Ciclo B • DOMINGO IV DEL TIEMPO ORDINARIO • 31 de enero de 2021 • Año 35 • Nº 1796 • B./0.50 • www.panoramacatolico.com

Don Bosco de Panamá• SANTO. Sigue suscitando gran atracción en el mundo entero y en especial en Istmo.

SÍGUENOS EN: Entrega totalSe dedican totalmente a Dios, con el único interés de edificar la Iglesia y salvar al mundo.

Votos PerpetuosEligió seguir a Dios y servir a los demás, junto a los frailes capuchinos menores.

Cuento Laudato si1er. Concurso Iberoamericano de Literatura para fomentar que ‘Soñemos Nuestra Casa Común’.

Nuevo gremioConformada nueva Asociación de Comunicadores Católicos, integrada a SIGNIS mundial.

04-0512-13 2208

Foto: Omar Montenegro

Indice ACTUALIDAD

ESPIRITUALIDAD

COMUNIDAD

VARIEDAD

04

14

18

23

• LAICOS• CATEQUESIS• LITURGIA • BIBLIA

• FAMILIA• JUVENIL• VIVIR• NIÑOS

• ECOLOGÍA• FE Y CULTURA• BELLAS ARTES• ENTRETENIMIENTO

• GÉNEROS • DIÓCESIS • INTERNACIONALES • OPINIÓN

El ahora de Dios

Editorial

Hoy 31 de enero, la Iglesia Católica celebra la me-moria de uno de los santos más queridos en Pana-má, San Juan Bosco, aceptado desde los albores de la República como padre y maestros de los jóvenes.

Este año, por razones obvias, la festividad en ho-nor a este Santo se ve un tanto disminuida en lo presencial, pero ha logrado en lo virtual calar muy hondo en los muchachos y muchachas que se conectaron a la novena y las diversas actividades organizadas desde las parroquias acogidas bajo su patronazgo en el país, de manera especial la Basílica Menor en Calidonia.

Juan Melchor Bosco Ochienna, en el universo de la catolicidad llamado Don Bosco, cuya devoción en Panamá ha calado hondo a lo largo de 112 años de presencia salesiana en el país, es un santo que en su vida terrenal orientó y educó a los jóvenes dando gran importancia al aspecto humano, su li-bertad, su preparación para la vida y una profesión. Él entendió muy bien que los jóvenes son el ahora de Dios, y procuró orientar a aquellos que estuvieron a su cuidado para que asimilaran esta verdad y la hicieran vida.

No es distinto hoy, a 132 años de la muerte del

santo. Los jóvenes siguen siendo un activo valioso, pero en constante peligro. Son acosados por una sociedad que anhela convertirlos en adictos com-pradores, y alienados sin conciencia ni ciudadanía. Poderes sin rostro les inculcan una cultura de muer-te, cuyos principales signos son la superficialidad, el abuso de sustancias y la depresión.

Don Bosco previó todo esto, y diseñó bajo la ilu-minación del Espíritu Santo lo que se conoce como el Sistema Preventivo, que intuyó que el joven nunca debe estar solo, sino sentirse siempre acompañado.

¡Viva Don Bosco patrono de la juventud!

02Al servicio

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD

• Panorama Católico Por 35 años hemos trabajado para llevar

buenas nuevas a todos los hogares del país. Necesitamos de tu apoyo. Banco General: Cuenta corriente Iglesia Catolica Panorama Católico 03-01-01-001660-7

• Pastoral Social-Cáritas Arquidiocesana Atención a problemas sociales en las Parroquias

de la Arquidiócesis Cuenta: Asociación Cáritas Arquidiócesana

Nº 662785301 Bac Credomatic Tel: 260.2144

• Seminario Mayor San José (Panamá) Imparte formación a los futuros sacerdotes

de todo el país. Donación: Iglesia Católica Seminario Mayor San José, Cuenta Corriente - Banco General 03-01-01-002482-4

Telfs.: 236.3708 - 236.3709

Caricatura

S.E.R. José Domingo Ulloa M.Presidente

Betzaida Toulier U.Directora

Pbro. Seán T. RooneyAsesor Pastoral (Fundador)

Pbro. Severo SamaniegoEcónomo Administrador

Zaribeth DeansSecretaria

Gregorio HerreraDistribución y Circulación

Karla DíazMarianne ColmenárezYoel González NúñezPeriodistas

Anayansi MosqueraDiseño Editorial

Dirección Calle 1era. Sur Carrasquilla, Edif. del Arzobispado, Ofic. 101. Teléfono: 282-6556www.panoramacatolico.comCorreo: redaccion@panoramacatolico.com

Caminando en la Esperanza

Fundado: 24 de febrero de 1985

03PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD • PUBLICIDAD

Hay una nueva Asociación de Comunicadores Católicos

A TRAVÉS DE UN EVENTO VIRTUAL, CON PARTICIPANTES A NIVEL NACIONAL E INTERNACIONAL, SE CONFORMÓ LA ASOCIACIÓN COMUNICADORES CATÓLICOS DE PANAMÁ, UN ESPACIO REFOR-MULADO Y AHORA INTEGRADO A SIGNIS MUNDIAL.

• GREMIO. PUNTO DE ENCUENTRO PARA EL CRECIMIENTO PROFESIONAL Y DE FE DE LOS COMUNICADORES CATÓLICOS.

ORLANDO MENESESredaccion@panoramacatolico.com

El relanzamiento de la Asociación es la expresión de la renovación de las estructuras, que dentro y fuera requiere la Iglesia y la socie-dad”, así describió Monseñor José Domingo Ulloa el evento, en que el pasado 24 de enero, solemnidad de San Francisco de Sales, patrono de los comunicadores sociales, se presentaba la Asociación de Co-municadores Católicos de Panamá (CCPanamá-SIGNIS), un espacio reformulado que busca ser punto de encuentro para el crecimiento profesional y de fe de los comuni-cadores católicos panameños.

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202104 ACTUALIDAD •REPORTAJE

COMPROMISO. Comunicar desde la verdad, animar y estimular el pensamiento crítico a la luz del evangelio.

La historia de la actual asociación ha sido el recorrido de un gran número

de profesionales.

Manuel Ochogavía BarahonaConsejo de Medios (CEP)

Carlos FerraroPresidente de SIGNIS

“En este mundo de grandes retos, el comunicador católico encuen-tra un espacio propicio, para desarrollar su tarea de servicio a la evangelización y a la misión”.

“SIGNIS Mundial cuenta con más de 90 años y centra su trabajo comunicacional a partir de la Doctrina Social de la Iglesia Católica”.

Javier Martínez BrocalAgencia Rome Reports

“Comuniquemos esa vocación a la fraternidad, que todo comunicador católico debe llevar en su ADN. Estamos en el mejor momento para ser comunicadores”.

OpinionesA través de un evento virtual, y

con una concurrida participación, nacional e internacional, la Junta Directiva de la asociación, en la que Mons. Ulloa es presidente je-rárquico, presentó esta propuesta que inicia operaciones como aso-ciada de SIGNIS Mundial, organi-zación que cuenta con más de 90 años de trabajo, con enfoque prin-cipal en el actuar de la comunica-ción a partir de la Doctrina Social de la Iglesia Católica.

Nuevos miembros, nuevos horizontes

En Panamá, como miembro de SIGNIS, fue un propósito que surgió durante la preparación hacia la JMJ 2019, cuando miem-bros de la actual Junta Directiva participaron del primer encuen-tro presencial de SIGNIS joven, realizado en nuestro país en 2018, permitiéndoles descubrir una ruta distinta de comunicar desde la fe. Fue “una experien-cia que nos hizo dar cuenta que en Panamá había elementos que podían hacer crecer nuestra ins-titución”, señaló Carlos Ferraro, presidente de SIGNIS América Latina y Caribe, durante su par-

ticipación en el evento virtual, resaltando el apoyo manifestado desde la jerarquía eclesial a la participación juvenil en espacios de esta índole.

Es precisamente esta, una de las características principales de la nueva versión de la asociación; motivada por un número mayor de jóvenes con la propia inten-ción de atraer otros más llama-dos a comunicar.

05PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD • REPORTAJE

ASOCICIACIÓN. Busca ser punto de encuentro para el crecimiento profesional y de fe.

Resultado de un proceso histórico La historia de la actual asocia-

ción envuelve el trabajo signi-ficativo de un gran número de profesionales y amantes de la co-municación, quienes 1990 forma-ron la Asociación Católica Nacio-nal de Comunicadores (ACNAC). Su primer Presidente fue Luis Alberto Díaz, le sucedieron en pe-riodos distintos, Betzaida Toulier U., Aladino Zambrano (Q.E.P.D.), y Eunice Meneses Araúz. A cada uno le correspondió asumir nue-vos proyectos integrando a nue-vos socios.

Un caminar que rindió frutos y cumplió un papel fundamental en la formación de los comuni-cadores, de adentro y fuera de la iglesia. En el año 2017 se llevó a cabo un nuevo intento de llevarla adelante, encabezada por Monse-ñor Uriah Ashley (Q.E.P.D.), en su momento presidente del Consejo de Medios de Comunicación de la CEP.

Durante este periodo, la aso-ciación participó de diferentes congresos y formaciones inter-nacionales en el campo de la co-municación, contribuyendo en el crecimiento profesional de laicos comprometidos en la comunica-ción eclesial.

Nueva versión

• Unas de las principales características de esta nueva versión de la Asociación de Comunicadores Católicos está motivada por un número mayor de jóvenes comunicadores.

• El relanzamiento de la Asociación es la expresión de la renovación de las estructuras que dentro y fuera, requiere la Iglesia y la sociedad.

• Para ser miembro de la Asociación de Comunica-dores Católicos se requiere ser mayor de edad, además ser comunicador católico, titulado o empírico.

Tres años después, y tras un largo proceso de discernimien-to sobre el ser y quehacer de una asociación de este tipo den-tro de la iglesia, se reformula la organización, esta vez como CCPanamá-SIGNIS, bajo el lema “Comunicando desde la verdad”, con el compromiso de “animar y estimular el pensamiento crítico

La Junta Directiva la conforman:

- EUNICE MENESES ARAÚZ PRESIDENTE - IAN LARA SECRETARIA - ZOILA DE RAMPOLLA FISCAL

- FERNANDO TOVAR TESORERO

- ORLANDO SÁNCHEZ VOCAL

- EVELYN DEL CID VOCAL

Cada uno de ellos, y algunos más dentro del equipo timón, fueron los responsables de es-tructurar la asociación como se presenta hoy día, elevando su reconocimiento como asociada de SIGNIS, el 5 de junio de 2020.

CCPanamá-SIGNIS es un espacio de en-cuentro para profesionales y empíricos de

la comunicación, tanto en el ámbito eclesial como secular.

de los comunicadores a la luz del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia”, como señalan sus esta-tutos.

La misión es anunciar Recordando a San Francisco de

Sales, Monseñor Manuel Ocho-gavía, presidente del Consejo de Medios de Comunicación de la CEP, compartió en este evento apuntando que “todo es posible

cuando se quiere, hay anhelo e ilu-sión, cuando hay amor de Dios en nuestros corazones”, haciendo re-ferencia al santo cuando repartía volantes para defender la fe expo-niendo la verdad, por lo cual se le ha concedido el mérito de patrono de los comunicadores sociales ca-tólicos.

Es precisamente, en el marco de

esta solemnidad, que se da a co-nocer el mensaje del Papa para la Jornada Mundial de las Comuni-caciones, en el que este año nos recuerda la invitación de Jesús de “venir y ver”, desde la cual Fran-cisco llama a los comunicadores a salir de las comodidades, ir al encuentro de la verdad y contarla con honestidad.

Monseñor Ochogavía, en nom-bre de los obispos de la Conferen-

cia Episcopal Panameña felicitó a todos los comunicadores católi-cos, recalcando su valor en el tra-bajo eclesial, incentivándolos a continuar con su labor, desde el “anuncio de la verdad” que es Je-sucristo.

Memoria histórica que deja frutos El evento también se celebró en

el marco del segundo aniversario de la JMJ Panamá 2019, a lo que Javier Martínez Brocal, Director de Rome Reports, invitado po-nente del evento hizo referencia, resaltando algunas de las tantas oportunidades que tiene el comu-nicador católico.

Señaló que un gran aprendizaje que obtuvo durante el encuentro de jóvenes fue a partir de la opor-tunidad de informar sembrando humanidad, como gran caracte-rística de la esencia latinoame-ricana, resaltando este elemento como necesario en la reconstruc-ción de la sociedad, que hoy se vive producto de la pandemia por COVID-19. “En muchos otros paí-ses nos hemos olvidado de lo que es ser personas... Comuniquemos esa vocación a la fraternidad que llevan en su ADN. Es el mejor mo-mento para ser comunicadores”, enfatizó.

