Cimarrones Y Cimarronajes

La resistencia a la esclavitud de la gente africana y de sus descendientes fue constante

durante todo el periodo colonial.

Todas las formas de resistencia contra la esclavitud y la discriminación se denominan Cimarronaje

Las expresiones del cimarronaje se conocen con el nombre de Cabildos

asociaciones de personas provenientes de un mismo lugar de Áfricareunían para compartir historias, fiestas, bailes y ayuda y socorro a los

necesitadosEn Cartagena de Indias fueron famosos los

Cabildos de Arará y Mina

Centros de evocación y afirmación de valores, imágenes, música, culinaria y expresiones lingüisticas o gestuales de la tradición

africanaEn el Siglo XVIII, fueron cerradas por las autoridades españolas para evitar que

los africanos recordaran sus costumbres que iban en contra de la religión católica.

Cimarronaje y Cabildos

Pueblos fortificados construidos por los africanos que huían de sus amos

estos eran de difícil acceso y protegidos por empalizadas y fosos escondidos

Albergaban gente de diversos orígenes africanos. Estaban muy bien organizados política, militar, religiosa y

administrativamente.

Los grupos de fugitivos apalancados amenazaron la estabilidad económica de la sociedad esclavista

representaban una pérdida económica no solo por el precio que se había pagado por ellos sino porque asaltaban, asesinaban y ayudaban en el caso de Cartagena a piratas y corsarios que deseaban saquear el puerto

Palenques

Palenques

Palenques

► Construyeron una nueva sociedad para vivir con tranquilidad, libres de la violencia de los esclavistas. Propusieron a sus hermanos africanos, sometidos en cautiverio, la liberación del yugo esclavista, conquistándola con las armas y defendiéndola con la vida.

► Para facilitar la comunicación crean nuevas lenguas llamadas lenguas criollas o lenguas de contacto – pidgin. La sociedad palenquera crea una lengua propia resultado de la mezcla de palabras africanas y español.

► La economía de guerra estuvo orientada hacia la autosuficiencia, y los cimarrones aseguraron a sus familias, en los ratos de tregua y paz, una excelente alimentación trabajando la tierra, criando ganado vacuno, cazando animales, explotando la cera y la miel de los panales de abejas.

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La lengua del Palenque de San Basilio es la única lengua criolla de base léxica española que ha sobrevivido en el Caribe. Por esta razón se le reconoce como una reliquia lingüística. 

¿Cuál es la razón por la que sucedió esto?

http://www.colombiaaprende.edu.co/html/etnias/1604/article-82853.html

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curso

héroe y mártir, guerrero y gobernante, hombre y mito

Desde 1599, surgió este gran hombre que en compañía de su mujer Ulva se rebelaron contra la presión Española.

líder mítico cuya fiereza quedo plasmada en los reportes que loGobernadores de la Provincia de Cartagena enviaban a la Corona.

Desde 1603, la fuga de esclavos de la ciudad de Cartagena alarmó a las autoridades.

Estos huían con sus herramientas de labranza y armas de fuego y se internaban en las ciénagas,

fundando pueblos inaccesibles para los españoles.

Descendían de sus fortalezas al valle del rio Magdalena y asaltaban las embarcaciones que llevaban

víveres, mercancías y oro.

Domingo Benkos Biohó

la Matuna, primer palenque rebelde fundado por Biohó

sigue hacia el sur por las tierras contiguas al Canal del Dique y se establece en lo que hoy conocemos como San Basilio de

Palenque en territorios aledaños a los Montes de María, a pocas horas de la histórica Cartagena de Indias.

