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Ciudad Universitaria Intercultural Organización comunitaria para la autogestión de proyectos estratégicos de la comunidad de Golonchán Viejo del municipio de Sitalá, Chiapas. INFORME DE VINCULACIÓN COMUNITARIA que para obtener el Título de Licenciado en Desarrollo Sustentable Presenta JUAN CARLOS AGUILAR GÓMEZ III GENERACIÓN (2007-2011) Director Dr. Domingo Gómez López. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; México. Octubre de 2013.

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Ciudad UniversitariaIntercultural

Organización comunitaria para laautogestión de proyectos estratégicosde la comunidad de Golonchán Viejodel municipio de Sitalá, Chiapas.

INFORME DE VINCULACIÓNCOMUNITARIA

que para obtener el Título deLicenciado en Desarrollo Sustentable

Presenta

JUAN CARLOS AGUILAR GÓMEZIII GENERACIÓN (2007-2011)

Director

Dr. Domingo Gómez López.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; México. Octubre de 2013.

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Agradecimiento

Agradezco infinitamente al Dr. Domingo Gómez López, por haberme aceptado como mi asesor

de este trabajo, por su valioso conocimiento, comprensión y paciencia durante la realización

del informe de vinculación comunitaria.

Agradezco enormemente al Dr. León Enrique Ávila Romero por su gran colaboración en los

trámites académicos del proceso de mi titulación y como excelente lector de este informe de

vinculación comunitaria.

Agradezco sinceramente al Dr. Miguel Sánchez, por su valiosa sugerencia y comentarios en la

elaboración del informe, además por haber aceptado ser lector del mismo.

Un enorme agradecimiento al Lic. Sebastián Huacash Pale, por su valiosa aportación de

conocimiento y como lector de este informe de vinculación comunitaria.

La Asociación Civil Yashalum de Santiago Apóstol, en especial al Sacerdote Loren Rieve

Estrella, por conseguirme una beca económica para mis estudios que hizo realidad mi sueño

en tener una carrera profesional.

Dedicatorias

A mis padres Delfino Aguilar Gómez y María Gómez Pérez:

Con todo cariño y respeto, por haberme dado la vida, por sus sabios consejos que iluminaron

mi camino para salir adelante en mi vida personal y profesional.

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ÍNDICE

Páginas1 Introducción 6

2 Justificación 10

3 Objetivo del informe 14

4 Caracterización de zona de estudio 15

4.1 Localización 15

4.2 Antecedentes históricos 16

4.3 Servicios básicos 19

4.4 Contexto sociocultural 20

4.4.1 Relación social comunitaria con instituciones 22

4.4.2 Conflictos comunitarios 22

4.4.3 Migración 23

4.4.4 Vivienda 23

4.4.5 Pobreza 24

4.4.6 Equidad de género 25

4.4.7 Artesanía 26

4.5 Aspecto económico 27

4.5.1 Agricultura 27

4.5.2 Ganadería 30

4.5.3 Artesanía 30

4.6 Aspecto ambiental 30

4.6.1 Problemas socio – ambientales 30

4.6.2 Hidrografía 35

4.6.3 Vegetación 36

5 Sistematización del proceso de vinculación comunitaria 37

5.1 Reunión con autoridad municipal y comunitaria 37

5.2 Diagrama estructural funcional 38

5.3 Presentación de la propuesta de organización comunitaria 39

5.4 Percepción del futuro de la comunidad desde el enfoque del 40

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gobierno, población, recursos y territorios5.5 Árboles de problema en el ámbito social, productivo y

ambiental 455.6 Reflexión sobre las problemáticas 50

6 Resultados de la vinculación comunitaria 53

6.1 Organización comunitaria del Comité de Desarrollo RuralSustentable (CDRS)

53

6.2 Proyecto: Granja integral de la comunidad de Golonchán Viejo 56

6.2.1 Justificación 57

6.2.2 Objetivo del proyecto 58

6.2.3 Análisis FODA 58

6.2.4 Diseño del proyecto 60

6.2.5 Componentes del proyecto 61

6.2.6 Funcionamiento e interrelación de los elementos del proyectocon visión sostenible 65

6.2.7 Estudio de mercado 66

6.2.8 Aspectos financieros 68

Cronograma de actividades 92

6.3 Conocimientos en autogestión, proyectos estratégicos y sustentables 94

7 Conclusión del informe 98

8 Fuentes bibliográficos 102

9 Anexos 105

6.2.9

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6

1.- Introducción

El informe de vinculación comunitaria de Golonchán Viejo está integrado con

antecedentes históricos, la agricultura de subsistencia, la situación ambiental,

sociocultural, proceso de vinculación y organización comunitaria.

Cuando se establece una organización puede permitir desarrollar las capacidades

humanas y crear un tejido social dentro y fuera de la comunidad para una

planeación de proyectos estratégicos con enfoque de sustentabilidad, que permite

la evolución de los conocimientos en la autogestión comunitaria.

La comunidad de Golonchán Viejo posee y reconoce su organización comunitaria,

que es un requisito indispensable para el bienestar social, económico y ambiental

de los pueblos indígenas, así podrán disminuir la pobreza alimentaria y moral,

fortalecer el lazo social, y generar un ambiente de hermandad dentro la

comunidad; de la misma manera valorar, conservar y preservar la autonomía

cultural en la agricultura y en el cuidado de la naturaleza. Sin embargo existen

factores exteriores que modifican o trucan ese grado de organización de la

comunidad como la política, la religión y el sistema económico.

La organización comunitaria enfrenta al asistencialismo gubernamental, que sólo

ha generado dependencia y aumentado la pobreza económica, la pobreza ha

seguido en aumento según la Comisión Económica para la América Latina y el

Caribe, (2000). Los tecnócratas mencionan en los últimos años, que la pobreza se

ha superado, sin embargo, no es verdad, basta ir a una de las comunidades

rurales para darnos cuenta las condiciones en las que viven. Por ejemplo, en las

últimas décadas la comunidad de Golonchán Viejo enfrenta una vida difícil,

porque la tierra al irse repartiendo queda en menor proporción para cada miembro

de la familia, y por lo tanto ya no es productivo, además del alto índice de erosión

del suelo y por el uso intenso de agroquímicos.

Los políticos siempre implementan el discurso del desarrollo social y por eso

muchos creen que el “efecto multiplicador de los proyectos de desarrollo y las

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repercusiones de los avances científicos y tecnológicos terminarán por mejorar el

bienestar de todos los ciudadanos” (Terry, 2001). Con ello la humanidad tenía

confianza en el futuro, creía en el desarrollo humano, ¿pero qué pasó?, ¿será que

no hubo beneficios para la humanidad y del medio ambiente?; en vez de

desarrollarse en los ámbitos económicos, culturales y ambientales solamente se

nota el aumento de la pobreza, en muchas partes de nuestros pueblos no tienen la

alimentación básica, cuántas enfermedades mortales, el grado de violencia y

sobre todo que se han perdido los valores humanos.

¿A qué se debe que la comunidad no ha logrado los objetivos del desarrollo

humano?, ¿cuáles podrían ser las formas para establecer nuevos enfoques del

desarrollo económico, ambiental y social? y ¿cómo se debe fomentar y centralizar

el desarrollo regional sustentable hacia las comunidades indígenas?. En esta

comunidad reconoce que las programas asistencialistas como Oportunidades y

PROCAMPO son obstáculos para ser emprendedoras en el desarrollo de

actividades productivas. Con la organización comunitaria fortalecen los

conocimientos tradicionales y buscan capacitaciones con las instituciones

gubernamentales y privadas en las actividades agrícolas y el cuidado del medio

ambiente.

Afirman que existen muchas causas del subdesarrollo, como la carencia de

sistemas educativos, no hay materia prima para el sistema de producción, falta de

infraestructura, falta de atención médica, etc., para enfrentarlo se necesita contar

con el esfuerzo y la participación de la sociedad con proyectos estratégicos.

Todos buscamos un mejor camino para mejorar nuestra economía individual,

familiar, comunitaria, estatal y nacional; esto nos ha llevado a competir unos con

otros y el sistema capitalista se basa en la competencia económica. El capitalismo

se dedica a explotar a los más pobres y a los recursos naturales, es decir, se

aprovechan de la mano de obra de las personas con menos recursos, sin

considerar su fuerza de trabajo; además genera violencia, discriminación y

matanza, a lo que quiero llegar es, ¿será que el capitalismo le interesa el

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desarrollo local?. Éste debe impulsarse desde espacios geográficos bien

determinados, tomando en cuenta las características específicas de la población y

de su entorno, y promoviendo la participación de los diferentes actores sociales1.

Esto se logra a través de la organización comunitaria.

El desarrollo comunitario para los pueblos tseltales, significa tener los alimentos

básicos, estar bien de salud, tener una vivienda digna, a diferencia de la visión

capitalista que únicamente se dedican a explotar los recursos naturales para

enriquecer.

La organización comunitaria busca la forma de aprender, aprovechar las

potencialidades con que se cuenta en cada zona, que se involucre la participación

social de manera autocrítica, es decir que cada individuo expresa, analiza,

reflexiona la inquietud dentro de su entorno social y organizar grupos o

asociaciones civiles, para construir proyectos sustentables para manejar,

conservar y hacer buen uso de los recursos naturales, que dentro del territorio

sea compatible con la diversidad ambiental, condiciones climáticas y por supuesto

tomando en cuenta la diversidad cultural de cada comunidad.

Para lograr los objetivos del desarrollo en las comunidades marginadas es

necesario que las personas nativas del lugar, los funcionarios gubernamentales y

ONG’s, tomen nuevos caminos con metodologías participativas y capacitación

adecuada hacia las actividades que se realicen, por ejemplo al implementar

proyectos productivos se debe estudiar el ámbito social, económico, ambiental e

intercultural. “El etnodesarrolllo o autodesarrollo, insiste más en la crítica al modelo

modernizante a partir de la autoafirmación y desarrollo de lo propio en sus varias

esferas culturales” (Bonfil, 1982). El etnodesarrollo subraya la importancia de la

1 Touraine (1984) nos dice que un actor social es un sujeto colectivo estructurado a partir de una conciencia de identidad yacción propia, portador de valores y poseedor de un cierto número de recursos que le permiten actuar en el seno de unasociedad con vistas a defender los intereses de los miembros que lo componen y/o de los individuos que representa, paradar respuesta a las necesidades identificadas como prioritarias.

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existencia de los recursos naturales, tecnologías, diversas formas de organización

comunitaria, la identidad cultural, conocimientos autóctonos y científicos. En la

comunidad de Golonchán Viejo, existe la teoría del control cultural, el cual

establece la capacidad en la toma de decisión social respecto al tipo de

producción tomando en cuenta los elementos socioculturales, como la religión.

Muchas veces al hablar del desarrollo no se enfoca hacia los diferentes

paradigmas como la modernización, desarrollo sostenible y desarrollo humanista,

al no tener claro estos tres paradigmas se desvían los objetivos de la construcción

social, que más beneficiaría y entonces nos podemos preguntar: ¿qué es el

desarrollo? y ¿para qué?, “el crecimiento se refiere a los incrementos en el nivel

agregado de la producción y el desarrollo son los aumentos generados en la

producción per cápita” (Barry, 2000), la organización comunitaria busca un

desarrollo integral.

A partir de estos obstáculos que hoy la vive la comunidad de Golonchán Viejo del

municipio de Sitalá, Chiapas, surgió el trabajo de la organización comunitaria para

la autogestión de proyectos estratégicos, fortaleciendo las habilidades y los

conocimientos en la búsqueda de un desarrollo comunitario en el ámbito

económico, social, ambiental y cultural.

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2.- Justificación

La organización comunitaria es la base del capital social que permite la relación de

confianza de las personas dentro de su comunidad, una vez lograda la

organización comunitaria se fortalece y encamina el desarrollo comunitario con

los conocimientos autóctonos y la relación con los actores sociales como ONG’s,

universidades e instituciones gubernamentales, por esta razón la comunidad de

Golonchán Viejo, Sitalá, Chiapas crean la organización comunitaria para la

autogestión de proyectos estratégicos.

Este trabajo genera crítica y propuesta de la vida comunitaria, ya que los

fundadores de esta comunidad son provenientes de los municipios de Chilón,

Sitalá y San Juan Cancuc; existen saberes multiculturales, sin embargo, hoy en

día enfrentan grandes obstáculos, la explosión demográfica y la pulverización de

la tierra, que han causado una desorganización en el ámbito social, económico,

ambiental y cultural. La tierra ya no es productiva, porque tiene un alto índice de

erosión e impacto de uso de agroquímicos, como consecuencia hay un alto índice

de migración, desnutrición, enfermedades y desorganización comunitaria.

Por otra parte el gobierno estatal y federal ha destinado muchos apoyos para el

campo agrícola, pero no se han mejorado las actividades del campo; por lo que el

gobierno maneja el programa de asistencialismo. Ahora es necesario poseer una

organización comunitaria participativa con los habitantes a través de proyectos

estratégicos y auto-gestión, para fortalecer las capacidades humanas de buscar

soluciones en las actividades productivas y que se aprovechen de manera

sustentable los recursos naturales disponibles.

La autogestión es uno de los puntos principales que se deben conocer y aprender,

para que la comunidad pueda ir resolviendo sus necesidades de asesoría técnica

y/o financiera, y tener las habilidades para generar acciones de ordenamiento de

recursos naturales a la orientación en los procesos productivos integrales con

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proyectos generados a partir del conocimiento y necesidades de la población local,

además construir un tejido social comunitario con visión participativa de hombres y

mujeres; con la capacidad de autogestión se mejora la vida comunitaria en el

ámbito social, económico, ambiental y valorar su propia cultura.

Es un proceso donde la comunidad diseña su propia ruta de cambios de una

visión de preservar el ecosistema, garantizando los recursos naturales a las

generaciones futuras. Por otra parte, el proceso debe ir ganando una estabilidad

cada vez mayor, a fin de asegurar su continuidad para tener elementos del

proceso de sustentabilidad con proyectos estratégicos para llegar a esta

autogestión comunitaria, es idear un futuro, definir acciones concretas y definir el

camino hacia donde queremos llegar como una organización alternativa

comunitaria.

La organización comunitaria requiere una planificación alternativa donde se

incluye la educación, es decir, construir capacidad de dialogo, respeto y aprender

a escuchar los demás; requiere un sistema de comunicación permanente y eficaz

para impulsar la autonomía de las decisiones y la expresión con ideas, anhelos

valores, inquietudes o propuestas de la comunidad y la solidaridad donde cada

integrante cumple un rol específico y de la suma de todos los aportes, resulta la

solidez del trabajo, en beneficios de la vida comunitaria.

Los conocimientos teóricos y prácticos adquiridos durante mi formación

profesional, que se pusieron en práctica en este trabajo, son las herramientas de

vinculación comunitaria, estrategias de organización comunitaria, elaboración de

proyectos productivos con perspectiva de la sustentabilidad económica, ambiental

y social de corto, mediano y largo plazo. La importancia de los saberes indígenas

en las actividades agrícolas, en el cuidado de la madre tierra, políticas públicas,

manejo de recursos naturales, la capacidad de trabajar con los productores

campesinos y con las herramientas de la gestión de proyectos comunitarios y

tomar el reto con gran responsabilidad de favorecer el intercambio de

conocimientos entre productores y de ellos hacia mí, para ir buscando soluciones

alternativas de las necesidades sociales, económicas y ambientales.

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La comunidad debe comprender con exactitud el significado de la autogestión, que

según Montero (2007) la terminología “Auto” es un prefijo que significa “uno

mismo”, o “por sí mismo” y gestión se define como administrar o también como

hacer actividades para conseguir algo, como puede ser un producto, bien o

servicio. Es importante que la comunidad conozca la diferencia entre gestión de

proyectos y autogestión comunitaria. La gestión de proyectos, es solicitar apoyos

de recursos económicos a nivel institucional para cubrir una necesidad urgente o

sentida; en cambio la autogestión comunitaria se conduce con autonomía en

coordinación con los intereses y acciones de todos los miembros de la comunidad

u otros grupos. Con la autogestión comunitaria se rompe la dependencia y

asistencialismo que ha generado el gobierno con los hermanos campesinos, para

ir creando un espacio propio de representación, defensa y coordinación con la

sustentabilidad comunitaria con sistema económico, social y ambiental.

La misma comunidad genera, crea y construye estrategias para el funcionamiento

de la organización, también ellos mismos son los que gestionan sus propios

acuerdos y apoyo mutuo. Desarrollar el concepto de solidaridad humana como

principio ético de funcionamiento en todas las instancias en las que participan y

colaboran tanto en lo interno, como en lo externo de la organización.

Con los principios básicos de la práctica de la autogestión de proyectos

estratégicos o comunitarios, se llega a la participación, la cual implica la

intervención directa de cada uno de los integrantes de la comunidad en los

procesos económicos, sociales, culturales, políticos y de la sustentabilidad

comunitaria, así podremos integrar una organización comunitaria cimentada con

sabiduría del hombre con enfoque de interculturalidad.

La propuesta de proyectos estratégicos, la organización comunitaria plantea a

corto, mediano y largo plazo ir resolviendo las necesidades prioritarias de la

comunidad y que sean proyectos sostenibles. Para poder llevar a cabo lo anterior,

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se necesita una buena organización comunitaria a través del Comité de

Desarrollo Rural Sustentable (CDRS), que tendrán las funciones como

intermediarios con las dependencias, las organizaciones sociales o privadas,

personas físicas o morales que se consideren que puedan participar en las

sesiones del Comité, donde se tratarán temas de su interés y también coordinar,

vigilar y validar proyectos conforme a las prioridades del plan de desarrollo de la

comunidad.

Con este trabajo de vinculación comunitaria se busca la integración de los

habitantes de la comunidad de Golonchán Viejo del municipio de Sitalá, Chiapas;

para generar la autogestión comunitaria con proyectos estratégicos a través de

estrategias sencillas, enfocadas a la vida comunitaria campesina de acuerdo a su

medio de producción económica y alimenticia.

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3.- Objetivo del informe

Fortalecer las capacidades humanas en la organización comunitaria para la

autogestión de proyectos sustentables en beneficio de la población local de la

comunidad de Golonchán Viejo, municipio de Sitalá, Chiapas.

Específicos

Identificar los retos en actividades económicas y de autoconsumo para

fortalecer con proyectos estratégicos.

Establecer una organización participativa, para generar capacidades en la

autogestión de proyectos

Crear un comité de Desarrollo Rural Sustentable para vincular con

instituciones gubernamentales, universidades y ONG’s

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4.- Caracterización de la zona de estudio.

4.1.- Localización

Mapa 1

Fuente: CIEIEG Chiapas (2010).

La comunidad de Golonchán Viejo se ubica a la región selva del estado de

Chiapas en el municipio de Sitalá, con una altitud de 665 metros sobre el nivel del

mar, su clima va de cálido húmedo a semicálido húmedo por su altitud y topografía

montañosa. Su población es totalmente indígena de la etnia tseltal y cuenta según

el Censo de Población y Vivienda, con un total de 852 habitantes, 415 hombres y

437 mujeres (INEGI, 2010).

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El nombre de la comunidad de Golonchán, está en la lengua tseltal, significa

culebra enrollada Golón= enrollado y chan= culebra. El origen del nombre, se

debe a que había muchas culebras enrolladas en tronco de los árboles.

4.2.- Antecedentes históricos

En 1920 las ideas emergentes del estado mexicano revolucionario-institucional,

gradualmente saturaron las relaciones sociales en la comunidad de Golonchán

Viejo y los finqueros comenzaron a destinar los medios según su parecer. Esto

se caracteriza por una nueva forma de relación de los campesinos, finqueros y el

estado, esta nueva interacción se determina por nuevas prácticas, en el que el eje

de mando provenía del Estado, que era el que ejercía el control de las políticas

que recaían en estos sectores y actores como los son campesinos y los

terratenientes. En este contexto, el Estado logra captar y manipular esta área para

su propio control, el cual le beneficia para seguir manteniendo el control y el poder.

Los habitantes de la comunidad de Golonchán Viejo, en cuanto a las relaciones

sociales son conocidos como conflictivos, por cuestiones asociadas

principalmente a la tierra; en el año de 1980, pasó a la historia por ser escenario

de una matanza de indígenas perpetrada por el Ejército Mexicano: “el 10 de mayo

de 1980, peones acasillados organizados por el Partido Socialista de los

Trabajadores (PST) se posesionaron de 80 hectáreas de la finca Golonchán

ubicada en el municipio de Sitalá” (Villafuerte, 2002), donde murieron no sólo

muchos indígenas sino también soldados durante el ataque.

