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CHASQUI 1Mensajero de Andes-Amazonas 2010 - 2012

Un Llamado al Encuentro Continental en la Mitad del Mundo. Por el Abrazo de las Culturas en una sociedad en Paz

Desde el Monasterio Iniciático Maya, 21 de septiembre, 2010

Amigos Espirituales por las diferentes Rutas Sagradas¡Pash… in lak’eh…!

En la preparación del gran peregrinaje a los altos Andes, el 5º Q’awchi Raymi, y con motivo del Equinoccio del mes de Libra, entramos ahora a una etapa de trabajo más intensiva. Los cuatro comunicados ya enviados, dan paso entonces a esta serie de mensajes que hemos intitulado “Chasqui”, para transmitir las diferentes facetas que distinguen al Peregrino en pos de las rutas sagradas de la vida. Queremos así definir el espíritu que debemos cultivar para participar dignamente en esta 5ª cita iniciática.

Vamos a tratar esta vez el tema del Peregrinaje, tan importante en todas las Tradiciones Ancestrales de los pueblos y las culturas, que se juntan en la Tradición Iniciática universal.

PEREGRINAJESDefiniciones

Un viaje, sobre todo uno largo, que se realiza a un lugar sagrado, como acto de devoción mística; por ejemplo, peregrinaje a Lourdes.

Un viaje largo, especialmente uno que se realiza como una búsqueda o por un propósito votivo, como rendir homenaje. O con un propósito exaltado o de significación moral.

Sinónimos: cruzada, excursión, expedición, misión, tour, viaje.

Historia

Una peregrinación o peregrinaje es el viaje a un santuario o lugar sagrado con importantes connotaciones religiosas. Es, también, un viaje efectuado por un creyente (o grupo de creyentes) hacia un lugar de devoción o un lugar considerado como sagrado según la religión de cada uno.

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Peregrinos jacobeos, grabado alemán de de 1568.

El término peregrinación proviene del latín peregrinatio y significa viaje al extranjero o estancia en el extranjero. Según los orígenes etimológicos, el peregrino es el expatriado o exiliado. Sea como fuere, es un extranjero desconocido en el país y privado de la asistencia de una colectividad. El desplazamiento, generalmente andando, de los hombres y mujeres hacia los lugares en los que entran en contacto con lo sagrado es una práctica común de todas las religiones y culturas. La peregrinación es un fenómeno casi universal de la antropología religiosa. El peregrino encuentra lo sobrenatural en un lugar preciso, en el que se participa de una realidad diferente a la realidad profana.

Es famosa mundialmente la peregrinación, o Hajj, de los fieles musulmanes a La Meca, la de los fieles católicos a Santiago de Compostela, o la de los observantes judíos a Jerusalén, durante las tres festividades de Pésaj, Shavuot y Sucot. La peregrinación se puede realizar por mera profesión de fe o como método para expiar algún pecado según la religión practicada, e incluso como agradecimiento por peticiones concedidas a la figura religiosa pertinente.

También es peregrinación visitar una capilla o lugar que custodie reliquias sagradas. La Biblia habla del peregrinar en el Salmo 122 (121):

Qué alegría cuando me dijeron: Vamos a la casa del Señor

Ya están pisando nuestros piesTus umbrales, Jerusalén.

La última visita de Jesús a Jerusalén, siendo observante de la ley judía, fue como peregrino durante la fiesta de Pésaj.

(De Wikipedia)

Una despedida tradicional para quienes parten en peregrinación: Que estés a salvo y bien. Paz, amor, valor.

Hacer una peregrinación es una manera de probar tu fe y encontrar respuestas a tus más profundas preguntas.

En cada uno de nosotros mora un peregrino. Es la parte nuestra que anhela tener contacto con lo sagrado. Viajaríamos dándole media vuelta al mundo y soportando sacrificios y dolor para entrar al santuario, ya sea un templo, un altar, una tumba, una biblioteca, un desierto. No es un camino, es una práctica. No es tanto lo que haces, sino cómo lo haces. Tu práctica es tu sendero. El camino es inagotable, dijo Lao Tse. Es simplemente la

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manera de ver, de escuchar, de tocar, de caminar, la manera de ser, con humildad. Y la disposición a aprender, y a cambiar.

Lo exigente de la meta, la intensidad de la devoción o la fe, aseguran que la vista de nuevos paisajes, el aroma de nuevas comidas y el encuentro con otras costumbres, converjan para crear una nueva manera de experimentar el mundo. La hospitalidad legendaria y la deferencia brindada a los peregrinos, contribuyen a la sensación de deleite y gratitud por la aventura en marcha.

