boletín digital semana santa huelmense

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2013

COLABORAEDITA

La Unión Local de Cofradías no se hace responsable de las opiniones vertidas en esta publi-cación. Esta prohibida la reproducción parcial de este boletín por cualquier medio sin la autori-

zación expresa y por escrito de la Unión Local de Cofradías.

Huelma 2013Semana Santa

Dirección y coorDinación: José María García Gámez

FotograFía De PortaDa y cartel Semana Santa:Ángel del Moral Gómez

equiPo De reDacción:Benjamín Díaz GuzmánCarlos Lirio MartínezManuel Quesada MartínezJonathan Moreno Collado Salomé Lirio Jiménez

DiSeña e imPrime:Blanca Impresores S.L.Pol. Ind. Llanos del ValleCalle A, 35. 23009 JaénTel.: 953 19 11 02www.imprentablanca.com

Agradecimiento especial a todos los colaboradores literarios y fotográficos que han aportado los textos e imágenes que dan contenido a esta publicación.

Publicación Oficial de la Semana Santa de Huelma

editada por la Unión Local de Cofradías

UNIÓN LOCAL DE Cofradías

uelma·133Semana SantaH

2013Queridos hermanos cofrades:Al acercarnos a los días santos de

la Pascua del Señor y a su preparación litúrgica desde el próximo miércoles de ceniza, día 13 de febrero, deseo animarles, como fieles asociados en las numerosas Cofradías y grupos de pasión a intensificar nuestros compromisos cristianos como hermanos.

1En la Carta Pastoral que les dirigí al principio del presente curso, les anima-ba a celebrar con renovada

ilusión, unidos a toda la Iglesia, el Año de la Fe.

Les decía que este itinerario es único en cada persona. Cada uno te-nemos nuestra historia personal, con sus tiempos y circunstancias, y nunca hacemos este camino en solitario. Dios mismo sale una y otra vez a nuestro encuentro. Si le abrimos el corazón él nos ayuda y acompaña, si le cerramos la puerta, él espera. Sería de necios pretender hacer este camino de cre-yentes nosotros solos, en cambio, es de sabios cogernos de la mano con quienes compartimos las mismas inquietudes de creyentes, como hermanos. Así se llega siempre mucho más lejos, como aque-llos discípulos de Emaús que el día de la Resurrección al encuentro con Jesús y escucharle, recobraron su alegría y esperanza (cf. Lc 24,32).

El Año de la Fe dio comienzo el pasado día 11 de octubre y se extenderá

hasta la festividad de Cristo Rey, 24 de noviembre de 2013. Esta Cuaresma y Se-mana Santa serán una ocasión propicia, una verdadera gracia de Dios, para su encuentro personal con Jesucristo y para afianzar sus compromisos de cofrades creyentes, testigos del Evangelio.

2En la preciosa carta Apos-tólica de Su Santidad, Be-nedicto XVI, por la que convocaba este Año de la

Fe bajo el título Porta Fidei, nos señalaba el objetivo fundamental de su propuesta en estas sencillas palabras que hacemos nuestras: “Ayudar a todos los creyentes en Cristo a que su adhesión al Evangelio sea más consciente y vigorosa” (n.8).

La puerta de la fe, que nos intro-duce en la vida de comunión con Dios y nos permite la entrada en su Iglesia, está siempre abierta para todos. “Empieza en el Bautismo (cf. Rm 6,4)… y se concluye con el paso de la muerte a la vida eterna”(n.1).

Creer, les decía en mi anterior carta pastoral, implica confianza y osadía de ver, en lo que no se ve, algo auténti-camente real. La fe exige una decisión de nuestra existencia, un cambio conti-nuado en nuestro ser personal, al que sólo se llega por una decisión firme de cada persona.

La fe del cristiano no es fruto, sin embargo, de nuestro pensamiento. Nos viene de afuera. Es revelación que supe-ra al abismo que yace entre lo eterno y lo temporal, entre lo visible e invisible.

MensajeCofradías Y Hermandades

Creemos por eso AmamosSumario

Creemos, por eso amamos .......................3

Semana Santa en el Año de la Fe ............5

Saludo Presidenta ULCO ........................ 6

Pregón Semana Santa 2013 ..................... 7

Celebraciones Litúrgicas ......................... 9

Desfiles Procesionales ............................ 11

Normas para Desfiles ............................. 24

Unión Local de Cofradías ......................25

Pregón Semana Santa 2012 ................... 27

SILENCIO ................................................41

SETENTA PASOS....................................61

Semana Santa en Imágenes ...................81

AMANECER NAZARENO....................89

SEPULCRO ........................................... 109

EXPIRACIÓN ........................................129

ESPERANZA SANJUANERA .............. 149

4UNIÓN LOCAL DE Cofradías


Queridos hermanos:

Se acercan los días centrales de nuestra fe cristiana, se acerca la Semana Santa. Una vez más me dirijo a vosotros, este año, a través

del boletín único que nuestras Cofradías han prepa-rado aunando esfuerzos y así poder dar más sentido a la ULCO, para que esta unión local, con la ayuda y el apoyo de todos, sea una realidad cada vez más evidente.

Este año la Semana Mayor cristiana está enmar-cada en pleno Año de la Fe, convocado por Benedicto XVI. Nos decía el Papa en su carta Porta Fidei (La Puerta de la Fe), con la que abría este año “La puerta de la fe, que introduce en la vida de la comunión con Dios y permite la entrada en su Iglesia, está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la gracia que transforma. Atravesar esa puerta supone emprender un camino que dura toda la vida. Empieza en el bautismo y se concluye con el paso de la muerte a la vida eterna, fruto de la Resurrección del Señor”.

Esto, dice el Papa, nos debe ayudar, como creyentes a vivir con mu-cha intensidad estos días que se aproximan y, para que sean auténticos, tenemos que estar convencidos de lo que hacemos y por qué lo hacemos. Para ello necesitamos una buena preparación. La Cuaresma, la herra-mienta útil que cada año nos regala el Señor, tiene un significado es-pecial, cada detalle que se vive durante los días cuaresmales tiene una razón de ser. Constituyen un periodo dentro del calendario cristiano en el que los fieles nos preparamos para la Pascua, la conmemoración de la Resurrección de Jesucristo.La Cuaresma tiene sus inicios en el siglo IV, cuando se destina un tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia, y dura 40 días. La ra-zón del por qué su duración está relacionada, entre otras cosas, con el retiro de Jesús por 40 días en el desierto previo a su ministerio, el retiro de 40 días de Moisés al Monte Sinaí, así también tiene que ver con los 40 días que duró el diluvio además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desier-to y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.

Durante este tiempo de conversión estamos llamados a reforzar nuestra fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. Si lo esta-mos aprovechando bien, estaremos un año más preparados para vivir, con mucho amor y en fraternidad, la Semana Santa.

Con mis mejores deseos.

Manuel García PérezPárroco de Huelma

SEMANA SANtA 2013 en el Año de la Fe

El que nadie vio entra en contacto con-migo (cf. 1Jn 1, 1-13). Esta fe incluye no sólo creer en Jesucristo, sino identificar-nos también con él y su mensaje, amarle, fiarnos de él y seguirle.

Como enseña el Concilio Vati-cano II. “por la fe, el hombre se entrega y libremente a Dios, le ofrece el homenaje total de su entendimiento y de su voluntad, asin-tiendo libremente a lo que Dios revela” (Dei Verbum, n.5)

Escribe en el mismo sentido San Agustín: “Y ¿qué es creer en Él?: Amarle, ir a su encuentro creyendo, incorporarse a sus miembros… no se trata de una fe cualquiera sino de la fe que actúa por amor. Exista en ti esta fe y comprenderás la doctrina” (Comen-tario al Evangelio de San Juan, 29,6).

3Hoy nuestra sociedad se encuentra muy necesitada de testigos creyentes que aman de corazón. Son

faros de luz y esperanza en un mundo triste y egoísta.

Cuando Dios falta el mundo ca-mina como entre tinieblas. Todo parece sin sentido. Cuando más nos vaciamos de Dios más necesidad tenemos de buscar dioses falsos en el consumismo desenfrenado.

La fe en el cristiano no es una teoría. Esa misma fe, que nos permite reconocer a Cristo, el Hijo de Dios, que hasta llegó a entregar su vida en una cruz por amor a la humanidad, es la que abre nuestro interior hacia horizontes nuevos de generosidad como nuestro Maestro. El amor es la respuesta a su fe en el creyente. Van tan unidos como causa y efecto, se reclaman mutuamente. La fe se manifiesta en la caridad y la caridad sin la fe, sería filantropía, no verdadero amor cristiano.

Escribe el Papa en su Carta apos-tólica citada Porta fidei: “La fe sin la caridad no da fruto… La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permita a la otra seguir su camino… el Año de la Fe… será una buena opor-tunidad para intensificar el testimonio de la caridad” (n.14).

4Fe y amor. Conversión y ca-ridad. Credo y adoración, Ayuno y penitencia. Son caminos de luz que nos

acercan durante este tiempo a Aquel que nos ama sin medida: Jesucristo.

El miércoles de ceniza es la puerta litúrgica que nos conduce a la solemne noche de pascua, el sábado santo. Todo en nosotros, como hermanos creyentes, es obra de la gracia divina. No dejemos pasar inútilmente este tiempo de gracia.Escuchemos a Cristo en la mesa de la Palabra, del Perdón y de la Eucaristía, so-corramos al hermano que sufre y, junto la pila bautismal, recitemos el símbolo de nuestra fe: el Credo.

Virgen de los Dolores, acompa-ña nuestros paso como lo hiciste con tu Hijo.

Con mi bendición.


uelma·137Semana SantaHulco

Saluda de la Presidenta Unión Local de Cofradías

Manoli Soriano RayaPresidenta de la Unión Local de Cofradías XIII PREGON

DE LA SEMANA SANtA

HUELMAA cargo del

Rvdo. Sr. D. JOSE RODRIGUEZ PERALES

Día 23 de Marzo

A las 21:30 horas

en el Auditorio Municipal

Plaza de España

Queridos Cofrades:Entre todos hemos logrado un reto demasiado importante, que hace unos años

se nos antojaba difícil.Ha sido un reto que va a ver la luz gracias a la colaboración y UNION DE TO-

DAS LAS COFRADIAS.Nos propusimos sacar un boletín conjunto en el cual estuvieran reunidos todos

los boletines de Semana Santa junto al oficial de la Unión Local de cofradías, todos en uno. Nuestra idea surgió a raíz de los tiempos que estamos atravesando. Los boletines se estaban sufragando gracias a la publicidad de todas las empresas cola-boradoras, pero para muchas de ellas era una carga anunciarse en los cinco boletines de las cofradías que sacaban a la luz su boletín.

Los miembros de la Unión Local de Cofradías, saben que la decisión no será a gusto de todos, ya que este año cada cofradía ha tenido que ajustar el número de escritos para que no se encareciera el precio total, pero hemos consiguiendo que ningún boletín pierda su identidad.

Desde estas líneas quiero invitar a todos a participar en los actos litúrgicos de nuestra Semana Santa. Espero vuestra asistencia en el Pregón del costalero y en el Pregón de Semana Santa.

Finalmente quiero dar las gracias a todos cuantos han colaborado en este boletín que pretende ser la voz escrita del espíritu cofradiero de todas las cofradías de nues-tra Semana Santa de Huelma.

Muchas gracias y Feliz Pascua de Resurrección.



Rvdo. Sr. D. José Rodríguez Perales

DOMINGO DE RAMOSJesús entra en Jerusalén

donde será detenido y muerto. Pero nosotros hoy le aclamamos,

porque creemos que su camino es el camino de la vida.

11 de la mañana: Bendición de ramos en la Plaza de la Iglesia.

Procesión de Ramos alrededor del Templo Parroquial y Santa Misa.

LUNES SANTO7:30 de la tarde: en la Iglesia Parroquial:

CELEBRACIÓN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA (Confesiones)

MARTES SANTO9:30 de la noche: VIA CRUCIS

(Procesión de la Cofradía de la Santa Cruz)Se iniciará en la Iglesia

de Ntra. Sra. de la Fuensanta.

Pregonero de la Semana Santa 2013

¡

Un año más la Unión Local de Cofradías organiza el Pregón de Semana Santa para ensalzar

y predicar a los vecinos de Huelma que la Semana Santa se aproxima.

En la reunión celebrada el día 21 de noviembre de 2012 se acordó elegir al Rvdo. Sr. D. José Rodríguez Perales. De todos los huelmenses es conocido sus quince años de dedicación a la Parroquia de Huelma, pero a continuación os deta-llamos una pequeña biografía:

José Rodríguez Perales, natural de Chilluévar (Jaén), es el tercero de diez hermanos cuyos padres ya fallecieron. A la edad de trece años ingresó en el Semi-nario de Jaén cursando allí estudios de Bachillerato y Filosofía. Posteriormente pasó a la Facultad de Teología de Gra-nada, estudios de Teología que concluyó en el año 1971. En Septiembre del mismo año marchó a la República del Zaire (hoy República del Congo), antes de ser orde-nado sacerdote, como misionero. Vuelve a Jaén en Agosto de 1972 para ser orde-nado sacerdote después de siete meses de preparación bajo la supervisión del obispo D. Miguel Peinado Peinado. El 29 de Abril de 1973 es ordenado sacerdote en la Catedral de Jaén y el mismo día ce-lebra su Primera Misa en su pueblo natal a las siete de la tarde.

En junio de ese mismo año 1973 es nombrado párroco de Hornos de Segu-ra y Cortijos Nuevos donde permaneció cinco años. Desde allí es trasladado a la parroquia de Bedmar y Garcíez donde ejerció su ministerio sacerdotal durante ocho años. Más tarde es nombrado pá-rroco de La Inmaculada Concepción de

Mengíbar donde permaneció cinco años. Desde allí es trasladado a Jaén, parro-quia de San Juan y San Pedro, y a los cin-co años, en 1995, es nombrado párroco de Huelma donde ejerció más tiempo que en ningún otro destino: quince años. Actualmente está destinado desde hace dos años y medio en la parroquia de San Francisco de Asís de Linares. El próximo mes de Abril, día 29, celebrará, si Dios quiere, sus 40 años de sacerdote.

Todos los miembros de la Unión Local de Cofradías estamos plenamente conven-cidos que D. José a buen seguro nos va a deleitar con un magnífico pregón.

CELEBRACIONES

LITÚRGICAS

10Semana Santa

imÁgeneS: Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén.San Juan Evangelista.

mÚSica:Agrupación Musical “María Santísima de la Es-peranza – Sanjuaneros” en el paso de San Juan Evangelista.Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Nazareno” en el paso de Jesús en su Entra-da en Jerusalén.

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia Parroquial Inmaculada Con-cepción; al finalizar la Santa Misa.ESTACIONES: Plaza Iglesia, Ancha, Convento, Plaza de España, Ramón y Cajal, Avda. Andalu-cía, Espinar, Santa Ana, Plaza de España, Um-bría, Ancha y llegada al templo.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción; 15:30 horas aproximadamente.

JUEVES SANTOJesús nos deja el pan y el vino,

su Cuerpo y su Sangre, el alimento de vida para siempre. Y nos invita a vivir llenos de su mismo amor.

7:30 de la tarde: MISA DE LA CENA DEL SEÑOR, en la Iglesia Parroquial

11,30 de la noche Vigilia por la Adoración Nocturna

VIERNES SANTOJesús muere en la cruz. Nosotros lo contemplamos con todo el

agradecimiento, y afirmamos nuestra fe en Él: de su cruz brotan la vida y la salvación para toda la humanidad.

5:30 de tarde: SANTOS OFICIOS en la Iglesia ParroquialPASIÓN Y MUERTE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

SÁBADO SANTOEn silencio, velamos cerca del sepulcro de Jesús.

Porque de su muerte ha de nacer vida para siempre.VIGILIA PASCUAL

La noche más grande, la noche más luminosa. El amor y la vida han vencido al mal y a la muerte. Jesús ha resucitado, y nosotros

somos llamados a resucitar con Él ¡ALELUYA!11 de la noche: SOLEMNE VIGILIA PASCUAL,

en la Iglesia Parroquial

DOMINGO DE PASCUAJesús ha vencido a la muerte. Jesús nos llama a vivir su Pascua.

SANTA MISA10:30 de la mañana, en la Iglesia de Ntra. Sra. de la Fuensanta12 de la mañana, en el Santuario de la Virgen de la Fuensanta

tRIDUO PASCUAL

Domingo de Ramos

Desfiles Procesionales

de la Santa Cruz HERMANO MAYOR: Pedro García Gámez.

FIESTA DEL TITULAR: Sábado más cercano al 14 de septiembre (Festivi-dad de la Exaltación de la Santa Cruz).

PORTADORES: La imagen titular es portada sobre los hombros de cinco hermanos cofrades.

CARACTERISTICAS Y NOVEDADES:Desde el momento de su creación, la Cofradía Penitencial de la Santa Cruz se ha caracterizado principalmente por el encuentro con la oración, el silencio, y la meditación recordando el camino de Jesucristo hacia la Cruz, por ello esta cofradía realiza su Estación de Penitencia por las calles más alejadas del centro del pueblo, ya que junto al acompañamiento musical procura el máximo recogimiento tanto de los Cofrades como del gran número de cristianos que nos acompañan en nues-tro recorrido profesional.Antes de la salida del Templo, y según refleja los estatutos, todo los pendientes hacen el voto del si-lencio tras el rezo de una oración.Los Hermanos cofrades, durante la Estación de Penitencia portan una cruz de madera recordando el camino de Jesús al Calvario.Este año se estrena un soporte para que la imagen del Cristo permanezca vertical en el Altar Mayor en los cultos de cofradía y para su Adoración y cul-to a partir de los Santos Oficios de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor.Adecuación del sistema para portar al Señor es su Estación de Penitencia Este es un Año Jubilar para la Cofradía, ya que celebra el XXV Aniversario de su fundación. Por esto, a lo largo de todo el año la cofradía organiza-rá varias actividades conmemorativas a tal efecto.

ofradía PenitencialC

Martes SantoMartes Santo

IMAGEN:Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

TRAJE DE ESTATUTOS:Túnica y caperuz caído negros, cruz roja incli-nada y sobrepuesta en el pecho, cíngulo rojo y medalla de la cofradía.

MÚSICA:Música de Capilla “SINE NOMINE” (Granada).

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia de Nuestra Señora de la Fuen-santa; 21:30 horas.ESTACIONES: I Iglesia de Ntra. Sra. de la Fuensanta, II Virgen de la Fuensanta, III Santa Lucía, IV Glorieta de la Cruz, V Rocabril, VI y VII Mirabuenos, VIII Río Gargantón, IX Cuesta Santa Ana (Salutación de la Cofradía Peniten-cial de María Santísima de los Dolores en su Soledad), X Santa Ana, XI Plaza de España, XII Calesera, XIII Umbría (Salutación de la Cofra-día Penitencial de Nuestro Padre Jesús Naza-reno, María Santísima de la Amargura y Santa Mujer Verónica), XIV Iglesia Parroquial.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción; 23:30 horas aproximadamente.

Miércoles Santo

del Stmo Cristo de la Expiración, Señor de la Humildad y María Stma. del Calvario

ofradía PenitencialCIMÁGENES:Santísimo Cristo de la Expiración y a los pies de la Cruz María Santísima del Calvario.Señor de la Humildad.

TRAJE DE ESTATUTOS:Túnica blanca; caperuz y fajín de color rojo, guantes blancos y zapato oscuro.

MÚSICA:Banda de Metales “Santísimo Cristo de la Expi-ración”.

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia Parroquial Inmaculada Con-cepción; 20,30 horas.ESTACIONES: Cárcel, Travesía de la Virgen, Carrera, Plaza Nueva, Mesón, Ancha, Con-vento, Plaza de España, Ramón y Cajal, Avda. Andalucía, Fuente Nueva, Antonio Machado, Santa Ana, Plaza de España, Umbría, Ancha y entrada en su templo.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción; 0:00 horas aproximadamente.

HERMANA MAYOR: Elena Guzmán García.

HERMANA MAYOR DE FERIAS:Gema Moya Vico.

CASA HERMANDAD: Barrio del Santo.

FIESTA DE LOS TITULARES: Señor de la Humildad y Cristo de la Expiración se celebra el día de la misa cuaresmal de la Co-fradía.María Stma. Del Calvario: El primer sábado de octubre coincidiendo con la fecha de la bendi-ción de la imagen

PORTADORES Y CAPATACES: Paso del Señor de la Humildad: Ana Martínez Mata, portado por costaleras. Paso del Cristo de la Expiración y Virgen del Calvario: Rafi Cobo Bayona, Luisa Guzmán Martínez y Francisco Rubio Aguilar, portado por costaleros.

CARACTERISTICAS Y NOVEDADES:El desfile procesional de Miércoles Santo, con-lleva momentos de gran interés, como es la sa-lida del Cristo de la Expiración y la Virgen del Calvario, en donde el Cristo se inclina hacía tras para poder salvar la salida del templo, también es muy bonito el paso por Plaza Nueva.La Cofradía pide la colaboración de todos los hermanos para que la presentación de miércoles Santo sea un verdadero sentimiento de Fe Cris-tiana por las calles de la localidad, junto a sus imágenes titulares.

de Jesús en su entrada en Jerusalén,

Nuestro Padre Jesús Cautivo de Las Penas,

ofradía PenitencialCMaría Stma. de La Esperanza Y S. Juan Evangelista

Jueves Santo

HERMANA MAYOR: María Fuensanta Olmo López.HERMANO MAYOR DE FERIAS:Ramón Sánchez Jiménez.CASA HERMANDAD: C/ Aben Zulema s/n.FIESTA DE LOS TITULARES: Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas: Festividad de Cristo Rey.María Santísima de la Esperanza: 18 de Diciembre.San Juan Evangelista: 27 de Diciembre.PORTADORES Y CAPATACES: Todos los Pasos son portados por su cuadrilla de costale-ros. Siendo sus capataces:Paso de Ntro. Padre Jesús Cautivo de las Penas José Raya Guzmán, auxiliado por Isaac Francisco Rodríguez Díaz, siendo los contraguías Antonio Galiano Montero y Juan Luis Guzmán Fernández.Paso de San Juan Evangelista: Teresa Sánchez Barajas, siendo su contraguía Inmaculada García Martínez. Paso de María Santísima de la Esperanza: José María Gar-cía Gámez, Francisco Javier Martínez Maza, Bernardo Ga-liano Villanueva y Carlos Lirio Martínez.CARACTERISTICAS Y NOVEDADES:Estreno de un nuevo paso para María Santísima de la Es-peranza, finalizando la primera fase: Respiraderos y pea-na cincelados, repujados y plateados, además de nueva parihuela y pollero. Obra realizada por la afamada Orfe-brería Orovio de la Torre; de la localidad de Torralba de Calatrava (Ciudad Real).Restauración paso San Juan Evangelista.Estreno de nuevo techo palio, con adecuación de bamba-linas laterales.Estreno de bambalina delantera de palio, al no haber po-dido estrenarse en la Semana Santa de 2013, por motivos ajenos a la cofradía. Obra del bordador jienense Juan Car-los Colmenero Andreu.Restauración bambalina trasera de palio.La Agrupación Musical, “María Santísima de la Esperan-za-Sanjuaneros” estrenará prenda de cabeza inspirada en el sombrero-tricornio de la Benemérita Institución de la Guardia Civil de finales del Siglo XIX.

IMÁGENES:Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas.San Juan Evangelista.María Santísima de la Esperanza.

TRAJE DE ESTATUTOS:Túnica blanca hueso con botonadura y cordoncillo en bordes de bocamanga, tapilla y cuello color ver-de; caperuz fajín y capa color verde y medalla de Hermandad.

MÚSICA:Agrupación Musical “María Santísima de la Espe-ranza – Sanjuaneros” en el paso de Ntro. Padre Je-sús Cautivo de las Penas.Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Je-sús Nazareno” en el paso de San Juan Evangelista.Agrupación Musical “Sebastián Valero” en el Paso de María Santísima de la Esperanza.

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concep-ción; al finalizar la Santa Misa.ESTACIONES: Plaza Iglesia, Cárcel, Travesía de la Virgen, Carrera de Jesús, Plaza Nueva (por el cen-tro), Mesón, Plaza Mesón, Ancha, Convento, Plaza de España, Ramón y Cajal, Avda. Andalucía, Espi-nar, Santa Ana, Plaza de España, Umbría, Ancha y llegada al templo.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concep-ción; 01:00 horas aproximadamente.

ofradía PenitencialC Ntro. Padre Jesús Nazareno, María Stma. de la Amargura y Santa mujer Verónica

Viernes SantoMadrugá

HERMANA MAYOR: María Fuensanta Lirio Jiménez.

HERMANA MAYOR DE FERIAS:Blanca Guzmán Aguilar.

HERMANO MAYOR INFANTIL: Pedro Fernández Fargas.

CASA HERMANDAD: C/ Umbría 42.

FIESTA DE LOS TITULARES: Nuestro Padre Jesús Nazareno: Sábado más próximo al 14 de enero.Mª Stma. de la Amargura: Sábado más próxi-mo al 8 de septiembre.

PORTADORES Y CAPATACES: Ambas imágenes van portadas por el cuerpo de costaleros de la cofradía.Capataces de Ntro. Padre Jesús: Salomé Lirio Jiménez, Mª José García Lirio y Blanca Guz-mán Aguilar.Capataces de Mª Stma. de la Amargura: José María García Gámez, Francisco Javier Martí-nez Maza, Carlos Lirio Martínez y Manuel Je-sús Moreno Guzmán.

CARACTERISTICAS Y NOVEDADES:Un vestido para la Virgen de la Amargura.Una toquilla para la Virgen de la Amargura.Una peluca para Nuestro Padre Jesús Nazareno.Finalización total de la Casa Hermandad.La cofradía invita a todas aquellas mujeres que lo deseen a acompañar al paso de la Virgen ata-viadas de mantilla.

IMÁGENES:Nuestro Padre Nazareno, junto a Él la Santa Mu-jer Verónica y Simón el Cirineo.

María Santísima de la Amargura.

TRAJE DE ESTATUTOS:Túnica y Caperuz de color morado, cíngulo ama-rillo, guantes blancos y medalla de la cofradía.

MÚSICA:Banda de Cornetas y Tambores “Nuestro Padre Jesús Nazareno” en el paso de Nuestro Padre Je-sús Nazareno.Agrupación Musical “Sebastián Valero” en el Paso de María Santísima de Amargura.

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia Parroquial Inmaculada Con-cepción; 06:00 horas.ESTACIONES: Plaza iglesia, Ancha, Umbría, Travesía de la Virgen, Carrera de Jesús, Plaza nueva, Plaza Mesón, Ancha, Plaza Iglesia.A las 07:30 en esta misma plaza se producirá EL ENCUENTRO DE JESÚS CON SU MADRE.Después del mismo, la cofradía seguirá su reco-rrido tradicional: Ancha, Convento, Plaza Espa-ña, Ramón y Cajal, Cantarería, Federico García Lorca, Espinar, Santa Ana, Plaza España, Umbría, Ancha y llegada a su templo.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Con-cepción; 12:00 horas aproximadamente.

del Santo Sepulcroofradía PenitencialC

Viernes SantoTarde

HERMANO MAYOR: Manuel Ángel Moreno Díaz.

CASA HERMANDAD: C/ Ramón y Cajal, 82 Bajo.

FIESTA DEL TITULAR: Primer sábado posterior al 2 de noviembre (día de los difuntos).

PORTADORES Y CAPATACES: El paso es portado por el Cuerpo de costaleros del Corpus Christi de Huelma, siendo el capa-taz Pedro José Moreno Soriano y el contraguía Alfonso Justicia Torres.

CARACTERISTICAS Y NOVEDADES:Al llevar dos años sin poder completar la esta-ción de penitencia, este año se mantiene el itine-rario planteado para 2011. La idea de la cofradía es la de realizar más cambios de itinerario en años sucesivos.El silencio del recorrido entremezclado con los acordes de la Agrupación Musical Sebastián Va-lero hacen de la tarde de Viernes Santo uno de los momentos más emotivos de nuestra Semana Santa.Se hace esperado el emocionante y silencioso último encuentro del Santísimo Cristo Yacente con su madre, María Santísima de los Dolores. El momento de la despedida de su hijo ya muer-to, antes de iniciar la procesión de la Soledad, tras realizar una oración, supone el final de la procesión del Santo Sepulcro.Tras la elecciones a la Junta de Gobierno en abril de 2012, este será el primer año en el que pro-cesione. Como novedad, un representante de la directiva volverá a acompañar tras el paso a los diferentes hermanos mayores y a las diferentes autoridades religiosas y civiles. Cetro nuevo para el hermano mayor realizado en la orfebrería Juan Angulo de Lucena.Cetro nuevo para el tramo de la juventud reali-zado en la orfebrería Juan Angulo de Lucena.

IMAGEN:Santísimo Cristo Yacente.

TRAJE DE ESTATUTOS:Túnica negra, caperuz negro con bordes dora-dos y cruz dorada a la altura del rostro, capa dorada y cíngulo dorado y negro.

MÚSICA:Agrupación Musical “Sebastian Valero” Huel-ma (Jaén).

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia Parroquial Inmaculada Con-cepción; 20:30 horas.ESTACIONES: Ancha, Convento, Plaza de España, Cabezas, Antonio Machado, Fuente Nueva, Avenida de Andalucía, Espinar, Santa Ana, Plaza de España, Umbría, Ancha y entra-da en su templo.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción; 23:00 horas aproximadamente.



de María Santísima de los ofradía PenitencialCDolores en su Soledad

Viernes SantoNoche

HERMANA MAYOR: Cándida González Martínez.

CASA HERMANDAD: C/. Tejares 10.

FIESTA DE LA TITULAR: 15 de Septiembre.

PORTADORES Y CAPATACES: Cuerpo de Costaleros de María Santísima de los Dolores en su Soledad.Manuel Roa Rubio es el capataz, siendo sus contraguías José Juan López García y Carlos Lirio Martínez.

CARACTERISTICAS Y NOVEDADES:Durante el transcurso de la procesión, dos co-frades realizan una colecta a los feligreses que hay en las distintas calles del pueblo, median-te una bolsa de caridad; antigua tradición de esta cofradía, siendo ese dinero destinados a fines sociales.Resulta particularmente emotivo, el momento en que María Santísima de los Dolores, despi-de a su hijo y por lo tanto se viste la cruz de guía con el paño de descendimiento del San-to Entierro, al mismo tiempo de elevarse una oración con el debido respeto y mucho silen-cio; resultando así una devota procesión, llena de respeto y Fe.Durante la procesión de la soledad se reza un solemne Santo Rosario con la participación de todos los hermanos cofrades.Realización de los 7 Dolores de María para ser portados por jóvenes hermanos cofrades.Nuevo manto de capilla para su uso diario.Nuevo vestido para el desfile procesional.Nuevo vestido para la Iglesia.

IMAGEN: María Santísima de los Dolores en su Soledad.

TRAJE DE ESTATUTOS:Túnica negra con bocamangas en raso también negra rematada en encaje blanco, caperuz ne-gro. Capa blanca con escudo representativo de los siete dolores de María o cruz griega en negro sobre fondo blanco. Guantes y cíngulo con siete nudos en blanco. Medalla de la Her-mandad.

MÚSICA:Banda de Música “Santa Cecilia” Cambil (Jaén).

ITINERARIO:SALIDA: Iglesia Parroquial Inmaculada Con-cepción; al finalizar la procesión del Santo Se-pulcro.ESTACIONES: Ancha, Plaza Mesón, Mesón, Plaza Nueva, Carrera Travesía de la Virgen, Cárcel y entrada en su templo.ENTRADA: Iglesia Parroquial Inmaculada Concepción; 0:00 horas aproximadamente.



Vía CrucisCómo ya se ha convertido en tradi-

ción, La Unión Local de Cofradías, pro-cesionó al Stmo. Cristo de la Expiración, el miércoles de ceniza día 22 de febrero de 2012. Dos miembros de cada cofradía eran los encargados de portar la Imagen por las calles Ancha, Convento, Plaza de España, y Umbría, mientras un nutrido grupo de fieles acompañaban a Cristo con el rezo del Via Crucis.

Acto de presentación oficial del pre-gonero y del cartel anunciador de la Se-mana Santa 2012

El día 25 de febrero de 2012 tenía lugar la presentación oficial de D. Fran-cisco Roa Rubio como pregonero de la Semana Santa 20121 a través de la lec-tura del Acta de Elección por parte del Secretario de la Unión Local de Cofra-días. Igualmente, en el mismo acto, Isaac Rodríguez Díaz, nos describía las carac-terísticas del cartel oficial de la Semana

Santa. Este año el cartel venía protagoni-zado por San Juan Evangelista. Un cartel pintado por la pintora local Paqui León.

XII Pregón oficial de la Semana San-ta de Huelma

Este año le correspondía el turno a D. Francisco Roa Rubio. Todos los pre-sentes disfrutamos de sus conocimientos en el mundo cofradiero y de su fe testi-monial.

De todos era conocido que reunía una serie de características para ejercer como pregonero. La Unión Local lo eli-gió por unanimidad y no nos decepcio-nó. Nos mantuvo a todos con especial atención a todas las palabras que nos dirigía. Nos mostró todos sentimientos cristianos y cómo él dijo:

“María y Madre, Virgen de los Dolores, ayúdame a seguir tus pasos entregándome y siguiendo a tu hijo, aun en medio del dolor del sufrimiento y de la prueba.

