CELEBRA LOS SACRAMENTOS, HAS DISCÍPULOS, LLEVA A CRISTO A LAS PERSONAS

18 DE OCTUBRE DE 2020

Querida familia de San Miguel, Somos ciudadanos de este hermoso país, la tierra de los libres y el hogar de los valientes. Vote con la con-ciencia tranquila y ore bien por los candidatos que defenderán sus valores y creencias. Ejerzamos este derecho otorgado por Dios para promover la edificación del Reino de Dios en este mundo. Aquí hay algunos consejos prácticos y recordatorios por los que debe orar antes de votar, ya sea por correo o en persona: Votación • Los católicos están obligados a par-ticipar en la política votando. • Los legisladores son elegidos para servir y proteger el bien común, la dignidad humana y los derechos de las personas humanas. • Los votantes deben tener una com-prensión clara de los principios de la doctrina social y moral católica. • Los temas de la vida son dominan-tes en la jerarquía de temas para el votante católico. Juicio prudencial • El juicio prudencial es la aplicación de principios a situaciones concretas. • Los principios católicos se aplican a todos los asuntos políticos, pero en muchos casos no conducen pruden-temente a una posición católica aceptable. • Las enseñanzas de los obispos so-bre la fe y la moral son vinculantes; sus juicios prudenciales sobre polí-ticas nos guían pero no nos obligan. Testigo público • La fe cristiana no puede restringirse a uno mismo y su familia, haciendo imposible "amar al prójimo". • El principio de subsidiariedad ense-ña que los católicos deben abordar

primero los problemas sociales a nivel local antes de pedir al gobierno que intervenga. • La política y el gobierno necesitan el testimonio público de lo que la fe enseña sobre el bien común, los derechos humanos y la dignidad hu-mana. Aborto • El aborto es el tema político dom-inante. • Ser pro-aborto descalifica a un can-didato del voto católico. • Los católicos pueden apoyar con justicia a los políticos que abogan por medios incrementales para elimi-nar el aborto. Eutanasia y suicidio asistido • La prohibición de la eutanasia y el suicidio asistido no admite excep-ción. • La eliminación de medios extraordi-narios de sustento de la vida está permitida como juicio prudencial. • La creciente aceptación de la eu-tanasia y el suicidio asistido se basa en la suposición equivocada de que el dolor resta valor a la vida. Bioética • Dado que la ciencia sirve a fines humanos, no a los suyos propios, la investigación científica siempre debe respetar la ley moral. • La ciencia debe respetar la dignidad inherente a la persona humana. • Los embriones no utilizados y no deseados deben ser tratados con el respeto que se brinda a los demás seres humanos. • No se puede justificar el fin de la vida humana en nombre de los bene-ficios terapéuticos (es decir, médicos) para otras personas.

Población La política de población no debe in-cluir el aborto y la esterilización co-mo métodos para frenar el creci-miento de la población. • El uso de anticonceptivos en las pol-íticas de población socava el matri-monio e ignora los problemas mo-rales de la promiscuidad y la enfer-medad. • No se debería exigir a las instituci-ones católicas que apoyen la anticon-cepción o el aborto mediante la cobertura de seguro obligatorio. • No se debe permitir que el derecho al aborto se incorpore al derecho internacional bajo la rúbrica de "salud reproductiva" de las mujeres o temores de superpoblación. La pena de muerte • La Iglesia enseña que la pena de muerte es aceptable en principio, pero debe evitarse en la práctica. • La responsabilidad de los fun-cionarios electos es asegurar que los sistemas penales y las políticas de sentencia protejan de hecho a la so-ciedad de agresores conocidos. • La eliminación práctica de la pena de muerte se basa en la solidez del sistema penal y la congruencia de los procedimientos de sentencia. Guerra • Los Estados tienen derecho a par-ticipar en la guerra en defensa pro-pia, pero primero deben agotar todas las soluciones pacíficas. • La guerra justa se libra dentro de límites morales definidos con respec-to a sus objetivos, metas y resulta-dos.

