CAPÍTULO I

PROBLEMA

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Ubicación del problema en un contexto

Uno de los aspectos que caracterizan en la Unidad Educativa Nº 2

Eloy Alfaro es: “La carencia de conocimiento o crisis en valores” por ello

se hace necesario replantear un seminario de valores humanos tomando

como base la profundización tanto en información como vivencial de los

valores, la autoestima, tolerancia, responsabilidad, honradez, respeto a la

diferencia, puntualidad, cortesía, etc.

Para lograr lo anterior este proyecto se fundamenta en los

principios que sobre formación en valores proponemos.Desde el mismo

momento en que el estudiante opta por sentir que es alguien dentro del

medio social en que se desenvuelve y toma contacto con su realidad, va

identificando en ella valores tanto sociales como morales; podemos

afirmar así que entra en proceso de intervención en la formación, rescate

o pérdida de los mismos; hecho que exige y demanda de parte de los

educadores realizar una orientación constante en este aspecto,

generando, coordinando y asesorando acciones tendientes a mejorar la

calidad de vida de los estudiantes y por ende de la comunidad en general,

mediante la dirección y manejo del personal a su cargo en el desarrollo de

actividades que realmente permitan tal objetivo.

Uno de los aspectos que caracterizan en la Unidad Educativa Nº 2

Eloy Alfaro es: “La carencia de conocimiento o crisis en valores” por ello

se hace necesario replantear un seminario de valores humanos tomando

como base la profundización tanto en información como vivencial de los

valores, la autoestima, tolerancia, responsabilidad, honradez, respeto a la

diferencia, puntualidad, cortesía, etc.

Para lograr lo anterior este proyecto se fundamenta en los

principios que sobre formación en valores proponemos.Desde el mismo

momento en que el estudiante opta por sentir que es alguien dentro del

medio social en que se desenvuelve y toma contacto con su realidad, va

identificando en ella valores tanto sociales como morales; podemos

afirmar así que entra en proceso de intervención en la formación, rescate

o pérdida de los mismos; hecho que exige y demanda de parte de los

educadores realizar una orientación constante en este aspecto,

generando, coordinando y asesorando acciones tendientes a mejorar la

calidad de vida de los estudiantes y por ende de la comunidad en general,

mediante la dirección y manejo del personal a su cargo en el desarrollo de

actividades que realmente permitan tal objetivo. Uno de los aspectos que

caracterizan en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro es: “La carencia de

conocimiento o crisis en valores” por ello se hace necesario replantear un

seminario de valores humanos tomando como base la profundización

tanto en información como vivencial de los valores, la autoestima,

tolerancia, responsabilidad, honradez, respeto a la diferencia, puntualidad,

cortesía, etc.

Para lograr lo anterior este proyecto se fundamenta en los

principios que sobre formación en valores proponemos.Desde el mismo

momento en que el estudiante opta por sentir que es alguien dentro del

medio social en que se desenvuelve y toma contacto con su realidad, va

SITUACIÓN CONFLICTO

Este problema se origina en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro,

se observó en los estudiantes la falta de valores por medio de la conducta

que manifiestan al momento de actuar en las actividades del plantel,

puesto que los docentes no planifican integrando el eje transversal

valores en forma tal, que desconocen la articulación del mismo en la

elaboración del proyecto pedagógico de aula.

Este problema se origina en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro,

se observó en los estudiantes la falta de valores por medio de la conducta

que manifiestan al momento de actuar en las actividades del plantel,

puesto que los docentes no planifican integrando el eje transversal

valores en forma tal, que desconocen la articulación del mismo en la

elaboración del proyecto pedagógico de aula.

Este problema se origina en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro,

se observó en los estudiantes la falta de valores por medio de la conducta

que manifiestan al momento de actuar en las actividades del plantel,

puesto que los docentes no planifican integrando el eje transversal

valores en forma tal, que desconocen la articulación del mismo en la

elaboración del proyecto pedagógico de aula.

Este problema se origina en la Unidad Educativa Nº 2 Eloy Alfaro,

se observó en los estudiantes la falta de valores por medio de la conducta

que manifiestan al momento de actuar en las actividades del plantel,

puesto que los docentes no planifican integrando el eje transversal

valores

CAUSAS Y CONSECUENCIAS

Causas

La desintegración y los conflictos familiares provoca que los

problemas, crisis y conflictos hagan necesario un cambio, que a su

vez llevarán a redefinir un nuevo sistema de relaciones

.

El poco diálogo en la familia es uno de los problemas que provoca

que los chic@s no poseen valores humanos.

Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con valores

Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con Embarazo prematuro y

no deseado es lo que provoca la falta de comunicación entre

familia el no educar con valores en que debe comportarse, y si no

se da una buena educación

Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con valores Embarazo

prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de comunicación

entre familia el no educar con valores

Consecuencias

Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con valores Embarazo

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entre familia el no educar con valores Embarazo prematuro y no

deseado es lo que provoca la falta de comunicación entre familia el

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DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA

Campo: Educación Básica

Área: Sociales

Aspecto: Teórico / práctico

Nivel: Primario

Tema: Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con valores

Propuesta: Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta

de comunicación entre familia el no educar con valores

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

¿ Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con valores?