Llevan alegría y esperanza a niños de la Comarca Ngäbe-BugléUn total de 25 jóvenes de la diócesis de Veraguas se unieron para llevar alegría y esperanza a más de 200 niños y 116 fami-lias que viven en situación de pobreza en la comunidad de Batata, corregimiento de Agua Salud, distrito de Ñurúm. Todo esto bajo las medidas de bioseguridad que exi-ge el Ministerio de Salud.

• MISIÓN. A JUVENTUD IMPACTA EN LAS COMUNIDADES CON SU AYUDA SOLIDARIA.

EL CLUB DE PADRES DE FAMILIA Y MIEMBROS DE LA COMUNIDAD DE BATATA, AGRADECIERON LA INICIATIVA DE JÓVENES PERTENECIENTES AL GRUPO “TEAM TRIP”, POR LOS REGALOS Y BOLSAS DE COMIDA.

YOEL E. GONZÁLEZ NÚÑEZredaccion@panoramacatolico.com

Son jóvenes que participan en di-versas parroquias y se proponen

seguir dejando huellas.

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202106 ACTUALIDAD • DIÓCESIS

ALEGRÍA. Los niños los principales protagonistas.

RECOMPENSA. El ardúo trabajo valió la pena.

YOEL E. GONZÁLEZ N. Monseñor Ma-nuel Ochogavía Barahona dio a conocer recientemente los nom-bramientos para las parroquias

de la diócesis de Colón-Kuna Yala, a través de un comunicado.

El Obispo de Colón agradeció a todos por su entrega y sacri-

Debido a la pandemia, la toma de posesión

de los sacerdotes ha sido modificada.

SACRAMENTO. En el bautismo inicia el camino de fe.

Diócesis de Colón-Kuna Yala anuncia nombramientos

Alisandro Aguilar pertenece a una agru-pación de jóvenes que busca crear con-ciencia del cuidado ambiental, preservan-do la naturaleza, así como ayudar a las personas en cada sitio que visitan.

El grupo se identifica como “Team Trip”, y desde noviembre del 2020 se organizó con la ayuda de la maestra Oris Polanco del Centro Educativo Básico General de

Batata. Para lograr sus objetivos buscaron padrinos, madrinas, patrocinadores y do-nantes de todas las regiones del país para apoyar y cumplir con la meta estimada.

A través de esta iniciativa lograron reco-lectar 220 regalos que se entregaron a ni-

ños estudiantes del referido colegio y 245 juguetes a niños de la comunidad de Ba-tata. También se repartieron 130 bolsas de comida completas para las familias de los estudiantes, canastas de golosinas para los niños y ropa en buen estado.

Para el traslado de los voluntarios, así como de los regalos y bolsas de comida contaron con el apoyo de instituciones gubernamentales. Gracias al Ministerio de Ambiente, INADEH, Ministerio de Trabajo, Ministerio de Educación, el Despacho de la Primera Dama, la Gobernación de Ve-raguas, empresas privadas y personas que aportaron su granito de arena para hacer posible esta hermosa actividad.

“Jóvenes como ustedes son ejemplo para seguir y motivan a las personas a apoyar desinteresadamente y con el corazón”, dijo la maestra Polanco, llena de alegría por este detalle que brindan a su comunidad.

y Santuario de la Virgen del Carmen, fue nombrado el padre Juan Olarte como nuevo párroco y rector. El padre Elkin Núñez, vicario parroquial.

El nuevo párroco de la pa-rroquia San Judas Tadeo de la Barriada San Judas, es el padre José del Carmen Ortega. El co-

municado también anuncia la desgnación del padre Narciso Ábrego como nuevo párroco de la parroquia Virgen de Fátima ubicada en la Barriada Juan De-móstenes Arosemena (El 20).

El comunicado emitido el 20 de enero explica que el padre Luis Martínez será el párroco de la parroquia San Vicente en el Residencial Arcoíris y ade-más será el nuevo capellán de la Capellanía del Hospital Manuel Amador Guerrero de la Ciudad de Colón.

Los nuevos nombramientos comenzarán a regir a partir de este 31 de enero del 2021.

ficio en cada una de las parro-quias en la que han trabajado y les motivó a seguir con el mis-mo entusiasmo y empuje en las nuevas sedes parroquiales para seguir llevando el mensaje de Dios a las comunidades.

En la Parroquia San Felipe en Portobelo, Santuario Jesús Na-zareno de Portobelo y Cuasi Pa-rroquia Santo Toribio de Mon-grovejo en Nombre de Dios, fue nombrado el padre Ángel Pinilla, como párroco y rector. Como vicario parroquial, el pa-dre Eurípides Preciado.

En la parroquia Virgen del Carmen de la Ciudad de Colón

Jóvenes chiricanos y su compromiso cristiano• MATRIMONIO. UN COMPROMISO SERIO QUE ALGUNAS PAREJAS ASUMEN A LA LIGERA.

YOEL E. GONZÁLEZ NÚÑEZ / IRVING RÍOS QUIRÓSredaccion@panoramacatolico.com

Muchos jóvenes se pier-den en lo vano que ofre-cen las redes sociales.

La juventud suele pensar en te-ner una boda, una familia, y vi-vir felizmente con una sola pa-reja para toda la vida. Estudios afirman que existen jóvenes que aún tienen deseos de casarse.

Anthony García también sue-ña con casarse y tener familia. Dice que aunque cada vez que ha tenido novia se vislumbra como un hombre casado, siem-pre pasan por su mente dos pen-samientos: el miedo al fracaso en el matrimonio y la responsa-bilidad que significa tener una familia.

“Los jóvenes muchas veces nos dejamos llevar por ejemplos familiares populares de influen-cers y artistas. Y para mí, estos modelos no son válidos, dado que sacan a Dios de su relación lo que hace que sus relaciones no fructifiquen y se alejen de sus compromisos”, enfatizó García.

Jorge Peralta y Mayra Sánchez de Peralta se casaron el 7 de agosto de 1982, y tienen 3 hijas y un hijo. Representan el me-jor ejemplo de un matrimonio sólido. Llevan juntos 38 años y 36 años de pertenecer al Movi-miento Familiar Cristiano.

Los Peralta se describen como un matrimonio feliz, advierten que dentro de la vida matrimo-nial un aspecto fundamental es la comunicación entre la pare-ja. Advierte que no es la misma comunicación que se tiene en el noviazgo. Empezando que no viven como pareja en un hogar, y por tanto la convivencia no es igual.

Para la psicóloga Itza Urrio-la, en ocasiones, las emociones superan la realidad y es lo que lleva muchas veces a los jóvenes

07PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD • DIÓCESIS

DINÁMICA. El compromiso inicia en la iglesia como signo.

¿QUÉ PIENSAN LOS JÓVENES DEL MATRIMONIO? EL TEMA LO ABORDAN JÓVENES DE LA DIÓCESIS DE DAVID EN SERIO, Y CONSIDERAN QUE EL NOVIAZGO ES BÁSICO, DADO QUE EL MATRIMONIO ES UNA RELACIÓN PARA TODA LA VIDA.

KAYLA DELGADOSortová

No todos los jóvenes piensan igual, la mayoría se han apegado a las redes sociales y copian lo que dicen “los famosos”, algo lejano a su realidad.

INÉS LEZCANOVolcán

El principal apego de los jóvenes es todo lo que conlleva la tecnología esto nos aleja de una realidad propia, y afecta las relaciones de novios.

Opiniones

a tomar decisiones precipitadas que tienen grandes repercusio-nes. “Es que la sociedad envía un mensaje totalmente diferente a los jóvenes: Vivir la vida libre y tener cero compromisos”, dijo.

Por otro lado, Kayla Delgado es subcoordinadora de la Pasto-ral Juvenil de la parroquia María

Auxiliadora, ubicada en la co-munidad de Sortová en Buga-ba, ve la realidad de los jóvenes desde otro ángulo, la relación con la Iglesia. “Muchos jóvenes se alejan de la iglesia por seguir

patrones que ven reflejados en las redes sociales. Copian a los llamados influencer y sus desa-fortunadas prácticas.

“La fama no es mala, lo malo es ser algo que no somos y por querer un like, o una aprobación social. Lo mejor es trabajar en nosotros mismos, no apartar a Dios de nuestro camino que tie-ne un propósito para cada uno. La fama nos aleja de él”, enfatizó

Delgado. Critica la superficialidad que

hay en los medios de comunica-ción, así como en las redes so-ciales. “Nos alejan del enfoque real de nuestra vida, por eso se construyen relaciones vacías, por eso muchos no elijen una vida de familia desenfocada en cosas vanas y se les olvida la im-portancia de cultivar la parte es-piritual del ser humano”, acotó.JUVENTUD. El entorno marca sus vivencias.

“Levántate que el camino sigue”, con esta frase Fray Benigno le invitó a avanzar

en su misión.

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202108 ACTUALIDAD • ARTÍCULO

Profesión de votos perpetuos de Fray Nelson• VOCACIÓN. ELIGIÓ SERVIR A DIOS Y SEGUIR EL CAMINO JUNTO A LOS FRAILES CAPUCHINOS MENORES.

A sus 29 años de edad, Fray Nel-son toma una decisión definitiva, pertenecer a la Orden de Frailes Capuchinos después una forma-ción integral, desde la espirituali-dad franciscana. Fue un recorrido de nueve años ininterrumpidos y de un dicernimiento profundo, confiado en el llamado a la vida consagrada.

Fue así que el pasado viernes 22 de enero, la Orden de Frailes Ca-puchinos Menores y la feligresía de la parroquia San Pío de Pietrel-cina en Tocumen celebró la pro-fesión de votos perpetuos de Fray Nelson Duarte Concepción.

YOEL E. GONZÁLEZ N.redaccion@panoramacatolico.com

TRAS LA PROFESIÓN DE VOTOS PERPETUOS, FRAY NELSON HA SIDO ASIGNADO A LA PARROQUIA SAN CRISTÓBAL DE CHEPO PARA ATENDER LA MISIÓN, EN ESTA REGIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE PANAMÁ.

Compromiso. Ahora inicia su nueva misión.

Vida consagrada

• Los capuchinos menores son una orden de hermanos consagrados por medio de los consejos evangélicos de obediencia, sin nada propio y castidad. Bajo la regla de San Francisco.

• Algunos de los frailes capuchinos menores son sa-cerdotes y otros son hermanos legos. Ambos sirven a Dios, según la manera particular a la cual cada uno fue llamado.

• Su carisma es vivir el evangelio. Por eso, los frailes suelen atender comedores populares, visitando hospitales o prisiones, estarán en una pa-rroquia o de misión en lugares lejanos.

asegura Fray Francisco Castillo, quien acompañó el proceso for-mativo con Fray Nelson.

Son tres momentos significa-tivos, explica Fray Francisco. En la celebración, su familia se en-cuentra justo detrás de él (Fray Nelson), y su presencia es signo de entrega y desprendimiento. La familia dona a Dios al nuevo her-mano que es recibido por la fra-ternidad capuchina menor.

El segundo momento signifi-cativo son las promesas de vivir en castidad, sin propio y en obe-diencia. Todo esto ocurre hinca-do frente al altar, y como testigos familiares y amigos, y los frailes capuchinos menores presentes.

Para el religioso capuchino, el tercer momento “para nuestro concepto el más significativo y hermoso de todos y se da frente a la asamblea cuando el hermano se postra en el piso y mientras la asamblea ora, pide la intercesión de todos los santos para que Dios le acompañe en su nueva misión”.

Sus hermanos frailes: Benigno, Gustavo, Amado, José, Michael y Fray Francisco fueron testigos de esta celebración y al igual que Fray Nelson optaron por la vida consagrada para vivir con Cristo y para Cristo.

En este momento tan especial, sus padres Nelson Duarte y Án-gela Concepción y sus dos her-manos, fieles de esta parroquia, le acompañaron y con su presencia bendecían su decisión de servir a la iglesia en la Orden de los Ca-puchinos Menores. La ceremonia fue sencilla y con poca asistencia, debido a las medidas de biosegu-ridad establecidas ante la pande-mia del COVID-19.

Morir al mundo “Es una ceremonia especial,

pero lo que la hace trascenden-tal es el significado de este acto”,

Fray Francisco agrega que “es aquí donde se centra el sentir y la entrega espiritual del nuevo fray, pues recibe la bendición y expe-rimenta ese momento especial que sella su profesión de votos perpetuos”.

Fray NelsonEn el 2012 dejó sus estudios de

Ingeniería en Informática. A los 19 años inicia su proceso voca-cional en la parroquia de San Pío de Pietrelcina en Tocumen, a la que asiste con su familia de la

comunidad de La Siesta. En el 2014 hizo su primera pro-

fesión de votos, los temporales y este año, luego de su proceso de preparación, recibe los votos perpetuos. Fray Nelson es por decisión libre, Capuchino Menor.

