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Carta de la Tierra. México

© Secretariado Nacional de la Carta de la Tierra

CCDS Proyecto PNUD-SEMARNAT

Av. San Jerónimo 458, 3er Piso, Col. Jardines del Pedregal

Álvaro Obregón, 01900, México, D.F.

www.cartadelatierra.org.mx

Tel: (55) 54-90-21-33 • Fax. (55) 55-95-24-61

© Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales

Bulevar Adolfo Ruiz Cortines 4209,

Col. Jardines en la Montaña,

CP 14210, México, D.F.

www.semarnat.gob.mx

Centro de Educación y Capacitación para el Desarrollo Sustentable

Progreso 3, planta alta, Col. Del Carmen,

Coyoacán, 04100, México, D.F.

http://cecadesu.semarnat.gob.mx

Secretaría Internacional de la Carta de la Tierra

Apartado Postal 138-6100

San José, Costa Rica

[email protected] • www.cartadelatierra.org

Tel. (506) 2205 9000 • Fax. (506) 2249 1929

DDiissttrriibbuucciióónn ggrraattuuiittaa.. PPrroohhiibbiiddaa ssuu vveennttaa

La Carta de la Tierra. México. Se terminó de imprimir en Impresora Eclipse,

S.A. de C.V., España 451-C, Col. Granjas Estrella, CP 09860, México, D.F.

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¿Qué es la Carta de la Tierra?

La Carta de la Tierra es una declaración de principiosfundamentales para la construcción de una sociedadglobal en el siglo XXI justa, sostenible y pacífica.

Busca inspirar en todos los pueblos un nuevo senti-do de interdependencia y responsabilidad comparti-da por el bienestar de la familia humana y delmundo en general.

Es una expresión de esperanza y un llamado a con-tribuir a la creación de una sociedad global, en elmarco de una coyuntura histórica crítica.

La visión ética inclusiva del documento reconoceque la protección ambiental, los derechos humanos,el desarrollo humano equitativo y la paz, son inter-dependientes e indivisibles. Ello brinda un nuevomarco en relación con la forma de pensar acerca deestos temas y de cómo abordarlos. El resultadoincluye un concepto más amplio sobre qué consti-tuye el desarrollo sostenible.

La Carta de la Tierra es el producto de conversacio-nes interculturales llevadas a cabo en el ámbitomundial durante una década, con respecto a metascomunes y valores compartidos.

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Amanecer sobre el Río Bravo, Tamaulipas.

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La necesidad de contar con una Carta de la TierraNos encontramos frente a un momento crítico en lahistoria, el cual depara grandes promesas, pero tam-bién grandes riesgos. Con los peligros que represen-ta la guerra, la injusticia social y económica, y lasamenazas ambientales, la humanidad debe determi-nar cómo asegurarse un futuro sostenible.

Los avances en las comunicaciones a escala mundialy la globalización cada vez mayor de las economíasy de la cultura prueban que existe la necesidad decontar con una visión y un enfoque integrados paraabordar los problemas interrelacionados que enfren-tamos. Éstos mismos también son un llamado aalcanzar un nuevo sentido de responsabilidad yacción globales, los cuales requieren cambios bási-cos en los valores, comportamientos y actitudes delos gobiernos, el sector privado y la sociedad civil.

La Carta de la Tierra es un instrumento para abordarestos temas y estimular el cambio.

La Carta de la Tierra nos reta a examinar nuestrosvalores y a escoger un mejor camino. Nos hace unllamado a buscar un terreno común dentro de nues-tra diversidad y a elegir una nueva visión ética com-partida.

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Puerto Escondido, Oaxaca.

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Antecedentes

En 1987, la Comisión Mundial de las NacionesUnidas para el Medio Ambiente y Desarrollo hizo unllamado para la creación de una nueva carta queanunciara los principios fundamentales para alcan-zar el desarrollo sostenible.

Representantes de organizaciones, tanto guberna-mentales como no gubernamentales, trabajaronpara asegurar la adopción de una Carta de la Tierradurante la Cumbre de la Tierra, celebrada en Río deJaneiro, Brasil, en 1992. A pesar de que la Carta ser-viría como marco ético para la Agenda 21, el mo-mento no fue propicio.