OBJETIVOS

Objetivo general

Embarazo prematuro y no deseado es lo que provoca la falta de

comunicación entre familia el no educar con valores Embarazo

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Objetivo especifico

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JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA

Todos sabemos que el desarrollo de la sociedad depende de los

seres humanos, los cuales generan grandes controversias de sus formas

de actuar y pensar.

Todos sabemos que el desarrollo de la sociedad depende de los seres humanos, los cuales generan grandes controversias de sus formas de

actuar y pensar.

Todos sabemos que el desarrollo de la sociedad depende de los seres humanos, los cuales generan grandes controversias de sus formas de

actuar y pensar.

Todos sabemos que el desarrollo de la sociedad depende de los seres

humanos, los cuales generan grandes controversias de sus formas de

actuar y pensar.Los valores se los podría comparar como una industria

dentro de cada uno de los seres humanos y por esto es necesario, contar

con un cuerpo de profesionales que se caractericen por tener unos

valores sólidos y rigurosos en función de la formación social.

No olvidemos que los valores son exclusivos de los humanos y como

humanos tenemos que llenarnos de valores y ponerlos en práctica para

ser hombres valerosos y así cada día ser más grandes.

El propósito de los valores es impulsar en el seno de la comunidad

familiar y educativa la práctica de los valores de carácter universal, con un

enfoque humanista y mediante un proceso de aprendizaje que permita a

los estudiantes, reafirmar, incrementar o hacer suyos los valores en forma

consciente, libre y razonada a través de situaciones específicas, reales y

cotidianas.

El papel de los padres de familia y maestros es fundamental para

fomentar valores, particularmente con su apoyo, convivencia y forma de

actuar. Esto les exige congruencia para lograr en sus hijos y estudiantes

una óptima actitud ante la vida, promoviendo la educación en valores y

contribuyendo a la construcción y enriquecimiento de su vida personal.

La familia ha recibido directamente de Dios la misión de ser la célula

primera y vital de la sociedad. Por eso es también la primera escuela para

el aprendizaje de los valores y de las virtudes sociales.

Dentro de la familia ampliada, distintas generaciones se ayudan

mutuamente a lograr una mayor sabiduría y a armonizar los derechos y

deberes de las personas con las demás exigencias de la vida social.

Esta resulta importante y oportuna ya que los valores no solo se

debe desarrollar en los adolescentes, sino en cada una de las personas

que formamos parte de la sociedad y porque no decir de las autoridades

de cada una de las instituciones, porque los valores son los medios que

conducen al ser humano a una vida plena y a una convivencia más feliz.

Conocerlos y practicarlos durante la vida, son condiciones indispensables

para vivir en armonía.

Cada uno de estos valores tiene una importancia capital para

nosotros, por lo que deben ser conocidos, apreciados, conservados y

transmitidos en plena eficiencia, utilizándolo y, cuando es posible,

perfeccionándolo con la máxima diligencia.

Es obvio argumentar sobre la importancia que tiene este tema y al

mismo tiempo su justificación, en donde nuestro objetivo será impartir

conocimientos de valores a los estudiantes y buscar alternativas de

solución, ya que cada día se vuelve incontrolable para la forma de vida

que tienen cada uno de nuestros pueblos nacionales e internacionales.

Los valores son sumamente importantes para nosotros, por lo que

las debemos conocer y, eventualmente, utilizar y aprovechar lo mejor

posible, para que contribuyan a nuestra perfección cómo personas.

Los valores constituyen lo que es esencial en la obra de la creación

y, en particular, en la persona y en la comunidad humana. Estos valores,

en general y en conjunto, son de por sí necesarios, inmutables e

intocables, en el sentido que están y valen por sí mismo,

independientemente de nosotros.

Nuestros valores personales son inmutables e intocables, en

cuanto están presentes necesariamente y enteramente en nuestra

naturaleza personal, y, por consecuencia están igualmente presentes en

cada ser humano, sea quien sea o cómo sea, cualquiera que sea su

edad, su condición, su cultura, su raza, su hábitat, etc.

Pueden ser utilizados para el bien o para el mal. Está en nosotros el

poder de elección, de decisión y de actuación, de tal manera que den un

aporte éticamente bueno y positivo. Valen por sí mismo, en el sentido de

que se pueden considerar cómo Patrimonio Común de la Humanidad.

El hombre puede aportar su colaboración para incrementarlos y

perfeccionarlos, conservarlos y transmitirlos de generación en generación,

el apropiarnos de la cultura de valores nos hace hombres cultos.

Por la importancia que este tiene y su trascendencia en donde se

pretende orientar al hombre y a la mujer que se educan, se perfeccionen,

replanteen sus esquemas mentales, conductuales, y los pongan al

servicio de la sociedad a la que se desenvuelven y puedan intervenir de

manera consciente y comprometida en la defensa de los intereses

populares y de su comunidad

CAPÍTULO II

MARCO TEÓRICO

ANTECEDENTES

Revisado los archivos de la Facultad de Filosofía Letras y Ciencias

de la educación. Los valores humanos se desprenden del vocablo latín

estimable que le da significación etimológica al término primeramente sin

significación filosófica. Pero con el proceso de generalización del

pensamiento humano, que tiene lugar en los principales países, adquiere

esta interpretación.

