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CAPÍTULO 06. HORIZONTES E INTERMEDIOOS CULTURALES. EDAD ANTIGUA PERIDODIFICACIÓN DE LAS ALTAS CULTURAS AGROALFARERAS DEL PERÚ. HORIZONTES/ PERIODOS CULTURAS CARACTERÍSTICAS HORIZONTE TARDIO TAHUANTINSUYO Síntesis, expansión continental Periodo Intermedio Tardío Chimú – Chanca – Cuzco- Sicán- Aymara Crecimiento urbano y conflicto de confederaciones HORIZONTE MEDIO HUARI Expansión central andina Periodo Intermedio Temprano Moche – Vicus- Nazca- Paracas- Tiahuanaco. Desarrollo artístico HORIZONTE TEMPRANO CHAVÍN Expansión religiosa HORIZONTE TEMPRANO: CULTURA CHAVÍN [1500 – 200 a.C.] 1. Ubicación Geográfica: Tuvo su centro en la cuenca del alto Marañón, en el lado oriental de la cordillera Blanca, en entre los ríos Mosna y Huachecsa en la provincia de Huari (Ancash). Su influencia alcanzó hasta Tumbes y Cajamarca (Norte), Ica y Ayacucho (Sur) y la cuenca del Huallaga (Este) Los estudios los realizó el arqueólogo peruano Julio C. Tello en 1919, quien la denominó “Cultura matriz de la civilización andina”. 2. El arte Chavín. Rasgos generales: - La repetición, los artistas utilizaban un elemento y lo repetían para construir diversas imágenes. - Aprovechaba todo el espacio vacío, llenando cada espacio con cada uno de sus diseños (horror al vacío). - El arte de la metáfora era común, el artista Chavín realizaba metáforas y las combinaba. Formando diseños de águilas con bocas de felinos o cabezas felino – serpiente por ejemplo. - Iconografía básicamente amazónica: caimán, felino, serpiente.. CHAVÍN. Cultura panperuana fue Estado teocrático gobernado por reyes sacerdotes, reconocidos por la gente como intérpretes de las divinidades. Julio C. Tello, el “padre de la Arqueología peruana”

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Page 1: CAPÍTULO 06. HORIZONTES E INTERMEDIOOS ......50 Arquitectura Chavín. Fue una arquitectura de síntesis, con su máxima expresión en la construcción de templos. Se caracterizó

CAPÍTULO 06. HORIZONTES E INTERMEDIOOS CULTURALES. EDAD

ANTIGUA

PERIDODIFICACIÓN DE LAS ALTAS CULTURAS AGROALFARERAS DEL PERÚ.

HORIZONTES/ PERIODOS CULTURAS CARACTERÍSTICAS

HORIZONTE TARDIO

TAHUANTINSUYO

Síntesis, expansión

continental

Periodo Intermedio Tardío

Chimú – Chanca – Cuzco-

Sicán- Aymara

Crecimiento urbano y conflicto

de confederaciones

HORIZONTE MEDIO

HUARI

Expansión central andina

Periodo Intermedio Temprano

Moche – Vicus- Nazca- Paracas- Tiahuanaco.

Desarrollo artístico

HORIZONTE TEMPRANO CHAVÍN Expansión religiosa

HORIZONTE TEMPRANO: CULTURA CHAVÍN [1500 – 200 a.C.]

1. Ubicación Geográfica:

Tuvo su centro en la cuenca del alto Marañón, en el lado oriental de la cordillera Blanca, en entre los ríos Mosna y Huachecsa en la provincia de Huari (Ancash). Su influencia alcanzó hasta Tumbes y Cajamarca (Norte), Ica y Ayacucho (Sur) y la cuenca del Huallaga (Este) Los estudios los realizó el arqueólogo peruano Julio C. Tello en 1919, quien la denominó “Cultura matriz de la civilización andina”.

2. El arte Chavín. Rasgos generales:

- La repetición, los artistas utilizaban un elemento y lo repetían para construir diversas imágenes.

- Aprovechaba todo el espacio vacío, llenando cada espacio con cada uno de sus diseños (horror al vacío).