Que lleve la cruz de cada día con estilo y con esperanza, y que sea capaz de estar con los que sufren. Que yo sepa también completar con mis sufrimientos lo que falta, de la Pasión de Cristo”.

La Unión Local De Cofradías Establece:

La Unión Local De Cofradías a lo largo del Año

NORMAS Y CONSEJOS PARA LOS DESFILES PROCESIONALES

La Unión Local de Cofradías se dirige a todos, participantes y espectadores de la Semana Santa, con una serie de consideraciones de necesario cumplimiento si queremos que estos días se celebren con armonía y respeto y para que el esfuerzo y trabajo de cada una de las cofradías se vea recompensado con el buen desarrollo de su estación de penitencia.

A LOS PENITENTES:El calzado deberá ser negro y no se permitirá procesionar con deportivas blancas.La puntualidad es muy importante para el buen desarrollo de la procesión. Se

deberá estar 15 minutos antes del horario de salida.El silencio en la procesión es la base para la oración personal y para el respeto

que se pide al espectador. Cumplir con él estrictamente es tu primera obligación.Tu única seña de identidad, en procesión, es el caperuz bajado. El desfile procesional empieza y termina para todos en el templo. No abandones

las filas si no es por una cuestión grave. La fila hay que guardarla rigurosamente de uno en uno. Sólo en caso de que la

Cofradía lo disponga podrá mostrar otra formación: en tal caso debes ser especial-mente cuidadoso con tu silencio.

En caso de lluvia, el tiempo de espera para la salida será de 30 minutos. Si se suspende la procesión, no se moverán los tronos de su sitio ni se realizará ningún acto extraordinario dentro del Templo.

A LOS ESPECTADORES Y VISITANTES:Los penitentes siempre tratan con respeto al que sabe contemplar su desfile en silencio.La procesión es un acto cívico religioso que no admite interrupción por parte de los

espectadores; aunque los huecos entre los penitentes pudieran permitirlo, no cruce por medio. Busque salida tras la gente.

La calle, desde el principio de la procesión, es del penitente. No dificulte el acceso al desfile, ni impida su desarrollo.

Los huelmenses acogemos con ilusión a quienes en estos días nos visitan y compar-ten nuestras tradiciones. Por eso mismo, pedimos respeto con nuestras propias manifes-taciones de fe.

A todas aquellas actividades comerciales que se encuentren en el trayecto de los desfiles, rogamos, si es posible, reduzcan la iluminación y la música colaborando con el recogimiento necesario.

Hemos de colaborar con la policía municipal procurando retirar los vehículos es-tacionados a partir de la hora establecida por aquellas calles por donde transcurren las procesiones.

La colgaduras oficiales confeccionadas por la Unión Local de Cofradías se colocarán en los balcones o ventanas desde el Sábado de Pasión (día previo al Domingo de Ramos) hasta el Domingo de Resurrección (incluido). En reunión extraordinaria de la Unión Local de Cofradías presidida por el Sr. Párroco celebrada el 23 de abril del 2004, se acor-dó por unanimidad que no se pueden colocar colgaduras de cofradías individuales al margen de las de la Unión Local de Cofradías durante los días de Semana Santa.



- Sr CURA PARROCO- Señor Alcalde y Corporación Mu-

nicipal-Dignas Autoridades- Señora Presidenta y miembros del

pleno de la Unión Local de Cofradías- Queridos Hermanos Mayores y Di-

rectivos de las distintas Cofradías y Her-mandades

Cofrades, Señoras, Señores y Ami-gos.

Gracias Cristóbal por tu presenta-ción. Tus palabras nacidas del corazón, son el reflejo de la amistad y la estima que compartimos.

Gracias por tu disposición a presen-tarme y por tus palabras, que como ya esperaba, me producen una emoción añadida a la propia de la situación en la que me encuentro.

Con este acto esta noche de Sábado de Pasión, comienza un año más la Se-mana Grande por excelencia de Huel-ma.

Gracias a mis hermanos por todo lo que han aportado a mi vida.

Gracias a mis padres por transmitir en mi la educación y el cariño a la Sema-na Santa.

Gracias a mis hijos por aceptar el regalo de ese cariño recibido y asumirlo con alegría.

Gracias Manoli, muchas gracias por tu tiempo prestado, tus horas de pacien-cia y tu entrega en mi vida como cofra-de.

La tarde del 23 de noviembre del 2011, llaman al timbre de mi casa, bajo a abrir la puerta y era Benjamín con una carta: “Buenas tardes que te cuentas” le digo yo, y él me dice “coge la carta y léela”,

me vino un flash a la cabeza y pensé “ya está me toco”. Cuando termine de leerla el me dijo “tienes que darme una contesta-ción” y yo le dije “bueno ya te llamare”, .y todavía estará esperando mi llamada con una respuesta, pero la decisión ya estaba tomada al irse Benjamín de mi casa.

Pensando en lo que me acababan de comunicar, asumía la responsabilidad tan grande que tenia al pregonar la Se-mana Santa de este año 2012. Y como cada tarde, por no decir casi todas, tengo por costumbre rezar por la jornada del día y leer el evangelio correspondiente, recuerdo que el relato de este día decía:

“Dijo Jesús a sus Discípulos: “Os echa-ran mano, os perseguirán entregándoos en las sinagogas y a la cárcel, y os harán compare-cer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Así tendréis ocasión de dar testimonios.”

Le pedí al Señor que me ayudara, igual que a sus discípulos a dar testimo-nio de Fe para llevar a cabo este pregón y seguí meditando. Un poco más tarde y durante la cena, le comento a mi mujer Manoli y a mis hijos Rocío y Francisco la visita de Benjamín, a Manoli le dio la risa porque era cómplice, y ya sabéis porque. Entonces ese temor que todavía tenía por no estar a la altura desapareció, y hizo que me sintiera más motivado y estimulado al ver que mi mujer y mis hi-jos, se alegraban por lo sucedido.

Solo me quedaba pedirle a la madre bajo la advocación de la Fuensanta Pa-trona de todos los Huelmenses, que me ayudara en esta tarea que empezaba a elaborar.

A la semana siguiente asistí con mi mujer como cada sábado al encuentro de Dios o “sea a misa”. Este sábado comen-

Muchas gracias Francisco por enrique-cernos a todos con tu humildad, sentimien-tos y tus vivencias en la Semana Santa.

Misa de Acción de Gracias.Tras los intensos días de Semana San-

ta, las cofradías nos volvimos a reunir para dar gracias por el buen desarrollo de nues-tros desfiles procesionales y las celebracio-nes litúrgicas en la Eucaristía de Acción de Gracias que tuvo lugar el día 15 de abril de 2012.

Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora.El día 15 de agosto se celebra que la

Madre de Dios fue asunta a los cielos en cuerpo y alma. Ese día lo celebramos des-de la Unión Local de Cofradías rindiéndo-le culto a las titulares marianas de cada co-fradía mediante el rezo del Santo Rosario, la celebración de la Eucaristía Mariana, y finalmente un besamanos a las imágenes que son bajadas de sus retablos para tal celebración.

Ofrenda floral a la Stma. Virgen de la FuensantaEste año de nuevo la Unión Local de

Cofradías volvió a ofrecer a la Patrona de la localidad una cesta de flores en la rome-ría de la Santísima Virgen de la Fuensanta el primer domingo de septiembre. Este acto que cada año congrega a más fieles, consistió en la presentación de cada una de las cofra-días a la Santísima Virgen por parte de tres miembros de las juntas directivas, acompa-ñados con pasajes bíblicos relativos a cada cofradía. ¡Qué María Santísima de la Fuen-santa nos siga bendiciendo a cada uno de los que vivimos en este pueblo!

El Belén.Otro año más hemos montado un pe-

queño y humilde Belén al final de la Igle-sia, en el que al igual que el pasado año, se estrenaron nuevas figuras. En él se re-presenta por lo general a Jesús, María y José en un pesebre, establo, granero o cue-va, donde nació el Niño. La tradición los acompaña de una mula y un buey, además representaciones de los pastores reunidos para adorar al recién nacido, de los tres Reyes Magos con sus ofrendas, de ángeles y de la Estrella de Belén. De igual manera hay representados distintos momentos bí-blicos como la anunciación a los pastores.

Cabalgata de Reyes 2013La Unión Local de Cofradías, partici-

pó nuevamente en la Cabalgata de Reyes, con la carroza que representa el Nacimien-to de Jesús. Se consiguió confeccionar un misterio muy completo. Este año se re-presentaban sobre campanas los escudos de las diferentes cofradías de Huelma.Por otro lado, tanto la Virgen María y San José como los pastores fueron representados por niños de las diversas cofradías.

Altar del Corpus ChristiAdemás de acompañar en la proce-

sión, la Unión Local hizo un altar en la fes-tividad del Corpus Christi en la plaza de la Iglesia donde se dio la solemne bendición con su Divina Majestad.

Pregón de la Semana Santa 2012A cargo de Don Francisco Roa Rubio

Huelma 31 de Marzo del 2012



zaba el tiempo de adviento donde los cristianos tenemos la necesidad de pre-pararnos, de vivir siempre en vela, espe-rando su venida en cualquier momento

Para mi empezaba otro momento más en mi vida que me haría estar en vela.

A la Unión Local de Cofradías y a las Cofradías en particular deciros, que es-téis siempre en vela, daros las gracias por elegirme y confiar en mí como Pregone-ro de la Semana Santa 2012, pediros que sigáis con vuestros esfuerzos y trabajo para que se engrandezca y se dignifique cada año más nuestra Semana Santa.

Estoy completamente seguro que estos 11 actos de pregones que se han celebrado con sus respectivos pregone-ros, han engrandecido aun más nuestra Semana Santa.

No podría dejar pasar por alto al-gunos de los recuerdo de mi niñez, que siempre rondan mi cabeza y que quizás tengan un poquito de culpa de que este yo hoy aquí en este atril, ya que fuero mis primeros contactos con la Semana Santa de Huelma.

Mi padre también me acerco a la Semana Santa ya que era cofrade de la Virgen de los Dolores, y procesionaba todos los años junto a ella. Una tarde del año 1967 ya entrada la noche, mi madre nos dice que mi padre este año no iba a poder salir en la procesión de la Virgen de los Dolores porque estaba de viaje. En aquellos años se realizaba la Soledad, Sábado Santo. Cuando llega a mi casa ”LA PEPILLA”, una gran mujer que ha estado siempre entre la familia. Y con un gran sofoco nos comenta que la Virgen de los Dolores se había quemado. Nos cogió a mi hermana Antoñita y a mí y arreo con nosotros a la iglesia, yo tenía 5 años y mi hermana 4. Cuando llegamos y entramos a la iglesia había un fuerte olor a quemado, nos acercamos y todo lo que había encima del trono, estaba cal-cinado. Pepa se puso muy triste lamen-tando lo sucedido, y muchas personas y

cofrades que se encontraban allí alrede-dor del trono comentaban que se había quemado por un fallo eléctrico.

Recuerdo que Pepa se acerco al trono y cogió un trozo de terciopelo quema-do, que se lo bajamos a mis padres y que mi madre guardo con gran cariño. Pepa hoy ya no se encuentra entre no-sotros, pero lo que hemos vivido junto a ella y los que la conocíamos nunca la olvidaremos.

Como os he comentado antes mi pa-dre era y es cofrade de la Virgen de los Dolores, y mi ilusión cuando lo veía ves-tido con el traje de estatutos era inmensa y sobre todo cuando le acompañaba al-gunos ratos en la procesión de la mano.

Yo veía esos años las procesiones desde el balcón de casa mi abuela Ma-riantonia, que vivía en la plaza junto al bar más conocido como “Los Tortolos”. Vivía con mucha emoción los desfiles procesionales, me acuerdo de la banda de la Virgen de los Dolores, era impresio-nante verlos desfilar. También recuerdo de ir a ver a la Virgen de los Dolores al encuentro que realizaba con nuestro Pa-dre Jesús Viernes Santo de madrugada, por la tarde verla con el Santo Entierro y Sábado Santo volver a verla realizando su procesión de La Soledad.

La casa de mi abuela y mi tía María era en Semana Santa para mí algo muy especial, mi padre allí se vestía con el traje de estatutos hasta tres veces. Y entre tardes, noches y madrugadas de Semana Santa en casa de mi abuela y mi tía Ma-ría olor a roscos de sartén, borrachuelos, flores y guindas en aguardiente que yo pinchaba con un molde.

Mi recuerdo con todo el cariño, a mi abuela y mi tía María que ya no están en-tre nosotros.

Un poco más arriba donde empie-za la cuesta de la calle Umbría justo en la esquina vivía mi abuela Mª Dolores, donde todos los Viernes de Dolores mi abuela acogía a toda la familia y nos re-unía para celebrar su Santo.

Desde el balcón de la casa de mi abuela Dolores era apasionante ver las procesiones, ya que empieza la cuesta de la calle Umbría y recuerdo como los cofrades de cada cofradía, hacían una paradilla allí, se preparaban para subir la cuesta y acometerla dando el último empujón a aquellos tronos a ruedas, y algunos tan pesados, que los perdía de vista al llegar arriba.

Mi recuerdo con todo cariño hacia mi abuela Dolores que murió bastante joven

Ya más grande con 11 años fui miem-bro de aquella centuria de gastadores, cornetas y tambores que se llamaba la OJE, que dirigía Paco Almería. Persona que hizo mucho y al día de hoy aporto su granito de arena, para que las bandas de música que tenemos en nuestros días, tengan ese nivel tan alto. Desde aquí mi recuerdo con cariño ya que nos dejo hace unos años.

La OJE duro varios años, pero los dos primeros para mi opinión fueron los más espléndidos, ver formar a mas de 100 componentes que éramos todos uniformados y engalanados en la puerta de la casa de Paco Almería, que entonces vivía enfrente de la barbería de Ramón Guzmán.

Cuando empezábamos a tocar, te-níamos una mascota que desfilaba con nosotros, era un carnero, que rompía la puerta a topetazos sino lo soltábamos, y una vez que lo soltábamos se colocaba al lado del banderín. La gente comentaba “que lustroso esta el carnero” y es que eso tenía su explicación. Cuando faltábamos a los ensayos Paco nos echaba una mul-ta de un kilo de cebada o de trigo, o sea comida para el carnero, la economía en aquella época era mala, y los cereales se-guro que valían más que hoy, y yo como mi padre tenía en la casa trigo y cebada, pensé se la cojo a él y me sale gratis, has-ta que me pillo, y le tuve que contar para que era la cebada, y me dijo “dile a Paco Almería que si quiere cebada que me la pida a mi”.

Aparte de estas anécdotas, no olvi-do aquellos desfiles procesionales con la hermandad de los San Juaneros y la Es-peranza en la procesión de Jueves Santo, que en aquel tiempo salían de la iglesia del llano y aquellas mañanas de Vier-nes Santo cuando volvían a salir para acompañar y realizar el encuentro con la Cofradía de Nuestro Padre Jesús. Cada cofradía tenía un recorrido distinto, una llegaba a la plaza por la calle convento, mientras la otra llegaba por la calle San-ta Ana. La fusión de nazarenos con san-juaneros, el pique de las dos bandas con Paco Almería redoblando y los pasos del Nazareno, San Juan y la Virgen frente a frente era impresionante. Cuando ter-minaba el encuentro, el párroco decía la oración desde el balcón del ayuntamien-to y la procesión continuaba con su reco-rrido tradicional, hasta el día de hoy.

Todo esto genero amistad entre mu-chos de los compañeros que éramos muy jóvenes, mucha era la devoción que te-níamos hacia nuestras imágenes y todo este cumulo de experiencias y vivencias nos ayudarían para que años futuros, pudiéramos ver la luz y seguir alum-brando nuestra Semana Santa.

A partir de aquí pase de un niño y un adolescente a mi juventud, mis aporta-ciones a la Semana Santa eran esporádi-cas y bastantes intermitentes, como salir de penitente, ayudar a llevar el trono o echar una mano en el montaje, o sea lo mínimo.

En 1989, eran tiempos difíciles y las procesiones salían a la calle gracias a las personas, que parecían voluntarios más que cofrades, de hecho yo para mí era mi cofradía pero no pagaba cuota, la pagaba mi padre que era hermano. Y es que era muy corriente en estos años delegar las responsabilidades cofrades en los hijos.

Recuerdo que después de la proce-sión de la Soledad la asamblea general se hacía en el bar de “Los Tortolos” , y allí entre todos y todavía con el corazón caliente por haber logrado salir un año



más, se elegía al hermano mayor para el siguiente año y nos animábamos unos a otros para poder mantener lo que había un año más. Fue unos días después que fuimos a desmontar el paso y colocar a la Virgen en su altar, que al terminar fuimos a echar unas cervezas los cuatro que estábamos, y nuestra única preocu-pación era levantar la cofradía y darle un empujón, pero para que eso pasase se necesitaba constancia, reuniones y un buen hacer.

Como dice el Señor “Si dos o tres se reúnen en mi nombre allí estaré yo”

En el año 1990 en el mes de mayo lla-man a mi puerta, bajo a atenderles y eran tres miembros de la hermandad de San Isidro Labrador, que se acordaban de mi para que fuera Hermano Mayor, acha-cándome que era agricultor, que era jo-ven y que había que renovar. Después de charlar un rato con ellos sobre el tema, les digo que si, y me comentan que el día de la festividad de San Isidro Labra-dor me presentarían después de la misa. El día de la misa me presentaron como Hermano Mayor, pero la cosa se compli-co cuando D. Miguel Ruiz el párroco me dice que suba al altar a decir unas pa-labras, me subí al altar y aquello ya era más serio, les di las gracias y les dije que lo haría lo mejor que pudiera. Pero en mi interior y desde el altar, enfrente de toda la hermandad, me dije, “Francisco a estos hermanos de la cofradía no puedes fallarle”, me sentí con una responsabilidad enor-me. Y os digo que desde aquel día hasta hoy, la asistencia a misa ha sido vital y a tomado parte de mi vida.

Queridos cofrades a través de aque-llas personas sentí la llamada de Dios, pensé años mas tarde y lo sigo pensan-do a día de hoy porque mi vida dio un vuelco increíble, empezaba a ponerme al servicio del Padre a trabajar por él, por su reino y por su iglesia.

Gracias San Isidro Labrador por acordarte de este humilde labrador, para

que cada día conociera un poco más a Dios.

La mayoría de los presentes os pre-guntareis y que pinta San Isidro Labra-dor en la Semana Santa. Al año siguiente D. Miguel el párroco nos comenta que la hermandad iba a formar parte de la Agrupación de Cofradías, a la que pase a ser miembro. En una reunión de San Isidro Labrador en cuaresma antes de Semana Santa de 1995 comenta a la junta que si podríamos encargarnos de llevar unos ramos de oliva para el Domingo de Ramos y bendecirlos junto a las pal-mas para la gente que no tenía palma, y le dijimos que no había inconveniente. En la reunión posterior a Semana Santa agradece a la hermandad el ofrecimiento que esta hizo y nos dijo que debería de constar en los estatutos de la hermandad para que se hiciese siempre. Y a día de hoy esos ramos de oliva se siguen apor-tando.

Ya en el año 1997 me eligieron her-mano mayor de mi cofradía y poco des-pués Presidente de la Agrupación Local de Cofradías.

Empezarían años de transformación de la Semana Santa huelmenses, desde aquí un Saludo a todos los que formaron la Junta Directiva en aquellos años.

Viendo la documentación de esos años hay temas muy interesantes que muy bien se podrían plasmar en un libro de nuestra Semana Santa.

La hermandad de los Dolores acor-daba en una Junta el 20-11-98 tras re-flexionar bien el tema de no procesionar mas el Miércoles Santo con la herman-dad del Cristo de la Expiración, dando gracias por todos esos años que habían salido juntos. La hermandad del Cristo de la Expiración ya había incorporado a la Virgen del Calvario, con esta incorpo-ración crece más nuestra Semana Santa.

En el año 1999 la cofradía de la Ex-piración también anuncia que no iba a procesionar mas en la tarde de Viernes

Santo ya que lo venían haciendo durante años.

La Cofradía de los Dolores proponía a la Agrupación de Cofradías recuperar la procesión de La Soledad después de hacer el recorrido con el Santo Entierro.

Empezaban a salir los boletines de algunas cofradías y por el Ministerio Fis-cal del Obispado de cofradías se aproba-ban los estatutos de todas las cofradías y obtenía su NIC Fiscal. En los temas de formación en la agrupación estudiába-mos las exhortaciones pastorales del S. Obispo a la que acudíamos casi todos los años en el mes de Noviembre, festividad de Cristo Rey. Era en el Seminario y nos veníamos con las pilas cargadas y con un buen repaso.

El 14 de Octubre del 2000 citamos a Alfonso Rodríguez Baena, con el fin de que nos comentara los pasos que eran necesarios para la realización del pregón de Semana Santa y viendo el proceso, se puso en marcha. En Enero del 2001 ya teníamos las pastas en nuestras manos, que iban a guardad el primer pregón ofi-cial de Semana Santa de Huelma.

Siguiendo el proceso y reuniones pertinentes para preparar esta Semana Santa, la Agrupación de Cofradías eligió por unanimidad al primer pregonero oficial que como ya todos sabemos no olvidaremos, Juan Bayona Fernández.

Aportábamos con este acto un grani-to de arena más para engrandecer nues-tra Semana Santa. Cuando hicimos en la Agrupación revisión de esta Semana Santa, el Párroco D. José hacia una valo-ración muy positiva, destacando la bri-llantez del mismo y las cualidades como cristiano comprometido del pregonero. Afirmaba que se había puesto el listón muy alto, pero que no por eso debería-mos asustarnos ya que cada pregonero, hacia un pregón acorde a su personali-dad y sus cualidades.

Yo hoy desde este atril y como un cofrade más que he presenciado y es-cuchado los once pregones, por sus res-

pectivos pregoneros, me ratifico en la valoración que D. José hizo para los 10 pregones que han precedido al de Juan y pido para todos ellos un fuerte aplauso.

Este mismo año fui reelegido como presidente desde la Agrupación unos años más, recuerdo que la Cofradía de Mª Santísima de la Esperanza y S. Juan decidieron en su asamblea por mayoría absoluta no salir en procesión para cele-brar el encuentro con Nº Padre Jesús Na-zareno en la mañana de Viernes Santo.

Y en reuniones posteriores seguimos teniendo novedades de Nº Padre Jesús Nazareno.

En asamblea general de la cofradía decidían comprar una Dolorosa, tras pe-dir los permisos pertinentes para la ad-quisición de una imagen, el Párroco da el consentimiento y el Obispo también. En la madrugada del 2002 la amargura pro-cesiona, y se realiza también el encuentro por tercera vez en la plaza de la Iglesia, el pueblo de Huelma supo responder acogiendo el encuentro en la plaza y a la Amargura con respeto y devoción, ya que la sobriedad y el silencio superaban las carencias de falta de espacio y demás problemas que pudieran surgir en la ubicación actual del encuentro.

En la Semana Santa del 2003, tam-bién vemos por primera vez el galón de la Agrupación de Cofradías colgando en nuestros balcones, dando así una imagen a nuestro pueblo de lo que se celebra en estas fechas. Esta propuesta tuvo muy buena acogida.

En definitiva desde la Agrupación de Cofradías veíamos nuevas imágenes in-corporadas con gran devoción, cada co-fradía quedo ubicada en su día de salida, mejorando los cultos y desfiles procesio-nales, con más respeto y participación.

“Estaba mejorando nuestra Semana Santa”

Estas y muchas más experiencias buenas y no tan buenas, me han forjado como cofrade.



Ya con Don Santiago García Aracil, las cofradías podríamos decir que se ven dando pasos para reordenar todo lo rela-cionado con el mundo cofrade en la Dió-cesis de Jaén. Distintas exhortaciones, encuentros, reuniones y decretos mos-traban la preocupación y el interés de la vida de las cofradías, queriendo adaptar antiguos estatutos a los que ahora exis-ten.

Se creaban las Agrupaciones Arci-prestales y de Cofradías, muchas cofra-días creían que estas Agrupaciones les iban a restar o disminuir independencia, pensaban que las Agrupaciones iban a tener poder sobre cada cofradía y mira-ban a estas con recelo.

Con el tiempo esto se ha ido evitan-do y se ha demostrado que las Agrupa-ciones han sido un cauce de colaboración y ayuda.

¿Que aportan las cofradías?: Ayudar al pueblo cristiano a vivir la fe

cristiana de una forma sencilla, una rica he-rencia en materia, iconográfica y desarrollo arquitectónico de los templos donde ubica-mos a nuestras imágenes. Podríamos decir que en estos años estamos redescubrien-do nuestras imágenes titulares y existe una preocupación por su restauración, se están incorporando nuevas tallas que son verdaderas obras de arte.

Desde las cofradías servimos de cau-ce para animar a la juventud que vemos un poco desencantada, y ayudamos a llenar espacios de su vida, sino estarían vanos… que no solo se incorporan a la cofradía sino también a la vida en la Pa-rroquia.

Los miembros de las cofradías sole-mos ser muy numerosos y variados. Mu-chas veces hay una formación humana y profesional mayor que la formación cris-tiana, que suele ser baja y escasa, por eso en los estatutos se recoge la necesidad de formación tanto de miembros de juntas directivas como de cofrades. Esto puede ser un signo de esperanza y de vida para las cofradías.

Las vocalías de formación de las co-fradías son por tanto las encargadas de velar y cuidar de la formación, tanto de los miembros como de los aspirantes.

Haciendo un repaso por el evange-lio, nos encontramos a Jesús con actitud orante. Los evangelistas nos transmiten que Jesús pasaba largas horas orando, antes de hacer un discurso o un milagro sentía necesidad de hablar con el Padre.

“El corazón es el lugar de la oración, si nuestro corazón esta vacío de Dios, no es posible una oración autentica”.

Queridos cofrades tenemos que orar y tener necesidad de orar, urge también que como asociaciones publicas de la iglesia que somos las cofradías, tome-mos como algo prioritario nuestro acer-camiento a Jesucristo en los Sacramentos para aprender de él.

El cofrade no solo es invitado a asis-tir a las celebraciones, sino que su asis-tencia implica participación “activa y fructífera”. Porque la liturgia realiza y manifiesta la iglesia como signo visible de la comunión entre dios y los hombre.

Como anécdota de un amigo y en-trañable cofrade que fue miembro de la junta directiva, de la cofradía y de la Agrupación de Cofradías:

-Yo le preguntaba ¿que por que no iba a misa los sábados con más frecuencia?

-Y el me dijo, yo creo que de ca-chondeo “es que a esa hora es cuando me ducho”.

A mí me daba risa y la verdad es que este cofrade con su testimonio ejemplar, ha aportado mucho a nuestra Semana Santa. Lo que si os digo es que ahora, a la hora de la misa ya no se ducha, porque siempre está presente.

La participación en la eucaristía per-mite a los cristianos descubrir su propia identidad y nos hace capaces de vivir en comunión con sus hermanos y entregar-se a su tarea en la sociedad humana.

La madre Teresa de Calcuta en una visita a España respondía así a un perio-dista:

-”Madre diga unas palabras de ánimo a todos los que trabajan con po-bres”.

- Que participen bien en la eucaristía. No satisfecha con la respuesta volvió

a preguntarle: -Madre antes de que se vaya de un

consejo a las religiosas, que con tanto amor dan sus vidas ayudando a los más pobres.

- ¡Que oigan bien la misa! le respondió.En nuestras cofradías y hermanda-

des también existen la vocalía de culto, cuya responsabilidad es organizar di-chos actos de piedad y devocionales con el fin de que todos los miembros no se conformen solo con sacar a la imagen titular a la calle, si no mejorar el funcio-namiento de la cofradía, cuidando espe-cialmente de que la palabra de Dios, la oración y los Sacramentos alimenten la vida espiritual de los cofrades.

Cristo quiso identificarse con todo hombre, especialmente con los pobres, con los necesitados, con todos aquellos que sufren y padecen:” Porque tuve ham-bre, tuve sed, estuve desnudo, en la cárcel y no me disteis de comer” . Estas palabras del Evangelio nos recuerdan que la pasión y la Muerte siguen siendo tan verdaderas como hace 2012 años.

No solo no podemos permanecer insensibles a los problemas del tercer mundo (tienen que estar presentes en nuestras preocupaciones cristianas), te-nemos que estar atentos a las necesida-des de nuestro prójimo más cercano. No pueden pasar desaparecida la necesidad de nuestro alrededor, incluso las necesi-dades de los propios hermanos cofrades: enfermos, ancianos y parados.

Las Cofradías y Hermandades tienen recogido en sus estatutos la obligación de destinar el 10% de los ingresos fijos para ayudar a los necesitados, en total coordinación con Caritas Parroquial.

Una obligación que no nace de una norma eclesiástica, si no que nace de la voluntad del Señor cuando nos recuerda

que la señal distintiva del cristiano es el amor al prójimo.

Por ello uno de los cauces de la co-fradía para desarrollar el ejercicio de la caridad, es la coordinación con el grupo de Caritas de la Parroquia. Es más, los miembros de la Vocalía de Caridad de la cofradía deberían de estar en contacto permanente con el Grupo Parroquial de Caritas, o bien colaborando o conocien-do necesidades que se detecten.

Como cofrade y miembros de Ca-ritas Parroquial os voy a contar un he-cho que sucedió una Navidad, el equipo viendo el frio que hacia decidió comprar unas estufas y llevarlas a las casas para paliar un poco el frío. El agradecimien-to y la hospitalidad de las personas por acordarnos de ellos, no se puede contar con palabras. Nuestra sorpresa fue cuan-do visitamos otra casa de una mujer que llevaba tiempo sin bajar a Caritas, entra-mos y la saludamos, estaba recostada en un sofá, muy débil, la alegría que le dio al vernos fue inmensa, le dejamos la es-tufa y entablamos una pequeña conver-sación interesándonos por su salud, casi llorando nos dio las gracias por haber nos acordado de ella, y nos dijo que le quedaba poca vida, tenía cáncer, inten-tamos darle ánimos, en ese momento de la única persona que te acuerdas es de Dios, que estoy seguro que estaba con ella. Cuando salimos a la puerta estába-mos llorando, la visita fue bastante dura. Después de un tiempo de nuestra visita falleció.

Queridos cofrades la práctica de la caridad es absolutamente necesaria, nuestra correspondencia es parte de nuestro cumplimiento con la voluntad de Dios.

La actividad más destacadas de nues-tras Cofradías y Hermandades, aunque no sean las únicas es la organización de nuestras procesiones, tenemos que cui-dar muy especialmente que la procesión no sea un acto sin sentido o preparación, no dejando lugar a la improvisación, la



contemplación de estas representacio-nes religiosas, de la vida del Señor, de la Virgen y de los Santos nos recuerdan los misterios de nuestra Salvación ; y las ver-dades de nuestra fe, la salida a las calles con todos sus enseres y la actitud de las personas que las acompañan debemos de ser consecuentes con lo que transmi-timos a los demás, en la procesión debe mostrarse respeto y seriedad.

El cofrade en la procesión debe de vivir una serie de actitudes:

Recogimiento, Silencio, Oración, y Penitencia.

Al acabar la procesión es hora de descanso después de haber cumplido hasta la próxima cita anual.

Lo único que he tratado es transmi-tiros y acercaros con la mayor claridad, algunos fines de las cofradías.

La CuaresmaEl miércoles de ceniza empezamos

un tiempo privilegiado, los 40 días de gracia, y este día hacemos un gesto re-cordando la caducidad de la vida terrena con la imposición de la ceniza.

Como cristianos caminaremos espi-ritualmente hacia el calvario meditando los misterios centrales de nuestra fe y desde la cruz de Cristo llegar con alegría a la resurrección.

Tres son los medios principales que la iglesia pone a nuestra disposición en este tiempo:

La escucha asidua de la palabra de Dios.

La práctica del ayuno penitencial y la limosna, como ayuda generosa al pró-jimo y al necesitado.

Y la oración sobre todo eucarística.La Cuaresma tiene unos valores que

nos pueden parecer en nuestra sociedad actual inalcanzables, como son el esfuer-zo, el sacrificio y la conversión. En estos tiempos de cuaresma que nos ha tocado vivir.

Antes de empezar su misión, Jesús pasó cuarenta días en el desierto, por un

lado, el desierto implica renuncias, tra-vesía, frio, calor, cansancio… y por otro lado, el desierto goza de una mística es-pecial, como puede ser un lugar de retiro apropiado para liberarnos de tanto acti-vismo y practicas poco evangélicas.

Durante este tiempo los cristianos deberemos de imitar a Jesús en nuestro desierto particular, en arrepentirnos de nuestros pecados, en cambiar algo de no-sotros para ser mejores y así poder vivir más cerca de Cristo. Hay que esforzarse para recuperar un estilo de verdaderos creyentes para vivir como hijos de Dios.

En las cofradías, la cuaresma es el tiempo que se vive con más intensidad, las actividades habituales que comien-zan al pasar la navidad no solo se pro-longan en lo material, (loterías, arreglos y limpiezas de enseres, tronos, juntas de cofradías, presentación de boletines y de carteles, misas cuaresmales etc.…) en definitiva, el grueso de todo el traba-jo se centra en esta época, la cuaresma. Sin embargo la actividad no cesa en todo el año, pues se colabora continuamente con la Parroquia en distintos aspectos de la vida de esta y según las capacidades y aptitudes de cada miembro de la jun-ta, teniendo como meta final la Semana Santa con la estación de penitencia.