Por ello, en 1994, el Consejo de la Tierra y la CruzVerde Internacional, conjuntamente con el gobier-no holandés, retomaron el movimiento de la Cartade la Tierra con la intención de impulsarlo con baseen esfuerzos anteriores y para reunir a los actoresclave de nuestra sociedad.

En 1997 se formó una Comisión de la Carta de laTierra con el fin de supervisar el proyecto y la re-dacción de este documento. En ese mismo año,durante la conclusión del Foro de Río+5, celebradotambién en Río de Janeiro, la Comisión de la Carta

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Huicholes, San Luis Potosí.

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de la Tierra emitió el Borrador de Referencia de laCarta de la Tierra.

La iniciativa de la Carta de la Tierra organizó el pro-ceso participativo de consulta más abierto que sehaya efectuado jamás, en relación con la redacciónde un documento internacional.

Miles de individuos y cientos de organizaciones pro-venientes de todas las regiones del mundo, de dife-rentes culturas y de diversos sectores de la sociedad,han participado en este proceso. Tanto expertoscomo representantes de las comunidades de basehan ido moldeando la Carta de la Tierra. El docu-mento representa un tratado de los pueblos, el cualse establece como expresión primordial de las esperan-zas y aspiraciones provenientes de la sociedad civil glo-

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Gaviotas, Baja California.

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bal emergente. Con base en estas contribuciones reali-zadas al proceso de consulta, el texto fue revisadoampliamente.

La Comisión de la Carta de la Tierra emitió una ver-sión final del documento en marzo de 2000.

La iniciativa de la Carta de la Tierra ha entrado enuna nueva fase, la cual se centra en llevar estos prin-cipios a la acción. Para ello, el gobierno mexicanodeclaró su apoyo durante la Cumbre Mundial deDesarrollo Sustentable, celebrada en Johannesburgo,Sudáfrica, para lo cual México constituye el ComitéNacional para la Carta de la Tierra operado por unSecretariado Nacional, con el propósito de cristalizarlos objetivos de la Alianza Tipo II, “Educando para unEstilo de Vida Sostenible con la Carta de la Tierra”.

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Pescador del Lago de Zirahuén, Michoacán.

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La iniciativa de la Carta de la Tierra

I. MISIÓNEstablecer una base ética sólida para la sociedadcivil emergente y ayudar en la construcción de unmundo sostenible, basado en el respeto a la na-turaleza, los derechos humanos universales, la justi-cia económica y una cultura de paz.

II. OBJETIVOS1. Diseminar la Carta de la Tierra entre individuos y

organizaciones de todos los sectores de la socie-dad en el mundo.

2. Promover el uso educativo de la Carta de laTierra en escuelas, universidades, comunidadesreligiosas y dentro de una gran variedad de en-tornos y contextos, y elaborar y distribuir losmateriales de apoyo que se necesiten para ello.

3. Promover y apoyar el uso y ejecución de la Cartade la Tierra, así como la adhesión a la misma porparte de la sociedad civil, el sector de negocios ylos gobiernos.

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Fauna en el arrecife de Cozumel, Quintana Roo.

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4. Buscar el respaldo a la Carta de la Tierra por partede la Asamblea General de las Naciones Unidasen el año 2002, al cumplirse el décimo aniversa-rio de la Cumbre de la Tierra.

III. USOS DE LA CARTA DE LA TIERRAExisten diferentes maneras de utilizar la Carta de laTierra, al igual que para conocer sus valores. Ustedpuede utilizar la Carta de la Tierra como:

Herramienta educativa para alcanzar una mejor com-prensión respecto de aquellas elecciones críticasque la humanidad debe efectuar, y la urgente nece-sidad de comprometerse con una forma de vida sos-tenible.

Una invitación a individuos, instituciones y comunidadespara la reflexión interna acerca de las actitudes fun-damentales y los valores éticos que dirigen nuestrocomportamiento.

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Flor de maguey, Michoacán.

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Catalizador para lograr el diálogo multisectorial, entrediferentes culturas y credos, con relación a la éticaglobal y el rumbo que está tomando la globalización.