Este acto dejó en esta comunidad gran tristeza y rencor de mujeres, hombres y

niños, que siguieron la lucha por la tierra hasta conseguirla. En la actualidad han

surgido agitaciones sociales por la inconformidad con el gobierno municipal, en

septiembre de 2011, la población de la cañada de Golonchán Viejo, atacó la

presidencia municipal porque no hubo una atención de renovación a la carretera

por parte del presidente municipal, ya que la había prometido durante su campaña

electoral. Esta comunidad ha recibido apoyo durante el conflicto de parte de las

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comunidades de Picoté, Pamala, Guadalupe Suchail y Santa Barbára del mismo

municipio.

Estas situaciones de enfrentamiento eran muy comunes en los años 70, los

finqueros, eran los que tenían acaparado la mayor parte de las tierras, teniendo

una suma de hectáreas excesivas. Otra de las características de este contexto, en

esta comunidad era que los hacendados explotaban a los jornaleros y les pagaban

una miseria que no les alcanzaban para subsistir.

En el año 1980, muchos finqueros se dedicaron a la elaboración de panela, con

este producto obtenían un buen cantidad de ingresos económicos, pero son

trabajos de los campesinos, según la entrevista con el señor Pedro López Pérez

de 68 años de edad, los campesinos trabajaban desde las tres de la mañana

hasta las diez de la noche y debido a esta explotación se enfermaban y aun en

esas condiciones, no se les daban ni un día de permiso para descansar.

La disputa de la tierra era un conflicto en la década de los 70, para los campesinos

el asunto de la tierra es uno de los aspectos más importantes en las luchas

indígenas, ya que es el motor principal, que los impulsa a manifestar su

inconformidad y a luchar por el elemento fundamental, que hace posible la

supervivencia del campesinado.

El finquero Hilario Díaz tenía como 800 hectáreas en la región, precisamente en la

comunidad de Golonchán Viejo hasta Juan Sabines, cerca de la cabecera

municipal de Chilón, en todas estas localidades explotó a los campesinos, les

pagaba el jornal de trabajo a $ 2.00 pesos (en los años 80). “Los pueblos

indígenas mencionan que la tierra era de sus antepasados y por lo tanto tenían el

derecho de poseerlas para su uso agrícola, sin embargo, estas tierras eran

controladas por los terratenientes de aquel entonces” (entrevista con el señor

Santiago Cruz Hernández, 65 años de edad).

Este finquero, cosechaba aproximadamente 400 bultos de café, mientras que los

campesinos daban la mano de obra para el proceso de producción de ese cultivo.

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Este señor se enriqueció aprovechando la mano de obra barata de los

campesinos.

Esta causa fue lo que motivó a que los campesinos de esta comunidad se

organizarán para comprar la tierra, pero fue una suma de movimientos de rebeldía

con otras comunidades del municipio, lo que influyó para que el gobierno tomara

la iniciativa de la gestión, para la entrega de tierras para los campesinos.

En 1985 los campesinos de esta comunidad, establecieron su primera fuente de

producción de autoconsumo maíz y frijol. Con ello, la vida se mejoró en cuanto a

la condición de los alimentos, hasta incluso muchas familias vendieron maíz y

frijol, sin embargo no fue rentable; ya que lo vendían a un precio muy desigual

desde 10 hasta 20 pesos por arroba (12 kilos), el cual no les beneficiaba para

nada, pero por la necesidad lo tenían que hacer; ya que usaban el dinero para

comprar los artículos del hogar, ropas y medicamentos. Esta dinámica social de

supervivencia de familia campesina fue muy difícil, donde hubo muchos llantos

porque muchos niños murieron de enfermedad, simplemente porque no tenían

dinero para llevar al médico (entrevista de la señora Anita Pérez Cruz, 50 años de

edad).

Con la fuerza organizativa que tienen, que ha sido su gran acierto, lograron la

gestión de tierras en las instituciones correspondientes y la introducción de

carreteras que son grandes logros para el desarrollo social.

En el año de 1994 tuvieron la influencia del Ejército Zapatista de Liberación

Nacional (EZLN), con el cual la comunidad se benefició, ya que pudieron

recuperar un rancho que poblaron con sus hijos, y esta nueva comunidad lo

llamaron Golonchán Nuevo. Otro beneficio es que los habitantes aprendieron a

auto-organizarse como comunidad, formaron redes de movimiento social y se

capacitaron como organización para la defensa de los derechos indígenas y

campesinos respecto a la autonomía con derechos del usufructo de la tierra.

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Con este suceso histórico aprendieron lo que es la gestión de tierras, además

sumaron fuerza y conocimientos con otras comunidades, con la finalidad de

construir una relación con la realidad social de los pueblos indígenas y mejorar la

vida comunitaria de hoy y la mañana para sus hijos. Esta autonomía indígena

desgraciadamente se debilitó a partir del año 2000, por la cultura impuesta de las

dependencias del gobierno estatal y federal, que mediante los programas de

apoyos de tipo asistencialista, provocó conflictos a través de proyectos que ofrece

dinero a las personas sólo para dividir a la comunidad y generó dependencia.

4.3.- Servicios básicos

Los servicios con los que cuenta la comunidad son: clínica, luz eléctrica, agua

potable, carretera, escuela de preescolar, primaria y secundaria. El agua potable

ha sido un problema grave porque a la mayoría de la población no les llega agua,

los que sufren más son las mujeres, ya que son ellas las que van al pozo o al río

a cargar el agua. El pozo y el río están contaminados y así consume la gente, no

le dan ningún tratamiento, esto ha causado enfermedades estomacales.

La clínica comunitaria no cuenta con medicamentos y los médicos solo llegan una

vez a la semana; cuando tienen un enfermo lo trasladan hasta la cabecera

municipal de Ocosingo que está aproximadamente 2 horas en automóvil. La

carretera de la comunidad hasta en la cabecera municipal es de terracería y se

encuentra en mal estado, en la temporada de lluvia se pone en pésimas

condiciones. Estas necesidades de la gente han sido presentadas en la

presidencia municipal y en la Comisión Nacional de los Pueblos Indígenas (CDI) y

aún no han sido atendidos.

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Foto: 1 Carretera que va a la cabecera municipal

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

4.4.- Contexto sociocultural

La cultura indígena de la comunidad de Golonchán Viejo, inicia desde el

pensamiento de cada familia y la reflejan en sus actividades agrícolas, rituales de

agradecimientos de la madre tierra, en las religiosas y en la organización

comunitaria.

Los que profesan la religión católica, conservan un respeto espiritual hacia la

naturaleza, se comunican a través de los sueños y por la gran humildad que tienen

se sienten parte de ella.

Con esta relación armónica que tienen hacia la naturaleza pueden satisfacer las

necesidades básicas como alimento, vestido, medicina y protección. Muchas

familias dejan descansar la parcela para que se recuperen y así mantener los

ciclos de reproducción de la diversidad biológica dentro de los diferentes

ecosistemas. Además, piden permiso para dar uso a la madre tierra antes de

cada siembra, esta ceremonia consiste en que los rezadores católicos se van al

cerro de Santa Cruz, hacen un rezo, una comida y fiesta, posteriormente cuando

tengan la cosecha obsequian a la madre tierra con los frutos de su trabajo. Esta

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ceremonia consiste llevar los productos cosechados a la iglesia y realizar rezos de

agradecimientos por los frutos del trabajo.

Esta sabiduría fue heredada de los abuelos de esta comunidad, ya que ellos

aprovechaban de manera sustentable los bosques para satisfacer sus

necesidades. Aplicaron el uso racional de la diversidad de flora y fauna, sabían

que los recursos naturales son la fuente de los alimentos, energía y retención de

agua y sin estos elementos no hay vida en la tierra. Los ancianos de esta

comunidad mencionan que aproximadamente en el año de 1975, la mayor parte

de la riqueza de la naturaleza la aprovecharon los finqueros; como antecedentes

sabemos que “los españoles explotaron los bosques, principalmente las maderas

preciosas como cedro, caoba y roble” (Bonilla, 1999). A partir de este período,

modificaron el uso, el manejo y la conservación de los bosques por la influencia de

los españoles. Ellos consideraron a los bosques como una fuente de riqueza

económica, no tuvieron humildad y no se sintieron parte de la naturaleza como los

pueblos originarios.

Además los mestizos impusieron el tipo de manejo de los bosques, ignorando la

gran sabiduría de los pueblos originarios, favoreciendo los conocimientos y

costumbres occidentales. A partir de ese momento lamentablemente se debilitó el

contacto espiritual del hombre con la naturaleza. Por esta aculturación occidental,

se determinó que los bosques son bienes económicos para los españoles.

Para los pueblos indígenas tseltales de la comunidad de Golonchán Viejo, el

respeto hacia la naturaleza es un conocimiento y experiencia del saber ser parte

de ella. El que guarda el respeto hacia la naturaleza le dicen que “sna’ kuxinel, lek

ya yak’ sbaj”, es decir “el que sabe vivir o se porta bien” (entrevista al señor Pedro

Gómez Ruíz, 50 años de edad). Los indígenas tseltales que pertenecen a la

religión católica de esta comunidad, ven como parte de su vida todo lo que hay en

el territorio, ellos dicen “Yo sin tierra no soy”. Esto revela el saber ser de la

sagrada tierra, porque es la base de la cosecha de los alimentos cotidianos. Con

esta organización comunitaria, las familias han fortalecido la ética humana, entre

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ellos y con la naturaleza, demuestran voluntad y humildad de saber cuidar la

naturaleza. La cultura de pensamiento de estas familias, es el saber indígena que

va más allá, comprende el enseñar a las nuevas generaciones todo aquello que

significa a la experiencia de los mayores.

4.4.1.- Relación social comunitaria con instituciones gubernamentales.

Las organizaciones más cercanas y que tienen una cierta relación con la

comunidad son: la presidencia municipal, Secretaria de Desarrollo Social,

Secretaría, de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural y Pesca, Proyecto

Estratégico para la Seguridad Alimentaria, Comisión Nacional para el Desarrollo

de los Pueblos indígenas y la Secretaria de Salud

Las autoridades del Ayuntamiento juegan un papel importante en relación con

otras instituciones, es la primera instancia donde se acercan las instituciones

externas y por lo tanto hacen posible la relación entre la comunidad y con nuevas

redes de información para nuevos proyectos de la misma.

4.4.2.- Conflictos comunitariosLos conflictos surgen dentro y fuera de la comunidad en ciertas ocasiones, se

resuelven a través de la Asamblea Comunitaria a cargo de Agente Rural, policías

comunitarios y Comisariado Ejidal, la raíz de los problemas que los ocasionan son:

la tierra, por agua, choques políticos y algunos que roban maíz, frijol, café y hasta

aves de corral.

Lo anterior, provoca disgusto en la comunidad, principalmente por el

comportamiento de los jóvenes que han migrado a estados como: Sonora, Distrito

Federal y Tabasco, porque ahí adquieren la cultura impuesta por la ciudad. Los

jóvenes migrantes pierden los valores de la cultura tseltal. Cambian su modo de

vestir y hablar, aprenden a tomar bebidas alcohólicas, fuman mariguana y forman

vandalismo. Esta desvalorización cultural afecta a toda la comunidad e incluso

muchos de los jóvenes que no se han migrado aprenden esta nueva cultura.

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4.4.3.- MigraciónLa migración es muy evidente en esta comunidad principalmente en los jóvenes ya

que emigran en busca de trabajo a los estados de Sonora, Baja California y a otro

país como es Estados Unidos. La principal causa es por la reducción de tierras,

hasta incluso muchas familias solamente cuentan con un pedazo de tierra donde

está su casa. Los beneficios para los que se quedan, es el dinero que les envían

desde el lugar donde se encuentran sus parientes migrantes, la ventaja de ellos es

que al salir de la comunidad aprenden a hablar un poco la lengua castellana.

La desventaja que se suscita ante esto, son las preocupaciones y tristezas de las

familias que se quedan. Se preocupan más las mujeres casadas porque en

muchos casos, los hombres forman su hogar con otra mujer ahí donde están

trabajando, la consecuencia es que ya no envían dinero para su familia, los más

afectados son los hijos pequeños, ya que la mujer a su vez, forma otra familia con

alguien dentro de la comunidad y los hijos sufren rechazos por parte del padrastro.

Por otra parte, muchos de los migrantes presentan enfermedades

gastrointestinales y reumas por la mala alimentación y la explotación de la fuerza

de trabajo por los patrones.

4.4.4.- ViviendaLa mayoría de las viviendas están hechas de bajareque, sus paredes de tablas,

naylon (plástico) en malas condiciones, con techo de láminas metálicas, algunos

de paja (zacate), en su mayoría, estas casas son de usos múltiples (duermen y

cocinan sin fogón), no cuentan con ningún tipo de letrinas (fosa sépticas), los

desechos fecales quedan al aire libre alrededor de los solares, cafetales, parcelas

etc. Sufren enfermedades infecciosas del aparato respiratorio, gastrointestinales,

de la piel, conjuntivitis etc.

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Foto: 2 Características de la vivienda

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

4.4.5.- PobrezaLa pobreza extrema para los tseltales de Golonchán, es no tener los alimentos

básicos como frijol, maíz, verduras arvenses y la disminución de la cosecha de

café. El café es la fuente de ingreso económico, que utilizan para comprar ropas y

medicamentos. El otro aspecto que consideran para la pobreza, es no tener una

vivienda con pared de block y techo de lámina.

Las familias de esta comunidad expresan su dolor y tristeza de la carencia de

alimentación básica y no tener un hogar adecuado donde descansar. Reconocen

como agentes causales de esta pobreza: la tierra improductiva, la reducción de

tierras, choques de los partidos políticos, la desorganización comunitaria y el

alcoholismo.

En esta comunidad la vida social es muy difícil por la crisis alimentaria, crisis de

valores humanos y debilidades de la organización comunitaria. La crisis

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alimentaria es muy visible, muchas familias se alimentan con tortilla y sal, la

desnutrición principalmente recae en los niños menores de cinco años, sin

embargo, no falta la coca cola en la cocina, hasta incluso a los bebés se la dan

de tomar en biberón.

Hay un alto grado de alcoholismo, esto genera más pobreza y violencia familiar,

muchas mujeres son golpeadas por el esposo. El apoyo del programa de

Oportunidades, lo termina gastando el esposo en bebidas alcohólicas.

Foto: 3 La pobreza es evidente

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

4.4.6.- Equidad de géneroEn esta comunidad hay muy poca participación de las mujeres en la Asamblea

Comunitaria, porque son rechazadas por los hombres y esto se evidencia cuando

comentan: “la frase machista que las mujeres no tienen voz y voto sino que solo

son para trabajar en la cocina y procrear hijos”. La equidad de género en las

actividades productivas si se presenta en algunas familias, ya que el hombre y la

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mujer, en el caso de la siembra de la milpa deciden, porque en un dado caso sino

no hay maíz los afectados son toda la familia, por lo tanto la responsabilidad es

de ambos. En el caso del café la mayoría los hombres deciden para trabajar,

tomando la responsabilidad en la limpia, fertilización, poda y venta, sin embargo

en la cosecha participa toda la familia y las ganancias son para ambos.

De cualquier manera, no es reconocido el trabajo de las mujeres, siempre dicen

que el trabajo del campo es hecho todo por el hombre, cuando en realidad las

mujeres son las que se cargan más de trabajo, porque ellas tienen muchas

actividades en el hogar y todavía se van al campo a apoyar a su esposo, lo más

común en la limpia de maíz, frijol y en la cosecha del café.

La razón por la cual no es reconocido el trabajo de la mujer, es sencillamente por

el rol que le asigna la sociedad, de que la mujer sólo se dedica al hogar.

4.4.7.- Artesanía

La artesanía es una actividad propia para las mujeres, por lo que el hombre no

interviene en esta actividad. Porque el trabajo y la responsabilidad recaen en la

mujer. Se convierte en un ingreso extra únicamente para ellas, como una

remuneración de dedicación a esta labor; lo hacen en sus ratos libres o muchas

señoras lo ven como una actividad para distraerse.

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Foto: 4. Doña Ana María Sántíz Terat (artesana)

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

4.5.- Aspecto económico

4.5.1.- AgriculturaEl tipo de agricultura que desarrollan algunas familias en esta comunidad, es

temporal basado en el sistema tradicional de roza, tumba y quema. Los principales

cultivos son: el maíz y el frijol, ambos considerados como básicos para el

autoconsumo de la población. Por su parte, el café es considerado como una de

las actividades económicas más importante para esta comunidad. Con respecto all

maíz, siembran aproximadamente media hectárea y un promedio de producción

de 1200 mazorcas, ellos lo miden por bak’ (es una unidad de medida, que

contiene 400 mazorcas), el frijol siembran entre 2 a 5 kilos con esto llegan a

cosechar hasta 70 kilos y del café un promedio de media hectárea, con esto

llegan a producir hasta 250 kilos por año.

Dentro de la milpa algunas familias cultivan, tomate, mostaza, plátano, caña, yuca,

puerro, piña, calabaza y caña. Estos cultivos son una herencia cultural porque

años atrás para los pueblos indígenas, estos cultivos eran y siguen siendo

alimentos básicos para la sobrevivencia (entrevista al señor Antonio Hernández

Méndez, 56 años de edad).

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El café se asocia con otros cultivos tales como la naranja, níspero, chayote,

anona, cacaté, yuca, guayaba, y plátanos. Los animales existentes en los

cafetales son los armadillos, ardilla, chachalaca y tepezcuintle. Los tipos de

sombra es el chalum, ts’elel, guácimo y corcho. El guácimo y el corcho no son

apto para la sombra de café, porque contiene una toxina alelopática que pone

amarillento las hojas del café, además provoca hongos en sus plantas.

Como ya se mencionó antes, el café es uno de los cultivos más importantes en

este poblado, porque es una fuente de ingreso económico para las familias, pero

implica mucho trabajo por lo que requiere de un largo proceso como el manejo

agronómico y la cosecha. La deficiencia del café son las plagas y enfermedades

(ver Cuadro 1), algunos productores las han controlado con el máximo esfuerzo,

pero desafortunadamente hay productores que no hacen nada para tomar

medidas de combate, estas parcelas que no son tratadas son la causa de

propagación de las plagas y enfermedades hacia las otras parcelas.

Cuadro: 1. Plagas y enfermedades

Núm. Plagas más comunes(en orden de importancia)

Nombre en tseltal

1 Broca Chanul sit kapel

2 Minador de la hoja K’akem yabinal

3 Chapulines Chilchil

4 Hormiga arriera Ts’isim

5 Gallina ciega K’olom

Enfermedades (en orden de importancia)

6 Pudrición de la raíz o corchosis K’aem yisim

7 Roya

8 Antracnosis

9 Derrite o requemo

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de los talleres con la comunidad.

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La situación del café en los tiempos anteriores a 1982 era favorable, daba más

fruto, pero con la erupción del volcán Chichonal, las cosas cambiaron de una

forma perjudicial, trajeron plagas y enfermedades, causando el bajo rendimiento

de producción que afecta la economía campesina de esta comunidad.

Muchas familias ya no hacen su milpa, ya que con el apoyo económico del

programa de Oportunidades compran el maíz. El programa de oportunidades sólo

ha generado dependencia y alta tasa de natalidad, porque mientras tengan más

hijos reciben mayor cantidad de dinero.

El programa de Maíz Solidario promovido por el ex gobernador de Chiapas Juan

Sabínes Guerrero (2006-2012), está acabando con la seguridad alimentaria y

cada vez más se vuelve improductiva la tierra. Los productores están obligados a

sembrar maíz convencional, que seguramente acabará con el maíz criollo y

contaminará más el suelo, por el alto uso de agroquímicos que necesita, además

de traer muchas enfermedades al ser humano. Este programa introduce un estilo

de vida donde la comunidad va adoptando sin analizar los pros y contras.

En consecuencia hay una destrucción a nivel de la conciencia de la comunidad,

se pierde el respeto entre seres humanos y con la madre tierra; hay una gran

desvalorización hacia los productos silvestres tanto alimentarios como curativos, al

igual que los conocimientos ancestrales.