Por todo el mundo miles de gentes parten por caminos serpenteantes para hacer una conexión con algo que ellos creen santo o sagrado. Las primeras peregrinaciones en Mesopotamia, Egipto, África y a las islas tabú en el Pacífico, carecen de registro histórico en gran medida, aunque hay ecos de la tradición en viejos mitos y leyendas. Hubo una vez una vasta red de pasajes marítimos a las sagradas islas griegas, la bendita isla de Apolo y el nacimiento de Diana en Delos, tan sagrada que la gente solo podía visitarla de día, y donde nacimientos y muertes estaban prohibidos. Antiguos viajeros visitaron las laderas de las montañas en Creta, donde nació Zeus (Júpiter), y las quebradas del monte Parnaso, donde gobernaron las sibilas.

Viajamos buscando respuestas que no podemos encontrar en nuestro hogar, y pronto encontramos que un cambio de clima es más fácil que un cambio del corazón. El viajar es una verdad agridulce, hay momentos que son como estar bajo tormento, los antiguos pensaban que los obstáculos son pruebas de los dioses, retos para superar y transformar en poesía y canto.

MENSAJE NAVIDEÑO DEL VEN. HERMANO MAYOR JME PARA 1974/1975

Queridos Hermanos de ambas líneas: PAX.

Siguiendo la Tradición INICIATICA me dirijo a vosotros con la sinceridad del que los quiere a todos sin distinción de credos, casta, línea o color. Siempre he tenido por bandera la verdad en el actuar y la sinceridad en el decir. Siempre me he movido dando una instrucción viviente, transmitiendo una enseñanza con el único deseo de ayudar al que la reciba. Terminando este año profano comienza a declinar la regencia de Saturno como regencia del año, en verdad, su regencia se ha hecho sentir entre los pueblos, poniendo obstáculos, entorpeciendo los ideales, siendo para los pocos, de bien estar inmediato y para los muchos, de malestar ídem.

Por nuestra parte, nuestra Línea Solar he alcanzado alturas que no esperábamos, en todos los países de América nuestra línea ha florecido. Hemos tenido que luchar con entereza contra nuestros adversarios quienes gratuitamente han tratado de entorpecer nuestras actividades, muy en especial nuestro segundo Kumbha Mela, tratando de echarnos encima las autoridades del Perú, pero, la fe en nuestro Muy S. MAESTRE y en la rectitud de nuestros actos nos dio la oportunidad de ver coronado con el éxito las actividades de nuestro evento; fue así como después de ver que por la actividad Lunar se nos cerraban las puertas de Machu Picchu, por una actividad Solar se nos abrieron de par en par las puertas de dicha montaña sagrada. Todo desde aquel momento corrió sobre rieles, ninguna desgracia personal se anotó en nuestra agenda y sí la atención de las autoridades de quienes quedamos en deuda de gratitud por la ayuda tan oportuna que se nos otorgó.

Todos los peregrinos (500 en total) de antemano se prepararon y aleccionaron para ser dignos de asistir a tan noble peregrinaje, ya que la montaña Sagrada con estos peregrinajes adquirirá el poder magnético que el Hemisferio Norte le transmite. De ahí la implantación de los peregrinajes del Norte al Sur. Se puede entender ahora el simbolismo del por qué fue inaugurado en esta época de la Nueva Era este tipo de peregrinajes el año 63.

Tomándose en cuenta también la unión Iniciática por este evento entre Perú y México, y siendo de notarse que fue un Caballero del Sol quien lo iniciaba. Se podrá entender por qué en este año del Kumba Mela, después del peregrinaje Solar, México inauguró un Satélite artificial para el contacto con las Américas, y fue inaugurado el 28 de julio de este año, día nacional del Perú y fecha natalicia del HERMANO MAYOR, el Gran Gurú, siendo justamente con el Perú que México hizo el primer contacto con las Américas via satélite un 18 de enero y que ese país fue libertado un 28 de julio.

Es también digno de ser tomado en cuenta que el peregrinaje Solar se hizo ajustado a la tradición Incaica, cuando el Sol termina su apogeo (el día más alejado de la Tierra y el día más largo del año en el Hemisferio. Norte, cuando para los Peruanos equivale al 24 de diciembre para dicho Hemisferio. Por esto tuvimos la oportunidad de asistir a la fiesta de los Incas denominada el INTI RAIMI o sea, Fiesta al Dios Sol.