En un primer estadio en la unidad educativa Eloy Alfaro se

definieron los valores humanos tratando con absolutismo la esfera

subjetiva del ser humano. Así aparece una etapa importante del

nacimiento de este concepto en el pensamiento de los estoicos quienes

definían a los valores humanos como toda contribución a la vida sobre la

base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la virtud, la

dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad humana.

Los valores humanos son un tema de la moral y las concepciones

del valor que tienen los bienes de los demás y es así donde se desarrolla

el concepto de valores humanos sobre la base de que el valor de todas

las cosas es su precio dado por el propio hombre, lo cual presupone la

persistencia de una concepción subjetiva

FUNDAMENTACIÓN TEORICA

El término valores humanos en otras palabras, son las

características “buenas” que nos diferencian y permiten ser más

solidarios, generosos y comprensivos que los demás en si es el valor

agregado de las mejores cualidades humanas.

La primera y más notoria de todas estas cualidades es el altruismo

bien entendido. Le acompañan, la ética, integridad y honestidad de modo

inseparable.

CLASES DE VALORES

Seentiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a

defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral conduce al

bien moral. Recordemos que bien es aquello que mejora, perfecciona,

completa.

    F. Morán M (1999) indica “El valor moral

perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su

voluntad, en su libertad, en su razón. Se puede tener

buena o mala salud, más o menos culturapero esto no

afecta directamente al ser hombre” (pág. 45)

Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la violencia o el

cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano, lo

deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad,

actuar con honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan.

El valor humano te lleva a construirte como hombre, a hacerte más

humano.El hombre actúa como sujeto activo y no pasivo ante los valores

morales, ya que se obtienen basándose en mérito.Depende

exclusivamente de la elección libre, el sujeto decide alcanzar dichos

valores y esto sólo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia.

Los valores infrahumanos: Son aquellos que sí perfeccionan al

hombre, pero en aspectos más inferiores, en aspectos que comparte con

otros seres, con los animales, por ejemplo. Aquí se encuentran valores

como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.

Los valores humanos inframorales: Son aquellos valores que

son exclusivos del hombre, ya no los alcanzan los animales, únicamente

el hombre. Aquí encontramos valores como los económicos, la riqueza, el

éxito, por ejemplo. La inteligencia y el conocimiento, el arte, el buen gusto.

Y socialmente hablando, la prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.

Valores Instrumentales: Son comportamientos alternativos

mediante los cuales conseguimos los fines deseados.

Valores Terminales: Son estados finales o metas en la vida que al

individuo le gustaría conseguir a lo largo de su vida.

Valores espirituales: El valor espiritual es aquello que nos da la

relación dios-hombre, lo que le da misticismo a la existencia del ser

humano, los valores espirituales perfeccionan al hombre en un valor

superior que el que pueden ofrecer los valores cívicos o éticos. El por qué

de estos valores es simple, alimentar la necesidad de creencia del ser

humano con su fuente creadora y en sí mismo; la fe, la caridad, la gracia y

la esperanza.

*Valores personales: Las personas son felices cuando hacen

aquello que les gusta y que está alineado con sus deseos más profundos.

Por el contrario, se sienten mal cuando se ven obligadas a realizar aquello

que no les agrada o va en contra de sus principios.

Valores familiares: Los Valores familiaresla comunidad donde

desde la infancia se enseñan los valores entre los miembros de una

familia se establecen relaciones personales que entrañan afinidad de

sentimientos, de afectos e intereses que se basan en el respeto mutuo de

las personas.

Es en la familia donde se enseñan los primeros valores; que serán

sustento a lo largo de la vida de la persona. Y el principal es:

La generosidad

La generosidad es uno de los valores que se fomentan en la vida

familiar. Entendiendo por generosidad el actuar en favor de otras

personas desinteresadamente y con alegría.

Se notará una actitud generosa en una persona que se esfuerza

por hacer la vida agradable a los demás miembros de la familiar.La

generosidad ha sido uno de los más importantes valores para el

desarrollo de la sociedad. Los que son generosos son ricos, pero no en

dinero y cosas materiales, sino en la capacidad de ofrecer a otros lo más

preciado de sí mismo.

LA EDUCACIÓN EN VALORES.

En las terminologías, fundamentalmente pedagógicas

contemporáneas, se hace común la utilización del concepto educación en

valores. Ya que resulta evidente que el uso de este término ofrece ciertas

ventajas al promover la dependencia mutua entre educación y valores.

Es obvio suponer que cualquier influencia educativa conlleva, de

alguna manera, a tener presente el fortalecimiento de valores, pero no

siempre se hace consciente desde el punto de vista conceptual para

establecer las previsiones de la concepción del proceso educativo. Por

ello, el hecho de asumir un concepto que estimule el nexo existente entre

educación y valores constituye un importante paso en la prioridad que

adquiere el enfoque de los valores dentro del proceso educativo

F. Morán M(2001) expresa: La educación en valores es

la concepción de toda actividad educativa sustentada

en una plataforma de valores humanos esenciales que

respondan a las condiciones de época y lugar en que

tiene lugar el proceso de formación del individuo.