- El arte de la metáfora era común, el artista Chavín realizaba metáforas y las combinaba. Formando diseños de águilas con bocas de felinos o cabezas felino – serpiente por ejemplo.

- Iconografía básicamente amazónica: caimán, felino, serpiente.. CHAVÍN. Cultura panperuana fue Estado teocrático gobernado por reyes

sacerdotes, reconocidos por la gente como intérpretes de las divinidades.

Julio C. Tello, el “padre de la Arqueología peruana”

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Arquitectura Chavín. Fue una arquitectura de síntesis, con su máxima expresión en la

construcción de templos. Se caracterizó por: � Uso del barro (costa) y la piedra (sierra) � Uso de plataformas superpuestas, pirámides truncadas, uso de

patios, pozos profundos y la disposición de los edificios en U. � Edificaciones subterráneas con plano laberinto y con tubos de

ventilación en piedra tallada. Centros ceremoniales: [Desempeñaban funciones religiosas, económicas y científicas]

TEMBLADERA CUMBEMAYO TABACONAS KUNTURHUASI PACOPAMPA SECHÍN (CASMA). MOXEQUE (CASMA) GARAGAY (LIMA) UDIMA (LAMBAYEQUE) PUNKURI (NEPEÑA) CHAVÍN DE HUANTAR

El templo Chavín de Huántar, sufrió ampliaciones y modificaciones por el cambio de culto. Tiene 02 fases: ü Templo Antiguo (1000 – 500 A. C.)

Construido alrededor de una plaza circular hundida al que se accede por unas escaleras. Ubicado en forma de “U” Rasgo especial las galerías subterráneas estrechas y oscuras, entre ellas tenemos la del: Lanzón.

ü Templo Nuevo. El Castillo (500–200 a. C

Es una ampliación del Templo Antiguo, es mucho más grande (plataformas y una plaza cuadrangular hundida). Tiene una estructura laberíntica. Posee una sola puerta y no tiene ventanas. Portada de Falcónidas y las Cabezas Clavas. Imagen central: la Estela de Raimondi

EL ARTE CHAVÍN

ARQUITECTURA ESCULTURA CERÁMICA

Destaca el Templo de Chavín llamado también El Castillo el cual está adornado con figuras de

piedra (cabezas clavas).

Cerámica Chavín, nótese sus características más importantes

Detalle del Templo de Chavín de Huantar, sector del Templo Nuevo, en primer plano la Portada de las

Falcónidas.

Monolito de Kuntur Wasi “La Casa del Cóndor” [San Pablo, Cajamarca]

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INTERMEDIO TEMPRANO

CULTURA PARACAS “Lluvia de arena” o “Gente de frente grande” 1. Ubicación geográfica:

Se desarrolló en los valles de los ríos Ica, Pisco y Chincha. Fue descubierta en 1925 por Julio C. Tello.

2. Periodos:

De acuerdo a los estudios de Julio C. Tello esta civilización se desarrolló en dos momentos:

1) Paracas Cavernas (700 a.C. – 500 a.C.

2) Paracas Necrópolis (500 a.C – 400a.C) 3. Manifestaciones culturales:

Sobresalieron en: • Medicina; realizaron trepanación, deformación

de cráneos y momificación de cadáveres (cirujano: SirKat y brujo: Ichuri )

• Textileria:

- Alcanzó un gran desarrollo no igualado por ninguna cultura americana o europea.

- Conformada por finísimas telas de algodón, lana de auquénidos, plumas y hasta cabellos humanos.

- Estamparon colores y dibujos polícromos de singular belleza. Se han encontrado tejidos con figuras geométricas llamados “Tokapus” que, según Victoria de la Jara sería un sistema de escritura.

CULTURA MOCHICA [100 a.C. – 700 d.C.] 1. Ubicación geográfica:

Se desarrolló en la costa norte del Perú, en los actuales departamentos de Piura, Lambayeque, La Libertad y Ancash. Geográficamente comprendió dos regiones:

- Moche Norte - Moche sur.

Los centros políticos más importante se localizan en Moche, Galindo (Trujillo) y Pampa Grande (Lambayeque). Los primeros estudios los realiza en 1902 Federico Max Uhle y luego Rafael Larco Hoyle, Julio C. Tello y otros.

