clase 10
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Unidad II / Clase nº 10Las incidencias del Concilio de Trento
Para 1545 el mundo, a los ojos del hombre
europeo, había cambiado
radicalmente.La Iglesia católica
estaba en medio de un torbellino y el
hombre común sentía que había perdido la
confianza en su Salvación futura.
¡Por todos los santos! No
exageremos... La cosa está difícil, pero ya tenemos un
plan.
¡Caray! Yo espero que ese plan sea
bueno, porque, por lo que veo, los
protestantes no tienen clemencia yhay un montón denuevas almas en
América que tenemos que
convencer para que jueguen en nuestro equipo.
¡Avisad cuando
lleguemos al Club Med!
Tranquilizaos todos, porque tengo un plan
espectacular: convocaré un concilio ecuménico, es decir,
para todo el mundo, y allí pensaremos qué
hacer. Muchas cabezas han de pensar mejor que una ¿no creéis
vosotros?
Pablo III,el Papa.
Más le vale
porque la cosa está
grave. Color de hormiga, diría yo.
No seáis alarmistas. En ese Concilio, que se
celebrará en la ciudad de Trento, voy a sentar en la misma mesa a los cerebros más lúcidos de toda la cristiandad.
Ellos darán con la solución perfecta.
¿Por qué mejor no contrata
unos publicistas? Para mí, el
problema es de imagen...
¡Qué imagen ni que imagen! ¡Ni que vendiéramos
perfumes!
Entre tanto...Entre tanto...
¡No se dejen engañar! ¡La
verdadera fe está en la Biblia! ¡Esos católicos lo que
hacen es embaucarlos con esas imágenes
religiosas!
Un predicadorprotestante
Pero las imágenes religiosas
siempre han estado con nosotros...
¡Por eso mismo los han mantenido
subyugados durante tanto tiempo! ¡Hay que destruir esas
imágenes, que no son sagradas, sino del
demonio!
¡Siii! ¡Vamos a la iglesia a destrozar las imágenes! ¡Vamos!
¡Adelante hijos míos! ¡No dejen
ninguna imagen en pie! ¡Destruyendo las imágenes le
quitamos al corrupto Papa su
poder!
¡Vamos!¡Vamos!
Mejor me voy. Estos son una
pila de fanáticos y mi imagen de la Virgencita no la van a destrozar.
Y en los cuarteles generales del Concilio de Trento (1545)...Y en los cuarteles generales del Concilio de Trento (1545)...
¡Los protestantes están destrozando todas las imágenes
religiosas que consiguen a su
paso!
¡Esto es intolerable!Vamos a tener que
ponernos pilas, muchachos.
Vamos a proponerles esta
campaña publicitaria a ver
qué dicen...
A ver qué ordenaré hoy para el
almuerzo... El carpaccio puede
ser...
¿Tú crees que aceptarán? A mi me gusta el plan, pero estos viejos dinosaurios son
otra cosa.
Bueno, como dicen por ahí: la peor diligencia es la que no se
hace.
Diez y ocho años después, en 1563, todavía el Concilio de Trento...Diez y ocho años después, en 1563, todavía el Concilio de Trento...
¡Señores cardenales, obispos, arzobispos,
escolásticos, teólogos y demás yerbas
aromáticas...! Este Concilio está ya muy
largo y los protestantes no están comiendo
cuento...
...Ya hemos estudiado y discutido todo lo que
es posible discutir y estudiar, ahora...
¡a concluir! Veamos las votaciones a las
distintas propuestas...
¿Será que nos va a aprobar la
campaña publicitaria?
¡Ojalá, crucemos los
dedos, hermano!
Por votación unánime, queda aprobada la campaña
publicitaria propuesta a este sacrosanto Concilio por los hermanos allí sentados. Así
mismo, se ha acordado llamarla: Contrarreforma.
¡Yes!
La Iglesia católica, en el Concilio de Trento,
comprendió que había descuidado el asunto de las
imágenes religiosas y, además, que los artistas
estaban haciendo casi lo que les daba la gana con las
imágenes. Sin preocuparse por respetar las normas
mínimas.
¡Epa! ¿Tu no eres del
Renacimiento mijita?
¿Qué haces en esta clase?
