El lunes 13 Mas volvió a reunir a los parti-dos del bloque soberanista y les comunicóque la consulta acordada no se podía re-alizar, que había incumplido la mayoría delos compromisos adquiridos para activarlay que proponía substituirla por otro tipode consulta, la cual ya no estaría basadaen la ley aprobada por el Parlament, ni enel decreto firmado por él mismo, ni el losacuerdos ratificados solemnementepocos días antes. (…) Mas hizo pública suposición el día 14.La nueva propuesta de MasMas afirma que el 9N habrá locales abier-tos, urnas y papeletas, para resaltar quese mantiene lo fundamental de la con-sulta prometida. Pero políticamente las di-ferencias son enormes.

Boletín informativo Izquierda Anticapitalista (Burgos y Palencia) Núm. 13 - Noviembre 2014 - Pvp: 0,30€

Artur Mas se arruga

Cont. página 2

Los males del amorrománticoPágina 5

Adiós al milicianoFélix PadínPágina 7

El rap como armapara la luchaPágina 8

La primera consulta estaba avaladapor una ley votada muy mayoritaria-mente por el Parlament (incluso por elPSC) y por un decreto del Presidentacordado con los partidos favorables ala consulta. Representaba la legalidadcatalana, avalada también por la granmayoría de los ayuntamientos y por lagran movilización ciudadana del 11Sque, por boca de Carme Forcadell re-clamaba "¡Presidente, ponga lasurnas!". Todo el mundo sabía cualsería la actitud del Tribunal Constitu-cional que, en palabras de Forcadell,"no nos respeta como pueblo". Lo quese reclamaba era un acto de soberanía,de obediencia a la legalidad catalana.Pero en el momento de la verdad Masno ha estado a la altura, se ha arru-gado. Su actitud ha consistido en evitarcualquier actividad que el Constitucio-nal haya prohibido o pudiera prohibir,subordinando la legalidad catalana a laespañola para, según sus palabras, evi-tar darse de cabeza contra la roca.Para evitar esta roca propone que la

nueva consulta esté basada en meca-nismos legales preexistentes, anterio-res a la ley de consultas, sin revelarcuáles son para evitar que el Constitu-cional pueda bloquearlos. Los encarga-dos de asegurar la votación no seránfuncionarios de la Generalitat, sino20.000 voluntarios con el apoyo de en-tidades cívicas y de los ayuntamientos,sin que se conozcan los detalles. Elcenso no será el padrón ni ningún re-gistro existente, sino que cada personase identificará mediante el DNI en elmomento de votar. Para simplificar,algo parecido a lo que hicieron haceaños centenares de ayuntamientos deCatalunya, pero esta vez a nivel de todoel país, convocado por la Generalitat y,presumiblemente, con mucha más be-ligerancia por parte del Estado(…). Lasdiferencias con la primera consulta sontan evidentes que el President ha de-bido explicar que la que propone ahorano sería la definitiva, no permitiría co-nocer la opinión del pueblo catalán; yque para conocerla propone convocarunas elecciones regulares, que los par-tidos podrían convertir en plebiscita-rias si acudieran a las urnas con una

lista conjunta y un programa común(cosa que sabe perfectamente que nosucederá).Después de la ruptura del bloque de

partidos soberanistas y del pacto de si-lencio que habían acordado el 2/10, sehan sabido más cosas, especialmentegracias a las informaciones dadas porla CUP (…) Por ejemplo, que Mas haincumplido sistemáticamente losacuerdos del 2/10 para poner a puntolos mecanismos de la consulta, altiempo que presionaba a ERC para queaceptara una lista conjunta para laselecciones al Parlament. (…) Artur Masno aceptó las condiciones. Todo lo an-terior hace sospechar que el Presidentno ha tenido nunca la intención de re-alizar la consulta prometida si era blo-queada por el Constitucional y que laafirmación de Rajoy de que Mas nuncaharía una cosa ilegal tenía funda-mento.La cuestión de fondo ante la que nos

encontramos la resumo. La indepen-dencia es una transferencia de poder

muy grande y los que lo tienen se resis-tirán tanto como puedan a perderlo; senecesita, por tanto, una gran acumula-ción de fuerzas; ésta se mide, funda-mentalmente, por la capacidad demovilización social sostenida y no hayque hacer nada que la debilite; si real-mente se quiere ejercer el derecho adecidir, será inevitable hacer una rup-tura (o varias) con la legalidad vigentey ahora el movimiento se siente fuerte,cargado de razón y es capaz de conse-guir una nueva victoria, aunque no seala definitiva. Y añado, éste es el mo-mento, tal como lo expresa la campañade la ANC: "Ara és l’hora".No se ha dicho la última palabraLa última palabra la dirá, una vez