Ha sido asignado a la parro-quia San Cristóbal de Chepo para servir a las parroquias o comundiades que atiende la Or-den en esta región del país, per-teneciente a la Arquidiócesis de Panamá.

POSTRADO. Signo de humildad y servicio. PROFESIÓN. Promete castidad y obediencia.

•ADVERTENCIA. PELEAR USANDO LAS ARMAS CONVENCIONALES, ES ENGRANDECER AL ENEMIGO.

En el Nuevo Testamento se no presenta una figura para representar el estado de cosas que estamos viviendo y es el de la guerra. Para muchos cristianos, la palabra guerra es odiosa porque representa todo lo contrario al mensaje de Jesús de amor y fraternidad. Lo lamentable es que es una realidad en la vida presente con la que te-nemos que lidiar, solo tenemos que ver un libro de historia o incluso los periódicos y nos vamos percatar que es un mal que siempre ha acompañado a la humanidad.

Las divisiones destruyen SOLO TENEMOS QUE VER UN LIBRO DE HISTORIA O INCLUSO LOS PERIÓDICOS Y NOS VAMOS PERCATAR QUE ES UN MAL (UN MUNDO DIVIDIDO), QUE SIEMPRE HA ACOMPAÑADO A LA HUMANIDAD.

ROQUEL CÁRDENASredaccion@panoramacatolico.com

“Las divisiones son el arma que el diablo tiene más al alcance de la mano para destruir a la Iglesia

desde dentro.

Semper gaudens

Lourdes A. Arjona A. sempergaudens@gmail.com

Los ángeles son seres espirituales creados por Dios por una libre decisión de su voluntad divina.

Son seres inmortales, dotados de inteligencia y voluntad, que contemplan a Dios, le sirven, son sus mensajeros en el cumplimiento de la misión de salvación para la humanidad.

El Catecismo de la Iglesia Católica los describe de la siguiente manera:

330 “En tanto que criaturas pura-mente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales (cf

Pío XII, enc. Humani generis: DS 3891) e inmortales (cf Lc 20, 36). Superan en perfección a todas las criaturas visibles. El resplandor de su gloria da testimonio de ello (cf Dn 10, 9-12)”.

Cada persona tiene un ángel custodio desde su nacimiento,

el cual es nuestro mejor compañero, siempre debemos hablarle, conversar con él, contarle sobre nuestras dificul-tades, problemas y también nuestras alegrías, es muy lindo tener a alguien siempre a nuestro lado que nos ayude, nos escuche y nos llene de paz. Siem-pre debemos invocarlos, pues El Señor los tiene a nuestro servicio así como lo cita el Salmo 91:

“Pues te encomendará a sus ángeles para que te guarden en todos tus cami-nos, y ellos te levantarán en sus palmas para que tus pies no tropiecen en las piedras”, (Sal 90/91, 11-12).

La existencia de los ángeles es una verdad de fe, que todos estamos obligados a creer. La Iglesia celebra la fiesta de los ángeles custodios desde el Siglo XVII, la fecha elegida es el 2 de octubre y fue instituida por el Papa Clemente X.

Los Ángeles

LUCHA. Las divisiones son el arma que el diablo usa para destruir a la Iglesia desde dentro.

Cada persona tiene un ángel custodio desde su nacimien-to.

Esa realidad de la guerra, Jesús la em-

plea para hablar de una situación que no es tan evidente para nosotros y es la guerra espiritual. Esta conflagración que está ocurriendo a nuestro alrededor sin que nuestros sentidos la puedan percibir. Cuando Jesús es acusado que expulsaba los demonios, con el poder de Belcebú, la contesta diciendo que hay una lucha y que esa batalla no se podía ganar si un reino se atacaba a sí mismo.

“Todo reino dividido contra sí mismo queda asolado, y toda ciudad o casa di-vidida contra sí misma no podrá subsis-tir. Si Satanás expulsa a Satanás, contra sí mismo está dividido: ¿cómo, pues, va a subsistir su reino?”, Mateo 12,25s.

Una vez establecido que hay una guerra y que estamos siendo atacados, hay que establecer con que recurso cuenta el ene-migo. Jesús nos enseña que:

“O ¿qué rey, que sale a enfrentarse con otro rey, no se sienta antes y delibera si con 10.000 puede salir al paso del que vie-ne contra él o con 20.000?”, Lucas 14, 31.

Porque el Hijo de Dios se ha manifesta-do en medio de nosotros para deshacer las obras del Diablo. Nosotros tenemos

que seguir la misión, pero teniendo bien claro la naturaleza de esta guerra.

“Pues, aunque vivimos en la carne no combatimos según la carne. ¡No!, las ar-mas de nuestro combate no son carnales, antes bien, para la causa de Dios, son ca-paces de arrasar fortalezas. Deshacemos sofismas y toda altanería que se subleva contra el conocimiento de Dios y reduci-mos a cautiverio todo entendimiento para obediencia de Cristo”, 2Corintios 10, 3ss.

La Palabra de Dios nos revela, en parte la naturaleza, de esta lucha. No la pode-mos pelear usando las armas llamadas convencionales, ni las tácticas del mun-do, porque de esa manera estaremos en-grandeciendo el reino del enemigo. Por eso nos dice que no combatimos según la carne y que nuestras armas no son carnales, pero eso no significa que sea-mos débiles y que no podamos obtener la victoria en Cristo Jesús, porque en el Él somos capaces de arrasar fortalezas. Sabiendo que el que está con nosotros es uno más fuerte que nuestros enemigos y los vence, les quita las armas en las que están confiados.

Las palabras que usa el texto sagrado son muy insinuantes, nos habla de sofis-mas y altanería que se subleva contra el conocimiento de Dios, reduciendo a pri-sión esos pensamientos que pretenden acabar con la fe en la revelación divina y buscan dividir y destruir. En ese aspec-to el Papa nos advierte sobre esta batalla que tenemos todos que librar.

“Las divisiones son el arma que el dia-blo tiene más al alcance de la mano para destruir a la Iglesia desde dentro. Tiene dos armas, pero la principal es la divi-sión; la otra es el dinero. El diablo entra por los bolsillos y destruye con la lengua, con las habladurías que dividen, y el há-bito de criticar es un hábito de «terroris-mo». El que critica es un «terrorista» que lanza la bomba —la crítica— para des-truir. Por favor, luchad contra las divisio-nes, porque es una de las armas que tiene el diablo para destruir la Iglesia local y la Iglesia universal.” Discurso del santo padre Francisco a los participantes en el seminario de actualización para obispos de los territorios de misión, Sala Clemen-tina, viernes 9 de septiembre de 2016.

09PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD • OPINIÓN LAICOS

Cada día su afán

FIDELIDAD Y TESTIMONIO

P. José-RománFlecha Andrés

El día 2 de febrero, fiesta de la Purificación de María y de la Pre-sentación de Jesús en el templo,

se celebra en la Iglesia Católica el día de la vida consagrada.

El día 29 de junio de este año 2021 se cumplirá medio siglo de la publicación de la exhortación apostólica Evangelica testificatio del papa Pablo VI, sobre la renovación de la vida religiosa, según las enseñanzas del Concilio Vaticano II.

Al releer ahora aquel importante do-cumento, recordamos el movimiento de

revisión y renovación que surgió en toda la Iglesia. Un movi-miento que llevó a los diversos institutos de vida consagrada a preguntarse qué era lo que habría que conservar y qué se debería cambiar en

sus constituciones, hábitos, estructuras y formas de presencia en la sociedad.

Es interesante ver cómo, retomando las palabras y el espíritu del Concilio, Pablo VI subraya el valor dinámico y social de los votos religiosos. La castidad como donación de amor y de ternura a los que se sienten abandonados. La pobreza como respuesta a un consumo desen-frenado y como ejercicio de solidaridad con los desheredados de la tierra. La obediencia como desafío a la indiferencia y propuesta de fraternidad en vista del bien común.

No es extraño que en aquella exhor-tación aparezca veinte veces la palabra “testimonio” y otras diez veces la referen-cia al “seguimiento” de Cristo. La fidelidad al evangelio había de ser el criterio para orientar la vida profética de los religiosos y religiosas, en una sociedad que se creía autosuficiente hasta el punto de no necesitar la salvación.

Pablo VI su-braya el va-lor dinámico y social de los votos religiosos.

• HOY. DIOS PRÁCTICAMENTE NO CUENTA EN LA VIDA DIARIA Y EN LA VIDA SOCIAL.

Se cumple un año de la llegada de la pan-demia y seguimos inmersos en plena tor-menta, expresión empleada por el papa Francisco en su memorable mensaje a la humanidad, en marzo de 2020: “Nos en-contramos asustados y perdidos. Al igual que a los discípulos del Evangelio, nos sorprendió una tormenta inesperada y furiosa. Nos dimos cuenta de que estába-mos en la misma barca, todos frágiles y desorientados”. Y un año después, la tor-menta continúa golpeándonos con fuerza, crecen los contagios y todos nos vemos inmersos en unos paisajes que fácilmente pueden conducirnos al desaliento. Como

bien subrayó el Papa, “la tempestad des-enmascara nuestra vulnerabilidad y deja al descubierto esas falsas y superfluas se-guridades con las que habíamos construi-do nuestras agendas, nuestros proyectos, rutinas y prioridades”. Francisco se atre-vió a poner el dedo en la llaga, señalando nuestros graves errores: “Codiciosos de ganancias, nos hemos dejado absorber por lo material y trastornar por la pri-sa. No nos hemos detenido ante tus lla-madas, Señor, no nos hemos despertado ante guerras e injusticias del mundo, no hemos escuchado el grito de los pobres y de nuestro planeta gravemente enfermo”. En plena “tormenta”, -algunos analistas la califican como “tormenta perfecta”, estas palabras del Papa han de hacernos re-flexionar seriamente sobre esas tres crisis que exigen urgentes soluciones: La crisis cultural, espiritual y política. El materia-lismo que nos envuelve es el rey que nos demanda sacrificios humanos, atrofia la fe y nos deja huérfanos de trascendencia.

Las tres crisis de esta hora

P. ANTONIO GIL MORENO/RELredaccion@panoramacatolico.com

UN AÑO DESPUÉS, LA TORMENTA DEL CORONAVIRUS CONTINÚA GOLPEÁNDONOS CON FUERZA, CRECEN LOS CONTAGIOS, Y EN MEDIO HAY TRES CRISIS QUE EXIGEN URGENTES SOLUCIONES: LA CRISIS CULTU-RAL, ESPIRITUAL Y POLÍTICA.

Sería un grave error, en plena tormenta, plantear el dilema de

“vencedores y vencidos”.

LA POLÍTICA. Debe ser una de las dimensiones básicas para la paz, la convivencia y la concordia.

Ese rey al que confiamos nuestro destino decreta la expulsión de todo lo que pueda turbar el disfrute del “aquí y ahora”. Si el siglo XVIII entronizó la razón, el XIX y el XX “endiosaron” la ciencia. Ella es la única que puede salvarnos: elimina y pre-viene enfermedades terribles y nos aporta comodidades en todos los terrenos de la vida. Muy unida a la crisis cultural, que nos ha impuesto el relativismo en campos tan esenciales como la verdad, los valores fundamentales de la persona humana y hasta de la misma democracia que parece reducida solo a la dialéctica de las mayo-rías de votos, tenemos la gran crisis es-piritual que atravesamos, sobre todo, con el fenómeno generalizado de la seculari-zación. Dios prácticamente no cuenta en la vida diaria y en la vida social, se pres-cinde de Él y se vive como si Dios no exis-tiera. Y unida a estas dos crisis, tenemos, además, la crisis política que tanto influye en la manera de ser, de valorar, de edificar

y de caminar juntos hacia el bien común. “En la política, señalaba hace unos días el cardenal Antonio Cañizares, parece que lo que importa sea el poder y el éxito o el be-neficio material, olvidando bastante que la política debe ser una de las dimensiones básicas para la paz, la convivencia y la concordia”. Sería un grave error, en plena tormenta, plantear el dilema de “vencedo-res y vencidos”, como ocurre siempre al finalizar las guerras. Por eso, el papa Fran-cisco nos señalaba la verdadera solución: “En medio de nuestra tormenta, el Señor nos invita a despertar y a activar esa soli-daridad y esperanza, capaz de dar solidez, contención y sentido a estas horas donde todo parece naufragar”. Nos viene como anillo al dedo recordar aquellas palabras de Luther King: “Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el arte de vivir juntos, como hermanos”. Y eso que nos va en ello la vida, la supervivencia.