Se hizo notar el concepto claro de los peregrinos respecto a la importancia del evento, esto se manifestó en la organización y respeto de cada uno de los grupos a sabiendas de la misión sagrada que tenían que cumplir. Gracias a esta organización ni hubo desgracias personales ni pérdidas entre los peregrinos.

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Desde luego, que lo anterior, en parte ocurrió porque no asistieron personas extrañas al grupo, para evitar desorden que interrumpiese la pureza y verdadera finalidad del peregrinaje. Por esta razón fueron escogidas las personas que habrían de ir al KUMBHA MELA, Solar. para no profanar el lugar sagrado de los Incas. Por esto, en aquel evento se encontraba presente toda la Jerarquía Solar, naturalmente llevando a la cabeza al GRAN GURU, conocido mundialmente como tal y ostentando el título de CABALLERO DEL SOL, otorgado por el Gran Hierofante de los Mayas (Orden Secreta é INICIATICA de los antiguos Misterios Solares de Aquellos).

Aprovecho esta oportunidad para enviar mi expresión de condolencia a los familiares de nuestro querido Muy Resp. GETULS José Antonio Delgado, de Puerto Rico, quien falleciera trágicamente en el Peregrinaje de los Lunares a Machu Picchu. Yo sabía que algo había de pasar en ese Peregrinaje porque cundo no se respetan los delineamientos de la SAGRADA TRADICIÓN la LEY se hace sentir. Cuando llegaron los Peregrinos Solares al Cuzco encontraron que las autoridades del lugar estaban mal informados por los Lunares con el fin de que impidieran la llegada a Machu Picchu de aquellos, pero como ya se ha dicho en este mismo Mensaje las fuerzas Solares recibieron el ayuda de la LEY y todo quedó arreglado para bien de la Línea Solar cumpliéndose el KUMBHA MELA sin interrupciones posteriores, todos los peregrinos regresaron a sus hogares recordando las hermosas experiencias de aquel evento, MOVIMIENTO DE LAS HUESTES SOLARES:

Ya la cosecha de GETULSES de México, unos de CÁMARA SECRETA y otros por entrar a ella se desplazan por las Américas llevando el Mensaje Solar, no sin encontrarse resistencia de parte de los Lunares quienes tratan de quemar los últimos "cartuchos" con el fin de impedir que " brille el Sol " en las Américas, cosa que no han podido conseguir por la sencilla razón de que no se puede tapar ese astro con un dedo. Cuando mencionamos el Mensaje Solar no queremos significar con esto una nueva G.F.U. sino que mencionamos la parte realmente INICIATICA de nuestra Orden, sin ribetes de religión, podríamos decir, sin fanatismos ni dogmas. Cuando el sujeto comienza a alcanzar la conciencia INICIATICA y se adentra en los estudios de DIOS comienza a darse cuenta de los defectos de su Religión, que si bien a él le han servido para enrumbarse en la vida, esto no significa que para avanzar en el Sendero ha de quedarse pegado a ellos como el caracol a su concha. Son experiencias que vamos adquiriendo en el SENDERO. Naturalmente que no debemos dejar definitivamente nuestra Religión, sino que ya aprendemos a separar lo verdadero de los falso, lo útil de lo inútil, lo cerrado o dogmático de lo amplio o liberal.

Es muy cierto que el dogma en poca cantidad nos disciplina la mente, pero en demasía nos ata, nos encarcela, nos estanca en el SENDERO. De aquí el concepto general de que las religiones mantienen a los pueblos atrasados; dicen los políticos: " La Religión es el opio de los pueblos ". En esto observamos los dos aspectos en donde se desarrolla la Humanidad: el aspecto Solar y el Lunar. El primero se desenvuelve en el campo de la investigación unido a la práctica, sin fanatismos de ningún género, dentro del perfecto equilibrio. Se trata de descubrir la presencia de DIOS con todo su potencial, con su síntesis en todo sentido y en todo lugar.

La Línea Lunar es unilateral; de aquí el por qué de la presencia en el mundo de las guerras religiosas, el porqué de la "Santa" Inquisición, etc., Se cubren con un manto de aparente bondad y de fraternidad y luchan por entorpecer el camino de los que no son de su línea. La Línea Solar o de la Real Iniciación es incapaz de entorpecer la labor de nadie y mucho menos la de sus hermanos LUNARES.

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LOS DIOSES AZTECAS Y EL PROYECTO ORIGINALToda civilización tiene su origen en lo que podemos denominar como Proyecto Original del Padre. De acuerdo al mismo, se le da la libertad a los dioses para que lo lleven a cabo eligiendo los modos de su realización. Pero también los dioses pueden traicionar, y en el caso de los aztecas algunos se desviaron y otros continuaron fieles al Proyecto.