Dos muestras de la textilería Paracas, representan personajes míticos

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2. Organización política y social

Los mochicas políticamente constituyeron un Estado teocrático-militar. Inicialmente se pensó que los moche estaban constituidos en un solo Estado, ahora se sabe que existieron un conjunto de núcleos mochicas (confederación de valles) políticamente independientes entre sí, y cada uno tuvo un desarrollo histórico diferente. - Clases Sociales: Sacerdotes,

guerreros, artesanos especialistas y el pueblo. Hablaron el idioma Muchick.

3. Manifestaciones Culturales: Sobresalieron en :

3.1. CERAMICA. Los mejores ceramistas del Perú Antiguo.

• Características: - Realista y documental. - Forma: globular, base plana y

gollete estribo delgado. - Color: bícroma: (blanco – crema

y rojo - ocre). - Ornamentación: antropomorfo

(huacos retratos), zoomorfo (venados) y fitomorfo (maní).

• Tipos: - Doméstica - Pictórica - Escultórica [antropomorfos: retratos,

eróticos y patológicos, fitomorfos, zoomorfos, patológicos, etc. donde destacan los huacos]

Hans Hork Heimer es un “diccionario ilustrado”. Rafael Larco Hoyle, la clasifica en 5 fases. Orfebrería moche hallada en la tumba del

señor de Sipán.

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3.2. Arquitectura (monumental).

- Utilizaron el adobe, barro y quincha. - Construyeron pirámides truncas como Dos

Cabezas, Huaca del Sol y de la Luna (Moche), Huaca Rajada (Sipán - Lambayeque), Huaca el Brujo (Chicama), etc.

3.3. Pintura Mural: Han representado escenas religiosas. Considerados como ”los maestros del muralismo”.

3.4. Escritura: Para Rafael Larco Hoyle, conocieron un sistema de escritura: pallariforme.

EL SEÑOR DE SIPAN En 1987 el arqueólogo Walter Alva, Luis Chero y su equipo realizaron un sensacional hallazgo en el asentamiento agrícola de Sipán, cerca de la ciudad de Chiclayo. Se trataba de la tumba de un joven dignatario Moche, muerto hace 1600 años. Ocho personas lo acompañaban en su cámara funeraria: tres mujeres, dos hombres a los lados, un niño, dos guardianes y además dos llamas y un perro. Al limpiar la tumba los arqueólogos encontraron 209 ceramios, muchos de los cuales contenían ofrendas, por otro lado el cuerpo del alto dignatario estaba cubierto de numerosos ornamentos, armas y emblemas de oro, plata y cobre dorado. Meses después, se encontraron dos tumbas más: la de un sacerdote contemporáneo al Señor de Sipán y la de otro guerrero llamado el Viejo Señor de Sipán con su mayor antigüedad. Gracias a estos hallazgos, los arqueólogos han aclarado muchos aspectos de la sociedad moche.

Mascaron del Aiapaec, Huaca de La Luna

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HORIZONTE MEDIO: CULTURA HUARI [s. VI – X d.C.]

1. Ubicación geográfica: Su centro principal la ciudad de Wari a 25 kms. de Huamanga, Ayacucho. En su máximo apogeo, llegó por el norte hasta Cajamarca y Lambayeque, por el sur Arequipa y Cusco. Los estudios más importantes lo realizó Luis G. Lumbreras en 1969.

2. Origen: Fusión de los elementos culturales de: - Huarpa - Tiahuanaco - Nazca - Pachacámac y - otras culturas locales.

3. Manifestaciones Culturales: • Cerámica: - Fue influenciada por la técnica y

pictografía de Nazca; y representación religiosa de Tiahuanaco.

- Forma: vasijas, cántaros gigantes, botellas, tazones y vasos ceremoniales.

- Color: polícroma: crema, rojo, marrón, negro, etc.

- Ornamentación: figuras geométricas, zoomorfas y antropomorfas.