Desde mi poca experiencia como co-frade tengo que deciros que una cosa es lo que se ofrece, y otra muy distinta lo que cada persona siente y practica, de nadie es desconocido que a una parte de cofrades solo les interesa lo festivo, lo “material”, el sacar la procesión y si es portando los tronos a hombros “mejor”, pero participar en los actos religiosos o de formación cristiana “poco”. Nos que-da mucho por hacer en ese campo y hay mucho barbecho sin sembrar, tenemos que darnos cuenta que somos cristianos, es decir, seguidores de Cristo en la euca-ristía antes que cofrades.

¿Qué estamos haciendo mal? ¿Por qué no sabemos transmitir a los demás nuestras experiencias?

Tengamos en cuenta que la cuaresma es tiempo de apostolado. Debemos acer-carnos a nuestros hermanos cofrades y hablarle de nuestras experiencias, si fre-cuentamos los sacramentos tenemos que animarlos a que frecuenten la confesión y la eucaristía. Ya sabemos que es tiem-po de ayuno, abstinencia y penitencia de tantas cosas que son excesos y piedras en nuestros caminos. Es tiempo de caridad, de dar “nuestra mejor limosna” al que la necesite. El amor nuestro principal objetivo en la vida, debemos enseñarlo y acercarlo al hermano, como el mayor tesoro de lo que tenemos, el de la vida en la fe.

Como decía Juan Pablo II en su V (quinta) visita a España:

“El apóstol habla con claridad de Cristo: sugiere y propone, no dicta ni pretende impo-ner: Sabe conjugar la fe y la convicción con el respeto al otro; la humildad con la confianza en Dios. LA VERDAD SE PROPONE NO SE IMPONE.

Música y CostalerosNo puedo pasar por alto mi paso por

la Semana Santa como miembro de la banda de mi cofradía y hermano costa-lero, ya os comente al principio que fui miembro de la OJE, y cuando hice la mili también forme parte de la banda de tam-bores, cornetas y gaitas del ejercito en el Cerro Muriano desfilando en Semana Santa en Córdoba, Málaga y otros pue-blos de Sevilla.

Estando en la campaña de aceituna del 91/92 en la cuadrilla trabajaba jun-to, Paco Almería y Paco Tintín, que fue miembro de la impresionante banda de los Dolores que existía por el año 1967.

Entre olivas y a palos con la aceituna, recordábamos aquellos años del pasado, que tocábamos en nuestra Semana San-ta. Un día en el tajo se nos ocurrió formar de nuevo la banda de la Virgen de los Dolores y se lo comunicamos a la Junta Directiva. Paco tenía los instrumentos y estaba dispuesto a prestarlos, a dirigir la

banda y en noviembre de 1992 empeza-mos a buscar jóvenes y a ensayar, esta Semana Santa salimos acompañando a nuestra bendita imagen.

En este mismo año en la junta direc-tiva decidimos crear un cuerpo de costa-leros, se ofrecieron un grupo de jóvenes llamados “Costaleros magina “del cual también forme parte del grupo 5 años, con el tiempo ha pasado a ser el cuerpo de costaleros de la cofradía.

Desde aquí quiero hacer un llama-miento a todos los niños, jóvenes y no tan jóvenes que pertenecen a la Banda de Música Sebastián Valero, a la Agrupa-ciones Musical San Juaneros, a las ban-das de tambores y cornetas de Nuestro Padre Jesús y La Expiración y a todos los hermanos costaleros-as de nuestras cofradías, que colaboran en nuestra Se-mana Santa junto a sus capataces, esos hombres y mujeres entrañables que di-rigen el grupo de esforzados campeones durante su estación de penitencia. Deci-ros que gozáis del privilegio de ir junto a las sagradas imágenes, ofreciendo a Cristo y María el esfuerzo y sacrificios del amor. Sentiros cofrades y no cofra-dieros u otra cosa, sino auténticos cris-tianos que hacen estación de penitencia, como cualquier hermano de luz.

El tiempo pasa, elemento esencial de vuestras vidas, es bálsamo de fantasía que nos permita cada año revivir como vuestra la pasión de Cristo, y es al lado de vuestras benditas imágenes, donde cada día dais sentido a vuestra oración, bien tocando vuestros instrumentos de viento o con el respirar debajo de vues-tros pasos, y hacéis penitencia con el to-que de un tambor y el peso de los varales sobre vuestros hombros.

A esos pequeños amantes de la mú-sica cofrade y de las trabajaderas, niños de ayer y hombres de hoy que habéis sa-bido seguir el sendero de estos años y de los que vengan, comenzamos un largo camino de sentimientos que cada sema-na santa vuelven a emerger en nuestros



corazones, emociones que quedan gra-badas en las almas de quienes ansiada mente esperan un nuevo año.

Y aun sabiendo que Jesús resucita cada día de vuestra Semana Santa, vues-tro dolor se hace latente, notas, pasos y acordes que derramados al viento dan testimonio de nuestras imágenes, que sienten el amor de su pueblo.

Todo este cumulo de emociones, ale-grías, penas y sentimientos es vuestro vivir de cada día. Hay Señor, Señor del amor, permíteles cada año volver a so-ñar bajo tu cruz, que sean cirineos, que se dejen traspasar por la lanzada de tu agonía y que sientan tus sentimientos como suyos.

Y es que el fervor, la fe y el amor no se pueden comprar con monedas, sino que es fruto maduro de una piedad sin-cera, profunda, constante y sacrificada que estimule, siquiera un día del año, bien tocando vuestros instrumentos o le-vantando el peso de la cruz del Señor y a sentiros más hermanos unos de otros.

Introducción Semana SantaLlegados a este momento, ya está

todo dispuesto a partir de mañana los sentidos no descansan, hay que acumu-lar sensaciones para el resto del año, la vida sigue y no podemos perder ni un momento de estas Semana Santa. Huel-ma facilita el escenario y los efectos espe-ciales, las cofradías proclaman la validez del mensaje y el ejemplo de vida. No hay más secretos, todo se traduce en buena voluntad y respeto reciproco.

Domingo de RamosEl Domingo de Ramos o de la pa-

sión, iniciamos la Eucaristía con una procesión de ramos y cantos en honor a Cristo, para conmemorar su entrada en Jerusalén en la Semana definitiva de su vida, antes de su entrega Pascual en la Cruz. Hoy tiene un particular relieve la lectura de la pasión. Como gran lectura de la misa de hoy, los sufrimientos trági-

cos de Jesús, realizada normalmente por tres lectores.

No te demores, coge a los tuyos, sal a la calle, visita y participa en nuestra pla-za de la iglesia de la bendición de pal-mas y ramos de oliva, jadeándolos entre cantos en procesión alrededor de nues-tro templo, acto seguido la eucaristía, a continuación se inicia la procesión de Jesús en su entrada a Jerusalén, acompa-ñado por San Juan Evangelista. No hay edad para emocionarse, ni Domingo de Ramos en que todos nos sintamos como niños, es el día esperado, es sensación de ilusión, nervios y emoción.

Sonidos musicales de la Agrupación Musical San Juaneros, bullicio expectan-te en la salida de los pasos, niños con tra-jes de hebreos, sin duda el día esperado para ellos, cofrades con palmas y ramas de olivo acompañando a Jesús en su bo-rriquilla, que durante su recorrido nos da su bendición y como testigo el Após-tol amado.

A partir de aquí comienza la hermo-sa maquinaria cofrade, el primer miste-rio en nuestras calles, todo se sucede, sin remedio, sin cura, sin alivio, una bendita locura, solo la Semana Santa, su música, las emociones, decir que es hermoso este día, es quedarse en muy poco quien se atreve a llamarte, a descubrirte, ES EL DOMINGO DE RAMOS.

Lunes SantoEste día quizás la procesión valla

por dentro y tengamos que reconocernos como pecadores, cumpliendo así con el sacramento de la penitencia.

Esta es nuestra otra realidad: EL PE-CADO. El pecado ha llamado a nuestra puerta para que le abramos y se adueñe de nuestro corazón. El pecado riéndose de nuestras debilidades, fragilidades, de nuestra inconstancia y falta de fidelidad; golpeándonos sin piedad hasta destruir en nuestro ser la imagen de Dios que nos invade.

Alguien Dijo un Día: dan ganas de pecar para luego experimentar la mise-ricordia y la ternura de Dios. Y es que la experiencia del pecado, cuando se ha pecado duro, también puede convertirse en Peregrinación hacia Dios.

Por más experiencia de pecado que uno tenga Siempre es Hora de peregri-nar al encuentro de Dios, sabiendo que al final el camino que nos espera es el abrazo, los besos, el cariño, y la vida nueva en la casa del Padre.

Martes SantoCofradía penitencial de la Santa

Cruz que acompañáis a vuestro Cristo de la Buena Muerte, en el Vía Crucis de penitencia con andar sereno, marcado por el sonido de música de capilla y el guión se regenera en cada estación.

El pueblo se hace penitente en cada recodo de su recorrido donde es lugar de meditación.

Noche de cofradía joven y de cami-nos renovados. Noche de hombres peni-tentes, con recuerdos juveniles de funda-ción cofradiera, que esperan el relevo de la sangre nueva.

Señor, la oscuridad de la noche llega-ra, que la luz de tu mirada aclare nues-tras tinieblas y sea agua viva que llene el pozo de nuestras almas.

Manos te sostienen cuatro velones, que con su luz te rodean. Cristo de nues-tra Buena Muerte, tu cercanía nos con-suela en esta noche de Vía Crucis y vís-pera de tragedia. La noche es de oración y la luna contempla tus pies desnudos de tantas ofrendas. Por esas calles del barrio, que van recogiendo oraciones y escuchando las vivencias de nuestras almas, Cristo es Silencio, con sensacio-nes de impotencia para preparar nues-tra muerte, que queremos buena, Buena muerte, que saber no podemos y que en su momento nos llegue.

Tras pasar de un barrio a otro, entre estaciones de penitencia llega a la parro-quia donde en la tarde de Viernes Santo miraremos esta cruz, sin prisas.

Ya lo decía Juan, cuando narraba la muerte de Jesús: “Miraran al que atra-vesaron”.

Miércoles SantoLa procesión de este Miércoles San-

to se inicia con el Cristo de la humildad, de caminar suave y dulce expresión en su rostro, quizás muchas veces sin sa-berlo le estemos atando también las ma-nos, para tenerlo más controlado y nos moleste lo menos posible. Así no podrá señalarnos con el dedo, ni escribir en el suelo, ni hacer esas cosas que tanto nos molestan. El barrabas de la vida fácil es más interesante, conectamos antes con su vida, que con la de Jesús.

Como si del Gólgota se tratara, los cofrades del Cristo de la expiración, con sonidos de cornetas y tambores junto a su pueblo reciben en la puerta de la pa-rroquia, la salida del Cristo de la Expira-ción, clavado en la cruz. La tarde ira os-cureciendo y el color dominante, el rojo de la sangre de Cristo crucificado. De pie la Madre junto a la cruz, estuviste como la mujer fuerte asociada a la Pasión de tu hijo viviendo el drama más doloroso que puede sufrir una madre. Su fidelidad y constancia nos sorprende. Seguimos la cruz y salimos a su encuentro, con una oración, un perdón o una petición, y a pesar de todo, aunque lo veamos y no lo queramos entender por desconfiados o incrédulos, ahí está la cruz, signo univer-sal de la redención. Cuando la procesión de Cristo termine, podremos decir que habrá una similitud con lo que ocurrió en la realidad, quedaran muy pocos al lado de la cruz, cofrades de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Expiración,



Señor de la Humildad y María Santísima del Calvario, seamos fieles y constantes igual que María.

Jueves SantoIntimidad entre amigos y hermanos,

durante esta tarde noche los Apóstoles hoy se encontraron alrededor de la mesa. Nosotros, hoy alrededor del altar.

Después del Evangelio y la homilía el lavatorio de los pies, signo expresivo de solidaridad que Cristo realizo con los hermanos en la última cena.

Comulgamos comiendo la carne de la liberación, alimento de vida. Y acaba-mos la misa con la reserva del Santísi-mo.

La noche avanza, la gente se agolpa en la plaza de la iglesia, ya huele el in-cienso, tonos blancos y verdes, van for-mando filas a un lado y a otro, resuenan los toques profundos de cornetas y tam-bores, los acordes van tomando sentido y toda nuestras miradas puestas en la sa-lida de Nuestro Padre Jesús Cautivo de las Penas y su mirada nos llena de su mi-sericordia, a pesar de haber caído preso y seguir con los azotes. Hay lo tenemos, y no hacemos nada por él, nosotros qué culpa tenemos, yo me lavo las manos. Tenemos que arroparle seguirle, rezarle y ser fieles a su palabra. Una tarde escu-chando su palabra junto a él, lo mire de arriba abajo y mi mirada se quedo fija en sus pies al acabar la misa tuve que ir y besarlos, sigamos los pasos de esos pies igual que San Juan, el discípulo amado, el más joven que ira siguiendo los pasos de Jesús, después de su prendimiento, el que estaba también junto a su Madre, Madre de la Esperanza ayudándonos a reconocer en los más pobres a tu hijo. Ayúdanos a ser fuertes ante la incom-prensión, ante los insultos, ante el dolor y ante la misma muerte,

MADRE DE LA ESPERANZA RUEGA POR NOSOTROS

Madrugada, Viernes SantoNoche de adoración al Santísimo,

noche de adoradores en vela. Igual que muchos cofrades de Jesús Nazareno, que esta noche no duermen, esperando ese momento de La Madrugada de Viernes Santo. Seis de la mañana, Nuestro Padre Jesús Nazareno con andar sereno está en la calle rompiendo un año más los mol-des, todo el pueblo deja de ser un espec-tador participando de un no sé qué espe-cial que flota en la plaza de la iglesia, al son de marchas de cornetas y tambores.

A toque de campana durante su esta-ción de penitencia, llevado con un andar sereno por sus costaleros, junto a la Ve-rónica y ayudado por Simón de Cirine, Jesús camina con su imagen estremece-dora.

Se combina, el color morado, luces de velas, capiruchos, estandartes, gente que lo rodea en silencio con sus plega-rias y promesas. Impresiona la grandeza de Jesús cargando con su cruz y el paso silencioso de su trono hasta encontrarse con su Madre de la Amargura.

En el Alba de la mañana, le seguirá la madre con su dolor sin pausas, en su camino hacia el calvario que cada año le acompaña repartiendo amor, a pesar de la Amargura tan profunda que tiene que soportar por nuestras faltas, que son las que le hacen tropezar. El nazareno nos mira con paciencia y soportando el peso de su cruz nos dice, que los tropiezos son humanos, pero el esfuerzo no debe decaer, que la vida hay que vivirla con alegría y entrega.

Nazareno que el peso de tu cruz se transforme en nuestras buenas acciones, y a la inversa, que seas nuestro Cirineo para ayudarnos a superar nuestro cami-nar.

Viernes SantoHace pocas horas que oíamos “Amaos

los unos a los otros” después de que nos lavaran los pies. Ahora miramos a la cruz sin prisas, como dice Juan, “miraran

al que atravesaron”. La liturgia añade al dolor de Cristo otra cara, optimista, lu-minosas y gloriosa del misterio pascual:

Acentual el aspecto victorioso que tiene la cruz. La muerte de Cristo es la muerte de la muerte. “Muriendo destru-yo nuestra muerte, y resucitando restau-ro nuestra vida”.

El rito se ha cumplido y la tarde no-che se llena de color negro y amarillo, tomamos conciencia de la muerte para la estación de penitencia de esta noche. Cofradía del Santo Entierro de Cristo, la noche de Viernes Santo es vuestra y nadie lo duda, la seriedad y solemnidad de vuestra procesión supone para nues-tra Semana Santa, otra noche entraña-ble. Marchas tocadas por la Agrupación Sebastián Valero hoy más fúnebres que nunca y notas musicales que rompen los corazones de las personas que lo admi-ran. Cuerpo de Costaleros del Corpus, veteranos en portar a Cristo, que con vuestro andar sereno le portáis muerto en el camino hacia su sepultura.

Los Cofrades del Santo Entierro con su saber estar en la procesión nos de-muestran que todo esto no tendrá sen-tido si no somos conscientes, que la hu-manidad fue culpable de esta muerte.

El silencio se hará clamor cuando la madre se acerque a su hijo muerto y su despedida que ha ido ganando adeptos y seriedad en su encuentro. A la madre de la Soledad se le acaba el tiempo. El Santo Entierro despacio enfila hacia su entrada en la parroquia como si del se-pulcro se tratara.

Quedando como entonces a la espe-ra.

El frío de la noche se hace sentir igual que la soledad de la Madre.

Hasta ahora ha sido consolador acompañar a Cristo muerto en primerí-simo y muy destacado lugar, en el que estas siempre tu, madre, junto a él, por el, en lo bueno y en lo malo.

Virgen de los Dolores en tu soledad, al fin comprendes tu papel y inicias tu propia Pasión, pasión larga de angustia y soledades. Una cruz con un sudario guían tu camino. Se reza el rosario por tus cofrades, y un paso viril de costa-leros se transforma con un armonioso caminar, en tu estación de penitencia el silencio se hace clamor. El rito se ha cumplido y la noche se llena de túnicas negras y capas blancas, ahora es cuando tomamos conciencia de la muerte y pre-paramos su noche más sublime.

Virgen de los Dolores en tu Soledad, sola vas caminando un año más, en esta noche llena de Cristo yacente. Ya no pue-des mas con tus Dolores y penas, tu cara refleja todo, nos habla de amor destroza-do, del sin sentido vivido y de un ejem-plo para todos.

María y Madre, Virgen de los Dolo-res, ayúdame a seguir tus pasos entre-gándome y siguiendo a tu hijo, aun en medio del dolor del sufrimiento y de la prueba.

Que lleve la cruz de cada día con es-tilo y con esperanza, y que sea capaz de estar con los que sufren.

Que yo sepa también completar con mis sufrimientos lo que falta, de la Pa-sión de Cristo.

“VIRGEN DE LOS DOLORES RUEGA POR NOSOTROS”

Sábado SantoEn la mañana del Sábado, en nues-

tras calles la cera derramada, día de si-lencio y de oración junto a Cristo en el sepulcro.

En la noche luminosa del sábado. Fuego ante la iglesia. Y con el encende-mos el Gran Cirio que simboliza a Jesús, que vive. Es su luz la que nos guía en la oscuridad. Y así empezamos la gran misa de esta noche, la más relevante de todo el año, porque en ella más que nunca celebramos que Jesús está vivo y a “RESUCITADO”.



LA UNIÓN LOCALDE COFRADÍAS

Celebra:

SOLEMNE MISADE ACCIÓN DE GRACIAS

Tendrá lugar (d.m.)

el día 6 de abril a las 20:00 horas

en la Iglesia Parroquial

de la Inmaculada Concepción

Silencio

42 SILENCIO


Esta es la pregunta que pretendo res-ponder en el este boletín que nuevamen-te ve la luz gracias a la Unión Local de Cofradías.

Todo comenzó una mañana de Mar-tes Santo en la cual Salvador García me propuso participar esa noche en la pro-cesión de su cofradía, a lo cual yo le dije que no tenía túnica y me comentó que Juan León no podía salir ese año, por lo qué se la pidió y me vestí. Esa tarde me puse en camino hacia los salones de la Iglesia de abajo, donde se reunían los co-frades antes de la salida. Allí me propo-nen que cargue al Señor en el segundo turno de portadores en la Estación de Penitencia.

Ya estando todo listo, nos organi-zamos dentro de la Iglesia, el Hermano Mayor reza la oración y recuerda el voto de silencio al que están comprometidos todos los cofrades según nuestros esta-tutos. Llega el momento de la salida, co-menzamos a procesionar, cada estación tiene un toque especial, llegada la quinta estación y coincidiendo con el cambio de portadores, comienza para mi una nueva experiencia que marca un punto y segui-do en mi vida cofrade, donde la oración personal y el acercamiento a Cristo y su mirada me cautivaba. Esta fue la prime-ra vez que portaba la imagen del San-tísimo Cristo de la Buena Muerte sobre

mis hombros. Desde la Cruz desnuda por su humildad, y descubriendo para mi un nuevo recorrido de penitencia de nuestro pueblo hizo en mi nacer un gran amor hacia la Cruz de Cristo.

Fue todo un lujo la experiencia vi-vida, donde me costó trabajo que mis hombros se separaran de la cruz cuando llegó el momento del cambio de turno de portadores, aquel día ya lo tenía deci-dido que formaría parte de esa cofradía, me apunté al año siguiente; donde me dejaron de nuevo la túnica y participé en la estación de penitencia, tocando el tambor, marcando el paso a los portado-res de nuestro Señor.

Ese mismo año hubo elecciones y la Hermana Mayor me propuso formar parte de su Junta de Gobierno, empeza-mos a trabajar siguiendo las mismas pu-tas que la anterior. Así estuve tres años, donde trabajamos para perfeccionar más el sentido que identifica a nuestra Cofra-día. Introducimos la música de capilla en la Estación de Penitencia, acompaña-do ésta más a la oración y la reflexión, diseñamos una medalla con el escudo de la cofradía, incorporándola al traje de esta-tutos, adquisición de unos nuevos velones de cera roja que cada Martes Santo alum-brarían la imagen de nuestro Cristo.

Terminado el mandato de Mª Car-men, se plantean un dilema en el seno

de la cofradía para la renovación del car-go, yo era uno de los pocos cofrades que contaba con el curso de fundamentos cristianos, requisito indispensable para ostentar el cargo. Por lo que me propu-sieron que presentase una terna encabe-zada por mí, tras valorar la oferta decidí formar la terna y presentarme a las elec-ciones, y ya son 6 años de Hermano Ma-yor, por lo cual me siento satisfecho del trabajo realizado.

Resumiendo un poco mi paso como Hermano Mayor en esta Cofradía men-cionar el primer año como tal, lleno de nervios y responsabilidad, pendiente de que no se quedara nada en el tintero, que era yo el que comenzaba esa Estación de Penitencia con la oración y pidiendo el voto de silencio. En la que como recuer-do, subiendo hacia el Ambón para dar lectura de la oración, un monaguillo me dijo Pedro: “Tranquilo que todo va a sa-lir bien”.

En verdad, todo el mundo ha estado conmigo, ayudándome: como los com-ponentes de mi directiva, mi familia y mis amigos; que con solo 21 años cogía el peso de dirigir una pequeña Cofra-día pero grande de Espíritu donde las actividades a lo largo de estos años han sido organizadas y creadas desde la hu-mildad, trabajo y constancia de los que formamos parte de esta gran familia de jóvenes hermanos cristianos que han seguido y siguen como modelo la Cruz de nuestro Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

Llegado ente año en el que finaliza mi mandato me siento doblemente ilu-sionado: por la celebración de XXV Ani-versario de la fundación de la Cofradía y la celebración del año de la Fe convoca-do por S.S Benedicto XVI.

Desde estas páginas quiera invitar y compartir con todos los cofrades y fieles

en general ambas celebraciones, parti-cipando activamente en las actividades que durante este año está celebrando la cofradía, asistiendo a los Vía Crucis que hemos organizado los días catorce de cada mes, en los que organiza la Parro-quia todos los viernes de Cuaresma, en la Estación de Penitencia del próximo Martes Santo y en los actos centrales que se están programando con motivo de la celebración del Año Jubilar de la Cofra-día para el próximo mes de septiem-bre.

Pedro García GámezHermano Mayor

Cómo he llegado hasta aquí¿ ¿

“Me amó y se entregó por mí” (Gál.2;20)

44 SILENCIO


¿Seré cobarde?Ella es mi mayor distintivo.

El afecto lo debo tener en la Cruz,lo que Dios me mande;

por pesada que sea, debo amarla,abrazarme a ella con afecto.Es mi Padre quien me la day la pondré en mis hombros.

Vía Crucis o Camino de la Cruz. También se le llama Estaciones de la Cruz y Vía Dolorosa. Se trata de un ca-mino de oración que busca adentrarnos en la meditación de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo en su camino al Calvario.

El camino se representa con una se-rie de “Estaciones” correspondientes a incidentes particulares que Jesús sufrió por nuestra salvación.

El uso de las Estaciones se genera-lizó al final del siglo XVII. Al principio el número de Estaciones variaba pero se estandarizó en catorce.

La finalidad de las Estaciones es ayudarnos a unirnos a Nuestro Señor haciendo una peregrinación espiritual a la Tierra Santa, a los momentos más señalados de su Pasión y muerte reden-tora. Pasamos de Estación en Estación meditando ciertas oraciones.

La costumbre de rezar las Estacio-nes de la Cruz posiblemente comenzó en Jerusalén. Ciertos lugares de La Vía Do-lorosa (aunque no se llamó así antes del siglo XVI), fueron reverentemente marca-dos desde los primeros siglos. Hacer allí las Estaciones de la Cruz se convirtió en la meta de muchos peregrinos desde la épo-ca del emperador Constantino (Siglo IV).

Desde el siglo doce los peregrinos escriben sobre la “Vía Sacra”, como una ruta por la que pasaban recordando la Pasión. No sabemos cuando surgieron las Estaciones según las conocemos hoy, ni cuando se les comenzó a conceder in-dulgencias pero probablemente fueron los Franciscanos los primeros en estable-cer el Vía Crucis ya que a ellos se les con-cedió en 1342 la custodia de los lugares más preciados de Tierra Santa. Tampoco está claro en qué dirección se recorrían ya que, según parece, hasta el siglo XV muchos lo hacían comenzando en el Monte Calvario y retrocediendo hasta la casa de Pilato.

Antiguamente las Estaciones con in-dulgencias eran: 1) El lugar donde Jesús se encuentra con su Madre. 2) Donde Je-sús habló con las mujeres de Jerusalén. 3) Donde se encontró con Simón Cirineo. 4) Donde los soldados se sortean sus vestiduras. 5) Donde fue crucificado. 6) La casa de Pilato. 7) El Santo Sepulcro.

Muchos peregrinos no podían ir a Tierra Santa ya sea por la distancia y difíciles comunicaciones, ya sea por las invasiones de los musulmanes que por siglos dominaron esas tierras y perse-guían a los cristianos. Así creció la ne-cesidad de representar la Tierra Santa en otros lugares más asequibles e ir a ellos en peregrinación. En varios lugares de Europa se construyeron representacio-nes de los más importantes santuarios de Jerusalén.

Por la dificultad creciente de visitar la Tierra Santa bajo dominio musulmán, las Estaciones de la Cruz y diferentes manuales para rezar en ellas se difun-dieron por Europa.

Pocas de las Estaciones en los tiem-pos medievales mencionan la segunda (Jesús carga con la cruz) ni la décima (Je-sús es despojado de sus vestiduras). Por otro lado algunas que hoy no aparecen eran antes más comunes. Entre estas, el balcón desde donde Pilato pronunció Ecce Homo (he aquí al hombre).

En el año 1837, la Sagrada Congre-gación para las Indulgencias precisó que aunque no había obligación, es más apropiado que las estaciones comiencen en el lado en que se proclama el Evan-gelio. Pero esto puede variar según la estructura de la iglesia y la posición de las imágenes en las Estaciones.

La procesión debe seguir a Cristo más bien que encontrarse de frente con El.

Comprendiendo la dificultad de peregrinar a la Tierra Santa, el papa Inocente XI en 1686 concedió a los fran-

VIA CRUCIS: Origen y Significado

La Santa CruzSanta Genoveva Torres Morales

46 SILENCIO


ciscanos el derecho de erigir Estaciones en sus iglesias y declaró que todas las indulgencias anteriormente obtenidas por devotamente visitar los lugares de la Pasión del Señor en Tierra Santa las podían en adelante ganar los francisca-nos y otros afiliados a la orden haciendo las Estaciones de la Cruz en sus propias iglesias y Benedicto XIII en 1726 lo exten-dió a todos los fieles. En 1731 Clemente XII lo extendió aun mas permitiendo las indulgencias en todas las iglesias siem-pre que las Estaciones fueran erigidas por un padre franciscano con la sanción del ordinario (obispo local). Al mismo tiempo definitivamente fijó en catorce el número de Estaciones. Benedicto XIV en 1742 exhortó a todos los sacerdotes a en-riquecer sus iglesias con el rico tesoro de las Estaciones de la Cruz.

Se concede indulgencia plenaria a los fieles cristianos que devotamente ha-cen las Estaciones de la Cruz.

El ejercicio devoto de las Estaciones de la Cruz ayuda a renovar nuestro re-cuerdo de los sufrimientos de Cristo en su camino desde el praetorium de Pilato, donde fue condenado a muerte, hasta el Monte Calvario, donde por nuestra sal-vación murió en la cruz.

Las normas para obtener estas indul-gencias plenarias son:1.- Deben hacerse ante Estaciones de la Cruz erigidas según la ley.2.- Deben haber catorce cruces. Para ayudar en la devoción estas cruces están normalmente adjuntas a catorce imáge-nes o tablas representando las estaciones de Jerusalén.

3.- Las Estaciones consisten en catorce piadosas lecturas con oraciones vocales. Pero para hacer estos ejercicios solo se requiere que se medite devotamente la pasión y muerte del Señor. No se requie-re la meditación de cada misterio de las estaciones.4.- El movimiento de una Estación a la otra. Si no es posible a todos los presente hacer este movimiento sin causar des-orden al hacerse las Estaciones pública-mente, es suficiente que la persona que lo dirige se mueva de Estación a Esta-ción mientras los otros permanecen en su lugar.5.- Las personas que están legítimamen-te impedidas de satisfacer los requisitos anteriormente indicados, pueden obte-ner indulgencias si al menos pasan al-gún tiempo, por ejemplo, quince minu-tos en la lectura devota y la meditación de la Pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.

6.- Otros ejercicios de devoción son equivalentes a las Estaciones de la Cruz, aun en cuanto a indulgencias, si éstos nos recuerdan la Pasión y muerte del Señor y están aprobados por una autori-dad competente.

7.- Para otros ritos. Los patriarcas pueden establecer otros ejercicios devo-tos en memoria de la Pasión y muerte de nuestro Señor, en manera similar a las Estaciones de la Cruz.

Los requisitos de arriba son necesarios para obtener las indulgencias, pero siem-pre que se hacen las Estaciones con de-voción en cualquier lugar, ya sea pública-mente o en privado, se obtendrán muchas gracias. Claro que deben hacerse de cora-zón, con sincera intención de conversión.

Las Estaciones de la Cruz se pue-den hacer con gran beneficio todo el año y son especialmente significativas durante la Cuaresma. Cada viernes santo, el Santo Padre dirige las Estaciones de la Cruz des-de el Coliseo en Roma para recordar a los mártires y nos llama a seguir sus pasos.

Las calles visten de luto. El silencio atrapa los corazones. Caen los capiru-chos. El sonido del redoble es ahora mú-sica de capilla. Son las 21.30. Frío. Todo indica que esta no es una noche sino que 14 se han unido bajo la imagen del Cris-to de la Buena Muerte. No es una noche más, es especial, 25 aniversario, un cuar-to de siglo. Se escucha el sonido del vien-to, la carga de la cruz, las suelas de los zapatos pisando el asfalto. Las luces se apagan a su paso. Un megáfono anuncia la primera estación. Estaciones que no se oyen con los oídos sino con el corazón; que nos enseñan que tras su duro Cal-vario está nuestra recompensa: su ejem-plo. Negro, todo es negro. Un negro que suena a luto, pero permítanme que me contradiga, un luto festivo, porque Cris-to es la Buena Muerte. Es el caminar de los cofrades que se esconden en la senci-llez porque saben que Él fue despojado de sus vestiduras y dio agua al que tuvo sed y comida al hambriento, Él lo quería así, no quería lujos porque los lujos sue-len llevar consigo la palabra avaricia.

Y tras la oscuridad, cuatro cirios ro-jos que vierten su cera como las lágrimas que derramó María al tener a su hijo fallecido en brazos. Luz que ilumina el

camino y que abre la esperanza de una resurrección.

Seguro que si cierran los ojos viaja-rán a Martes Santo, a la noche de Mar-tes Santo. Una procesión que es más que eso, es el camino de Jesús al Calvario, es acompañar al que dio la vida por noso-tros y cargó con la cruz de nuestros peca-dos en sus 14 momentos más difíciles, es orar por nosotros para que no caigamos en la tentación, para que nos ilumine, para que Él también nos acompañe en los momentos difíciles y nos guíe y ce-lebre con nosotros las alegrías. Es pedir-le que borre de nuestros diccionarios la palabra soledad porque con Él a nuestro lado ya no tiene sentido.

Cristo de la Buena Muerte es el ár-bol de la cruz donde estuvo clavada la salvación.

Silencio…. Cada noche de Martes Santo cuando la cofradía Penitencial de la Santa Cruz camina junto con el Cris-to de la Buena Muerte por las calles de Huelma nuestras palabras callan, pier-den el sentido, no son necesarias,… Si-lencio… es tiempo de meditación, de oír, de orar, de dejar que su alma habite en nosotros,… Silencio…. Las calles visten de luto.

21:30 HORAS“El lector”

48 SILENCIO


Miré al cielo y su negro me recordó qué día era hoy: MARTES SANTO.

No había demasiados lujos ni se me-cían grandes pasos, pero el silencio y la emoción se apoderaban de mí; sólo un Cristo con apenas un aliento de vida, pero que todavía tenía que cargar con su cruz y caer tres veces para poder llegar a un destino en el que le esperaba una madre con un corazón atravesado por el dolor, se paseaba por las calles de Huel-ma.

Las velas eran las farolas que otro año más acompañarían al maestro en su camino hacia la vida, una vida que yacía casi muerta sobre un madero, pero que pronto sería vida, y una vida para siem-pre.