Sí, pero estaba de vacaciones. Además ¿a quién se le ocurre ver clases en verano?Yo estaba en Capri y regresé ayer... Me invitaron a realizar una participación especial y bueno,
quise colaborar para darle un poco de glamour a estas
clases.
Aaahhh...
A partir del Concilio de
Trento, hacer imágenes
religiosas dejó de ser un asunto tan libre y comenzó a ser estrictamente
vigilado por la Iglesia católica.
De hecho, el Concilio de Trento emitió un Decreto
sobre la Invocación, Veneración y
Reliquias de los Santos y de las
Sagradas Imágenes, en el cual queda
todo aclarado para los artistas.
Ya veo venir la
complicación...
Escuchamos el himno Magnificat, del compositor inglés Henry Purcell
(1659-95). Este himno es muy populary su letra está conformada por laspalabras de la Virgen María justodespués de ser informada por el
ángel Gabriel que sería laMadre de Dios. Pues hallar estas
palabras en el Evangelio de San Lucas 1 : 46-55.
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En las disposiciones del Concilio deEn las disposiciones del Concilio deTrento, se estipula que las imágenes Trento, se estipula que las imágenes
religiosas deben religiosas deben instruir con exactitud a instruir con exactitud a los fieleslos fieles y se recuerda que y se recuerda que
el honor que se da a las imágenes, se el honor que se da a las imágenes, se refiere a los originales representados refiere a los originales representados
en ellas. en ellas. Con esto se vuelve a lasCon esto se vuelve a lasdisposiciones originales del Conciliodisposiciones originales del Concilio
de Nicea II, del año 787. de Nicea II, del año 787. La función pedagógica de la imagenLa función pedagógica de la imagen
religiosa va a ser fundamental enreligiosa va a ser fundamental entiempos en los que hay quetiempos en los que hay que
persuadir para permanecer y para persuadir para permanecer y para regresar a la Iglesia católica.regresar a la Iglesia católica.
¿Eso quiere decir que
durante algún tiempo no se había hecho
caso a la función
pedagógica de la imagen religiosa?
Miguelangelo Merisi da Caravaggio, San Mateo, 1602 (Destruida en un incendio durante la Primera Guerra Mundial).
Ciertamente. Durante el Renacimiento, el arte se hizo tan racional que se convirtió
en una suerte de texto indescifrable para muchos.
Además, durante el Manierismo, los artistas, con
su toque de rebeldía, quisieron romper con el exagerado racionalismo
renacentista y lo que provocaron fue una imagen
religiosa mucho más incomprensible para las
grandes masas.
Ya comprendo. Por eso el Concilio
de Trento tiene que poner orden
en el asunto nuevamente y
volver a los orígenes.
Así es. La Iglesia debía poner la lupa sobre cada obra
realizada antes de autorizar su uso. Ninguna iglesia podía tener una imagen que antes no hubiera sido aprobada por
las autoridades correspondientes. De este
modo, se garantizaba que el mensaje fuera el correcto y
que los personajes estuvieran representados con respeto.
Esto me huele a...
Fíjate en este cuadro. Representa a San Mateo, a quien, según la leyenda, un ángel le indica el texto del Evangelio por él escrito. La
Iglesia no aprobó esta versión y encargó al artista realizar
otra en la cual no se representará a San Mateo
como un ignorante campesino que ni sabe escribir. Observa cómo aquí el ángel le guía la
mano en el proceso... Caravaggio no tuvo más
remedio que realizar otra vez la misma obra...
Este fue el resultado final: San Mateo escucha atentamente el
dictado del ángel que surge de las alturas, donde se supone que está
Dios. Después de todo, los Evangelios son palabra de Dios.San Mateo escribe él mismo el mensaje de Salvación al que se
referirán sus textos. De esta manera, el mensaje era más claro: la única palabra válida es la que
viene de Dios y la podemos hallar en los Evangelios, pero así como San Mateo no inventó el mensaje,
los cristianos necesitaban de la Iglesia para su correcta
comprensión.
