budismo6 a

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Trabajo de los alumnos de 6º de Primaria del colegio Sagrada Familia de Pinto

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Page 1: Budismo6 a

Hecho porHecho porSofía RomeroSofía Romero YYZaira RonZaira RonNoviembre 2013Noviembre 2013SAFASAFA

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• . Su nombre era Sidharta . Su nombre era Sidharta Gautama, Gautama,   Se sabe que provenía Se sabe que provenía de la segunda casta hindú, de la segunda casta hindú, la ksatriva, compuesta de la ksatriva, compuesta de guerreros y nobles. guerreros y nobles. La vida y enseñanzas de La vida y enseñanzas de Gautama se transmitieron de Gautama se transmitieron de manera oral hasta la primera manera oral hasta la primera compilación escrita del budismo, compilación escrita del budismo, llamada el Canon Pali, donde llamada el Canon Pali, donde los hechos de su vida aparecen de los hechos de su vida aparecen de manera dispersa. Pero no existirá manera dispersa. Pero no existirá una compilación biográfica una compilación biográfica completa hasta bastantes siglos completa hasta bastantes siglos después, siendo la más después, siendo la más reconocida la del maestro y reconocida la del maestro y erudito hindú Asuaahasa16 que erudito hindú Asuaahasa16 que vivió en el siglo 1 de vivió en el siglo 1 de NuestraNuestra Era Era..

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1. Creen que1. Creen que... hay una Vida, presente en ... hay una Vida, presente en cada uno, en todo y en todas partes, cada uno, en todo y en todas partes, manifestándose en formas infinitas manifestándose en formas infinitas quién es la belleza y el poder del quién es la belleza y el poder del cosmos. Este no es Dios, pero es la que cosmos. Este no es Dios, pero es la que supera a un Creador y  su creación y supera a un Creador y  su creación y es nuestra naturaleza verdadera; por es nuestra naturaleza verdadera; por esta razón, nuestro Buda es conocido esta razón, nuestro Buda es conocido como el maestro de dioses y humanos.como el maestro de dioses y humanos.

2. Creen que2. Creen que... en la compasión universal. ... en la compasión universal. La Vida Una, simbolizada en nuestra La Vida Una, simbolizada en nuestra tradición como Amida, la Buda de tradición como Amida, la Buda de Vida y Luz Inmensurables, es el Vida y Luz Inmensurables, es el infinito en espacio y en tiempo, que se infinito en espacio y en tiempo, que se identifica con nuestros sufrimientos y identifica con nuestros sufrimientos y alegrías y nos exige ser compasiva y alegrías y nos exige ser compasiva y cariñosa con los demás. cariñosa con los demás. 

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• La comunidad monástica se La comunidad monástica se organiza históricamente por organiza históricamente por líneas de transmisión en el líneas de transmisión en el tiempo, y en algunas escuelas tiempo, y en algunas escuelas las cadenas de relaciones entre las cadenas de relaciones entre maestros y discípulos son maestros y discípulos son centrales. Los laicos tienen centrales. Los laicos tienen distinto papel dependiendo de distinto papel dependiendo de las dos grandes ramas,las dos grandes ramas,Therav daāTherav daā  (‘escuela de los  (‘escuela de los ancianos’) y ancianos’) y Mah y naā āMah y naā ā (‘gran vehículo’). En el  (‘gran vehículo’). En el budismo mahayana, la vida budismo mahayana, la vida laica se considera tan útil para laica se considera tan útil para alcanzar el Nirvana como la alcanzar el Nirvana como la vida monástica, mientras que vida monástica, mientras que en el theravada se da un en el theravada se da un énfasis a la vida monástica. énfasis a la vida monástica.

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• En general el budismo se fue En general el budismo se fue implantando en muchos países implantando en muchos países sin entrar en conflicto directo sin entrar en conflicto directo con las religiones autóctonas, con las religiones autóctonas, sino en muchos casos, sino en muchos casos, intercambiando influencias. A intercambiando influencias. A diferencia de otras religiones el diferencia de otras religiones el budismo no conoce la noción de budismo no conoce la noción de guerraguerra santa santa, la conversión , la conversión forzada, ni tampoco considera forzada, ni tampoco considera la noción de herejía como algo la noción de herejía como algo siempre pernicioso.  Aunque siempre pernicioso.  Aunque han existido algunos episodios han existido algunos episodios históricos de enfrentamientos históricos de enfrentamientos violentos por cuestiones de violentos por cuestiones de doctrina o de acoso a doctrina o de acoso a personajes disidentes o algunas personajes disidentes o algunas minorías.minorías.

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• Nos ha gustado mucho Nos ha gustado mucho esta religión porque nos esta religión porque nos parece muy interesante parece muy interesante las creencias y lo bonito las creencias y lo bonito que decoran todo , sus que decoran todo , sus fiestas y sus bailes pero fiestas y sus bailes pero sobre todo el paisaje y sobre todo el paisaje y que respeten la que respeten la naturaleza.naturaleza.

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• es.wikipedia.org/wiki/es.wikipedia.org/wiki/BudismoBudismo • www.www.budismobudismo .net/ .net/ • www.libroswww.librosbudistasbudistas .com/.com/budabuda

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