El gobierno promueve las políticas públicas para todos los mexicanos, sin

embargo, en esta comunidad no se refleja la participación ciudadana en la

planeación de proyectos, está sometida a vivir una realidad que no es la suya y

no se toma en cuenta una concientización desde la parte humanista en donde el

sujeto amplia y cambia su modelo de interpretación de la realidad, sino que las

autoridades gubernamentales son los que planean los programas desde su

conveniencia, experiencia de vida; no es lo mismo ver que vivirla, estos modelos

no funcionan para la comunidad. No se busca un simple cambio de conductas,

sino que las conductas necesarias surjan de una conciencia crítica de los

problemas que el mismo pueblo padece

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4.5.2.- Ganadería

Algunas familias cuentan con diez hectáreas de tierra, donde le destinan dos

hectáreas a la ganadería y llegan a tener hasta cinco cabezas de ganado. Esta

actividad ha provocado erosión del suelo, porque entre las características

geográficas de la localidad, el terreno presenta una pendiente pronunciada. Esta

actividad es otra fuente de ingreso económico para la familia campesina.

4.5.3.- Artesanía

Algunas mujeres se dedican a la artesanía a menor escala, que por lo regular lo

hacen a mano, los tipos de artesanía son: prenda con brillo, las nahuas con

diferentes diseños, las servilletas, las fajas, el morral, el delantal y el vuelo

bordado. Lo venden en muy poca cantidad, más bien es para uso propio. La

mínima ganancia, la mujer utiliza para comprar artículos del hogar como sal, jabón

y azúcar.

4.6.- Aspecto ambiental

4.6.1.- Problemas socio-ambientales

¿Cómo podemos conseguir la armonía en lo fundamental entre sociedad y

naturaleza?, muchas personas se hacen esta pregunta y seguramente se

responden con quimeras, porque a una parte de la sociedad, únicamente se

interesa por el valor monetario, ahora los que están conscientes de la destrucción

de la naturaleza que ha generado las industrias, la agricultura, la ganadería, etc.,

tenemos que construir pensamientos críticos, que reflejen la realidad con los

problemas ambientales como la sequía, las inundaciones y los derrumbes. En esta

comunidad de Golonchán Viejo, lo vivieron en septiembre de 2010, ya que el

fenómeno meteorológico que la impactó, provocó llanto y más hambre, por lo que

se destruyeron las parcelas de cafetal y milpa, hasta incluso demolieron casas

enteras, esta situación ambiental es un indicador de la pobreza extrema a largo

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plazo, no para esta comunidad en especial, sino que, es en general para la

humanidad, aunque seguramente los más afectados son los campesinos, porque

ellos dependen de la producción del campo.

Durante el evento del año 2010, la comunidad sufrió hambre y algunos se

quedaron sin casa, además se vieron obligados a pedir prestado dinero para

construir de nuevo sus casas, la vida familiar se complicó mucho por este desastre

ambiental, que el mismo ser humano ha provocado. Con el resultado de esta

catástrofe es que se dan cuenta que no pueden seguir con esta actitud y

pensamiento, a partir de este momento se ha despertado el interés en el cuidado

de la naturaleza, lo cual implica la participación de una diversidad de actores y

agentes económicos locales, coordinados bajo estrategias de diversidad de

conocimientos que requieren mecanismos de decisiones democráticos y

participativos internas y externas de la comunidad, requiere establecer normas y

lineamientos de proyectos productivos, sociales, culturales y tecnológicos que

motiven esta comunidad.

En esta comunidad las familias campesinas han identificado que ellos son los

contaminantes directos a la naturaleza y, al capitalismo y la globalización como

factores externos o indirectos de dicha contaminación, ya que ellos han cambiado

totalmente su sistema de producción agrícola, ahora funciona con productos

agroquímicos como Foley, fertilizante de urea, Gramaxone, etc. Reconocen que la

globalización es también impulsada por los acuerdos internacionales de libre

comercio, que ha llevado al cambio en el modo de consumo alimenticio y

materiales.

Este nuevo sistema de vida de la comunidad ha desvalorizado los productos

locales alimenticios y de insumos, que han traído como consecuencias problemas

ambientales y enfermedades mortales. Por ejemplo de esta comunidad están muy

deteriorados los ecosistemas, como consecuencia sufren de falta agua, en los

últimos años se han secado los manantiales por la falta de recarga de los mismos

a partir de la deforestación enorme, además ya no tienen donde extraer la leña.

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Foto: 5 Parcela de milpa derrumbada, septiembre 2010.

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

Con esta crisis agrícola se realizó una reflexión y sensibilización a partir de esta

frase “El ser humano es considerado diferente al resto de los seres vivos bien por

su inteligencia y su cultura o bien por tener alma” (Aledo, 2004), el hombre está

considerado así, entonces ¿por qué es tan cruel y egoísta con la naturaleza?, pero

lo más triste es que al final de cuentas es con nosotros mismos, el ser humano es

muy individualista desde que se le dio valor económico a las cosas materiales,

antes de la conquista los pueblos indígenas de México practicaban el “tequio” que

significa trabajo recíproco, ser solidario y tratarse de hermandad (Millán, 2000).

La tierra para el campesino es primordial para la subsistencia, ya que es el sitio en

el cual se desarrollan las actividades productivas, sin embargo en la actualidad los

habitantes de Golonchán Viejo, se enfrentan con la crisis de la tierra porque está

totalmente erosionado el suelo, debido al manejo inadecuado de las parcelas y el

uso excesivo de agroquímicos, con esto hacen improductiva la tierra.

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Foto 5.- Parcela de milpa erosionado

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

Para poder describir las características ambientales de la zona en esta comunidad

se utilizó la técnica de transecto, que a continuación se describe por zona: loma

alta, plana y baja, y se culminó con la visualización de los animales que existen en

cada zona y las actividades productivas que se desarrollen.

En la loma alta se caracteriza por ser pedregoso, en donde no hay agua y los

animales que viven ahí son el venado, la víbora y el conejo. En el año de 1988

esta zona estaba desocupada, lo tenían reservado como bosque, donde los

acianos curanderos iban a traer las plantas medicinales, hasta incluso muchos

hongos medicinales se encontraba en esta zona, pero desafortunadamente

destruyeron esta riqueza natural, ahora están totalmente deforestado; la causa es

el incremento de la población que cada vez más necesita terreno para parcelas.

La siguiente zona es el plano, las condiciones son favorables para las actividades

productivas, por lo que la tierra todavía se mantiene poco fértil y hay mínima

erosión hídrica. En esta parte se encuentra los principales cultivos como la milpa (

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maíz, frijol, calabaza y chile); que son cultivos aptos en esta zona por el tipo de

tierra y las condiciones climáticas. Los animales que viven en esta zona son la

tuza, mapache, ardilla, culebras y chachalacas entre otros.

La tercera zona es la loma baja, tiene las características similares de la zona

plana. En esta parte persiste un poco más la fertilidad de la tierra y están

destinados especialmente para el cultivo de café, según los conocimientos

adquiridos de los cafeticultores en esta zona, son propicios para el crecimiento de

este cultivo.

Los fenómenos naturales han afectado a los campesinos, en 1982 brotaron

plagas en el café, el maíz, el frijol e incluso a las frutas le aparecieron gusanos

por la erupción del volcán Chichonal, (entrevista al señor Sebastián Pérez

Hernández, 48 años de edad).

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4.6.2.- Hidrografía

En el municipio de Sitalá cuenta con diez ríos, pero de estos, nada más cuatro

son perennes (ver Mapa 2. Hidrología). Estos ríos en los meses de marzo-abril se

reducen a más de la mitad de su caudal. El 94.70% del territorio de la comunidad

es regado por el río Chacté el cual forma una subcuenca y el 5.30% por el río

Shumulá (información de CIEIEG Chiapas, 2010).

Mapa 2. Hidrografía

Fuente: CIEIEG, Chiapas 2010

El Río Grande, es el más cercano a la comunidad de Golonchán Viejo, contiene

alto grado de contaminación por los desechos de basura y la utilización de

agroquímicos en las parcelas cercanas del río, de todas maneras las personas

los aprovechan para lavar ropa, bañarse e incluso algunas familias utilizan para

lavar café.

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4.6.3.- Vegetación

La comunidad pertenece al bosque de pino - encino, es un factor de suma

importancia, ya que proporciona oxígeno, alimento, medicina y vestido para el

hombre, además es un espacio que alberga diversidad de seres vivos, que la

propia naturaleza lo necesita para las transformaciones cíclicas. En el año de

1985, en la comunidad de Golonchán Viejo habían abundancia de bosque, donde

se podía encontrar árboles de cedro y caoba, ahora solo unos cuantos árboles de

ocote, encino y roble, además este poblado se caracterizaba con abundante de

lluvia; esto sucedía en la década de los 70.

En el año de 1985 la situación de los bosques empieza en una transición, porque

a partir de este año se empieza la tala de los árboles para el asentamiento

humano, por el reparto de las tierras parcelarias y el crecimiento poblacional que

aumentó la demanda de extracción de los bienes del bosque. Esta acción del

hombre aceleró su deterioro. En el año 2011 la situación del bosque está en

decadencia por el proceso de urbanización que vive la comunidad. Con este

abuso de la naturaleza se han manifestado sequias, lluvias intensas que han

provocado muchas inundaciones y derrumbes.

Cuadro: 2. Tipo de árboles y plantas comunes

Núm. Nombre en español Nombre en tseltal Propiedades medicinales

1 Pino Taj La resina se utiliza para elmal ojo de los bebés

2 Encino Tsa’ ji’te’3 Roble Ji’te’ La corteza se usa para

problemas renales4 Corcho Bat’5 Chalum Ko’kilte’6 Cola de caballo Tu’jt’ Problemas de riñón7 Tsi’b Problemas de riñón8 Pa’jal Fiebre

Elaborado por: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos obtenidos en los talleres con lacomunidad

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5.- Sistematización del proceso de vinculación comunitaria

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

5.1.- Reunión con autoridad municipal y comunitaria

El primer paso de la vinculación comunitaria es el contacto con los miembros de la

comunidad y con las autoridades locales, sabemos que la comunidad tiene su

propia autonomía; ésto dificulta la entrada a personas ajenas. La comunidad es un

conjunto de personas que está conformado por su propia identidad cultural, social

y económica. La identidad determina la participación de los ciudadanos de

Presentación depropuesta con lacomunidad

Reunión conautoridadmunicipal ycomunitaria

Diagnóstico deactividades económicasy de autoconsumo conproductores yproductoras

Visita de parcelas decafetal, milpa yhuertos de traspatio

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acuerdo a la capacidad social que posee cada uno, “El individuo, hace de él una

capacidad de virtud, lo integra en una comunidad y suma su poder en el poder de

todos para organizar, por la voluntad general” (Perón 2006). Dentro de una

comunidad se integra una estructura funcional a través de una asamblea

comunitaria, que se compone de diversas autoridades (ver Diagrama 1); otra

estructura social según los etnógrafos son los elementos del parentesco, la

composición de las unidades domésticas y la naturaleza de las relaciones

familiares constituyen la base de la organización comunitaria.

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos…

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de las entrevistas.

Agente rural Comisariadoejidal

Comités

Suplente

Secretario

Tesorero

Policías

Secretario

Tesorero

Educación

Agua potable

Luz eléctrica

Carretera

ASAMBLEA COMUNITARIA

5.2.- Diagrama 1. Estructura funcional

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Agente rural: Tiene la función de gestionar las necesidades prioritarias de la

comunidad y ser mediador ante los conflictos.

Comisariado ejidal: Se encarga de ver asuntos del terreno, así como el pago

predial y tiene la obligación de hacer una reunión al fin del año con todos los

ejidatarios para brindar su informe anual.

Comités: Hay cuatro comités dentro de la comunidad; de educación, agua

potable, luz eléctrica y de carretera. Cada uno de ellos promueve la vigilancia para

hacer encaminar los servicios de la mejor manera.

5.3.- Presentación de la propuesta de organización comunitaria para laautogestión de proyectos estratégicos

Antes de comenzar a exponer mi propuesta con las personas de la comunidad,

les hice las siguientes preguntas: ¿será que hay pobreza en nuestra comunidad

de Golonchán Viejo?, ¿qué es la pobreza?, ¿cómo se da la pobreza?, ¿por qué

hay pobreza?, ¿qué tipo de pobreza? y ¿qué alternativas de solución le damos?

Con estas preguntas las personas mencionaron que están en la extrema pobreza

en lo material y espiritual. La pobreza material que viven las familias es no tener

dinero, no tienen casas en buenas condiciones y escasez de alimentos; la causa

de esta situación es la reducción de tierras por familia y, además la tierra ya no es

productiva; y la pobreza espiritual es la desorganización comunitaria,

desvalorización de la propia cultura, pérdida de valores humanos, violencia física y

psicológica.

La desorganización comunitaria es causada por los partidos políticos, por lo que

cada partido tiene su propio grupo de gente y el disgusto entre las diferentes

religiones cristianas, hay mucha distinción de fe; esta nueva vivencia comunitaria

ha hecho que se pierdan los principios éticos de relación humana, hay un alto

grado de alcoholismo. A partir de esto integré dentro del diálogo con la comunidad

el generar ideas convincentes como: la reestructuración de relaciones sociales,

nuevas estrategias de vida en actividades económicas y en autoconsumo, para la

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composición de vida comunitaria, en donde convergimos con dos principios:

Organización comunitaria y Autogestión de proyectos estratégicos con enfoque de

valores humanos que reviva el espíritu del campesinado.

5.4.- Percepción del futuro de la comunidad desde el enfoque de gobierno,población, recursos y territorio

Para esta actividad se hicieron cuatro equipos de cinco personas cada unointegrados por hombres y mujeres, a cada equipo se le otorgó un rompecabezascon los siguientes temas: gobierno, población, recursos y territorio. Se les pidióque armarán la figura y que reflexionaran sobre la imagen que les tocó.

Foto: 6. Actividades de rompecabezas

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

Según el rompecabezas que le tocó a cada equipo los participantes contestaron

las preguntas: ¿cómo era antes?, ¿cómo está ahora? y en diez años ¿cómo

creen que estará? Las respuestas obtenidas se muestran en el siguiente cuadro:

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Tema ¿Cómo era antes? ¿Cómo está ahora? ¿En diez años cómocreen que estará?

Gobierno Los que gobernaban en elmunicipio eran losladinos, no atendían lasnecesidades de la gentesino que sólo seapoyaban entre ellos.

Hay autoridadestseltales que estánayudando un poco alas comunidadesindígenas

Si nos organizamos,estaríamos mejor ennuestra producción:como café, milpa yhasta llegar a tenerun mercado seguro;pero tenemos queaprender a elegir yexigir a nuestrosgobernantes.

Población Estaban másorganizados, muchorespeto entre ellos y conla naturaleza, teníanmuchos conocimientos enel campo agrícola, enartesanías y plantasmedicinales

Están divididos por lospartidos políticos, yano hay respeto con lanaturaleza, se hanperdido los saberescomunitarios y haymucha migraciónprincipalmente en losjóvenes

Si hay una buenaorganizacióncomunitaria habrámejor calidad de vida

Recursos Habían muchos animales,árboles, manantiales yhabía más tierras. Estabalimpia el agua y la tierraera más productiva.

Ya no hay bosque,quedan muy poco deanimales, ya estánsecos los manantiales,la tierra ya nos esproductiva y haymucha contaminación

Si no hacemos algoestaríamos conproblemas como lasequía, inundación,deslaves, erosión delsuelo y esto nos llevaal hambre

Territorio No tenían tierras, estabanen manos de loslatifundios y las personaspoco a poco comenzarona comprar, pero pagaroncon trabajo no con dinero.Fueron mozos, fueronexplotados para pagar latierra. Los latifundiosaprovecharon lasprincipales riquezas de latierra.

Son muy pocas laspersonas que tienentierras.No hay agua y sólopueden sembrar enépoca de lluvia.

Si buscamos solucióna los problemasestaríamos mejordentro de 10 años.Si no hayorganizaciónestaremos peor.

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de los talleres con la comunidad

Posteriormente se unieron los rompecabezas formando la figura completa, se le

pidieron los asistentes que reflexionen sobre los elementos que forman el

municipio. El facilitador explicó que los cuatro temas son los que forman la vida de

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comunidad o el municipio y los deben de conocer para emprender acciones a

favor de sí mismos.

En cuanto al gobierno se les explicó que es parte del municipio, pero tiene la

obligación de atender y escuchar a la población siempre y cuando esté

organizada y que sepan cuáles son las necesidades

Población: Es el núcleo de la comunidad como actor principal con los tres

elementos como son: recursos, territorio y gobierno. La población es responsable

de la comunidad donde conjuntamente con las autoridades prioricen las

necesidades principales, además se busca que sean los propios gestores de su

comunidad.

Recursos: Son muy importantes, ya que la flora y la fauna son indispensables y

sin estos elementos no habrá producción de alimentos para el hombre. Los

asistentes comentaron que es necesario en este momento, tomar conciencia

personal y concientizar a la ciudadanía que cuidemos la naturaleza porque es

nuestra madre la que nos proporciona los elementos.

Territorio: Cada comunidad reconoce el límite de su territorio con sus límites

expresados con puntos de referencia como: el río, o el cerro. Los asistentes

mencionaron que cada año limpian el callejón (límite) de todo el ejido y vigilan sus

recursos naturales porque algunos de las otras comunidades llegan a cazar

animales y cortar maderas.

Mesa de cuatro patas

Posteriormente se realizó una dinámica que se llama “Mesa de cuatro patas”,

donde los participantes reflexionan la importancia de tener cuatro elementos pues

cada pata es una parte importante para que se mantenga la comunidad.

Donde concluyeron que los principales elementos de la comunidad es la

población, recursos, territorios y gobierno, si uno de estos está mal, será afectada

la comunidad.

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Es muy importante que cuidemos nuestra comunidad, porque estamos dentro de

ella y nos toca trabajar en el territorio, pero hay que conservar, preservar y

aprovechar de manera racional, cuidar los recursos naturales, responsabilizarse

de nosotros y así podremos enseñar a nuestros hijos.

Deberes y responsabilidades del ciudadano

Se seleccionaron seis participantes al azar, los cuales escogieron una tarjeta, al

voltear la tarjeta tenían diferentes conceptos como: cumplir, denunciar, exigir,

informarse, observar y participar.

Cada persona explicó que entendía por el concepto que le había tocado y puso

un ejemplo:

Cumplir: Asistir y desempeñar la función, porque cada autoridad tiene obligación

con la comunidad, por ejemplo asistir al taller o en las reuniones, después

informarles a las personas.

Denunciar: Manifestar con las autoridades y con los compañeros de lo que

realizamos y si las autoridades no cumplen con la función, notificar ante las

instituciones correspondientes.

Exigir: Que nos escuchen y respeten nuestra opinión; cuando hay violencia hay

que acudir ante las autoridades, para exigir nuestro derecho como ciudadano, que

atienda las necesidades del pueblo porque somos parte del municipio, porque sin

nosotros, no habrá autoridades municipales, estatales y federales.

Informarse: Una comunicación mutua entre la comunidad y las autoridades

locales, municipales, estatales y nacionales. Las autoridades debe informar a los

ciudadanos y como ciudadano es nuestro deber acudir con las autoridades para

estar informados completamente de los proyectos.

Observar: Fijarse en todas las características físicas por ejemplo la forma y el

color y después realizar un análisis completo de la figura o en las frutas y luego

determinamos la utilidad.

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Participar: asistir, acudir y cumplir con la función. Por ejemplo llegar a las

reuniones, pero hay que manifestar los asuntos que sean necesarios e

intercambiar experiencias de cada quien, para construir un proyecto que nos

beneficie a todos.

Como conclusión de esta actividad, se dieron cuenta de la gran importancia de los

elementos: población, territorio recursos y gobierno, para la organización

comunitaria y lo valioso que es para ellos como ciudadanos al estar organizados,

para poder mejorar como comunidad y aprender a presentar la petición con

proyectos estratégicos ante las autoridades e instituciones correspondientes,

entender que es para el beneficio individual, familiar y comunitario y no hacer

divisiones entre religiones o partidos políticos, sino que todos deben de estar

unidos y apoyarse unos con otros para que tengan fuerza y sea efectivo el trabajo

comunitario.

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5.6.- Árbol de problemas en el ámbito social, productivo y ambiental.

