breve genealogía de la multitud
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Genealogía de la Multitud
domingo 23 de mayo de 2010
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posfordismo
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General Intellect
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«Considero que multitud, lejos de ser un colorido sinónimo de masas, sea el contrario de pueblo. Si existe multitud, no hay pueblo; si existe pueblo, no hay multitud»
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«Multitud significa muchos, pluralidad, conjunto de singularidades que actúan concertadamente en la esfera pública sin confiarse a ese «monopolio de la decisión política» que es el Estado»
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“Los ciudadanos, en tanto se rebelan ante el Estado, son la multitud contra el pueblo”
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«Hobbes, Rousseau y Hegel han producido el concepto de pueblo a partir de la trascendencia del soberano (…) Sobre esta base, el pensamiento moderno opera de una manera doble: de un lado abstrae la multiplicidad de las singularidades y la unifica trascendentalmente bajo el concepto de pueblo; de otra parte disuelve el conjunto de las singularidades (que constituyen la multitud) para hacer una masa de individuos»
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«Hobbes, Rousseau y Hegel han producido el concepto de pueblo a partir de la trascendencia del soberano (…) Sobre esta base, el pensamiento moderno opera de una manera doble: de un lado abstrae la multiplicidad de las singularidades y la unifica trascendentalmente bajo el concepto de pueblo; de otra parte disuelve el conjunto de las singularidades (que constituyen la multitud) para hacer una masa de individuos»
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«Hobbes, Rousseau y Hegel han producido el concepto de pueblo a partir de la trascendencia del soberano (…) Sobre esta base, el pensamiento moderno opera de una manera doble: de un lado abstrae la multiplicidad de las singularidades y la unifica trascendentalmente bajo el concepto de pueblo; de otra parte disuelve el conjunto de las singularidades (que constituyen la multitud) para hacer una masa de individuos»
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¿Cómo ha sobrevivido lamultitud a la creación de los Estados centrales?
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El pensamiento liberalpúblico -privado
El pensamiento social-demócratacolectivo -individual
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«La época de la estatalidad está llegando a su fin (...). El Estado como modelo de unidad política, el Estado como titular del más extraordinario de todos los monopolios, el monopolio de la decisión política, está por ser destronado»
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“es necesario elaborar una teoría de la singularidad, para mirar las relaciones sociales desde el punto de vista infinitesimal, para captar la acción en los detalles : una micro-sociología (Gabriel Tarde) o una teoría de los micro-poderes (Michel Foucault)”
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