Citas Clave De Lecciones de la Escuela Sabtica PasadasLeccin de la Escuela Sabtica-Enero a Marzo, 1990Pg. 80: "La expresin "abominacin desoladora", es tomada de Daniel 8:13; 9:27; 11:31; 12:11 y tiene tres aplicaciones: Anterior a la destruccin de Jerusaln. "Tan pronto como los estandartes del ejrcito romano idlatra fueron clavados en el suelo sagrado, que se extenda varios estadios ms all de los muros, los creyentes en Cristo deban huir a un lugar seguro. Al ver la seal preventiva, todos los que quisieran escapar deban hacerlo sin tardar. Tanto en tierra de Judea como en la propia ciudad de Jerusaln el aviso de la fuga deba ser aprovechado en el acto" (CS 29). La obra del papado en la Edad Media. Daniel se refiri a los largos siglos durante los cuales la "prevaricacin asoladora" subyugara la verdad de Dios y al pueblo del Seor (Dan. 8:13, 14). Jess se estaba refiriendo a la obra que realizara el cuerno pequeo de Daniel 8 (vase DTG 583, 584). La gran apostasa que se opondr en el tiempo del fin al pueblo de Dios y a la verdad. El poder del cuerno pequeo de Daniel 8, que es responsable de la "abominacin desoladora" no ser destruido hasta el regreso de Cristo (vase Dan. 8:25; compare con Apoc. 17: 4, 5; 21:27).

LECCIONES PARA LA ESCUELA SABATICA - DIOS Y NUESTRO DESTINO EN-MARZO 1987El "Rey del Norte" en Jerusaln Pg. 154: "Una cosa es cierta: nada se gana con el dogmatismo y la controversia. En el rea de las profecas no cumplidas debemos andar con mucho cuidado y humildad." "La tierra gloriosa, tambin llamada "tierra prometida", es invadida. La mayora de los comentadores concuerdan que esta es la tierra que habia sido prometida a Israel una "tierra que fluye leche y miel". Por cuanto se menciona la Tierra Santa en esta profeca final de Daniel 11, el Cercano Oriente siempre es un tema de inters para el estudiante de la Biblia" Pg. 153: "Uriah Smith asociaba al rey del Norte con Turqua y al rey del Sur con Egipto [Daniel 11:40]. Vea el cumplimiento de estos versculos en los conflictos polticos que afectaron a Francia, Turqua y Egipto despus de 1798. Los eruditos adventistas ms recientes han sociado al rey del Norte con el PAPADO, estableciendo un paralelo entre el rey del Norte y el poder del cuerno pequeo de Daniel 7 y 8." Pg. 156: "El "rey del norte" planta "las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo". Muchos sienten que sta es una referencia a Jerusaln. Actualmente, Jerusaln es la Ciudad Santa de tres religiones. Nuestros ojos estn sobre Jerusaln, no slo por sus relaciones histricas, sino porque este acontecimiento introducir el fin Los eruditos bblicos en todas partes estn observando para ver que acontecer en el Cercano (Medio) Oriente. Tan pronto como ocurra el establecimiento de ese poder en Jerusaln, podremos esperar que la historia llegue rpidamente a su fin. El nombre Jerusaln significa "ciudad de paz". Ser posible que un falso prncipe de paz busque apropiarse de lo que pertenece al verdadero prncipe de paz?"

LECCIONES PARA LA ESCUELA SABATICA Verdad Presente-Gloria Futura Abril-Junio 1989Las trompetas, los sellos histricos y las trompetas al fin del tiempo Pg. 74: "...siempre estamos estudiando la profeca de las trompetas. Admitimos que no tenemos toda la luz, y que debemos dirigirnos al Seor para que el Espritu Santo nos ilumine en tanto buscamos comprender esta profeca."

Pg. 75: 7SDABC pg. 982: "Solemnes eventos estn delante de nosotros. Se escuchar el sonido de una trompeta tras otra, y copa tras copa ser derramada sobre los habitantes de la tierra. Escenas de tremendo inters estn delante de nosotros." Cmo explica el estrecho paralelismo existente entre las trompetas y las plagas? o las trompetas histricas son tipos de las trompetas del fin? Pg. 51: "Los sellos de Apocalipsis 6:1 a 8:1 estn siendo estudiados nuevamente por los adventistas del sptimo da. Reconocemos que sta es una seccin de la Escritura que demanda una investigacin ms profundaa medida que buscamos una relevancia especial de esta profeca para la iglesia y para el mundo actual." Review & Herald, 20 de diciembre de 1892: "No hay excusa para que nadie tome la posicin de que no existe ms verdad que ser revelada, y de que nuestras explicaciones de las Escrituras son sin ningn error. El hecho de que ciertas doctrinas han sido abrigadas por muchos aos por nuestro pueblo, no es prueba de que nuestras ideas son infalibles."