Con los productores y las productoras se analizaron a detalle los principales

problemas dentro de los tres ejes: social, productivo y ambiental, a través de la

metodología de Árbol de problema, con la finalidad de que identifiquen las

principales problemáticas, así como las causas y consecuencias; a partir de ello

plantear posibles alternativas.

Social

Social

Problemas Causas Consecuencias Alternativas desolución

Migración

Por falta de trabajoformal.Los jóvenes ya noquieren trabajar en elcampo.Crisis económicaProblemasfamiliares.

Abandono de lafamilia.Se acostumbran altrabajo más fácil,por lo cualprefieren trabajaren otro lado y noen sus tierras.

Generar empleolocal con losconocimientos delcampo yconcientizar losjóvenes de laconsecuencia de lamigración

Faltade empleo

Porque no tienen unaprofesión.La producción de los

cultivos es muy baja.Los terrenos sonmuy escasos.

Migración, pobrezay robo.

Motivar a losjóvenes aqueestudien unacarrera profesionaly diversificación decultivos

Faltade

Educación

Implica gastos y notienen lo suficientepara terminar unacarrera. Algunos porfalta de interés.

No consiguentrabajo por sólotener lasecundaria.

Solicitar unaEducación MediaSuperior aDistancia(EMSAD); ya queen esta comunidadcuentan con 150alumnos de laescuelaTelesecundaria

Productictivo

PlagasUso de fertilizantesquímicos.Erupción del volcánChichonal de 1982

Bajo rendimientode cosecha decafé, maíz y frijol.

Control biológicode plagas,aprender a hacer yutilizar abonosorgánicos

Erosióndel suelo

Poca vegetación,derrumbes,monocultivos ymanejo inadecuadode parcelas.

Bajo rendimientode cultivose infertilidad delsueloAbundante

Reforestación,asociación decultivos conabonos verdes yleguminosas.

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presencia deplagas en loscultivos.

Derrumbes

Exceso de lluvias yDeforestación.

Desaparición deflora y fauna.Pérdida de cultivos

Introducción deterrazas o dejardescansar laparcela

Falta demateria

prima en laartesanía

Escasez de recursoseconómicos.

Desvalorización devestimentatradicional ydesempleo paralas mujeres.

Formar grupo demujeres con figurade cooperativa yenseguidagestionar proyectosen las institucionescorrespondiente

Am

biental

Am

biental

Deforesta-ción

Sobrepoblación,cambio de uso desuelo y explotaciónde maderas.

Derrumbes,erosión de suelo,exceso de calor ypérdida debiodiversidad.

Reforestación

Contamina-ción de río

Exceso de basura yuso de agroquímicosen las parcelas.

Agua contaminada,enfermedades ydesaparición deanimales acuáticos

Concientizar lapoblación para queno tiren basura alrío y sustituir losagroquímicos conabono orgánico.

Escases deAgua

Deforestación y usoinadecuado de agua

Conflictos por eluso de agua.

Captación de aguafluvial y reutilizarla.

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de los talleres con la comunidad

Muchos jóvenes no terminan la preparatoria por falta de dinero, porque se les

piden muchos materiales como libros y uniformes, aparte necesitan pagar renta y

el gasto de la alimentación, es el gran reto al que se enfrentan los jóvenes en la

educación. La mayoría de ellos no cuentan con tierras, con esto se les complica

más la vida, ahora no les queda otra opción más que migrar. Este movimiento de

población ha traído muchas consecuencias porque algunos se han muerto ahí, ya

sea por accidentes o los matan, también existe el abandono familiar y caen en

vicio de alcohol.

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Las mujeres tienen conocimientos en trabajo de artesanías, así como la

elaboración de blusa bordada, nahua, morral, servilleta, gorras, fajas y calcetines.

Este trabajo se hace en menudeo porque no cuentan con suficiente dinero para

comprar la materia prima.

Las mujeres pretenden establecer una cooperativa de artesanía en el ejido de

Bachajon de municipio de Chilón, el gran obstáculo es el escaso de recursos

económicos; han solicitado proyectos en la Comisión Nacional de los Pueblos

Indígenas (CDI), pero no se les han considerado su petición

La deforestación ha aumentado en los últimos años; es muy evidente que cada

vez hay menos árboles, esto se ha dado por el aumento de la población, sin

embargo ha traído muchas consecuencias como la erosión e infertilidad del suelo,

esto ha llevado a la crisis agrícola.

Foto: 7. Árbol de problema de eje ambiental, realizado por la gente

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

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En las actividades productivas se han destruido por las plagas como la broca,

minador de la hoja, chapulines, hormiga arriera, gallina ciega y algunas

enfermedades como pudrición de la raíz o corchosis, roya y antracnosis; además

las plantas de café son muy antiguas porque ya tienen 30 años. Esto ha causado

el bajo rendimiento de cosechas, hace como aproximadamente 15 años la

mayoría cosechaban 15 bultos en una parcela, con 1500 matas y ahora cosechan

de un promedio de 3 a 5 bultos, la solución viable es renovar las platas y trabajar

con control biológico para combatir las plagas.

Foto: 8. Árbol de problema de eje productivo, realizado por la comunidad

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

La mayoría de los productores mencionaron que las plagas de cualquier cultivo

fueron causadas por la erupción de volcán Chichonal en el año de 1982, antes de

este suceso, todos los cultivos no tenían plagas ni enfermedades.

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Conocimientos de manejo de cafetal

Los cafeticultores identifican los árboles que son adecuados para la sombra de

café por ejemplo: Chalum, plátano, naranja y ts’elel.

El café árabe es más resistente por las plagas, el único fragmento es que provee

menos fruto. Actualmente hay productores que están empezando a introducir el

café robusto, porque proporciona más fruto y es más resistente a las plagas.

Con el árbol de problema identificaron las causas y las consecuencias de los

retos, por ejemplo el uso excesivo de fertilizantes químicos, la erupción del volcán

Chichonal y la deforestación, esto les ha llevado a la deficiencia de la producción

agrícola y además ha traído causas secundarias como la infertilidad del suelo,

plagas más resistentes, contaminación de los mantos freáticos y enfermedades

del productor.

Foto: 9. Árbol de problema de eje social, realizado por la gente

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

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Los abuelos tenían muchos conocimientos en el manejo de parcelas con la

asociación de cultivos maíz, frijol, tomate, calabaza, caña y muchas verduras

arvenses, ahora los productores practican el monocultivo. Con este nuevo modo

de producción han empobrecido el suelo de nutrientes; aparte que en esta

comunidad, cada vez más se reduce la tierra por el aumento de la población.

En la actualidad muchos jóvenes rentan la tierra a una comunidad que se llama

Tacuba Nueva, la cual pertenece al municipio de Chilón, para sembrar su maíz y

frijol. A la tierra la rentan por tarea (una tarea equivale a tres metros de ancho y 60

metros de largo). Por una tarea hay que pagar 5 días de jornal de trabajo.

5.7.- Reflexión sobre las problemáticasEn plenaria se discutieron las condiciones que existen con el territorio con la

perspectiva económica, social, ambiental y cultural, donde cada uno de los

presentes dio a conocer su opinión.

Cuestionamientos Ambiental Productivo Social1.- ¿Qué hemoshecho pararesolverlo?

No se ha hecho unesfuerzo por el usoadecuado de losrecursos naturales;muchas personassaben lasconsecuencias de ladestrucción del medioambiente, sin embargono hay accionespositivas.

Se ha intentadotrabajar con controlbiológico de plagas,pero no ha dadoresultados eficientes.Algunos productoresde café han hechointercambio deexperiencias en elmanejo agronómicocon la organizaciónde Centro deDerechos Indígenas,A.C. (CEDIAC).

Existe conflictosentre partidospolíticos yreligiosos, estodebilita laorganizacióncomunitaria. Ahoraestamosanalizando quedebemos de unirpara ir resolviendonuestrasnecesidades.

2.- ¿Quéresultadoshemos tenido?

La destrucción delmedio ambiente hatraído sequía,derrumbes y crisisagrícola. Estosdesastres sonprovocados por elhombre.

No hay unaorganización sólida,hay muchas plagas yenfermedades delcafé, maíz y frijol.

Por las diferenciasreligiosas hanperdido el respetohumano y laconvivenciacomunitaria.

3.- ¿De quiénes laresponsabilidad?

La madre tierra espara todos, ricos opobres, porque es labase de la producción

De los que tienentierra y losproductores de café,maíz y frijol en esta

Entre todos crearconfianza ysolidaridad socialpara la

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de alimentos y todosnecesitamos oxígeno.

comunidad. organizacióncomunitaria

4.- ¿Hemos vistootras formas omaneras deresolverlo?

No. Sólo nos hanplaticado de unareserva comunitaria deSan JuanParangaricutiro delestado de Michoacán

Sí, hemos trabajadocon el controlbiológico, pero hasido insuficiente

No tenemosconocimientosamplios enorganizacióncomunitaria yautogestión deproyectos.

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de los talleres con la comunidad

Análisis de solución de problemas

Al analizar los problemas identificados de la comunidad, el siguiente paso es

generar propuestas a corto, mediano y largo plazo, y además nos permite

visualizar la raíz del problema.

Cuadro 3. Análisis de solución de problemasMigración Desempleos Educación Contaminación Deforestación Agua plagas Erosión Deslaves Total

Migración 3 3 1 1 1 1 1 1 12Desempleos 3 1 1 1 1 1 1 1 10Educación 3 3 1 2 1 1 1 1 13

Contaminación 1 1 1 1 1 1 1 1 8Deforestación 1 1 1 1 2 2 3 3 14

Agua 1 1 1 1 1 1 1 1 8Plagas 2 1 1 1 1 1 1 1 9Erosión 1 1 1 1 2 1 2 2 11

Deslaves 1 1 1 1 2 1 1 3 11Total 13 12 10 8 11 9 10 12 11Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de los talleres de la comunidad

.

En el análisis de esta actividad, observamos que la deforestación es lo más

urgente y es el estratégico, porque si la gente resuelve la deforestación se reduce

el impacto de la erosión del suelo, el deslave y menos presencia de plagas en los

cultivos porque al tener nutrientes complejos del suelo, seguramente crecerán bien

los cultivos. El problema central es la deforestación, entonces la idea es que las

personas se den cuenta de donde surgen los demás impactos negativos y deben

de tener claro que no se resuelve de un momento a otro, sino que lleva mucho

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tiempo. La alternativa de solución es la reforestación, asociación de cultivos,

cobertura vegetal, abonos verdes, terrazas vivas con plantas forrajeras y

leguminosas.

La otra parte más fuerte es la educación inconclusa de los jóvenes, porque si en

caso llegarán a terminar una profesión habrá menos migración y desempleo,

ahora nos demos cuenta de que hay problemas que están muy ligados. La

propuesta es que los jóvenes consigan becas para hacer lo posible y concluir una

carrera.

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6.- Resultados de vinculación comunitaria

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

6.1.- Organización comunitaria con el Comité de Desarrollo RuralSustentable (CDRS)

Llegamos a la fase de elección de los representantes de Comités de Desarrollo

Rural Sustentable (CDRS), quienes representan la organización comunitaria. Los

comités tienen la responsabilidad y deber de desarrollar acciones de la

Organizacióncomunitaria conComité DesarrolloRural Sustentable(CDRS)

Conocimientos enautogestión, proyectosestratégicos y sustentables

Diseño de Proyectode granja integral

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organización, planeación, ejecución, seguimiento, evaluación, análisis y mejora de

la organización comunitaria y autogestión de proyectos estratégicos en beneficio

de la comunidad.

La asamblea comunitaria decidió nombrar 4 comités, dos hombres y dos mujeres;

quienes los integran con presidente, secretario tesorero y vocal para darle

formalidad se levantó un acta.

La organización definió la visión y la misión: es un grupo de personas

conformadas para buscar un beneficio social y económico con unidades de

producción diversificadas, en base a la autogestión y al esfuerzo mancomunado,

resuelven las necesidades más sentidas, tienen la suficiente capacidad para la

resolución de conflictos. Para ir alcanzando crecimiento, estabilidad social,

económica y la interacción con otro grupo social.

Cuentan con organización administrativa para ir mejorando el bienestar social que

enmarca un programa integrado en lo económico y social; así mismo estructura la

manera de establecer las relaciones que deben existir entre funciones, niveles y

actividades de los elementos humanos y materiales de un organismo social, con el

fin de lograr máxima eficiencia en la realización de planes y objetivos.

La comunicación participativa dentro de la organización comunitaria

La comunicación participativa es la base de la organización comunitaria, que

facilitan el diálogo entre las diferentes actividades o alrededor de un problema, con

estas características garantizan para cumplir una meta en común con el objetivo

de impulsar el desarrollo y un ambiente agradable dentro de la organización. La

organización comunitaria de Golonchán Viejo, funciona con el Comité de

Desarrollo Rural Sustentable (CDRS), que debe de convocar en tiempo y forma a

los miembros de la dicha organización a cualquier actividad o reunión.

Un proceso participativo incluye la colaboración activa de los integrantes del

grupo, en interacción con diálogo y la toma de decisiones por consenso en el

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diseño y ejecución del proyecto de acuerdo a la necesidad priorizado dentro de la

asamblea comunitaria.

La organización comunitaria y con la comunicación participativa son elementos

fundamentales para trabajar en busca de la calidad humana y deben tener las

siguientes capacidades: manejo de recursos humanos y financieros, conciencia

grupal de metas compartidas, conciencia de alternativas de acción para conseguir

logros; da solución colectiva a un problema colectivo, posee autonomía para la

toma de decisiones, se preocupa por mantener informados a sus miembros, así

como por continua capacitación de los mismos y desarrollo de alternativas frente a

la carencia de recursos naturales.

Es necesario aliarse con instituciones públicas y privadas de diferentes índoles. En

ese instante, se debe emplear y promover un proceso de comunicación

polidireccional para la construcción de confianza mutua y la comprensión,

constituye un reto principal en esta etapa, pero poco a poco irán construyendo un

tejido social entre organizaciones. Golonchán Viejo ya ha creado relaciones con el

Centro de Derechos Indígenas, A.C. (CEDIAC) y Comisión Nacional para el

Desarrollo de los Pueblos Indígenas, delegación Ocosingo, Chiapas.

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6.2.- Proyecto: Granja integral de la comunidad de Golonchán Viejo.

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

Monto total del proyecto: $ 240,998.00

Datos generales del proyecto

Grupo de trabajo: Hombres y mujeres “bats’ilwiniketik”

Coordinación del proyecto: Organización Comunitaria de la Comunidad de

Golonchán Viejo, Sitalá, Chiapas

Aportación del grupo: Apoyo en herramientas y terreno.

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6.2.1.- Justificación

Debido a la sobrepoblación de la comunidad y escasez de la tierra apta para la

siembra, los habitantes en los últimos años han hecho uso intensivo de los

agroquímicos para mejorar sus cultivos, por lo tanto, las tierras se han vuelto más

infértiles y cada vez más con mayor erosión por el uso excesivo.

Hoy en día los pequeños productores agrícolas no cuentan con asistencia técnica

para mejorar sus actividades y obtener el máximo provecho de la tierra con que

cuentan, porque ya no abastecen el autoconsumo por la poca rendición de la

misma, se les dificulta buscar un método biointensivo, es decir, utilizar todas las

tecnologías sencillas (tradicional) que se encuentran a su alcance y que sea

amigable con el medio ambiente, así aprovechar todos los recursos disponibles

en las pequeñas parcelas y buscar una interacción entre otros ecosistemas. Por

esta razón, a los habitantes de la comunidad les surgió la propuesta de trabajar

con la granja integral, porque consideran que es una alternativa viable para

aprovechar los recursos naturales donde pueda generar un pequeño ingreso a sus

familias además de obtener una alimentación sana.

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6.2.2.- Objetivo del proyectoGeneralEstablecer una granja integral auto-sostenible para mejorar la seguridad

alimentaria e ingresos económicos de los pequeños productores.

Específicos.

Construir hortalizas con productos de maíz, frijol, chícharo, zanahoria,

rábanos, repollos, coliflor, lechuga, cebollín, acelga, cilantro, betabel y

colinabo para autosuficiencia alimentaria.

Generar producción de hongos setas para el complemento alimenticio.

Fortalecer la crianza de animales de corral como pollos, guajolotes y

conejos para el consumo y venta.

Elaborar abonos orgánicos para el mejoramiento del suelo en la parcela.

Elaborar insecticidas naturales para el control biológico.

6.2.3.- Análisis FODA

Fortalezas:

Disposición de la población para trabajar.

Apertura de los productores para la adopción de nuevas tecnologías.

Espacio físico para el establecimiento de la granja integral.

Conocimientos básicos en trabaja de granja o producción de traspatio.

Experiencia en el trabajo por equipo.

Tienen una organización comunitaria para buscar alternativas de las

necesidades prioritarias.

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Oportunidades:

Demanda del mercado local.

Condiciones climáticas y ambientales propicias para ello.

Alternativas para la reconversión productiva.

Condiciones favorables del terreno para el establecimiento de la granja

integral.

Debilidades:

Falta de asistencia técnica y capacitación.

Falta de financiamiento para comprar la materia prima del proyecto.

Bajos recursos de la familia para generar gastos del proyecto.

Desconocimiento de algunos componentes y del diseño de la granja.

Amenazas:

Posible enfermedad de los animales.

Posibles depredadores como tlacuaches y zorros.

No hay apoyo de autoridades municipales.

Precios de ventas desiguales.

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6.2.4.- Diseño del proyecto

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

1. Construir una hortaliza de 500 m2 de extensión.

2. Se crearán 30 pasteles de hongos de la primera siembra, en la cual se

necesitaran 8 kilos de semillas de hongos (micelios).

3. En la granja se implementarán 12 conejos de raza Nueva Zelanda

comenzando con 8 hembras y 4 machos para la base de la producción.

4. Se tendrá como base de producción 60 pollos de rancho (40 gallinas y 20

gallos) , 23 pavas de rancho y 9 guajolotes

Pollos

A=500 m2

Conejos

A=200 m2

Hongos

A=160 m2

CompostaA= 160 m2

Hortaliza

A= 500 m2

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6.2.5.- Componentes de proyecto.

Componente Superficie enm2

Densidad de población Rendimientoaproximado en 6

meses de producciónProducción dehongos setas

160 8 kilos micelios 200 kilos

Cunicultura 200 12 conejos 160 conejos

Pollos 500 60 pollos 200 pollosGuajalotes 32 guajolotes 180 guajolotes

Hortalizas 500 15 kilos de semillas

Abonos orgánicos 160

Total 1,520 104 animales, 15kilos de semillasde hortalizas y 8kilos de micelios

740 animales

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez con datos de los talleres con la comunidad.

HortalizasSe sembrarán zanahorias, repollos, cilantros, rábanos, coliflor, cebollín, acelga,

betabel y colinabo. Dentro de la parcela de hortalizas se implementará un espacio

de milpa asociado con chícharo, soya, frijol, calabaza y nescafé.

Insecticidas naturalesPara combatir las plagas de los cultivos se realizaran plaguicidas naturales en

donde serán sembrados en un espacio intercalado de cultivos para controlar los

insectos, estos son: ajo, chile (morrón), tabaco, cebollín, cempasúchil,

hierbabuena, cilantro y epazote. Además de que estas plantas suelen ser

utilizados como medicinales y comestibles.

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Producción de hongos

El módulo para la producción de los hongos debe ser dividido por tres áreas

principales: siembra, incubación y producción.

Área de siembra: Debe contar con suficiente luz para facilitar el trabajo, que esté

libre de plagas y polvo, mantener el piso siempre seco y una mesa de siembra

forrada con nylon.

Área de incubación: El lugar debe estar completamente obscuro, limpio y

protegido de plagas, con una puerta o ventana para la salida del bióxido de

carbono producido por la descomposición del sustrato. Para que exista buena

incubación uno de los factores más importantes es la temperatura que debe

oscilar entre los 24 a 27 Cº. En esta área se distribuyen anaqueles de madera

pintados con cal, con un espacio de 80 cm entre anaqueles para poder manipular

los pasteles.

Área de producción: La temperatura de esta área debe oscilar desde los 16 a los

25 Cº, para evitar resequedad de los pasteles la humedad relativa debe ser de

75%, abajo del 50% hay que despejar el área inmediatamente. Debe existir un

35% de luz y mantener la ventilación moderada.