• Arquitectura:

- Destaca la planificación urbana. - Para poder gobernar de manera

eficiente, tan vasto territorio, Wari construyó ciudades cabezas de región, las cuales constituyeron centros de control económico, político y religioso, destacan:

Pikillacta Cajamarquilla Tipón Wirachopampa Espiritupampa. Cerro Baúl Qosqopa Vilcahuaín

Dos muestras de la cerámica Wari, tinaja destilo Conchopata y cerámica antropomorfa

Huiracochapampa

Huilcahuain

Pachacamac

Cajamarquilla

Pikillacta

Cerro Baúl

HUARI

Jicamarca

Océano Pacífico

Warivilca

El Castillo de Huarmey

PIKILLACTA, CUSCO. Los Huari introdujeron un nuevo concepto de ciudad en el mundo andino. Utilizaron la piedra y construyeron edificios hasta 3 pisos.

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INTERMEDIO TARDÍO.

CULTURA SICÁN “Casa o Templo de la luna” [750 - 1375]

1. Ubicación geográfica: Se desarrolló entre los valles de Olmos [norte] y Jequetepeque [sur]. Su centro principal fue el actual Santuario Histórico Bosque de Pómac, Batan Grande, [Pítipo, Ferreñafe] y el Complejo Arqueológico de Túcume.

2. Origen:

- Histórico: fue influenciada por los elementos culturales de

Wari, Mochica, Pachacámac y tradiciones culturales locales.

- Mítico: Se le atribuye a Naylamp.

3. Evolución histórica; según Izumi Shimada, comprendió tres periodos: 1) Sicán Temprano.

2) Sicán Medio.

3) Sicán Tardío.

Principales estudios: Federico Kauffman Doig (iconografía), Jorge Zevallos Quiñones (Huaco Rey), Rafael Larco Hoyle (Lambayeque) e Izumi Shimada (Sicán).

4. Economía.

Se sustentó en la agricultura, ganadería, intercambio a nivel local e internacional, pesca y ganadería.

5. Organización política y social • Gobierno teocrático y militar • Clases Sociales: nobleza élite, administradores guerreros,

artesanos especialista y el pueblo • Muchik.

6. Manifestaciones culturales.

5.1. Orfebrería. [Los mejores orfebres del Perú Antiguo] Alcanzó un alto nivel de desarrollo en la producción de finos objetos de oro, plata, tumbaga (aleación de oro y cobre) y cobre arsenical (tipo de bronce), aplicaron diversas técnicas. Confeccionaron hachas ceremoniales o cuchillos, vasos ceremoniales, máscaras funerarias, orejeras, collares, brazaletes, ídolos, etc. Destacan: El Tumi de Oro, máscaras funerarias de los ojos alados y vasos ceremoniales

5.2. Arquitectura

Emplearon el adobe, barro y quincha. Construyeron pirámides truncas, palacios y templos; viviendas y recintos amurallados. Ejemplo: Huaca Chotuna, Chornancap, Huaca Las Ventanas, Huaca Loro, etc. LA MASCARA DE LOS OJOS

ALADOS.

EL TUMI DE ORO.

Túcume, constituyó el último centro político de la cultura Sicán.

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5.3. Cerámica.

- Destaca el “Huaco Rey”. - Forma: Globular de cuerpo esférico, base pedestal, pico

cónico, dos picos divergentes cónicos con asa puente. - Color: En sus inicios (Sicán temprano) emplearon el color

crema con rayas rojas y anaranjadas y en la fase final (Sicán tardío) el negro brillante o gris.

- Ornamentación: Representan al dios Naymlap.

SICÁN La pirámide Huaca Loro (ubicada en El Santuario Histórico “Bosque de

Pómac” en Batan Grande) fue el primer eslabón de la cadena que llevó al equipo de científicos del proyecto arqueológico de Sicán (liderado por Izumi Shimada) a desentrañar los misterios de una de las culturas más antiguas y más evolucionada del Antiguo Perú.

Por la profundidad de la tumba y su ubicación (parte norte del

templo monumental de Huaca Loro), los investigadores han determinado que el propietario fue un cacique regional, un Señor de la nobleza de Sicán medio, al que se encontró sentado en su litera, con las piernas y brazos cruzados, el cuerpo pintado con rojo cinabrio (elemento de la cultura ayacuchana, usado para infundir respeto y terror), el Señor de nuestra historia tendría al morir, unos cincuenta años.