CÓMO VOTAR CATÓLICO UNA BREVE GUÍA PARA LOS VOTANTES

• El liderazgo político debe tener tanto la inclinación hacia la paz co-mo la capacidad de acción decisiva si la guerra es justa y necesaria. Defensa y terrorismo • Las naciones tienen el deber de proteger a sus ciudadanos de ame-nazas legítimas. • Las naciones deben desarrollar su capacidad de defensa a la luz de la teoría de la guerra justa. • El terrorismo, las lesiones y el asesinato de civiles inocentes, nun-ca está justificado. • La defensa de una nación combina el ejército, la diplomacia internac-ional y una política exterior compa-siva. Asuntos judiciales • Los jueces deben ser evaluados de acuerdo con sus registros judiciales y su compromiso con el papel judi-cial limitado, no atacados por sus opiniones religiosas privadas. • Aquellos que nominarían y confir-marían a los activistas judiciales privan de sus derechos al votante católico fiel. • Los líderes católicos tienen el deber de respetar a sus electores y el compromiso de su Iglesia con la tradición del derecho natural al con-siderar a los nombramientos judi-ciales. Matrimonio y familia • El matrimonio fue instituido antes que el estado y debe ser reconocido por el estado como algo inviolable y necesario para el bien común.

• Los juicios prudenciales sobre leyes y políticas públicas siempre deben buscar fortalecer el matrimo-nio y la familia. • Los denominados matrimonios entre personas del mismo sexo no pueden ser reconocidos por la Igle-sia Católica, y es probable que las uniones civiles socaven el matrimo-nio y dañen su papel fundamental en la sociedad. Educación • Los padres, no el estado, tienen derecho a educar a sus hijos. • Los padres católicos tienen derecho a que sus hijos sean educa-dos en un plan de estudios acorde con los valores católicos. • Los gobiernos deben brindar apoyo financiero a las familias para la educación que desean para sus hijos. Problemas económicos • El trabajo es una cuestión de digni-dad humana y es necesario para el bien común. • El gobierno debe crear las condi-ciones que apoyen el desarrollo em-presarial y de la industria. • La responsabilidad corporativa es fundamental para ayudar a manten-er el éxito económico. Impuestos • Los impuestos deben basarse justamente en la capacidad de pago de cada uno. • La política fiscal no debe penalizar el matrimonio o la crianza de los hijos. • Los impuestos corporativos no deben amenazar la capacidad de crear y mantener puestos de traba-jo. Pobreza • La opción preferencial por los pobres requiere que las autoridades primero brinden asistencia a los pobres y oprimidos. • Los pobres deben tener acceso a la educación y la capacitación la-boral necesarias para competir en el

mercado laboral actual. • Las familias fuertes que permane-cen intactas evitan que sus miem-bros caigan en la pobreza. Cuidado de la salud • Las necesidades de atención médi-ca deben satisfacerse mediante una combinación de seguros personales y corporativos, filantropía y pro-gramas gubernamentales. • Las organizaciones católicas de atención de la salud deben tener la libertad de realizar su trabajo con la conciencia clara. • La abstinencia y la fidelidad deben ser la base de las enfermedades de transmisión sexual: educación y pre-vención. Libertad religiosa • La expresión religiosa es un derecho humano que debe ser reconocido por el estado. • Los estados que imponen el secu-larismo en los servicios sociales y la educación están violando la libertad religiosa. • El debate político naturalmente involucra conceptos religiosos ya que la ley y las políticas públicas afectan directamente al bien común. Inmigración • Una nación debe buscar acoger al inmigrante que, por razones justas, busca un mayor acceso a los bienes básicos de la vida. • Los líderes políticos y los ciuda-danos deben reconocer la realidad de la interdependencia humana que cruza todas las fronteras y todas las identidades nacionales. • El inmigrante es una persona que merece la misma protección de la ley y los beneficios sociales que se brindan a los ciudadanos. El entorno • Desde la creación, los seres hu-manos tienen una responsabilidad especial como administradores de la tierra. • Como parte de su deber por el