Avícolas y cunicultura

Materiales para la construcción del corral. Se utilizara mallas para el cerco del

corral y postes para sostenerlo, con techo de lámina.

Aves de corral

Hacer un cerco alrededor del gallinero, para protegerlas y así no corra riesgo de

enfermedades, no coman alimentos sucios, para estar en un solo lugar y ahorrar

energía esto provoca que las gallina engorden, así mismo este no permite que las

gallinas pasen a otros componentes de la granja.

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A lado de gallinero se colocará un sitio con ceniza o tierra para que las gallinas se

bañen, así es como las gallinas se quitan los piojillos.

La alimentación de las aves son: maíz, hojas de repollo, de rábanos, y desechos

de la cocina (tortillas, tomates, entre otros), otra de las alternativas de la

alimentación de los pollos es:

Ingredientes: epazote, hierbamora, hierbabuena, punta de chayote, ceniza de

fogón, azúcar, masa de maíz y agua.

Modo de preparación: se pican todas las hierbas y se mezcla con la masa de

maíz, se le agrega un poquito de azúcar un puño de ceniza y se disuelve en un

recipiente con agua. Otra alimentación de las aves de corral es el nescafé que es

fácil de preparar, solo se muele la semilla junto con el grano de maíz.

La finalidad de este preparado es para que las aves logren un mayor tamaño y

que no sufran de enfermedades, así mismo para que la producción de huevos sea

mayor.

Las aves de corral servirán para el autoconsumo además de la venta de los

huevos y la carne.

La comercialización se llevará a cabo cuando alcance el peso máximo, para que

los productores obtengan mayor beneficio económico. El modo de venta es en pie

y destazados tanto en pollo y conejos.

La alimentación de conejos: Los conejos se alimentarán de las hojas verdes y

bulbos. Repollo, acelga, zanahoria y chícharos.

Abonos orgánicosSe elaborarán abonos orgánicos a través de compostas y bocashi con los

desechos orgánicos como los rastrojos, desechos de cocina, ceniza, hojarasca y

estiércol de los animales que están dentro de la granja para fertilizar los cultivos.

La finalidad de aplicar los abonos orgánicos es enriquecer el suelo con humus que

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resulta de la descomposición de la materia orgánica, lo que le da un mayor grado

de fertilidad y un aumento en capacidad de retención de la humedad.

Captación de agua de fluvial con tanque de ferro cemento

El agua se recolectar a través de un canal, este se ubicará en la orilla del techo

del corral de los animales domésticos y se almacenará en una cisterna de ferro

cemento con capacidad de 5000 mil litros. El agua almacenada se utilizará para el

riego de hortalizas y para la bebida de los animales.

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6.2.6.- Funcionamiento interrelación de los elementos del proyecto convisión sostenible.

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

Cuniculturay avícola

PRODUCTORESCAMPESINOS “BATS’ILWINIKETIK”

Casa de losanimales

Hortalizas

Composta

Estiércol

-autoconsumo-ventas

Residuos

Materiaorgánica

Abonos

Captaciónde agua

Riego

Fertiliza

Producciónde hongossetas

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6.2.7.- Estudio de mercado.

Definición del producto

Cunicultura, Aves de corral, Hortalizas y Hongos setas. Estos productos serán

destinados para la venta y autoconsumo, los cuales se venderán cuando alcance

el peso máximo, para que los productores obtengan mayor beneficio económico.

En cuanto a la venta de conejos y aves de corral serán vendidos en pie y

destazados en los mercados de los municipios cercanos, así como la posibilidad

de vender en los negocios establecidos.

Cuadro de ventas de productos

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

ProductoPesoadecuado(kilos)

Modo de venta PrecioQuién compra

Conejos 2.5 Destazado$ 50.00

Restaurantes yrosticerías en lacabeceramunicipal deOcosingo yChilón, Chiapas.

En pie$ 150.00

Pollos 2.5 y 3 Destazado$ 60.00

Restaurantes,rosticerías ypúblico engeneral en lacabeceramunicipal deSitalá y Chilón,Chiapas.

En pie$180.00

Guajolotes 6- 9 Destazado$ 70.00

Restaurantes,rosticerías ypúblico engeneral en lacabeceramunicipal deChilón y Yajalón,Chiapas.

En pie$ 400.00

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Cuadro de venta de productos de hortalizas

Producto(hortalizas)

Modo de venta Precio $ Quién compra

Zanahoria Por kilo $ 10.00 En las fruteríasde cabeceramunicipal deChilón, Yajalóny Ocosingo,Chiapas.

Rábanos Por manojo $ 5.00

Repollos Por kilo $ 9.00

Coliflor Por kilo $ 12.00

Lechuga Por manojo $ 10.00

Cebollín Por manojo $ 8.00

Acelga Por manojo $ 6.00

Cilantro Por manojo $ 4.00

Betabel Por kilo $ 10.00

Colinabo Por kilo $ 12.00

Elaborado: Juan Carlos Aguilar Gómez

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6.2.8.- Aspectos financieros

NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRAL

Análisis FinancieroA PRESUPUESTO DE INVERSIÓNB CÁLCULOS TECNICOSB.I. MEMORIAS DE CÁLCULOB. II. PROYECCIÓN DE COSTOSC PROYECCIÓN FINANCIERA MÍNIMA A 5 AÑOS.C.I. COSTOS TOTALESC.II. PROYECCIÓN DE INGRESOSC.III. ESTADO DE RESULTADOSC.IV FLUJO DE EFECTIVOD ANÁLISIS DE RENTABILIDADD.I. PUNTO DE EQUILIBRIOD.II. ANÁLISIS DE RENTABILIDAD (VAN, TIR, B/C)

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NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRAL

PRESUPUESTO DE INVERSIÓN

CONCEPTOS UNIDAD CANTIDAD COSTO UNITARIO MONTOS FUENTE DE FINANCIAMIENTO TOTAL

ACTIVO FIJO PROCAPI H. AYUNTAMIENTO

$ 57,923.00 $ 49,623.00 $ 8,300.00 $ 57,923.00

Láminas zintro alum 300x 78 Pzas. 56 $192.00 $ 10,752.00 $ 10,752.00 $ 10,752.00

Mallas gallineras 1.50x45 m. Rollos 12 $1,000.00 $ 12,000.00 $ 12,000.00 $ 12,000.00

Malla Lack. Rollos 2 $500.00 $ 1,000.00 $ 1,000.00 $ 1,000.00

Postes Pzas. 107 $140.00 $ 14,980.00 $ 14,980.00 $ 14,980.00

Reglas (Vigas) Docenas 4 $400.00 $ 1,600.00 $ 1,600.00 $ 1,600.00

Clavos de 3 pulgadas Kg. 15 $35.00 $ 525.00 $ 525.00 $ 525.00

Bebedero doble pared Pzas. 9 $200.00 $ 1,800.00 $ 1,800.00 $ 1,800.00

Tablas Docenas 5 $400.00 $ 2,000.00 $ 2,000.00 $ 2,000.00

Clavos de paraguas Kg. 14 $95.00 $ 1,330.00 $ 1,330.00 $ 1,330.00

Grapas de mallas Kg. 20 $65.00 $ 1,300.00 $ 1,300.00 $ 1,300.00

Comedero colgante p/10 kg. Pzas. 18 $127.00 $ 2,286.00 $ 2,286.00 $ 2,286.00

Malla mosquitera metros 2 $35.00 $ 70.00 $ 70.00 $ 70.00

Nylon trasparente Kg. 10 $40.00 $ 400.00 $ 400.00 $ 400.00

Nylon color negro Kg. 10 $40.00 $ 400.00 $ 400.00 $ 400.00

Bolsa de plástico 40x60 Kg. 4 $45.00 $ 180.00 $ 180.00 $ 180.00

Cemento de cruz azul de 50 kg. Kg. 20 $125.00 $ 2,500.00 $ 2,500.00 $ 2,500.00

Grava de ¾ Camión 1 $2,400.00 $ 2,400.00 $ 2,400.00 $ 2,400.00

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Arena Camión 1 $2,400.00 $ 2,400.00 $ 2,400.00 $ 2,400.00

ACTIVO DIFERIDO $ 114,200.00 $ 99,400.00 $ 14,800.00 $ 114,200.00Taller a la introducción de granjaintegral servicio/Hrs. 4 $1,200.00 $ 4,800.00 $ 4,800.00 $ 4,800.00Capacitación para el manejo dehortalizas servicio/Hrs. 10 $1,500.00 $ 15,000.00 $ 15,000.00 $ 15,000.00Capacitación de control biológico deplagas servicio/Hrs. 6 $1,500.00 $ 9,000.00 $ 9,000.00 $ 9,000.00Capacitación de producción de hongossetas servicio/Hrs. 10 $1,500.00 $ 15,000.00 $ 15,000.00 $ 15,000.00Capacitación de producción de abonosorgánicos servicio/Hrs. 8 $1,200.00 $ 9,600.00 $ 9,600.00 $ 9,600.00Capacitación de producción de avesde corral servicio/Hrs. 18 $1,600.00 $ 28,800.00 $ 28,800.00 $ 28,800.00

Capacitación de cunicultura servicio/Hrs. 10 $1,600.00 $ 16,000.00 $ 16,000.00 $ 16,000.00Capacitación de elaboración deplatillos de productos orgánicos servicio/Hrs. 6 $1,000.00 $ 6,000.00 $ 6,000.00 $ 6,000.00Intercambio de experiencias con otrosproductores. servicio/día 1 $10,000.00 $ 10,000.00 $ 10,000.00 $ 10,000.00

$ -CAPITAL DE TRABAJO $ 68,875.00 $ 945.00 $ 67,930.00 $ 68,875.00

Pie de Cría

Pollos criollas AVE 60 $250.00 $ 15,000.00 $ 15,000.00 $ 15,000.00

Guajolotes criollas Cabezas 32 $500.00 $ 16,000.00 $ 16,000.00 $ 16,000.00

Conejos de raza de Nueva Zelanda Cabezas 12 $230.00 $ 2,760.00 $ 2,760.00 $ 2,760.00

IINSUMOS

Semillas de repollo Kg. 1 $185.00 $ 185.00 $ 185.00 $ 185.00

Semillas de zanahoria Kg. 1 $225.00 $ 225.00 $ 225.00 $ 225.00

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Semillas de rábano Kg. 1 $110.00 $ 110.00 $ 110.00 $ 110.00

Semillas de coliflor Kg. 1 $300.00 $ 300.00 $ 300.00 $ 300.00

Semillas de lechuga Kg. 1 $300.00 $ 300.00 $ 300.00 $ 300.00

Semillas de maíz criolla Kg. 4 $15.00 $ 60.00 $ 60.00 $ 60.00

Semilla de frijol criolla Kg. 2 $20.00 $ 40.00 $ 40.00 $ 40.00

Semilla de acelga Kg. 1 $155.00 $ 155.00 $ 155.00 $ 155.00

Semilla de cilantro Kg. 1 $70.00 $ 70.00 $ 70.00 $ 70.00

Semilla de Chícharo Kg. 1 $15.00 $ 15.00 $ 15.00 $ 15.00

Semilla de cebollín Kg. 1 $300.00 $ 300.00 $ 300.00 $ 300.00

Micelios Kg. 8 $30.00 $ 240.00 $ 240.00 $ 240.00

Maíz (alimento de gallinas) Kg. 5400.00 $4.00 $ 21,600.00 $ 21,600.00 $ 21,600.00

Libretas Pzas. 30 $25.00 $ 750.00 $ 750.00 $ 750.00

Papel Bond Pliegos 100 $2.50 $ 250.00 $ 250.00 $ 250.00

Hojas blancas Paquetes 2 $60.00 $ 120.00 $ 120.00 $ 120.00

Hojas de colores Paquete 5 $60.00 $ 300.00 $ 300.00 $ 300.00

Cartulinas Paquete 1 $200.00 $ 200.00 $ 200.00 $ 200.00

Lapiceros Cajas 3 $45.00 $ 135.00 $ 135.00 $ 135.00

Lápices Cajas 3 $45.00 $ 135.00 $ 135.00 $ 135.00

Marcadores Cajas 3 $70.00 $ 210.00 $ 210.00 $ 210.00

Cinta maskin Pzas. 10 $18.00 $ 180.00 $ 180.00 $ 180.00

Recopiladores Pzas. 3 $60.00 $ 180.00 $ 180.00 $ 180.00

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

La inversión inicial del proyecto es de $240,998.00, en el primer año. El recurso económico se solicita en dosinstituciones, Comisión Nacional para el Desarrollo de los pueblos Indígenas y el H. Ayuntamiento del municipio deSitalá, Chiapas.

Folder Pzas. 30 $2.50 $ 75.00 $ 75.00 $ 75.00

MANO DE OBRA $ - $ -

Limpieza del terreno Jornal 6 $80.00 $ 480.00 $ 480.00 $ 480.00Construcción de la infraestructura dela granja integral Jornal 30 $200.00 $ 6,000.00 $ 6,000.00 $ 6,000.00

Construcción de tanque ferrocemento Jornal 25 $100.00 $ 2,500.00 $ 2,500.00 $ 2,500.00

TOTAL $ 240,998.00 $ 149,968.00 $ 91,030.00 $ 240,998.00

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRAL

MEMORIAS DE CÁLCULO DE COSTOS Y VENTAS

INGRESOS POR VENTASPRECIO A Ñ O U N O INGRESO

CONCEPTOS Y UNIDADES UNITARIO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 TOTAL

Pollos criollos $120.00 $0.00 $0.00 $0.00 $14,400.00 $0.00 $0.00 $0.00 $48,000.00 $0.00 $0.00 $0.00 $72,000.00 $134,400.00

Guajolotes criollos $350.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $35,000.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $175,000.00 $210,000.00

Conejos de raza de Nueva Zelanda $80.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $4,000.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $8,000.00 $12,000.00

Repollos $3.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $1,500.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $3,000.00 $4,500.00

Zanahoria $2.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $600.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $1,200.00 $1,800.00

Rábano $2.00 $0.00 $200.00 $0.00 $400.00 $0.00 $800.00 $0.00 $0.00 $1,200.00 $0.00 $1,600.00 $1,600.00 $5,800.00

Coliflor $2.00 $0.00 $0.00 $0.00 $300.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $600.00 $0.00 $0.00 $900.00 $1,800.00

Lechuga $3.00 $0.00 $0.00 $300.00 $0.00 $0.00 $600.00 $0.00 $0.00 $0.00 $900.00 $0.00 $900.00 $2,700.00

Maíz criolla $4.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $200.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $400.00 $600.00

Frijol criolla $12.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $1,200.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $2,400.00 $3,600.00

Acelga $2.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $100.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $200.00 $0.00 $300.00 $600.00

Cilantro $2.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $200.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $400.00 $0.00 $600.00 $1,200.00

Chícharo $12.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $600.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $1,440.00 $2,040.00

cebollín $3.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $150.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $300.00 $450.00

Hongos $25.00 $0.00 $500.00 $0.00 $1,500.00 $0.00 $3,000.00 $0.00 $0.00 $3,000.00 $0.00 $0.00 $3,000.00 $11,000.00

Abonos orgánicos $40.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $4,000.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $0.00 $8,000.00 $12,000.00

INGRESO TOTAL POR VENTAS $700.00$300.0

0$16,600.0

0$2,300.0

0 $49,650.00 $0.00 $48,000.00 $4,800.00 $1,500.00 $1,600.00 $279,040.00 $404,490.00

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La producción de pollos criollas es cada 4 meses, los guajolotes y de conejo de Nueva Zelanda es de cada 6

meses. La producción de verduras es un promedio de cada 4 meses, la de hongos setas es un promedio de cada 2

meses y por último la producción abonos orgánicos es de cada 6 meses.

DATOS DE PRODUCCIONPRECIO A ÑO U N O PRODUCCION

CONCEPTOS Y UNIDADES UNITARIO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 TOTALPollos criollas (cabeza) $120.00 120 400 600 1120Guajolotes criollas (cabeza) $350.00 100 500 600Conejos de raza de Nueva Zelanda (cabeza) $80.00 50 100 150Repollos (kg.) $3.00 500 1000 1500Zanahoria (manojos) $2.00 300 600 900Rábano (manojos) $2.00 100 200 400 600 800 800 2900Coliflor (Pzas.) $2.00 150 300 450 900Lechuga (manojos) $3.00 100 200 300 300 900Maíz criolla (Kg.) $4.00 50 100 150Frijol criolla (Kg.) $12.00 100 200 300Acelga (manojos) $2.00 50 100 150 300Cilantro (manojos) $2.00 100 200 300 600Chícharo (Kg.) $12.00 50 120 170Cebollín (manojos) $3.00 50 100 150Hongos (Kg.) $25.00 20 60 120 120 120 440Abonos orgánicos (Kg.) $40.00 100 200 300VOLUMEN DE PRODUCCIÓN MENSUAL 0 120 100 530 600 1570 0 400 1020 600 800 5640 11380

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

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COSTOS DE OPERACIÓN Y MANTENIMIENTO DE LA ACTIVIDAD PRODUCTIVANO. DEKGRS.

CONCEPTO Y/O PIEZAS COSTOCOSTO

SNUMERO

DE COSTOSNUMERO

DE IMPORTEUNIDADE

SPOR

ADQUIRIRUNITARI

ODIARIO

SDIAS AL

MESMENSUALE

S MESES TOTAL

COSTOS VARIABLES

Pie de Cría

Pollos criollas AVE 60 $250.00 250.00 30 1250.00 12 $15,000.00

Guajolotes criollas AVE 32 $500.00 500.00 30 1333.33 12 $16,000.00

Conejos de raza de Nueva Zelanda CABEZA 12 $230.00 230.00 30 230.00 12 $2,760.00

IINSUMOS

Semillas de repollo KG. 1 $185.00 185.00 30 15.42 12 $185.00

Semillas de zanahoria KG. 1 $225.00 225.00 30 18.75 12 $225.00

Semillas de rábano KG. 1 $110.00 110.00 30 9.17 12 $110.00

Semillas de coliflor KG. 1 $300.00 300.00 30 25.00 12 $300.00

Semillas de lechuga KG. 1 $300.00 300.00 30 25.00 12 $300.00

Semillas de maíz criolla KG. 4 $15.00 15.00 30 5.00 12 $60.00

Semilla de frijol criolla KG. 2 $20.00 20.00 30 3.33 12 $40.00

Semilla de acelga KG. 1 $155.00 155.00 30 12.92 12 $155.00

Semilla de cilantro KG. 1 $70.00 70.00 30 5.83 12 $70.00

Semilla de chícharo KG. 1 $15.00 15.00 30 1.25 12 $15.00

Semilla de cebollín KG. 1 $300.00 300.00 30 25.00 12 $300.00

Micelios KG. 8 $30.00 30.00 30 20.00 12 $240.00

Maíz KG. 15 $4.00 60.00 30 1800.00 12 $21,600.00

Libretas PIEZAS 30 $25.00 25.00 30 62.50 12 $750.00

Papel Bond PIEZAS 100 $2.50 2.50 30 20.83 12 $250.00

Hojas blancas PAQUETE 2 $60.00 60.00 30 10.00 12 $120.00

Hojas de colores PAQUETE 5 $60.00 60.00 30 25.00 12 $300.00

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Cartulinas PAQUETE 1 $200.00 200.00 30 16.67 12 $200.00

Lapiceros PAQUETE 3 $45.00 45.00 30 11.25 12 $135.00

Lápices PAQUETE 3 $45.00 45.00 30 11.25 12 $135.00

Marcadores PAQUETE 3 $70.00 70.00 30 17.50 12 $210.00

Cinta maskin PAQUETE 10 $18.00 18.00 30 15.00 12 $180.00

Recopiladores PIEZAS 3 $60.00 60.00 30 15.00 12 $180.00

Folder PIEZAS 30 $2.50 2.50 30 6.25 12 $75.00

Imprevistos. 1 23.55 23.55 23.55 30 706.50 12 8,478.00

TOTAL COSTOS VARIABLES 3,320.553,376.5

5 5,697.75 68,373.00

COSTOS FIJOS

Administración SALARIO 1 133.33 133.33 30 4,000.00 12$

48,000.00

Granjero JORNAL 1 90.00 90.00 30 2,700.00 12$

32,400.00

Ayudante granjero JORNAL 1 80.00 80.00 30 2,400.00 12$

28,800.00

Contador SALARIO 1 27.78 27.78 30 833.33 12$

10,000.00

HORTALIZAS

Jornal de limpieza JORNAL 1 80.00 80.00 10 800.00 12$

9,600.00

Jornal de siembra JORNAL 1 80.00 80.00 5 400.00 12$

4,800.00

Jornal de abonación JORNAL 1 80.00 80.00 5 400.00 12$

4,800.00

Jornal de cosecha JORNAL 1 80.00 80.00 10 800.00 12$

9,600.00Jornal de trabajo elaboración de abonicosorgánicos JORNAL 1 80.00 80.00 10 800.00 12

$9,600.00

Jornal Producción de hongos setas JORNAL 1 80.00 80.00 10 800.00 12$

9,600.00

Jornal de siembra JORNAL 1 80.00 80.00 5 400.00 12$

4,800.00

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

El costo de operación y mantenimiento de la actividad productiva consiste en costos variables y costos fijos. El

costo variable es de $68,373.00 y el costo fijo es de $181600.00.