(pág. 69)

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA

Para hablar sobre el tema de valores humanos es muy importante

enfocar desde el punto de vista filosófico. Tocando a grandes rasgos la

ética y la moral, aquella parte de la filosofía llamada práctica, destinada al

estudio teórico de las acciones morales. Como disciplina independiente

separada del estudio de la naturaleza por Aristóteles, cuya obra más

famosa, Ética Nicomaquea, abarcó un conjunto de temas que excedían

en mucho el restringido campo de la moralidad.

En efecto, responde a la problemática inaugurada por Sócrates y

Platón, que consistiría en lo siguiente: ¿De qué manera es necesario que

un hombre viva su vida? , para dar respuesta a esta pregunta, no es

necesario analizar todos los principios generales, sino reflexionar

personalmente sobre la escala de valores en relación a la propia vida

individual como integrante de una sociedad, y de una familia.

F. Morán M (1999) Expresa: “ La Ética como disciplina

filosófica o científica, es una disciplina autónoma, que

tiene por finalidad la construcción metódica de la

estructura argumentativa o práctica nacional de la

moralidad, entendiéndose en este campo, las

obligaciones incondicionales que forman el ámbito de

la acción social y política” (pág. 98)

Finalmente, estudio y análisis de los hechos reales, esto es

existenciales históricas, culturales, sociales y políticas, donde se aplican

la moral universal, especialmente en el mundo de la fe católica y

Latinoamericano, el hombre o sujeto moral es formado mediante la

educación religiosa, cultural, y en general en conocimientos históricos, los

que impriman una identidad con valores humanos que constituye su real

naturaleza “La Moral, de la que no debe apartarse el hombre en toda su

vida terrenal”.

Los valores humanos son aquellos bienes universales que

pertenecen a nuestra naturaleza como personas y que, en cierto sentido,

nos humanizan, porque mejoran nuestra condición de personas y

perfeccionan nuestra naturaleza humana.

La apreciación del valor que el hombre ha hecho a través de la

historia es lo que cambia. En Grecia había por naturaleza hombres libres

y esclavos. Con la predicación de amor al prójimo y la igualdad pregonada

por las doctrinas cristianas, la esclavitud se considero injusta y tendió a

desaparecer

F. Moran M (1999), expresa: “El hombre sobresale

del resto de la creación en la medida en que él mismo

reconoce su propia naturaleza, y cuando lo olvida, se

hunde más abajo que las bestias. Para otros seres

vivientes, ignorar lo que es natural; para el hombre es

un defecto”. (pág. 125)

Si no descubrimos lo que somos, tampoco descubriremos qué

valores nos convienen. Cuanto mejor percibamos nuestra naturaleza,

tanto más fácilmente percibiremos los valores que le pertenecen.

FUNDAMENTACION SOCIOLÓGICA

La educación no es un hecho social cualquiera, la función de la

educación es la integración de cada persona en la sociedad, así como el

desarrollo de sus potencialidades individuales la convierte en un hecho

social central con la suficiente identidad e idiosincrasia como para

constituir el objeto de una reflexión sociológica específica.

El devenir histórico del proceso de formación de docentes se ha

caracterizado por revelar el quehacer del educador en su vinculación a las

exigencias sociopolíticas de cada época. En el estado se han definido con

claridad los fines y objetivos de la educación y se ha identificado la

función educativa de la sociedad.

Los cambios científicos tecnológicos determinan que los centros de

educación superior transformen sus misiones y objetivos para poder

cumplir responsablemente con la preparación, recalificación y formación

continúa de los recursos humanos que exige la reestructuración

económica de cada país.

F. Moran M (2001), expresa: “Por tanto la formación

profesional debe lograr una preparación para la

investigación, el desarrollo, la aplicación y la

transferencia de tecnologías adecuadas a los

contextos, lo que implica una formación que responda

a la magnitud de los cambios y transformaciones y

permita un rápido accionar con criterio propio”(pág.

65)

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA

Es impreciso hablar de una Pedagogía de los valores como algo

independiente, dado que el valor es parte del contenido y éste es uno de

los componentes de la didáctica, pero sí es necesario comprender las

particularidades de la formación y el desarrollo de los valores y sus

relaciones en el proceso docente-educativo.

La Pedagogía de los Valores, nos da la llave para abrir la puerta de

un mundo más habitable y seguro para todos, al proponernos Valores y

Virtudes, como un fin primordial de la Educación Familiar y

Escolar.Integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y

consciente significa no sólo pensar en el contenido como conocimientos y

habilidades, sino en la relación que ellos poseen con los valores.

F. Moran M (1999), expresa: “valor educativo de las

acciones en el proceso, significa de igual modo

intencional y valorar el método de aprendizaje no

como simple procedimiento sino pensar en la

comunicación, las relaciones interpersonales, es

analizar el componente socio humanista de la ciencia

que se enseña y de cómo hacerlo, lo que representa

brindar un enfoque integral, holístico, complejo y

dialéctico al aprendizaje”. (Pág. 35)

En ese sentido el valor también es conocimiento, pero es algo más,

es sentimiento y afectividad en el estudiante. Del mismo modo que es

posible tratar un valor desde el contenido, también lo es desde el saber

hacer de éste. Visto así el proceso de enseñanza-aprendizaje adquiere un

nuevo contenido por su carácter integral.