más, el movimiento. Si todo hubieradependido de la voluntad de Mas, to-davía estaríamos reclamando, inútil-mente, el pacto fiscal. El domingo día19, la ANC y Omnium Cultural hanconvocado una gran concentración enla Plaza Catalunya de Barcelona. Segúnlo que suceda allí todavía es posibleobligar a Mas a rectificar: que vuelva ala mesa de negociación, acepte condi-ciones, recomponga la unidad y, sobretodo, dé garantías de que el 9N se va avotar digan lo que digan Rajoy y el Tri-bunal Constitucional. Este es el reto delos próximos días. Un reto muy difícil,pero que todavía se puede ganar.

Martí CaussaTexto completo en anticapitalistas-

burgos.blogspot.com/ (16/10/2014)

Viene de portada: “Artur Mas se arruga”

Movilizaciones pro-comsulta llamando a la desobediencia

Cartel IA de apoyo a la consulta

La Asamblea contra la Especulación continúa diciendoNO a la reforma de la Plaza de Toros

Nos están mintiendo, y ade-más, se ríen de nosotrxs a lacara. El ayuntamiento de Bur-gos parece no haber tenido sufi-ciente con la batalla desatadahace casi un año en Gamonalcon la obra de un bulevar defondo, y ahora, continúa con suya legendaria chulería: un go-bierno municipal de ordeno ymando bajo la dirección del oli-garca burgalés Méndez Pozo.

Burgos es una ciudad con una deudade más de 500 millones de euros (alre-dedor de 3.500 euros por cada habi-tante). En este contexto, nuestroequipo de gobierno municipal, ha de-cidido realizar una obra faraónica más,con un coste de 6millones de euros, sinningún tipo de consenso con el vecin-dario, ni con la Asamblea contra la Es-peculación (vanguardia de la luchacontra la obra).

¿Por qué este gasto tan inútil? ¿Noestán antes las necesidades básicas dela clase trabajadora? ¿Qué pasa con la

inversión social en educación, vi-vienda, sanidad...? Las respuestas aestas preguntas en realidad no son tancomplejas, aunque a veces lo parezcan.Ni la especulación, ni la corrupción

en realidad son los causantes verdade-ros de este despilfarro, si no en reali-dad, un factor mucho más“estructural”: el capitalismo y el go-bierno de los ricos. Como se ha dichorepetidas veces ya en las reuniones dela Asamblea contra la Especulación (yen otros movimientos sociales): Mén-dez manda. Y eso no es un problemaendémico de Burgos, esa es la realidaddel sistema económico, político y socialque nos explota.Aquí el rico de turno manda, y con tal

de satisfacer “sus necesidades” (man-tener sus tasas de beneficio, y su ri-queza millonaria y siemprefraudulenta), hará cualquier cosa, sinimportarle las necesidades del resto dela sociedad (de la mayoría social, de laclase obrera).

Por ello debemos seguir en la bre-cha, continuar movilizándonos, y au-mentar si es necesario, la intensidad de

las movilizaciones. Hemos logradosacar a la calle a miles de personas,auto-organizar a cientos de mujeres yhombres en la ACLE (Asamblea contrala Especulación), e informar y concien-ciar a otras tantas con charlas informa-tivas, repartos de propaganda y otrosmedios. Ahora toca plantar cara, e im-pedir el desarrollo de las obras a travésde todos los medios que tengamos anuestro alcance.Es tal la desfachatez de este gobierno

municipal, que parece que como en an-teriores ocasiones, no ha aprendidonada de las experiencias del pasado yde conflictos vecinales y sociales ante-riores.El gobierno municipal ha dado la es-

palda a las demandas de la ACLE, nosha mentido con una encuesta pre-coci-nada, y además nos niega los derechosdemocráticos más básicos (cómo laconsulta ciudadana propuesta para de-cidir cómo y donde se invierten nues-tros impuestos). Pero además de todoesto nos envían a sus matones vestidosde azul y armados con pistola y porrapara garantizarse quien es aquí el quemanda, y quienes debemos obedecer.En respuesta, lxs manifestantes en va-rias movilizaciones hemos dicho:“¡vuestras porras no nos amedrentan:la historia se escribe desobedeciendo!”.Ante todo esto y debido a la chulería