Un llamado a la acción y como un lineamiento hacia unaforma sostenible de vida que pueda exhortar al com-promiso, la cooperación y al cambio.

Marco de valores para crear políticas y planes para eldesarrollo sostenible en todos los ámbitos.

Instrumento para diseñar códigos profesionales de con-ducta que promuevan la responsabilidad, y para evaluarel progreso en marcha hacia la sostenibilidad dentrodel sector de los negocios, las comunidades y lasnaciones.

Instrumento de ley blanda que proporcione una baseética para el establecimiento progresivo de normasjurídicas ambientales y del desarrollo sostenible.

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Reserva de la biosfera El Cielo, Tamaulipas.

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La Carta de la Tierra

PREÁMBULOEstamos en un momento crítico de la historia de laTierra, en el cual la humanidad debe elegir su futu-ro. A medida que el mundo se vuelve cada vez másinterdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez,grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir ade-lante debemos reconocer que en medio de la magní-fica diversidad de culturas y formas de vida, somosuna sola familia humana y una sola comunidad te-rrestre con un destino común. Debemos unirnos paracrear una sociedad global sostenible, fundada en elrespeto hacia la naturaleza, los derechos humanosuniversales, la justicia económica y una cultura depaz. En torno a este fin, es imperativo que nosotros,los pueblos de la Tierra, declaremos nuestra respon-sabilidad unos hacia otros, hacia la gran comunidadde la vida y hacia las generaciones futuras.

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Isla Danzante, Golfo de California.

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La Tierra, nuestro hogar La humanidad es parte de un vasto universo evolu-tivo. La Tierra, nuestro hogar, está viva con unacomunidad singular de vida. Las fuerzas de la natu-raleza promueven que la existencia sea una aventuraexigente e incierta, pero la Tierra ha brindado lascondiciones esenciales para la evolución de la vida.La capacidad de recuperación de la comunidad devida y el bienestar de la humanidad dependen de lapreservación de una biosfera saludable, con todossus sistemas ecológicos, una rica variedad de plan-tas y animales, tierras fértiles, aguas puras y airelimpio. El medio ambiente global, con sus recursosfinitos, es una preocupación común para todos lospueblos. La protección de la vitalidad, la diversidady la belleza de la Tierra es un deber sagrado.

La situación globalLos patrones dominantes de producción y consumoestán causando devastación ambiental, agotamien-to de recursos y una extinción masiva de especies.Las comunidades están siendo destruidas. Los bene-ficios del desarrollo no se comparten equitativa-mente y la brecha entre ricos y pobres se estáensanchando. La injusticia, la pobreza, la ignoranciay los conflictos violentos se manifiestan por doquiery son la causa de grandes sufrimientos. Un aumen-to sin precedentes de la población humana ha so-

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Río Bravo, Chihuahua.

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brecargado los sistemas ecológicos y sociales. Losfundamentos de la seguridad global están siendoamenazados. Estas tendencias son peligrosas, perono inevitables.

Los retos venideros La elección es nuestra: formar una sociedad globalpara cuidar la Tierra y cuidarnos unos a otros oarriesgarnos a la destrucción de nosotros mismos yde la diversidad de la vida. Se necesitan cambiosfundamentales en nuestros valores, instituciones yformas de vida. Debemos darnos cuenta de que, unavez satisfechas las necesidades básicas, el desarrollohumano se refiere primordialmente a ser más, no atener más. Poseemos el conocimiento y la tecnolo-gía necesarios para proveer a todos y para reducirnuestros impactos sobre el medio ambiente. El sur-gimiento de una sociedad civil global está creandonuevas oportunidades para construir un mundo de-mocrático y humanitario. Nuestros retos ambienta-les, económicos, políticos, sociales y espiritualesestán interrelacionados y, juntos, podemos propo-ner y concretar soluciones comprensivas.

Responsabilidad universalPara realizar estas aspiraciones debemos tomar ladecisión de vivir de acuerdo con un sentido de res-ponsabilidad universal, identificándonos con toda

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Crepúsculo en la Sierra de Guerrero.