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202110 ACTUALIDAD • OPINIÓN CLERO

Voz del Pastor

Queridos hermanos y hermanas

Hoy quisiera detenerme sobre la oración que podemos hacer a partir de un pasaje de la Biblia. Las

palabras de la Sagrada Escritura no han sido escritas para quedarse atrapadas en el papiro, en el pergamino o en el papel, sino para ser acogidas por una persona que reza, haciéndolas brotar en su corazón. La palabra de Dios va al corazón. El Catecismo afirma: «A la lectura de la sagrada Escritura debe acompañar la oración —la Biblia no puede ser leída como una novela— para que se realice el diálogo de Dios con el hombre» (n. 2653). Así te lleva la oración, porque es un diálogo con Dios. Ese versícu-lo de la Biblia ha sido escrito también para mí, hace siglos, para traerme una palabra de Dios. Ha sido escrito para cada uno de nosotros. A todos los creyentes les sucede esta experiencia: una pasaje de la Escritura, escuchado ya muchas veces, un día de re-pente me habla e ilumina una situación que estoy viviendo. Pero es necesario que yo, ese día, esté ahí, en la cita con esa Palabra, esté ahí, escuchando la Palabra. Todos los días Dios pasa y lanza una semilla en el terreno de nuestra vida. No sabemos si hoy encontrará suelo árido, zarzas, o tierra buena, que hará crecer esa semilla (cf. Mc 4,3-9). Depende de nosotros, de nuestra oración, del corazón abierto con el que nos acercamos a las Escrituras para que se conviertan para nosotros en Palabra viviente de Dios. Dios pasa, continuamente, a través de la Escritura. Y retomo lo que decía san Agustín: “Tengo temor del Señor cuando pasa”. ¿Por qué temor? Que yo no le escuche, que no me dé cuenta de que es el Señor.

A través de la oración sucede como una nueva encarnación del Verbo. Y somos no-sotros los “tabernáculos” donde las palabras de Dios quieren ser acogidas y custodiadas, para poder visitar el mundo. Por eso es necesario acercarse a la Biblia sin segundas inten-ciones, sin instrumen-talizarla. El creyente no busca en las Sagradas Escrituras el apoyo para la propia visión filo-sófica o moral, sino porque espera en un encuentro; sabe que estas, estas palabras, han sido escritas en el Espíritu Santo y que por tanto en ese mismo Espíritu deben ser acogidas, ser comprendidas, para que el encuentro se realice.

A mí me molesta un poco cuando es-cucho cristianos que recitan versículos de la Biblia como los loros. “Oh, sí, el Señor dice…, quiere así…” ¿Pero tú te has encontrado con el Señor, con ese versícu-lo? No es un problema solo de memoria: es un problema de la memoria del corazón, la que te abre para el encuentro con el Señor.

Y esa palabra, ese versículo, te lleva al encuentro con el Señor.

Nosotros, por tanto, leemos las Escrituras para que estas “nos lean a nosotros”. Y es una gracia poder reco-nocerse en este o

aquel personaje, en esta o esa situación. La Biblia no está escrita para una humanidad genérica, sino para todos nosotros, para mí, para ti, para hombres y mujeres en carne y hueso, hombres y mujeres que tienen nombre y apellidos, como yo, como tú. Y la Palabra de Dios, impregnada del Espíritu Santo, cuando es acogida con un corazón

abierto, no deja las cosas como antes, nunca, cambia algo. Y esta es la gracia y la fuerza de la Palabra de Dios.

La tradición cristiana es rica de experien-cias y de reflexiones sobre la oración con

la Sagrada Escritura. En particular, se ha consolidado el método

de la “lectio divina”, nacido en ambiente monástico, pero ya practicado tam-bién por los cristianos que

frecuentan las parroquias. Se trata ante todo de leer el

pasaje bíblico con atención, es más, diría con “obediencia” al texto, para

comprender lo que significa en sí mismo. Sucesivamente se entra en diálogo con la Escritura, de modo que esas palabras se conviertan en motivo de meditación y de oración: permaneciendo siempre adherente al texto, empiezo a preguntarme sobre qué “me dice a mí”. Es un paso delicado: no hay que resbalar en interpretaciones sub-jetivistas, sino entrar en el surco vivo de la Tradición, que une a cada uno de nosotros a la Sagrada Escritura. Y el último paso de la lectio divina es la contemplación. Aquí las palabras y los pensamientos dejan lugar al amor, como entre enamorados a los cuales a veces les basta con mirarse en silencio. El texto bíblico permanece, pero como un espejo, como un icono para contemplar. Y así se tiene el diálogo.

A través de la oración, la Palabra de Dios viene a vivir en nosotros y nosotros vivimos en ella. La Palabra inspira buenos propósi-tos y sostiene la acción; nos da fuerza, nos da serenidad, y también cuando nos pone en crisis nos da paz. En los días “torcidos” y confusos, asegura al corazón un núcleo de confianza y de amor que lo protege de los ataques del maligno.

Las Sagradas Escrituras son un tesoro inagotable. Que el Señor nos conceda, a todos nosotros, tomar de ahí cada vez más, mediante la oración. Gracias.

Papa Francisco / Vicario de Roma

““La Palabra de Dios se hace carne —me permito usar esta ex-presión: se hace car-ne— en aquellos que la acogen en la oración”.

La oración con las Sagradas Escrituras

Somos nosotros los “taber-

náculos” donde las palabras de Dios quieren ser acogidas

y custodiadas.

JUSTICIA. Dar prioridad a los más necesitados.

ZENIT. El Vaticano ofrece un documento titu-lado “Vacuna para todos. 20 puntos para un mundo más justo y saludable”, publicado el 29 de diciembre de 2020.

De acuerdo a un comunicado del Dicas-terio para el Desarrollo Humano Integral (DSDHI), la Comisión Vaticana COVID-19 y la Academia Pontificia para la Vida ofre-cen un documento conjunto de 20 puntos abordando las problemáticas y prioridades que emergen en las diversas etapas del pro-ceso de la vacuna, desde la investigación y desarrollo, hasta las patentes y explotación comercial, pasando por la aprobación, dis-tribución y administración.

Vaticano: Nota sobre las vacunas de COVID

Las vacunas deben proporcio-narse a todos de manera justa y

equitativa.

El documento reitera el rol crítico que tienen las vacunas para vencer la pande-mia, no sólo en lo referente a la salud per-sonal individual sino para proteger la salud de todos.

Haciendo eco del mensaje Urbi et Orbi de Navidad del Papa Francisco, el texto hace un llamado a los líderes mundiales para que resistan la tentación de participar en el “nacionalismo de la vacuna”, instan-do a los estados nacionales y compañías a cooperar – no a competir – entre sí.

El cardenal Peter K.A. Turkson, prefec-to del Dicasterio para el Servicio del De-sarrollo Humano Integral (DSDHI), que también dirige la Comisión, dijo: “Estamos agradecidos a la comunidad científica por haber desarrollado la vacuna en un tiempo récord; ahora nos corresponde a nosotros asegurarnos de que esté disponible para todos, especialmente para los más vulne-rables. Es una cuestión de justicia. Tene-mos que demostrar de una vez por todas que somos una familia humana”.

11PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD • VOZ DEL PASTOR

LOS RELIGIOSOS Y RELIGIO-SAS QUE, EN LA CONSA-GRACIÓN A DIOS MEDIANTE EL VOTO DE LOS CONSEJOS EVANGÉLICOS, ADQUIEREN UNA PARTICULAR PLENITUD DE VIDA CRISTIANA.

La Vida Consagrada como tesoro precioso en la Iglesia Católica

• MULTIFORMAS. PUEDEN DEDICARSE A LA CONTEMPLACIÓN, O LAS DIFERENTES FORMAS DE SERVICIO APOSTÓLICO.

REDACCIONredaccion@panoramacatolico.com

Según el Código de Derecho Ca-nónico (C.I.C.), la vida consagrada es una forma estable de vivir de algunos fieles de la Iglesia católica, que quieren seguir más de cerca a Cristo bajo la acción del Espíri-tu Santo, profesando los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia.

De esa manera, se dedican total-mente a Dios como a su amor su-premo, con el único interés de edifi-car la Iglesia y salvar al mundo.

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202112 ACTUALIDAD • REPORTAJE

ALEGRÍA. La Vida Consagrada está llena de luz y entusiasmo, no significa para nada una desconexión de la realidad que vive el pueblo de Dios.

OrganizaciónLas personas que en la Iglesia

católica se consagran a Dios, pue-den vivir su consagración de muy diversas formas.

Por ello, a través del tiempo, desde las primeras comunidades cristianas hasta hoy, la vida consa-grada ha adquirido diversidad de facetas, desde quienes se dedican a la oración en un lugar apartado del mundo, hasta quienes vivien-do en el mundo se consagran des-de sus actividades seculares.

Así hay monjas y monjes de clausura, hasta religiosos dedica-

dos a recoger menesterosos por las calles de las ciudades y cuidar sus heridas del cuerpo y el alma.

Teniendo en cuenta lo anterior, la vida consagrada está formada por los Institutos de vida consa-grada (Institutos religiosos e Ins-titutos seculares) y las Sociedades de Vida Apostólica.

A ellos se les suman otras for-mas de vida consagrada como el Orden de las vírgenes, la vida ere-mítica y las nuevas formas de vida consagrada.

Todas estas formas de vida son supervisadas desde la Santa Sede.

Distintos pero no distantesEn este punto es oportuno ha-

cer la explicación de lo que sería el clero diocesano, del clero reli-gioso o de vida consagrada.

Algunos hombres que forman parte de institutos de vida con-sagrada, también son presbíteros, es decir, que tienen las potestades sacramentales de bautizar, admi-nistrar la penitencia, la eucaristía y la unción de los enfermos. Pero en este caso, lo hacen desde su congregación religiosa, que en la mayoría de los casos tiene pre-sencia en amplias “provincias”

13PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ACTUALIDAD • REPORTAJE

VOTOS. La entrega total a Dios, sin ningún tipo de atadura terrenal, es lo que hace el religioso de Vida Consagrada.

o territorios, como por ejemplo Centroamérica o África Central.

En cambio, existe el clero dio-cesano, en cuyo caso el presbíte-ro se ordena solo para ejercer su servicio en una diócesis, es decir, un territorio nacional más peque-ño. En el caso de Panamá está el ejemplo de la Arquidiócesis de Panamá, o las diócesis de Santia-go, Chitré, David o Penonomé.

Estos últimos, solo pastorean a los fieles de esos territorios espe-cíficos.

Los tipos de vida consagradaLos Institutos religiosos pue-

den ser de dos tipos:• Orden religiosa: cuan-

do algunos o todos sus miembros emiten votos solemnes. Estas a su vez se subdividen en Canónigos regulares, órdenes monás-

“Vuestra vocación específica y el conjunto de vuestra vida en la Iglesia y en el mundo reciben su carácter y

su fuerza espiritual de la profundidad misma del miste-rio de la Redención”, San Juan Pablo II.

ticas, órdenes mendican-tes y clérigos regulares.

• Congregación religiosa: que es cuando sus miem-bros emiten votos simples. Estas pueden ser de dos tipos, clericales o laicales.

Las Órdenes preceden históri-camente a las Congregaciones.

También están los institutos seculares, conformados por fie-les laicos (hombres o mujeres) llamados por el Espíritu Santo a seguir a Cristo. Hacen votos de castidad, pobreza y obediencia. Aunque la autoridad máxima es el Papa, su gobierno está en ma-nos de un seglar apoyado por un consejo y asistidos (asesorados) por un sacerdote.

Están también las sociedades de vida apostólica (no hacen votos, pero buscan la perfección por medio de la caridad); la vida eremítica (monjes y monjas de clausura); las vírgenes consa-gradas (a su consagración se

le llama también “desposorios místicos con Jesucristo”); y fi-nalmente las nuevas formas de vida consagrada.

Sobre estas últimas se puede decir que compete solo a la au-toridad de la Iglesia aprobar di-chas formas, mediante un buen estudio sobre su originalidad y competencia.

Castidad, pobreza y obediencia

Estas tres simples palabras en-cierran una fuerza tremenda, pues conforman el trípode sobre el cual se sostiene la vida consagrada.

De la persona que asume este tipo de vida se espera que sea vir-gen, pobre y obediente, a ejemplo del propio Jesucristo.

¿Por qué se exige vivir así? Por-que es la única manera de estar siempre dispuesto para el otro.

“La castidad es la fórmula idó-nea para la donación de amor y de ternura a los que se sienten abandonados. La pobreza es la respuesta a un consumo desenfre-nado y como ejercicio de solida-ridad con los desheredados de la tierra. La obediencia es el desafío a la indiferencia y propuesta de fraternidad en vista del bien co-mún”, señala el padre José-Román Flecha Andrés.

