carpio, a., hume. escepticismo y naturalismo

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  • 7/21/2019 Carpio, A., Hume. Escepticismo y Naturalismo

    1/2

    EL EMPIRISMO

    que

    se

    movi el

    filsofb

    anterior,

    sin

    que

    el

    predecesor

    haba

    descubierto.

    t97

    perjuicio

    de

    que.

    a

    su

    ve7.,

    sea

    vctima

    tre lo.s

    o

    de otros

    nue$o.s

    lO. Bctletnce

    de la

    filosofa

    le

    Hume.

    Escepticismo y

    trofuralismo

    La

    filo.sofa

    de

    Hume,

    por

    q

    que

    hemos

    vsto

    (pero

    es

    preliso

    aclarar

  • 7/21/2019 Carpio, A., Hume. Escepticismo y Naturalismo

    2/2

    t

    9E

    PRrNcrPros

    DE

    FtLosor

    capaz,

    ni

    con

    la

    ms

    prolija

    investigacin, dc

    contcnarse en

    lo

    gue

    respecta

    al

    tundamento

    de

    estas

    opcraciones

    o de alejar

    las objecioncs

    que pucdan

    haccrse

    contra

    ellas.s

    El

    escepticismo,

    entonces,

    se contrapesa con el

    naturalismo. Es

    incuestionable

    que

    la

    duda tiene

    su

    uitidad:

    despierta

    el

    sentido

    crtico,

    y

    elimina

    el

    dogmatismo

    y

    el fanatism.

    Y

    Hume

    se declara

    partidario

    de un escepticismo

    moderado

    o

    acadmico.n

    que

    confa

    en

    el

    instinto natural

    y valora

    las

    ciencias

    en la medida

    en

    que

    concentren sus

    investigaciones

    en aquellos temas

    susceptibles de

    ser

    verdaderamente conocidos

    y que

    estn

    al

    servicio de la

    vida

    humana. As

    se

    entienden

    las

    palabras

    con

    que

    Hume

    cierra

    su /nvestt'gacin

    sobre

    el

    entendimiento

    humano:

    Cuando

    recorremos

    las bibliotecas.

    persuadirlos

    de estos

    principios,

    qu

    devastacin

    debramos

    hacer

    Si

    tomamos

    en nuestra mano

    un

    volumen.

    de

    teologa

    o de

    metatsica escolstica. por ejemplo, prcguntemos:

    .Contieue

    algn

    razonunticttto

    abstacto

    acetca de

    Ia

    cantidud

    y

    el nmero?

    No.

    .Coutiene

    algn

    ruzonamiento experimental

    acerca

    de

    los

    hechos

    y

    cos.ts

    existentcs? No.

    Pues

    entonccs

    arrojmoslo a

    la hogera,

    porque

    no

    puede

    conlcner ota

    cosa

    que

    sofstica

    e

    ilusin.{t

    Los nicos

    campos

    de

    conocimiento

    legtimo son las

    matemticas

    y

    las

    ciencias

    de la naturaleza. Fuera

    de

    estos lmites,

    no

    puede

    hacer

    el entendi

    nuento

    humano

    otra

    cosa, sino

    perderse

    en

    falacias

    y

    engaos.

    tt

    Enquiry,

    scc.

    Xll.

    partc

    Il,

    p.

    160

    (trd.

    p.214,

    rctocada).

    'A

    Asf

    llmado

    porquc

    dos

    cscolorcs

    dc la

    Acdcmia,

    AcEsrL^o

    (

    tl5-241a.C.)

    y

    Cenxeoes

    (214.129),

    asumicon una

    actitud

    cscptica.

    '1

    Enquiry.

    Sec.

    Xll.

    partc

    lll,

    p.

    165

    (trd. p.

    240. rcrocado).