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El Concilio de Trento insistió tambiénEl Concilio de Trento insistió tambiénen que las imágenes religiosas debenen que las imágenes religiosas deben
exponer a los ojos de los fieles exponer a los ojos de los fieles los saludables ejemplos de los santoslos saludables ejemplos de los santosy mártires de la Iglesiay mártires de la Iglesia. En tiempos. En tiempos
en los que era fácil morir por en los que era fácil morir por confesarse católico (lo mismo queconfesarse católico (lo mismo que
protestante), se buscaba llevarprotestante), se buscaba llevarel consuelo de que morir por lael consuelo de que morir por lasanta religiónsanta religión era más un honor era más un honor
que un suplicio. En estas imágenes,que un suplicio. En estas imágenes,lo común es que el santo o mártirlo común es que el santo o mártir
que está siendo objeto de la tortura,que está siendo objeto de la tortura,no muestre el más mínimo gesto deno muestre el más mínimo gesto de
horror. Incluso pueden llegar a horror. Incluso pueden llegar a mostrar cierta expresión de placermostrar cierta expresión de placer
ante el sufrimiento que se vive.ante el sufrimiento que se vive.
Claro que la Iglesia católica no sólo se conformó con el Decreto de las imágenes emitido en Trento. Las órdenes religiosas nos
pusimos a echarle cabeza a ver cómo lograr hacer más
efectivas las imágenes. Después de todo, la pelea era
peleando.
¿Qué te pasó?¿Por qué estás
llorando?
San Ignaciode Loyola
Es que vengo de ver la novela de las 2...
¡No se imaginan qué tragedia la de esa niña,
parece que la van a llevar presa!
Sí, bueno...¿Nos decías
sobre las imágenes...
?
Les decía que en las órdenes religiosas
ideamos un método para que las imágenes tuvieran ¡Punch!, como dicen por ahí. Tenían que impactar
de una sola mirada, convencer, conmover, en fin... ser muy eficaces.
¿Y qué se les ocurrió?
¡Teatro, puro teatro
señores!
¿¿¿???
¿¿¿???
¿Será que alguien nos
va a explicar eso del puro
teatro?
Sí, sí... para allá vamos.Tengan paciencia.
Cabe destacar que el programa de la Contrarreforma se Cabe destacar que el programa de la Contrarreforma se ejecutaejecutade la mano de un nuevo estilo artístico: de la mano de un nuevo estilo artístico: el Barrocoel Barroco, que , que tomatomamuchas cosas de las disposiciones de Trento y que agrega muchas cosas de las disposiciones de Trento y que agrega otrasotraspropias. La propias. La obra de arte totalobra de arte total es, sin duda, lo que el Barroco es, sin duda, lo que el Barroco brinda al arte de la Contrarreforma que le dará su sello brinda al arte de la Contrarreforma que le dará su sello distintivo. distintivo.
La La teatralidadteatralidad, fue concebida como un sistema de representación que, fue concebida como un sistema de representación quepermitía visualizar eficazmente los contenidos religiosos de la imagen.permitía visualizar eficazmente los contenidos religiosos de la imagen.
La La obra de arte obra de arte total, implicó el trabajo en conjunto total, implicó el trabajo en conjunto de las más variadas expresiones artísticas en un solo de las más variadas expresiones artísticas en un solo dispositivo, que cumplía maravillosamente las dispositivo, que cumplía maravillosamente las exigencias de los patrones eclesiásticos. exigencias de los patrones eclesiásticos.
Desde los lejanos tiempos del gótico y sus majestuosas
catedrales, no se había visto un esfuerzo artístico similar.
Para entender mejor la Para entender mejor la teatralidadteatralidad de la imagen religiosa de la imagen religiosabarroca, veremos algunas imágenes seguidas y luego, las barroca, veremos algunas imágenes seguidas y luego, las
comentaremos individualmente. Mientras las observas comentaremos individualmente. Mientras las observas escucharás algo de música. La música complementa escucharás algo de música. La música complementa lo que lo que se vese ve y que te ayudará a entrar en el ambiente y que te ayudará a entrar en el ambiente
teatral del programa contrarreformista.teatral del programa contrarreformista.
Lo que escucharás es el himno Lo que escucharás es el himno GloriaGloria compuesto por compuesto porel alemán Johann Sebastian Bach (1585-1750). el alemán Johann Sebastian Bach (1585-1750).
Aunque la pieza pueda parecer compleja, se basa es unaAunque la pieza pueda parecer compleja, se basa es unafrase muy sencilla: frase muy sencilla: Gloria in excelsis Deo Gloria in excelsis Deo
(Gloria a Dios en el Cielo).(Gloria a Dios en el Cielo).