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la comunidad terrestre, igual que con nuestras co-munidades locales. Somos ciudadanos de diferentesnaciones y de un solo mundo al mismo tiempo, endonde los ámbitos local y global se encuentranestrechamente vinculados. Todos compartimos unaresponsabilidad hacia el bienestar presente y futurode la familia humana y del mundo viviente en suamplitud. El espíritu de solidaridad humana y de afi-nidad con toda la vida se fortalece cuando vivimoscon reverencia ante el misterio del ser, con gratitudpor el regalo de la vida y con humildad con respectoal lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza.

Necesitamos urgentemente una visión compartidasobre los valores básicos que brinden un funda-mento ético para la comunidad mundial emergen-te. Por lo tanto, juntos y con una gran esperanza,afirmamos los siguientes principios interdepen-dientes, para una forma de vida sostenible, comoun fundamento común mediante el cual se deberáguiar y valorar la conducta de la gente, organiza-ciones, empresas, gobiernos e instituciones trans-nacionales.

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Ballena jorobada, Baja California Sur.

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Principios

I. RESPETO Y CUIDADO DE LA COMUNIDAD DE LA VIDA

1.Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidada. Reconocer que todos los seres son interdepen-

dientes y que toda forma de vida, independien-temente de su utilidad, tiene valor para los sereshumanos.

b. Afirmar la fe en la dignidad inherente a todos losseres humanos y en el potencial intelectual, ar-tístico, ético y espiritual de la humanidad.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendi-miento, compasión y amora. Aceptar que el derecho a poseer, administrar y

utilizar los recursos naturales conduce hacia eldeber de prevenir daños ambientales y protegerlos derechos de la gente.

b. Afirmar que a mayor libertad, conocimiento ypoder se presenta una correspondiente responsa-bilidad por promover el bien común.

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Lobo marino, Baja California Sur.

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3. Construir sociedades democráticas justas, par-ticipativas, sostenibles y pacíficasa. Asegurar que las comunidades, a todo nivel, ga-

ranticen los derechos humanos y las libertadesfundamentales, y brinden a todos la oportunidadde desarrollar su pleno potencial.

b. Promover la justicia social y económica, posibili-tando que todos alcancen un modo de vida segu-ro y digno, pero ecológicamente responsable.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierrase preserven para las generaciones presentes yfuturasa. Reconocer que la libertad de acción de cada ge-

neración está condicionada por las necesidadesde las generaciones futuras.

b. Transmitir a las futuras generaciones valores, tra-diciones e instituciones que apoyen la prospe-ridad a largo plazo, de las comunidades humanasy ecológicas de la Tierra.

Para poder realizar estos cuatro compromisos ge-nerales es necesario:

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Ruinas de Tulum, Quintana Roo.

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II. INTEGRIDAD ECOLÓGICA

5. Proteger y restaurar la integridad de los sis-temas ecológicos de la Tierra, con especial preocu-pación por la diversidad biológica y los procesosnaturales que sustentan la vidaa. Adoptar, a todo nivel, planes de desarrollo sosteni-

ble y regulaciones que permitan incluir la conser-vación y la rehabilitación ambientales, como parteintegral de todas las iniciativas de desarrollo.

b. Establecer y salvaguardar reservas viables para lanaturaleza y la biosfera, incluyendo tierras sil-vestres y áreas marinas, de modo que tiendan aproteger los sistemas de soporte a la vida de laTierra, para mantener la biodiversidad y preser-var nuestra herencia natural.

c. Promover la recuperación de especies y ecosiste-mas en peligro.

d. Controlar y erradicar los organismos exógenos ogenéticamente modificados, que sean dañinospara las especies autóctonas y el medio ambien-te y, además, prevenir la introducción de talesorganismos.

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Mar de Cortés, Baja California Sur.

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e. Manejar el uso de recursos renovables como elagua, la tierra, los productos forestales y la vidamarina, de manera que no se excedan las posibi-lidades de regeneración y se proteja la salud delos ecosistemas.

f. Manejar la extracción y el uso de los recursos norenovables, como minerales y combustibles fósi-les, de forma que no se minimice su agotamien-to y no se causen serios daños ambientales.