Estos votos canónicos o prome-sas es lo que distingue a un reli-gioso de un seglar dentro de la Iglesia católica.

Estas tres “renuncias” que refle-jan el misterio del calvario, señaló en su tiempo el papa Juan Pablo II, ayudan a “volver a encontrarse más plenamente en Cristo crucifi-cado y resucitado”.

En estos tiempos de prisas, cuando se sobredimensiona con exageración lo sensorial y lúdico, la Vida Consagrada se presenta como una opción serena para en-contrarse con Cristo.

Panamá festeja a su protector

14 PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2020

ESPIRITUALIDAD

• UNIDAD. TODOS LLAMADOS A REMAR JUNTOS, TODOS NECESITADOS DE CONFORTARNOS MUTUAMENTE.

OSCAR RODRÍGUEZ BLANCO, S, D, B.redaccion@panoramacatolico.com

La celebración de Don Bosco es un momento privilegiado para renovar su fidelidad al

carisma salesiano.

LA PANDEMIA NO TERMINA. DON BOSCO TAMBIÉN SUFRIÓ EN SITUACIONES MÁS DIFÍCILES QUE LOS ACTUALES. SU PROFUNDA CONFIANZA EN DIOS Y EN MARÍA AUXILIADORA NO LE HICIERON PERDER LA CONFIANZA DE QUE TODO TERMINARÍA.

El pueblo panameño está celebrando a Don Bosco. La historia de este bello país está marcada por diversidad de problemas sociales, políticos, económicos y ahora por la pandemia del COVID-19-. No hay duda que vivimos momentos de angustia. La pandemia se ha llevado a muchos her-manos panameños y la grave situación no termina, Don Bosco también los sufrió en situaciones más difíciles que los actuales. Su profunda confianza en Dios y en María Auxiliadora no le hicieron perder la con-fianza de que todo terminaría. Esa es tam-bién nuestra fe, llegarán días mejores.

Muy oportunas han sido las palabras del Papa Francisco en esta etapa de ines-tabilidad mundial: “Al igual que a los dis-cípulos del Evangelio, nos sorprendió una tormenta inesperada y furiosa. Nos dimos cuenta de que estábamos en la misma bar-ca, todos frágiles y desorientados; pero, al mismo tiempo, importantes y necesarios, todos llamados a remar juntos, todos ne-cesitados de confortarnos mutuamente. En esta barca, estamos todos. Como esos discípulos, que hablan con una única voz y con angustia dicen: «perecemos» (cf. v. 38), también nosotros descubrimos que no podemos seguir cada uno por nuestra cuenta, sino sólo juntos. Nadie se salva solo”

Pasando a Don Bosco y su tiempo, pode-mos decir que la sociedad italiana no era nada fácil en el Siglo XIX. Muchas enfer-

Don BoscoAlgunos países como Inglaterra, Francia,

Bélgica y Alemania promulgaron leyes para proteger a los obreros e incluso la iglesia llegó a denunciar el trabajo con los niños.

Esta realidad preocupaba a Don Bosco día y noche. Caminaba mañana y tarde por las calles de Turín en la búsqueda de jóvenes desamparados para protegerlos, instruirlos y darles un hogar. Los mucha-chos al verlo venir decían: ‘Ese es el Padre que siempre está alegre. El Padre de los cuentos bonitos’. Siempre andaba alegre, nadie lo encontraba jamás de mal humor y nunca se le escuchaba una palabra dura o humillante. Si alguien hablaba con él por primea vez, quedaba de amigo para siem-pre. Su cercanía con la juventud y sus sa-bios consejos cambiaban a las personas, en forma especial en Panamá Fue un edu-cador profundamente humano y hombre de Dios. Sigue tocando el corazón de los jóvenes. El Papa Francisco en una car-ta dirigida a los salesianos les dice: “Está viva en la iglesia la memoria de San Juan Bosco, está viva su memoria como edu-cador y pastor de los jóvenes. Don Bosco nos enseña a no quedarnos mirando, sino a ponernos en primera línea, para ofrecer a los jóvenes una experiencia educativa integral, que sólidamente basada sobre la dimensión religiosa, involucre la mente, los afectos, toda la persona, considerada siempre como creada y amada por Dios”.

La celebración de Don Bosco constituye para toda la Familia Salesiana un momen-to privilegiado para renovar su fidelidad al carisma salesiano. Los principios de la pedagogía salesiana siguen teniendo plena validez. Las tendencias actuales del mun-do, las nuevas y diversas problemáticas que enfrentan los jóvenes y los grandes desafíos que presenta la educación son motivos suficientes para seguir luchando en favor de la juventud, pues como decía el mismo Don Bosco, “de la sana educación d la juventud depende la felicidad de las naciones”.

medades eran incontrolables y la socie-dad estaba despertando con la revolución industrial europea, que se había iniciado en el Siglo XVIII en Inglaterra. Esto hizo que se pasara de la producción artesanal y manufacturera, hacia una producción en fábrica con creciente tecnología mecánica que desplazó la mano de obra. Como con-secuencia de esta situación, se llegaron a

producir grandes cambios en la vida so-cial, gran cantidad de jóvenes emigraron del campo a la ciudad buscando oportu-nidades de trabajo. En las fábricas se es-tablecieron largas jornadas de trabajo, los jóvenes obreros eran explotados, los sueldos no eran justos. Los vicios se ha-bían multiplicado y la delincuencia había aumentado.

“Jesucristo padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado”573 Por lo tanto, la fe puede escrutar las circunstancias de la muerte de Jesús, que han sido transmitidas fielmente por los evangelios (cf. DV 19) e iluminadas por otras fuentes his-tóricas, a fin de comprender mejor el sentido de la Redención.

Jesús e Israel574 Desde los comienzos del ministerio públi-co de Jesús, fariseos y partidarios de Herodes, junto con sacerdotes y escribas, se pusieron de acuerdo para perderle (cf. Mc 3, 6). Por algunas de sus obras (expulsión de demonios, cf. Mt 12, 24; perdón de los pecados, cf. Mc 2, 7; curaciones en sábado, cf. Mc 3, 1-6; in-terpretación original de los preceptos de pureza

de la Ley, cf. Mc 7, 14-23; familiaridad con los publicanos y los pecadores públicos, (cf. Mc 2, 14-17), Jesús apareció a algunos malintencio-nados sospechoso de posesión diabólica (cf. Mc 3, 22; Jn 8, 48; 10, 20). Se le acusa de blasfemo (cf. Mc 2, 7; Jn 5,18; 10, 33) y de falso profetismo (cf. Jn 7, 12; 7, 52), crímenes religiosos que la Ley castigaba con pena de muerte a pedradas (cf. Jn 8, 59; 10, 31).

Catecismo de la Iglesia Católica

Dos circunstancias pastorales motivan y justifican esta dimensión misionera de la catequesis. Por una parte, la pasto-ral de cristiandad, que ha descuidado la formación básica en la fe; y, por otra, el ambiente sociocultural de secularización e increencia, que envuelve toda la exis-tencia.

Creemos que el reto más importante al que se enfrentan hoy la mayoría de las

COMISIÓN ARQUIDIOCESANA DE CATEQUESISredacccion@panoramacatolico.com

“La actividad misionera re-presenta aún hoy día el mayor desafío para la Iglesia, la causa misionera debe ser la primera”.

parroquias es el paso de una pastoral de cristiandad a una pastoral de misión. Más en concreto, el paso de una pastoral de conservación dedicada preferentemente a instruir la fe de los practicantes y ali-mentar la vida cristiana de los fieles por la participación en los sacramentos, a una pastoral orientada a hacer presente en la sociedad la fuerza salvadora y hu-manizadora de Jesucristo.

La catequesis no puede estar al mar-gen de esta realidad pastoral. De ahí que tome un sentido “misionero”

sin que pierda su identidad específi-camente “catequética. Hemos redescu-

Hacia una catequesis misioneraLA CATEQUESIS MISIONERA CONSISTE EN INSERTAR EN SU PROCESO ELEMENTOS CARACTERÍSTICOS DE LA FASE MISIONE-RA. Y ASÍ, DONDE SE PRESUPONE QUE ESTÁ ASUMIDA LA FE Y POR ESO SE PROFUNDIZA EN ELLA (CATEQUESIS).

15PANAMÁ, DOMINGO 24 DE ENERO DE 2021ESPIRITUALIDAD • CATEQUESIS

bierto también que en la catequesis tiene un rol fundamental el primer anuncio o Kerygma, que debe ocupar el centro de la actividad evangelizadora y de todo inten-to de renovación eclesial” (EG 164).

La catequesis ha sido siempre conside-rada por la Iglesia como una de sus tareas

primordiales, ya que Cristo resucitado, antes de volver al Padre, dio a los Após-toles esta última consigna: hacer discí-pulos a todas las gentes enseñándoles a observar todo lo que Él había mandado. El catequista, por tanto, ha de sentirse “agente evangelizador” .

Cápsulas

Consejos para santificarnos

SILVIA DEL VALLE/CATHOLIC.NET. En esta cuesta de enero es centrar nuestro mayor objeti-vo: la santidad. Aquí 5 Tips para santificar-nos, haciendo extraordinaria nuestra vida ordinaria.

PRIMERO. Ubica tus deberes en el tiempo y en el espacio. Es muy bueno ha-cer una lista de estos deberes para saber que es todo lo que debemos hacer, tanto personal como familiarmente. Así, sabiendo todo lo que debemos hacer nos podemos organizar y dar tiempo después, a lo que surja de imprevisto.

SEGUNDO. Organiza tu horario. Este debe estar integrado por las actividades de cada uno de los miembros de la familia y luego cada uno debe tener su horario personal. Para el horario familiar pode-mos instar un color para cada uno de los miembros de la familia y así, a golpe d vista, podremos identificar las actividades de cada quien.

TERCERO. Haz con amor lo que te toca hacer. Si sabemos que debemos de hacer no será necesario que nos estén recordan-do y rogando que lo hagamos porque por amor haremos las cosas. Si pensamos en ofrecer lo que hacemos para que todos estemos bien, será más fácil que hagamos muestras deberes, porque les daremos un sentido más transcendente.

CUARTO. La alegría debe estar siempre presente. Hacer extraordinarias las cosas ordinarias, consiste en hacerlas alegre-mente, de buenas, en tiempo, y con amor. Porque ¿que tiene de extraordinario que nos estén rogando para que hagamos las cosas?

Y QUINTO. El descanso también santifica. En nuestras actividades tam-bién es necesario considerar momentos de sano descanso para tomar fuerzas y volver a nuestras jornadas diarias. Es necesario también descansar con alegría y sobriedad, de tal manera que todo lo que hagamos sea de forma extraordinaria pues lo haremos con todo nuestro amor, dedicación, alegría y tratando de hacerlo lo mejor posible. Ojalá estemos dispuestos a hacer de lo ordinario una extraordinaria oportunidad de santificación.

Luces

Dar a la catequesis un talante misionero, es decir, catequizar como si los destinatarios de la catequesis fueran realmente “alejados” y necesitaran un “primer anuncio” que les moti-

vara a redescubrir la fe. La catequesis deberá acentuar la función misionera y tratará de suscitar, muy en primer término, la conversión al evangelio.

Catequesis de talante misionero

El mapa de los pueblos (Gn 10)¿QUIÉNES SON NUESTROS VECINOS? ¿EN QUÉ SOMOS IGUALES Y DISTINTOS?

Para reflexionar

CURSO BÍBLICO: UNA VENTANA ENTRE LA VIDA Y LA BIBLIA

Reflexiona en los siguientes temas:

• ¿Conoces alguna historia parecida sobre los orígenes de tu pueblo o país?• ¿Cuál debe ser tu misión, discípulo de Jesús, en medio del mundo donde el mal aliena al hombre? ¿Qué necesitas para ejercer esta misión?• ¿Qué imagen de Dios tienes en tu corazón?Fuente: Compilación del Equipo de forma-ción de la Escuela de Animación BíblicaEdificio San Pablo a un costado del Arzobispado - Apartado 0816-01947Tel.: 282-6580E-mail: epabipty@arquidiocesisdepanama.org

PiedadLectio Divina

Según Marcos, la primera actuación pública de Jesús fue la curación de un hombre poseído por un espíritu maligno en la sinagoga de Cafarnaúm. Es una escena para que, desde el comienzo, los lectores descubran la fuerza curadora y liberadora de Jesús.

La enseñanza de Jesús va al fondo de cada persona, no se queda en lo exterior. Jesús quiere un cambio de vida, liberar de todo lo negativo que impide la autén-tica realización personal. Ante la Palabra de Dios tenemos que responder con “asombro” y conversión. Jesús devuelve la libertad al hombre y lucha contra el mal presente en el mundo. ¿Eres persona de acción o te quedas en los buenos propósitos?