Todo negro y silencio, un silencio que invita a la reflexión; a no alzar la voz cuando lo que hay que decir no es más bello que el propio silencio; un silencio roto sólo por un hermano que, antes de abandonar el templo, recuerda la impor-tancia del mismo:

Sentir la brisa de una noche tristeIlusión por sentir tantas emociones en tan poco rato

Levantar la vista al cielo y creerEmbriagarse con cada palabra y cada gesto

No decir nadaCaminar despacio pero con paso firme

Imaginar una vida nuevaOír lo que quiere decirnos a cada uno.

No le hacía falta a Huelma mar pues la luna se reflejaba en aquella cara de dolor, en aquel cuerpo malherido y en aquellos pies y manos atravesados por fríos clavos. Él sale a la calle, lo vamos a acompañar en su pena y en esta fría y triste noche.

El sonido roto de un megáfono pone voz a aquellas palabras que me inundan

en un nuevo silencio: el catorce es el nú-mero de la suerte en esta noche mágica.

Los pies cansados, frío en las manos, el hombro algo resentido por el peso de una cruz que nada tiene que ver con la que tuvo que portar él. Dos sentimientos encontrados me inundan en el momento en que todo acaba: satisfacción por ha-ber completado un año más el recorrido y pena pues habrá que volver a esperar otros 365 días para vivir de nuevo la in-tensidad de otro día como hoy: MARTES SANTO.

Catorce

La cruz era el suplicio que los roma-nos reservaban a los esclavos rebeldes, pues era un tipo de tormento terrible y al mismo tiempo infamante. Por eso, también la impusieron, como burla, a los agitadores políticos que se alzaban con-tra Roma.

Jesús es crucificado “como rey de los judíos”. Era costumbre romana poner en la cruz un cartel (titulus) indicando el motivo de la condena.

El letrero sobre Jesús decía: “Jesús Nazareno, rey de los judíos” –INRI-. Por otra parte, este cartel es como la “ven-ganza” de Pilato contra los judíos, que han conseguido que condene a Jesús. Los evangelios, en cambio, ven una di-mensión más profunda: en la cruz Jesús es realmente el “rey mesiánico”. Ahora queda claro cómo entiende Jesús su Rei-no.

Le crucifican “entre dos ladrones” –más probablemente “celotes”-. Es el cumplimiento de una profecía de Isaías (53, 12) sobre el Siervo de Yahvé. Lucas presenta a uno de ellos “convertido”, anunciando así la eficacia de la cruz de Cristo” (Lc 23, 40-43).

Se reparten sus vestiduras, según otra costumbre romana que permitía que los soldados que tomaban parte en las ejecuciones quedarse con las perte-nencias de los reos. Pero también aquí Mateo acentúa el carácter simbólico del hecho, pues, es el cumplimiento de otra profecía (Sal 22, 19).

Después de haber sido sometido a las torturas habituales en estos casos (azotes, palizas, burlas, etc.), Jesús fue

conducido a un pequeño montículo lla-mado Gólgota (que significa La Calave-ra), fuera de las murallas de Jerusalén, para ser ejecutado allí.

Jesús fue condenado a morir en la cruz, un suplicio que los romanos reser-vaban para asesinos, esclavos, traidores y rebeldes. Un condenado a la cruz po-día tardar días en morir. Por eso, si se quería acelerar el proceso, se le rompían las piernas, para que así muriera asfixia-do por el propio peso de su cuerpo. Je-sús murió antes de que le rompieran las piernas, aunque un soldado le atravesó el pecho con una lanza.

Es de gran importancia porque se re-piten las acusaciones que se hicieron en el proceso judío. Los que pasan -el pue-blo y los sacerdotes- se burlan de Jesús echándole en cara su pretensión de des-

CrucifixiónManuel Aguilar Valdivia

Bibliografía: Mensaje cristiano: Síntesis de fe y moral

Inma Díaz Roa

SILENCIO

50 SILENCIO


truir el Templo. Jesús en vez de triunfar ha sido derrotado por el Templo y por todo lo que él simboliza. Los jefes ju-díos recogen en sus burlas la pretensión mesiánica de Jesús, es decir, siguen pi-diendo un “signo”: “¡que baje de la cruz y creeremos!”. Es el momento del triunfo aparente de su línea, frente a Jesús.

Jesús se encuentra abandonado. Parece que el mismo Dios “ha dado la razón” a los que le están eliminando y no a Jesús. Según el evangelio de Mar-cos y Mateo, Jesús muere “gritando”: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has aban-donado?”. Es un grito que costó mucho “comprender” a la primitiva comunidad cristiana. Para entenderlo bien, pode-mos decir lo siguiente: Jesús expresa el desamparo por el “fracaso” de su tarea. La cruz parece suponer que el equivoca-do es Él, que el Reino tal como Él lo ha predicado no coincide con la “voluntad

de Dios”. Expresa también este grito, la “angustia” del hombre justo e inocente que sufre injustamente. Es una idea que se encuentra con mucha frecuencia en el A.T. (Sal 73; Ecl 8, 14; y sobre todo en el libro de Job, etc.). Jesús experimenta la angustia de ver cómo el bien no triunfa, y cómo Dios permite que esa situación se dé, sin intervenir directamente para evitarlo.

Pero en esta situación de “desam-paro” Jesús no deja de confiar en Dios silencioso, incomprensible... Sin duda, aquí Jesús –en los momentos cumbres de su vida- descubre un rasgo “nuevo” de su Padre: Dios no interviene en la his-toria de los hombres para alterarla; no se presenta como el Dios “fuerte” que solu-ciona las cosas “a nuestra manera”. Dios aquí aparece como el Dios “débil” que se somete a la voluntad de los hombres.

Nos seguimos fijando con atención: ¿cómo se comporta Jesús en estos mo-mentos? ¿Se aferra a una última imagen que le suponga consuelo, garantía y últi-ma seguridad? Nada de eso sucede. Jesús se entrega al misterio verdaderamente innominable. No se apoya en nada que no sea Dios.

Sí, Jesús acepta hasta el límite su con-dición humana, y se entrega a la muerte para que se cumpla la voluntad de Dios.

Lucas suaviza en su Evangelio este duro final de Jesús, y afirma que muere entregando su espíritu al Padre (Lc 23, 46), tras haber pedido perdón para sus enemigos. Jesús, una vez más, confirma sus palabras con su propia vida. Habló de perdón y muere perdonando. Pidió a sus discípulos que perdonasen, y él per-dona en la cruz a quienes lo torturan.

Y Juan indica en su Evangelio que Jesús muere afirmando que ha cumplido su misión:

“¡Todo está cumplido!” (Jn 19, 30).

Era el día de preparación de la Pascua, hacia la hora sexta. Dice Pilatos a los judíos: “Aquí tenéis a vuestro Rey”. Ellos gritaron: “¡Fue-

ra, fuera! ¡Crucifícale!”. Les dice Pilatos: “¿A vuestro Rey voy a crucificar?” Replicaron los sumos sacerdotes: “No tenemos mas rey que el César”. Entonces se lo en-tregó para que fuera crucificado. Tomaron, pues a Jesús, y él cargado con su cruz. Salió hacia el lugar llamado Calvario, que en hebreo se llama Gólgota, y allí lo cruci-ficaron y con el a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio. (Juan 19,14-18)

25 AÑOS REZANDO EL VÍA CRUCIS por las Calles De Huelma

Alfonso Justicia TorresSecretario de la Cofradía

En estos versículos extraídos del Evangelio de San Juan podemos decir que comienza el trágico desenlace de la vida de Jesús de Nazaret el cual me-ditamos en el ejercicio del “Vía Crucis” estas dos palabras latinas que pueden traducirse como “Camino de la Cruz”, también se le puede llamar Estaciones de la Cruz y Vía Dolorosa. El objetivo del mismo es reflexionar sobre la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo, en las 14 estaciones las cuales nos muestran los sufrimientos que el Señor tuvo que padecer desde el momento en que es condenado hasta su llegada al Calvario donde muere en la Cruz por nuestra sal-vación y es sepultado.

Hay diferentes fórmulas para rezar el Vía Crucis, la diferencia fundamental la encontramos en el que toma las estacio-nes de la tradición de la Iglesia y el Vía Crucis del Beato Juan Pablo II que toma las estaciones de relatos de los Evange-lios siendo la primera estación de este la oración en el huerto de los olivos y la segunda la traición de Judas. Existe tam-

bién otro que incluye una décimo quinta estación refiriéndose a la Resurrección del Señor.

Este año celebramos el XXV aniver-sario de la fundación de la Santa Cruz, la idea de la fundación de la Cofradía nace del grupo de jóvenes de la Parroquia de la entonces llamada vocalía juvenil de-bido a que este grupo llevaba unos años organizando un Vía Crucis por las calles del pueblo el viernes de Dolores. El obje-tivo inicial de la misma fue el de seguir llevando la oración a la calle en un desfi-le procesional debidamente organizado, donde los que participaban del mismo en sus filas correctamente organizadas estuviesen adecuadamente identificados con su traje de estatutos, en torno a Cris-to crucificado y portando una cruz en su hombro como signo de penitencia y ad-hesión a la Cruz que nuestro Señor cargo por nuestras culpas, siempre entorno al piadoso ejercicio del Vía Crucis.

Desde el momento de su fundación la vida de la Cofradía se centra en tor-no a esta celebración, de hecho antes de

52 SILENCIO


El Jueves Santo, Jesucristo nos dejó instituido ese “sacramento admirable”: el de su Cuerpo y su Sangre (Corpus Christi). Es el regalo más grande que Je-sús nos ha dejado: su presencia viva entre nosotros, todo su ser de Hombre y todo su Ser de Dios, para ser alimento de nuestra vida espiritual, para unirnos a Él.

Ese maravilloso regalo nos lo dió el Señor horas antes de morir, durante la Última Cena. Los sucesos de esa noche y del Viernes Santo opacan un tanto la ale-gría de este Regalo que nos dejó el Señor el Jueves Santo.

Pero, veamos qué relación hay entre lo sucedido el Jueves Santo y el Viernes Santo, y el por qué de la Fiesta de Cor-pus Christi en que la Iglesia recuerda y celebra el Sacramento del Cuerpo de Cristo.

En el Antiguo Testamento se nos describen diferentes tipos de sacrificios, entre éstos, los sacrificios de expiación de los pecados del pueblo, los cuales se hacían sacrificando un cordero.

Sucedió, entonces, que cuando Dios decidió liberar a su pueblo cautivo por los Egipcios, le ordenó a los Hebreos in-molar por familia un cordero “sin man-cha, macho, de un año” (Ex. 12, 5), in-dicándoles marcar con la sangre del cordero sacrificado el dintel de la puerta para que el Ángel exterminador los per-donara cuando esa noche viniera a herir a los primogénitos egipcios. Desde ese momento, la sangre del cordero tuvo para los israelitas valor redentor.

Es así como, ese primer Jueves San-to de la historia celebraba Jesucristo con

sus Apóstoles la Pascua judía, es decir, la conmemoración de la liberación de Egip-to. En esa Cena Pascual se comía –igual que aquella noche antes de salir de Egip-to, un cordero sacrificado. Pero sucede algo imprevisto: Jesús, después de co-mer la cena pascual, sustituye al cordero pascual por Sí mismo. El se entrega como “verdadero Cordero Pascual” (Prefacio de la Misa de Pascua), a ser sacrificado en la Cruz al día siguiente.

Estaba anunciando el Señor su muer-te al día siguiente, el verdadero Cordero sacrificado en la Cruz y su Sangre de-rramada, con la cual sellaría la Nueva Alianza.

El Cuerpo entregado y su Sangre derramada hacen de la muerte de Cristo un sacrificio singular: sacrificio de alian-za, que sustituye la Antigua Alianza del Sinaí por esta Nueva Alianza, en la cual el Cordero es Cristo, y en la que no se derrama sangre de animales, sino ¡nada menos! que la del mismo Hijo de Dios.

Y todo este sacrificio de Jesús, para nuestra redención: todo esto por mí y para mí. Y esta Nueva Alianza es perfec-ta, puesto que Jesús nos redime de nues-tros pecados y nos asegura para siempre el acceso a Dios y la posibilidad de vivir unidos a Él, mediante la recepción de su Cuerpo y de su Sangre en la Comunión, Sacramento de salvación que nos dejó instituido en el primer Jueves Santo de la historia y que con razón celebra nue-vamente la Iglesia en la Fiesta de Corpus Christi.

El significado de este “Misterio de Fe” que es la presencia real de Jesucris-

Por Qué Cristo es El Cordero¿

¿

José Juan Justicia Torres

comenzar los actos litúrgicos de la mis-ma se reza esta oración, que bien hecha, acrecienta el amor a Jesucristo descu-briendo lo que por amor hizo por cada uno de nosotros.

El destino ha querido que durante estos veinticinco años ininterrumpi-damente, pues es la única cofradía que ningún año ha tenido que suspender su estación de penitencia por la inclemen-cias meteorológicas, se lleve la pasión de Cristo a las calles de nuestro pueblo en forma de oración ofreciendo cada una de sus estaciones por los mas necesitados y por cada uno de nosotros.

Desde el mes de enero y hasta el mes de agosto del presente año cada catorce de mes al finalizar la santa misa se rezara la estación del Vía Crucis en el templo

ofreciendo cada uno de ellos por una in-tención concreta, participemos de ellos con fe y devoción, descubriendo en pro-fundidad el misterio de Jesucristo y su amor por todos los hombres.

Participemos en este XXV aniversa-rio de la fundación de la Cofradía en el Vía Crucis, año en el que también con-memoramos el año de la Fe, para facilitar nuestra identificación con Cristo contem-plando la pasión, muerte y resurrección de nuestro Salvador, actualizando sus sufrimientos, teniendo siempre en cuen-ta que cuando llevamos por amor a Jesús la cruz de cada día será mas llevadera y podamos decir como San Pablo: “Com-pleto en mi carne los que falta a la Pasión de Cristo en beneficio de su cuerpo que es la Iglesia” (Col 1,24).

54 SILENCIO


to en la Hostia Consagrada y el sentido del sacrificio de Cristo en la Cruz está expuesto de manera elocuente en “La Pasión” de Mel Gibson.

En este filme vemos que, al llegar Jesús al Gólgota, soltando la cruz, mira al cielo. Enseguida cambia la escena a la Ultima Cena cuando le son presentados a Jesús los panes cubiertos con un paño. De inmediato volvemos al Calvario y vemos a Cristo siendo despojado de sus vestiduras. ¡El Cuerpo desnudo del Cal-vario es el mismo Cuerpo del Pan de la Cena: Corpus Christi!

Ya crucificado, antes de ser levan-tada la Cruz, la película nos traslada al preciso momento de la institución de la Eucaristía. Jesús toma el pan en la mano, lo parte y dice: “Tomen y coman todos de él, porque este es mi Cuerpo que será entregado por ustedes.” Ya su Cuerpo, el mismo que nos había ofrecido en la Ul-tima Cena –el mismo que nos ofrece en cada Eucaristía- estaba siendo entregado en la cruz.

Luego, mientras la Cruz es levan-tada, vemos mucha sangre manar del cuerpo de Cristo, y enseguida apare-ce el flashback de Jesús con el cáliz de vino entre sus manos. Toma un sorbo y dice: “Toman y beban. Este es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la Alianza Nueva y Eterna, que será derramada por ustedes y por todos para el perdón de los peca-dos. Hagan esto en memoria mía”. Y en

ese momento se ve a Juan tomando el vino. Luego se vuelve a la crucifixión, y Jesús sangra aún más.

Tal como lo anunció al presentar el Cáliz en la Ultima Cena: su Sangre es derramada por nosotros para perdonar nuestros pecados; su Cuerpo es entrega-do por nosotros. Y ese Cuerpo y esa San-gre -los mismos de la Cruz- son el Pan y el Vino consagrados, cuando el Sacer-dote pronuncia las mismas palabras de Cristo en la Ultima Cena.

¡Oh misterio inefable! ¡Oh misterio de nuestra fe!

El misterio del Cuerpo y la Sangre de Cristo es un misterio de Amor. Es el Re-galo más grande que nos ha sido dado: Dios Padre nos entrega a su Hijo para re-dimirnos del pecado, para pagar nuestro rescate. ¡Qué precio para rescatarnos! La Vida de Jesucristo, el Cordero de Dios, entregada en la Cruz.

Y esa entrega del Hijo de Dios por nosotros los seres humanos, se nos hace presente en cada Eucaristía. Así, en cada Santa Misa celebrada en cualquier parte del mundo tenemos su Presencia Real y Viva en medio de nosotros, para recono-cerlo y adorarlo en la Hostia Consagra-da, y para ser alimento de nuestra vida espiritual cuando lo recibimos en la Sa-grada Comunión.

¡Oh Regalo infinito! ¡Oh Regalo de Amor!

Tú Cruz Adoramos Señor, y Tú Santa Resurrección glorificamos por el madero, ha venido la alegría al mundo entero.

El misterio de la cruz nos sume a to-dos en un gran silencio contemplativo. El hecho de que Cristo haya entregado su vida por nosotros nos sigue sorpren-diendo y abrumando.

No podemos dudar del amor de Dios hacia cada uno de nosotros, desde el momento en que nos adentramos en el misterio que encierra la Cruz de Cristo: “Nadie tiene un amor más grande que el que da su vida por sus amigos” (Jn 15, 13); “Esta es mi sangre que se derrama por el perdón de los pecados” (Mt 26, 28).

En la cruz Jesús se identifica con los que sufren, por lo tanto, se trata de un signo que nos invita a servir a los cruci-ficados de este mundo. Frente a la ten-tación del egoísmo en el que estamos inmersos, la cruz nos llama a liberarnos de la preocupación obsesiva por nuestro propio “yo”, saliendo al encuentro de los que sufren.

En la cruz Cristo perdonó a sus ene-migos, y de esta forma pasó a ser el signo de la compasión y de la misericordia… pocas experiencias pueden ser más au-todestructivas para nosotros que nuestro propio odio. Lo peor que nos puede ocu-rrir no es que seamos victimas del mal, sino que ese mal padecido nos puede llevar a hacernos “malos”. Por ello ante la cruz estamos invitados a perdonar y reconciliarnos con nuestros enemigos, duro lenguaje, pero solo así podemos llegar a conseguir tener Paz.

La cruz de Cristo fue la antesala de su resurrección, por lo tanto la cruz, se convierte en signo de esperanza.

Estamos llamados a afrontar las cru-ces de la vida con la determinación pro-pia que se deriva de la esperanza en la resurrección.

Una saetilla carmelitana dice:“Lleva la cruz abrazada y apenas la

sentirás; porque la cruz arrastrada es la cruz que pesa más”

El mensaje de la Iglesia es tan actual como el propio deseo de felicidad que anida en nosotros.

La cruz es un signo que no se impo-ne, sino que se propone. Somos libres para pronunciar nuestro “si”, personal a la cruz de Cristo. Estamos invitados a acoger el amor de Cristo, y a descubrir la alegría de ser amados. Estamos invitados a llevar ante la cruz nuestros sufrimien-tos, y a recibir la paz. Estamos invitados a desenmascarar nuestros pecados, y a recibir una nueva libertad. Estamos in-vitados a dejar al pie de la cruz nuestros rencores y entregarnos a servir a los que sufren. Estamos invitados a que confie-mos al Crucificado nuestros fracasos, dudas, temores, para recibir de Él la es-peranza. Estamos invitados a presentar ante Cristo muerto y resucitado a todos nuestros seres queridos que han dejado este mundo, y se han llevado un trocito de nosotros mismos.

En definitiva ¡estamos invitados a experimentar la fuerza de la cruz!

¡Qué la cruz de Cristo haga fecundas nuestras vidas y derrame muchas gra-cias sobre todos nosotros!

LA SANtA CRUZ

Juana Mª Díaz Rubio

“

“

56 SILENCIO


Consiliario de la Cofradía D. Manuel García Pérez

Hermano Mayor D. Pedro García Gámez

Vicehermano Mayor

D. Manuel Justicia López

AdmistradorDª Mari Justicia Torres

SecretarioD. Alfonso Justicia Torres

Consejeros de asuntos económicosD. José Juan Justicia TorresDª. Manuela Guzmán Lirio

Vocalía de culto y espiritualidadD. Cristóbal García Díaz Dª. Julia Castro Ortega

Vocalía de manifestaciones públicasD. Salvador García Torres

D. Miguel José Ruedas Lirio

Vocalía de caridad y convivenciaDª María del Carmen Roa Contreras

Dª Pilar Guzmán Lirio

Vocalía de Formación D. Juan Bayona FernándezD. Pedro J. Moreno Soriano

Detrás del cartel que ustedes ven en cada rincón de nuestro pueblo se esconden dos difíciles tareas: Una, la de elegir una imagen que repre-sente la esencia tanto de cofradía como de nuestra Semana Mayor; y la segunda es delegar en un cofrade la labor transmitir dicha esencia a todo un pueblo.

La cofradía se marcó como objetivo que la presentación del cartel fuese innovadora; y fue una gran sorpresa para los asistentes cuando el escenario quedó a oscuras y tras una breve introducción, se escuchó ese sonido de tambor sordo que durante tantos años caracterizó a la Cofra-día de la Santa Cruz cuyo titular luce en los carteles.

El proyectar el cártel para que fuese visible a todos los asistentes; el cambio del caballete que sostenía el cartel por la imagen de un cofrade; y como no, la magnífica presentación del cartel por parte de Inma Díaz Roa; que mientras narraba descubría por partes la imagen, y hacía que cada parte fuese fundamental con un sentido único pero que gozaba de plenitud cuando el cartel quedó totalmente al descubierto.

Por eso y haciendo público desde esta página lo que en el acto se quedó en el aire, queremos agradecer públicamente a Inma sus palabras, su saber, su forma de transmitir sentimiento cofrade.

Gracias

comiSión Del XXV aniVerSario De la FunDación De la coFraDía

D. Juan Luis Guzmán LirioDª Isabel Moreno Marín / D. Cristóbal García Rodríguez

Dª Mari José Rodríguez Díaz D. Diego Galiano

Yo soy la luz del mundo, el que me siga no caminará en la

oscuridad sino que tendrá luz de vida.

JUNtA DE GOBIERNO Agradecimiento

58 SILENCIO

uelma·1359Semana SantaHActividades

Vía Crucis por las misiones

Vía Crucis por la vocaciones

sacerdotales

Semana santa

Vía Crucis por las Cofradías y Hermandades

Vía Crucis Mariano Acto Presentación del

XXV Aniversario de la Fundación de la Cofradía

Vía Crucis por los Enfermos

Elaboración de un Altar en Honor a Jesús Sacramentado

Vía Crucis

por la Juventud

Vía Crucis por los Frutos

del Año de la Fe

Triduo

Festividad de exhalación de la Santa Cruz

Convocatoria de elecciones

Elecciones a Hermano Mayor

Enero Febrero

Marzo Abril

Julio Agosto

AniversarioXXVde la fundación de

la Cofradía Penitencial de la Santa Cruz

Vía Crucis por Manos Unidas

Presentación del Cartel de Semana Santa

Septiembre Noviembre

Mayo Junio

60 SILENCIO


SetentaPasos

62 Setenta Pasos


Cada vez que celebramos la Euca-ristía, después del acontecimiento ex-traordinario de la Consagración, en la que tomamos el Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor, proclamamos y anun-ciamos tu muerte y tu resurrección “Ven Señor Jesús”.

Con este grito, los cristianos inten-tamos acelerar el retorno glorioso de nuestro salvador; esperamos con anhelo el anuncio del misterio pascual de Jesús, su muerte y su resurrección.

Todos debemos ser evangelizadores de nuestra Fe, y por lo tanto debemos de anunciar la buena noticia: “Cristo muere y resucita por nosotros”.

Esta Fe que Dios nos da, nos alimen-ta al escuchar su la palabra, rezando con

amor, transmitiendo lo que la santa ma-dre Iglesia nos dice.

Nuestra misión como cofrades, es hacer que en cada estación de penitencia de nuestra cofradía o hermandad, haga-mos una confesión de lo que realmente creemos y vivimos, que no es otra cosa que un anuncio de la muerte y resurrec-ción de nuestro Señor.

Que nuestra cofradía o hermandad, en la calle sea para todos los que la con-templan a su paso, un Credo más que re-zado y vivido desde nuestro andar entre cirios y flores.

Que nuestra madre la Stma. Virgen de los Dolores, nos ayude con su interce-sión y ejemplo, en esta tarea que se nos encomienda de hacer pública nuestra confesión de Fe.

La Fe, es un don de Dios, que debemos de recibir con alegría y por lo tanto un re-galo que debemos de cuidar y mimar.

La Fe se alimenta, escuchando la palabra de Dios, rezando con amor, ha-ciendo y buscando siempre el Bien, Con Caridad y Amor; y por lo tanto trans-mitiendo todo lo que la iglesia nos dice, cumpliendo los mandamientos.

“LA FE ES DIOS Y SU HIJO JESUCRISTO”

Fe

Queridos hermanos cofrades:Una vez más nos preparamos para

vivir la Semana Santa huelmense sa-biendo que lo importante de este tiem-po no es recordar con tristeza lo que Cristo padeció, sino entender porqué murió y resucitó.

Quiero dar las gracias a todos los hermanos cofrades que depositaron su confianza en mí para aceptar este car-go como hermana mayor, y a todos los miembros de la Junta Directiva que con su apoyo y trabajo en equipo se han po-dido llevar a cabo las labores necesarias para que esta cofradía siga adelante para conseguir los objetivos que nos marca-mos desde el principio.

Ha sido una gran satisfacción presi-dir esta cofradía a la que me siento tan unida y a la que quiero tanto. Durante este mandato, se han realizado numero-sos actos y actividades para poder sacar a la cofradía adelante y poder cumplir nuestras metas. Seguiremos trabajando para que esta cofradía prospere y siga creciendo tal y como en estos últimos años se está haciendo.

Quisiera tener en este punto un re-cuerdo hacia todos los hermanos di-funtos de nuestra cofradía. Me gustaría hacer una mención especial a mi amigo Juan de Dios Guzmán Justicia al que tuve la suerte de conocer cuando trabajé en su

casa, y que estuvo implicado de lleno en nuestra cofradía en otro tiempo. También quiero recordar a mi amiga María Roa, gran colaboradora de nuestra herman-dad, con quien he compartido muchos y agradables momentos personales desde los diferentes grupos parroquiales en los que ambas hemos trabajado. De todos es sabido que eran grandes personas: generosas, cristianas y participantes de las acciones y oraciones dirigidas a Dios. Sé que cada Viernes Santo que nuestra venerada Titular haga su estación de pe-nitencia, ellos estarán acompañándonos desde la gloria del Padre.

Por último hago una invitación a vi-vir la cuaresma dejándonos guiar por Mª Stma. de los Dolores participando en to-dos los actos litúrgicos de nuestra Sema-na Santa con oración, ayuno y limosna, y llegar al Domingo de Resurrección ce-lebrando que Jesús venció a la muerte y con ello nos dio LA VIDA Y LA SALVA-CIÓN y de este modo entrar en el cielo y vivir siempre con Dios.

“María escuchó la palabra de Dios y la guardó con fidelidad. Y al aceptar esta pala-bra con limpio corazón mereció concebirla en su seno virginal, por obra y gracia del Espíritu Santo. Y dio a luz al que es AUTOR Y SEÑOR DE TODAS LAS COSAS” (Monseñor Ami-go)”.

Con la VENIA

Un Credo Vestido Con Fe

Espíritu Santo Martínez MarínVicehermana Mayor

Cándida González MartínezHermana Mayor

64 Setenta Pasos


El pasado 3 de diciembre de 2012, el Obispado de Jaén, a través de la Vica-ría de Comunicación, hacía pública una nota de prensa, en la que se hacía saber lo siguiente:

“Con motivo del Año de la fe, El Plan Pastoral de la Conferencia Episco-pal Española recoge, como una de sus acciones, “la preparación y celebración en Octubre de 2013, de una ceremonia de beatificación de mártires del Siglo XX en España”. Se trataría de que al final del Año de la Fe celebráramos a estos testi-gos cualificados: modelos en la fe para nosotros e intercesores ante Dios.

En la Asamblea Plenaria de la Confe-rencia Episcopal Española, celebrada del 19 al 23 de noviembre, los Sres. Obispos decidieron la fecha y el lugar: 27 de octu-bre en Tarragona.

Nuestra Diócesis de Jaén tendrá la gracia, el regalo de Dios, de poder estar muy presente en dicha beatificación por dos Causas que se incoaron en 1994: Sier-vo de Dios Mons. Manuel Basulto Jimé-nez, Obispo de Jaén, de 1920 a 1936, que dio la vida por el Señor el 12 de agosto del 36 en las inmediaciones del Pozo del Tío Raimundo (Madrid).”

Como bien redacta la nota, en el año que estamos celebrando de la Fe, tene-mos que ser fieles testigos y modelo de auténticos cristianos. Veamos algunas pinceladas de este mártir que entregó su vida amando y siguiendo a Cristo:

Nació en Adanero (Ávila) en 1869. Fue hijo de un molinero y estudió la ca-rrera eclesiástica en el seminario de Ávi-la y derecho en la Universidad Literaria

de Valladolid. Fue ordenado presbítero en 1892. En 1919 Benedicto XV lo nom-bró obispo de Jaén, diócesis de la que tomó posesión por poderes el 14 de ju-nio de 1920. En su escudo rezaba el lema: “Quien a Dios tiene, nada le falta”. (Cono-cida frase de la cual se extrajo la canción “Nada te turbe”)

El 2 de agosto de 1936 fue detenido en su domicilio del palacio episcopal junto con su hermana Teresa Basulto y el esposo de ésta, Mariano Martín, así como el Vicario y deán de la catedral, Félix Pé-rez Portela. Encarcelado en la catedral de Jaén, el 11 de agosto fue incluido en la segunda expedición de “Trenes de la muerte” que partió de Jaén con destino a la prisión de Alcalá de Henares (Ma-drid). Dicha expedición fue asaltada en la estación de Santa Catalina (Madrid), y desviada. El obispo y 190 presos más fueron ametrallados, y sus cadáveres sa-queados.

Dos de los supervivientes, dijeron que el obispo cayó de rodillas, exclamando:

“Perdona, Señor, mis pecados y per-dona también a mis asesinos”.

Se encuentra enterrado en la cripta de la iglesia del Sagrario de la Catedral de Jaén.

El perdón, símbolo de fe. ¡Ojalá aprendamos a perdonar en los malos y buenos momentos de nuestra vida!

Como miembro de la Adoración Nocturna, me informaron que junto con este Obispo se harán otras beatificacio-nes de personas que también han tenido una relación bastante estrecha con dicha Asociación:

- El Sr. Vicario General y Deán de la Catedral Don Félix Pérez Portela. Fiel a su Obispo hasta el final, fue martirizado junto a él.

- Don Francisco Solís Pedrajas, Pá-rroco y Arcipreste de Mancha Real, natu-ral de Marmolejo, sacerdote benemérito, quien prisionero en la Catedral fue saca-do y martirizado junto a las paredes del Cementerio de su parroquia en 1937.

- Don Francisco López Navarrete, Párroco y Arcipreste de Orcera, natural de Villanueva del Arzobispo. Fue asesi-nado por ser sacerdote en las inmedia-ciones de la vía ferroviaria Utiel-Baeza.

- El Seminarista Manuel Aranda Es-pejo, de Monte Lope Álvarez, quien, con 20 años de edad y en el propio lugar de nacimiento, entregó su vida a Dios por ser fiel a Él y negarse a blasfemar contra su Santo Nombre (tío del actual Director Espiritual Diocesano Rvdo. D. Antonio Aranda Calvo)

- José María Poyatos Ruiz, joven de Acción Católica, natural Rus, obrero en una fábrica de orujo en Úbeda, también miembro de la Adoración Nocturna. Sa-cado de su domicilio fue fusilado en el Cementerio de esa ciudad por su condi-ción de militante cristiano.

-Sierva de Dios Victoria Valverde González, Religiosa del Instituto Cala-sancio de la Divina Pastora. Superiora del convento-colegio de Martos, quien fue asesinada en el Cementerio de las Casillas de Martos junto con varios sa-cerdotes, seglares y dos Religiosas más.

Debemos estar contentos por esta buena noticia para la Iglesia de Jaén. Mediante esta redacción lo único que quiero es dejar claro que hemos tenido

y tenemos en nuestra Diócesis de Jaén buenos ejemplos para crecer y afianzar nuestra fe. Debemos seguir esos ejem-plos y pedir su intersección para seguir día a día los pasos de Jesús. Una de las formas de seguir este ejemplo es oran-do y hablando con nuestro Señor, y una de las oraciones más bellas que pode-mos realizar es una que se pide en todas nuestras vigilias de Adoración Nocturna de Huelma: “Señor, aumenta nuestra fe”

MANUEL BASULtO JIMÉNEZ

Benjamín Díaz GuzmánTesorero

Fuentes: www.diocesisdejaen.es; www.laguerracivilenjaen.com

66 Setenta Pasos


Este año no tenía pensado escribir ni colaborar para este boletín, pero las circunstancias son otras y debido a los acontecimientos pasados, he decidido presentar aquí estas líneas que a conti-nuación describo.