del ayuntamiento, y de su “jefe” Mén-dez, nos rebelamos. Aprendamos delas experiencias anteriores, de nues-tros errores y de nuestros aciertos. Ha-gamos nuestro balance, ylevantémonos para decir ¡No!¡No a una obra innecesaria! ¡No a la

especulación y a la corrupción! ¡No a lareforma de la Plaza de Toros! Y sobretodo: ¡No a una sociedad dónde los quegobiernan son gentuza como el empre-sario corrupto Méndez, los ricos y suslacayos!

Berry Espinosa, participante de laAsamblea contra la Especulación ymilitante anticapitalista.Multitudinaria manifestación convocada por la Asamblea contra la Especulación

Breve repaso de la lucha vecinal contra la reforma de la Plaza de Toros

El pasado lunes 6 de octubre seiniciaba una huelga indefinidade dos días semanales en la em-presa palentina Simancas Edi-ciones SA, ubicada en Dueñas.La empresa que tiene una cargade trabajo normal lleva sinpagar varias nóminas a sus tra-bajadorxs.

Los paros, que están siendo masivos,han continuado durante los viernes ylos lunes de este mes y se han refor-zado con una movilización a las puer-tas de la delegación palentina de laJunta de Castilla y León exigiendo res-ponsabilidades.Desde Izquierda Anticapitalista que-

remos mostrar todo nuestro apoyo y

solidaridad a la plantilla de SimancasEdiciones y animamos a toda la clasetrabajadora a participar de estas movi-lizaciones ya que sin solidaridad declase es muy difícil mantener una ba-talla prolongada ante una patronal quecomo de costumbre y por su natura-leza, sólo busca su beneficio a costa delaminar nuestros derechos.

El proyecto de la antigua cár-cel ha pasado por diversas eta-pas. Penal cerrado a fines de ladécada de los 90 y por el que hanpasado miles de militantes anti-franquistas, entre ellos el poetaMiguel Hernández. Durante eltardofranquismo fue cárcel detercer grado para presos políti-cos.Tras el cierre del penal y tras muchos

años de abandono el anterior gobiernomunicipal, en aquel tiempo en manosdel PSOE, planteó la transformaciónde la antigua cárcel en un centro cultu-ral muy necesario en el barrio. Esta ini-ciativa (sin embargo de presupuestoexorbitante), contó con el apoyo de Iz-quierda Unida que en ningún mo-mento planteó mantener la cárceltambién como espacio de memoriapara quienes lucharon por la libertad-apenas un tanteo en la anterior legisla-tura apuntó a mantener una celdacomo “muestra”. En la actualidad, elalcalde palentino del Partido PopularAlfonso Polanco firmó un acuerdo conel director general de la policía Cosidóen el que cede casi la mitad del espaciode la cárcel a la policia nacional (desiempre policía armada, “grises” y“maderos”) para que instale un museoy archivo -de sus gestas represivas eimpunes.

En un primer momento desde elayuntamiento aseguraron que la cesiónno costaría nada a la población palen-tina, mintiendo una vez más. En mayo,y tramitándolo con urgencia, aproba-ron el convenio entre el Ayuntamiento

y la dirección general de la policía.Dicho convenio establece que son acosta del ayuntamiento las obras nece-sarias para la instalación de la policíaen el centro, obras no especificadaspero que para su adecuación para ar-chivo pueden representar un durogolpe para las arcas municipales.Ante el abuso que hace el PP de su

mayoría electoral -que no social- tantoPSOE como IU sólo plantearon proble-mas de las formas y muy tímidamentey tarde, en el fondo al no respetarse suproyecto. Podemos afirmar que noplantearon la transformación de la an-tigua cárcel de Palencia en Lugar deMemoria. Si tanto les ofende el museo-archivo

de la policía y el convenio suscrito…¿Por qué no movilizaron a la sociedadpalentina inmediatamente después deconocer el reaccionario proyecto delPP? A raíz de este inmovilismo al quenos tienen tan acostumbrados, laAsamblea contra el Archivo- Museo dela Policía sigue en marcha. Preparandola nueva fase de la campaña de debatey movilización que se extenderá du-rante los próximos meses.Las organizaciones, colectivos y per-

sonas que nutrimos la Asamblea(CGT, CNT, IA, Doble o Nada…) segui-mos en nuestro empeño, ampliandosolidaridades y convencidas de que lalucha por nuestra memoria es tambiénla lucha contra la impunidad del fran-quismo y sus cuerpos represivos.