(Haz (Haz clickclick en el icono de sonido y luego se mostrará en el icono de sonido y luego se mostrará una serie de imágenes que avanzará automáticamente.una serie de imágenes que avanzará automáticamente.
Si no tienes PowerPoint 2003, es probable que en la Si no tienes PowerPoint 2003, es probable que en la siguiente diapositiva las imágenes se muestren de forma atropellada)siguiente diapositiva las imágenes se muestren de forma atropellada)
finfinSi lo deseas, puedes pasarSi lo deseas, puedes pasara la siguiente lámina...a la siguiente lámina...
¡Si el Jefe no fuera nuestro jefe, en este
momento estuviéramos
pidiendo la planilla para inscribirnos en
su equipo!
¿Qué les pareció?
Según eso que vimos ¡ser
católico era una maravilla! Así
que la campaña publicitaria les
quedó fenomenal.
Eso sí, hay que reconocer que la Iglesia Católica creó una campaña
de reconquista de su feligresía que si los Oscar ya se hubieran inventado, se los habría llevado
todos.No obstante, tanta maravilla tiene unos secreticos que vale la pena
ver de cerca, porque lo que hemos visto ha sido todo fríamente
calculado.
Pero no nos vayas a
complicar mucho la emoción que
en este momento nos embarga.
La imagen religiosa barroca debía cumplir con ciertos elementosLa imagen religiosa barroca debía cumplir con ciertos elementosfundamentales para ingresar al territorio de la fundamentales para ingresar al territorio de la teatralidadteatralidad y, y,de esta manera, cumplir con las exigencias de la Iglesia.de esta manera, cumplir con las exigencias de la Iglesia.Estos elementos son los siguientes: Estos elementos son los siguientes:
RetóricaRetórica
VerosimilitudVerosimilitud
DecoroDecoro
PersuasiónPersuasión
Establece que la pintura es igual a un discurso y que Establece que la pintura es igual a un discurso y que el el
pintor es el orador. Por lo tanto, el mensaje de la obrapintor es el orador. Por lo tanto, el mensaje de la obradebe ser siempre claro y directo, para evitar malas debe ser siempre claro y directo, para evitar malas
interpretaciones.interpretaciones.
Busca hacer de toda escena representada un todo Busca hacer de toda escena representada un todo coherente, aun a pesar de lo insólito del suceso coherente, aun a pesar de lo insólito del suceso
representado. No es lo mismo que el representado. No es lo mismo que el realismorealismo aunque aunque las obras puedan calificarse de tal forma.las obras puedan calificarse de tal forma.
Determina qué es lo más conveniente para cada Determina qué es lo más conveniente para cada ocasión, cada escena, cada hecho narrado. Indica ocasión, cada escena, cada hecho narrado. Indica
gestos, decorados, vestidos, personajes, etc.gestos, decorados, vestidos, personajes, etc.
Se da por la suma de los elementos anteriores, pues Se da por la suma de los elementos anteriores, pues el objetivo principal de toda imagen religiosa era el objetivo principal de toda imagen religiosa era convencer, enseñar y seducir, en el ámbito de la convencer, enseñar y seducir, en el ámbito de la
religiosidad.religiosidad.
Mientras, escucharemos la pieza Mientras, escucharemos la pieza Glory of the LordGlory of the Lord, que forma parte, que forma partedel Oratorio del Oratorio El MesíasEl Mesías compuesto por Georg Friedrich Händel compuesto por Georg Friedrich Händel(1685-1759). Más adelante hablaremos un poco más de esta(1685-1759). Más adelante hablaremos un poco más de esta
obra fundamental de la música religiosa del Barroco.obra fundamental de la música religiosa del Barroco.
Veamos más de cerca cómo actúan estos elementos...Veamos más de cerca cómo actúan estos elementos...N
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La La retóricaretórica debe dejar el mensaje claro, debe dejar el mensaje claro,no pueden permitirse las confusiones.no pueden permitirse las confusiones.