Todavía recuerdo perfectamente toda la tarde y noche del pasado Jueves San-to, me acuerdo de los momentos tensos y de incertidumbre en los que se dudaba si sacar las imágenes y pasos Sanjuaneros de la Iglesia para el disfrute de todo el pueblo o, viendo como estaba el tiempo, suspender la estación de penitencia. Y como no, tampoco puedo olvidar aque-lla oración que rezamos todos los costa-leros y capataces del Cautivo momentos antes de la primera levantá, y que desde el anonimato una gran cofrade Sanjua-nera nos escribió para dicha finalidad; al igual que tampoco olvido aquellos mo-mentos en los que me pidieron que yo fuese el encargado de recoger, depositar y custodiar una bolsa con las peticiones a Ntro. Padre Jesús Cautivo de las Penas, realizadas por toda la cuadrilla y que era el primer año que se hacían, para que fuesen portadas a los pies del Señor en aquella procesión y después fuesen que-madas a las puertas de la Iglesia Parro-quial en la hoguera de la misa del Sába-do Santo. Labor esta última que supuso para mí una motivación y responsabi-lidad extra y que con mucho orgullo y satisfacción realicé.

Pero esto no acaba aquí, todavía sigo viviendo al dedillo, conforme voy escri-biendo, aquella tarde gris donde final-mente se decidió intentar realizar la es-tación de penitencia y en donde estando el Cristo en la Plaza de España comenzó a llover. No sé si sería el destino o que

Dios quisiera que sucediera así y yo es-tuviera marcado para ser el elegido de subirme al paso y ponerle los plásticos para que el Cristo no se mojara pero ese momento nunca quiero que se me borre de mi memoria, ese frente a frente ante el Cautivo me impacto muchísimo, ese ins-tante mirándonos los dos fijamente a los ojos, aquella triste y a la vez dulce mi-rada con ese rostro de expresión y dolor fue para mí importantísimo, puedo de-cir que incluso para mí se paró el tiempo por segundos y que desde entonces le tengo un respeto y un cariño especial a nuestro Señor.

Desde el momento que mi gran ami-go, y compañero de más de una fatiga, Kiko Rodríguez, pensó en mí para que les ayudase a dirigir esa cuadrilla, le dije que ese puesto no era para mí, que yo no era Sanjuanero y que creía que había muchísimas personas de la hermandad mucho más preparadas y capacitadas para realizar dicha labor. Su insistencia, el tener varias buenas amigas entre los faldones de aquella parihuela haciendo hincapié también y, sobre todo, mis conti-nuos y duraderos problemas de espalda, puesto que si no hubiera sido por esto, hubiera estado ayudando con mi costal en esta difícil tarea que tiene la cuadrilla de la Esperanza tras su cambio en la for-ma de trabajar y su paso al costal, provo-caron que finalmente aceptara dicho car-go, sin saber cómo iba a encajar en dicha cuadrilla que tan bien formada estaba ya y en la que seguía creyendo que mi poca ayuda no iba a hacerles falta.

Así, llegamos a dicho Jueves Santo en el que puedo asegurar que aprendí mu-chísimas cosas, pero no solo del ámbito costalero, sino también otras que me han

hecho crecer enormemente como per-sona y como cofrade. Comprobé como se puede llegar a querer a una imagen cuando las cosas no van tan bien como se esperaban, aprendí a tomar duras de-cisiones en momentos muy difíciles y en los que hay que actuar rápidamente, pero sobre todo, comprobé y percibí como se puede trabajar, desde un segundo plano, por una cofradía y para unas personas sin buscar ningún fin nada más que la propia satisfacción personal y la de todos.

Nunca imaginé que tuviera que ha-ber sido así, pero la más difícil decisión y a la que más vueltas de cabeza en el mundo semanasantero le ha dado no fue aquella noche, sino el pasado mes de diciembre cuando decidí que mi corta travesía con aquel grupo había llegado a su fin. El estrés acumulado por estar en mil sitios a la vez: chirigotas, futbol, máster, clases particulares…, mi cofradía en la cual, de momento, sigo siendo el secretario (este año hay elecciones) y en la que creo que debo implicarme y de-dicarme más a ella y, sobre todo, seguir creyendo que poco tengo que enseñar a esos chicos y chicas y que sin mí van a estar más cómodos, han sido los motivos por los que me he visto obligado a tomar tan dura decisión.

Desde aquí quiero dar las gracias a Kiko por comprenderme perfectamente

y desde el primer momento en el que le comuniqué la decisión. Sé que habrá gente que piense que esto no es así, por lo que estoy a su entera disposición para que tranquila y personalmente lo po-damos hablar. Espero que mi decisión haya sido acertada, además, mi sustitu-to Juan Luis Guzmán, tiene muchísima más experiencia que yo, está mucho más formado y capacitado tanto en la vida cristiana como en la costalera y sé que les va a ayudar bastante más que lo que yo podía seguir ayudando a este gran grupo.

Espero que por lo menos mi poca ayuda les haya servido para algo, eso sí, si algo han aprendido de mí no tienen que darme las gracias a mí, deben de dár-selas a los maestros Luis Gallegos, José Carlos Torres y, sobre todo a José María García Gámez que han sido los que me han ensañado lo poco que todavía co-nozco de este mundo y los que me han introducido y marcado con dichos fines. Para terminar, solo quiero dirigirme a ese grupo de costaleros y costaleras para pedirles perdón por mi decisión, decir-les que sigan creciendo como lo están haciendo y confiando en sus capataces, comentarles que a su entera disposición estoy para ayudarlos en lo que pueda y darles las gracias por todos los grandes y buenos momentos pasados.

RECUERDOS PASADOS

Carlos Lirio MartínezSecretario

68 Setenta Pasos


Una vez más tengo la ocasión en este apartado de nuestro boletín semana san-tero 70 Pasos, incluido este año por pri-mera vez en el nuevo boletín que edita por primera vez nuestra Agrupación Lo-cal de Cofradías, donde están recogidas todas y cada una de la cofradías peni-tenciales y del que esperamos tenga una gran acogida por parte de todos; de po-ner de manifiesto una serie de reflexio-nes que nos afectan y nos definen como cristianos y como verdaderos evangeli-zadores de la Fe, sobre la que debemos de profundizar y actuar en consecuen-cia.

Toda persona, como ser humano que es, tiene de por sí, una serie de peculia-ridades que la definen como tal; tiene unos objetivos, unos dones, una inte-ligencia, una realidad y a través de sus acciones con los demás, la hacen ser de una manera u de otra, enclavándola en una u otra parte de nuestra sociedad, de nuestra comunidad.

Esta sociedad materialista, de consu-mo, en su totalidad llena de egoísmo, de hipocresía, de envidias, de rencores, de mucho fariseísmo, hace que sus miem-bros sean buenas o malas personas, que se manifiesten como tales, dando a cono-cer su sabiduría y equilibrio alcanzando una vida llena de valores sólidos y pro-fundos, no superficiales.

En esta vida, todo ser humano, debe conservar esos valores y manifestar su vinculación en la sociedad a la que per-tenece definiéndose como tal, por lo tan-to todo el que se define como cristiano ha de conservar siempre LA FAMILIA Y EL AMOR, ser consciente de ello, ser hu-milde y actuar sobre todo con Caridad y Eclesialdad; hecho éste por el que debe-mos de profundizar y mucho, analizan-do las cosas desde nuestro interior.

Somos así, nos manifestamos de una forma muy simple, sin tapujos, aunque no siempre esa manifestación es la ade-cuada, ya que el orgullo, el egoísmo, la envidia y otros aspectos negativos, nos hacen portarnos y actuar de una manera incorrecta, olvidándonos de los demás ocasionándoles el mal, porque queremos ser nosotros solos, tener más riquezas y más poder, no pensar nunca en los de-más y, en definitiva, olvidándonos de Je-sucristo, nuestro Señor, del ejemplo que nos dio con sus buenas obras, con sus ac-ciones, de su sencillez, de su humildad, que lo dio todo por nosotros, por nuestra salvación, y todo esto es un grave error, al que debemos darle una solución defi-nitiva.

Todo cristiano, debe ser una persona humilde, que ayude siempre a los de-más, que piense en ellos, que ande por el buen camino hacia una vida nueva, diferente, alejada de todo mal, que actúe con buen criterio, que cuando cometa un error, sepa reflexionar y analizar el mal causado, abrazarse a la cruz de Jesús, y solucionarlo de la mejor manera posible, dando gracias.

De todos es sabido, la enorme crisis económica en la que estamos inmersos: no hay trabajo para casi nadie, las em-presa cierran, los trabajadores y sobre todo las familias se ven indefensas y desamparadas por tal situación, pero a pesar de todo ello, tenemos que concien-ciarnos y pensar que todo se solucionará con la ayuda de Dios y que pronto aun-que sea a medio o largo plazo veremos de otra forma distinta la vida y el futuro de nuestro hijos.

Debemos ser evangelizadores y con plena libertad, manifestarnos tanto en la doctrina de la Fe y de la Verdad, como en la Inocencia y Justicia de las obras que

realizamos, a pesar de tener un continuo sufrimiento y mucha paciencia, con res-peto por los demás, encontrándonos a nosotros mismos, renunciando al Mal, convirtiéndonos en unos seres cristianos comprometidos en la Fe de la historia de cada día, buscando siempre el Bien Común , por lo que cabe decir que no solamente es suficiente cumplir con los deberes religiosos, de rezo, de oración y otras prácticas, hay que tener patentes también los deberes sociales, políticos, laborales, familiares, etc. y velar por los demás.

El ser cristiano, como Evangelizador y Pregonero de la Fe, debe crear ocasio-nes y ofrecer circunstancias cotidianas, que no nos sean molestas a los demás, aceptando con humildad, gozo y alegría los distintos problemas y contratiempos que se nos presenten en el día a día, re-nunciando a ciertas cosas legítimas, que nos harán ser más libres, para así, vivir la Caridad de una manera diferente, es-pecialmente, con aquellos que tenemos a nuestro lado, más cerca, o lo que es en definitiva, comprometernos con “ el hoy y ahora” y con “ el mañana”.

Debemos profundizar en la Fe, cris-tianos, hermanos cofrades, y en conse-cuencia, aceptar con arrepentimiento nuestros pecados, luchar por cambiar nuestras formas, analizar nuestras con-ductas, saber en todo momento cual ha sido nuestro fallo, sacrificarnos, y aun-que nos cueste mucho, ser un ejemplo claro y PERDONAR, ya que nuestra meta, nuestro camino es Jesús, es nues-tra lucha vital.

Todos nosotros, debemos vivir la Fe y pregonarla con vigilancia, para no perderla, para que así descubramos su sentido y su proyección en nuestras vi-das, y por lo tanto que ésta no sea una imaginación idealizada o retórica, que predomine siempre el optimismo frente al pesimismo, la alegría frente a la tris-teza, el entusiasmo y el coraje frente a la

pasividad y el derrumbamiento y sobre todo que sea operante y no pasiva (un adorno).

Reflexionemos un poco y seamos conscientes de todo ello, teniendo en cuenta que la vida es como ella misma, que las numerosas adversidades y mo-mentos en que pensamos que todo nos sale mal y no acertamos, que es para aprender a amar, a perdonar, a olvidar cuando debemos olvidar, a recordar cuando debemos recordar.

Es hora de dar el paso, cambiar, con-vertirnos, gozar, orar y salir siempre al encuentro de nuestro hermano, de nues-tro prójimo, poniéndonos a su servicio, ayudarle y estar con él. Seamos activos y hagamos todo como debe ser, con Fe, Sen-cillez, Libertad, Caridad y Amor, como miembros de una misma comunidad, como cofrades con un mismo y único fin, sin hacer daño y criticar, sino todo lo con-trario, viviendo el dolor con resignación y sobre todo aceptando la voluntad de Dios, seguir su camino y ejemplo.

Todos tenemos que adquirir UN NUEVO COMPROMISO, y un mayor conocimiento de nuestra realidad que será la que nos defina realmente como verdaderos hijos de Dios y al mismo tiempo verdaderos cristianos que pro-fundizan y mucho en la Fe.

PROFUNDIZAR en la FE…Isaac Lirio Jiménez

Consejero de Asuntos Económicos

70 Setenta Pasos


María Santísima de los Dolores, en su Soledad. Así queremos que conste en los estatutos el nombre de esta cofradía; nombre que nunca ha perdido fuera de lo puramente administrativo ya que ha sido algo innato a esta advocación.

Que recuerdos aquellos, en que MA-RÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES procesionaba el Sábado Santo en media estación, EN SU SOLEDAD; procesión que se retomó, con otros matices, hace varios años Viernes Santo después de concluir estación de penitencia con el Santo Entierro. Pero, no es lo mismo que antaño, quizá sea porque lo recuerdo desde los ojos de la infancia.

La soledad, exteriormente hablando,

acompañó a María en muchos momen-tos de su vida, “María respondió al ángel: ¿Cómo será esto, puesto que no conozco va-rón? El ángel le respondió: el Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cu-brirá con su sombra; por eso el que ha de na-cer será santo y será llamado Hijo de Dios…

Dijo María: he aquí la esclava del Señor; há-gase en mí según tu palabra. Y el ángel de-jándola se fue”. A partir de ese momento María, a ojos de la sociedad, fue contra corriente, en soledad aparente, pero esa soledad es la aptitud de vida de oración llevada a su más elevado exponente con el Espíritu Santo en la gracia de Dios.

El Nacimiento de Jesús, la huída a Egipto, la pérdida de Jesús en el tem-plo… situaciones de rechazo, desprecio, que sola afronta con José y con su fe en Dios, como diría Juan Pablo II “El acto de fe de María nos recuerda la fe de Abraham, que al comienzo de la Antigua Alianza creyó en Dios, y se convirtió así en padre de una descendencia numerosa. Al comienzo de la Nueva Alianza también María, con su fe, ejerce un influjo decisivo en la realización del misterio de Encarnación, inicio y síntesis de toda la misión redentora de Jesús”.

Se acerca el momento y María así se lo hace saber a Jesús en las Bodas de Ca-naán. Jesús comienza su vida pública y María lo sigue en un segundo plano en la soledad de saber que la misión de su Hijo es la suya, la voluntad de Dios. Esta docilidad de María anuncia y prefigu-ra la que manifestaría Jesús durante su vida pública “Mi alimento es hacer la vo-luntad del Padre que me ha enviado y llevar a cabo su obra” (Jn 4, 34)

El momento llegó, después de ver a su hijo maltratado, abandonado, repu-diado y crucificado, la soledad del cal-vario; San Bernardino de Sena afirma “la intensidad del dolor de María fue tan grande que, dividida entre todos los hombres, sería

suficiente para hacerlos morir todos, repen-tinamente”. Por ello ella es Reina de los Mártires.

En el Gólgota hay dos altares: la Cruz del Redentor y el Corazón de la Corre-dentora, Pasión y Compasión “Así sea la Voluntad Divina, la muerte de mi Hijo para que mis otros hijos se salven”. Y Cristo Re-sucitó, y nos dio la vida plena; María con su fe, docilidad, soledad en el Espíritu Santo, oración constante a Dios alcanzó su fin pleno.

La soledad bien entendida es uno de los mejores caminos para encontrarnos a nosotros mismos; hoy día, en plena era de las conexiones a nivel mundial el hombre se siente solo, perdido, va-cio… sólo Dios puede llenar el corazón del hombre. Por ello cuando la soledad

te asalte, pienses que estás solo, que el sufrimiento es insufrible, creas que Dios te ha abandonado… piensa en María en su Soledad, en todo lo que ha sufrido y padecido en Cristo por nosotros. Sufri-miento que cada día le provocamos y le recordamos como aquel del calvario, con nuestra aptitud y forma de vida, no seamos ingratos y regocijémonos porque nos ha traído la salvación. Hagamos de nuestra existencia una oración perma-nente, en soledad fuera del mundanal ruido del mundo de lo banal, con el Es-píritu Santo como compañía de esa ma-nera nos veremos siempre acompañados y dispuestos en todo momento, sabien-do que Dios, siempre está ahí.

SOLEDADManuel Roa Rubio

Vocal de Formación

72 Setenta Pasos


CaritasQuiero hacer un poco de portavoz, como miem-

bro de Cáritas Parroquial de Huelma, en estos últi-mos años.

Estamos creciendo y madurando positivamen-te en la atención a los más necesitados de nuestra localidad, el equipo cada lunes y en otros muchos ratos desinteresadamente da su tiempo con pacien-cia constancia y en muchas ocasiones, formándose y orando.

Es una entrega al prójimo más necesitado que muchas veces nos aporta más a nosotros que a ellos y donde sus problemas, nos hacen reflexionar e inte-rrogarnos si estaremos viviendo correctamente.

Muchas personas desde fuera de Cáritas pue-den criticar esta labor, que no es muy agradable hoy en día en nuestra sociedad pero algo está pasando que no lo estamos haciendo bien. Estas personas no solo reciben los alimentos que les damos, hay que tratarlos como hermanos y para que esto suceda de-bemos verlos como personas, compañeros y amigos, y así, al visitar Caritas en nuestra localidad donde antes podía haber desconfianza y actitudes negati-vas, ahora llegan con alegría y dándote su amistad. Sabemos que esto es obra de Dios y Él es el que nos guía.

En estos últimos años han pasado muchas per-sonas y familias, y algunas no han tenido que vol-ver, pero otras han empeorado, comentándonos que hubiese sido de ellos si no hubiese sido por Caritas.

Si no, pregúntenselo a los inmigrantes que son los más pobres de los pobres, que aparte de recibir los alimentos y vivir muchas veces en casas preca-rias y sin muebles, les falta ropa, calzado, papeles y lo básico para vivir. Pero a pesar de todo esto no pierden la sonrisa, la esperanza y su amistad con

nosotros. Lo ideal sería que todo el mundo tuviera trabajo y como mínimo las nece-sidades básicas. Sería un síntoma de que nuestra sociedad funciona pero esto no es la realidad.

Nuestra localidad siempre ha sido solidaria y estos últimos años lo están demos-trando anónimamente, a través de la parroquia o a través de otras instituciones o grupos. Pidamos al Señor que aumenten estos donativos para que sigamos haciendo el bien y no miremos a quien.

“TUVE HAMBRE Y ME DISTEIS DE COMER” (Mt 25,35)

tODOS Somos Caritas

Francisco Roa RubioVocal de Caridad y Convivencia

LOS DONATIVOS REALIZADOS POR LA COFRADÍA

DE MARÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES EN SU SOLEDAD HAN SIDO:

· 10% DE LAS CUOTAS A CARITAS 220 €

· CAMPAÑA CONTRA EL HAMBRE 30 €

· DIA DEL SEMINARIO 25 €

· CAMPAÑA VOCACIONES NATIVAS 25 €

· DOMUND 25 €

· A LOS SANTOS LUGARES 25 €

· IGLESIA DIOCESANA 25 €

· PUEBLO SAHARAHUI 25 €

· DONATIVO ANONIMO 20 €

74 Setenta Pasos


La Semana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo está a la vuelta de la esquina. La importancia de la juventud no sólo es vital en el desarrollo de esta ac-tividad litúrgica, sino en todas las celebraciones que organiza la Iglesia y que invitan al ser humano a profundizar en su fe cristiana.

La juventud constituye uno de los pilares fundamentales del cristianismo. Mediante el Bautis-mo pasamos a formar parte de la Iglesia. Años más tarde afirmamos nuestra fe a través de la Primera Comunión para posteriormente, y ya en nuestra adolescencia, con-firmar definitivamente el compro-miso con la comunidad eclesial al recibir la Confirmación.

Sacramento que fortalece a to-dos los cristianos con el don del Espíritu Santo, uniéndonos con mayor arraigo a la Iglesia y em-prender el verdadero camino para ser testigos de Jesucristo. A partir de la Confirmación nos conver-timos en cristianos maduros y de ahí, la obligación y responsabili-dad de defender la fe y transmitir-la no sólo durante estas fechas.

Esta etapa de la vida es el pe-riodo de formación más importan-te para un creyente. Desde estas líneas os animo, principalmente a los jóvenes, a participar en todas y

cada una de las actividades que desarrolla nuestra Parroquia durante esta semana, así como a lo largo del año litúrgico para vivir la fe con mucha mayor intensidad y sentirnos más cerca que nunca de Dios.

Soledad

LA IMPORtANCIA DE LA JUVENtUDen El Cristianismo

El temblor y la tormenta han dado paso a esa paz fría y amarga de los cementerios. Todo se ha consumado: el grano de trigo ha caído en tierra

y la luz del amor de Cristo yace ahora entre oscuridades y frialdades y soledades de sepulcro.

Madre, en esta noche sin Dios nuestros ojos buscan tu consuelo;Pero no hay dolor semejante a tu dolor y tu mirada también ha caído,

tus lágrimas me hablan de puñales de abandono, desprecio y agonía de hierro y cruz de aquél que se hizo vida en tus entrañas.

Madre, la palidez de tu rostro refleja el color de la piel de un cuerpo maltratado, lanceado y entregado hasta el último aliento,

mientras a ti te faltaba el aire y el corazón se te desgarraba. Madre, tus manos quedan desoladas ante el frío sepulcro,

y en tus labios se ahoga un último HÁGASE.En esta noche oscura la luna viste con su luz de plata el corazón

que guardaba todas las cosas, que aceptó mil gracias y mil dolores buscando a Dios entre la brisa y la niebla,

y en tu oración de silencio sabes que no estás sola.Esta noche María, tu mirada se ensimisma y se eleva al cielo,

y vuelven a tus oídos las promesas de vida eterna, y a tus manos regresa el calor de su cuerpo entregado para siempre en el pan,

y tus labios saborean de nuevo la sangre imperecedera de los cálices.Madre de la Soledad, en esta noche de dolor y ausencia

puedo ver la luz de plata de tu corazón herido y en ella me refugio, que tus manos me levanten y tus brazos me sostengan,

que sienta la suave caricia de tu mirada serena y confiada alentando mi espíritu cuando transito por los oscuros caminos de la soledad y el dolor.

Soledad, esta noche me tomarás de la mano para que pueda comprender con cada Ave María los misterios de tu Rosario de Dolor.

Con mucho cariño, la cofradía quiere dedicar la oración de 2012 al recuerdo de María Roa, porque tras su lectura, también habría dirigido el rezo del rosario

por las calles de la Plaza Nueva a la Soledad. Ahora, seguro que también nos estará acompañando en Viernes Santo desde otras calles más allá de la lluvia.

ORACIÓN de DESPEDIDA de la SOLEDAD

al SANtO ENtIERROViernes Santo 2012

Pilar Guzmán GuzmánHuelma, en el día de Martes Santo de 2012

Lidia Espinosa JusticiaVocalía de Juventud

76 Setenta Pasos


el evangelio hacia una vida absoluta-mente plena de generosidad, predicaba con el ejemplo, jamás fue juez de nadie, y entendió perfectamente el mensaje de entrega que Dios le pedía; no quería car-gos visibles, ella prefirió siempre la visi-bilidad del trabajo diario.

En lo personal ha sido, hija, madre, abuela, hermana, tía, amiga…; títulos que te vienen dados, pero que ella ejer-ció con una entrega y a un nivel difícil

de igualar; sólo quienes tuvimos la suer-te de conocerla sabemos lo que todo esto significaba para ella y cómo ha sido para todos ellos la hija, la madre, la abuela, la hermana, la tía y la amiga…; porque ha tenido para cada uno la palabra y el gesto necesario, la presencia continua, y la generosidad sin límites. Cuántas veces la he visto pasar por mi puerta para ir a ver a sus hermanos o hermanas, cuántas acompañada de alguna de sus hijas, cuántas al lado de sus sobrinos y cuántas de la mano con sus nietos; de la misma manera que sacó adelante a sus hijas, cuidó de sus padres cuando fueron mayores, preparaba meriendas para sus sobrinos o jugaba como una chiquilla más con sus nietos. Tener un corazón tan generoso y flexible es una bendición de Dios.

Se despidió como había vivido, sin tragedias ni reproches, con la tranqui-lidad y la certeza que sólo da Dios. Lo dejó todo previsto y organizado, así era ella. Su funeral cantado fue inolvidable por la devoción que despertaba entre todos los que estábamos allí, la emo-ción de la despedida nacía del consuelo de la fe y de la esperanza. Nadie podía imaginar que este momento llegaría tan pronto, porque su presencia fue siempre muy grande; pero quizá Dios no pensa-ba como nosotros y la quiso ya para sí, para que nos siga acompañando, para que siga cuidando de sus seres queridos, y también para que cada Viernes Santo siga rezando el rosario en la procesión de la Soledad, pero ahora sí, desde una posición privilegiada.

Se despidió el 4 de enero. Ni aún ahora, pasados unos pocos días, los que la conocíamos podemos creerlo. Antes tampoco, porque a medida que llegaban las noticias de su enfermedad, rápida y cruel, nos resistíamos a dejar escapar la esperanza que siempre albergamos. Ma-ría no sólo ha dejado un hueco infinito entre su familia, también ha dejado un vacío enorme en nuestra comunidad cristiana, y de justicia es recordar y ho-menajear a quien pasó por la vida ha-ciendo el bien, así de simple, pero así de difícil.

Su vida no fue fácil, a pesar de que a cada obstáculo su sonrisa y su generosi-dad crecían. Tuvo siempre a Dios de su lado, por eso en la superación de cada problema, de cada obstáculo, encontró ella la oportunidad de seguir caminan-do y de ser feliz, aunque su felicidad era siempre la felicidad de las personas que estaban cerca de ella. Enviudó muy pron-to, su hija menor ni siquiera había naci-do, y en aquellos años, una mujer viuda con tres pequeñas a las que criar no era la mejor de las perspectivas. Pero ahí es-taba María, no se recreó en el dolor, ni se le pasó el tiempo lamentándose en su propio sufrimiento. Se levantó, comenzó a vivir, y nos regaló todos estos años de entrega sin límites. María trabajó, en el sentido más literal de la palabra, en todo lo que tenía que ver con nuestra parro-quia, y quizá sin quererlo hizo suyo el lema de santidad “Ora et labora”: rezó con la Adoración nocturna y con el mo-

vimiento neocatecumenal, acompañó más de una vez, como buena peregri-na, a nuestra patrona en sus traslados; ayudó a los más necesitados a través de Cáritas y de Manos Unidas, cuántas ca-misetas y calendarios vendidos; evange-lizó con su labor de catequista, cuántas meriendas en su casa con sus grupos de niños; como esposa, hija y hermana de agricultores estuvo estrechamente unida a la Cofradía de San Isidro labrador; de-rrochó cariño con los mayores en su la-bor como visitadora, cuántos viajes dio con su coche para llevarlos y traerlos de sus casas o de la residencia; y desde hace años, ella ha sido la voz del rosario en la procesión de la Soledad cada Viernes Santo; como hermana, esposa y madre de cofrades éste fue quizá unos de sus mo-mentos predilectos de nuestra Semana Santa. Las expresiones “no tengo tiem-po” y “no puedo” no existían para ella, probablemente porque jamás pensó en sí misma, sus miras fueron mucho más altas. Su casa estuvo siempre abierta, para ella no había distinción entre unos y otros, entre niños y mayores, entre aco-modados y necesitados, entre creyentes o no; siempre tenía tiempo y vida para todos, nadie que acudiera a ella encontró otra cosa que sus manos para ayudar y su corazón para acoger. Organizó y co-laboró sin pereza alguna, y donde los demás no llegaban, ahí estaba ella para seguir con lo que hubiese que hacer. Ha sido una ejemplar hija de la Iglesia, por-que sin caer en la beatería supo canalizar

In MEMORIAMMaría Roa López

Antonio J. Guzmán GalianoÚbeda, 16 de enero de 2013

El Señor es mi pastor, nada me falta (Salmo 23)

78 Setenta Pasos


Hermanos cofrades y demás devotos que acompañarán a la Virgen de los Dolo-res el próximo Viernes Santo, 29 de marzo de 2013.

La Junta Directiva aprovecha la ocasión para testimoniarlo nuestro afecto, y es-peramos, como cristiano, su participación en todos los actos religiosos de la Cua-resma y la Semana Santa, así también, como cofrade de nuestra Hermandad, en los desfiles procesionales.

Virgen de los Dolores en tu Soledad, al fin comprendes tu papel y inicias tu pro-pia Pasión, pasión larga de angustia y soledades. Una cruz con un sudario guían tu camino. Se reza el rosario por tus cofrades, y un paso viril de costaleros se transforma con un armonioso caminar, en tu estación de penitencia el silencio se hace clamor. El rito se ha cumplido y la noche se llena de túnicas negras y capas blancas, ahora es cuando tomamos conciencia de la muerte y preparamos su noche más sublime.

Virgen de los Dolores en tu Soledad, sola vas caminando un año más, en esta noche llena de Cristo yacente. Ya no puedes mas con tus Dolores y penas, tu cara refleja todo, nos habla de amor destrozado, del sin sentido vivido y de un ejemplo para todos.

“VIRGEN DE LOS DOLORES RUEGA POR NOSOTROS”

NORMAS GENERALESpara el Desfile Procesional

Normas para las Mantillas

Normas para los Hermanos de Luz

Escotes recatados, sin transparencias, maquillajes discretos y guantes negros.

Largo de falda mínimo será por la rodilla, y el pelo habrá de ir recogido.

Se ruega que todas las mantillas que sean hermanas de la Virgen, acudan con la medalla de la Cofradía.

La actitud será acorde con el momento; por tanto, no cabe masticar chicle, ni llamar la atención a conocidos, ni hablar innecesariamente. Acompañáis a María en un camino de dolor.

Participar durante todo el itinerario, abandonándolo únicamente en caso de seria necesidad.

Francisco Roa Rubio, Pregonero Semana Santa 2012

Deberán ir ataviados con su uniforme completo: ca-peruz y túnica negros, capa, cíngulo y guantes blancos; además de portar la medalla de la Cofradía.

Durante el recorrido ningún hermano deberá despo-jarse de prenda alguna, por decoro y por respeto al acto que estamos realizando.

Viste el traje de estatutos con decoro y limpieza; asis-tiendo a la procesión siempre con zapatos de color negro, sin utilizar nunca zapatillas de deporte.

Se ruega puntualidad a la hora de la salida de la pro-cesión del templo; sería bueno estar allí al menos media hora antes de la salida.

Efectuar la salida del templo con el caperuz puesto: estás en penitencia, y un signo de esto es cubrir el rostro desde la salida hasta la entrada en la iglesia.

Durante el recorrido mantén la distancia establecida por el fiscal de paso entre penitente y penitente; guarda en todo momento la compostura y el orden.

Acompaña a la Virgen durante todo el itinerario marcado, y no abandones la procesión hasta la llegada al templo.

Hay que ser responsable y concienciarse de que es-tamos en un acto religioso y cofrade, por ello, debemos dar ejemplo.

Las velas para el desfile procesional podrán ser reti-radas, como es habitual, en la droguería Mati.

80 Setenta Pasos


Llegada la cuaresma toda la maqui-naria vuelve a funcionar, ya se van vien-do los ajetreos y los primeros nervios puesto que la Semana Santa se aproxi-ma: los capataces ya se van poniendo en contacto con los costaleros para organi-zar los ensayos y traslados de los pasos, las camareras van viendo fotos de imá-genes de otros años y de otras ciudades y provincias para vestir a la Virgen con elegancia y dulzura, se va preparando el concurso de Dibujo y Pintura y se van limpiando y preparando los enseres y demás quehaceres para que todo quede lo mejor posible.

Este año, el boletín 70 Pasos nº XVI, al igual que los demás boletines de las otras cofradías, no ha visto la luz. En cambio, tenemos este libro en el que al-gunos hermanos cofrades y parte de la Junta Directiva hemos decidido aportar nuestro granito de arena para que alcan-ce la misma importancia que nuestro bo-letín ya tenía. El motivo de realizar un boletín unificado es, como mucho ya sa-

bréis, la profunda crisis económica que estamos pasando.

Queremos también reseñar, que en este año nuestra cofradía debe realizar elecciones para la nueva Junta de Gobier-no. Seguramente éstas serán el próximo mes de Abril y por ello animamos a todo aquel o aquella que esté interesado en formar parte de la Junta Directiva que se ponga en contacto con la actual Junta o si lo desea, que presente su propia can-didatura. Siempre vendrá bien que se re-ciban nuevas ayudas y aires renovados que realcen la cofradía.

Desde estas líneas recordamos que son numerosas las actividades que reali-zamos durante el año para obtener ingre-sos que ayuden a sufragar los numerosos gastos que todas las cofradías tenemos. La aportación económica de las cuotas y los pequeños donativos que obtenemos no son suficientes y desde aquí damos las gracias a quien colabora con la venta y compra de lotería semanal, cuyo tra-bajo es muy laborioso y comprometido. Agradecemos también la colaboración de todos los que nos ayudaron a volver a montar el bar de la fiesta de la Ermi-ta para conseguir un ingreso extra, así como a comprar y vender recuerdos de nuestra cofradía. Además, la actual Jun-ta Directiva está orgullosa de no tener préstamos pendientes, aunque uno de los retos a los que nos vamos a enfrentar próximamente será ser la restauración parcial de la Virgen, uno de los proyec-tos más difíciles de la cofradía.

Sin más que decir, vivamos intensa-mente nuestra Semana Santa y que tenga-mos una Feliz Pascua de Resurrección.

SEtENtA PASOS



2013Semana Santa



NazarenoAmanecer

90 AmanecerNazareno uelma·13

91Semana SantaH

Un año más, tengo el honor de com-partir unas líneas con vosotros, herma-nos cofrades: Como siempre que llegan estas fechas, en las que después de cele-brar la llegada de Nuestro divino reden-tor con nuestros seres queridos; nos dis-ponemos a celebrar la cuaresma, tiempo en el que durante 40 días, reflexionamos recordando a Jesús más que nunca dán-donos una lección de vida. Nos demues-tra su amor (porque nadie tiene mayor amor que el que da la vida por los de-más); su verdad (por la que vives, por la que luchas, la que te hará libre); su amis-tad más sincera porque Él, no vino para ser servido sino para servir; es nuestro compañero, camina entre nosotros y nos guía en el camino hacia el Padre; su mi-sión fue hacernos hermanos de un mis-mo Padre; su gozo un manantial de agua viva que salta dentro de nosotros; Jesús es luz misma, Él vino para traer la luz, la paz, esperanza, libertad, salvación, perdón… Esto y mucho más es lo que es para mí Jesús, en definitiva un espejo en el que mirarnos, el ejemplo a seguir y aunque quizás sea la persona que come-ta más fallos, siempre intento hacerlo lo

mejor posible en esta vida teniéndolo en cuenta todos los días.