Los valores tienen una gran importancia pedagógica, ya que estos

permiten evaluar la bondad de las cosas, forman parte de la cultura de la

persona, son aprendidos y evolucionan junto con el tiempo y las

sociedades y sin duda alguna la importancia de pedagogía de los valores

les viene de constituir ellos uno de los grandes resortes de la conducta, a

través de la motivación. Los valores son el estandarte que moviliza a las

personas para la acción

Los maestros son importantísimos en la transmisión de valores, sin

importar la materia que enseñen, ya que estos deben ayudar a los

alumnos a enfrentarse con los diferentes conflictos de valores que se

presentan en sociedades que evolucionan no solo en ciencia y tecnología,

sino también en sus sistemas de valores

Y es el maestro quien debe iniciar las condiciones a través del

dialogo, para así poder enseñar valores morales a sus alumnos, pero esta

responsabilidad no supone que el maestro sea el centro y la fuerza

controladora de la educación moral en la clase.

Es el educador quien posibilita el desarrollo de relaciones de respeto

con los estudiantes; quien promueve la creación de comunidades de

aprendizaje bajo un ambiente placentero y liberador; quien promueve

cambios de actitudes y creencias; quien propicia modificación en los

aspectos inadecuados de la personalidad.

FUNDAMENTACIÓN TECNOLÓGICA

Las tecnologías de información y comunicación pueden ser un gran

instrumento para afianzar valores humanos, tales como la solidaridad, el

aprendizaje cooperativo, información como derecho humano.

Este proceso que tenemos nos puede llevar a una pérdida de

nuestra condición de humanidad, y cambiar por una dependencia

absoluta de sus procesos tecnológicos ya no es la adquisición de

conocimientos tecnológicos únicamente, y superar los analfabetismos en

ese campo. Sino el de domesticar y humanizar los procesos tecnológicos,

los cuales deben de estar al servicio del hombre y no al revés.

Los desarrollos posteriores basados en el enfoque sistémico

ampliaron el marco de actuación de la Tecnología Educativa. Los ejes de

intervención fueron el planeamiento, el desarrollo de materiales

estandarizados y la evaluación. La regulación de las actividades de

enseñanza y aprendizaje se enmarcaron en la búsqueda de control y la

eficiencia de dichos procesos. En esta concepción, la enseñanza fue

concebida como un proceso tecnológico en sí mismo.

En las últimas décadas, el constructivismo en general, y el enfoque

sociocultural en particular, han ocupado un lugar preponderante en las

discusiones teóricas y metodológicas del campo de la Tecnología

educativa. Acompañan esta discusión propuestas de intervención

basadas en los nuevos enfoques.

Los desarrollos teóricos de las Ciencias de la Comunicación han

atravesado el campo de la Tecnología Educativa desde sus inicios: no

sólo por la influencia que tienen los medios de comunicación de masas

sino porque algunas de sus definiciones destacan la transmisión de los

mensajes didácticos como una de sus funciones sustantivas.

Msc. Mieles (2009), expresa: “La tecnología ha

contribuido de formas asombrosas a mejorar nuestras

condiciones de vida, aumentando tanto la esperanza

de vida como su calidad, y transformando los modos

de interacción humanos. Al mismo tiempo, sin

embargo, han ocasionado también problemas y

riesgos que requieren un análisis serio y exhaustivo”.

(pág. 16)

El uso actual de Páginas Web y Correo Electrónico, Internet,

abarcan millones de usuarios que navegan en el Internet noche y día para

bajar una serie de informaciones de diversa naturaleza, razón

fundamental para los autores que publican, cultura, imágenes, publicidad,

marketing, etc.

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA

Es un tema muy importante y también muy relacionado con la psicología.

Estamos viviendo una época donde los valores humanos están siendo

menospreciados, y ahora cualquier persona que hable sobre valores, la

gente por lo general la considera anticuada o pasada de moda. Ahora los

valores los estamos adoptando a nuestra nueva forma de vivir y a esta

sociedad cada día mas liberalista, hoy en día lo que está de moda, son

aquellos valores que nos permitan ser libres, y que nos ayuden a evadir

responsabilidades.

Muy probablemente la sociedad y la gente no se dan cuenta que

definitivamente los valores “no pueden pasar de moda” y mucho menos

se pueden quedar “guardados en el baúl de los recuerdos”, nuestros

valores jamás debieron quedarse enterrados, fueron muy importantes en

la vida de nuestros abuelos y en la de nuestros padres, también lo

deberían de ser para la nuevas generaciones, estos valores a los que me

refiero a ellos les dieron una vida ejemplar, llena de respeto, sinceridad,

buen comportamiento, amor, sabiduría, generosidad, haciendo una

pequeña reflexión puedo decir que tal vez estos no hubieran pasado de

moda, nos hubieran y es más nos seguirían evitando conflictos sociales

Msc. Mieles (2008), expresa: “que hay valores los

cuales nos han acompañado a lo largo de nuestra

existencia, son los se enfocan a las costumbres,

culturas, religión, los buenos modales y otros mas

que son los que van surgió con la modernidad y que

por lo general son los que estamos aplicando a

nuestra vida actualmente”. (pág. 58)

FUNDAMENTACIÓN ANDRAGÓGICA

Los Valores ayudan a crecer y hacer posible el desarrollo

armonioso de todas las capacidades del ser humano. Los Valores están

ligados a la propia existencia, afectan a la conducta, configuran y modelan

las ideas, sentimientos y nuestros actos. El hombre se construye y crece

como persona, en la realización de los valores. Madurar en los Valores, lo

conseguimos mediante el proceso de Valoración.