Juan Marín (IA-Palencia)

Huelga indefinida en Simancas Ediciones

Ni museo ni archivo de la Policía, ni en laantigua cárcel de Palencia ni en ningún sitio

Nuevo VIENTO SUR yaa la ventaCon motivo del 150 aniversario

de la Primera Internacional sesuceden las aproximaciones aese período histórico y funda-mental del moderno movimientoobrero.

Nuestros compañeros M. Löwy y O.Besancenot acaban de publicar enFrancia el libro Afinidades Revolucio-narias-Nuestras estrellas Rojas y Ne-gras y el último número de Viento Surglosa ampliamente la temática mar-xistas-anarquistas desde artículos deLöwy, Moscato, Gutiérrez Álvarez,Pelai Pagès, Laura Vicente, Julián Va-dillo y Ángel García Pintado.

Artículos sobre Cuba hoy, China yPoder Popular se completan con la ha-bitual sección de libros, poesía y la pro-puesta gráfica de Tino García.

A la venta en Burgos enlas librerías:

Música y Deportes(Paseo Del Espolón 16)

Punto de Fuga(Plz. Alonso Martínez 7ª)

Sección Palencia

El romanticismo se basa enunas ideas clave para favore-cer la desigualdad. Estasideas clave son por un lado lapareja como remedio únicopara alcanzar la felicidad, ypor otro lado, el mito de la“media naranja”, que noshace creer que no somos serescompletas hasta que nos uni-mos a alguien.Este ideal de romanticismo que

vemos cada día a través de la televi-sión, en novelas, cine, u otros mediosde comunicación de masas potencia lasideas sexuales impuestas desde quesomos niñas. A las niñas se las educa aque su amor tiene que ser incondicio-nal y paciente, a que tienen que acep-tar que sobre ellas recaerá la el peso demantener y cuidar las relaciones, y quesin amor no podremos legar a la reali-zación. Creer en el poder absoluto del amor

romántico hace que “por amor” sopor-tamos situaciones de violencia y demaltrato y que “por amor” sacrifique-mos nuestra libertad, porque “sinamor” estamos incompletas.El mito del amor romántico es una

parte de la violencia estructural a laque estamos sometidas; esta violenciaestructural acaba en violencia directaen nuestras relaciones y hace que noseamos capaces de detectarla antes deque llegue a la violencia física.Este 25 de noviembre, como todos

los años volveremos a las calles a pro-testar contra la violencia mal llamadade género (pues el género es solo uninstrumento; el origen de la violenciaes el sexismo). Recorreremos las callesreapropiándonos del espacio público,como mujeres dispuestas a luchar con-tra la sumisión y por nuestros dere-chos como personas.

Antea Izquierdo, militante anticapi-talista y feminista.

Sección feminista:El amor romántico como estrategia de dominación

Foto de la serie 'Princesas caídas' de la fotógrada Dina Goldstein.

Tirando a darDios no existe

Hay una canción con el titulo “Pre-guntitas sobre dios” en la que se cuen-tan y se cantan las preguntas y lasrespuestas a la pregunta ¿Dóndeestá Dios?, creando serias dudassobre la existencia de este tipejo y encaso contrario, no queda en buenlugar, pues en una estrofa lo descibenasí: ¿Qué dios vela por los pobres?/talvez sí, y tal vez no./Pero es seguroque almuerza/en la mesa del patrón.Otra duda razonable en esa canción

sobre la existencia de Dios, es en estaotra estrofa: Mi hermano vive en losmontes/y no conoce una flor./Sudor,malaria, serpiente,/la vida del leña-dor./ Y que nadie le pregunte/si sabedonde está Dios:/Por su casa no hapasado/tan importante señor. Dosejemplos que nos dan una idea decómo se las gastaría DIOS, en el casode EXISTIESE. Así que cuando tedigan “que dios te lo pague”,deuda segura.Pero hay mas motivos para no creer

en las religiones y por ende en la exis-tencia de sus DIOSES y en jeracasaquí en la tierra y para ello sirva deejemplo el nuevo PAPA de la iglesiacatólica, un tal Francisco, que comotodos sus antecesores, tiene una dobleo triple moral.