Con esto lo único que hago es una reflexión en voz alta, porque durante una semana, la más apasionada del año, demostramos con nuestras imágenes por las calles de nuestro pueblo, todo el amor que le procesamos a él y a su ma-dre y nuestro agradecimiento más sin-cero por el sacrificio que hizo al traer la salvación.

También quiero agradecer a todas aquellas personas que han participado de alguna manera en nuestra cofradía en estos años: a mis costaleros/as, a mi banda y a todos los hermanos por su co-laboración incondicional.

Quiero tener también una mención a todas aquellas familias que han perdido a un ser querido, para que en estos mo-mentos tan duros en los que la fe, tiene que ser más fuerte que nunca, que Dios os de fuerza y os ilumine.

Sin más, quiero recordaros que este año hay elecciones dentro de nuestra cofradía y desde aquí, quiero animaros a presentar las candidaturas a todos los que estéis dispuestos a trabajar en ella.

Saludo de la Hermana Mayor

Santi Lirio Jiménez

CREO EN DIOS Todopoderoso

Mari Carmen Aguilar Lorite.Vicepresidenta

Su Santidad Benedicto XVI con la carta apostólica ´´Porta fidei´´ proclama el Año de la Fe, del 11 de Octubre de 2012, en el 50 Aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II y 20 de la publi-cación del Catecismo de la Iglesia Cató-lica finalizando el 24 de Noviembre del 2013 Solemnidad de Cristo Rey.

Dice el Diccionario de la Real Acade-mia que la fe es la primera de las virtu-des teologales. “Fe es luz y conocimien-to sobrenatural con que creemos lo que Dios dice y la Iglesia propone”.

Los creyentes en nuestra vida y en especial este año, aspiremos a confesar nuestra fe con plenitud, confianza y es-peranza.

Tener fe es aceptar una serie de ver-dades, confiar y ser fiel a alguien en quien confías, ser fiel a lo que dijo Jesús y a su persona, por tanto la fe cristiana es fidelidad a la vida que según los Evange-lios llevó Jesús por las aldeas y caminos de Galilea muriendo en la Cruz en Jeru-salén por todos nosotros. Creer en Jesús y en el Evangelio es estar convencido de que tenemos que vivir como EL con los valores que nos enseña y rechazar lo que EL rechazó.

Nadie nace con la fe acuestas, se obtiene oyendo la palabra de Dios, con asistencia a la Iglesia, participando de la Eucaristía.

De nada sirve que un cristiano pro-clame a los cuatro vientos, que tiene mu-cha fe, si no lo demuestra con hechos.

La fe no es innata en la persona, ni se hereda, se aprende a lo largo de la vida, a través de los padres, los sacerdotes, las escuelas de catequesis… ellos siembran

la semilla, y a nosotros nos toca hacer que fructifique.

La fe cristiana debe ser firme, ciega y sin fisuras. La fe es la garantía de las co-sas que se esperan, la prueba de aquellas que no se ven. (Hebreos 11, 17, 19). Hé-roes de la fe fueron Noé, Abrahán, Isaac, Moisés y tantos otros.

Por lo tanto en este año de la fe, tene-mos que hacer del Credo la oración más cotidiana no solo para ser aprendida, re-zada, sino para ser meditada. Cada una de las palabras del Credo es una profun-da declaración de FE.

Que la FE sea compañera de viaje en nuestra vida y compromiso a convertir-nos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo.


93Semana SantaH

A las puertas de la Semana Santa me llegan mis primeros recuerdos de cofrade, esos recuerdos que me acompañarán siem-pre, y que han cambiado por completo mi vida, y mi Fe. Momentos, sentimientos y personas que han labrado mi camino para crecer como persona, cristiana y cofrade; pero de todas esas pinceladas de mi vida me quedo con la que más me ha marcado, ser costalera, o mejor dicho, ser mujer de trono de Nuestro Padre Jesús Nazareno, y ahora ser su contraguía.

Todo cambió un buen día con tan solo 14 años, cuando tuve la oportunidad y el valor de poder meterme bajo los varales del trono de mi amado Nazareno, aquellos primeros días de cuaresma como costale-ra pasaban rápido y casi sin quererlo llegó el gran día, iba a hacer mi primera estación de penitencia como portadora de trono. La noche antes de ese gran día no fui capaz de poder conciliar el sueño, a esa cofrade de corta edad se la comían los nervios; mismo nervios que después de 15 años me siguen entrando, los mismos miedos y mismas in-quietudes como si siguiera siendo una niña después de tantos años portando al Señor.

Busco en el pasado como cofrade y costalera, y encuentro a grandes capataces, y enormes costaleros/as, que han logrado dejar en mí una huella que ni el tiempo y sus circunstancias lograrán borrar... reír, llorar, rezar, sufrir, todo es posible en mi Madrugá, si al final todos llegamos a la misma conclusión, que no nos merecemos llevar a nuestro Señor o a nuestra Madre, pero este acto nos hace sentirnos más cer-ca de ellos, y esos nos alegra el alma y el corazón, y nos llena de fuerza para poder soportar las cuestas y las zancadillas que se nos presenta el resto del año.

Yo no cambio mi Madrugá, ni el frío de las 6 de la mañana, ni la fila intermina-ble de túnicas moradas, ni la cuesta de la calle Umbría, ni las lágrimas de emoción de la gente, ni el sonido de mi banda de

cornetas y tambores, ni las órdenes de mis capataces, ni la luz de la luna sobre mi Na-zareno, ni los primeros rayos de sol sobre la imagen de mi Amargura, ni los abrazos de mis hermanos/as cofrades por todo el oro del mundo… todo esto hace que sin saber el porqué, crezca el amor por esta bendita pasión, por una responsabilidad al ponerte esa túnica que llevas todo un año guardada con mucho cariño o por un ofi-cio como el de costalero que no tiene enga-ños y que de verdad hace que ese milagro de la Resurrección de Nuestro Señor siga siendo posible pregonarlo por las calles y rincones de nuestros pueblos, y de nues-tras ciudades. En el trabajo callado detrás de un antifaz o detrás de un faldón es donde solemos encontrarnos con nosotros mismos, pudiendo sentir esos momentos o instantes de mil formas diferentes, su-friendo y soportando el peso de las horas, el cirio, la insignia, esa cruz de penitencia o ese peso castigador de las trabajaderas y varales, ganándole cada segundo de nues-tra estación de penitencia para ir ganando esa partida al cansancio, a la fatiga, al sue-ño e incluso a la agonía por dejarlo pero nuestra Fe es mucho más fuerte que todo eso. Forjándose con nuestra Fe verdadera por cada centímetro de calle en su racheo, intentando guardarse esas vivencias para que luego podamos canjearlas por esas sonrisas, lágrimas y momentos especiales de esa estación de penitencia ya acabada con nuestros amigos y hermanos/as de la cofradía, todo lo cambiamos por momen-tos de efímera felicidad que los tendre-mos en nuestros corazones de por vida. Todo ello eres tú hermano/a cofrade y tú hermano/a costalero/a porque como bien me dijo un buen amigo “Desde cualquier sitio en tu cofradía se llega a Nuestro Se-ñor y a Nuestra Madre, pero si tienes la suerte de ser costalero desde ahí también se llega a Dios”.

Queridos/as Hermanos/as Cofrades:Me llamo Pedro, tengo 9 años y, desde que nací, mi madre me lleva a la proce-

sión de Nuestro Padre Jesús Nazareno con mi túnica y mi gorro de lana morado, ya que era muy pequeño para llevar un cucurucho, ahora que ya soy más grande, el gorro de lana, lo lleva mi hermano José, y yo me pongo mi caperuz, como los adultos.

Cuando yo veo a mi madre preparar las túnicas de toda la familia unos días antes de Semana Santa, ya empieza a picarme el gusanillo y cuento los días que faltan para que llegue la MADRUGÁ.

Este año seré el Hermano Mayor Infantil de Ferias, y estoy deseando con mayor ilusión que otros años la llegada de la Semana Santa, porque llevo esperando ese momento muchos años; también me coincide con el año que hago la primera comu-nión y espero que sean dos momentos que no podré olvidar en mi vida, porque cada uno de ellos me hace mucha ilusión.

Esta procesión se la voy a dedicar a toda mi familia porque juntos nos vestimos todos los años para acompañar a Jesús Nazareno y a su madre, pero en especial se lo dedico a mi abuelo Pepito que me estará viendo desde el cielo y estará muy orgullo-so de vernos a todos juntos en la procesión a la que él ningún año faltaba.

EL SENtIMIENtO De Una Costalera

Blanca María Guzmán AguilarHermana Mayor de Ferias 2013

Pedro Fernández FargasHermano Mayor Infantil 2013

Saludo

ALTAS 2012/2013Mª Dolores Jiménez Valenzuela

Lorenzo Vico RoaPablo Moreno Lirio

Ana Mª Pulido CarrascoSebastián Bravo GuzmánAdriano Bravo Guzmán

Marta Vico MartínezMaría Bayona Guzmán Luis David Domingo

Diego Vico LirioVerónica Vico Lirio

Nerea Vico Lirio

¡¡BIENVENIDOS HERMANOS!!

Hermano Mayor Infantil


95Semana SantaH

obligados a aguantar cinco horas con una vela en la mano, en una fila de naza-renos ,porque si es así no lo disfrutaran y no lo veremos de nazareno.

Es por ello que hay que animar a los padres de los niños que desde bebés lle-van a sus hijos a las procesiones, a que dejen que sea el niño el que vaya eligien-do la cofradía que quiere ver y en la que quiere participar, que sean ellos los que puedan participar de las actividades de las cofradías, que convivan con los de-más niños en la procesión, que los dejen probar y ellos mismos decidan. Si ellos han vivido en el seno de su familia la de-voción por “la madrugá”, ”el morao”, ”el Nazareno”, ”la Amargura”, etc… al final conseguiremos que entre nuestras filas haya algún “moraito” más, que poco a poco hará que la cofradía se convierta en parte de su vida.

En parte, creo que también tienen culpa nuestros abuelos en el futuro co-fradiero de nuestros hijos. Ellos suelen hacer lo imposible para que sus nietos sientan la devoción, respeto y admira-ción por nuestras imágenes. Si lo consi-guen, creo que no hay otra cosa que les pueda llenar más de orgullo que hacer nuestra estación de penitencia con su nieto de la mano.

Semanas antes, nos recordaran que dónde está su túnica, nos preguntaran una y mil veces que si va a llover, que si las imágenes están listas, si los costale-ros ensayan, si los tronos están en la igle-sia,… Miles de preguntas que pocas o muy pocas veces podremos contestar. Y gracias a ellos, las madres, la mayoría de las veces se acuerdan Semanas antes, nos recordaran que dónde está su túnica, nos preguntaran una y mil veces que si va a llover, que si las imágenes están listas, si los costaleros ensayan, si los tronos es-tán en la iglesia,… Miles de preguntas

que pocas o muy pocas veces podremos contestar. Y gracias a ellos, las madres, la mayoría de las veces se acuerdan que la túnica está manchada de cera, y el día antes de la procesión se pone a buscar papel de traza para sacarle las manchas de cera.

Pero, en fin, que si les proponen a sus hijos cualquier día de la Semana San-ta ver una procesión, piensen que puede cautivarle de tal manera que se converti-rá el día de mañana en un gran cofrade, si esto ocurriera, pongan su granito de arena y coloquen en su mano una túnica morada… les puedo asegurar que cuan-do les vean la luz de sus ojos al ver “el Nazareno” y ”la Amargura” jamás se les olvidará.

Me encanta describir como los más pequeños van descubriendo poco a poco la Semana Santa, sus caras de sorpresa y admiración a esa luz que se enciende en sus ojos cuando entienden lo que signifi-ca .Una sorpresa aún mayor cuando son los padres los que los inculcan a vivirla.

Nos ocupamos de sacar a los bebés en días de Semana Santa a que vean las procesiones, a que descubran, que deba-jo de un hermano de luz o de un capiro-te, hay una persona que probablemente incluso conozca, a casi obligarles a ver la procesión aunque el niño llore porque le asuste, a tirar besos a las imágenes, a llevarles a la iglesia, incluso antes de la “Semana Grande” a ver los ensayos de nuestra querida banda o bien de los

pasos de costaleros. Si empezamos ahí nuestro recorrido, si los enseñamos a re-zar… deberíamos continuar con esta la-bor de docentes, de maestros, hasta que nuestros hijos puedan participar en ella.

El niño empieza a vivir la Semana Santa con sus padres desde pequeño, probablemente se convertirá en un co-frade de la cofradía que ha mamado en su hogar y si esto no ocurre, algo falla.

Cuando los niños nos piden salir en la procesión de la madrugá hay que hacer un pequeño esfuerzo e intentar buscarle una túnica para que empiecen a sentir nuestra procesión, la devoción por “el Nazareno”, el cariño por “la Amar-gura”, en fin todo aquello que sentimos los cofrades mayores, que no se sientan

Charo Díaz, Jesús y Ainhoa Ruiz.

COMO VIVEN LOS NIÑOSLa Semana Santa


97Semana SantaH

COStALEROS DE NUEStRO PADRE Jesús Nazareno

Nazareno

Mª Elena Sánchez ZapataPedro Fernández Díaz

Hilario Roa LirioJavier Rodríguez Chamorro

Enrique VegaMª Carmen Mata Fargas

Hortensia Valenzuela GuzmánSara Rodríguez Rodríguez

Pedro Marín FernándezMateo Roa Justicia

FªJavier Fernández AvilésMª Carmen Martínez VicoCarlos Moreno Fernández

Antonio Moreno FernándezCarmen Leiva Díaz

Antonio MarínJuana Mª Guzmán Villanueva

José Ruedas DíazFernando Fuentes Torres

Lola JusticiaFrancisco Ruedas Lirio

Mª Dolores Guzmán VillanuevaPaco Marín

YolandaVico RoaDomingo Moreno Cano MªJosé Mª Moreno Fernández

Mª José Moreno MartosJosé Luís MorenoMartosAntonio Moreno MartosMª Salomé Roa Moreno

Pedro Pérez Roa José Cano Guzmán

Rocío Martos MartínezCarlos Vaseo Vico

Mª José Martos Martínez Mª Carmen Serrano García

David Martínez GarcíaMiguel Bayona MontoroJosé A. Guzmán Rivera

Lidia Lirio Aranda Mª Carmen Gutiérrez Ocaña

David García OyaManoli Raya Jiménez

David Martínez García Andrés Guzmán García

Nicolás Roa Díaz Mª Lourdes Martos Gómez

Francisco RíosCristina Lechuga Alcalá

Laura Vico GijónFrancisco Chica Galiano

Fuensanta Guerrero Valdivia Juanjo Serrano VillanuevaLourdes García Rodríguez

Antonio Vico Galiano Mª Rosario Galiano Ortiz

Mª Paz López Valdivia Pepa Cobo BayonaAndrés Cano Leiva

José Cano Leiva

Gloria Valdivia Ruedas Pilar Sánchez Díaz

Antonia Mendoza Martínez Cristóbal Díaz Cano

Juan Leiva Lirio Serafín Valverde Vico

Mandi Guzmán Villanueva Rafael Muñoz

Mª Carmen Moral Morales

Alejandro Montoro Díaz Andrés Vico DíazElisabeth Palahi

Patricia Serrano SalasJesús García García José Ángel García

Juana Carmen Lirio Paqui Roa

Curro Fernández

caPataceSSalomé Lirio Jiménez Mª José García Lirio

Blanca Guzmán Aguilar

camareraS De nueStro PaDre JeSÚS nazareno Dolores Villanueva Galiano

Juana Mª Guzmán VillanuevaManuela Bayona del MoralMª Fuensanta Lirio Jiménez

GRACIAS A TODOS PORQUE SIN VUESTRA AYUDA NO SERÍA POSIBLE.


99Semana SantaH

Nuestra señora, presa en su propia Amargura se encontraba esperando a su hijo, con el único consuelo de sus 39 corazones que íbamos a hacer más lleva-dero el dolor de la Madre al ver sufrir a su hijo.

Al sentir el sonido de los tambores acercarse, sentimos la necesidad, la obli-gación de llevar a la Madre con Jesús. Cuando cruzamos la puerta, los pri-meros rayos de sol querían iluminarle la cara .Su cara, seguía demostrando la dulzura del dolor, la belleza del sufri-miento de una Madre que mira con ter-nura a sus hijos reunidos ante Ella para paliar su pena.

Sus manos siguieron siendo de aco-gida y de consuelo para todos, sus ojos derrochan alegría cuando se entona su marcha, ”Mi Amargura”, llegando a ilu-minar más su mirada que la luz de toda la candelería encendida, mientras el in-cienso formaba una nube aromática que no dejaba mucho espacio a la imagina-ción para saber como debe ser el cielo, pudiendo casi llegar a tocar las puertas de la gloria.

Y así, el tiempo quiso detenerse, el ra-chear de los pies nos pedían que siguié-ramos adelante, la voz de los capataces

nos mandaban seguir y para nosotros los minutos, los segundos, no pasaban para estar un ratito más con Ella.

De regreso, por la Plaza de España, ya sabíamos que nos quedaba poco, pero lo que restaba se lo teníamos que entre-gar a la Reina de la madrugá, y como dijo nuestro capataz: ”somos remeros del galeón de plata, saquemos el remo de punta fina y llevemos a la Reina don-de se merece”, y así lo hicimos. Sonaron las marchas “Sale la Virgen de las Mara-villas” y ”Esperanza Marinera” , se nos quedó corto. Con más corazón que fuer-zas, subimos ”Umbría”, la calle de los buenos costaleros, donde se demuestra la casta de las cuadrillas bien “armás”, donde el capataz se deja la poca voz que le quede y un costalero aprieta los dien-tes, mete riñones y disfruta, dejándose llevar con los acordes de la música.

Señores, ¡a disfrutar! Que nos queda la chicotá más larga, un año de espera para poder ver “su cara” reflejá en las viejas piedras de Vandelvira. La cande-lería se apaga hasta el año que viene.

Y así, un Abril más, Huelma quedó a la merced de su Madre, mientras tantos soñamos con el próximo Abril, en el que Huelma disfrute con la madrugá.

CUERPO DE COStALEROS DE MARÍA SANtÍSIMA DE

La Amargura

A la cuadrilla

de la AmarguraJesús Ruiz Lirio

Costalero

Amargura

caPataceS:José María García Gámez

Francisco Javier Martínez MazaCarlos Lirio Martínez

Manuel Jesús Moreno Guzmán

camareraS De mª SantíSima De la amargura: Isabel Fargas CanoIsabel Díaz Guzmán

Mª Carmen Aguilar LoriteGrupo de bordadoras de la cofradía

GRACIAS A TODOS PORQUE SIN VUESTRA AYUDA NO SERÍA POSIBLE

Ana Belén Jiménez SorianoAraceli Jiménez Soriano

Andrés Soriano DíazJosé Juan Justicia TorresFrancisco J. Soriano Díaz

Eva Lirio DíazJosé Ramón Justicia Bayona

Andrés Justicia BayonaCristóbal García DíazBaltasar Ruiz López

Juan A. Justicia GonzálezFrancisco Guzmán García

Juan Ángel Martínez MorenoDaniel Justicia Soriano

Manuel Aguilar Valdivia

Lucia MorenoLucía Rodríguez Ballesteros

Jesús Ruiz LirioMª Dolores Lirio MorenoMª Dolores Roa JusticiaValentín Botías GarcíaManuel León Gómez

Juan Carlos Leiva DíazManuel Raya Raya

Sebastián Moreno CanoNicolás Barajas García

Rafael García RoaRafael Ruiz López

Francisco J. Lirio MorenoMaría José Quesada


101Semana SantaH

Marzo 2012

Cena Hermandad

Organización y preparación

Semana Santa 2012

Convivenciade la Cofradía

Revisión Semana Santa 2012 en la

ULCO

Abril 2012 Mayo 2012 Junio 2012 Agosto 2012 Septiembre 2012 Octubre 2012 Noviembre 2012 Diciembre 2012 Enero 2013

Bar Fiesta deCabrita

Misa enhonor aMaría

Santísimade la

Amargura

Bar Fiesta dela Ermita

Sorteo de la playa Venta de

loteríasorteo deNavidad

Venta deloteríasorteo

del Niño

Colaboracióncon la ULCOen montaje

BelénParroquial

Misa en honor a Nuestro PadreJesús Nazareno

Elaboración carroza Cabalgata de Reyes,

acompañada pornuestra Banda de

cornetas y

Comienzo elaboraciónBoletín Semana Santa(Amanecer Nazareno)

NAVIDADSEMANA SANTA TIEMPO ORDINARIOCUARESMA TIEMPO PASCUAL ADVIENTO T. ORDINARIO

Julio 2012

Participación de la Bandade Tambores y Cornetas de

Nuestro Padre Jesús Nazarenoen la II Convivencia de

bandas locales

Sorteo pro-ayuda del cirineo

de 100€ en gasolina

TIEMPO ORDINARIO


103Semana SantaH

Poco a poco vamos recorriendo este camino cuaresmal para poder llegar a ce-lebrar los días grandes para un cristiano: la Semana Santa, unos días en los que volvemos a vivir, o revivir, el Misterio de Nuestro Señor. Celebramos la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor. Y es importante que sepamos vivir lo que celebramos en estos días. Muchos de nosotros, vivimos con inmensa fe el Domingo de Ramos, salimos a las calles para conmemorar la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén. Atrás ha quedado casi un año, y volvemos a imbuirnos de lleno en la Semana Santa.

El llegar a la Semana Santa lo ha he-cho precedido del camino cuaresmal. Es importante que nos demos cuenta que la Cuaresma no es la meta, es camino hacia la Pascua. En ella nos ejercitamos, nos entrenamos para dar todo lo mejor de nosotros durante la Pascua y el resto del año. La Cuaresma es la preparación de las mentes y los corazones, la Pascua, la celebración gozosa y comprometida.

Solemos cargar la Cuaresma de acti-vidades religiosas: numerosas prácticas de oración, Vía Crucis, conferencias cua-resmales, ejercicios espirituales, retiros, ayuno, Sacramento de la Reconciliación, quinarios, Estaciones Penitenciales, pro-yectos solidarios a través de Cáritas, ONGs…

Todo esto está muy bien, pero con-trasta la exuberante planificación de la Cuaresma con el vacío a veces del Tiem-po Pascual. A veces uno se queda con que todo termina con el entierro de Jesús el Viernes Santo. A lo sumo, y en algunos sitios, alguna procesión de resurrección en la mañana del Domingo. Pero, en ge-neral, todo se concluye el Viernes Santo

por la noche. Y después, para muchos cristianos, unas vacaciones religiosas hasta el Adviento. A descansar de tantos traba-jos extras y agobios, como hemos desarro-llado en esos cuarenta días y, sobre todo, en la semana que llamamos “Santa”.

Esto, afortunadamente, no es para muchos, ya que muchos cristianos, cada vez más, descubrimos que la Vigilia Pas-cual es el acontecimiento y la celebración cristiana más importante para el cristia-no, aunque, es verdad que en la concien-cia de algunos católicos no pasa de ser una reunión menor, poco apreciada y menos celebrada. Basta con ver la asis-tencia entre el Jueves Santo y la Solemne Vigilia Pascual.

Tal vez tengamos que sumergirnos de nuevo en el significado de la Pascua. Es el triunfo de la VIDA, de la Verdad Plena, que hace que toda nuestra vida tenga sen-tido a la Luz de Cristo Resucitado.

La resurrección de Jesucristo es el centro y la cumbre de toda vida cristia-na, de la vida de la Iglesia, que se actua-liza de forma primorosa en la Eucaristía y se expresa en el ejercicio y la entrega diaria a los demás, especialmente a los más débiles y necesitados. No olvidemos que cada domingo, y en cada Eucaristía, anunciamos tu muerte y proclamamos tu Resurrección, ven, Señor.

Nos invitamos todos juntos a re-flexionar sobre la resurrección de Jesús y el reto que supone para la vida de los creyentes. Nos vendrá bien recuperar en la Pascua el verdadero sentido del Evan-gelio (Buena Noticia) para la vida del mundo y para nuestra vida. Ya sabéis, ES VERDAD HA RESUCITADO EL SE-ÑOR.

cornetaS 1ª Jesús Lirio Jiménez

José María García Gámez Jerónimo Martínez José Juan BarajasJosé Juan Marín

Francisco Isaac Fernández Marcos Martínez

Javier Fargas Pedro Fernández Martos

Juan Torres Marin Azahara Pulido

Sergio Sutil Alberto Barajas

cornetaS 2ªÁngel Guzmán

Balta Valenzuela Jorge EncinasJosé Barajas

Luis Montoro

cornetaS 3ª Manuel Valenzuela

Lorenzo VicoFran Vico

Manuel Fernández Jesús Valenzuela

PiStoneS Alberto Martínez Hervías

Mariola Jiménez

Carmela Fernández Lirio Macarena Sutil

M. José Martínez Bayona M. José Martínez Hervas

Lourdes Martos Raquel Justicia García

tamboreS Andrés Sánchez Díaz

Gustavo LeónFrancisco Guzmán Cano Andrés Justicia Martos

Cintia MartínezLuis David Domingo

Javier García Roa

bomboS Cesar Lirio Fernández

Ángel Guerrero Antonio Justicia Caparrós

Francisco

CAMINO HACIA LA VIDA

Padre Manuel SánchezSacerdote y Misionero Redentorista

Banda Nuestro Padre Jesús NazarenoDirector: Marcos Martínez


105Semana SantaH

El sentimiento que nunca podremos describir o que cada uno de nosotros lo hacemos de una forma diferente y que una vez que se acerca la Semana Santa ya nos entra el gusanillo, las ganas in-mensas de que llegue nuestro día ( la madrugá), esa madrugada en la que se nos hace tan larga y corta a la vez, la que nos tiene toda la noche en vela (a nues-tros niños les cuestan conciliar el sueño, unos miramos el cielo, otros miramos el reloj y la mayoría ambas cosas, etc…).

Pero sobre todo, a todos se nos ilumi-nan los ojos a una hora determinada, las 6:00 horas, esa hora en la que el tiempo se para, en la que nos entran escalofríos, esos nervios los cuales son inexplicables, todo esto año tras año sin poder expli-carnos el porqué, simplemente nos pasa y todo esto se nos va cuando vemos salir por la puerta a Nuestro Nazareno.

Entonces se hace el silencio, solo se oye al capataz decirles a los elegidos (porque así es como veo yo a nuestros costaleros) ¡despacio, menos paso quie-ro!, paso a paso se va oyendo esos pasos racheados, unos pasos que lo guiaran por las calles de nuestro pueblo, con fuerza y pasión. Suena el toque de corneta ya está con nosotros, ya se le ve, aquí es cuan-do le miro la cara y le pido por todos mis seres queridos; ahí en la plaza de la Iglesia frente a Él (para mí el momento más mágico de toda la madrugá) entre el sonido de nuestra banda (esa banda que da el resto, que es la encargada de despertarnos en nuestro pasacalles o de avisarnos que va siendo hora de subir hacia su templo).

Llegan las 7:30 horas, es la hora de reunirse con su Madre, esa madre que nos demuestra su fe en Dios y que con el corazón roto de dolor, de amargura,

nos acompaña, llevada en volandas por nuestros costaleros (otros elegidos) que con elegancia y pundonor y junto con su hijo; nos acompañan otro año por las calles de Huelma. Cuando llega la C/ Umbría esa cuesta que hacen nuestros costaleros, se nos ponga la carne de galli-na, cuando llegan a lo alto ya nos invade la tristeza y a la misma vez satisfacción (porque ya hemos disfrutado un año más de nuestra estación de penitencia. Nos toca despedirnos “hasta el año que viene si Dios quiere”.

Todo este cumulo de sensaciones y muchas más, hacen que sea indescripti-ble Nuestra Estación de Penitencia.

JUNtA DE GOBIERNO La Madrugá, Un Sentimiento

Una Nazarena con el corazón “morao”

Consiliario y Director EspiritualDon Manuel García Pérez

Presidenta Fuensanta Lirio Jiménez

Vicepresidenta Mª del Carmen Aguilar Lorite

Administrador Alejandro Montoro Díaz

Secretaria Juana Mª Guzmán Villanueva

Vicesecretaria Salomé Lirio Jiménez

Hermana Mayor de Ferias Blanca Guzmán Aguilar Hermano Mayor Infantil Pedro Fernández Fargas

Vocalía de Consejeros Económicos Coral García García

Manuela Bayona del Moral

Vocalía de Formación Juana Jiménez Sánchez

Cristóbal Díaz Cano

Vocalía de Culto y Espiritualidad Ana García GarcíaFran Reyes López

Vocalía de Manifestaciones PúblicasJuan Miguel Amador Plantón

Mª Salome Moreno Roa

Vocalía de CostalerosManuel Raya Raya

Baltasar Valenzuela BarajasLourdes Martos GómezFrancisco Chica Galiano

Mº José García Lirio

Vocalía de JuventudPilar Sánchez Díaz

Elena Sánchez ZapataFrancisco Soriano DíazRosario Galiano Ortiz

Vocalía de Caridad y ConvivenciaMª Dolores Guzmán Villanueva

Mª Dolores MontoroMª Fuensanta Guerrero Valdivia


107Semana SantaH

Un día en clase, nos dieron a leer este texto que explica de una forma muy explícita, el sentido que tiene la muerte para una persona que había reflexionado mucho antes de este momento tan cru-cial en nuestra vida.

“Conserva tu tenedor”Una mujer que había sido diagnosticada

con una enfermedad incurable, dándole tres meses de vida, empezó a poner su vida en orden.

Fue a ver a un sacerdote para discutir al-gunos aspectos de su última voluntad. Le dijo qué canciones quería escuchar en su misa de funeral, que lecturas deseaban que se leyeran y con qué traje deseaba ser enterrada. También solicito ser enterrada con su Biblia favorita.

Todo estaba en orden. Cuando la mujer ya se iba, recordó algo muy importante para ella. Hay algo más, dijo, ¿qué es?, respondió el sacerdote. Esto es muy importante, conti-nuó la mujer. Quiero ser enterrada con un tenedor en mi mano derecha. El sacerdote se quedó sorprendido mirando a la mujer, sin saber que decir.

¿Eso le sorprende, preguntó la mujer. Bueno, la verdad estoy intrigado, dijo el sa-cerdote. La mujer explicó: En todos de fiestas sociales, cenas de compromiso, bodas…, re-cuerdo que cuando se retiraban los últimos platos, alguien inevitablemente se aproxi-maba y decía “quédate con tu tenedor”. Era mi parte favorita porque sabía que lo mejor estaba por venir… el postre (como el pastel de chocolate, etc.) ¡Algo maravilloso y sus-tancioso! Así que quiero que la gente me vea dentro de mi ataúd con el tenedor en la mano y quiero que se pregunten: ¿qué hace con el tenedor? Después quiero que usted les diga: se quedó con su tenedor porque lo mejor está por venir. Los ojos del sacerdote se llenaron de lágrimas de alegría mientras abrazaba a la mujer despidiéndose. Él sabía que sería unas

de las últimas veces que la vería antes de su muerte, pero también sabía que la mujer te-nía un mejor concepto del cielo que él. Ella sabía que lo mejor estaba por venir.

En el funeral la gente pasaba por el ataúd y veía el precioso vestido que llevaba, su Bi-blia favorita y el tenedor en su mano derecha. Una y otra vez el sacerdote escuchaba ¿Qué hace con el tenedor? Y una y otra vez él son-rió. Durante el sermón el sacerdote explicó la conversación que había mantenido con la mujer antes de que muriera, también hablo del significado que tenía para ella el tenedor en la mano.

Siempre hay que mantener la Fe en que lo mejor siempre estar por llegar, aunque se nos haga muy duro entender la muerte. Siempre estaremos en un sitio mejor

“La Gloria”

Con la ayuda de todos los que participamos en la procesión de la Madrugada de Viernes Santo, podemos dar el esplendor que se merece a la misma al igual que la brillantez que se ve reflejada en nuestras imágenes.

Así, la Salida Penitencial debe suponer para todos los cofrades y personas que nos acompañan un acto de Fe, de serenidad y de devoción por lo que acontece en este día; no debemos de olvidarnos del acto religioso en el que estamos participando.

EL SENtIDO DE LA MUERtE para El Cristiano

Anónimo

Normas para los Hermanos de Vela

1 En primer lugar, recordar que la procesión comienza a las 6 de la madrugada, de esta forma, os rogamos llegar al templo con la

suficiente antelación para poder organizar lo todo desde allí.

2 Lo correcto sería que las puertas del Templo Parroquial permane-cieran cerradas hasta la hora de la salida de la Cofradía, sólo pu-

diendo acceder al interior los hermanos ata-viados con el traje de estatutos (túnica, cape-ruz, guantes, medalla de la Cofradía y zapato oscuro); los nazarenos irán colocándose tras la cruz de guía y, llegada la hora, la comitiva iría saliendo en orden por la puerta.