Todo el oro, cobre, tumbaga y otros encontrados en la tumba del potentado de Sicán pesa mil doscientos kilos, lo que demuestra el

gran avance tecnológico de esta cultura que llegó a combinar aleaciones de oro, plata y cobre, así como de bronce y arsénico. Consiguió cubrir sus ceramios y cámaras funerarias con finas láminas de metal, además de trabajar técnicas, como el repujado, el martillado y el vaciado.

CULTURA CHIMÚ [Siglo XIII a XV d .C. aprox.]

1. Ubicación geográfica: el centro principal el valle de Moche (La Libertad). Se extiende desde Tumbes (por el

norte) hasta Carabayllo, Lima (por el sur). Su centro político más importante estuvo en Chan Chan y Moche (religiosa). Fue descubierta por en 1902 por Federico Max Uhle.

2. Origen: Se le atribuye a Tacaynamo existiendo una relación de gobernantes, siendo el último Minchan Caman

3. Manifestaciones Culturales.

Arquitectura - Fueron los mejores arquitectos del Perú Antiguo. - Utilizaron el adobe, barro y frisos. - Centros arqueológicos: La ciudad de Chan Chan, la fortaleza de Paramonga, Huaca la Chumbilla,

Chicamita, Chiquitoy Viejo, etc.

Cerámica - Usaron moldes. - Forma: globular unidos por un tubo y asa puente - Color: monócroma [negro azabache] - Ornamentación: antropomorfos (personajes), zoomorfos (monos, sapos, loros) y fitomorfos (frutas)

Orfebrería

Heredaron las técnicas de los sicanes, empleando oro, plata, cobre y piedras preciosas.

EL HUACO REY

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HORIZONTE TARDÍO: EL TAHUANTINSUYO. [1438-1532]

1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA. Ubicado en la parte central y occidental de América del Sur. Comprendió parte de los actuales territorios del

Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, Chile y Argentina. Tuvo como capital al Qosqo. Límites: N : río Ancasmayo, Colombia S : río Maule, Chile SE : Tucumán, Argentina O : El océano Pacifico E : ceja de Selva.

2. ORIGEN: Leyendas:

- Manco Cápac y Mama Ocllo (registrada por el Inca Garcilaso de la Vega)

- Los hermanos Ayar (registrada por el cronista Juan de Betanzos).

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3. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS INCAS.

ETAPAS PERIODOS CAPAC CUNA DINASTÍAS

PRE IMPERIAL

(S. XII – XV)

LEGENDARIO O CURACAL

1. MANCO CÁPAC 2. SINCHI ROCA

HURIN CUZCO

CONFEDERACIÓN CUZQUEÑA

3. LLOQUE YUPANQUI 4. MAYTA CÁPAC 5. CÁPAC YUPANQUI

6. INCA ROCA 7. YAHUAR HUACA 8. WIRACOCHA

HANAN CUZCO

IMPERIAL (S. XV – XVI)

EXPANSIÓN INICIAL 9. PACHACÚTEC INCA YUPANQUI

(1438 – 1471)

APOGEO 10. TÚPAC YUPANQUI (1471 – 1493) 11. HUAYNA CÁPAC (1493 – 1525)

LA CRISIS O DECADENCIA

12. HUÁSCAR (1525 – 1532) 13. ATAHUALPA (1532 –1533)

4. SOCIEDAD INCA.

- Sociedad con profundas diferencias entre sus clases sociales. - La sociedad descansa en el principio de jerarquía. - La base de la sociedad: el ayllu.

• SANGRE.

• PRIVILEGIO - Advenediza - Recompensados

Inca Auqui Panaca Real

Hatunrunas

Mitimaes

Yanaconas

REALEZA

NOBLEZA

PUEBLO

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5. EDUCACION:

- Fue clasista, elitista y discriminatoria. - La educación de la nobleza varonil se impartió en el Yachayhuasi (Cusco).

Ceremonia de graduación en la educación de la nobleza inca el Huarachico (diciembre). - El acllahuasi: centro de enseñanza para las mujeres escogidas del pueblo (acllas).

Moral Inca (Piedra angular del éxito de la cultura inca) Ama Súa : No seas ladrón. Ama Llulla : No seas mentiroso Ama Kella : No seas Ocioso. Ama Maqlla : No seas afeminado Ama Sipex : No seas asesino.

6. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA. - Principios: RECIPROCIDAD y

REDISTRIBUCIÓN.

- Basada en la agricultura, ganadería de auquénidos, pesca e intercambio. � Técnicas agrícolas: Andenes, canales de irrigación,

wachaques o chacras hundidas, camellones o waru waru y chacras flotantes (lago Titicaca) � Instrumentos de labranza: chaquitaclla y raucana o

rancana. � El trabajo: fue general y obligatorio.

- Formas de trabajo:

Ayni. Minka. Mita. Chunga.

- Régimen de tenencia de las tierras: del Sol, Inca y pueblo.

7. ORGANIZACIÓN POLITICA

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8. PRINCIPALES MANIFESTACIONES CULTURALES: 6.1 Arquitectura:

- Utilizaron la piedra de diversas formas. - Solidez, sencillez y simetría. - Tuvo diferentes estilos: civil, militar, religioso y popular.

6.2 Cerámica: - Por su forma, destacan el urpu o aríbalo y los platos con asa. - A lado de la cerámica, resaltan los keros (vasos de madera).

6.3 Textileria: - Principales formas: tejido de abasca (vestimentas de los hatunrunas), tejido de cumbi (vestimenta del inca

y nobles), tejido de plumería; etc.

El 7 de julio de 2007 Machu Picchu fue declarada como una de las nuevas siete maravillas del mundo moderno en una ceremonia realizada en Lisboa

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ALTAS CULTURAS DE LA ANTIGÜEDAD

CULTURA CALDEO - ASIRIA. (Mesopotamia)

1. Escenario geográfico. • Ubicación: Sur oeste de Asia. Meseta de

Mesopotamia (país entre ríos), entre los ríos Tigris y Éufrates.

• Limites

Norte : Montañas de Armenia Este : La meseta de Irán Sur : Golfo Pérsico Oeste : Desierto de Siria y Arabia.

• Regiones: - Alta Mesopotamia o Asiria; al norte, su suelo es árido y

montañoso, sus habitantes fueron esencialmente guerreros, tuvo como capital a Nínive (a orillas del río Tigris).

- Baja Mesopotamia o Caldea; al sur, zona llana, fecundo y

arenoso, sus habitantes fueron grandes agricultores y su capital fue Babilonia (orillas del río Éufrates). Alcanzó su esplendor en el reinado de Hamurabi.

2. Manifestaciones Culturales.

• Escritura.

La escritura cuneiforme fue creada por los sumerios a finales del siglo IV a.C. y posteriormente adoptada por los acadios, babilonios, elamitas, hititas y asirios. Los primeros estudios fueron realizados por el alemán Georg Friedrich Grotenferd. Posteriormente por Henry Rawlinson con el descrubrimiento de la Inscripción de Behistún.

• La legislación mesopotámica.

El Código de Hammurabi, data del año 1692 a.C, es considerado el primer conjunto de leyes de la humanidad y colocada en el templo de Sippar. La estela donde constan las leyes fue descubierto en Susa, Persia [hoy Jusistán, Irán] en 1901 por la expedición dirigida por el francés Jacques de Morgan.

• La Arquitectura

Revolucionaron los sistemas de edificación con la creación del ladrillo. Además son los creadores del arco y la cúpula.

La forma característica de arquitectura Caldeo - asiria es el templo escalonado que en su parte superior tenía una torrecilla o templete llamado Zigurat. Destacan además el templo de Korsabad, Ur, etc.

• La Escultura

Destacan los toros alados, en las que se representa la figura de un ser híbrido (cuerpo de toro y cabeza de hombre).

Estela donde se hallan grabadas las 282 leyes del Código de Hammurabi.

El zigurat, fue la mejor expresión de la Arquitectura Caldeo - Asiria, tenía estructuras en forma de troncos de pirámide, varios niveles y escalinatas.

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CULTURA EGIPCIA [3000 – 31 a.C.]

1. Escenario geográfico.

Se ubicó al nor - este de África, en el valle del río Nilo.