6. Evitar dañar, como el mejor método de prote-cción ambiental, y cuando el conocimiento sealimitado, proceder con precaucióna. Tomar medidas para evitar la posibilidad de da-

ños ambientales graves o irreversibles, aún cuan-do el conocimiento científico sea incompleto oinconcluso.

b. Imponer las pruebas respectivas y hacer que laspartes responsables asuman las consecuencias dereparar el daño ambiental, principalmente paraquienes argumenten que una actividad propues-ta no causará ningún daño significativo.

c. Asegurar que la toma de decisiones considere lasconsecuencias acumulativas de las actividadeshumanas, a largo término, indirectas, de largadistancia y globales.

d. Prevenir la contaminación de cualquier parte delmedio ambiente y no permitir la acumulación de

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Mujer tabasqueña.

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sustancias radiactivas, tóxicas u otras sustanciaspeligrosas.

e. Evitar actividades militares que dañen el medioambiente.

7. Adoptar patrones de producción, consumo yreproducción que salvaguarden las capacidadesregenerativas de la Tierra, los derechos humanosy el bienestar comunitarioa. Reducir, reutilizar y reciclar los materiales usa-

dos en los sistemas de producción y consumo yasegurar que los desechos residuales puedan serasimilados por los sistemas ecológicos.

b. Actuar con moderación y eficiencia al utilizarenergía y tratar de depender cada vez más de losrecursos de energía renovable, tales como la so-lar y la eólica.

c. Promover el desarrollo, la adopción y la transfe-rencia equitativa de tecnologías ambientalmen-te sanas.

d. Internalizar los costos ambientales y sociales to-tales de bienes y servicios en su precio de ventay permitir que los consumidores puedan identi-ficar productos que cumplan con las más altasnormas sociales y ambientales.

e. Asegurar el acceso universal al cuidado de la sa-lud que fomente la salud reproductiva y la repro-ducción responsable.

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Atardecer sobre el océano Pacífico.

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f. Adoptar formas de vida que pongan énfasis en lacalidad de vida y en la suficiencia material en unmundo finito.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecoló-gica y promover el intercambio abierto y la exten-sa aplicación del conocimiento adquiridoa. Apoyar la cooperación internacional científica

y técnica sobre sostenibilidad, con especialatención a las necesidades de las naciones endesarrollo.

b. Reconocer y preservar el conocimiento tradicio-nal y la sabiduría espiritual en todas las culturasque contribuyen a la protección ambiental y albienestar humano.

c. Asegurar que la información de vital importanciapara la salud humana y la protección ambiental,incluyendo la información genética, sea deldominio público.

III. JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA

9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético,social y ambientala. Garantizar el derecho al agua potable, al aire lim-

pio, a la seguridad alimenticia, a la tierra no con-taminada, a una vivienda y a un saneamiento

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Campesino de La Chontalpa, Tabasco.

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seguro, asignando los recursos nacionales e in-ternacionales requeridos.

b. Habilitar a todos los seres humanos con la edu-cación y con los recursos requeridos para quealcancen un modo de vida sostenible, y proveerla seguridad social y las redes de apoyo requeri-dos para quienes no puedan mantenerse por símismos.

c. Reconocer a los ignorados, proteger a losvulnerables, servir a quienes sufren y posibilitarel desarrollo de sus capacidades y perseguir susaspiraciones.

10. Asegurar que las actividades e institucioneseconómicas, en todos los ámbitos, promuevan eldesarrollo humano de forma equitativa y soste-niblea. Promover la distribución equitativa de la riqueza

dentro de las naciones y entre ellas.b. Intensificar los recursos intelectuales, financieros,

técnicos y sociales de las naciones en desarrollo yliberarlas de onerosas deudas internacionales.

c. Asegurar que todo comercio apoye el uso sos-tenible de los recursos, la protección ambientaly las normas laborales progresivas.

d. Involucrar e informar a las corporaciones multi-nacionales y a los organismos financieros inter-

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Amanecer en Pátzcuaro, Michoacán.

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nacionales para que actúen transparentementepor el bien público y exigirles responsabilidad porlas consecuencias de sus actividades.