Para Allport, el individuo orienta su vida Según Valores. Parece ser

que ésta es la orientación típica del individuo maduro. Al igual que otros

Psicólogos Allport concibe seis tipos ideales de personas orientadas hacia

Valores: teóricos, utilitarios, estéticos, sociales, políticos y religiosos.

Reconoce que estas orientaciones hacia los valores no agotan

todas las posibilidades y que los valores están definidos de un modo algo

imprecisos, pero que a pesar de todo esto son útiles porque ayudan a

reconocer la función integradora del valor de la personalidad madura.

Allport cree que la religión es la más comprensiva y unificadora de

todas las orientaciones de valores, ya que tiende a proporcionar a los

enigmas de la vida una solución y por eso se convierte para el individuo

en un valor intrínseco, comprensivo, integrador, y motivacional. La función

integradora y unificadora de la conciencia moral esté o no unida a una

orientación religiosa personal.

FUNDAMENTACIÓN LEGAL

Art. 22.- Privación de rentas.- La Función Ejecutiva no podrá privar

de sus rentas o asignaciones presupuestarias, o retardar las

transferencias a ninguna institución del sistema, salvo en los casos

previstos en esta Ley.

Art. 23.- Garantía del financiamiento de las instituciones públicas

de educación superior.- De conformidad con la Constitución de la

República del Ecuador y la presente Ley, el Estado garantiza el

financiamiento de las instituciones públicas de educación superior, el que

constará obligatoriamente en el Presupuesto General del Estado que se

aprueba cada año.

Art. 24.- Distribución de los recursos.- Los recursos destinados

anualmente por parte del Estado a favor de las universidades, escuelas

politécnicas, institutos superiores técnicos, tecnológicos, pedagógicos, de

artes y los conservatorios superiores públicos y particulares que reciban

rentas y asignaciones del Estado, se distribuirán con base a criterios de

calidad, eficiencia, equidad, justicia y excelencia académica, que entre

otros parámetros prevalecerán los siguientes.

Art. 25.- Rendición de cuentas.- Las instituciones del Sistema de

Educación Superior deberán rendir cuentas del cumplimiento de sus fines

y de los fondos públicos recibidos, mediante el mecanismo que

establezca la Contraloría General del Estado, en coordinación con la

Secretaria Nacional de Educación Superior. Ciencia. Tecnología e

Innovación, y conforme las disposiciones de la Ley que regula el acceso a

la información.

Art. 26.- La educación es un derecho de las personas a lo largo de

su vida y un deber ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área

prioritaria de la política pública y de la inversión estatal, garantía de la

igualdad e inclusión social y condición indispensable para el buen vivir.

Las personas, las familias y la sociedad tienen el derecho y la

responsabilidad de participar en el proceso educativo.

Art. 27.- La educación se centrará en el ser humano y garantizará

su desarrollo holístico, en el marco del respeto a los derechos humanos,

al medio ambiente sustentable y a la democracia; será participativa,

obligatoria, intercultural, democrática, incluyente y diversa, de calidad y

calidez; impulsará la equidad de género, la justicia, la solidaridad y la paz;

estimulará el sentido crítico, el arte y la cultura física, la iniciativa 28

individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y capacidades

para crear y trabajar.

La educación es indispensable para el conocimiento, el ejercicio de

los derechos y la construcción de un país soberano, y constituye un eje

estratégico para el desarrollo nacional.

Art. 28.- La educación responderá al interés público y no estará al

servicio de intereses individuales y corporativos. Se garantizará el acceso

universal, permanencia, movilidad y egreso sin discriminación alguna y la

obligatoriedad en el nivel inicial, básico y bachillerato o su equivalente.

Es derecho de toda persona y comunidad interactuar entre culturas

y participar en una sociedad que aprende. El Estado promoverá el diálogo

intercultural en sus múltiples dimensiones.

El aprendizaje se desarrollará de forma escolarizada y no

escolarizada.

La educación pública será universal y laica en todos sus niveles, y gratuita

hasta el tercer nivel de educación superior inclusive.

Art. 29.- EI Estado garantizará la libertad de enseñanza, la libertad

de cátedra en la educación superior, y el derecho de las personas de

aprender en su propia lengua y ámbito cultural.

Las madres y padres o sus representantes tendrán la libertad de

escoger para sus hijas e hijos una educación acorde con sus principios,

creencias y opciones pedagógicas.

Art. 340.- El sistema nacional de inclusión y equidad social es el

conjunto articulado y coordinado de sistemas, instituciones, políticas,

normas, programas y servicios que aseguran el ejercicio, garantía y

exigibilidad de los derechos reconocidos en la constitución y el

cumplimiento de los objetivos del régimen de desarrollo. El sistema se

articulará al Plan Nacional de Desarrollo y al sistema

nacional descentralizado de planificación participativa; se guiará por los

principios de universalidad, igualdad, equidad, progresividad,

interculturalidad, solidaridad y no discriminación; y funcionará bajo los

criterios de calidad, eficiencia, eficacia, transparencia, responsabilidad y

participación.