Aquí observamos una escena de martirio.Aquí observamos una escena de martirio.En realidad, poco importa el nombre delEn realidad, poco importa el nombre del
santo o mártir, lo que interesa es santo o mártir, lo que interesa es comprender que le están destripandocomprender que le están destripandopor sus creencias (católicas, claro) ypor sus creencias (católicas, claro) y
eso lo hace un modelo de virtud.eso lo hace un modelo de virtud.Se nos indica que Dios está complacidoSe nos indica que Dios está complacido
del sacrificio al que este hombre sedel sacrificio al que este hombre sesomete en su nombre al colocar a dossomete en su nombre al colocar a dosangelitos (los mensajeros de Dios) queangelitos (los mensajeros de Dios) que
portan una corona de laurel (triunfoportan una corona de laurel (triunfodel bien sobre el mal), una hoja de palmadel bien sobre el mal), una hoja de palma(atributo de los mártires) y un ramillete(atributo de los mártires) y un ramilletede rosas (alusión a la sangre derramadade rosas (alusión a la sangre derramada
por amor a Dios). “por amor a Dios). “No temas morirNo temas moriren el nombre de Dios”, en el nombre de Dios”, debe ser eldebe ser el
centro del mensaje. centro del mensaje.
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Cuando se debe representar unCuando se debe representar unhecho sobrenatural, debe hacersehecho sobrenatural, debe hacerse
según un cierto sentido común,según un cierto sentido común,una cierta lógica. Así, launa cierta lógica. Así, la
verosimilitudverosimilitud barroca no busca barroca no buscahacer de lo representado algohacer de lo representado algo
realistarealista, sino coherente., sino coherente.En esta obra vemos a San Pablo enEn esta obra vemos a San Pablo en
éxtasis, es decir, teniendo unaéxtasis, es decir, teniendo unavisión celestial. Si lo celestialvisión celestial. Si lo celestial
viene del cielo, pues lo más lógicoviene del cielo, pues lo más lógicoes que el cielo se aproxime ales que el cielo se aproxime al
santo y se abra frente a él, parasanto y se abra frente a él, parapermitirle ver permitirle ver lo supremolo supremo. En el . En el
cielo viven los ángeles y aquí estáncielo viven los ángeles y aquí estánacompañando la visión con su acompañando la visión con su música, que no puede ser sino música, que no puede ser sino
celestialcelestial. Por otro lado, San Pablo . Por otro lado, San Pablo se muestra asombrado, como se muestra asombrado, como
es lo lógico, ante tal despliegue es lo lógico, ante tal despliegue de divinidad.de divinidad.
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MadridEl El decorodecoro que debe observarse en la que debe observarse en la
pintura barroca fue de suma importanciapintura barroca fue de suma importanciapara la Iglesia, pues sólo a través de élpara la Iglesia, pues sólo a través de él
se podía colocar ciertos límites a lase podía colocar ciertos límites a lacreatividad del artista. El creatividad del artista. El decorodecoro
indicaba lo que se debe y lo que no se indicaba lo que se debe y lo que no se debe hacer en una obra. Por ejemplo,debe hacer en una obra. Por ejemplo,
aquí se muestra una imagen de laaquí se muestra una imagen de laInmaculada Concepción. Para esteInmaculada Concepción. Para estetema en particular, el artista debiótema en particular, el artista debióconsiderar al menos las siguientesconsiderar al menos las siguientes
exigencias del exigencias del decorodecoro: el vestido de: el vestido deMaría debe ser blanco y el manto azul;María debe ser blanco y el manto azul;debe presentarse de pie, sobre nubesdebe presentarse de pie, sobre nubes
y la media luna; debe tener entrey la media luna; debe tener entre14 y 16 años y su mirada debe dirigirse14 y 16 años y su mirada debe dirigirseal cielo o, en su defecto, tener los ojosal cielo o, en su defecto, tener los ojos
cerrados; sus manos deben estar juntascerrados; sus manos deben estar juntassobre su pecho; puede acompañárselesobre su pecho; puede acompañársele
de ángeles y querubines.de ángeles y querubines.
