Captulo XIIConclusionesn este libro nuestro propsito fue explorar los temas que se expresan en los graffitis del exconvento de Tepeapulco, Hidalgo. Es un ensayo introductorio general de esta expresin plstica novohispana del siglo XVI, que ha sido olvidada por historiadores, antroplogos y arquelogos, entre otros. A excepcin de la doctora Alessandra Russo, que desde 1998 ha venido realizando excelentes estudios de los graffitis novohispanos en diversos exconventos mexicanos. En el estudio que presentamos las temticas ms recurrentes en los graffitis, y que son: la fiesta, la arquitectura, la tauromaquia, palo volador, diablos, brujas, peces, caballos, castillos pirotcnicos. Hubieron temas como el sexo que est representado en el claustro bajo; el patbulo, figuras geomtricas (como crculos entrelazados en el cual profundiz Russo), que no abordamos en nuestra investigacin, sobre todo por la presin del tiempo y la premura econmica, ya que este estudio se ha realizado de manera independiente. Todo se llev a cabo con el esfuerzo intelectual y econmico de quienes esto escribimos.

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GRAFFITIS NOVOHISPANOS DE TEPEAPULCO

Los graffitis novohispanos de Tepeapulco representan tambin a la fiesta, en este caso la de Corpus Christi (que es el triunfo del orden religioso), con sus mojigangas, sus caballeros, sus toreros, palos voladores, castillos pirotcnicos, procesiones de santos y vrgenes, iglesias, etctera. Tal vez los que hayan realizado los graffitis pudieran haber sido los mismos maestros pirotcnicos que se hayan quedado a pernoctar en el monasterio en aquel lejano siglo XVI. Para finalizar, diremos que damos las gracias a todas aquellas personas que nos apoyaron a realizar este libro. Esperemos que en un futuro, jvenes investigadores interesados en el tema aborden el estudio de los exconventos del siglo XVI que hay en el pas.

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