Como todo Proyecto tiene un comienzo y un fin, los que fueron fieles y se mantuvieron en armonía con El Padre, después pudieron seguir creando en diferentes universos, y los que traicionaron quedaron atrapados en el plano donde tuvieron el desvío.

Los primeros ya no pertenecen a nuestro sistema pero todas las energías que están en la ley del Padre, y que alguna vez tuvieron conexión con este plano, en el momento del descenso de la luz purificadora que llegará a la Tierra en concordancia con El Plan Divino, serán insertadas en este.

HUITZILOPOCHTLI GUIA EL PEREGRINAJELos textos indígenas denominaron a los aztecas o mexicas “el pueblo cuyo rostro nadie conocía”. Esta definición no es arbitraria porque nos encontramos ante un grupo humano muy distinto de los que habitaron el valle de México. Este pueblo se consideró elegido, portador de una misión por la cual tendrían que cumplir el destino de todos los pueblos.

Sus comienzos fueron humildes y procedían de una isla situada en una laguna, llamada Aztlán, donde se dedicaban a la pesca, a la caza de aves acuáticas, recogían pequeños animales y otras especies lacustres.

Hasta que un día, por mandato de su dios tribal Huitzilopochtli, decidieron abandonar la región en busca de la tierra prometida. Era su mismo dios quien les hablaba señalándoles el camino. El Códice Matritense del Real Palacio (textos en nahualt de los indígenas informantes de Sahagún) relata el peregrinaje.

Yo os iré guiando ymostraré el camino, dijo Huitzilopochtli.

Enseguida los aztecas empezaban a afluir,existen, están pintados,

se nombran en lengua azteca los lugares pordonde fueron pasando.

Cuando vinieron los mexicas,ciertamente andaban sin rumbo,

vinieron a ser los últimos.Al venir, siguiendo su camino,

no fueron recibidos en ninguna parte.Por todos lados eran reprendidos.

Nadie conocía su rostro.Todos le decían:

¿Quiénes sois vosotros?¿De dónde venís?

Así, en ninguna parte pudieron establecerse,sólo eran arrojados

siempre perseguidos...Y ya existía señoría en Azcapotzalco,

en Coatlinchanpero México no existía todavía.Aún había tunales y carrizales

donde ahora es México.

Se ven tres pirámides astrales, una muy importante, que los aztecas arrastran en su peregrinación. Los significados de estas pirámides son:La mayor es el Bien Principal y Unico.Las dos que la acompañan representan la luz y la sombra como equivalentes.El peso de las pirámides hace que su peregrinar sea lento, denso y con resultados de alto costo.El peregrinaje mas bien parece un castigo que una promesa de liberación, aunque ambos sentidos son uno solo.Su dios Huitzilopochtli como intermediario tiene la dura misión de representar a este pueblo ante las Fuerzas Superiores. Esto le da las características de dureza, de inspirar miedo y a veces de injusticia, pero esta no es su real

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naturaleza, pero tuvo que cumplir con esa casi violenta función para purificar a su pueblo y predisponerlo a la evolución.

LOS TEOMANASEn esta larga peregrinación hacia la tierra prometida iban conducidos por cuatro sacerdotes llamados teomanas porque llevaban en sus espaldas la imagen del dios de la tribu.Durante la migración encendieron cuatro fuegos nuevos a Coatepec, Apazco, Tecpayocan y Chapultepec. Celebraban en cada una de estas ceremonias el fin de un ciclo de 52 años.En el período de migración, los méxicas sortearon hambres,guerras, peligros de todo género. Hubo momentos en que el desaliento casi pudo vencerlos, pero Huitzilopochtli se les manifestaba en sueños diciendoles que ya estaban cerca de donde habrían de tener reposo y casa.Aparece la imagen de los cuatro sacerdotes, cual si fueran colosos, sosteniendo y transportando la primera gran Pirámide.Es muy grande la dificultad que tienen que afrontar porque en esas latitudes la comunicación entre lo Superior y el pueblo se hace muy dificultosa. Esta situación puede señalarse como un punto importante para analizar, pues estos cuatro sacerdotes tenían una fuerte y profunda penetración en el conocimiento, y quizás esta característica dificultaba la fluidez y transmisión de los principios a su pueblo, dificultad mayor que la que ocurría en otras razas o civilizaciones. Como contrapartida, esto permitió una concentración de mayor riqueza de conocimiento en las altas esferas del sacerdocio.Se presenta una imagen en la que los teomanas sostienen esa división entre el cielo y la tierra, y esto los hace responsables de esa relación. De acuerdo a las características de relación y comunicación entre los sacerdotes y el pueblo que existía en esa cultura, los primeros eran los únicos canales por donde podían acceder las esferas inferiores a lo Superior, y si estos estaban bloqueados no era por negación de apertura de la clase sacerdotal, sino por la actitud que tenía el hombre común de depositar y hacer responsable a los sacerdotes de todos los acontecimientos que debían soportar, sin tener la posibilidad de hacerse cargo de sí mismos. Esto inevitablemente establecía una relación muy dura y dificultosa.