Gracias! Donaciones en línea bit.ly/StMOffering o envíe por texto su donativo al (925) 258-2969 o deje su donativo en el buzón, ubicado en la puerta justo al pasar la estatua de San Miguel.

bien común, el gobierno debe prevenir daños innecesarios a los recursos naturales. • El gobierno también debe utilizar habilidades creativas y tecnológicas, en conjunto con la cooperación global, para revertir el daño ambiental existente. Únase a mí en oración por un proceso electoral pacífico, donde todos los votantes sean guiados por el Espíritu Santo. Y que Dios los bendiga a ustedes, a sus familias y a nuestro país. P. Carl.

A TODA LA PARROQUIA ROSARIO POR ZOOM DIARIO 1 al 31 de octubre

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ROSARIO DEL PATIO

Lunes - Sábado

8:00 am en inglés en el patio antes de la misa

ROSARIO CON NUESTRO SEMINARISTA

23 de octubre

Cada cuarto viernes a las 7:00 pm en Zoom ID de reunión: 701467 8859 Código de acceso: 369640

FÁTIMA: VIVIENDO EL MENSAJE POR PADRE JASON BROOKS En un tiempo de inocencia perdida, la fe de tres niños inspiró a miles e hizo que el mundo creyera en milag-ros. Los mensajes de María en Fáti-ma han sido promovidos por los Pa-pas, aprobados por la Iglesia y vali-dados por más de 70,000 testigos. El Padre Jason Brooks trae a la luz por qué Fátima es considerado por mu-chos como el evento espiritual más importante de los últimos 100 años. Escuche en Formed.org

Los fariseos confabulaban contra Jesús para que aclarara lo de pa-gar los impuestos al César y de alguna manera buscaban la for-ma de atraparlo. Le tendían trampas para que cayera en el-las. Sin embargo, la sabiduría de Jesús se pone de manifiesto ante aquella situación. La respuesta a la pregunta fue clara y concisa, sin nada turbio. “Devuelvan, pues, al César las cosas del César, y a Dios lo que corre-sponde a Dios”. (Mateo 22:21). Ellos buscaban que se equivo-cara para acusarlo con la autori-dad romana, y así quitarlo del camino. La respuesta deja claro que el dinero sirve solo para vivir y que ese no llega al cielo. Nadie se lleva tesoros cuando muere. Lo que si salva es la fe y darle culto verdadero a Dios. ¿Cuál es entonces el mensaje? ¿Qué debemos aprender de esta lección? Saber, que, Dios también tiene derechos. Devolv-

er a Dios sus derechos, es cumplir con sus mandamientos y el principal, amar al prójimo co-mo a ti mismo. ¿Cómo? Este tiempo es tiempo de prueba, tú sabes si lo aprovechas. Pidamos, al participar en la Eucaristía, ren-ovar nuestro compromiso de bautizados para participar en la misión que Jesús nos ha en-comendado. Evangelizar, con el ejemplo, al pueblo sufriente en este tiempo de pandemia con la compasión y el servicio alegre --- no con palabras sino con hechos. ¿Qué te parece? Es sencillamen-te, devolver a Dios lo que le cor-responde, tal como lo dijo Jesús a las personas de su tiempo y nos lo recuerda ahora a no-sotros. ©LPi

MEDITACIÓN EVANGÉLICO Y Jesús concluyó: “Den, pues, al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. (Mt 22:21b)

