Camino del misticismo a travs del cuerpo

Diana Galindo Barajas

Siempre me han sonado interesantes algunos conceptos relacionados con el misticismo. Muchas veces he confundido, por ejemplo, los trminos en que la magia (como poder para transformar la realidad) funciona. Debido a una cierta nostalgia o vocacin a lo mstico confunda la magia con trucos para olvidar el tedio, la soledad o la nusea de la vida cotidiana. Pero considerndolo bien la magia es ms que slo efectos luminosos, juegos con luces y colores, poderes para volar o teletransportarse: es el poder de actuar a voluntad. Creo que la magia es conocimiento, pero hay cosas que slo las podremos saber por la experiencia.Es como si a alguien que no ha visto el color rojo le quieres contar cmo es este color; algunos filsofos de la mente postulan que cuando tenemos una experiencia adquirimos una habilidad; sostienen que lo que sucede en la experiencia es un tipo de actividad que no es asimilacin de hechos o informacin, sino la adquisicin de nuevos tipos de habilidades. La habilidad de colocarse en un nuevo tipo de estado representativo de esa experiencia.Es por esto que hay cosas que podemos experimentar mediante nuestro cuerpo y que nos dan poder para hacer cosas, que slo por la experiencia de vivirlo en carne propia nos brindan habilidades.Y qu poder ms interesante el de la sexualidad humana, al que se le ha rendido culto desde la antigedad, y que ha sido controlado y racionalizado por los mecanismos de poder como la iglesia y el estado.Mediante prejuicios y dogmas se ha establecido las normas de comportamiento que se supone deberan tener las personas normales y se ha satanizado a quienes no entran en los cnones de lo establecido. Creo que contra esto el cuerpo se vuelve un arma con la cual es posible luchar para volverse contra aquello que es oprimente y deprimente; ver que el cuerpo es ms que eso, es un microcosmos, como lo describe Cortzar en Rayuela: Oliveira se enderezaba lentamente y acercaba la oreja a la piel desnuda, se apoyaba contra el curvo tambor tenso y tibio, escuchaba. Rumores, descensos y cadas, ludiones y murmullos, andar de cangrejos y babosas, un mundo negro y apagado deslizndose sobre felpa, estallando aqu y all y disimulndose otra vez.

Atreverse a hacer cosas que tienen un sentido profundo para nosotros, aunque transgredan el orden de lo que se debera o no se debera hacer, es un derecho por el cual luchamos, pues realmente es una lucha todava para poder manifestarnos como seres nicos, poderosos, profundos, seres humanos maravillosos, ms all de las etiquetas que nos pegan encima que pretenden quitarnos poder, aplastarnos bajo sus formas directas o indirectas de violencia.

Considero a las prcticas de performance, de eleccin de la forma de vestir, de vivir nuestra sexualidad como poderosas, como la magia aplicada en nuestra vida cotidiana, que por cierto no tiene que ser tan cotidiana, tan tranquila pues existen muchas cosas otras cosas adems de lo superfluo, lo aparente, el nombre de una etiqueta: puta, negro, lesbiana, joto. Ms all de las nomenclaturas que se nos peguen encima, podemos sacudirnos y ser seres autnticos, aunque nuestros planes y acciones sean una afrenta poltica, magia versus estado, para recuperar lo que nos debera pertenecer: la libertad de ser y actuar, de disfrutar de nuestros cuerpos.