Art. 343.- El sistema nacional de educación tendrá como finalidad

el desarrollo de capacidades y potencialidades individuales y colectivas

de la población, que posibiliten el aprendizaje, y la generación y utilización

de conocimientos, técnicas, saberes, artes y cultura. El sistema tendrá

como centro al sujeto que aprende, y funcionará de manera flexible y

dinámica, incluyente, eficaz y eficiente.

El sistema nacional de educación integrará una visión intercultural

acorde con la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, y el

respeto a los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades.

Art. 359.- El sistema nacional de salud comprenderá las

instituciones,programas, políticas, recursos, acciones y actores en salud;

abarcará todaslas dimensiones del derecho a la salud; garantizará la

promoción,prevención, recuperación y rehabilitación en todos los niveles;

y propiciarála participación ciudadana y el control social.

DEFINICIONES CONCEPTUALES

ALTRUISMO: es una palabra acuñada en el siglo XIX por el filósofo

y sociólogo francés Auguste Comte a partir de la palabra italiana altrui,

que significa “de o para otros”. La palabra ha ido adquiriendo con el

tiempo el rango de vocablo usual. En filosofía describe una teoría de la

conducta que consiste en desear el bien de los demás como último fin de

toda conducta humana. En cualquier teoría ética altruismo es la antítesis

de egoísmo

COTIDIANO: según DRAE la palabra cotidiano viene del latín

“quotidianos” = todos los días. El adverbio latino “quotidie” significa

diariamente

ÉTICA NICOMAQUEA: es una obra de Aristóteles escrita en el

siglo IV a. C. se trata de uno de los primeros tratados conservados sobre

ética y moral de la filosofía occidental y sin duda el más completo de la

ética aristotélica

METÓDICA: Que se hace con método y orden. / Se aplica a la persona que hace las cosas con método y orden.

MORALIDAD: es la calidad de los actos humanos en cuya virtud

los designamos como buenos o malos, como acertados o erróneos. Se

trata de un término común relativo a la bondad o la maldad de un acto

humano

VALORES: Los valores son convicciones profundas de los seres

humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta.

ALTRUISTAS: Que se comporta con altruismo o le mueve el afán de procurar el bien ajeno sin esperar nada a cambio

PREGUNTAS A CONTESTARSE

¿Será importante el seminario de valores humanos en la unidad educativa

Eloy Alfaro?

¿Cómo aplicar el seminario de valores humano?

¿Cuáles serian los temas a tratarse?

¿En qué medida se relacionan los valores humanos con el ejercicio de su

profesión?

¿Para usted que comprenda el tema de los valores humanos que

necesitaría?

¿Cuáles son los motivos de esta decadencia moral y sus consecuencias

más notorias?

¿Cómo Cada docente puede implementar valores humanos en su clase?

¿Existe oportunidad de seminarios de valores humanos en la institución?

¿Existen organizaciones en la institución q estén trabajando en el

mejoramiento de las condicionesde vida en los estudiantes?

¿Este proyecto es una implementación para la mejora de la educación de

los estudiantes de la unidad educativa?

CAPITULO III

METODOLOGIA

DISEÑO DE LA INVESTIGACION

El propósito de esta tesis es analizar el grado de valores que tienen

en la Unidad Educativa Eloy Alfaro, las observadas en sus alumnos. Esto,

a través de la comparación entre las competencias en el aula de clase

identificadas en el transcurso de este estudio.

Por lo anterior, esta investigación será descriptiva, es decir,

comprende la descripción, el registro, el análisis e interpretación de la

naturaleza actual de los hechos. Es también una medición precisa de una

realidad en un momento dado, ya que describe cómo es y cómo se

manifiesta cierto fenómeno. En este caso, la descripción se hará a partir

de la observación y el análisis de la Unidad Educativa.

Según el tipo de fuentes que se utilizaron, esta investigación es de

carácter primario, ya que los datos o hechos sobre los que se planteó el

estudio son de primera mano, es decir, recogidos para la investigación por

quien la realizó.La metodología constituye la vía mas amplia para

comprender un hecho o un fenómeno, sobre todo nos permite conocer

con claridad la realidad sea para describirlo o transformarlo

MODALIDAD DE LA INVESTIGACION

La modalidad de esta investigación es proyecto factible y basado en

la investigación de campo.

Proyecto factible

Es necesario presentar una visión general de lo que presenta el

proyecto, parte de un concepto general y algunos atributos que ayudarán

a cualquier líder a definir. El proyecto es factible ya que su intención es

hacer algo que diseñe para poder realizarlo. Se puede definir como un

intento por lograr un objetivo específico mediante un grupo único de

tareas interrelacionadas y la utilización efectiva de los recursos

disponibles.

TIPO DE LA INVESTIGACIÓN

Investigación de campo

Es la más acertada, ya que al conocer las necesidades de la Unidad

educativa Eloy Alfaro, donde se encuentran los gestores del problema que

se investiga, por medio de la entrevista y sondeo de la zona, esto va a

servir mucho porque facilita la investigación al conocer el entorno donde

se va a desenvolver.