Háblame, Señor, para que mis palabras sean verdaderas y sinceras, y que todo lo negativo que hay en mi salga y desapa-rezca de mi vida.

Ayudar a alguna persona a que salga de su ignorancia, se acerque más a la Iglesia y encuentre en Jesús las respues-tas a las preguntas existenciales que tiene.

I. LEER

Mc 1,21-28

IV. Contemplar

III. Orar

II. Meditar

Exhortación apostólica postsinodal “Christus vivit”:

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202116 ESPIRITUALIDAD • CURSO BÍBLICO

Una expresión del discernimiento es reconocer la propia vocación. Es una tarea que requiere espacios de soledad y silencio, porque se trata de una decisión muy perso-nal que otros no pueden tomar por uno.

Este silencio no es una forma de aisla-miento, porque «el discernimiento orante re-quiere partir de una disposición a escuchar: al Señor, a los demás, a la realidad misma».

Cuando se trata de discernir la propia vocación, es necesario hacerse varias preguntas. Algunas sobre los beneficios y satisfacciones, conocimiento personal,

servicio a los demás y otras más realistas, sobre las capacidades.

Estas preguntas tienen que situarse no tanto en relación con uno mismo y sus incli-naciones, sino con los otros, frente a ellos, de manera que el discernimiento plantee la propia vida en referencia a los demás.

Por eso hay que recordar la gran pregun-ta: “¿Para quién soy yo?”» Eres para Dios, sin duda. Pero Él quiso que seas también para los demás, y puso en ti muchas cuali-dades, inclinaciones, dones y carismas que no son para ti, sino para otros.

Cómo discernir tu vocación (268-270)

Génesis 10 nos dibuja el mapa de los pueblos y afirma que todos los pueblos conocidos, amigos o enemigos, son descendientes de Noé. Ningún criterio religioso, político, racial puede hacernos ignorar que todos los pueblos pertenecen a la nueva humanidad con la que

Dios hizo alianza en Noé. Ninguna de esas naciones desciende del cielo ni tiene a un dios

o semidiós como fundador del pue-blo; todas estas ciudades han sido fundadas por hombres. ¿Quié-

nes son mis vecinos geográficos? ¿Cuáles son nuestras semejanzas y diferencias?

Todos los pueblos empiezan también a descubrir “a los otros”, a sus vecinos, y se preguntan: ¿Quiénes son mis vecinos? ¿Qué elementos comunes y diversos te-nemos? Es decir, descubren a los otros con sus semejanzas y diferencias.

Esta narración de los orígenes comunes y diversos de los pueblos se convierte así en un medio para explicar lo evidente: la diversidad étnica y geográfica que el pueblo de Israel encuentra entre sus ve-cinos.

ESCUELA DE PASTORAL BÍBLICAredaccion@panoramacatolico.com

Noé y su descendencia

Todos los pueblos pertenecen a la nueva humanidad, nacida de la alianza con Noé.

NOÉ. Se convierte en el nuevo padre de la humanidad.

el elemento común! Pero al mismo tiem-po cada grupo tiene sus características físicas, culturales y territoriales propias.

A la cabeza de la lista de los hijos de Jafet aparecen pueblos del norte y del oeste del mundo antiguo. Como hijos de Cam aparecen Cus, Egipto mismo y Ca-naán. Las poblaciones designadas como hijos de Sem se ubican en el amplio te-rritorio que va desde Elam y llega hasta los arameos, en la parte más occidental.

Esta historia le permitió a Israel descu-brirse a sí mismo, no como el único pue-blo ¡centro del mundo!, sino como par-te de un gran conjunto de pueblos con quienes le tocaba convivir, aceptando sus diferencias y, al mismo tiempo, conven-ciéndose de que todos los pueblos son hermanos, nacidos de un mismo padre.

El descubrimiento de lo común y lo diverso

El relato sobre el mapa de los pueblos comienza con Noé, el único que sobrevi-vió al diluvio y que se convierte en padre de la nueva humanidad, una humanidad que se diferencia de modo natural por el hecho de proceder de los tres hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet.

Así, la nueva humanidad no surge de un caos o confusión en sus orígenes, sino que es una humanidad nacida de un mis-mo padre y llamada a la fraternidad. ¡Es

17PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021ESPIRITUALIDAD • COMUNICADO

El nuevo logo de la JMJ Lisboa 2023 tiene como elemento central la cruz atra-vesada por un sendero donde aparece el Espíritu Santo. Es una invitación a los jóvenes a no quedarse sentados y a ser protagonistas en la construc-ción de un mundo más justo y fraterno. Los colores verde, rojo y amarillo, evocan la bandera portuguesa.

Monseñor Ulloa manifestó luego de su presentación en 2020 que “no tenemos ninguna duda que la invitación que se hace con este her-moso logo, de encaminarnos hacia Lisboa –preparándonos espiritualmente con el rezo del Santo Rosario– será de mu-cha bendición, especialmente en estos momentos, cuando clamamos su intercesión por la paz del mundo y el cese de la pandemia”.

Ámbar Calvo, creadora del logo que se usó en la JMJ Panamá, expresó por su parte que del nuevo logo le encanta, que la cruz figure como ele-mento principal del ícono.

Es hermoso para mí que los lemas sigan siendo marianos y que su caminar sea la principal señal para nosotros los jóve-nes y es genial que se note tan claro como ese símbolo llama a los jóvenes en este caminar”, concluyó.

Elemento central, la cruz

“Há Pressa no Ar”- fue escrita por João Paulo Vaz, sacerdote, y musicalizada por Pedro Ferreira, profe-

sor y músico.

Panamá y Portugal unidas por la JMJ• TEMA. INVITA A ESE CAMINAR DE FE CON MARÍA, CON LOS RITMOS PROPIOS DE PORTUGAL.

Hay prisa en el aire, este bello tí-tulo corresponde al nombre de la canción que entonarán miles de almas que asistirán o seguirán por diversas vías de comunicación, la Jornada Mundial de la Juventud Lisboa 2023, al ser el nombre de su himno oficial.

El anuncio del tema -que en por-tugués se pronuncia “Há Pressa no Ar”- se realizó el pasado 27 de enero, cuando se cumplieron dos años de haberse efectuado la Misa de clausura de la JMJ en Panamá y en la que se proclamó que la nue-va sede sería Portugal.

REDACCIÓNredaccion@panoramacatolico.com

EL ANUNCIO DEL HIMNO DE LA JMJ 2023 -QUE EN PORTUGUÉS SE PRONUNCIA “HÁ PRESSA NO AR”- AL IGUAL QUE EL TEMA PANAMEÑO, LA LETRA DEL CANTO ESTÁ INSPIRADO EN TORNO AL “SÍ” DE MARÍA.

HIMNO. El anuncio del tema -que en portugués se pronuncia “Há Pressa no Ar”- fue el 27 de enero.

“Hoy es un día muy especial no solo para la Iglesia universal sino para los panameños. Agradezco a Dios que me ha permitido cele-brar esta Eucaristía aún en medio de la pandemia, en Acción de Gra-cias por el segundo aniversario de la JMJ en Panamá y por este lan-zamiento del nuevo himno de la JMJ Lisboa 2023”, manifestó el ar-zobispo metropolitano, Monseñor José Domingo Ulloa Mendieta.

Al igual que el tema panameño, la letra del canto portugués está inspirado en torno al “Sí” de Ma-ría y su posterior encuentro con su prima Isabel.

“Há Pressa no Ar”- fue escrita por João Paulo Vaz, sacerdote, y musicalizada por Pedro Ferreira, profesor y músico, ambos de la diócesis de Coimbra, en el centro

de Portugal. Los arreglos son del músico Carlos García. Ya fue gra-bado cinco idiomas.

Abdiel Jiménez recordó el mo-mento en el que le anunciaron que su inspiración musical fue la escogida para ser el Himno de la JMJ Panamá 2019 y detalló que tomando en cuenta su regocijo, quizás el P. João Paulo Vaz sintió un gozo similar, cuando le anun-ciaron que su creación fue la es-cogida para la JMJ 2023.

“Leí que al P. Vaz le avisaron que su canción fue la ganadora, el día en que cumplía 25 años de orde-nación sacerdotal y esto imagino fue el mejor regalo que Dios le pudo dar y en mi caso, puedo de-cir que fue una gran experiencia que transformó mi vida”.

Resaltó que en el himno de la JMJ Lisboa 2023 se siente la influencia de la mandolina, un instrumento autóctono de esta región europea, y calificó de her-

moso que predominen las raíces de esta cultura.

“Me da mucha alegría, felicito al compositor de esta nueva versión por ese tiempo dedicado a crear la letra de tan hermoso himno”, afirmó Jiménez.

Por su parte, Ámbar Calvo, crea-dora del logo de la JMJ de Pana-má, dijo que se llenó de mucha emoción al oír el Himno para Por-tugal, puesto que es un sonido to-talmente fresco y lleno de alegría.

JOSÉ DOMINGO ULLOAArzobispo de Panamá

ÁMBAR CALVOCreadora del logo JMJ 2019

“Agradezco a Dios por celebrar esta Eucaristía, en medio de la pandemia, en Acción de Gracias por el segundo aniversario de la JMJ en Panamá”.

“Ha sido un regalo inmenso que haya sido presentado el himno en este aniversario de la JMJ Panamá”, como un llamado a ese envío eterno”.

ABDIEL JIMÉNEZCreador del himno JMJ 2019

“Me da mucha alegría y felicito al compositor de esta nueva versión, por ese tiempo dedicado a crear la letra de tan hermoso himno”.

Opiniones

Todos los días, el equipo que la-bora en el Hogar Luisa se topa con innumerables casos de mi-grantes, solicitantes de asilo y refugiados que arrastran con-movedoras historias de vidas sobre las que sienten, muchas veces, no poder hacer nada más que pedir a Dios misericordia.

“Al poco tiempo nos damos cuen-ta de muchos ca-sos en los que sí podemos ser las manos de Dios, siempre hay algo que podamos hacer”, aclara Jorge Ayala, di-rector de la Pastoral de Movili-dad Humana de la Arquidiócesis de Panamá y del Hogar Luisa.

Apenas reabrieron sus puer-tas el pasado lunes 18 de enero y han podido apoyar a varios extranjeros que se encontraban en situación de calle que, como consecuencia de la pandemia; habían sido desalojados.

Solo esta semana Gracias a la generosidad de

una panameña, se enteraron de un joven nicaragüense, que llevaba 5 días durmiendo en la terminal de Albrook. Advierte sobre su estado de debilidad y

manifiesta que él mismo solo quería regresar a su patria, pero no tenía ni dinero, ni la prue-ba PCR para el COVID -19, por ende, no le dejaban viajar.

“Le dijimos que se acercara con el joven y al conocer su caso pudimos colaborarle; pretendía viajar hasta Costa Rica y cami-nar hasta Nicaragua”, dijo Ayala.

“Acá no se trata de destacar la prueba que pudimos pagar, o del dinero que le dimos gracias a las donaciones para su pasaje. En este caso, vimos como esta her-mana panameña se detuvo como

el buen samaritano, para ali-mentarle, se preocupó

y lo llevó a nuestra sede, luego le per-

mitió quedarse en su casa mien-tras esperaba el resultado de la prueba del hiso-

pado”, relató. Quienes así ac-

túen serán llamadas justos, tal como lo expresa

Mateo en su versículo 25-40 “lo que ustedes hicieron para ayu-dar a una de las personas menos importantes de este mundo, a quienes yo considero como her-manos, es como si lo hubieran hecho para mí”.

El sacerdote, Alfredo Uzcáte-gui explica que la hospitalidad fue el medio por el cual los pri-meros cristianos se cuidaron unos a otros. “Jesús no tenía una casa propia a la cual regresar después de sus viajes. Muchas personas le abrieron sus casas, le dieron de comer y lo prote-gieron. Por eso, nos dice: ¡anda

• MANDATO. LA PALABRA DE DIOS LLAMA A CUIDAR AL EXTRANJERO, A LA VIUDA Y AL HUÉRFANO.

Han podido continuar con la entrega de una bolsa de alimentos a familias extranjeras que se han visto afecta-das por la pandemia.

Cualquier aporte lo reciben con mucha alegría y agradecimiento. Puedes colaborar con: Arroz - Pasta

- Sardinas - Atún - Leche - Granos - Azúcar - Sal - Pañales para bebés - Sopas - Harina de trigo y de maíz - Aceite - Galletas dulces o saladas - Cereales - Compotas - Café- Pas-ta dental - Jabón de baño - Cloro - Papel Sanitario - Alcohol.

¿Qué puedes llevar al Hogar Luisa?