Jornal de cosecha JORNAL 1 80.00 80.00 10 800.00 12$

9,600.00

TOTAL COSTOS FIJOS 971.11 971.11 15133.33 181600.00-

TOTAL COSTOS 4291.66 4347.66 20,831.08249,973.0

0

SALDO INGRESOS MENOS EGRESOS154,517.0

0

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PROYECCIÓN DE PRODUCCIÓNPRODUCCIÓN VOLUMEN DE PRODUCCIÓN

PRECIO PRODUCCIÓN AÑO AÑO AÑO AÑO AÑO

CONCEPTO UNITARIO SEM/MES/CICLO 1 2 3 4 5Pollos criollos (cabeza) $120.00 1,120.00 1,120.00 1,176.00 1,234.80 1,296.54 1,361.37Guajolotes criollos (cabeza) $350.00 600.00 600.00 630.00 661.50 694.58 729.30Conejos de raza de NuevaZelanda (cabeza)

$80.00

150.00 150.00 157.50 165.38 173.64 182.33Repollos (kg.) $3.00 1,500.00 1,500.00 1,575.00 1,653.75 1,736.44 1,823.26Zanahoria (manojos) $2.00 900.00 900.00 945.00 992.25 1,041.86 1,093.96Rábano (manojos) $2.00 2,900.00 2,900.00 3,045.00 3,197.25 3,357.11 3,524.97Coliflor (Pzas.) $2.00 900.00 900.00 945.00 992.25 1,041.86 1,093.96Lechuga (manojos) $3.00 900.00 900.00 945.00 992.25 1,041.86 1,093.96Maíz criolla (Kg.) $4.00 150.00 150.00 157.50 165.38 173.64 182.33Frijol criolla (Kg.) $12.00 300.00 300.00 315.00 330.75 347.29 364.65Acelga (manojos) $2.00 300.00 300.00 315.00 330.75 347.29 364.65Cilantro (manojos) $2.00 600.00 600.00 630.00 661.50 694.58 729.30Chícharo (Kg.) $12.00 170.00 170.00 178.50 187.43 196.80 206.64Cebollín (manojos) $3.00 150.00 150.00 157.50 165.38 173.64 182.33Hongos (Kg.) $25.00 440.00 440.00 462.00 485.10 509.36 534.82Abonos orgánicos (Kg.) $40.00 300.00 300.00 315.00 330.75 347.29 364.65

TOTAL 11,380.00 11,949.00 12,546.45 13,173.77 13,832.46

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

PROYECCIÓN DE INGRESOSPRODUCCIÓN INGRESOS ANUALES

PRECIO VENTAS AÑO AÑO AÑO AÑO AÑOCONCEPTO UNITARIO SEM/MES/CICLO 1 2 3 4 5

Pollos criollas $120.00 $134,400.00 $ 134,400.00 $ 141,120.00 $ 148,176.00 $ 155,584.80 $ 163,364.04Guajolotes criollas $350.00 $210,000.00 $ 210,000.00 $ 220,500.00 $ 231,525.00 $ 243,101.25 $ 255,256.31Conejos de raza deNueva Zelanda

$80.00

$12,000.00 $ 12,000.00 $ 12,600.00 $ 13,230.00 $ 13,891.50 $ 14,586.08Repollos $3.00 $4,500.00 $ 4,500.00 $ 4,725.00 $ 4,961.25 $ 5,209.31 $ 5,469.78Zanahoria $2.00 $1,800.00 $ 1,800.00 $ 1,890.00 $ 1,984.50 $ 2,083.73 $ 2,187.91Rábano $2.00 $5,800.00 $ 5,800.00 $ 6,090.00 $ 6,394.50 $ 6,714.23 $ 7,049.94Coliflor $2.00 $1,800.00 $ 1,800.00 $ 1,890.00 $ 1,984.50 $ 2,083.73 $ 2,187.91Lechuga $3.00 $2,700.00 $ 2,700.00 $ 2,835.00 $ 2,976.75 $ 3,125.59 $ 3,281.87Maíz criolla $4.00 $600.00 $ 600.00 $ 630.00 $ 661.50 $ 694.58 $ 729.30Frijol criolla $12.00 $3,600.00 $ 3,600.00 $ 3,780.00 $ 3,969.00 $ 4,167.45 $ 4,375.82Acelga $2.00 $600.00 $ 600.00 $ 630.00 $ 661.50 $ 694.58 $ 729.30Cilantro $2.00 $1,200.00 $ 1,200.00 $ 1,260.00 $ 1,323.00 $ 1,389.15 $ 1,458.61Chícharo $12.00 $2,040.00 $ 2,040.00 $ 2,142.00 $ 2,249.10 $ 2,361.56 $ 2,479.63Cebollín $3.00 $450.00 $ 450.00 $ 472.50 $ 496.13 $ 520.93 $ 546.98Hongos $25.00 $11,000.00 $ 11,000.00 $ 11,550.00 $ 12,127.50 $ 12,733.88 $ 13,370.57Abonos orgánicos $40.00 $12,000.00 $ 12,000.00 $ 12,600.00 $ 13,230.00 $ 13,891.50 $ 14,586.08TOTAL $ 404,490.00 $ 424,714.50 $ 445,950.23 $ 468,247.74 $ 491,660.12

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NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRALPROYECCIÓN DE COSTOS

5% SE CONSIDERA LA INFLACIONCOSTOS DEL PROYECTO COSTOS AÑO AÑO AÑO AÑO AÑO

CONCEPTO SEMANA/MES/CICLO 1 2 3 4 5COSTOS FIJOSAdministración $ 4,000.00 $ 48,000.00 $ 50,400.00 $ 52,920.00 $ 55,566.00 $ 58,344.30Granjero $ 2,700.00 $ 32,400.00 $ 34,020.00 $ 35,721.00 $ 37,507.05 $ 39,382.40Ayudante granjero $ 2,400.00 $ 28,800.00 $ 30,240.00 $ 31,752.00 $ 33,339.60 $ 35,006.58Contador $ 833.33 $ 10,000.00 $ 10,500.00 $ 11,025.00 $ 11,576.25 $ 12,155.06HORTALIZAS $ - $ - $ - $ - $ - $ -Jornal de limpieza $ 800.00 $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal de siembra $ 400.00 $ 4,800.00 $ 5,040.00 $ 5,292.00 $ 5,556.60 $ 5,834.43Jornal de abonación $ 400.00 $ 4,800.00 $ 5,040.00 $ 5,292.00 $ 5,556.60 $ 5,834.43Jornal de cosecha $ 800.00 $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal de trabajo elaboración deabonos orgánicos $ 800.00 $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal Producción de hongos setas

$ 800.00 $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal de siembra $ 400.00 $ 4,800.00 $ 5,040.00 $ 5,292.00 $ 5,556.60 $ 5,834.43Jornal de cosecha $ 800.00 $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86COSTOS VARIABLES $ - $ - $ - $ -Pollos criollas $ 1,250.00 $ 15,000.00 $ 15,750.00 $ 16,537.50 $ 17,364.38 $ 18,232.59Guajolotes criollas $ 1,333.33 $ 16,000.00 $ 16,800.00 $ 17,640.00 $ 18,522.00 $ 19,448.10Conejos de raza de Nueva Zelanda

$ 230.00 $ 2,760.00 $ 2,898.00 $ 3,042.90 $ 3,195.05 $ 3,354.80IINSUMOS $ - $ - $ - $ - $ - $ -Semillas de repollo $ 15.42 $ 185.00 $ 194.25 $ 203.96 $ 214.16 $ 224.87Semillas de zanahoria $ 18.75 $ 225.00 $ 236.25 $ 248.06 $ 260.47 $ 273.49Semillas de rábano $ 9.17 $ 110.00 $ 115.50 $ 121.28 $ 127.34 $ 133.71Semillas de coliflor $ 25.00 $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65

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Semillas de lechuga $ 25.00 $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Semillas de maíz criolla $ 5.00 $ 60.00 $ 63.00 $ 66.15 $ 69.46 $ 72.93Semilla de frijol criolla $ 3.33 $ 40.00 $ 42.00 $ 44.10 $ 46.31 $ 48.62Semilla de acelga $ 12.92 $ 155.00 $ 162.75 $ 170.89 $ 179.43 $ 188.40Semilla de cilantro $ 5.83 $ 70.00 $ 73.50 $ 77.18 $ 81.03 $ 85.09Semilla de chícharo $ 1.25 $ 15.00 $ 15.75 $ 16.54 $ 17.36 $ 18.23Semilla de cebollín $ 25.00 $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Micelios $ 20.00 $ 240.00 $ 252.00 $ 264.60 $ 277.83 $ 291.72Maíz $ 1,800.00 $ 21,600.00 $ 22,680.00 $ 23,814.00 $ 25,004.70 $ 26,254.94Libretas $ 62.50 $ 750.00 $ 787.50 $ 826.88 $ 868.22 $ 911.63Papel Bond $ 20.83 $ 250.00 $ 262.50 $ 275.63 $ 289.41 $ 303.88Hojas blancas $ 10.00 $ 120.00 $ 126.00 $ 132.30 $ 138.92 $ 145.86Hojas de colores $ 25.00 $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Cartulinas $ 16.67 $ 200.00 $ 210.00 $ 220.50 $ 231.53 $ 243.10Lapiceros $ 11.25 $ 135.00 $ 141.75 $ 148.84 $ 156.28 $ 164.09Lápices $ 11.25 $ 135.00 $ 141.75 $ 148.84 $ 156.28 $ 164.09Marcadores $ 17.50 $ 210.00 $ 220.50 $ 231.53 $ 243.10 $ 255.26Cinta maskin $ 15.00 $ 180.00 $ 189.00 $ 198.45 $ 208.37 $ 218.79Recopiladores $ 15.00 $ 180.00 $ 189.00 $ 198.45 $ 208.37 $ 218.79Folder $ 6.25 $ 75.00 $ 78.75 $ 82.69 $ 86.82 $ 91.16Imprevistos. $ 706.50 $ 8,478.00 $ 8,901.90 $ 9,347.00 $ 9,814.34 $ 10,305.06TOTAL $ 249,973.00 $ 262,471.65 $ 275,595.23 $ 289,374.99 $ 303,843.74

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRALCOSTOS TOTALES

COSTOS FIJOS AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5Administración $ 48,000.00 $ 50,400.00 $ 52,920.00 $ 55,566.00 $ 58,344.30Granjero $ 32,400.00 $ 34,020.00 $ 35,721.00 $ 37,507.05 $ 39,382.40Ayudante granjero $ 28,800.00 $ 30,240.00 $ 31,752.00 $ 33,339.60 $ 35,006.58Contador $ 10,000.00 $ 10,500.00 $ 11,025.00 $ 11,576.25 $ 12,155.06HORTALIZAS $ - $ - $ - $ - $ -Jornal de limpieza $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal de siembra $ 4,800.00 $ 5,040.00 $ 5,292.00 $ 5,556.60 $ 5,834.43Jornal de abonación $ 4,800.00 $ 5,040.00 $ 5,292.00 $ 5,556.60 $ 5,834.43Jornal de cosecha $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal de trabajo elaboración deabonos orgánicos $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal producción de hongos setas

$ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86Jornal de siembra $ 4,800.00 $ 5,040.00 $ 5,292.00 $ 5,556.60 $ 5,834.43Jornal de cosecha $ 9,600.00 $ 10,080.00 $ 10,584.00 $ 11,113.20 $ 11,668.86

TOTAL $ 181,600.00 $ 190,680.00 $ 200,214.00 $ 210,224.70 $ 220,735.94

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COSTOS VARIABLES AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5Pollos criollas $ 15,000.00 $ 15,750.00 $ 16,537.50 $ 17,364.38 $ 18,232.59Guajolotes criollas $ 16,000.00 $ 16,800.00 $ 17,640.00 $ 18,522.00 $ 19,448.10Conejos de raza de Nueva Zelanda

$ 2,760.00 $ 2,898.00 $ 3,042.90 $ 3,195.05 $ 3,354.80IINSUMOS $ - $ - $ - $ - $ -Semillas de repollo $ 185.00 $ 194.25 $ 203.96 $ 214.16 $ 224.87Semillas de zanahoria $ 225.00 $ 236.25 $ 248.06 $ 260.47 $ 273.49Semillas de rábano $ 110.00 $ 115.50 $ 121.28 $ 127.34 $ 133.71Semillas de coliflor $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Semillas de lechuga $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Semillas de maíz criolla $ 60.00 $ 63.00 $ 66.15 $ 69.46 $ 72.93Semilla de frijol criolla $ 40.00 $ 42.00 $ 44.10 $ 46.31 $ 48.62Semilla de acelga $ 155.00 $ 162.75 $ 170.89 $ 179.43 $ 188.40Semilla de cilantro $ 70.00 $ 73.50 $ 77.18 $ 81.03 $ 85.09Semilla de Chícharo $ 15.00 $ 15.75 $ 16.54 $ 17.36 $ 18.23Semilla de cebollín $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Micelios $ 240.00 $ 252.00 $ 264.60 $ 277.83 $ 291.72Maíz (alimento de gallinas) $ 21,600.00 $ 22,680.00 $ 23,814.00 $ 25,004.70 $ 26,254.94Libretas $ 750.00 $ 787.50 $ 826.88 $ 868.22 $ 911.63Papel Bond $ 250.00 $ 262.50 $ 275.63 $ 289.41 $ 303.88Hojas blancas $ 120.00 $ 126.00 $ 132.30 $ 138.92 $ 145.86Hojas de colores $ 300.00 $ 315.00 $ 330.75 $ 347.29 $ 364.65Cartulinas $ 200.00 $ 210.00 $ 220.50 $ 231.53 $ 243.10Lapiceros $ 135.00 $ 141.75 $ 148.84 $ 156.28 $ 164.09Lápices $ 135.00 $ 141.75 $ 148.84 $ 156.28 $ 164.09Marcadores $ 210.00 $ 220.50 $ 231.53 $ 243.10 $ 255.26Cinta maskin $ 180.00 $ 189.00 $ 198.45 $ 208.37 $ 218.79Recopiladores $ 180.00 $ 189.00 $ 198.45 $ 208.37 $ 218.79

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

Folder $ 75.00 $ 78.75 $ 82.69 $ 86.82 $ 91.16Imprevistos. $ 8,478.00 $ 8,901.90 $ 9,347.00 $ 9,814.34 $ 10,305.060

TOTAL $ 68,373.00 $ 71,791.65 $ 75,381.23 $ 79,150.29 $ 83,107.81

AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5COSTOS FIJOS $ 181,600.00 $ 190,680.00 $ 200,214.00 $ 210,224.70 $ 220,735.94COSTOS VARIABLES $ 68,373.00 $ 71,791.65 $ 75,381.23 $ 79,150.29 $ 83,107.81COSTOS TOTALES $ 249,973.00 $ 262,471.65 $ 275,595.23 $ 289,374.99 $ 303,843.74

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRALPROYECCIÓN DE INGRESOS

VOLUMEN PRECIO VENTAS AÑO AÑO AÑO AÑO AÑOCONCEPTO UNITARIO SEM/MES/CICLO 1 2 3 4 5

Pollos criollos 1120 120 $ 134,400.00 $ 134,400.00 $ 141,120.00 $ 148,176.00 $ 155,584.80 $ 163,364.04Guajolotes criollos 600 350 $ 210,000.00 $ 210,000.00 $ 220,500.00 $ 231,525.00 $ 243,101.25 $ 255,256.31Conejos de raza deNueva Zelanda

150 80

$ 12,000.00 $ 12,000.00 $ 12,600.00 $ 13,230.00 $ 13,891.50 $ 14,586.08Repollos 1500 3 $ 4,500.00 $ 4,500.00 $ 4,725.00 $ 4,961.25 $ 5,209.31 $ 5,469.78Zanahoria 900 2 $ 1,800.00 $ 1,800.00 $ 1,890.00 $ 1,984.50 $ 2,083.73 $ 2,187.91Rábano 2900 2 $ 5,800.00 $ 5,800.00 $ 6,090.00 $ 6,394.50 $ 6,714.23 $ 7,049.94Coliflor 900 2 $ 1,800.00 $ 1,800.00 $ 1,890.00 $ 1,984.50 $ 2,083.73 $ 2,187.91Lechuga 900 3 $ 2,700.00 $ 2,700.00 $ 2,835.00 $ 2,976.75 $ 3,125.59 $ 3,281.87Maíz criolla 150 4 $ 600.00 $ 600.00 $ 630.00 $ 661.50 $ 694.58 $ 729.30Frijol criolla 300 12 $ 3,600.00 $ 3,600.00 $ 3,780.00 $ 3,969.00 $ 4,167.45 $ 4,375.82Acelga 300 2 $ 600.00 $ 600.00 $ 630.00 $ 661.50 $ 694.58 $ 729.30Cilantro 600 2 $ 1,200.00 $ 1,200.00 $ 1,260.00 $ 1,323.00 $ 1,389.15 $ 1,458.61Chícharo 170 12 $ 2,040.00 $ 2,040.00 $ 2,142.00 $ 2,249.10 $ 2,361.56 $ 2,479.63Cebollín 150 3 $ 450.00 $ 450.00 $ 472.50 $ 496.13 $ 520.93 $ 546.98Hongos 440 25 $ 11,000.00 $ 11,000.00 $ 11,550.00 $ 12,127.50 $ 12,733.88 $ 13,370.57Abonos orgánicos 300 40 $ 12,000.00 $ 12,000.00 $ 12,600.00 $ 13,230.00 $ 13,891.50 $ 14,586.08

TOTAL $ 404,490.00 $ 424,714.50 $ 445,950.23 $ 468,247.74 $ 491,660.12

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NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRALESTADO DE RESULTADOS

CONCEPTOS AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5( + ) VENTAS $ 404,490.00 $ 424,714.50 $ 445,950.23 $ 468,247.74 $ 491,660.12COSTOS FIJOS $ 181,600.00 $ 190,680.00 $ 200,214.00 $ 210,224.70 $ 220,735.94COSTOS VARIABLES $ 68,373.00 $ 71,791.65 $ 75,381.23 $ 79,150.29 $ 83,107.81( - ) COSTOS TOTALES $ 249,973.00 $ 262,471.65 $ 275,595.23 $ 289,374.99 $ 303,843.74( = ) UTILIDAD BRUTA $ 154,517.00 $ 162,242.85 $ 170,354.99 $ 178,872.74 $ 187,816.38( - ) DEPRECIACIÓN $ 9,704.30 $ 9,704.30 $ 9,704.30 $ 9,704.30 $ 9,704.30( = ) UTILIDAD ANTES DE IMPUESTOS $ 144,812.70 $ 152,538.55 $ 160,650.69 $ 169,168.44 $ 178,112.08( - ) IMPUESTOS( = ) UTILIDAD DEL EJERCICIO $ 144,812.70 $ 152,538.55 $ 160,650.69 $ 169,168.44 $ 178,112.08

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

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COSTOS DE DEPRECIACIONES / AMORTIZACIÓN