LA CORRESPONSABILIDAD DIARIA Elegido

Se acerca el día de las elecciones y supongo que la mayoría de nosotros tenemos una idea de cómo emitiremos nuestro voto. Hemos tratado de discernir dónde se encuentran los candidatos en asuntos im-portantes y qué tipo de líder podrían ser si fueran elegi-dos. Sin embargo, existe una buena posibilidad de que cuando ingresemos a una cabina de votación emitiremos al menos un voto para una persona de la que nunca hemos oído hablar y para hacer un trabajo que no entendemos. Conocemos a las personas más notables en los combates más notables, pero algunos de los que están en la boleta electoral a medida que avanzamos ¿Quién sabía que iban a estar allí? En la vida, a veces se nos pedirá que elijamos algo o al-guien de quien conocemos poco. Nuestras elecciones no siempre serán tan informadas como nos gustaría. Luego, cuando sabemos algo de información necesaria

para tomar una decisión, aún no sabemos todo. Po-demos apoyar a un candidato y no conocerlo o conocer-la personalmente. Cuando Dios nos eligió a ti y a mí, tenía toda la infor-mación necesaria para tomar la decisión. ¡Lo loco es que nos eligió de todos modos! Sabía que pecaríamos, le daríamos la espalda y, a veces, no seríamos muy bue-nos embajadores de Él. Sin embargo, todavía nos eligió porque nos ama. Somos un pueblo elegido. Somos suy-os. No sé tú, pero si yo tuviera la oportunidad, no estoy seguro de elegirme a mi mismo. Me alegro de que Dios vea en mí algo que a veces me parece oculto a mi mis-mo. — Tracy Earl Welliver, MTS ©LPi

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La próxima distribución los sábados de octubre son 17, 24, 31 de octubre de 9:00 am a 11:00 am hasta agotar existen-cias. La entrega está disponible para personas mayores de Livermore o para aquellos que están confinados a sus hogares sin transporte. Solicite una entrega antes del jueves enviando un correo electrónico a Office@StMichaelLivermore.com o llamando al 925-447-1585. ¿QUIERES SER VOLUNTARIO? Visite StMichaelLivermore.com/Groceries inscribirse. Después de registrarse, recibirá un correo electrónico con instrucciones el martes o Miércoles anterior al día de distribución.

MISA AL AIRE LIBRE

En el patio. Traer tu propia silla y usar cubrebocas. Sentarse al menos a 6 pies de distancia de los que no vivan en tu hogar. Lunes - Sábado 8:30 am Misa en inglés (Rosario 8:00 am) Miércoles 8:30 am Misa con la escuela en in-glés 5:00 pm Misa en español Domingo 6:45 am, 8:00 (Tradicional en Latín), 9:30 am, 11:00 am, 12:30 pm (español), 5:00 pm

TRANSMISIÓN EN VIVO DE LA MISA Facebook.com/StMichaelParishLivermore and YouTube.com/StMichaelLivermore Lunes - Sábado 6:45 am Misa en inglés Miércoles 8:30 am Misa con la escuela en inglés 5:00 pm Misa en español Sábado 5:00 pm in Misa en inglés 7:00 pm Misa en español Domingo 9:30 am Misa en Inglés

DISTRIBUCIÓN DE COMUNIÓN En el patio. Traer tu propia silla y usar cubre-bocas. 30-40 minutos después de que comience la misa Lunes-Viernes 7:15 - 7:45 am Sábado 5:45 pm - 6:15 pm 7:45 pm - 8:15 pm Domingo Inmediatamente después de todo Misa al aire libre

ENFERMOS Y CONFINADOS EN CASA

Con cita Los sacramentos de la unción de los enfermos, la confesión y la co-munión están disponibles para aquellos que están enfermos, en un centro de atención o en casa. Co-muníquese con Eric Hom EricHom@StMichaelLivermore.com para organizar la visita de un sacer-dote. Para llamadas fuera de hora-rio, llame a la Línea de Emergencia Pastoral al 925-521-4117.

HORARIO SUJETO A

CAMBIOS!

Por favor revise con frecuencia StMichaelLivermore.com/MassTimes

para obtener la información más actualizada.

CONFESIONES Y LA ADORACIÓN En el patio. Traer tu propia silla y usar cubrebocas. Sentarse al menos a 6 pies de distancia de los que no vivan en tu hogar. Lunes -Viernes 6:30 pm - 7:30 pm Sábado 9:30 am - 10:30 am

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