3 Se debe guardar recogimiento y silencio durante la procesión, atendiendo en todo momento las instrucciones de los encargados

de vigilar el buen funcionamiento del desfi-le procesional; os recordamos que habrá una persona que nos dirá cuando andar y cuando parar (tres toques de campana es parar y dos toques es andar).

4 De igual manera, hay que estar atentos de que no se produz-can cortes en la fila, intentando mantener un margen de distan-

cia entre el penitente de delante y de detrás.

Esto le dará una mayor elegancia a nuestra procesión.

5 Si es necesario, ofrécete a llevar los enseres de la Hermandad, como son los diferentes estandar-tes y banderines, faroles…

6 Llegado el momento del EN-CUENTRO, para que todo sal-ga según lo previsto, debemos de poner todos de nuestra parte

y colaborar con los hermanos que van orga-nizando, procurando no perder el sitio, las filas deben de llegar a la misma puerta de la Parroquia, perfectamente ordenadas y sin dejar atrás el trono de NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO, formando un pasillo de nazarenos por el cual irá pasando el trono de NUESTRA SEÑORA MARÍA SANTÍ-SIMA DE LA AMARGURA, para llegar a tocar varal con varal el trono del SEÑOR. Una vez nuestro Párroco haya finalizado la ceremonia del Encuentro, nos formaríamos todos de nuevo con la mayor rapidez, silencio y respeto posibles.

7 Finalmente y después de la pro-cesión, aunque estemos cansados, asistamos todos a un rato de con-vivencia que será en el Restau-

rante Ángel, tomándonos un buen vaso de chocolate calentito.

Gracias por tu colaboración, el desfile procesional es cosa de todos porque no hay placer mayor que la unión que tenemos la gran familia NAZARENA en acompañar a

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO Y SU MADRE MARÍA SANTÍSIMA

DE LA AMARGURA.


109Semana SantaH

Nunca podremos expresar con pala-bras el enorme agradecimiento que tene-mos hacia todos vosotros, porque sin vo-sotros no sería posible realizar año tras año este boletín.

En primer lugar agradecer a nuestro párroco D. Manuel García Pérez por guiar-nos por el camino de la fe cristiana.

A la directiva y a todos los hermanos nazarenos, gracias por vuestra ayuda in-condicional. A todas aquellas personas que sin ser hermanos, simplemente por la fe, que le tienen a nuestras queridas imágenes, están dispuestos a ayudar, porque sin la ayuda de todos vosotros (hermanos y simpatizantes), la cofradía no realizaría todas las actividades a lo largo del año.

A D. Manuel Sánchez por esa re-flexión que ha tenido en voz alta y que hemos tenido el placer de verla plasmada en unas líneas de Amanecer Nazareno.

A todas las personas y empresas, que entregan donativos, tanto económicos, como materiales.

A nuestros costaleros/as, por ese es-fuerzo que físico que hacen, llevando en volandas a nuestras imágenes en nuestra estación de penitencia, porque sois una parte muy importante para nosotros.

A nuestra banda, que decir de ellos. Que con sus sones hacen que se nos ponga la piel de gallina todas “las ma-drugás”, deciros que nos os desaniméis

que con vuestro esfuerzo durante todo el año, hacéis que todos los nazarenos nos sentamos orgullosos, chicos seguir así, ya vendrán tiempos mejores.

Como no, daros la bienvenida a to-dos los miembros (de los costaleros/as y de la banda, que os hayáis incorporado después del cierre de la presente edición de Amanecer Nazareno XIV,

Este año es el año de la fe, desde aquí animaros a demostrar vuestra fe cristia-na, porque aunque ser cristiano no esté de moda, a nosotros nos tiene que dar igual, vamos hacernos fuertes, demos-tremos nuestra fe en cada oración, cada domingo en la eucaristía, celebremos ser cristianos e invitemos a los demás a nuestra celebración.

SIEMPRE Estaremos Agradecidos

La Junta Directiva

El día de la Asamblea General es 13 de Abril, a las 18:00 en la Casa Hermandad.El día de Convivencia de la Hermandad será el 14 de Abril,

en los parajes de la Ermita de Nuestra Señora de la Fuensanta.Sepulcro

110 Sepulcro


La débil y cansada cabeza de Jesús ha repasado todas las profecías que so-bre Él se habían hecho y comprueba que no queda ni una por realizar. Puede ya volverse al gozo del Padre, puede regre-sar al diálogo sereno, con su Padre, a lo que fue siempre el centro absoluto de su vida.

La muerte de Jesús es la cima de la realización de la voluntad de su Padre. Para eso había venido al mundo: “ Yo he bajado del cielo, no para hacer mi vo-luntad, sino la voluntad del que me ha enviado” (Jn. 6.38). “ Mi alimento es ha-cer la voluntad del que me ha enviado hasta llevar a cabo su obra de salvación” (Jn.3,43). Ahora repasa esa voluntad, co-noce y sabe que realmente se ha cumpli-do al pie de la letra. Sabe que esa obe-diencia suya es la salvación del mundo. Belén, Nazaret, Caná, el desierto, Beta-nia, Cafarnaúm, el huerto de los olivos,

el pretorio, el Calvario, no son sino eta-pas de un proyecto aceptado y fielmente realizado.

La de Jesús es una vida llena. No precisaba de un día más. Todo está cum-plido. No se ha reservado nada. No se queda con nada. La señal es que su cos-tado mana sangre y agua. Estamos ante el Dios de la entrega total.

¡ Cómo contrasta la postura de Dios con nuestras posturas! Damos tantas ve-ces lo que nos sobra, pero no lo que con-sideramos importante. Nos cuesta enten-der: “ El que guarda su vida, la pierde; el que la entrega, la salva “ (Jn.12,25).

¡Señor ¡ Danos la sabiduría que pro-cede de ti para entregar nuestra vida, para morir día a día. La sabiduría que nos salva y salva a los demás. ¡ Déja-nos mirarte en la cruz, señor! Ayúdanos a descubrir la riqueza de tu cruz y de nuestras cruces. Que cuando miremos tu cruz, veamos tu amor por nosotros: “ Me amó y se entregó por mí “ (Gal.2,20). Y veamos todo el mal y la mentira que los hombres y las mujeres sembramos en nuestro mundo. El mal y la mentira que nosotros dejamos que crezca en nosotros mismos y a nuestro alrededor.

Que mirando tu cruz descubramos a muchos hombres y mujeres que han visto romperse sus esfuerzos por una vida más justa; a hombres y mujeres que experimentan como el egoísmo parece infinitamente más fuerte que la bondad; a hombres y mujeres que han sufrido el anhelo nunca satisfecho de ver desapa-recer el mal, el dolor, el pecado.

¡Gracias, Señor, por tu muerte! ¡Gra-cias, Señor, por tu cruz! ¡Cuenta conmi-go, Señor, quiero ser testigo de tu amor!:

Reflexionando antes de escribir es-tas líneas, la primera palabra que viene a mi mente, y a mi corazón es “GRA-CIAS”, gracias a nuestro PADRE DIOS, por haber querido hacernos hijos suyos, a JESUCRISTO, su Hijo por habernos re-dimido del pecado y de la muerte eter-na, con su Muerte y Resurrección, y al ESPÍRITU SANTO, por darnos la Fuerza y el Amor, que tantas veces necesitamos en nuestras vidas.

Gracias por mi familia: padres, her-manos, esposo e hijo…, y gracias por tantas personas que Tú Señor has puesto en mi camino.

De una forma especial quiero agra-decerte el pertenecer desde hace muchos años a la “Cofradía Penitencial del San-to Sepulcro”, por haberme involucrado en este mundo cofrade y de fe. Hemos trabajado mi familia y yo, con ilusión, con ganas, y quiero transmitir que el ser cofrade es un sentimiento y una expe-riencia de vida cristiana inmensos y en-

riquecedores, este sentir me lleva a mirar el futuro con más fuerza, más esperanza y con valentía, siempre con la ayuda y cercanía del Señor.

Ahora Señor, quiero pedirte por nuestros jóvenes cofrades, ellos son el futuro de nuestras cofradías y de la Igle-sia, y desde aquí les ánimo a que vivan en su cofradía, como en una gran casa, donde todos tenemos cabida, y donde nos sentimos familia, porque todos so-mos hijos de un mismo PADRE. Convi-vir, hacer caridad queriendo al hermano, perdonar, vivir la hermandad con ilu-sión y aprendiendo los valores que Cris-to nos enseñó, para así poder llevarlos a la práctica de la vida diaria.

De nuevo quiero darte las gracias por ver a mi hijo trabajando con ilusión, con mucha fe y alegría dentro de nuestra cofradía.

Permitirme finalmente un recuerdo emocionado y agradecido para María Roa, que tantos años hemos convivido y trabajado con ella en nuestra Parroquia.

Jesús en la Cruz

Manuel Ángel Moreno Díaz.Hermano Mayor de la Cofradía del Santo Sepulcro

“Gratitud”

Palmira Díaz Guzmán

112 Sepulcro


El bullicio comienza cuando un paso se acerca en su caminar. Estruen-dos y quejidos de una corneta rota de dolor. Olor a incienso y a pura flor. Llega la Semana Santa, días de Senti-miento y de Pasión.

Pero ver un desfile procesional no es solamente observar cómo transita un re-tablo sobre el que se colocan esculturas que representan las imágenes de Pasión, Muerte y Resurrección del Hijo de Dios, o los momentos de Dolor y Gloria de María; sino que tiene un sentido mucho más profundo que hemos de conocer.

Que una hermandad se ponga en la calle un día estipulado es para realizar catequesis de fe, los hermanos, no han de tener una túnica y un capirote guar-dados en un baúl y sacarlos la última semana para cumplir con la tradición de acompañar a sus sagrados titulares, sino que deben prepararse durante todo el año, y más aún en la Cuaresma que he-mos comenzado, pues se acerca cada vez más estas fechas tan señaladas y es tiem-po de Perdón, de Reflexión y de Acerca-miento a Dios, asistiendo a la Casa del Señor y uniéndose al recogimiento peni-tencial junto con el resto de cofrades en su correspondiente procesión.

Sobre cada uno de los pasos pode-mos encontrar escenas muy diversas cuyo fin es contactar con el fiel, conmo-verle; Jesús da su vida por la Salvación y vence a la Muerte, y gracias al trabajo público de las cofradías y hermandades,

desde las primeras representaciones allá por el medievo, los imagineros han lo-grado enseñarlo al pueblo llano y anal-fabeto de aquella época hasta llegar a nuestros días, donde hasta el niño que sale a la calle conoce perfectamente la figura de Jesús, e incluso es capaz de idealizar ese sufrimiento en un dibujo, lo cual nos muestra que, efectivamen-te, se consigue llegar por medio de esos golpes de gubia policromados.

Los costaleros, también han de saber lo a lo que se va, todo no es colocarse una faja y un costal y situarse bajo la trabajadera, sino que hay que caminar con el Señor o con su Madre sintiendo lo que se lleva encima. Grandes capata-ces de este mundillo me enseñaron que antes de hacer ninguna levantá, sea en ensayo o en procesión, lo primero es el rezo, un ‘’Padre Nuestro’’ y un ‘’Ave Ma-ría’’, para que todo se desarrolle como está previsto, que el pasear costalero en la tierra haga que los corazones de estos hombres y mujeres comprometi-dos esté más bien en el Cielo.

Y todo ello forma parte del compro-miso de las diferentes juntas de Gobier-no, dando ejemplo de fe, guiando a to-dos los cofrades hacia la Iglesia, casa de todos los cristianos.

Sin más, desear una buena cuaresma al mundo cofrade en general y que sepa vivir, en verdadero sentido cristiano, esta Gran Semana, así como la Pascua de Resurrección.

Tarde de Viernes Santo, solemne, silenciosa, calmada, tensa espera…, un numeroso grupo de costaleros, traje ne-gro camisa blanca y corbata negra se dirigen hacia nuestra Iglesia Parroquial, donde les espera “su Cristo Yacente”, ti-tular de la Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro, rodeado de un mar de túnicas negras y capas amarillas, para procesio-nar por las calles de nuestro pueblo, que en este atardecer está junto a Jesús en el “Silencio del Sepulcro”.

Cristo muerto se hace presente por nuestras calles, lo acompañamos hasta el Sepulcro, pero sin perder la esperanza de que no se quedará en la muerte sino que volverá a la vida por su Resurrección.

Costaleros que portan a Cristo muer-to, en el Viernes Santo, y costaleros que acompañan a Cristo Vivo y Resucitado, que quiso quedarse para siempre con nosotros en el sacramento de la Eucaris-tía, en el día del Corpus Christi.

Las palabras esta tarde sobran, se impone:

El Silencio, Cristo está muerto pero sentimos su presencia.

El Recogimiento, sentimos dolor, pero paz a la vez y nos dejamos invadir por la gracia de Dios. Su dolor es nuestro dolor y su perdón es nuestro perdón.

La Oración, en estos momentos la mejor oración es el silencio, y nos encon-tramos ante Dios de una forma abierta y disponible, para que se haga Su volun-tad aunque duela.

La Penitencia nos habla de conver-sión, de cambio, de volvernos hacia Dios y quitar de nuestra vida tantas cosas que nos alejan de Cristo y de los hermanos.

Como costaleros del “Corpus Chris-ti”, y costaleros del “Cristo Yacente”, le decimos en esta tarde:

“Quédate con nosotros siempre, Je-sús, porque se hace tarde y declinan las sombras, porque en esta noche de la vida, y de los peligros, deseamos ver tu claridad como tus discípulos en la for-ma de partir el PAN, ALIMENTO, para nuestro caminar diario.

El Verdadero Sentido del Desfile Procesional

Jonathan Moreno Collado.

“Silencio”Cristóbal García Díaz

114 Sepulcro


Un anciano cava en su jardín: “¿Qué haces” le preguntan. “Planto un árbol de mangos”, responde él. “¿Te figuras que vas a llegar a comer los frutos?” le obje-tan. Pero él replica: “No, no viviré lo su-ficiente para comer de sus frutos, pero los demás sí. Y yo, toda mi vida, he co-mido frutos de árboles plantados por los demás” (Libro de espiritualidad hindú).

Cuando el apóstol Felipe le dice a Jesús: “Muéstranos al Padre”, Jesús le responde: “Quien me ve a mí, ve a mi Padre” (Jn 14,8).

Esta Semana Santa , en nuestras ca-lles, en nuestras procesiones, vamos a ver las imágenes de Cristo escenificando su Pasión; en nuestras iglesias vamos a unirnos a esta Pasión en la celebración del Triduo Pascual; el viernes Santo vere-mos y sentiremos el dolor de ver muerto a Jesús, y el Sábado de Gloria descubri-remos que su muerte era el paso necesa-rio para vencer al pecado que produce el dolor, la envidia, las enemistades hu-manas, y tantas miserias por las que nos dejamos llevar.

Creo que es en el Sábado Santo en dónde debemos poner toda nuestra fe en Cristo. La pena, el desasosiego, la tris-teza que nos deje la Procesión del Santo Sepulcro el Viernes Santo por la tarde se transformará en esperanza y “caridad” cuando sintamos que Cristo vuelve a es-tar presente entre nosotros el sábado.

Y esta “caridad” es a la que quie-ro apelar con las dos citas con las que he comenzado esta reflexión. Porque Cristo, el Resucitado, nos enseña con su Resurrección que viene al mundo a sembrar el Amor. Y una de las manifes-taciones más claras del amor es la ayuda a quien lo necesita. “Quien me ve a mí ve a mi Padre”; y ¿la vida de Jesús entre los hombres no fue un continuo ejercicio

de caridad y de ayuda a los que le nece-sitaban? Pues eso es lo que le dice Jesús al apóstol. A Dios podemos encontrarlo siempre que, acogiendo a un hermano, a cualquier prójimo, reconozcamos en él el rostro del mismo Dios. La Biblia, en el Génesis, nos dice que Dios nos creó a su imagen y semejanza; y aunque no somos exactamente como El, nuestra semejanza debe ser ese impulso de amar al prójimo por encima de todo. No nos descubri-mos, ni nos reconocemos, ni somos no-sotros mismos, si no nos relacionamos con Dios y con los otros.

“Jesús encontró al hombre y le dijo: “¿qué estás haciendo?” El hombre res-pondió: “Me consagro a Dios” Jesús le preguntó: ¿Quién te cuida” “Mi herma-no”, respondió el hombre. Jesús le dijo: “Tu hermano le tiene más devoción a Dios que tú”. (Palabras musulmanas so-bre Cristo).

No llegamos a Dios si cerramos los ojos ante las necesidades del hermano. En la narración del Juicio Final, Jesús no los recuerda de una manera tajante. ¿Cuando hemos visto a Jesús? Cuando encontramos y recogimos al enfermo, al prisionero, al hambriento y al sediento.

Cuando vemos en el rostro del otro el rostro de un hermano, entonces ha terminado la noche y ha empezado el día del cristiano. Dios se hace hombre para encarnar esta forma de vivir, para enseñarnos que toda nuestra vida puede acercarnos a El si la vivimos volcando nuestro amor en los hermanos que nos necesitan. Por nuestra comunión, cuan-do nos acercamos a cualquier hermano para tenderle la mano en señal de ayuda, nos estamos acercando a Jesús, estamos siguiendo su amoroso ejemplo. ¿Acaso no son innumerables los que nos presen-tan el rostro de Dios?

Nos dice Juan Arias en “Oración desnuda: “...querría ofrecer a los otros la posibilidad de pedir lo que desearan que yo hiciera por ellos para ayudarles a liberarse”

Y la Iglesia no ha permanecido sor-da ante todas estas llamadas de Cristo. La Iglesia sabe que en la Caridad está el Amor. Y no es algo que, coyunturalmen-te manifieste, para aprovechar su labor de ayuda como propaganda en deter-minados tiempos “difíciles”. La iglesia practica la Caridad, la Ayuda al Próji-mo, desde el principio, desde que Jesús les decía a sus discípulos que le trajeran los panes y los peces para darles de co-mer a la multitud hambrienta. CARITAS es una institución “sin ánimo de lucro” (como tanto gusta decir ahora a los más progres), que desde mucho tiempo atrás ha sabido ver en el rostro del otro el ros-tro de Cristo, y por ello realiza esa des-interesada labor de ayuda para los más necesitados.

Reconocemos que corren épocas en las que esta ayuda al prójimo se hace más necesaria que en otras ocasiones. Vemos cerca de nosotros más miseria y más necesidad que en tiempos pasa-dos. En nuestras familias, entre nuestras amistades, en nuestro pueblo, seguro que conocemos situaciones “desespera-das” en las que Cristo nos está pidiendo que miremos la cara del otro para bus-carle a Él. Pues hagamos caso a Cristo, miremos al prójimo que necesita nuestra ayuda, y ofrezcámosela aprovechando la labor de todos los voluntarios/as de CARITAS.

Dios va a vernos procesionar junto a las imágenes que nos recuerdan su Pa-sión y Resurrección, va a apreciar nues-tra participación en las celebraciones del Triduo Pascual, pero va a valorar mucho más que nos acerquemos a El por medio de nuestros hermanos: nos va a reconocer más que todo eso los gestos de Caridad que hagamos con nuestros prójimos.

“...le pedí a Dios...Muy despacio lo miré

y le pedí que me ayudase a amar como el ama, y me dijo sonriendo:

Por fin empiezas a entenderme.”

Dios es Cáritas

Anónimo

116 Sepulcro


SCada apóstol tiene un símbolo que lo identifica. Muchas de las hermandades y cofradías de pasión y gloria hacen su-yos estos símbolos y los incorporan a su escudo corporativo, haciendo un énfasis especial en el origen o su fundación. Es curioso, también, como en la edad me-dia, la ciencia asocia piedras preciosas al nombre de cada apóstol, santificando, así, una profesión tan perseguida en esos tiempos: la alquimia. A continuación va-mos a ver los distintos símbolos, con sus respectivas piedras preciosas, así como el día que se celebra su fiesta, es decir, el aniversario de su muerte:

San Judas Tadeo: Su símbolo es la pal-ma del martirio, aunque también se utiliza un libro, una maza o un hacha. En cuanto a las piedras preciosas, la suya es la CRI-SOPASA, piedra de color amarillo. Su fes-tividad se celebra el día 28 de Octubre.

San Simón: Tiene una doble desig-nación, una sierra y un bastón. La piedra preciosa es el JACINTO, cuyo color pue-de ser amarillo o rojo. Su festividad se celebra el día 28 de Octubre.

San Juan: La simbología de San Juan es amplia: el Cáliz, la cruz que lleva su nombre y el águila. Su piedra preciosa es la ESME-RALDA, siendo su color el verde. Su festivi-dad se celebra el día 6 de Mayo, con el título de San Juan Ante Portam Latinam.

San Andrés: Para su distinción se usa la cruz en forma de aspa, que fue la de su martirio. En cuanto a la pie-dra preciosa, es el ZAFIRO, de color amarillo. Su festividad se celebra el día 30 de Noviembre.

San Felipe: La cruz es el símbolo usa-do para este apóstol. Como piedra precios es la SANDRONICA, de color rojo. Su fes-tividad se celebra el día 3 de Mayo.

Santiago el Mayor: El bordón de pe-regrino junto con el sombrero, adornado

con conchas como para bautizar, es su simbología. La CALEDONIA es su pie-dra preciosa, de color rojo. Su festividad se celebra el día 25 de Julio.

Santiago el Menor: Le ponen en sus manos un libro junto con un grueso bas-tón o una vara. Su piedra preciosa es el TOPACIO, con toda su tonalidad: rosa, amarilla o azul. Su festividad se celebra el día 3 de Mayo.

San Bartolomé: Este apóstol también tiene varios elementos que lo identifican: un libro o una cuchilla, por su martirio, o una vara. La CORALINA es su piedra, de color rojo. Su festividad se celebra el día 24 de Agosto.

(Símbolo de Santo Tomás)Santo Tomás: Se le conoce con una

vara junto con una escuadra. El BERILIO es su piedra y su color es el blanco. Su fes-tividad se celebra el día 21 de Diciembre.

(Símbolo de San Pedro)San Pedro: Como es lógico, lo hacen

figurar, siempre, con las llaves aunque también se puede encontrar tratados que lo relacionan con un gallo, por sus nega-ciones. La piedra preciosa asignada es el JASPE, que posee colores vivos y entre-mezclados: rojo, verde amarillo, etc. Su festividad se celebra el día 29 de Junio y la de su cátedra el 22 de Febrero.

San Mateo: Se le representa con una pica o alabarda. Su piedra pre-ciosa es la CRISOLITA, de color rojo o verde. Su festividad se celebra el día 21 de Septiembre.

(Símbolo de Judas Iscariote)Judas Iscariote: Se le representa con

una bolsa de monedas, símbolo de su traición y con la horca, símbolo de su muerte. No posé ninguna piedra precio-sa asociada con él.

Simbología Apostólica

Antonio Carlos Rubio Barberán

Apostólica

118 Sepulcro


La pasión es una de las fuentes de las que bebe el cristiano y con ello se asegu-ra su salvación.

Él es el amor verdadero, es el lazo que anuda a todos aquellos que, bajo su espíritu se unen en su búsqueda y sal-vación.

Por ellos las cruces diarias de ser hijo de Dios y hermanos cristianos, no deben suponer revelaciones ni confabulacio-nes, pues ellas, son fuente bautismal que como agua, limpian heridas, sacian la sed vengativa y nutren el alma.

Es todo esto y más lo que alivia al hermano (Cristiano) y hace que se pre-pare para vivir la Pasión, la entrega. Y aun así se declina ese conocimiento y se da paso al florecimiento de una ideolo-gía hiriente.

El etnocofradismo, sí etnocofradismo.El de aquellos que con opulencia y

ostentación se cubren de sentimientos opuestos para engrandecer una Pasión distorsionada.

¿Dónde?, en qué lugar del camino olvidan las mucha caídas de Cristo que humillado se volvía a levantar. Cuando

bajo su imagen confabulan y acrecientan intrigas contra sus hermanos.

¿En qué mano no vieron el clavo?, cuando abofetean con palabras a quie-nes la tienden para ayudar.

¿Qué trozo de corona no tenía espi-nas?, cuándo clavan sus desaires contra aquellos que velan con ellos. ¿En qué momento olvidaron el hisopo empapa-do en vinagre? !Cuan amargos son sus actos contra sus hermanos.

Meditando todo lo sabido uno se pregunta:

¿No es acaso la Cuaresma la prepa-ración de la Pasión? Si es así, ¿ porque rezumamos envidia y apagamos la lám-para que soporta la luz del espíritu? ¿No son las yagas del Cristo del madero las que año tras año cubren las calles de sen-timientos y oraciones unidas por la fe, como cuentas de un rosario culminando en un sólo cuerpo?

Preparémonos pues como herma-nos, cofrades o no, todos bajo un mismo manto, el de Jesús, un mismo carisma, la humildad, un único Salvador, Jesucristo.

LA COFRADÍA PENITENCIAL DEL SANTO SEPULCRO DE HUELMA CONCEDIÓ UNA DISTINCIÓN ESPE-CIAL A:

Doña Palmira Díaz GuzmánPor su trayectoria cofrade y por su

trabajo desinteresado en nuestra cofra-día, dedicando toda una vida al Santo Sepulcro, sirviendo como modelo cofra-de y como ejemplo a seguir de las nue-vas generaciones de hermanos.

En Huelma, a 3 de Noviembre de 2012.

Buenas noches, sr. Cura párroco, hermanos cofrades de la cofradía peni-tencial del santo sepulcro, familia y ami-gos todos, gracias por vuestra asistencia en este acto.

En primer lugar me gustaría expre-sar mi gratitud a la junta de gobierno de nuestra querida cofradía el haber pensa-do en mi madre para la concesión de éste homenaje.

Tuve el honor y la enorme alegría de entregarle la carta en la que se le notifica-ba la celebración de éste homenaje, ví la

cara de sorpresa pero a la vez de mucha satisfacción cuando la leyó, pero algo me decía que alguien muy cercano a ella le había comentado algo pero sin especifi-car el qué.

Mi madre es una persona cristiana que vive su fe en nuestro señor jesucristo de una manera muy intensa. Tal fe la re-fleja en todas las actividades cotidianas de la vida, y una de ellas es la actividad cofrade.

Siente una enorme devoción por nuestro santísimo cristo yacente , y ten-go que estarle eternamente agradecido por haberme inculcado unos valores cristianos y cofrades profundos que me han hecho ser la persona que soy ahora.

Gracias mama.

A principios de los años 90 nuestra cofradía vivía unos momentos verdade-ramente críticos, no en la fe en nuestro Señor Jesucristo, que es el pilar básico por el cual se mueve todo movimiento cristiano, y nosotros como cofrades lo

El Etnocofradismo

Ana Mª Cano

Biografías Cofrades

Manuel Ángel Moreno Díaz

120 Sepulcro


Junto a mi padre son un matrimo-nio que forman parte de los equipos de nuestra señora, agradecer y sé que mis palabras son las suyas a los matrimonios del equipo, que se encuentran hoy aquí acompañándola en este homenaje.

En la familia Moreno Díaz, que es muy grande en fe y cariño, no tanto en personas, se vive cofradía durante todo el año, pero se disfruta intensamente en época de cuaresma y sobretodo en nues-tra semana grande, la semana santa.

Mi madre en esos días vive con gran ilusión todos los actos litúrgicos que se desarrollan en nuestra parroquia.

Ya en el ámbito doméstico prepara con esmero las comidas, que como en casi todos los hogares cristianos cuando llega jueves y viernes santo el principal ingrediente es el bacalao, y en este punto hay discusiones culinarias sobre cual es la mejor manera de cocinarlo, ya que en mi casa está el bacalao de mama y el de papa, que no es nada más que uno es en-cebollao y el otro es con almendras.

En esos días no para de hacer nati-llas, flanes, arroz con leche, y el resto de la familia se congratula por ello.

Se afana en que os trajes de estatutos estén en perfecto estado de revista pata nuestra querida estación de penitencia, la cual se que la vive con un gran fervor y sentimiento cofrade y cristiano.

En sus años de hermana mayor, y ahora en mis años de mandato, en el pre-sente que se le ofrece a los costaleros del corpus antes de la procesión no faltan los roscos de sartén, que los realiza jueves santo muy tempranito.

Tiene la inmensa suerte de haber encontrado en su vida a un hombre que la ayuda en todo, la respeta y sobretodo que la hace muy feliz. Un beso papa.

Para acabar, que no pararía nunca, quiero decir que como hermano mayor, y sobretodo como hijo decirte que eres un ejemplo y modelo para todo cofrade, que me siento orgulloso de tener una madre como tú, con tu hondo espíritu cristiano, tu forma de ser y de vivir la vida como una auténtica y firme cofrade que vive su fe intensamente.

Eres para mí la mejor cofrade del mundo.

Gracias mama.

tenemos siempre presente en nuestros corazones, sino en el ámbito de la casi supervivencia.

Entonces un grupo de cofrades, en-tre los cuales se encontraban Jose García Guzman, Jose Moreno Moyano, Pepe Moreno Justicia, Loli Molina , Miguel Segovia Valdivia Y Palmira Díaz Guz-man, decidieron que tal situación no podía seguir así, y con un gran esfuerzo, tesón, ilusión, sacrificio y mucha dedicación se pusieron manos a la obra para que nues-tra cofradía se situara en el lugar que le corresponde.

De aquellos años recuerdo a mi ma-dre, realizando 2 cuadros para poder lue-go sortearlos y ganar un dinero que era necesario para la maltrecha economía que en aquellos entonces tenía la cofra-día. Me viene a la mente ver a mi madre con las papeletas en el bolso ofreciéndo-selas a todo el mundo, y por lo que me han contado más todavía que mi madre era José García que vendía pepeletas de noche y de día.

Esas ganas de trabajar de mi madre como de otros tantos sigue vigente hoy si cabe con más fuerza y ganas, y eso me llena de orgullo y de satisfacción, permi-tidme que os relate una pequeña anéc-dota, recientemente el fiesta del pilar después de escuchar la palabra de dios en la parroquia de guadahortuna, en un agape posterior me preguntó un familiar donde se encuentraba mi madre, y yo gi-rándome hacia ella le contesté mira allá al fondo, estaba vendiendo papeletas a diestro y siniestro.

Uno de los momentos más felices que ha vivido en sus años como cofrade fue cuando por fín se pudo adquirir la 1ª casa hermandad, que aunque pequeñita, pues era una simple cochera, colmaba las aspiraciones de que por fin nuestro trono estuviera en un sitio concreto y no dando bandazos todos los años de un lado para otro.

Ha tenido el inmenso honor de ser hermana mayor, cargo que ha desempe-ñado con el mayor de los orgullos.

Tengo que destacar que siempre ha estado involucrada en diversos mo-vimientos de la iglesia, de esta manera cabe destacar que ha ostentado el cargo de vicepresidenta de la agrupación arcipres-tal de cofradías, ha sido miembro del con-sejo pastoral de nuestra parroquia, delega-da de la pastoral de la salud, y también ha sido vocal en distintas juntas de gobierno de nuestra querida cofradía.

En la actualidad es visitadora de enfermos, actividad que sé la llena de tremendo orgullo, y de la cual me ha co-mentado en muchas ocasiones se apren-de muchísimo.

Forma también parte de la adoración nocturna femenina y recientemente le han otorgado la distinción de adoradora veterana.

122 Sepulcro


Director eSPiritual

Manuel García Pérez

Hermano mayor

Manuel Ángel Moreno Díaz

Vice-Hermana mayor

Ascensión Alcázar Bayona

aDminiStraDor

Juan Antonio Pérez Martínez

Secretario

Manuel Jesús Moreno Guzmán

Vocalía De Formación

Manuel Moreno Galiano Isidoro del Moral García

Vocalía De cariDaD y conViVencia

Domingo García DíazRocío Roa Contreras

Vocalía De culto y eSPiritualiDaD

Jonathan Moreno Collado Rafael Díaz Moreno

Vocalía De maniFeStacioneS PÚblicaS Francisco Ruíz Gómez

Pedro Ángel Moreno Guzmán

conSeJero De aSuntoS económicoS

Vicente Moreno Galiano

Reunida la Junta Directiva de la cofradía del Santo Sepulcro decidió que las fo-tografías ganadoras del tercer concurso de fotografía de la Semana Santa de Huelma sean las siguientes:

Composición de la Nueva Junta de Gobierno

Concurso de Fotografía Semana Santa de Huelma 2012

Primer

Prem

io de

Fotogra

fía

Acto de entrega del Primer Premio de Fotografía a D. Manuel Ángel Burgos Sánchez.

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El pregonero del costalero del año 2012, organizado por la cofradía peniten-cial de Jesús en su entrada en Jerusalén, Ntro. Padre Jesús Cautivo de las Penas, María Santísima de la Esperanza y san Juan Evangelista, fue nuestro secretario Manuel Jesús Moreno Guzmán, costale-ro del Corpus Christi, quien nos deleitó con unas magníficas palabras.

El mal tiempo no nos pudo, y el pa-sado 28 de abril se celebró, como es cos-tumbre, en el Santuario de la Santísima Virgen de la Fuensanta, la convivencia con los costaleros del Corpus Christi. Un día lleno de alegría y armonía.

Hubo, como cada año, la asistencia de una representación de nuestra cofra-día en la Procesión de la Santísima Vir-gen de la Fuensanta el primer domingo de Mayo.

Representación en la Procesión del Santísimo el 10 de junio.

Presentación de la nueva Junta Di-rectiva el 29 de septiembre de 2012 en una misa oficiada por nuestro señor cura párroco, don Manuel García Pérez.