Sus límites. Norte Mar Mediterráneo Este El mar Rojo y el istmo de Suez Sur Desierto de Nubia Oeste Desierto de Libia

Comprendió dos regiones:

- Alto Egipto (Valle) Región larga y estrecha al sur. Desde Asuán hasta el Cairo montadas de hermosas cataratas. La ciudad más importante es Tebas.

- Bajo Egipto (Delta). Al norte constituida por el delta del Nilo, desde el Cairo hasta la desembocadura del mar Mediterráneo. La ciudad más importante es Menfis.

2. Gobierno. Ø Fue un gobierno monárquico, absolutista y teocrático. Ø Funcionarios y auxiliares en el gobierno:

Capataz Real Vigilaba a los agricultores Escribas Encargados de la administración de la

contabilidad del Estado. EL Gran Visir Controla los nomos (provincias)

intermediario entre el Faraón y demás autoridades

Jefe del Sello Real

Controlaba ingresos y egresos del Estado.

3. Sociedad. Existió desigualdad y estratificación social. a) Clase privilegiada : El Faraón, los nobles, los sacerdotes,

escribas y guerreros. b) Clase no privilegiada : El pueblo y esclavos. 4. Economía Practicaron las siguientes actividades económicas

- Agricultura.- fue la principal actividad económica - Industria.- tuvo gran importancia en la época de los faraones - Comercio.- lo realizaron con Siria, Palestina y Mesopotamia - Ganadería.- domesticaron ganado vacuno, porcino, caprino y

equino

El río Nilo, forma el valle de Egipto, convirtiéndolo en un oasis en medio del desierto africano, gracias a él tiene vida Egipto. Herodoto “Egipto es un don del Nilo”. Construyeron canales y sistemas hidráulicos.

Escultura que representa al rey Amenemhet IIIquien mandó construir un gran reservorio para abastecer de agua a gran parte de las zonas desérticas de Egipto. En realidad se trataba de un lago artificial denominado Moeris.

Dos grandes expresiones de la arquitectura egipcia. La esfinge de Gizeh, en primer plano y las pirámides de Gizeh, en segundo plano.

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Escrituras egipcias. En la parte superior izquierda la tipo jeroglífico, sobre estas líneas la tipo hierática y a la izquierda la de tipo demótica.

EL ENIGMA DE LA PIEDRA ROSETA. Fue descubierta el 15 de julio de 1799 por el capitán francés Pierre-François Bouchard en el pueblo egipcio del delta del Nilo denominado Rashid, llamado por los franceses Rosette, cuando las tropas capitaneadas por Napoleón Bonaparte se encontraban guerreando contra las de Gran Bretaña en las tierras de Egipto. Estudios: Johan David Akerblad, Thomas Young y Jean F. Champollion. Tipos de alfabetos: Jeroglífica, Demótica y Griego Uncial.

5. MANIFESTACIONES CULTURALES

ARQUITECTURA ESCULTURA ESCRITURA

construyeron está representada por emplearon tres sistemas

- Pirámides.

- Mastabas. - Hipogeos. - Templos.

- La esfinge de Giseth.

- Los colosos de Mnemón de Tebas.

- El escriba sentado.

- Jeroglífica; se utilizaba en los templos, tumbas.

- Hierática: de uso religioso. - Demótica: de uso

administrativo, comercial y literario.

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CULTURA GRIEGA

1. Ubicación: Está ubicada en la península de los Balcanes; comprende tres regiones: . Grecia Peninsular .Grecia Insular .Grecia Jónica.

2. LAS POLIS GRIEGAS.

ESPARTA. Una polis aristocrática.

Espacio geográfico.

Situada en la península de Peloponeso (al sur), en el valle de Laconia o Lacedemonia a orillas del río Eurotas entre los montes de Parnón y Taigeto. Fundada por los Dorios (900 a.C.), se atribuye el origen de sus instituciones al legislador Licurgo (700 a. C.).

Educación. - Objetivo: hacer de los espartanos excelentes soldados.

ATENAS. Una polis democrática.

Espacio geográfico.

Situado en la península de Ática entre los ríos Cifiso e Iliso [fundada por los Jonios], comprende una región montañosa con tres pequeñas llanuras: Eleusis, Atenas, Maratón.