Hogar Luisa, movido por la

MARIANNE COLMENÁREZredaccion@panoramacatolico.com

18 PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021

COMUNIDAD

“Sin saberlo, hospedaron ángeles”,

Hebreos 13.2. DESALOJOS. Presiones y maltratos reciben algunos extranjeros antes de ser desalojados en plena pandemia.

A DIARIO CONOCEN CONMOVEDORAS HISTO-RIAS DE VIDAS SOBRE LAS QUE NO PUEDEN SER INDIFERENTES.

compasión

y haz tú lo mismo!”.“Nos urge pensar en la capaci-

dad de la iglesia local y de sus miembros de ofrecer refugio y protección a estas personas. Por esta razón, la hospitalidad es el medio por el que podemos res-ponder cristianamente al peli-gro que corren nuestros herma-nos”, reiteró el sacerdote. CANASTILLA. Madre soltera, beneficiada. DESEMPLEADAS. Efectos de la crisis.

APORTE. Toda acción cuenta.

19PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021COMUNIDAD • PAREJA

DEMASIADOS CASOS DE DESCUIDO HAN SIDO LA ANTESALA DEL ADULTERIO, INFIDELIDADES Y DIVORCIOS. CUIDADO

BRENDALIZ AVILÉS. ¡Cuidado con las comparaciones y los recuerdos de viejos amores que quieren venir a intervenir en tu presente y futuro! Que a veces, lamentablemente, no se sabe lo que se tiene hasta que se pierde o no hay remedio. Cuida la viña que solo a ti te pertenece. ¡Es tu respon-sabilidad! El trabajo, las tareas, la familia, los hijos, los amigos, la Iglesia, los múltiples compromisos, los negocios y viajes, son todos importantes y necesitan de tu tiempo. Pero dale la prioridad que merece tu matrimonio. El tiempo que dediques a

tu pareja es saludable, indispensable y vital. Hoy más que nunca el enemigo intenta destruir los matrimonios, pone tentaciones y fuertes pruebas porque sabe que le queda poco tiempo. Por tal razón, dice otro refrán que “sobre aviso no hay engaño”. ¡Reacciona y no pongas en peligro el tesoro que tanto trabajo te ha costado tener! No dañes la confianza que tú ayuda idónea depositó en ti. Si ves que en tu matrimonio hay algo que está mal, dialoga y comunícate con tu pareja, no dejes de hablarlo.

Dale prioridad al matrimonio

CONSEJO Dedícale tiempo a tu pareja.

PAREJAS. ¡Amar es entregarse y compartir, no lo quieras todo para ti!

Hay descuidos que se pueden evitar si prestas atención, usas la prudencia y vi-gilas con cautela. En mi país existe un refrán que suena fuerte pero que dice: “el que tiene finca que la atienda y sino que la venda”. El amor se alimenta de detalles, cuidados y atenciones.

El amor se alimenta de detalles,

BRENDALIZ AVILÉSredaccion@panoramacatolico.com

ES IMPORTANTE QUE PASES E INVIERTAS TIEMPO CON ESA PER-SONA A LA QUE LE PROMETISTE AMOR Y FIDELIDAD.

No ignores las señales que te están diciendo que tu matrimonio

corre grave peligro.

Si amas, valoras; si valoras, cuidas y res-petas. Por tal razón es importante que pa-ses e inviertas tiempo con tu pareja. Con esa persona a la que le prometiste amor, fidelidad, atención, cuidado y compartir el resto de sus vidas en unidad.

No es solo proveer las cosas que hacen falta en el hogar. No solo es acostarse to-das las noches con tu esposo(a). No es tener intimidad por simple rutina cada

cierto tiempo. No es tan solo decir “te quiero” o “te amo”, es que hay que tienes que demostrarle a tu pareja ese amor que le profesas con acciones.

Demasiados casos de descuido han sido la antesala del adulterio, las infidelidades y los divorcios. Mujeres que se sienten como un objeto más de la casa. Otras que son rechazadas y rechazados. Hombre que solo sienten que en sus hogares lo ven como el proveedor y nada más. Tantas parejas, ya sean mujeres u hombres que reciben maltrato o abuso físico y verbal. Donde día a día pisotean su dignidad y lo

que quisieran es correr, olvidarse de todo, escapar. Esposos que cuando llegan a sus hogares del trabajo, solo escuchan peleas, críticas, quejas y reclamos. Mujeres que después de un día agitado en el trabajo tie-nen que llegar a hacer todas las tareas del hogar porque el esposo ni sus familias les ayudan.

¡El egoísmo nada bueno trae, el tratar de halar la cuerda de un solo lado, puede ha-cer que se rompa. ¡Amar es entregarse y compartir, no lo quieras todo para ti! No ignores las señales que te están diciendo que tu matrimonio corre grave peligro.

Ollas y Sartenes

Galletas demantequilla

RACIONES: 6 PERSONAS

TIEMPO: 40 MIN.

DIFICULTAD: FÁCIL

Ingredientes:150 g de mantequilla225 g de harina75 g de azúcar glass (molida)

Preparación

Mezcla el azúcar glass con la mante-quilla a temperatura ambiente hasta conseguir que esté la mezcla perfecta-mente unida.

Cernir la harina con un colador y poco a poco echa la mitad sobre la mezcla anterior y remueve con una cuchara de madera, luego trabaja la masa sobre una encimera con el resto de a harina amasando ligeramente para que todo quede perfectamente unido.

Estira la masa con un rodillo dejando un grosor de 1 cm más o menos y con un cuchillo haz rectángulos.

Ponlos sobre una bandeja de horno separados pues aumentarán su tamaño, y haz algunos agujeros en la superficie con un pincho o tenedor.

Hornea en horno precalentado a 160º C unos 20 minutos, estas galletas no deben de dorarse mucho. Deja que se enfríen fuera del horno.

cuidados y atenciones

Con 15 años, María Victoria Escobar, “Marivi”, como todos la llaman de cariño, vive con diabetes, y gracias al apoyo de su familia ha logrado llevar una vida plena, en la que practica el deporte de su pasión, el fútbol.

La enfermedad le fue detectada a los seis años de edad, pero esto no fue impedi-mento para salir adelante, tal como hace el futbolista del Real Madrid, José Ignacio Fernández «Nacho», a quien desde los 12 años se le diagnóstico, pero hoy con casi 31 años se mantiene en la élite del deporte mundial.

Marivi juega fútbol desde los 8 años, pertenece a la liga de fútbol de su colegio, donde es la capitana y juega defensa, en su club deportivo participa en ligas en donde la exhortan constantemente por su fortale-za y dedicación.

“El hecho que un niño o adolescente tenga diabetes, no quiere decir que no puede llevar su vida de manera normal”, asegura la señora Ilka Delgado, ma-dre de Marivi.

Resaltó que es primordial comunicarles los cuida-dos que deben tener con respecto a esta patología, donde hay que tener una adecuada disciplina.

Sostuvo que es fundamen-tal inyectarles esperanza y optimismo,

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 202120 COMUNIDAD • FAMILIA

Marivi: la diabetes no la detiene• EJEMPLO. A SUS 15 AÑOS ES CAPITANA DEL EQUIPO DE FÚTBOL DE SU COLEGIO.

LA DIABETES SI ES BIEN CONTROLADA NO ES UN IMPEDIMENTO PARA QUE SU HIJO LLEVE UNA VIDA NORMAL.

GIOVANNA RODRÍGUEZ CÁCERESredaccion@panoramacatolico.com

BALOMPIÉ. Disfruta y juega con pasión el fútbol.

Cuidados

• La adherencia al tratamiento es muy importante, hay que cumplir con los controles diarios de la glu-cemia, las citas médicas de todas las especialidades clínicas reco-mendadas.

• El Dr. Grimaldo enfatizó que los padres deben estar pendientes del comportamiento de sus hijos para así actuar prontamente y se le pue-da llevar el debido control.

• En el Hospital de Especialidades Pediátricas Omar Torrijos Herre-ra de la Caja de Seguro Social se atiende a una población de apro-ximadamente 290 niños que viven con diabetes.

El apoyo tanto de su familia como de sus amistades es

importante.

indicándoles que la diabetes no es un impedimento para

llevar una vida normal, siempre y cuando se siga con las indicacio-

nes del médico, y las tres reglas de oro: tener la

glicosilada en su rango, comer saludable y ejercitarse.

La madre de esta joven deportista exhor-

Control de la diabetes

Los tipos de diabetes más comunes en edades pediátricas son la tipa 1 (DMT1) y la tipo 2 (DMT2).

El doctor José de Jesús Grimaldo, endocrinólogo del Hospital de Especialidades Pe-diátricas “Omar Torrijos Herre-ra”, informó que en niños la más frecuente es la DMT1, mientras que DMT2 se observa más en los adolescentes y está asociada

a la obesidad. Grimaldo esbozó que la DMT1

es un problema inmunológico que ocasiona destrucción de las células que producen la insulina, siendo un trastorno en el cual la glándula llamada páncreas, que secreta la insulina la produce poco o no la produce, hormona que es necesaria para permitir que la azúcar (glucosa) ingrese a las células y dé energía.

Regularmente indicó se observará que el niño tiene sed excesiva, demasiada micción, se orina en la cama, pérdida de peso. Además, manifestará ham-bre extrema, fatiga y debilidad, irritabilidad y cambios de humor.

Precisó que el tratamiento se centra en controlar los niveles de azúcar y lo ideal es llevarlos a lo más aproximado de los nor-males con insulina inyectable.

En la DMT2 se produce insulina por el páncreas, pero en acción está bloqueada por factores como el sobrepeso y obesidad. En este tipo de diabe-tes es importante la herencia o los antecedentes.

Los complementos del manejo son alimentación balanceada, actividad física diaria o regular supervisada que permitirá un de-sarrollo físico y peso adecuado.INSULINA. Tratamiento inyectable.

tó a los padres, a que siempre les brinden la oportunidad de abrir sus alas hacia al deporte o cualquier tipo de actividad que prefieran practicar.

Indicó que, si no saben cómo guiar a sus hijos sobre los cuidados o manejo, en el Hospital de Especialidades Pediátricas Omar Torrijos Herrera (HEPOTH) de la Caja de Seguro Social laboran profesiona-les que les pueden ayudar.ALIMENTACIÓN. Es fundamental.

21PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021COMUNIDAD • JÓVENES

Giros

De musulmán a católico

Joseph Fadelle, nacido como Mohamed al-Sayid al-Musawi en 1964 en Irak, es un escritor franco-iraquí, converso del islam chií al catolicismo.

Fadelle nació en una familia de buena posición y religión chiita de Irak, conside-rada descendiente de Mahoma a través de Musa al-Kazim. Según refiere en su autobiografía, se convirtió al catolicismo como resultado de las conversaciones mantenidas con un cristiano con quien convivió cuando hizo el servicio militar en 1987, y después del estudio del Corán y la Biblia.

En 1992, su padre arregló su matrimo-nio con una mujer musulmana llamada Anouar. Durante este tiempo, Fadelle fue a la iglesia en secreto, y contactó con un misionero que estuvo de acuerdo en darle la catequesis necesaria para obtener el bautismo. Su conversión se mantuvo oculta durante varios meses, incluso a su familia, hasta que fue descubierto su esposa, que más tarde también adoptó el cristianismo. En 1997, cuando la familia se enteró de su conversión, fue detenido y torturado durante un año y cuatro meses, a petición de su tío.

Debido a una fatwa contra su esposa y él mismo, tuvo que abandonar el país. Fi-nalmente, llegaron a Jordania en abril de 2000, y fueron bautizados. En diciembre de ese mismo año, su familia lo encontró y trató de matarlo, dejándolo cuando pensaban que estaba muerto. Cuando se recuperó, se fue con su familia a Francia y desde el año 2001 obtuvo la nacionali-dad gala y vive allí con protección de la policía.

En marzo de 2010 publicó un libro autobiográfico, El precio a pagar, que tuvo un gran éxito de ventas en Francia, y se ha traducido a numerosos idiomas.tuvo un gran éxito de ventas en Francia, y se ha traducido a numerosos idiomas.

Ser hijosSer hijos es tener la dicha de un padre y una madre, tesoros que Dios nos ha dado a los cuales debemos amar como ellos lo hicieron desde que estamos en el vientre materno; tanto el padre como la madre cuidaban de nosotros. También se puede tener padres, no de sangre sino de crianza. Ellos merecen cuidado y gratitud. Hay que recordar el mandamiento de honrar padre y madre, como lo señalan las sagradas Escrituras y que quien haga esto tendrá larga vida.

Ser hijos por amor, y no por deber. Por amor se convierte en algo hermoso, se hace con desinterés, con pasión hacia ellos y gratitud por lo que han hecho por nosotros.