En unas declaraciones se le desga-rra el corazón por la pobreza, por elparo, por las guerras existentes en elmundo (esta es la moral santurrona ybonachona). Y ahora vienen las otras,las de verdad, las que han imperadoen el Vaticano y a las que ha seguidocon gran devoción desde su arzobis-pado en Buenos Aires hasta su pa-pado, Estas morales son la demantener la tradición de machista yhomófoba.

Estas dos perlas ilustran su formade ser “Las mujeres son naturalmenteineptas para ejercer cargos políticos”y esta otra, en la que tildó los derechosde los homosexuales como “una gue-rra contra Dios y una maniobra deldiablo”

El topo irreverente

Pero la lucha continúa. Elviernes 17 de octubre, seaprobó en el pleno del ayun-tamiento de Miranda de Ebro,el pliego que contiene las con-diciones del contrato que per-mitirá a una empresa externaasumir el suministro y ges-tión energética del hastaahora alumbrado público lospróximos 12 o 15 años. El pro-yecto ha sido aprobado conlos votos favorables del PP yel PSOE, mientras que las dosconcejalas de IzquierdaUnida optaron por abste-nerse. En este documento seestablece el 8 de enero de 2015como fecha límite de presen-tación de las soluciones técni-cas. La actuación del Equipo de Go-

bierno en todo este proceso, que co-menzó en junio de este año, se harealizado al margen de los vecinos y ve-cinas de Miranda y de la coordinadoraque surgió para paralizar la privatiza-ción de este servicio público, Mirand@por lo público, en la que participanEcologistas en Acción, Federación deAsociaciones de Vecinos, PAH, Fede-ración de AMPAS, En Pie, IzquierdaUnida, Izquierda Mirandesa, Equo,Partido Comunista de España, UJCE yCCOO. Sin embargo, la actuación de Mi-

rand@ por lo público siempre ha te-nido como fin la inclusión de lasmirandesas en el proceso, realizandocharlas en los diferentes barrios, reco-gidas de firmas, pidiendo una consultapopular (como la que se realizase en2007 con motivo de la implantación decentrales térmicas y que fueron recha-zadas por un 96,54 % de los votantes)o un debate público que pudiese con-traponer las posturas de ambas partes.Esta última actividad, que fue aceptadapor el Equipo de Gobierno del PSOE

tras una ocupación de la casa consisto-rial por parte de la coordinadora, tuvoque ser sustituida por una charla en laCasa de Cultura del municipio por ne-garse aquéllos a participar a raíz deunas declaraciones realizadas por lasportavoces de la coordinadora. En esasdeclaraciones se referían a las actitu-des de Fernando Campo, el excelentí-simo alcalde de la ciudad, como“caciquiles”, término que a los que co-nocemos su gestión no podemos po-nerle ninguna objeción.Los argumentos empleados por el

PSOE para defender está “gestión delservicio por una empresa privada” sonel aumento de la eficiencia energética,que el precio del servicio permaneceráinalterado para los mirandeses y elahorro que podría suponer para lasarcas municipales. Su no realizaciónpor el propio Ayuntamiento, se apoyaen la inversión inicial que se deberíaefectuar para cambiar las actualesbombillas por unas de tecnología LED,que podría alcanzar los 2 millones deeuros. Esta postura se hizo llegar a

todos los mirandeses mediante elenvío de 20.000 folletos propagandís-ticos (en una ciudad de tan sólo38.000 habitantes). Por otra parte, lasnegativas a reunirse con Mirand@ porlo Público se han basado normal-mente, en su vinculación a IzquierdaUnida y sus supuestos fines electora-listas.Nosotras defendemos el aumento de

la eficiencia energética, pero no a costade la externalización de un servicio pú-blico. Creemos que los beneficios deese ahorro energético deberían revertiren los vecinos y vecinas de la ciudad deMiranda de Ebro y no en unas empre-sas que, en otras ciudades en las que seha producido la privatización delalumbrado, se ha demostrado que sólomiran por sus propios beneficios aún acosta de la seguridad y bienestar de laspersonas. Si el Ayuntamiento no puedehacer frente a la inversión en una solavez, podría realizarla en diferentesfases o incluso recibir alguna subven-ción de la Unión Europea. Además, re-alizando el cálculo del coste anual de lagestión del servicio el supuesto ahorroque supondría su privatización, a losumo alcanzaría unos 13.000 euros.Esto nos hace preguntarnos ¿Si real-mente no se produce un ahorro en elcoste del servicio que pueda beneficiara los mirandeses, quién es el que real-mente se beneficia?También abogamos por una mayor

participación de las mirandesas, me-diantes una consulta popular en la quepuedan decidir sobre un proceso en elque son las principales afectadas. Con-tinuaremos luchando porque nuestravoz se oiga, porque hemos perdido unabatalla pero no la guerra.NO A LA PRIVATIZACIÓN DEL