POBLACION Y MUESTRA

Población

Es el conjunto de sujetos u objetos para y en los que se va a producir la investigación. La población será los estudiantes, profesores de la unidad educativa Eloy Alfaro, distribuidasen una sola jornada. Son 3 personas conformada por, las autoridades principales, Rector, Vicerrector e inspectora, 30 estudiantes, y 30 padres de familia.

CUADRO DE POBLACIÓN

DETALLE RESULTADO

1 Estudiantes 25

2 Docente 7

TOTAL 32

Muestra

Es la unidad de análisis o subconjunto representativo y suficiente de

la población que será objeto de las observaciones, entrevista, aplicación

de encuesta que se llevaran a cabo dependiendo del problema, el método

y de la finalidad de la investigación. Y la muestra será con los propósitos

seleccionados de manera estratificada de acuerdo al siguiente cuadro:

Muestras Unidades de análisis

Estudiantes Participación

Relaciones

Aprendizaje

Expresiones

Maestro Actitud

Desempeño

de la enseñanza

Evaluación

Estudiantes

1.-Participación. Intervención de los educandos ante unasituación

donde se requiera dar su punto de vista acerca de cómollegar al resultado

de una educación con valores, y para aportaralgo que locomplemente o

rectifique. También si es espontánea o lo hace cuando el maestro lo

solicita.

2.-Relación. Se pretende conocer cómo se comportan en el trabajo

en equipo, cómo se relacionan con sus compañeros y cuándo es más

factible el aprendizaje en el trabajo, ya sea colectivo o individual. Al

momento de que los niños comparan, mencionan y dan sugerencias de

una manera responsable

3.-Aprendizaje. Manera en que se realizó la adquisición del

conocimiento en el aula o fuera de ésta, y también de qué manera

aprendió mejor los valores; ya sea orientado, guiado o autónomo.

4.-Expresiones. Algunas manifestaciones del niño donde dio a

conocer sus intereses, necesidades y habilidades. Al momento en que

realizó algún trabajo ético, al solicitar ayuda en el procedimiento para

llegar al resultado y mencionando de qué manera lo utilizó, dando su

explicación correspondiente.

Docente

1.-Actitud. Papel que jugó el docente ante los alumnos al momento

en que realizó la enseñanza de valores, empleando diferentes modos de

comportamiento. El cual fue adaptado a las necesidades del grupo, como

al apoyarlos, guiarlos o de forma autoritaria

2.-Desempeño de la enseñanza. Proceso por el cual se llevó a cabo

una instrucción al educando en una sesión en el aula. Donde se

identificaron los conocimientos previos, donde se conflictúa al niño para

que llegara a su propio resultado, comparándolos y dándolos a conocer,

utilizando materiales de apoyo y diferentes estrategias para inducir los

valores

3.-Evaluaciones. Resultados que obtuvo el maestro del educando al

realizar algún ejercicio, donde tuvo que emplear las operaciones básicas,

hacer sus cálculos en el cuaderno y darlos a conocer a sus compañeros,

para poder otorgar una calificación.

La cual se pudo emplear al inicio de la clase, en la parte medular o al

final, ya sea en el trabajo diario, en las tareas o en equipos. Así dándose

cuenta que los valores se están empleando en el aula

Variables de la investigación

Dependientes

El aprendizaje de los valores humanos en los estudiantes de octavo de

educación básica en la unidad educativa Eloy Alfaro

Independiente

Implementación de un software educativo con animaciones 2D y video

tutoriales sobre la crítica constructiva

Operacionalización de las variables

Variable Dimensiones Indicadores

El aprendizaje de

los valores

humanos

- Desempeño

hacia los

valores

humanos

- Dominio del tema

- Comunicación de los

valores

Implementación de

un software

educativo

- Control

- Diagnostico

- Eficacia

- Recursos

- Entrevistas con los

estudiantes para saber su

opinión sobre los valores

- Análisis de implementación

de los valores en la clase

- Alcanzar el objetivo

- Diseñar un sistema capaz

de brindar información de

los valores humanos

- Materiales necesarios para

el funcionamiento del

sistema

INSTRUMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN

Encuesta dirigidas para estudiantes y padres de familia

OBJETIVO: La finalidad es conocer los criterios de toda la población involucrada para definir comentarios para que se evite la mala utilización del agua.

INFORMACIÓN ESPECÍFICA

INSTRUCTIVO: Lea detenidamente cada una de las preguntas y elija una

de la repuesta marcando una x en el casillero respectivo de acuerdo a la

siguiente escala de likert.

1.- En la primera opción respectiva si usted está totalmente en

desacuerdo mediante a su pregunta.

2.- En la segunda opción respectiva si usted está en desacuerdo

mediante a su pregunta.

3.- En la tercera opción respectiva si usted está ni en desacuerdo ni de

acuerdo mediante a su pregunta.

4.- En la cuarta opción respectiva si usted está de acuerdo mediante a su

pregunta.

5.- En la quinta opción respectiva si usted está totalmente de acuerdo

mediante a su pregunta.