Educación. - Lema: “………………………………………………………………………………………………………………………..……………..." - Objetivo: formar al ser humano corporal e intelectualmente, con una orientación hacia la democracia y libertad.

Se afirmaba: “deseamos para cada hombre un alma de oro en su cuerpo de hierro”

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LECTURA:

Al nacer los espartanos eran sometidos a un detallado examen físico. Si se determinaba que tenían un defecto y previendo que en lugar de servir a la patria se convertiría en una pesada carga, se les arrojaba al vacío desde lo alto del monte de Taigeto. A los siete años los niños eran separados de la casa familiar y alojados junto con otros niños. A partir de entonces, eran sometidos a una rígida educación que los preparaba para ser excelentes guerreros. Concluida la etapa de instrucción, los espartanos pasaban la mayor parte de su vida en cuarteles. Entre los espartanos el coraje, el valor, la obediencia y el espíritu de sacrificio eran las virtudes más apreciadas. 3. El Siglo de Pericles.

Hegemonía de Atenas después de las Guerras Médicas. Destacaron en:

Artes Arquitectura

Los grandes monumentos y estilos (dórico, jónico y corintio).

Escultura Expresión justa y vivida. Mirón (Discóbolo)

Letras

Poesía Lírica Pindaro (Odas Olímpicas), Safo (Oda a Afrodita)

Poesia Dramática Esquilo, Sófocles, Eurípides, Aristofanes. Historia Herodoto, Tucídedes, Jenofonte

Oratoria Pericles, Alcibíades, Temístocles y Demóstenes.

Filosofía Sócrates, Platón, Aristóteles

Ciencias Pitágoras, Euclides, Hipócrates, Galeno, Tolomeo

La decadencia de Grecia se da con las Guerras del Peloponeso.

El Partenón se levanta sobre la Acrópolis de Atenas. Este templo

dórico períptero, dedicado a la diosa Atenea Parthenos, se construyó entre

los años 448 y 432 a.C..

Columna Dórica

Columna Jónica

Columna Corintia

Page 18: CAPÍTULO 06. HORIZONTES E INTERMEDIOOS ......50 Arquitectura Chavín. Fue una arquitectura de síntesis, con su máxima expresión en la construcción de templos. Se caracterizó

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CULTURA ROMANA

1. Fundación: Se le atribuye a

Rómulo (Latino) a orillas de río Tíber, en el Lacio en el año 753 a. C.

2. Medio geográfico : La península

Itálica, relieve accidentado por la presencia de los Montes Apeninos

3. Evolución histórica.

Monarquía (753 a.C. - 509 a.C.)

Republica (509 a.C. - 29 a.C.)

Imperio (29 a.C. - 476 d.C.)

Gobernada por dos dinastías: Latina y Etrusca. Organización Política E Rey : Suprema autoridad. E Asamblea Popular: Se dan los comicios. E Senado : 300 ancianos patricios. Organización Social: La familia, fue la base de la organización social y política del Estado. Clases Sociales E Patricios E Plebeyos E Clientes E Esclavos E Libertos

Organización Económica E Practicaron la agricultura, ganadería y

comercio.

E Ager Publicus: Tierras que se arrebataban de los enemigos vencidos.

Se convierte en la primera potencia del mundo antiguo. Organización Política Es gobernada a través de instituciones: ü Cónsules: Ejercían funciones de gobierno. ü Senado : Consulta y asesoramiento. ü Asamblea: Curiales, centuriales y friables. ü Censores: Censar a la población. ü Cuestores: Recaudan impuestos. ü Pretores: Administrar justicia.

E Acontecimientos importantes: Luchas

sociales entre patricios y plebeyos.

E Guerras Púnicas (victoria de Roma sobre Cartago).

E Guerras civiles:

Primer Triunvirato (Pompeyo, Julio César, Craso) Segundo Triunvirato (Antonio, Octavio y Lépido)

- 1er. Emperador : César Augusto (verdadero nombre es Octavio)

- El Siglo de Augusto.

4. Contribución de la cultura romana a la cultura universal

Latín (idioma oficial) Derecho romano El ejército Elemento arquitectónico (arcos, bóveda, cúpula y columna).