Allí organiza un ejército con indios y negros cimarrones. En una de sus derrotas contra los españoles, huye por mar con sus gentes y

sus tropas y después de un desembarco exitoso en Tolú, invade las sabanas de Corozal en busca de sus aliados los Indios de Jegua

ubicados hacia la depresión Momposina; se alía con los indios del Cacique Loba y los Chimilas

funda palenques en las proximidades del delta del río cerca del mar 

Jamás pudieron doblegarlo ni vencerlo, ni aun cuando lo capturaron y descuartizaron el

16 de marzo de 1630 en las puertas de Cartagena

Domingo Benkos Biohó

 La guerra entre españoles y cimarrones duró

cerca de 100 años

El Rey Carlos II de España opta en 1691 por la negociación y les otorga a los cimarrones las tierras en que

habían levantado sus poblados

El Rey los Cimarrones

La Manumisión

Variedades de Manumisión► Por concesión o gracia► Por automanumisión ► Por aplicación de la Ley de Libertad de Vientres o la

Ley de Abolición

A través de un recurso legal del sistema jurídico español, los esclavos podían cumplir el sueño de alcanzar su libertad y la de sus parientes.

Concesión O Gracia

Basado en el Principio de Propiedad.

Sin embargo, este comportamiento generalmente no era un acto benévolo, sino que estaba asociado a aspectos netamente económicos, es decir, en ocasiones era más rentable prescindir de los esclavos (especialmente de aquellos que estaban impedidos) que alimentarlos.

Propietario Esclavos

► En Vida► Testamento

Dispone del esclavo y lo libera

sin restricción.

AutomanumisiónCompra de la libertad por parte de los propios esclavizados. 4 de octubre de 1851, manuscrito con sello de lacre, Bogotá, Archivo General de la Nación, Sección República, Fondo Manumisión, tomo 1, folio 721

El gobernador de la Provincia en su calidad de presidente de la Junta de Manumisión certifica que la señora Juana Agustina del Real a presentado a la Junta de Manumisión su esclava Trinidad Angarita de edad de treinta y ocho años, fue avaluada en mil doscientos reales, declarándose libre desde este día la expresada esclava y para que en oportunidad pueda cambiar el presente, por los vales de manumisión mandados expedir por la ley de 21 de mayo, se libra este certificado.

Ocaña 4 de octubre de 1851. A. Núñez. El secretario Gabriel G. de Piñeres

Ley De Libertad De Vientres De 1821José Félix de Restrepo decretó la Ley de Libertad de Vientres en Antioquia en 1812.

Esta disposición empezó a regir desde el momento de su promulgación. Sin embargo, la ley prolongó la esclavitud al determinar un tutelaje obligatorio hasta los 18 años.

“Es egoísmo criminal pretender para nosotros la libertad e independencia de España si no la queremos dar a nuestros

esclavos “ José Félix Restrepo

Ley De Abolición De 1851Estrategias usadas por los esclavistas para disminuir los alcances de la Ley de Libertad de Vientres. ► La prolongación del periodo de tutela del liberto hasta los 25 años,► la ineficacia extrema de las juntas de manumisión, encargadas

de pagar al contado por cada esclavizado adulto que debiera ser redimido, ► la reapertura del tráfico negrero Esto junto con la mala calidad de vida de la población esclavizada, generaron su alzamiento en los territorios suroccidentales del país; levantamiento que fue reprimido y castigado.

La presión del pensamiento abolicionista hace que se decrete en

1851, la libertad forzosa de la población esclavaEl efecto de esta ley fue relativo porque la población cautiva era muy poca para entonces, pues la mayoría había logrado comprar, de manera progresiva desde finales del siglo XVII, su carta de libertad.

Bibliografía y Lecturas RecomendadasCimarrones y Cimarronaje, www.colombiaaprende.edu.co, a partir de, http://www.colombiaaprende.edu.co/html/etnias/1604/articles-82835_archivo.pdf

Tovar Pinzón, Hermes, La manumisión de esclavos en Colombia, 1809- 1851, Aspectos sociales, económicos y políticos, a partir de, http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/revistas/credencial/noviembre94/noviembre1.htm

Mora de Tovar, Gilma, Manumisión de la esclavitud negra en el Caribe Colombiano, a partir de, http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/revistas/credencial/noviembre94/noviembre2.htm

Mosquera Mosquera ,Juan de Dios, BENKOS BIOHO, GRAN HEROE Y DIRIGENTE CIMARRON, a partir de, http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/educacion/etnoeduc/etno13.htm