8/15/2019 Capitalismo Canalla

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Capitalismo canalla

Después del éxito de Sociofobia (Capitán Swing, 2013), César Rendueles regresó en el2015 on otro !asinante li"ro so"re los entresi#os del apitalis$o, esta %e& 'a no so"relas utopas digitales, sino so"re la e%oluión istória de este siste$a eonó$io *ue

paree estar $u' le#os de laudiar+ Capitalismo canalla. Una historia personal del capitalismo a través de la literatura (Seix arral, 2015) es un li"ro erudito, *ue a"arasiglos de istoria - asi toda, eso s, de apitalis$o europeo ' estadounidense . , desde

las guerras a$pesinas ale$anas de 152/ al neoli"eralis$o tateriano, pasando porlos olonialis$os, los totalitaris$os ' la dad Dorada+

l li"ro es oportuno en estos das en *ue se disute o$o nuna antes la legiti$idad de

un siste$a *ue, inexora"le$ente, produe grandes desigualdades e i$pone un estilo de %ida super!iial, o$petiti%o ' onta$inante+ Co$o seala el autor Renuniar a unasenso por prinipios étios, apo'ar solidaria$ente a un o$paero de tra"a#o o

resistirse a $udarse all donde lo ordene el $erado son ere#as insoporta"les para losapóstoles de los $árgenes de "ene!iio4+ ostu$"rados a las relaiones $erantiles,ol%ida$os *ue no sie$pre las soiedades tu%ieron o$o epientro de su desarrollo al

$erado, *ue, de eo, no sie$pre !ue "ien %isto ' $uo $enos adorado+ 6 *ueta$poo el interés indi%idual a predo$inado sie$pre so"re el senti$iento deo$unidad+ ora asi nada está li"re de un preio7 si usted tiene dinero, llé%eselo+ 6 si

no tiene preio, póngaselo+ 8o i$porta de *ué se trate ni de *uién tenga *ue pasar poreni$a para onseguirlo+

n el pri$er aptulo del li"ro, Rendueles reto$a esta !alaia, lla$é$osla as, de lain!ali"ilidad del $erado4 a tra%és de dos no%elas $u' onoidas Robinson Crusoe de

Daniel De!oe ' W  de 9eorge :ere+ ;a pri$era o$o un s$"olo del a"andono de unasoiedad arateri&ada por la solidaridad ' el ad%eni$iento de otra donde predo$ina el

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egos$o ' la le' del luro7 la segunda, o$o un ensa'o de soiedad donde la

o$petenia llega al paroxis$o, reduiendo la %ida u$ana a una pelea atro& por unasu"sistenia sin sentido4+

;as nue%as relaiones $erantiles ' los nue%os ontratos la"orales, los a%anes

tenológios ' el nue%o a!án de luro per$itieron *ue naiera una soiedad "asada enun despreio por las ondiiones $ateriales ' espirituales $ás "ásias de la u$anidad+n el siglo ar' Selle' a al&a+ Co$o un %aode pronto inesperado en el reorrido literario de Rendueles, no aparee ningunare!erenia a al&a, *ui&á el esritor *ue $e#or retrató en sus no%elas las nue%as

relaiones de poder *ue naieron de la Re%oluión =ndustrial+

Cuando el apitalis$o to$ó %eloidad no u"o *uien lo detu%iera+ ?an solo =nglaterrallegó a oloni&ar una *uinta parte de toda la po"laión $undial+ ;legó el olonialis$o, eli$perialis$o ' la 9ran 9uerra de 1@1/, en un ontexto donde Rendueles on!iere

espeial resonania a El corazón de las tinieblas de Aosep Conrad+ 8os topa$os on eldes$orona$iento del a$pesinado ' sus tradiiones en  Las uvas de la ira  de AonStein"eB7 on la !alta de #ustiia ' el "andoleris$o en Michael ohlhaas de einri

 %on leist ' en !rimera san"re de Da%id >orrell (li"ro *ue inspiró la pelula Rambo)7on el niilis$o ' la destruión espiritual en Los demonios ' El idiota de Dostoie%sBi7on uswit& en los testi$onios inol%ida"les de :ri$o ;e%i7 on la époa dorada del

onsu$is$o en La monstruosa radio, ese !a"uloso relato de Aon Cee%er+

Co$o nos seala Rendueles, esta no es $ás *ue una istoria personal !or#ada porleturas *ue de algEn $odo se an %uelto nti$as+ :ero a' *ue ser un letor perspia& ' 

o"sesi%o para reonstruir un proeso istório de tal proporión on a'uda sola$ente

de e#e$plos literarios+ Rendueles lo a logrado en un li"ro didátio, di%ertido ' $u' serio a la %e&, *ue no se aa"a sin de#ar un senti$iento de *ue, en e!eto, %i%i$os en una

soiedad *ue paree un super$erado en ruinas4+