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h La La persuasiónpersuasión llegaba llegabaprácticamente sola, gracias a laprácticamente sola, gracias a la
acción conjunta de los elementosacción conjunta de los elementosanteriores. La obra debíaanteriores. La obra debía
impactar al observador, dejarloimpactar al observador, dejarlosin habla, transportarle a unsin habla, transportarle a un
mundo que no es éste, seducirlemundo que no es éste, seducirlea favor de la Iglesia católica ya favor de la Iglesia católica y
sus preceptos. Si tomamos comosus preceptos. Si tomamos comoejemplo esta obra de Rubens,ejemplo esta obra de Rubens,en la que vemos cómo son en la que vemos cómo son expulsados del Cielo todosexpulsados del Cielo todos
aquellos que ha desobedecidoaquellos que ha desobedecidoa Dios y, además, vemos cómoa Dios y, además, vemos cómo
caen en un mundo oscuro ycaen en un mundo oscuro ysórdido, tal vez nos sintamossórdido, tal vez nos sintamos
algo impactados. Pero si añadimosalgo impactados. Pero si añadimos que ese cuadro mideque ese cuadro mide
4,5 mts. x 2.6 mts, no creemos4,5 mts. x 2.6 mts, no creemosque sea posible dejar deque sea posible dejar de
sentirnos subyugados por elsentirnos subyugados por elespectáculo que se sucedeespectáculo que se sucede
frente a nuestros ojos.frente a nuestros ojos.
Hmmm... Me preguntó por qué hemos visto
imágenes muy sencillas y otras muy recargadas... ¿Cómo
es posible que pertenezcan al mismo
estilo?
Ay, ya viene el tercio este
a complicarnos el asunto...
Si hay algo que distingue al Barroco es su diversidad, pero no es correcto pensarSi hay algo que distingue al Barroco es su diversidad, pero no es correcto pensarque esta diversidad les haga diferentes. Todas las obras responden a un mismoque esta diversidad les haga diferentes. Todas las obras responden a un mismoprincipio, el de la principio, el de la TEATRALIDADTEATRALIDAD..
¿Si traducimos al
cristiano común sería...?
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Al observar estas dos obras, de inmediato notamos que parecen muyAl observar estas dos obras, de inmediato notamos que parecen muydistintas, aunque tratan el mismo tema. La imagen de la izquierda esdistintas, aunque tratan el mismo tema. La imagen de la izquierda es
bastante sobria y limpia, mientras que la de la derecha parece bastante sobria y limpia, mientras que la de la derecha parece hervir en la piel de los personajes, los gestos son grandilocuentes,hervir en la piel de los personajes, los gestos son grandilocuentes,
los cuerpos se contraen en una expresividad inmensa, el escenario los cuerpos se contraen en una expresividad inmensa, el escenario se ve transformado por el dolor de la escena...se ve transformado por el dolor de la escena...
... No obstante, ambas obras cumplen con las exigencias de la retórica,... No obstante, ambas obras cumplen con las exigencias de la retórica,la verosimilitud, el decoro y la persuasión; son profundamente la verosimilitud, el decoro y la persuasión; son profundamente
teatrales: teatrales: en la obra de la izquierda hay que resaltar la iluminación,en la obra de la izquierda hay que resaltar la iluminación,es cruda y descarnada, deja al descubierto, en el mar oscuro deles cruda y descarnada, deja al descubierto, en el mar oscuro del
fondo, el blanco y puro cuerpo del crucificado...fondo, el blanco y puro cuerpo del crucificado...
...mientras, en la obra de la derecha, la iluminación también golpea...mientras, en la obra de la derecha, la iluminación también golpealos cuerpos desnudos, sobre todo el central, que es Cristo; perolos cuerpos desnudos, sobre todo el central, que es Cristo; pero
además, la dinámica de la acción nos envuelve y seduce de tal modoademás, la dinámica de la acción nos envuelve y seduce de tal modoque el impacto que el impacto teatralteatral se cumple perfectamente. se cumple perfectamente.
La verdad es que todo estaba fríamente
calculado... Y supongo que eso de acusarlo a uno ante los tribunales del Santo Oficio era un
por si acaso las imágenes no hacían su
trabajo ¿no?
¡Calla, infiel!El Santo Oficio es para
los herejes que no aceptan la autoridad de la Iglesia católica y al Papa como su cabeza.
Además, el Santo Oficio sólo mandaba a los
herejes de vacaciones para que
reflexionaran...
Santo Oficio Resort & SpaSanto Oficio Resort & Spa
Fin de la clase nº 10.Recuerda leer los textos que
corresponden a la siguiente claseantes de iniciar la presentación
correspondiente.