ALUMBRADO, SÍ A LA CON-SULTA POPULAR

Yaiza Iturrate

Ocupación del ayuntamiento mirandés

Sección Miranda de Ebro: PPSOE dan un paso más en elproceso de privatización del alumbrado de Miranda de Ebro

Conocí a Félix Padín enotoño del año pasado. Unaamiga de ambos, Soraya, nospresentó. Ella ya me habíacontado muchas anécdotassobre Félix, destacando de sucarácter su constancia, su te-nacidad, su combatividad ytambién su cabezonería.Hasta los ochenta y tantos años o

más estuvo abriendo y cerrando su sin-dicato del alma, la CNT, salía él solo ahacer pegadas cargando con cubo, car-teles y cepillo y cuando Soraya le acom-pañaba difícilmente le seguía el ritmo.No se perdía un 1ª de mayo, huelga oprotesta que se organizara. Pero en losdos últimos años su salud había empe-orado mucho y eran frecuentes las en-tradas y salidas del hospital. Fue estacircunstancia la que llevó a Soraya aproponerme que escribiéramos susmemorias. Me pasó cientos de papelesque ya llevaban escritos años. Cuandoempecé a leerlos, lo primero que mesorprendió es que nadie del sindicatohubiera abordado esa tarea. Me encon-tré con un testimonio escrito con gransencillez pero no por ello menos inte-resante; retazos de la infancia, muchí-simos detalles de su juventud, formasde organización y datos de compañeros

de lucha y cómo no, protagonista deexcepción de la guerra civil, no du-dando un solo instante en combatir alfascismo y en asumir todas las conse-cuencias derivadas de la derrota: pri-sionero en el campo de concentraciónde Miranda de Ebro, esclavo en los ba-tallones de trabajadores que el fran-quismo creó por todo el país,enfermedades, hambre, torturas...Perolo más conmovedor era que a pesar detodas estas adversidades él se sabíalibre. Hay una frase que se repite confrecuencia en su texto: “Nos vencieronpero no nos convencieron “En el primer encuentro, y a pesar de

su delicado estado de salud, nos acom-pañó al lugar donde se ubicó el campode concentración de Miranda, aún des-conocido por gran parte de sus habi-tantes. Durante el recorrido nos ibaexplicando dónde estaban situados losguardias, el palo de la bandera a cuyopie se infligían los castigos que enalgún caso acabaron en muerte, los ba-rracones, la enfermería en la que in-gresó enfermo de tifus y que a puntoestuvo de acabar con su vida y el “cis-car”, ese tétrico invento ideado paraevacuar las necesidades fisiológicas delos prisioneros, consistente en unos ta-bleros con grandes agujeros construi-

dos encima del río Bayas y por los quecaían, sobre todo en los fríos inviernos,los más débiles de ellos: cojos, viejos,enfermos, heridos... Durante el paseonos confesó que cuando le ofrecierontrabajo en Miranda, estuvo años sinpoder mirar en esa dirección y que alfinal no le quedó más remedio porqueel pueblo se convirtió en su residenciadefinitiva. Era increíble que una expe-riencia tan espantosa fuese narradacon tan fino sentido del humor y sin elmenor resquicio de revancha, ven-ganza ni victimismo.Cuando regresamos a su casa estaba

agotado y su hija, Loli, preocupada porsu estado se enfadó con él, así que de-cidimos que la visita de la tarde fuerabreve y recuperara fuerzas para la co-mida que al día siguiente se celebraríaen el sindicato y a la que, por supuesto,pensaba acudir. Pero Félix, que estabahecho de una pasta especial y no obe-decía ni a maría santísima, ya se habíaencargado de reservar mesa para cenaresa noche, invitando a familiares yamigos. La velada se prolongó hasta lasdos de la madrugada y si por él hubierasido, hasta más tarde. Me senté a sulado y le bombardeé con mil preguntasa las que respondió atento y sonriente.Estaba en su salsa, cantidad de gentese acercó a saludarle; chavales, gentemás mayor, pensé, este hombre espura vida y en ese momento decidí queayudaría a Soraya con las memorias yme puse como fecha límite para entre-gárselas el día de su cumpleaños, el 6de julio.A partir de ese encuentro se sucedie-

ron las visitas y se multiplicaron laspreguntas, algunas necesarias para re-solver las dudas que el texto planteaba,otras lanzadas por el puro placer de es-cuchar de su boca tantas historias, tan-tos recuerdos que le remontaban a untiempo en que a punto estuvieron decambiar el curso de la historia.