TENOCHTITLANHuitzilopochtli permanece siempre junto a su pueblo. Los guía, los conforta, los

defiende de los enemigos. Por fin les muestra el lugar de su destino final. La CrónicaMexicayoti (escrita en nahualt) relata:

Llegaron entoncesAllá donde se yergue el nopal.

Cerca de las piedras vieron con alegríaCómo se erguía un águila sobre aquel nopal.

Allí estaba comiendo algo,Lo desgarraba al comer

Cuando el águila vio a los aztecasInclinó su cabeza.

De lejos estuvieron mirando el águila y su nido.De variadas plumas preciosas.

Fue en el año 1345 cuando se fundó Tenochtitlan.La fundación y el asentamiento de Tenochtitlán ya estaba diagramado y proyectado de muchísimos años antes. Del mismo modo que un árbol majestuoso estaba contenido en una semilla, Tenochtitlan también fue un germen preservado a través del tiempo para ser sembrado en el momento y lugar oportuno.Pero en todo programa no sólo está el nacimiento sino también la culminación, pero eso no fue sorprendente para las altas esferas del conocimiento. La sabiduría siempre sabe los momentos de todo aquello que se manifiesta y el modo en que estos tienen que darse.Hay secretos incomprensibles que quedaron cerrados y encubiertos en el fin de esa civilización, y esto debió ser así.

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GUÍA DEL PEREGRINO - 1

No veamos las dificultades y pruebas durante el camino como obstáculos sino como oportunidades de superación en busca de la excelencia. Empieza el verdadero viaje cuando no sabemos por dónde coger o a dónde ir. Ante esa encrucijada el peregrino medita y una voz lo guiará. Si escucha serenamente, en ese suspenso se manifestará la voz ancestral, el espíritu del sendero perenne.

Si la nuestra es la mejor de todas las tierras, ¿por qué ese interno impulso de viajar a lugares lejanos, desconocidos, corriendo riesgos y gastos? ¿Un anhelo santo por lo desconocido? ¿Un imperativo interno de romper esquemas rígidos, rutinas, un vivir estéril, aventurándose a nuevos y más amplios horizontes, hacia lo desconocido? ¿Un llamado espiritual para lograr una expansión de conciencia, una iluminación, una misión sagrada en la vida? ¿El afán de lo oculto, lo prohibido, el misterio, la verdad? ¿O tal vez el simple gusto de moverse, de no permanecer atado a un lugar, de vivir momentos de libertad ante el mundo?

Ese impulso es característico del alma humana desde los primeros tiempos. ¡Cuántos pueblos han peregrinado, migrado, buscado tierras prometidas, a través de las edades! Místicos, científicos, filósofos, artistas, campesinos, gente de todas las edades, hombres y mujeres, han viajado en busca de conocimientos, de otro ambiente para vivir, de descubrimientos y exploraciones, de una vida mejor o más adecuada a sus ideales y sueños. Empezar de nuevo, en un mundo para el cual no se tiene nombre ni pasado, con otro rostro, con un nuevo corazón. “Viajar es fatal para el prejuicio, la intolerancia y la estrechez mental”, aseveraba Mark Twain.

Hay una tradición de viajar como una universidad itinerante, con un plan de estudios, de búsqueda del saber. Pero los motivos son numerosos; se puede hacer en grupo o solitario, a un lugar cercano o a otro lejano, a la naturaleza, al océano, a

otra civilización, a recuerdos del pasado, siempre con un propósito profundo o sagrado, no como un simple turista en quien el viaje no deja huellas sino fotografías o videos que luego archiva y olvida. Lo que tienen en común los diferentes estilos de peregrinaje es la intensidad de propósito, la necesidad de encontrar respuestas,

de lograr un centro vital en vez de vivir descentrado, de retornar transformado. Meditar y experimentar las ideas expuestas en Chasqui 1.