ACTIVO FIJOVALOR

ORIGINAL TASA AÑOS DEP ANUAL VALOR RESCATELáminas Zintro Alum 300x 78 $ 10,752.00 10% 5 $ 1,075.20 $ 5,376.00Mallas gallineras 1.50x45 m. $ 12,000.00 10% 5 $ 1,200.00 $ 6,000.00Malla Lack. $ 1,000.00 10% 5 $ 100.00 $ 500.00Postes $ 14,980.00 30% 3 $ 4,494.00 $ 1,498.00Reglas (Vigas) $ 1,600.00 30% 3 $ 480.00 $ 160.00Clavos de 3 pulgadas $ 525.00 10% 5 $ 52.50 $ 262.50Bebedero doble pared $ 1,800.00 10% 5 $ 180.00 $ 900.00Tablas $ 2,000.00 30% 3 $ 600.00 $ 200.00Clavos de paraguas $ 1,330.00 10% 5 $ 133.00 $ 665.00Grapas de mallas $ 1,300.00 10% 5 $ 130.00 $ 650.00Comedero colgante p/10 kg. $ 2,286.00 10% 5 $ 228.60 $ 1,143.00Malla mosquitera $ 70.00 10% 5 $ 7.00 $ 35.00Nylon trasparente $ 400.00 30% 3 $ 120.00 $ 40.00Nylon color negro $ 400.00 30% 3 $ 120.00 $ 40.00Bolsa de plástico 40x60 $ 180.00 30% 3 $ 54.00 $ 18.00Cemento de Cruz Azul de 50 kg. $ 2,500.00 10% 5 $ 250.00 $ 1,250.00Grava de ¾ $ 2,400.00 10% 5 $ 240.00 $ 1,200.00Arena $ 2,400.00 10% 5 $ 240.00 $ 1,200.000 $ - 5 $ - $ -

TOTAL $ 57,923.00 $ 9,704.30 $ 21,137.50

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRAL

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Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

FLUJO DE EFECTIVOCONCEPTOS / AÑO AÑO 0 AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

( + ) VENTAS $ 404,490.00 $ 424,714.50 $ 445,950.23 $ 468,247.74 $ 491,660.12( + ) VALOR DE RESCATE $ 21,137.50( = ) INGRESOS TOTALES $ - $ 404,490.00 $ 424,714.50 $ 445,950.23 $ 468,247.74 $ 512,797.62COSTOS FIJOS $ 181,600.00 $ 190,680.00 $ 200,214.00 $ 210,224.70 $ 220,735.94COSTOS VARIABLES $ 68,373.00 $ 71,791.65 $ 75,381.23 $ 79,150.29 $ 83,107.81( = ) COSTOS TOTALES $ 249,973.00 $ 262,471.65 $ 275,595.23 $ 289,374.99 $ 303,843.74COMPRA ACTIVO FIJO $ 57,923.00COMPRA ACTIVO DIFERIDO $ 114,200.00COMPRA CAPITAL DE TRABAJO $ 68,875.00( = ) SALDO FINAL -$ 240,998.00 $ 154,517.00 $ 162,242.85 $ 170,354.99 $ 178,872.74 $ 208,953.88

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NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRAL

PUNTO DE EQUILIBRIO

CONCEPTOS / AÑO AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5VENTAS $ 404,490.00 $ 424,714.50 $ 445,950.23 $ 468,247.74 $ 491,660.12COSTOS FIJOS $ 181,600.00 $ 190,680.00 $ 200,214.00 $ 210,224.70 $ 220,735.94COSTOS VARIABLES $ 68,373.00 $ 71,791.65 $ 75,381.23 $ 79,150.29 $ 83,107.81COSTOS TOTALES $ 249,973.00 $ 262,471.65 $ 275,595.23 $ 289,374.99 $ 303,843.74PUNTO DE EQUILIBRIO $ $ 218,541.12 $ 229,468.17 $ 240,941.58 $ 252,988.66 $ 265,638.09PUNTO DE EQUILIBRIO % 54% 54% 54% 54% 54%

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

INTERPRETACIÓN

El punto de equilibrio indica el porcentaje de ventas que se debetener para cubrir los costos totales, sin que se tenga ganancias, eslo mínimo que se debe vender en porcentaje y en valor ($) para notener pérdidas.

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NOMBRE DEL PROYECTO: GRANJA INTEGRALANÁLISIS DE RENTABILIDAD (VAN, TIR, B/C)

TASA DE ACTUALIZACIÓN 10%

AÑO INGRESOS COSTOS FLUJO DE TASA INGRESOS EGRESOSEFECTIVO (1+t)-n ACTUALIZADOS ACTUALIZADOS

AÑO 0 $ 240,998.00 -$ 240,998.00 1.00 $ - $ 240,998.00AÑO 1 $ 404,490.00 $ 249,973.00 $ 154,517.00 0.91 $ 367,718.18 $ 227,248.18AÑO 2 $ 424,714.50 $ 262,471.65 $ 162,242.85 0.83 $ 351,003.72 $ 216,918.72AÑO 3 $ 445,950.23 $ 275,595.23 $ 170,354.99 0.75 $ 335,049.00 $ 207,058.78AÑO 4 $ 468,247.74 $ 289,374.99 $ 178,872.74 0.68 $ 319,819.50 $ 197,647.01AÑO 5 $ 512,797.62 $ 303,843.74 $ 208,953.88 0.62 $ 318,406.98 $ 188,663.06

TOTAL $ 2,256,200.08 $ 1,622,256.62 $ 633,943.46 $ 1,691,997.39 $ 1,278,533.75

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

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CRITERIO DE DECISIÓN

De acuerdo a la evaluación económica realizada, se llega a la conclusión de que el proyecto es

rentable ya que se tiene el VAN de $413,463.64 y la TIR es de 62%, es decir, que soporta hasta un

62% del pago de intereses en caso de que lo hubiera y tiene una Relación Beneficio Costo de 1.32,

nos indica que por cada peso que se invierte genera 32 centavos, sería la ganancia por el peso

invertido.

VAN $ 413,463.64

TIR 62%

B/C 1.32

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6.2.9.- Cronograma de actividades

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES :

Periodo de ejecución

(meses) año 2011 (meses) año 2012Nº Descripción de

la actividad

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

1 Presentación delproyecto con losproductores

X

2 Establecimientode reglamentointerno

X

3 Taller defortalecimientodel grupo

X X

4 Taller sobre laimportancia demanejo deproductosorgánicos

X X

5 Taller a laintroducción degranja integralcampesina

X

6 Visitar a otrogrupo granjaintegral

X

7 Capacitaciónpara el manejode hortalizas

X X

8 Capacitación decontrol biológicode plagas

X X

9 Capacitación de X X

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producción dehongos setas

10 Capacitación deelaboración deabonosorgánicos

X X

11 Evaluación deresultados delprimer año

X

12 Informe anual deactividades

X

13 Capacitación deproducción deaves de corral

X X X

14 Capacitación decunicultura

X X X

15 Capacitaciónpara elaborar endiferentesplatillos losproductosobtenidos en lagranja

X

16 Intercambio deexperiencias conotrosproductores

X

17 Evaluación deactividades delsegundo año

X

18 Capacitación decaja de ahorro

X X

19 Capacitaciónpara integrarmás productosdentro de lagranja

X

20 Evaluacióngeneral de las

X

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94

Elaboró: Juan Carlos Aguilar Gómez

6.3.- Conocimientos en autogestión, proyectos estratégicos y sustentables

La autogestión es uno de los puntos principales que se consideraron al momento

de la constitución de la organización comunitaria campesina, involucrando para

ello, a organismos tanto públicos como privados, los cuales puedan apoyar esta

iniciativa. Dicho apoyo puede comprender asesoría técnica y/o financiera, además

de la orientación en los procesos productivos integrales en donde hay

incorporación plena comunitaria.

La autogestión no es más que el proceso de desarrollo conjunto que llevan a cabo

los integrantes de la organización comunitaria, para decidir colectivamente el

progreso de la comunidad, en función de satisfacer las necesidades materiales,

económicas y humanas. La comunidad ha aprendido a auto-administrarse con los

recursos naturales dentro de su propio marco geográfico territorial. Con el

resultado de la vinculación comunitaria, tienen la referencia de una experiencia

exitosa, porque al inicio del trabajo comunitario no tenían conocimientos de la

autogestión, pero con el proceso de integración del diálogo de saberes con

jóvenes, ancianos, señores y mujeres en los procesos del trabajo, fueron

manifestando los problemas con percepción diferente y al final precisaron los

problemas por cada ámbito: económico, social y ambiental; una vez que se

hubieron señalado los problemas comenzaron a dialogar en la asamblea

comunitaria sobre los posibles propuestas de alternativas de la crisis agrícola:

renovación de cafetal, producción de tomate bajo invernadero, introducción de una

granja integral y establecimiento de apiario; en el ámbito social, la propuesta es

solicitar una Escuela de Media Superior a Distancia (EMSAD), porque existe un

buen número de alumnos de la escuela Telesecundaria y en lo que respecta a la

actividades21 Informe final de

los resultadosX

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parte ambiental han comenzado a reforestar con vegetación nativa, además ya

están trabajando el café con asociación de árboles frutales.

El proyecto de granja integral ya está en gestión, los financiamientos ante la

Comisión Nacional de los Pueblos Indígenas (CDI) delegación Ocosingo. Hasta el

momento, ése es el proceso de autogestión comunitaria de la comunidad de

Golonchán Viejo, Sitalá. El proyecto de granja integral pretende hacer acciones a

largo plazo y que sea rentable en el aspecto económico, social y ambiental. Es el

plan prospectivo de una unidad de acción capaz de realizar la autosuficiencia

alimentaria y generar un pequeño ingreso económico.

Para establecer nuevos enfoques de proyectos estratégicos para autodesarrollo

de esta comunidad mencionaron los habitantes que si es posible; ya que cuentan

con el insumo (tierra), solo que se necesitan nuevos modelos, técnicas,

metodologías que los conduzca a un paradigma sostenible (mantener e

implementar) en este caso iniciamos con la implementación de una granja integral.

Los productores están consciente de que la base de la economía y la alimentación

comunitaria son los recursos naturales; en la actualidad se nota drásticamente la

destrucción de la naturaleza de esta localidad, pero una acción remedial, es que

ya están trabajando en combatir la deforestación, plantando especies nativas de

la región; en lo que se refiere a la restauración de suelo con nescafé, garbanzo y

por último con la asociación de cultivos como maíz, frijol, plátanos, camotes y con

yuca, esta iniciativa ha sido por la misma participación de las personas.

Esta organización comunitaria y como pueblo indígena que es, ha decido

demostrar la iniciativa en acciones, la palabra lekil kuxlejal significa tener

alimentos, felicidad, amor al prójimo y ser racional en el aprovechamiento de los

recursos naturales (Pedro Guzmán Silvano, 54 años de edad). ¿Cómo podemos

lograr el lekil kuxlejal dentro de una comunidad rural?, en una comunidad así, se

han perdido muchos valores humanos como el respeto, la solidaridad, la ética y la

moral, se han perdido estos valores a causa de la globalización, con esta nueva y

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desfavorable conducta social, es un gran reto el lograr el lekil kuxlejal, con la

autogestión comunitaria exige a la práctica de éste.

Las personas dijeron que una iniciativa del proyecto estratégico, puede ser con el

método tradicional, por ejemplo en la agricultura ya no utilizar agroquímicos y

pesticidas, sino que sustituir con control biológico y que de esta manera las

empresas que los producen tengan una disminución en la venta de sus productos,

además es una manera de demostrar que no compartimos con el mismo principio

de la agricultura, de este modo colaboramos a la defensa de la naturaleza y

nuestra salud. El desarrollo se basa con el principio de “amarse a uno mismo y a

la naturaleza” (Urquidi, 1999).

Proyecto sustentable. Una definición para reflexionar sobre este tema es la que

nos da la Comisión Brundtland (1987) la cual nos dice que “el desarrollo

sustentable significa satisfacer las necesidades actuales de la sociedad sin

afectar las posibilidades de las siguientes generaciones”. En aspectos generales,

el desarrollo para ser sostenible debe ser concebido como un proceso

multidisciplinario con otra ciencia, en el cual exista una serie condiciones como la

equidad, competitividad y sustentabilidad dentro de los proyectos estratégicos y

que tenga una visión colosal, y que tenga además sustento de principios éticos

humanistas, culturales, socioeconómicos, ecológicos, institucionales, políticos y

técnico-productivos. Urquidi (1999), nos plantea que el desarrollo sustentable, no

se obtendrá solo a base de recursos económicos, ya que involucra además

aspectos políticos, sociales, educativos y culturales.

El proyecto estratégico sustentable que plantea la organización comunitaria tiene

como la finalidad de incrementar el ingreso per cápita, mejorar el estado de salud,

incorporar la seguridad alimentaria, avances educativos, acceso equitativo de los

recursos naturales y garantizar la equidad de género en las actividades, para

llegar a una sociedad justa y responsable de los recursos naturales.

La sostenibilidad del desarrollo comunitario no sólo se garantiza por medio de la

preservación o formación de las condiciones del medio ambiente; el bienestar de

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las presentes y futuras generaciones sólo se podrá lograr y sostener si tomamos

en consideración los siguientes elementos fundamentales para la implementación

de este proceso económico social. Una cultura que se desenvuelva sin violentar

la naturaleza, promover un crecimiento sin violentar el costo de la vida, sin

desmejorar las condiciones de vida de las personas, es no enriquecer a un grupo

a costilla de los demás y empobrecer a otros, “el lekil kuxlejal o vivir bien significa

compartir, vivir en comunidad, en hermandad y especialmente en

Complementariedad... no competir, vivir en armonía entre las personas y con la

naturaleza” (Albo, 2011).

El cumplimiento de este complejo sistema de correlaciones del desarrollo

sostenible en el marco de lo local requiere de una estructura político y cultural que

asegure una participación efectiva en el proceso de adopción de decisiones; un

sistema económico capaz de generar excedentes y conocimientos técnicos sobre

una base autónoma sostenida; un sistema social que facilite soluciones para la

equidad del desarrollo; un sistema de producción que respete la obligación de

preservar la base ecológica del desarrollo; un sistema tecnológico que pueda

buscar e implementar continuamente nuevas soluciones; un sistema internacional

que promocione estructuras sustentables del comercio y las finanzas; un sistema

administrativo flexible con capacidad de auto corrección.

Otra dirección en la que se debería ir entendiendo el desarrollo comunitario del

lekil kuxlejal, es mantener y crear una verdadera diversidad de cohesión social de

nivel comunitario, municipal, estatal e integración del sistema nacional. El Estado

necesita comprender la dimensión de la pobreza socio-ambiental, socio-

económico, socio-cultural y socio-político; así podrá concretar proyectos

estratégicos con una política estatal correcta. Los tres niveles de gobierno

desempeñan un papel fundamental en el desarrollo social, mismo que fomente el

uso de la tecnología y estimule la inversión en la infraestructura y una fuerza

laboral experta para generar empleo de cada comunidad. Además la intervención

en la elaboración del Plan Nacional de Desarrollo y que poseen conocimientos

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básicos y personales capacitados en el uso de las tecnologías de actividades

económicas y en medicina para extender los beneficios de la tecnología a toda la

sociedad.

Las actividades productivas se necesitan planear desde el núcleo familiar, tanto

hombres como mujeres sean responsables en llevar a cabo, ya que en algunas

comunidades las mujeres se les carguen de responsabilidad sabiendo que lo que

se cosecha es consumido por toda la familia, además el trabajo integral permite la

convivencia familiar.

7.- Conclusión del informe

Este trabajo es una experiencia para fortalecer mi formación personal y

profesional; al inicio era un gran desafío por la desorganización comunitaria a

causa de los partidos políticos, el asistencialismo, la pugna religiosa y la

presencia de la globalización, pero lo más generoso del desafío se convirtió en

conocimientos significativos. La interacción entre la convivencia, diálogo de

saberes y vivencia intercultural comunitaria, me permitió ser parte de la

comunidad. Está oportunidad fue el inicio del proceso de aprendizaje y de

vinculación que me dio acceso con facilidad a la colaboración de actividades con

la organización comunitaria para la autogestión de proyectos estratégicos.

Aprendí que la cultura tzeltal, integra el entorno social del hombre desde el

espacio geográfico, definido como “el conjunto complejo que incluye el

conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cualquier

otra capacidad o hábito adquiridos por el hombre, en cuanto miembro de la

sociedad. A partir de la cultura surge la sabiduría en ser el custodio de la madre

tierra; los conocimientos en la agricultura, la ganadería, la agroforestería, la

agroindustria, el uso de las plantas medicinales. Con estas actividades el hombre

genera su economía y su alimento.

Algunas familias campesinas de la comunidad de Golonchán Viejo conservan el

trabajo colectivo con parentesco; la familia, que incluye a hijos, nietos y miembros

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adoptados en la familia. Los integrantes de la familia no perciben salario y como

beneficio del trabajo está la alimentación y algo de ingreso económico que utilizan

para comprar ropa, medicina y alimentos que no producen. La economía

campesina de esta comunidad ha sido debilitado por la migración; ya que muchos

padres de familias se han ido en Estados Unidos; los hijos y la esposa no

mantienen la unidad económica, porque la costumbre que se tienen en esta

comunidad, el padre es el jefe del hogar, es decir quién ordena y lleva el control

social y de la economía familiar.

La migración ha afectado grandemente a la economía campesina, porque muchos

de los padres ya no regresan y al no regresar, lo que hacen la esposa es vender la

tierra por una sencilla razón, porque dicen que ellas no pueden llevar el control de

los hijos y la economía familiar; al vender la tierra se desintegra la familia, porque

la mujer forma otra familia; a los hijos varones se van en busca de trabajo en otro

lado como albañiles o jornaleros y las hijas se casan desde los 13 años de edad.

En esta comunidad antes de la conquista, tenían sus propios sistemas de gobierno

y conocimientos autóctonos en manejo de recursos naturales, uso de plantas

medicinales, plantas comestibles y una gran conexión espiritual con la madre tierra

desde una cosmovisión pura, me refiero a que no estaba mezclado con la

cosmovisión religiosa moderna. Esa cultura ayudó a mantener un equilibrio

ecológico con la naturaleza que permitió modos de producción agrícola más

eficientes; en aquel entonces buscaban un desarrollo integral como la

alimentación, la salud, las relaciones humanas y el respeto de la madre tierra.

Las instituciones públicas de México plantean los lineamientos de acción desde

los escritorios, es decir, solo los gobernantes de cada dependencia construyen las

políticas públicas y la participación de la sociedad civil o los pueblos indígenas no

son tomadas en cuenta, esto ha debilitado los contenidos de la acción pública.

Una política pública necesita estructura de abajo hacia arriba con métodos

analíticos, donde se involucra la población, autoridades locales y nacionales.

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100

El desarrollo local en los últimos años ha sido un asunto urgente, pero los

tecnócratas y ONG`s han impulsado diferentes paradigmas del desarrollo, sin

embargo muchos de ellos no han sido eficiente, por lo que “es una complejidad

que requiere de la concurrencia de diversos actores sociales para que aporten

sus conocimientos y habilidades” (Arredondo, 2008). Desde esta complejidad es

posible ir estructurando e integrar con sinergia las capacidades de los actores

sociales para ir tejiendo nuevas fórmulas que contemple el sector económico,

social y ambiental; si logramos mejorar estos aspectos seguramente estaremos

iniciando con los principios del desarrollo endógeno.

Es necesario generar propuestas para el uso, el manejo, la conservación y la

administración de los recursos naturales, con el fin de determinar la ruta de las

actividades productivas que sean amigables con el medio ambiente, en conjunto

con una visión de autodesarrollo comunitario. Para alcanzar estos objetivos es

imprescindible habitar, conocer, comprender y “aprender a escuchar” a la

naturaleza, en conjunto con las comunidades indígenas. Los sistemas de saber

indígena son un referente de la memoria e identidad comunitaria, en la cual se

menciona la memoria ancestral, donde las enseñanzas de la vida natural son

persistentes.

La sobreexplotación de los recursos naturales en esta comunidad de Golonchán

Viejo en busca de desarrollo económico lineal, conlleva a la falta de

sustentabilidad, el actual modelo económico neoliberal ha llegado en este lugar

que sólo genera dependencia con las empresas capitalistas y no acepta la

diversificación económica que implica diversidad de actores y estrategias

económicas y procesos, de toma de decisiones democráticas y participativas a

nivel local, bajo la aplicación del principio de la sustentabilidad ambiental,

sociocultural y sociopolítico.