Ana Vargas (Palencia)Félix Padín siguió en la lucha hasta el último momento

Se nos murió un miliciano libertario

El rap nace en el seno de lacultura afroamericana de Es-tados Unidos a principio delos años 80 como parte de loscuatro elementos de la cul-tura urbana ``Hip Hop´´: elgrafiti (pintura), el breakdance (baile), DJing (Músicainstrumental) y finalmente elRap (La parte lírica del hiphop).No es de extrañar que el rap tuviera

un mensaje cargado de ritmo y política,ya que sus orígenes musicales están li-gados, tanto a la musicalidad del dancehall y el funk, como al ritmo y capaci-dad de improvisación del jazz o elblues, sin olvidar el claro componentesocial que regía la vida de la poblaciónafroamericana de los Estados Unidosen los años 70 y 80 .

Tras su creación, continuó alejadode la fama mundial que en un futurotendría, salieron a la luz grupos con ca-racterísticas muy similares. Los princi-pales grupos de rap de inicios de los 80fueron los Run D.M.C. y PublicEnemy, ambos de la zona deprimida deNueva York. En sus letras se notaba larabia y energía contra quien les opri-mía, desde el hombre blanco y hasta elpropio símbolo del dólar, recurriendoen muchas ocasiones a Dios comoúnica vía de salida de la pobreza quevivían. En el Estado español el rap comenzó

en los años 90 con la llamada ``viejaescuela´´, con grupos como ``CPV´´,en un estilo más hardcore, o como

``La puta opepe´´, con claros maticesde ragga jamaicano.

Una de las características más im-portantes del rap es la improvisaciónmusical, como referencia a la libertady naturalidad de las personas que locantaban, y también era ese el men-saje querían transmitir quienes se de-dicaban al rap.Public enemy es un claro ejemplo,

sus letras hablaban de la orgullo y uni-dad de la comunidad afroamericana.Su tema más famoso, (Fight thepower), dio la vuelta al mundo dandoa conocer este estilo musical dondenunca antes había llegado.Otro de los grandes rape-

ros de la historia, tambiénafroamericano, fue TupacShakur, activista y militantedel movimiento ``Blackpanther´´ siguiendo el ejem-plo de su madre. Sus letrasse centran sobre todo en laviolencia, la pobreza, losabusos hacia la mujer, las di-ficultades de los barrios ymensajes de igualdad racial.

Actualmente existen másde 10 subgéneros musicalesprovenientes del rap, y se hafusionado con otros más de10 géneros musicales, desdela música electrónica hastael country.Esto también tiene su

parte negativa… No todos loscambios han sido para bien.Con el proceso de evolucióndel rap, también evolucio-

naba la industria musical, y por tanto,el negocio. No tardaron en salir lasratas de las alcantarillas cuando unnuevo negocio hacía las veces de quesopara estos caza-tesoros. Con la nuevamercantilización del RAP, los jóvenesdejaban de escribir por contar susvidas y sus pensamientos, y pasaban aescribir para ganar dinero, tener unavida de estrella y… dar lugar a esper-pentos musicales sin chicha alguna.Pero… como diría Public enemy…

Fight the power!

David Serna, militante anticapita-lista.

Izquierda Anticapitalista es una organiza-ción revolucionaria, ecologista, feministae internacionalista que se esfuerza porimpulsar las luchas contra toda forma deexplotación, opresión y dominación sobre

las personas y la naturaleza. Nos organi-zamos políticamente para luchar por vol-ver a poner de actualidad la necesidad deuna ruptura revolucionaria que permitainiciar la construcción de una sociedad

socialista autogestionaria libre de explo-tación, alienación y opresión, donde todoel mundo pueda participar de una formademocrática y pluralista en la elección deun nuevo futuro colectivo.

¿Qué es IA?

Música: Fight the power

Ningúna guerra, excepto la guerra de clases