11. Afirmar la igualdad y equidad de género comoprerrequisitos para el desarrollo sostenible y ase-gurar el acceso universal a la educación, el cuida-do de la salud y la oportunidad económicaa. Asegurar los derechos humanos de las mujeres y las

niñas y terminar con toda la violencia contra ellas.b. Promover la participación activa de las mujeres

en todos los aspectos de la vida económica, polí-tica, cívica, social y cultural, como socias plenase iguales en la toma de decisiones, como líderesy como beneficiarias.

c. Fortalecer las familias y garantizar la seguridad yla crianza amorosa de todos sus miembros.

12. Defender el derecho de todos, sin discrimi-nación, a un entorno natural y social que apoye ladignidad humana, la salud física y el bienestarespiritual, con especial atención a los derechos delos pueblos indígenas y las minoríasa. Eliminar la discriminación en todas sus formas,

como la basada en la raza, el color, el género, laorientación sexual, la religión, el idioma y el ori-gen nacional, étnico o social.

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Pescador de Playa Azul, Michoacán.

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b. Afirmar el derecho de los pueblos indígenas a suespiritualidad, conocimientos, tierras y recursosy a sus prácticas vinculadas a un modo de vidasostenible.

c. Honrar y apoyar a los jóvenes de nuestras comu-nidades, habilitándolos para que ejerzan supapel esencial en la creación de sociedades sos-tenibles.

d. Proteger y restaurar lugares que tengan un sig-nificado cultural y espiritual.

IV. DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ

13. Fortalecer a las instituciones democráticas entodos los ámbitos y brindar transparencia y ren-dimiento de cuentas en la gobernabilidad, partici-pación inclusiva en la toma de decisiones y accesoa la justiciaa. Sostener el derecho de todos a recibir informa-

ción clara y oportuna sobre asuntos ambientales,igual que sobre todos los planes y actividades dedesarrollo que los pueda afectar o en los que ten-gan interés.

b. Apoyar a la sociedad civil local, regional y globaly promover la participación significativa detodos los individuos y organizaciones interesa-dos en la toma de decisiones.

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Río Usumacinta, Chiapas.

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c. Proteger los derechos a la libertad de opinión,expresión, reunión pacífica, asociación y discen-sión.

d. Instituir el acceso efectivo y eficiente de procedi-mientos administrativos y judiciales indepen-dientes, incluyendo las soluciones y compensa-ciones por daños ambientales y por la amenazade tales daños.

e. Eliminar la corrupción en todas las institucionespúblicas y privadas.

f. Fortalecer a las comunidades locales, habilitán-dolas para que puedan cuidar sus propios am-bientes y asignar la responsabilidad ambiental enaquellos niveles de gobierno en donde puedanllevarse a cabo de manera más efectiva.

14. Integrar en la educación formal y en el apren-dizaje a lo largo de la vida, las habilidades, elconocimiento y los valores necesarios para unmodo de vida sosteniblea. Brindar a todos, especialmente a los niños y los

jóvenes, oportunidades educativas que los capa-citen para contribuir activamente al desarrollosostenible.

b. Promover la contribución de las artes y de lashumanidades, igual que de las ciencias, para laeducación sobre la sostenibilidad.

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Zopilote sobre el Cañón Mariscal, Chihuahua.

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c. Intensificar el papel de los medios masivos decomunicación en la toma de conciencia sobre losretos ecológicos y sociales.

d. Reconocer la importancia de la educación moraly espiritual para una vida sostenible.

15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto yconsideracióna. Prevenir la crueldad contra los animales y prote-

gerlos del sufrimiento.b. Proteger a los animales salvajes de métodos de

caza, trampa y pesca, que les causen un sufri-miento extremo, prolongado o evitable.

c. Evitar o eliminar, hasta donde sea posible, la to-ma o destrucción de especies por diversión, ne-gligencia o desconocimiento.

16. Promover una cultura de tolerancia, no vio-lencia y paza. Alentar y apoyar la comprensión mutua, la soli-

daridad y la cooperación entre todos los pueblos,tanto dentro como entre las naciones.

b. Establecer estrategias amplias y comprensivaspara prevenir los conflictos violentos y utilizar lacolaboración en la resolución de problemas paragestionar y resolver conflictos ambientales yotras disputas.