Por deber es diferente, es cargar con ellos

viéndolos como una carga de la cual quizás nos quisiéramos librar pronto. Esto es signo de ingratitud y no es de cristianos a cabalidad. Así como ellos que fueron nuestros padres, así

también seremos padres y tendremos hijos a los cuales debemos cuidar, educar en el amor, en una sana afectividad y responsabilidad.

La vida es un don que Dios nos ha dado para vivir en felicidad, y como hijos debemos

amar mucho a los padres. Darle todo el cariño que podamos brindarle. Ellos se fatigaron y trabajaron por amor a sus hijos. Aquí debemos imitar al hijo por excelencia, Jesús de Nazaret, que se dejó criar por sus padres: José y María. El crecía en gracia y estatura ante los hombres y ante Dios. Que el Señor nos enseñe a imitarlo y seguir cada día valorando nuestro rol de hijos. Que nos haga plenamente felices el amar con todo el ser a las personas, que desde la eternidad nos confió Dios a cuidarnos y luego hacerlo por ellos. Al fin y al cabo, todos somos hijos de Dios que es nuestro padre y por qué no también nuestra madre, que seamos y aprendamos en el caminar de la vida y la fe a ser hijos.

Pastoral Juvenil - Arquidiócesis de Panamá

Hay que recordar el mandamiento de honrar padre y madre, como lo señalan las Escrituras.

Nos seas de esos que piensan que la oración es para cu-ras y monjas. Si quie-res tener tu vida oxi-genada, no te queda otra solución que vivir inmerso en el mundo de la plegaria.

Sé que cuando oyes hablar de esta palabreja, te sue- na a rara, extraña e inimaginable para tus aden-tros. Parece que tus colegas hablan de ella como algo exotérico y difícil en tu ambiente.

Ten en cuenta que en todas las religiones que pueblan la faz de la tierra, es una prác-tica, una actitud del corazón y de la mente que enriquecen la vida de quienes la prac-tican.

Si lees el Evangelio, te darás cuenta de que Jesús la recomienda a cada instante. Por tan-to, no me dirás que no debe ser importante. Y si él la ensalza y encomienda a todos, es señal clara de que no debe ser muy difícil.

Si te encuentras desolado y perdido, eres tú mismo quien se complica la vida. Sí, te re-cuerdo las palabras de nuestra santa Teresa

Joven la oración te centra• ORA. EN EL TRABAJO, ESTUDIO, EN EL BAILE Y EN TODO MOMENTO QUE PUEDAS.

FELIPE SANTOS/CATHOLIC.NETredaccion@panoramacatolico.com

SI LEES EL EVANGELIO, TE DARÁS CUENTA DE QUE JESÚS RECOMIENDA ORAR A CADA INSTANTE.

Antes de hacer algo, ponte en los brazos de Jesús para que sea él

quien actúe.

de Ávila. Para ella, al preguntarle qué era la oración, contestó que no es más que tratar

de amistad con Aquel que sabemos que nos ama.

¡De amistad! ¡Qué expresión tan bella! Sí, a Dios se le trata como a un amigo.La oración para ti- como tan-

tos millones que ahora mismo la hacen- es pensar en Cristo amán-

dole. Por eso cuando alguien te diga que

la oración es para viejos/as, curas y monjas, diles que no. Ella es todo amor, confianza, amistad. Con ella se actualiza el Evangelio.

¿Cómo te va la vida tan bien?, le pregun-taron a un joven creyente. Porque, antes de hacer algo, me pongo en los brazos de Jesús para que sea él quien actúa a través mía en el trabajo, estudio, en el baile y en la conver-sación con todo el mundo. De esta manera le doy a todo la frescura que proviene del Cristo vivo que habita en mí.

Recibirán las producciones hasta el 13 de

marzo.

¿Nace un nuevo género literario?• CUENTO. SE ORIGINA EN NUESTROS PROBLEMAS DEL CUIDADO DE LA CASA COMÚN.

1ER CONCURSO IBEROAMERICANO DE CUENTOS LAUDATO SI’ ‘SOÑEMOS NUES-TRA CASA COMÚN’, UNA INICIATIVA PARA PROMOVER LA ENCÍCLICA DEL PAPA FRANCISCO, MEDIANTE LA HERRAMIENTA TRANSFORMADORA DE LA NARRATIVA, EN TORNO A LA CASA COMÚN.

VÍCTOR RICARDO MORENO HOLGUÍNredaccion@panoramacatolico.com

Desafíos

Las creaturas de la narración son sujetos y no objetos, creaturas vivas queridas por Dios, como miembros de la Casa Común. Sus dinamismos se caracterizan por el sentido profundo de las acciones que realizan, las actitudes que asumen y las decisiones que toman sus personajes, en medio de los problemas que plantea la trama.

Lo invitamos a que participe, con sus hi-jos, amigos y organizaciones. Solo ingrese a nuestra web, www.cuentoslaudatosi.org , aún hay tiempo, y muchas, muchas posibilidades de ‘Soñar nuestra casa común”. Niños, jóvenes y adultos están llamados a participar, y la misión que ya estén cumpliendo en el cuidado de la casa Común, seguro será fuente de inspiración.

• Característica de los cuentos

• Creatividad del autor

• Invitación especial

NARRATIVA. Con tinte propio.

¿Nace un nuevo género literario, el cuento ‘Laudato si’? Este se origina en nuestros problemas actuales del cuida-do de la casa común. No es una fábula; no es una bitácora ecológica; no es una ‘historieta’ sobre la f lora y la fauna; no es un reportaje sobre la tra-gedia ecológica; no es denuncia de la pobreza y el hambre; tampoco se inscribe en el ámbito de la ficción y el futurismo; no es un cuento de hadas. Estos cuentos podrán servir de instrumentos pedagógicos para uni-versitarios, escolares y o para acompa-ñamiento espiritual, a personas de dife-rentes religiones. Lo puede escribir un

niño, una ama de casa, un universitario o un premio Nobel; surge en personas de cualquier clase, ideología o religión, sin perder su fuerza. Entonces, ¿qué clasificación darle al Cuento Laudato si’? Todo lo referido arriba aparece en

los cuentos que ya han ingresado a la web del primer concurso

iberoamericano de cuentos Laudato si’ (www.cuentos-

laudatosi.org). Alguien podría asemejarlos a meta-relatos, pero la verdad, no

son fáciles de clasificar. Un género en el que los cuentos

Laudato si’ pueden abrirse paso, puede ser el de ciencia ficción

y/o fantástica, que no son lo mismo; sin embargo, en ellos emerge una pre-sencia, solución o argumentación sobre-natural.

Importante

ABIERTO. A padres e hijos.

• Cuentos breves. Los cuentos Laudato si’, solo puede tener hasta mil palabras, y en la categoría profesional, hasta cinco mil. Así, su estructura y planteamiento no pueden ser tan complejos. Con personajes que más que simbolizar asuntos complejos, hacen referencia a los conflictos del alma de los seres humanos.

22 PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021

VARIEDAD

• Los participantes. Aunque varios de los cuentos que ya han hecho llegar los participantes narran ‘peripecias’, no llegan a ser novela de aventuras, pues según dicen, la estructura de esta es rígida y prima el movi-miento de un personaje a lo largo de sucesos y espacios distintos.

• Desde Aristóteles. Ya desde el viejo Aristóteles, contamos con los géneros: narrativo, épico, lírico y dramático. Y aparecen, desde entonces, subgéneros de acuerdo con específicos signos semán-ticos, formales o sintácticos: la novela, el relato, el ensayo y la poesía, según su propósito y su formato.

Los cuentos Laudato si’ son tan par-ticulares que veremos que el carácter espiritual, místico, pero simultáneamente social, ecológico y económico, además de procesos de interioridad, le dan un tinte propio. Que solo el tiempo dirá si estamos ante una nueva clasificación.

23PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021COMUNIDAD • INFANTIL

DIFERENCIAS

Diviértete coloreando

Concéntrate buscando las cinco diferencias entre los dos dibujos.

Jesús expulsa con autoridad un demonio de un hombre en una sinagoga en Cafarnaún.

LABERINTO

Dejemos que Dios aparte de nosotros aquellos demonios que nos alejan de su camino.

EnCamino

Oracióncontra el coronavirus

Señor Jesús, nuestro Médico Divino,Te pedimos que nos guardes y protejas del coronavirus y de todas las enfermedades letales.

Ten piedad de todos los que han muerto. Sana a todos los que están enfermos. Ilumina a todos los científicos que están buscando un remedio. Fortalece y protege a todos los asistentes sanitarios que están ayudando en estos momentos a los enfermos.

Dales la victoria a todos los responsables civiles que están intentando limitar el conta-gio, y dale la paz a todos los que tienen miedo y están preocupados, especial-mente a los ancianos y las personas en situación de riesgo.

Que tu Preciosa Sangre sea nuestra defensa y salvación. Por tu gracia, transforma el mal de la enfermedad en momentos de consolación, crecimiento en la fe y esperanza.

Que temamos el contagio del pecado más que cualquier otra enfermedad. Nos abandonamos con toda confianza en tu infinita misericordia. Amén

Santos de la Semana

Santa Dorotea 06 Feb.

San Blas, obispo 03 Feb.

Blas significa: “arma de la divinidad”.(año 316) San Blas fue obispo de Sebaste, Ar-menia (al sur de Rusia). Al principio ejercía la medicina, y aprovechaba para hablarles a sus pacientes en favor de Jesucristo. Al conocer su gran santidad, el pueblo lo eligió obispo.Cuando estalló la persecución de Diocleciano, se fue San Blas a esconderse en una cueva de la montaña, y desde allí dirigía y animaba a los cristianos perseguidos y por la noche bajaba a escondidas a la ciudad a ayudarles y a socorrer y consolar a los que estaban en las cárceles, y a llevarles la Sagrada Eucaristía.

Nació en Cesarea de Capadocia a fines del Siglo III, cuando Diocleciano, regía los destinos del imperio romano.

Dorotea era cristiana, amaba y servía al verdadero Dios y le honraba con el ayuno y la oración Era muy atractiva, mansa, humilde, pero sobre todo, prudente y sabia. Quienes la conocían, se maravillaban de sus dones y glorificaban a Dios por su sierva. Por su amor perfecto a Cristo alcanzó la corona de la virginidad inmaculada y la palma del martirio.

• 01 Feb. Santa Brígida de Kildare

• 02 Feb. Santa Catalina de Ricci

• 03 Feb. Santa Claudina Thévenet

• 04 Feb. Santos Filoromo y Fileas, Mártires

• 05 Feb. Santa Agueda, Virgen y Mártir

• 06 Feb. San Tito, Obispo de Creta

PANAMÁ, DOMINGO 31 DE ENERO DE 2021 • WWW.PANORAMACATOLICO.COM

• ACCIÓN SUGERIDA. TAREA ESPIRITUAL PARA LA SEMANA

Cristianos de acción y no solo de palabra

EVANGELIZAR. Para dar testimonio del Amor de Dios, primero hay que ser amigo sincero. (Foto Tyler Nix)

Algo que admiró a todo el que conoció a Jesús, fue la manera sencilla como vivía y enseñaba. No eran asuntos separados. En Él no había distinción entre teoría y acción.

Justamente eso es lo que, esta semana, el Señor nos propone como la acción sugerida. Empezar a ser personas de una sola pieza, cristianos que hacen lo que dicen, y dicen lo que viven.

Como en Jesús, Dios nos exhorta a que evaluemos nuestra vida y busquemos aquellos desequilibrios entre ser y hacer. La inten-ción es disminuir al máxi-mo las discrepancias, para que la vida, la oración y la proclamación del Evangelio, en nuestras vi-das sea una sola cosa.

Por supuesto que no es algo fácil si pen-samos que lo lograremos con nuestros pro-pios medios. Para eso, necesitamos la ayuda divina: la Gracia.

Jesús estaba interesado en la situación particular de cada ser humano: en sus sufri-mientos, en las ideas que lo atormentaban, en aquellas cosas que le impedían ser libre y espontáneo.

Si nosotros nos autodenominamos cristia-nos, es justo eso lo que debemos hacer. Es-tar por y para los otros. Extender de manera constante la mano para ayudar, para sacar

al otro de su tristeza, para orientar e iluminar su vida con la Verdad que a cada uno de nosotros nos salvó.

Como en Jesús, ese in-terés por el otro no debe obedecer a un interés encubierto, sino a una ge-nuina valoración de cada persona que encontremos

en el camino.Para que esas relaciones que tengamos

lleven a Dios, debemos ser amigos y amigas auténticos, desinteresados, cálidos y libres de ataduras.

¡Ánimo!

REDACCIÓNredaccion@panoramacatolico.com

Ver en el otro a un her-mano o una hermana. Evitemos usarlos como pieza útil para nuestros intereses, aunque sean

los más elevados.