El fruto de la vinculación comunitaria de Golonchán Viejo es evidente, la

participación de hombres y mujeres en todas las actividades demuestran interés y

comprometidos a generar estrategias para ir atacando las problemáticas, porque

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101

ellos están convencidos y conscientes que el futuro depende de ellos; ya son

sabedores de las problemáticas que están enfrentando y además ya identificaron

las causas y las consecuencias. Los aprendizajes obtenidos del proceso de la

organización comunitaria han sido colectivamente entre los habitantes de la

comunidad, con el grado de confianza mutua que se estableció entre el estudiante

y los miembros de la organización comunitaria.

Los beneficios que se lograron en la comunidad es que aprendieron a

organizarse, cuentan con Comité de Desarrollo Rural Sustentable (CDRS),

identificaron las necesidades prioritarias, se fortaleció el conocimiento en la

agricultura y aprendieron lo básico de armar un proyecto. Se logró el diálogo

comunitario y concientización humana en cuidado y aprovechamiento de los

recursos naturales.

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102

8.- Fuentes de información

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Entrevistas de la comunidad de Golonchán Viejo Sitalá, Chiapas

Cruz Hernández Santiago, 65 años de edad. Entrevista (2011). “Crisis de

producción agrícola”

Gómez Ruíz Pedro, años 58 años de edad. Entrevista (2011). “El Buen Vivir”.

Guzmán Silvano Pedro, 68 años edad. Entrevista (2011). “Lekil Kuxlejal”.

Hernández Méndez Antonio, 56 años de edad. Entrevista (2012) “Herencia

cultural”

López Pérez Pedro, 48 años de edad. Entrevista (2011). “formas de organización

comunitaria”

Pérez Cruz Anita, 50 años de edad. Entrevista (2011). “Artesanía”.

Pérez Hernández Sebastián, 48 años de edad. Entrevista (2012). “Plagas de café).

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9.- AnexosTransectos

Criterios del productor sobre sustierras y sus condiciones

Fecha: 3 deoctubre de 2012

Lugar: Golonchan Viejode Sitalá, Chiapas.

Buena Mala Restauración o descanso

Coordenadas 16°01’39”N 92°23’39”O 17°01’44”N 92°23’38” O 17°01 ‘59” N 92°23’34”OOrientación O-E O – E O – EPendiente 10-25° 70 -85° 70 – 85°Altura(m.s.n.m) 712 706 743

Clase detierra

Criterios Características Uso actual Uso potencial

Buena La pendiente es baja,pero relativamentesuave y se usa parasembrar maíz y café.

Suelo color caférojizo, texturaarcillosa,profundidad delsuelo 14 cm conpresencia demateria orgánica.

Cafetal delado norte.

Mala Se localiza cerca delarroyo, antes erabosque, pero losárboles no crecieron lossuficiente.

Suelo color café-marrón, arcilloso,poco humus, se vela presencia deerosión.

Milpa ybosque

Restaurar odescanso

Es una zona que seutiliza para el pastoreo,pero hay muy pocavegetación

Suelo arcilloso, ycompactado decolor rojo fuerte, lapendiente es muyelevada

Pastoreo

Observaciones: Las parcelas identificadas fueron en base a observación y según los criterios delinformante de la cabecera de Golonchán Viejo de Sitalá, Chiapas. Los datos obtenidos varíanconforme al criterio de cada productor.

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Dinámica: Transectorecorrido por el

territorio

Fecha: 3-10-2012 Lugar: GolonchanViejo Sitalá, Chiapas.

Criteriosgenerales

Alta Media Baja

Relieve 45 ° De 30° a 35° Entre 15º y 20°

Suelos Color café de textura

limo-arcillosa, con

profundidad de 4 a 8

cm, erosionado. Con

exposición del

horizonte C, suelo

oxidado.

Color café, en proceso

de oxidación e inicio

de compactación, de

textura limo-arcillosa.

Profundidad de 10 a

14 cm.

Es suelo fértil, con

mucha humedad en

los tiempos de lluvia y

en temporada de

sequía se vuelven

terrón

Agua Alta escorrentía, nula

disponibilidad, drenaje

baja.

Poca disponibilidad,

escorrentía regular.

Encontramos arroyos

y ríos, hay escorrentía

y escorrentía regular

Vegetación y usodel suelo.

Porciones de Bosque

de roble dispersas y

alto índice de

deforestación.

Asentamiento humano

dispersa.

Cultivos de café, maíz

y frijol. Arbustos que

forman cercas vivas y

árboles para dar

sombra al café. Uso

agrícola, ganadería y

de asentamiento

humano.

poca vegetación, son

destinados para los

cultivos y poca

ganadería

Serviciosambientales

S/D S/D S/D

Agricultura Cultivos de maíz Café, maíz, frijol. Café, maíz, frijol.

Ganadería No hay actividad Potreros Poca superficie de

potreros

Actividadesproductivas

Extracción de leña. Agricultura de

subsistencia, cultivo

de café y milpa y poca

Agrícolas y ganadería

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ganadería.

¿Qué se hacíaantes?

Conservación de

bosque

Conservación bosque

y poca agricultura.

Agricultura, ganadería

y asentamiento

humano.

¿Quién lo usa yobtienebeneficios?

Los dueños y sus

familias

Los dueños de los

solares o el terreno.

Las familias que

habitan la zona.

Tipo de propiedad propietario Pequeño propietario.

Hay división entre los

solares por los hijos.

Pequeño propietario.

Aptitud del suelo Conservación de los

bosques.

Conservación de los

bosques y agricultura

sostenible.

Agricultura alternativa.

Contaminación Baja Media. Uso de

agroquímicos y no hay

manejo de basura.

Media. No hay

reciclaje de desechos

y contaminación de

cuerpos de agua por

el uso de

agroquímicos.

Infraestructura yservicios

Calles de terracería,

casas de paredes de

madera y lodo, techo

de lámina, piso de

cemento y de tierra.

Escuelas de nivel

básico, carretera de

terracería, casas de

tabla y muy poca de

material, con techo de

lámina, piso de

cemento y de tierra.

Tanque de agua

potable, agencia rural,

calles de terracería,

casa de salud. Casas

de tabla y muy poca

de material y canchas

de basquetbol.

Distribución de lapoblación

S/D Semi-dispersa Semi-dispersa

Problemas ylimitaciones

Sin acceso a agua

potable, sin drenaje y

no cuentan con calle

Sin acceso a agua

potable, no hay un

depósito de basura,

poca eficacia de

servicios de salud.

Servicios de salud,

educación básica,

agua potable,

disponibilidad de

tierras, oportunidades

de trabajo de los

jóvenes

Oportunidad Conservación y Mejorar técnicas para Mejorar técnicas para

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restauración de los

bosques.

la conservación del

suelo, para el cultivo

de café y milpa

temporal

el cultivo de café y

milpa. Cercanía con el

rio por lo que hay

mayor disponibilidad

de agua.

Observaciones: Hay personas que quieren mejorar el sistema agrícola, pero nadie les brinda

capacitación.

Identificación de problemas de plagas y enfermedades del café

Núm. Plagas más comunes(en orden deimportancia

Nombre entseltal

1 Broca Chanul sitkapel

2 Minador de la hoja K’akemyabinal

3 Chapulines Chilchil4 Hormiga arriera Ts’isim5 Gallina ciega K’olom6 Barrenador del tallo Pech jol

Enfermedades (enorden de importancia)

1 Pudrición de la raíz K’aem yisim2 Corchosis5 Roya3 Antracnosis4 Derrite o requemo7 Nematodo Agallador6 Ojo de gallo8 Mancha de hierro

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Foto: 7. Identificación de corchosis con productores

Fuente: Juan Carlos Aguilar Gómez

Descripción de síntomasEn la parte aérea, defoliación y secadera de ramas, en forma descendente y de

manera no uniforme, es decir, algunas ramas se secan y otras no. Sin embargo, al

final toda la planta se seca y muere. En la raíz, muerte de raíces secundarias y

terciarias; abultamiento de raíces (agallas); reblandecimiento de raíces en forma

de corcho; secadera parcial de raíces y posteriormente pudrición seca total de

raíces. Plantas viejas mayores de 10 años son más susceptibles.

Nutrición de las plantas es ausente, no se aplica ningún tipo de abono o

fertilizante. Suelos pobres en materia orgánica y erosión leve: No hay prácticas de

conservación de suelos; aparecen la roca madre en ciertos lugares. No se aplica

ningún tipo de podas y las que se hacen es con machete, provocando pudriciones

de tallos. No hay certificación orgánica alguna se observan envases de productos

químicos, herbicidas e insecticidas.

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Grado de marginación de las comunidades del municipio de Sitalá, Chiapas.Según el Censo 2005 y 2010. INEGI.

Nombre de la localidadGrado de

marginaciónPoblación

2005Población

2010 Estatus11 de Abril Muy alto 33 25 Activa

Ach'lum el Suspiro Muy alto 67 143 Activa

Arizona Muy alto 40 46 Activa

Batilá Muy alto 35 43 Activa

Berlín 4 4 Activa

Buenos Aires 0 Activa

Chabeclumil Muy alto 340 430 Activa

Don Pedro Muy alto 271 317 Activa

El Barranco Muy alto 13 26 Activa

El Carmen 13 26 Activa

El Carmen Baja

El Carmen San Antonio Muy alto 39 40 Activa

El Diamante Muy alto 123 122 Activa

El Encanto Alto 29 27 Activa

El Mirador Baja

El Recreo 0 5 Activa

El Rodeo Muy alto 15 19 Activa

El Rosario Anhelo Muy alto 91 139 Activa

El Vergel 3 Inactiva

Emiliano Zapata Muy alto 127 173 Activa

Fracción Jagualá 3 17 Activa

Fracción Recreo 0 41 Activa

Frontera Mevajá Muy alto 63 38 Activa

Génova 6 6 Activa

Golonchán Nuevo Primera Fracción Muy alto 163 194 Activa

Golonchán Nuevo Segunda Fracción Muy alto 195 253 Activa

Golonchan Viejo Muy alto 546 852 Activa

Guadalupe Captetaj Muy alto 126 125 Activa

Guadalupe Copatil Muy alto 37 45 Activa

Guadalupe el Rodeo 7 20 Activa

Guadalupe Jagualá Muy alto 151 150 Activa

Guadalupe Jáguala Dos Baja

Guadalupe la Palma Muy alto 15 16 Activa

Guadalupe los Pinos Muy alto 33 43 Activa

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Guadalupe Mazanil Muy alto 113 199 Activa

Guadalupe Peña Blanca 3ra. Sección Muy alto 7 37 Activa

Guadalupe Peña Blanca Primera Muy alto 17 29 Activa

Guadalupe Peña Blanca Segunda Muy alto 73 143 Activa

Guadalupe Picoté Muy alto 58 32 Activa

Guadalupe Porvenir Muy alto 20 8 Activa

Guadalupe Shucail Muy alto 42 68 Activa

Guadalupe Tulaquil 7 25 Activa

Insurgente Picoté Muy alto 541 668 Activa

Jagualá Porvenir 6 15 Activa

Jaguala Río Grande Muy alto 23 48 Activa

Jagualá Santa Cruz Muy alto 25 20 Activa

Jáguala Tres Baja

Jáguala Uno Baja

La Giralda Baja

La Gloria 23 Activa

La Merced Muy alto 169 74 Activa

La Nueva Esperanza 0 Inactiva

La Palma Muy alto 29 35 Activa

La Palmita San Pedro 6 7 Activa

La Providencia Muy alto 59 59 Activa

La Trinidad Muy alto 106 112 Activa

La Trinitaria Muy alto 20 34 Activa

La Unión Muy alto 395 406 Activa

La Unión Jagualá Muy alto 27 31 Activa

La Ventana Pichitán Muy alto 21 38 Activa

Las Gardenias el Porvenir 3 5 Activa

Las Mercedes 0 Baja

Las Palomas Baja

Los Alpes el Palmar Muy alto 21 33 Activa

Los Naranjos Muy alto 24 16 Activa

Los Nogales la Gloria (La Cumbre) Baja

Mebaja (Rancho Nuevo) 31 Activa

Mevaja Uno Muy alto 49 14 Activa

Nuevo Plan de Guadalupe Tzatel Muy alto 51 77 Activa

Nuevo Porvenir Muy alto 90 112 Activa

Ocotal Chabeclumil Muy alto 17 41 Activa

Ojo de Agua Baja

Ojo de Agua 7 1 Activa

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Ojo de Agua (Mebaja) 14 11 Activa

Palestina 9 4 Activa

Pamala (La Laguna) 7 8 Activa

Paraíso Chicotánil Muy alto 108 129 Activa

Paraíso Santa Bárbara Muy alto 38 60 Activa

Perla el Vergel 24 Activa

Picoté 2da. Fracción Muy alto 87 110 Activa

Picote 3ra. Fracción 37 Activa

PicotéPamalá Muy alto 340 279 Activa

Pomiltic Muy alto 148 169 Activa

Porfirio Encino Muy alto 78 78 Activa

Porvenir Muy alto 25 30 Activa

Rancho Nuevo Muy alto 9 19 Activa

Río de Jordán Baja

San Agustín Muy alto 137 129 Activa

San Antonio el Rosario Muy alto 85 55 Activa

San Antonio Jagualá 10 8 Activa

San Antonio Jagualá Muy alto 32 43 Activa

San Antonio Jaguala 2da. Fracción 22 Activa

San Antonio los Alpes Muy alto 23 40 Activa

San AntonioTanial Muy alto 22 24 Activa

San Carlos Muy alto 17 22 Activa

San Francisco Baja

San Francisco la Unión Muy alto 167 173 Activa

San Isidro 0 Inactiva

San Jerónimo Muy alto 17 17 Activa

San Joaquín Muy alto 55 81 Activa

San José 0 5 Activa

San José Arenal Muy alto 76 102 Activa

San José Buenavista 6 6 Activa

San José el Porvenir Muy alto 52 52 Activa

San José el Recreo Muy alto 26 32 Activa

San José Guadalupe Baja

San José Ilusión Muy alto 17 60 Activa

San José Jágualá Muy alto 24 47 Activa

San José la Unión 16 Activa

San José Mebaja Muy alto 12 34 Activa

San José Mebaja 2da. Fracción 40 Activa

San José Terranova Muy alto 55 53 Activa

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113

San Juan Canakil Muy alto 26 11 Activa

San Juan de la Montaña Alto 336 486 Activa

San Juan Mazanil Muy alto 87 89 Activa

San Juan Ocotal Muy alto 52 25 Activa

San Juan Santa Bárbara Muy alto 34 65 Activa

San Juan Shucail Muy alto 98 95 Activa

San Juan Veracruz Muy alto 49 69 Activa

San Luis los Vertientes 3 19 Activa

San Luis Xixintonil Muy alto 66 75 Activa

San Martín Muy alto 39 50 Activa

San Martín (Ciro Estrada) 0 2 Activa

San Pablo 9 6 Activa

San Pedro Buenavista 64 30 Activa

San Pedro Chutel 8 17 Activa

Santa Anita Muy alto 11 10 Activa

Santa Anita la Ceiba Muy alto 43 60 Activa

Santa Anita las Cruces Muy alto 87 90 Activa

Santa Bárbara Primera Fracción Muy alto 99 114 Activa

Santa Bárbara Segunda Fracción Muy alto 46 29 Activa

Santa Clara Muy alto 65 67 Activa

Santa Cruz Bahuitz Muy alto 64 53 Activa

Santa Cruz el Recreo Muy alto 57 38 Activa

Santa Cruz la Reforma Muy alto 851 921 Activa

Santa Isabel Muy alto 148 181 Activa

Santa Martha 0 Inactiva

Santo Domingo Fracción II Muy alto 12 24 Activa

Santo Domingo Shucail Muy alto 27 22 Activa

Sitalá Alto 1.516 1.738 Activa

Tulaquil 0 7 Activa

Vergel Muy alto 22 3 Activa

Villa las Rosas 0 Inactiva

Villaflores Muy alto 12 16 Activa

Vistahermosa 5 12 Activa

Fuente: INEGI (2010).

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Fotografías

Producción de café Taller de diagnóstico

Reunión comunitaria Evaluación de recursos naturales

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Diagnóstico de parcela de cafetal

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116

Acta de acuerdo para la conformación del Comité de Desarrollo RuralSustentable.

Comunidad Golonchán Viejo municipio de Sitalá del Estado de Chiapas a los

diecinueve días del mes de mayo de 2012, siendo las 1:00 de la tarde, se llevó a

cabo en la escuela primaria indígena la conformación de los comités de la

organización comunitaria y autogestión de proyectos estratégicos, cuyos

nombres y cargos se detallan al final de este documento.

Objeto y naturaleza de la formación del comité de desarrollo ruralsustentable

Artículo 1.- La presente acta tiene por objeto normar la organización y el

funcionamiento de la organización comunitaria y autogestión de proyectos

estratégicos.

Artículo 2.- La organización comunitaria está estructurada a nivel local con

carácter incluyente, plural, democrático y funciona a través de la asamblea

comunitaria; que a través de sus integrantes desarrollará acciones de

organización, planeación, ejecución, seguimiento, evaluación, análisis y mejora de

la vida comunitaria a través de autogestión de proyectos estratégicos.

Estructura interna de la organización comunitaria

Artículo 3.- está integrado por miembros permanentes e invitados

Miembros permanentes:

a) Los Comités de Desarrollo Rural Sustentable (CDRS)

b) Los miembros de la organización comunitaria.

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Invitados externos

a) Representantes de organismos no gubernamentales

b) Representantes de diversas secretarías (municipal, estatal y federal) que se

convoquen para brindar información o asesoría a la organización

comunitaria y autogestión de proyectos estratégicos

c) Alumnos y maestros universitarios que deseen colaborar y fortalecer la

organización comunitaria y autogestión de proyectos estratégicos.

Artículo 5.- La coordinación local de la organización comunitaria está

representada por el Comité de Desarrollo Rural Sustentable (CDRS), miembros

electos democráticamente, quienes tienen voz y voto de calidad, en un periodo de

tres años de trabajo. Posteriormente a este tiempo otros miembros del grupo

ocuparan esa función.

Funciones de los integrantes.

Artículo 6.- Las funciones del CDRS de la organización comunitaria

1. Asistir a las reuniones a las que sean convocados

2. Convocar y conducir las reuniones ordinarias y extraordinarias de la

organización comunitaria

3. Fomentar y coordinar la participación de los integrantes de la comunidad en

las reuniones

4. Levantar actas de las reuniones y hacerlas del conocimiento de los

miembros de la organización comunitaria antes de la celebración de la

siguiente reunión

5. Vigilar el buen desempeño de la organización comunitaria y la autogestión

de proyectos estratégicos

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6. Invitar a dependencias, organizaciones sociales, universidades, personas

físicas o morales que se considere puedan participar en la autogestión de

proyectos estratégicos.

7. Integrar la equidad de género en la organización comunitaria y autogestión

de proyectos estratégicos

8. Coordinar, vigilar y validar proyectos conforme a las necesidades de la

comunidad

9. Gestionar proyectos ante las instituciones correspondientes

10.Articular acciones, programas y espacios en beneficio de la equidad entre

hombres y mujeres

11.Promover los procesos de participación de la mujer y los jóvenes de la

comunidad

12.Canalizar proyectos y solicitudes que presenten las mujeres y jóvenes en

especial los que brinden la oportunidad de potenciar el desarrollo con

equidad de género

13. Informar sobre todas las acciones que se realizasen de manera veraz y

oportuna

14.Renovar a los Comités de Desarrollo Rural Sustentable (CDRS) en un

período de tres años

Una vez aprobados los puntos anteriores por la asamblea comunitaria y no

habiendo otro asunto que tratar, se da por finalizada la asamblea para dar fe la

conformación de la Organización Comunitaria y Autogestión de ProyectosEstratégicos de la comunidad de Golonchán Viejo, del municipio de Sitalá

Chiapas, los firmantes se comprometen a efectuar de forma eficaz y eficiente las

actividades a desarrollar.

Page 119: Ciudad Universitaria Intercultural Organización ... · 6.2 Proyecto: Granja integral de la comunidad de Golonchán Viejo 56 ... el desarrollo regional sustentable hacia las comunidades

119

COMITÉ DE DESARROLLO RURAL SUSTENTABLE

C. Pedro Pérez López

___________________

Presidente

C. Anita López Díaz

_________________

Secretaria

C. Regina López Pérez

___________________

Tesorera

C. Juan Pérez López

_________________

Vocal