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Niña de Río Hondo, Quintana Roo.

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c. Desmilitarizar los sistemas nacionales de seguri-dad al nivel de una postura de defensa no pro-vocativa y emplear los recursos militares parafines pacíficos, incluyendo la restauración ecoló-gica.

d. Eliminar las armas nucleares, biológicas y tóxicasy otras armas de destrucción masiva.

e. Asegurar que el uso del espacio orbital y exteriorapoye y se comprometa con la protección am-biental y la paz.

f. Reconocer que la paz es la integridad creada porrelaciones correctas con uno mismo, otros indi-viduos, otras culturas, otras formas de vida, laTierra y con el todo, del cual somos parte.

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Lago de Zirahuén, Michoacán.

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El camino hacia adelante

Como nunca antes en la historia, el destino comúnnos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo.Tal renovación es la promesa de estos principios dela Carta de la Tierra. Para cumplir esta promesadebemos comprometernos a adoptar y promover losvalores y objetivos en ella expuestos.

El proceso requerirá un cambio de mentalidad y decorazón; requiere también un nuevo sentido de in-terdependencia global y responsabilidad universal.Debemos elaborar y aplicar imaginativamente la vi-sión de un modo de vida sostenible a escala local,nacional, regional y global. Nuestra diversidad cultu-ral es una herencia preciosa y las diferentes culturasencontrarán sus propias formas para concretar loestablecido. Debemos profundizar y ampliar el diá-logo global que generó la Carta de la Tierra, puestoque tenemos mucho que aprender en la búsquedacolaboradora de la verdad y la sabiduría.

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Mariposa monarca, Estado de México.

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A menudo la vida conduce a tensiones entre valoresimportantes. Ello puede implicar decisiones difíci-les; sin embargo, debe buscarse la manera de armo-nizar la diversidad con la unidad; el ejercicio de lalibertad con el bien común; los objetivos de cortoplazo con las metas a largo plazo. Todo individuo,familia, organización y comunidad tiene un papelvital que cumplir. Las artes, las ciencias, las religio-nes, las instituciones educativas, los medios decomunicación, las empresas, las organizaciones nogubernamentales y los gobiernos están llamados aofrecer un liderazgo creativo. La alianza entre go-biernos, sociedad civil y empresas es esencial para lagobernabilidad efectiva.

Con el objeto de construir una comunidad globalsostenible, las naciones del mundo deben renovarsu compromiso con las Naciones Unidas, cumplircon sus obligaciones establecidas en los acuerdosinternacionales existentes y apoyar la realización delos principios de la Carta de la Tierra por medio deun instrumento internacional legalmente vinculan-te sobre medio ambiente y desarrollo.

Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde porel despertar de una nueva reverencia ante la vida;por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; porel aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz,y por la alegre celebración de la vida.

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Acacia, Oaxaca.

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¡Involúcrate y participa!

Expresa tu apoyo a la Carta de la Tierra dándole turespaldo en línea a la siguiente dirección:www.ecouncil.ac.cr/template/endorse/

Comprométete con las metas y el espíritu mismo dela Carta de la Tierra y utilízala en tu vida cotidiana.La Carta debe formar parte de nuestra vida diaria.

Incorpora la Carta de la Tierra dentro de tu lugar detrabajo y tu comunidad. Hazla parte de todas lasorganizaciones de negocios, asociaciones e institu-ciones gubernamentales mediante el planeamientode su misión, programas, actividades y literaturarelacionada con la misma. Disemina la Carta de laTierra y dialoga sobre la misma. De esta forma crea-remos concientemente nuestro futuro.

• Utiliza la Carta de la Tierra como instrumentoeducativo. Planta la semilla del mañana.

• Forma un grupo para reflexionar sobre la Cartade la Tierra, convirtiéndola en un documento vi-vo, una fuerza presente en la vida y las relacio-nes de los pueblos.

• Utiliza la Carta de la Tierra como tema para orga-nizar talleres, conferencias, foros y reuniones.

• Contribuye financieramente a este movimiento,si así lo deseas.

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Tlacotalpan, Veracruz.

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