El pasado 3 de noviembre, tras la misa en honor a nuestro titular, el San-tísimo Cristo Yacente, se celebró la cena de hermandad, en la que se homenajeó a doña Palmira Díaz Guzmán por su trayectoria y dedicación durante tantos años a nuestra cofradía.

Noticias de Hermandad…Concurso de Fotografía Semana Santa de Huelma 2012

Segundo Premio de Fotografía

Acto de entrega del Segundo Premio de Fotografía a D. Alberto Pérez López.

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Una delegación de la cofradía, visitó la feria Cofrade ARCOAN en Jaén el pasado 10 de noviembre, con el fin de ver las novedades en torno al arte cofrade con respecto a la priostía de nuestra corporación.

Una comisión de la hermandad se desplazó a Lucena, el pasado mes de noviembre para, en los talleres de Orfebrería de los hermanos Angulo, encargar las dos nuevas varas de mando que se estrenarán esta Semana Santa del 2013.

El pasado diecisiete de febrero de este año, tal y como estaba previsto, nuestra cofradía organizó un viaje a la capital hispalense para asistir al Via Cru-cis Magno con motivo del año de la Fe, en el cual participaban catorce caracte-rísticas hermandades sevillanas como Montserrat, Monte Sión, La Estrella, Pasión, Gran Poder, Siete Palabras, el Cachorro, los Gitanos, Redención, Torre-blanca, San Gonzalo, el Carmen Doloro-so, San Esteban o el Santo Entierro, sobre sus respectivos pasos procesionales.

Por ello, a las siete de la mañana par-timos desde Huelma dos autobuses (109 personas), repartiendo unas guías elabo-radas por la junta de gobierno de nues-tra cofradía con cuatro rutas alternativas (tres por el centro urbano y una por el barrio de Triana) en caso de suspenderse el Via Crucis por las calles de la ciudad, con información de las hermandades de Sevilla, muy detallada y resumida para una comprensión de los visitantes.

Como las inclemencias meteorológi-cas no permitieron la salida de los sagra-

dos titulares, el consejo de hermandades de la ciudad de Sevilla recurrió al plan B organizado que era la realización del mismo en la santa iglesia catedral, con catorce cruces y presidencia del Ling-num Crucis, titular de la hermandad de Santa Cruz.

Sin embargo, sí que hubo una her-mandad que salió a la puerta de la iglesia de Santa Marina: los Dolores de Torreblanca, y que algunos pudimos contemplar.

La mayoría de los templos capillas permanecieron abiertos durante toda la jornada para que cientos y miles de vi-sitantes, con largas colas para entrar en templos como la basílica de Nuestra Se-ñora del Patrocinio (el Santísimo Cristo de la Expiración de la hermandad del Cachorro), la basílica de Jesús del Gran Poder o la iglesia colegial del Divino Sal-vador (hermandad de Pasión).

Sin embargo, y a pesar de que caye-ron unas gotas al medio día, el cielo en-capotado nos acompañó toda la jornada sin más presencia de lluvia y con una

VIAJE A SEVILLALa Organización

El pasado 17 de febrero fue organizado por par-te de esta, nuestra cofradía, un viaje a Sevilla para presenciar el Via Crucis Magno, con motivo del año de la Fe.

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Expiración

temperatura bastante agradable, que nos permitió tomar una buena merienda en la típica confitería de la Campana, en el inicio de la carrera oficial de la Semana Santa Sevillana.

Al igual que se aprovechó para ver capillas, Sevilla es una ciudad monu-mental, y se pudieron contemplar bellos edificios como la Torre del Oro, el puente de Triana, la Giralda o el Palacio de San Telmo.

Con todo ello visto, a las ocho y me-dia de la tarde volvimos a nuestro que-rido pueblo con la alegría y felicidad de que todo se desarrollase bien, con todos contentos y sin incidente alguno, sin duda un GRAN DÍA DEL QUE TODOS DISFRUTAMOS.

GRACIAS A TODOS.

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La edición del boletín de nuestra Cofradía, “EXPIRACION”, presenta en esta ocasión la gran novedad de llegar a vosotros de forma conjunta con todas las demás publicaciones unidas en este gran libreto de nuestra Semana Santa. Auspi-ciado por la Unión Local de Cofradías y con la voluntad de todas y cada una de las Juntas de Gobierno de las Cofradías de pasión huelmenses se presenta con-juntamente, que por otra parte se hace necesario en estos tiempos de dificultad para las empresas que colaboran con no-sotros y que en algunos casos se reflejaba su publicidad en todos los boletines con el consiguiente gasto económico. De esta

forma se reducen estos gastos y se engran-dece el espíritu de unión que debe de rei-nar entre asociaciones dependientes todas ellas del mismo núcleo, la iglesia.

Por otra parte, comunicaros que el mandato de la presente legislatura lle-ga a su fin para la actual junta directiva, desde la cual deseamos haber estado a la altura que se merece nuestra querida Cofradía. Igualmente animar a todos los hermanos para que se siga caminando y engrandeciendo los proyectos de mejora de nuestra hermandad, apostando por nue-vas ternas e ilusiones renovadas con el único propósito de que sigamos siendo una gran familia dentro de nuestra Cofradía.

Agradeceros a todos los que estuvis-teis en la inauguración de nuestra casa de hermandad y a los que por algún motivo no estuvisteis físicamente pero que de alguna manera habéis hecho posible este gran proyecto. Una realidad que cumple el mayor de los objetivos de esta Junta directiva, al igual que la restauración del Señor de la Humildad y los arreglos al trono de la Expiración para facilitar el trabajo de los costaler@s.

Animar mucho a nuestra banda para que no desfallezcan en su pretensión de ser una de las piezas fundamentales de nuestra presentación ante el pueblo en nuestro desfile procesional, nos consta su trabajo y sacrificio y las dificultades para ello, ¡ánimo!.

En la portada de este año se repre-senta la imagen de la virgen superpuesta a la del Cristo de la Expiración, madre e hijo, luz de vida.

El día 6 de Octubre del pasado año, tras la misa en honor a María Stma. del Calvario, los hermanos de esta cofradía vimos cumplido un sueño, por fin se in-auguraba nuestra casa de hermandad,

El acto comenzó con la bendición de la casa, consistió en una breve ora-ción realizada por nuestro párroco Don Manuel y a la que asistieron todos los miembros de la junta directiva, los Her-manos Mayores de las demás cofradías, así como numerosos cofrades.

Desde aquí quiero agradecerles su presencia.

Fue una gran alegría el poder estar allí, pues eso significa que el empeño, trabajo, sacrificio y unión de esta directi-va en particular y de todas las anteriores en general ha dado sus frutos.

Fue un acto sencillo y simbólico, sen-cillo porque modesta y humilde es nues-tra casa y simbólico porque representa el camino hacia el que todos aspiramos, engrandecer nuestra hermandad, con fervor hacia nuestras imágenes titulares.

Somos una cofradía humilde que contamos con pocos recursos económi-

cos, pero tenemos la suerte de ser una cofradía rica en la generosidad de sus cofrades, a todos ellos gracias.

Quiero acordarme de aquellos que, por distintos motivos, no pudieron estar allí, ya que sin su tesón y trabajo hubiese sido todo mucho más difícil.

Deciros que la casa de hermandad del Stmo. Cristo de la Expiración, Señor de la Humildad y María Stma. del Cal-vario, es de todos su cofrades y que te-nemos sus puertas abiertas.

EDItORIAL

UNA ILUSIÓN CUMPLIDAElena Mª Guzmán García

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Por último, quiero aprovechar estas páginas del primer boletín de la ULCO, para despedirme como Hermana Mayor de esta cofradía, ha sido para mí un or-gullo el representar a esta, mí, cofradía durante seis años.

Dar las gracias a la junta directiva por su apoyo, confianza y, lo más impor-tante, por su amistad.

Hemos trabajado como una familia y lo hemos hecho lo mejor que hemos podido, dando por hecho que siempre se puede hacer mejor. Os invito, a voso-tros cofrades a que os involucréis en este bonito proyecto que es vuestra cofradía y a que os animéis a formar parte de una nueva junta directiva.

También he tenido la satisfacción de haber colaborado en los proyectos de la Unión Local de Cofradías, esto me ha dado la oportunidad de conocer a perso-nas a las que considero mis amigos, solo les pido que sigan trabajando por esa unión entre cofradías ya que a todos nos mueve el mismo “EL”.

Un saludo.

Queridos hermanos y hermanas Co-frades del Santísimo Cristo de la Expi-ración, Señor de la Humildad y María Santísima del Calvario.

Se acercan unas de las fechas más emotivas para mí, y también para todos vosotros; nuestra Semana Santa, en la cual tengo el honor y responsabilidad de representar a nuestra Cofradía como Hermana Mayor de Ferias.

Desde pequeña he formado parte de esta Cofradía, acompañando en nuestra procesión vistiendo el Traje de Estatutos, hasta que ya tuve edad de ser costalera, que era lo que a mí me llamaba la aten-ción, al ver a mis primas mayores que también lo hacían. Ya hace catorce años, en los que es un orgullo para mí, llevar a nuestro Señor de la Humildad en mis hombros. Desde aquí quiero animar a todos los costaleros y costaleras que quieran formar parte de este cuerpo, ya que también en la actualidad formo par-te de la Junta Directiva como Presidenta y Vocal de las Costaleras.

Valoro todas las iniciativas que lle-va a cabo nuestra Cofradía con mucho esfuerzo y es un honor para mí estar ahí, para apoyarlos de la mejor manera y seguir adelante juntos como una gran familia.

Y por último, quiero dar las gracias a todos los que me han apoyado, y sobre todo a la Junta Directiva por confiar en mí para representar a mi Cofradía.

GRACIAS Por vuestro apoyo

Gema Moya VicoHermana Mayor de Ferias

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fradía que volcaba su Cristo hacia tras de una forma fácil, por el mismo pro-blema que teníamos nosotros. El realizó los contactos con esta Cofradía, concre-tamente la del Señor de Las Lluvias, que muy amablemente nos acogieron a una representación de la Cofradía y a Ra-món García Rubio, responsable del taller donde se iban a realizar las reformas en Huelma. Tras un reportaje fotográfico y visionado del sistema, se iniciaron los trabajos de reforma de nuestro trono , al que además de acoplar el sistema de ba-jada del Cristo en la salida se ha aprove-chado para rebajar el peso, quitando los tableros de madera del piso y acoplan-do en su lugar rejilla calada con menor peso.

De esta forma en la pasada Sema-na Santa se pudo apreciar como bajó el Cristo en la salida y luego volvió poco a poco a su forma natural dentro del paso para procesionar, maniobra que se reali-za ya fuera del templo.

La opinión de los costaleros al final del desfile procesional fue de satisfac-ción ya que les ahorra este sobreesfuerzo en la salida, máxime por las condiciones expuestas anteriormente. Destacar el buen trabajo del taller de Ramón García Rubio, ya que de una forma sencilla y rápida se ha podido hacer esta reforma que preserva a los costaleros de posibles lesiones en la salida del templo.

Uno de los problemas que encontrá-bamos en nuestro desfile procesional se ocasionaba justamente en la salida del paso de Cristo de la Expiración y María Santísima del Calvario, ya que la altu-ra de la Cruz del Cristo obligaba a los costaleros ha tener que sacar el trono de rodillas. Los escalones de la salida del templo y las rampas que se colocan para la salida hacía que los costaleros estuvie-ran obligados a hacer un sobre esfuerzo de inicio, algo que en algún momento ha ocasionado molestias importantes al costalero, que estoicamente ha aguanta-do las cuatro horas de desfile procesional arrastrando este daño desde la salida . Al estar el cuerpo de costaleros muy justo y no tener relevos el daño final ha sido mayor.

Con todos estos agravantes y con el único aliciente de que los fieles vivían

y aplaudían el momento de la salida a rodillas de estos valientes costaleros, la junta directiva recogió la sugerencia que ellos proponían, o bien la de tener un turno de relevo, o por su parte buscar la fórmula para que se salga de pie, con lo que tendríamos que actuar sobre la Cruz del Cristo.

Al ser un pueblo pequeño y los cos-taleros estar tan justos se pensó en la se-gunda opción, ver que se podría hacer con la cruz.

En un principio se barajaron varias posibilidades ,como la de poder bajar la cruz de forma recta y vertical, algo que era en un principio difícil de realizar, o así nos lo expresaron los técnicos. Em-pezamos a barajar otras posibilidades y entonces uno de los hermanos, nuestro administrador, Francisco Rubio, nos co-mento que en Mengibar existía una co-

REFORMA EN EL PASOExpiración Y Calvario

M. Quesada EyC

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No puedo evitar ocultar mi satisfac-ción y agrado ante dos hechos que inspi-ran esta edición anual de “La procesión vista por mí”. La primera y más signifi-cativa es la fusión de todos los boletines de las cofradías huelmenses en uno sólo general; y la segunda es el X aniversario de este pequeño espacio de reflexión.

Respecto a la fusión de los boletines hay que afianzar un compromiso de fu-turo. En primer lugar este acto responde a una idea filosófica que durante todos estos años atrás he ido denunciando, en esta misma línea de artículos periódica como rasgo negativo de la Semana San-ta, de nuestro pueblo, como es la rivali-dad y en ocasiones el poco compañeris-mo entre Cofradías, en contraste con el ideal de hermandad que debería presidir la vida religiosa de nuestro pueblo. Es-pero que esta edición marque un hito en la historia de nuestro pueblo y configure un proyecto que prospere y evolucione, siempre inspirado por este ideal. Ade-más no cabe duda que reducir las pu-blicaciones supondrá un ahorro para los patrocinadores que tanto nos han ayu-dado y respondido incondicionalmente cada año cuando se lo hemos solicitado. En estos tiempos difíciles de crisis, en los que todos debemos regenerar nuestras ideas en aportar cada uno de nosotros lo que podamos sin esperar nada a cambio, gracias a todos los que hacéis posible nuestra Semana Santa.

Además es mi artículo número X. Particularmente me supone un orgullo y un gran honor poder iniciarlo en esta re-

vista común como triunfo particular de las ideas que reivindiqué. Supone ya una década de andadura, de reflexión crítica, pero ante todo de búsqueda espiritual y depuración o concreción de valores. Por ello he decidido seleccionar un tema principal importante aprovechando la ocasión . “EL SIMBOLO DE LA CRUZ”.

Cuando pensamos en la religión cris-tiana (no sólo de la Iglesia Católica sino de la mayor parte de las diferentes creen-cias que tienen como principal ideario religioso a Jesús de Nazaret) nos viene a la idea como símbolo el de la cruz. Como símbolo interno también aparece en el escudo oficial de nuestra cofradía; pero también es un símbolo multifacéti-co porque su lectura puede llegar a ser profunda y a veces conflictiva desde el punto de vista jurídico.

Desde el punto de vista de la doctri-na católica la cruz la apreciamos como un símbolo de sacrificio y amor de Cris-

La cena de hermandad, que cada año la cofradía lleva a cabo el día en el que se celebra la misa cuaresmal, ha recobrado una dimensión especial para todos los hermanos en este día tan significativo por varias razones. En primer lugar, es la primera cita de todos los cofra-des antes de nuestra semana Santa en torno a la misa, junto a nuestras imá-genes, presidiendo esta celebración. En segundo lugar la celebración de la cena de hermandad, algo que ha contribui-do a impulsar la relación entre los co-frades y esperar la tan ansiosa llegada del tiempo de esta Semana De pasión tan significativa para los Cristianos.

Durante la cena además confluyen otros actos de gran importancia para la familia de la Expiración, Humildad y Calvario nos encontramos con la presentación de una nueva edición de nuestro boletín, “Expiración”, decano de las publicaciones de este tipo en la localidad y el final de la noche se cie-rra con la entrega de los pergaminos que otorga la Cofradía a los hermanos elegidos en cada año por varios moti-vos, pero siempre relacionados con el trabajo desinteresado a este proyecto que es nuestra cofradía.

En la edición pasada y la que corres-ponde incluir en este boletín como viene siendo habitual, que por otra parte tiene de especial su formato se ha reconocido a:

Mari José Sánchez Gómez, por la la-bor que lleva realizando dentro del cuer-po de costaleras en su organización y participando de forma activa como per-teneciente a este cuerpo, además de su participación dentro de la junta Directiva de la cofradía en los últimos mandatos.

Juan Jesús Maya Martínez, miembro de la banda de tambores y cornetas, sien-

do en la actualidad uno de sus directo-res y un pilar básico dentro de la misma, para que esta siga con la ilusión de po-der acompañar a las imágenes titulares en miércoles Santo.

Joaquina Moreno Martínez, persona ligada a la cofradía, personal y familiar-mente desde siempre y la colaboración desinteresada siempre que se le ha re-querido para patrocinios y ayudas a la cofradía a través de su negocio, Ferrete-rías Juan del Moral.

Antonio Gálvez Gómez, homenaje merecido a una vida al lado de la Cofra-día, uno de los hermanos más antiguos y que cada miércoles Santo con su traje de estatutos esta fielmente al lado de los pasos con las imágenes titulares de la co-fradía de su corazón.

Enhorabuena a los premiados con estos pergaminos que llevan consigo una labor y dedicación en todos los ám-bitos que requiere el funcionamiento de nuestra Cofradía. Gracias desde la Junta Directiva por vuestro apoyo tanto a los premiados como a todos los que formáis parte de esta gran familia.

RECONOCIMIENtO A Una Labor

La procesión Vista por Mí (X)

Pedro Manuel Quesada LópezLa Junta Directiva

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to por todos nosotros. El Catecismo (618) señala que La Cruz es el único sacrificio de Cristo “único mediador entre Dios y los hombres” (1 Tm 2, 5). Pero, porque en su Persona divina encarnada, “se ha unido en cierto modo con todo hombre” (GS 22, 2) Él “ofrece a todos la posibilidad de que, en la forma de Dios sólo conocida [...] se asocien a este misterio pascual” (GS 22, 5). Él llama a sus discípulos a “tomar su cruz y a seguir-le” (Mt 16, 24) porque Él “sufrió por noso-tros dejándonos ejemplo para que sigamos sus huellas” (1 P2, 21). Él quiere, en efec-to, asociar a su sacrificio redentor a aquellos mismos que son sus primeros beneficiarios (cf. Mc 10, 39; Jn 21, 18-19; Col 1, 24). La cruz se configuró como un método in-sufrible de pena de muerte pero en este caso adopta una postura de magisterio con todos los hombres. Transmitió una expiación propia a todos los hombres como símbolo del sufrimiento y cómo afrontar la realidad y nuestras “cruces” particulares. El por qué lo hizo configura su idea como símbolo de amor: el Cate-cismo (617) vuelve a señalar que el “amor hasta el extremo”(Jn 13, 1) es el que confiere su valor de redención y de reparación, de expiación y de satisfacción al sa-crificio de Cristo. Nos ha conocido y amado a todos en la ofrenda de su vida (cf. Ga 2, 20; Ef 5, 2. 25). “El amor [...] de Cristo nos apremia al pensar que, si uno murió por todos, todos por tanto murieron” (2 Co 5, 14). Ningún hom-bre aunque fuese el más santo estaba en condi-ciones de tomar sobre sí los pecados de todos los

hombres y ofrecerse en sacrificio por todos. La existencia en Cristo de la persona divina del Hijo, que al mismo tiempo sobrepasa y abraza a todas las personas humanas, y que le constituye Cabeza de toda la humanidad, hace posible su sacrificio redentor por todos. El hecho de soportar una carga y un peso muy grande es la mayor motivación que impulsa a los grupos cristianos a esgri-mir la señal de la cruz como símbolo principal, uniéndonos en parte a este su-frimiento.

A pesar de todo el significado la cruz es un símbolo religioso. Como símbolo religioso puede llegar a plantear multi-tud de problemas prácticos tanto con las personas no creyentes como la configu-ración de nuestro estado como aconfe-sional en el artículo 16 de nuestra cons-titución. Son múltiples las ocasiones en las que se ha llevado ante los Tribunales cuestiones relativas a símbolos religio-sos (como el hiyab musulmán o la cruz cristiana). En concreto la cruz cristiana ha tenido un debate muy rico en el Tri-bunal Europeo de Derechos Humanos

a raíz del caso “Lautsi contra Italia” en la que el mismo ha generado jurispru-dencia contradictoria respecto al deba-te de los crucifijos en las aulas. Aunque inicialmente en su sentencia de 3 de no-viembre de 2009 el Tribunal indicó que la presencia del crucifijo vulneraba el Dere-cho a la libertad religiosa de una madre que deseaba que en el aula del colegio de su hijo no estuviese presente el crucifijo; posteriormente el Tribunal rectificó y en la Sentencia de 18 de marzo de 2011 indi-có (punto 71) que a este respecto, es cierto que con la presencia de crucifijos en las aulas de las escuelas del Estado - una señal de que (…) sin duda se refiere al cristianismo - los reglamentos confieren a la religión mayori-taria del país visibilidad preponderante en el ámbito escolar. Que no es en sí suficiente, sin embargo, para denotar un proceso de adoctri-namiento por parte del Estado demandado y establecer una violación de los requisitos del artículo 2 del Protocolo N º 1 el cual dice que el Estado, en el ejercicio de las funcio-nes que asuma en el campo de la educación y de la enseñanza, respetará el derecho de los padres a asegurar esta educación y esta ense-ñanza conforme a sus convicciones religiosas y filosóficas. Entonces ¿Hasta qué punto puede llegar el derecho a un padre a que su hijo no sea educado con un crucifijo en las aulas? En principio respondería a una perspectiva histórico-religiosa de nuestra sociedad y no supondría en nin-gún modo un adoctrinamiento.

Es cierto que la cruz puede llegar a ser un símbolo religioso no exento de po-lémica para los no católicos, pero desde el punto de vista cristiano no podemos olvidar los valores positivos que trans-

mite llamando al hombre a una coopera-ción basada en el amor, el sacrificio y res-peto a los demás tomando como ejemplo la vida de Jesucristo.

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Al llegar el mes de octubre fue cuan-do cambiamos de opinión y se empieza a ensayar y no había hombres suficientes para poder ensayar.

Sin embargo todos los domingos se presentaban puntualmente un grupo de 28 chicas en el lugar de ensayo y empeza-mos a ensayar con lo poco que sabíamos.

Contamos con la colaboración de los capataces de Alcalá la Real y también hay que agradecer la colaboración de Francisco Labrador.

Llegó Miércoles Santo y el sueño se hizo realidad. Después de Semana San-ta se organiza otro grupo de chicas para poder sacar al año siguiente al Señor de la Humildad.

Deciros a todas esas costaleras que fuisteis pioneras, dando un paso impor-tante que cambió la Semana Santa de nuestro pueblo. De hecho movilizasteis a las demás cofradías y algunas de ellas muy reacias a quitar las ruedas de los tronos para incluir pasos de costaleros o costaleras.

Es de agradecer el realce que disteis a la tarde de los sábados de la Fiesta de Mayo bajando a la Patrona desde la Er-mita a Huelma, así como la subida y la Romería.

Hoy 20 años después, debido a pro-blemas personales, después de partici-par siempre activamente en la cofradía durante tantos años no puedo participar

pero sabéis que estoy para todo lo que necesitéis.

Desde estas páginas quiero expresar mi agradecimiento a todas las personas que colaboraron con nosotros. A todos los que nos apoyaron en las decisiones y malos momentos, que también hubo que pasar.

Quiero aprovechar estas páginas para, especialmente, agradecerte tu apoyo y tu amistad sin condiciones que siempre has tenido a mi persona, Gracias amigo Pedro.

Gracias a vosotras que le disteis un realce enorme a la Hermandad, supisteis superar los problemas, y pasasteis horas de sufrimiento y días de frio, todo el otoño y el invierno, gracias por permitirme que fueseis cariñosamente “mis costaleras”.

Para terminar permitirme un conse-jo, sobre todo a la Junta de Gobierno; que sigáis luchando tanto por las costaleras y costaleros, que contéis con todas las per-sonas que forman la Cofradía, que todos hacemos falta, y como no, por nuestra banda de tambores y cornetas, que ha-gáis lo imposible para que estos dos pi-lares fundamentales no decaigan, que sus miembros sigan teniendo la ilusión del primer día, ya que, sin ellos se per-derá una parte de la historia de nuestra querida Hermandad del Cristo de la Ex-piración, Señor de la Humildad y María santísima del Calvario.

Han pasado dos décadas. En el año 1993 esta Hermandad tomó una de las decisiones más importantes, el realce de la Cofradía y de la propia Semana Santa de nuestro pueblo.

En la Semana Santa de 1992 por pri-mera vez sale a hombros el Cristo de la Ex-piración en la procesión del Viernes Santo por costaleros de Alcalá la Real. Al pasar la Semana Santa, los directivos de la cofradía nos reunimos con un grupo de chicas jó-venes, la mayoría de ellas estudiaban en el instituto y otras ya estaban trabajando. En dicha reunión apostamos por el proyecto de una Hermandad de costaleras y ellas mismas empezaron a organizarse.

En un principio se pensó que se ha-ría un grupo de chicos ya que, éstos pa-recían más fuertes para portar al Cristo de la Expiración y en los años siguientes se adquiriría la imagen de una Virgen para que fuese llevada a hombros por costaleras.

Los ensayos comenzaron en el mes de octubre mientras nos dedicábamos a fabricar un armazón de hierro ya que, habíamos tomado las medidas del trono que nos prestaron la Hermandad de la Oración en el Huerto y la Virgen de la Esperanza de Alcalá la Real para el Vier-nes Santo.

Teníamos la suerte de tener dos her-manos que eran unos manitas soldando: Benito Hervás y José Mª García.

Compramos los hierros y en la co-chera de Juan Justicia se fabricó. Las mujeres hicieron las faldas para el trono y un visillo blanco que servía de respi-radero.

Todo ello lo hicimos sin dinero, era muy diferente a como se hace hoy en día, que para todo tenemos que hacerlo a cambio de una compensación económi-ca. Antes todo lo hacíamos como mejor podíamos hasta los adornos de los tor-nos con cuatro flores, musgo, yedra, etc.

GRACIAS Costaleras

Manuel Martínez

142 Expiración


Saludos, Cofrades y amigos:En nuestro Boletín del año 2,011, ha-

cíamos un llamamiento a todos los Her-manos Cofrades y vecinos de nuestro pueblo, para que si tenían a bien apor-tar datos, fotos, etc, sobre la historia y actos antiguos relacionados con nuestra Cofradía nos los comunicasen y dejasen para poder publicarlos en este boletín.

Sé que a todos nos gustara saber un moco más de nuestra Historia.

En 2,012 no publicamos nada por motivos de fechas, pero en este 2,013 se-guiremos con la tarea emprendida en aquel entonces y esperamos que en los años venideros ir completando la misma.

Tras los primeros años, las primeras reuniones, las primeras túnicas y des-pués de procesionar a nuestro Cristo en sus pequeñas andas, que eran portadas por jóvenes y ayudados por los niños que llevábamos las horquillas para po-der apoyar las mismas mientras se ha-cían los descansos, llegó el momento de construir un trono con ruedas.

Este nuevo trono, todo un gran acon-tecimiento para nuestra Cofradía, consis-tía en una especie de somier apoyado en el chasis de un coche viejo, posiblemente una furgoneta a juzgar por sus dimen-siones. Este trono llevaba dirección en la parte delantera y en la trasera un sistema de frenos.

Al ser una superficie más grande permitía poner más flores, más hiedra, más abulagas, etc. y permitía subir desde los cuatro lados una tela metálica hacia el pie de la cruz con lo que figuraban o simulaban un monte, el monte Calvario.

Levaba en las cuatro esquinas unos faroles metálicos con cristales de colores, (los que aun se conservan en la casa-her-mandad) y en la parte delantera central un foco que iluminaba la cara de nuestra bendita imagen.

Raro era el año que cuando se iba a preparar el trono todas la ilusiones se ve-nían abajo, pues tras un año entero en un solar, en un cortijo o durmiendo al raso, no estaba para procesionar, pero siempre nuestro Cristo nos ayudó y siempre salía y bien.

Recuerdo concretamente el año en que Antonio José Martínez González fue el Hermano Mayor, cuando llevaron el trono a la iglesia le hacía falta de todo: las ruedas pinchadas o rajadas, faltaba

la tela metálica y la instalación eléctri-ca, parecía imposible que con tan poco tiempo de por medio se pudiese arreglar pero un Miércoles Santo más como todos los años el Cristo de la Expiración hacia su Estación de Penitencia por las calles de nuestro querido pueblo.

En todos estos Actos y siempre de-lante, la Sagrada Imagen iba acompa-ñada por la banderas de la Cofradía, la bandera de fondo blanco, cruzada de arriba abajo y de izquierda a derecha por una cruz de color rojo y en el centro de la misma el escudo de la Cofradía un ovalo con el monte y las tres cruces y trenzan-do el mástil un cordón color rojo.

Desde siempre nuestro Cristo de la Expiración estuvo clavado a una cruz de tableros, y la base de esta cruz estaba muy debilitada por los muchos agujeros que tenía para poder sujetarla a las an-das o al trono de procesionar por lo que era necesario ponerle a ambos brazos de la cruz unos vientos de alambre para darle un poco de seguridad.

Ya en los últimos años de la década de los 60 o principio de los 70 y después de la procesión todos los hermanos, como ya era costumbre, se reunían en el Bar Aquí te espero, (Casa de Bartolo) que era y es hermano del Cristo y allí con una copa de vino y una tapa se trataban y debatían los problemas de la Cofradía , los proyectos para el próximo año y se elegían a la Juntas Directivas y por su-puesto a los Hermanos Mayores.

Bartolo y su familia siempre nos han acogido muy bien y de la que han salido muchos y buenos hermanos, no mas que recordar a su hermano José el del kiosco (q.e.p.d) quien fue durante muchos años el “alma mater” de la Cofradía: Secreta-rio, Tesorero, cobraba las cuotas y todo cuanto fuese necesario pues, sobre este hombre cayó durante largo tiempo toda

la responsabilidad de la Cofradía, era imposible ver en las calles de Huelma al Cristo de la Expiración y que no estuvie-ra a su lado Jose el del kiosco.

Hoy ya puedo confirmar, pues han sido varias las personas mayores que me lo han comentado, y es que en tiempos antiguos en nuestra Cofradía había una cuota especial para actos de caridad, había una especie de “Vales Anuales” que se pasaban a cobrar a los hermanos cada cierto tiempo, (mensual, bimestral, trimestral) y que en más de una ocasión estuvo nuestra Cofradía presente para solucionar casos “difíciles” de vecinos de Huelma.

De nuevo hago un llamamiento a todos los hermanos y vecinos, aun a sa-biendas que peco de pesao, para quien nos puedan aportar datos de cosas, de-talles de cómo y donde se hicieron y quienes pudieron participar en la cons-trucción de los tronos, enseres, fotos an-tiguas y algo relacionado con la historia de nuestra Cofradía.

Con mis mejores deseos para todos. Un abrazo.

DE AYER A HOY (II)Francisco Rubio Aguilar

Administrador De La Cofradía

144 Expiración


Entonces Pilato mando azotar a Jesús. Los soldados trenzaron una corona de espi-nas, se la pusieron en la cabeza, le vistieron un manto púrpura; se acercaban a él y le de-cían “ ¡Viva el rey de los judíos y le daban bofetadas!”. ( Jn 19, 1-3).

La pasión de Jesús, contempla para los Cristianos el episodio de amor extre-mo para la salvación de los hombres, con el mayor castigo para el hijo de Dios. Una tortura desgarradora, que pocos hom-bres podrían soportar. Los evangelistas no entran en detalle de cómo debió ser esa flagelación cruel que recibió Jesucris-to, solo hacen mención al momento en el que se produce. Entonces puso en libertad a Barrabas y les entregó a Jesús después de azotarlo, para que fuera crucificado. ( Mt. 27, 26), Pilato entonces, queriendo satisfacer a la gente, les puso en libertad a Barrabas y les entrego a Jesús, para que lo azotaran y lo crucificaran. ( Mc15, 15). Si analizamos un poco como eran las flagelaciones de la época entraremos en detalles de cruel-dad máxima que recibió nuestro salva-dor, que a cambio exhalo amor por todas sus heridas.

El flagelo, o Flagrun, era un azote con un mango corto, de unos quince cen-tímetros, al cual se le unían varias tiras de cuero, (de piel de buey principalmen-te) normalmente de dos a cinco como máximo, a las que se les incorporaba unas bolas de metal (plomo), junto con huesos de animales afilados, esto hacia varios efectos de castigo al azotado. Por una parte las bolas de plomo golpeaban creando hematomas y contusiones en el cuerpo y los huesos desgarraban la piel, lo que conseguían un sangrado abun-dante que iba debilitando al castigado, que con el paso de los azotes aumenta-ban las heridas dejando la espalda total-mente desgarrada.

La ley judía prohibía el dar más de cuarenta latigazos a los acusados a esta pena, ya que habían comprobado que pasando de esta cantidad el reo tenía grandes posibilidades de morir durante este castigo, que por otra parte no se ha-cía para con tal fin por lo que también se comprometía el ejecutor, que debía cas-tigar pero mantener con vida al castiga-do. Pero Jesús no fue juzgado por la ley judía, si no por la romana, en la cual no existía limite de azotes. Algunos autores hablan de hasta sesenta latigazos repar-tidos por hombros, espalda, región lum-bar, muslos y pierna y además se refiere que pudieron ser dos los verdugos, de diferente estatura, debido al ángulo de las heridas que se observan en el estudio de la sábana Santa.

En realidad, el castigo de Jesús, por otra parte inocente de todo lo que se le acusaba, fue excesivo

“Me habéis traído a este hombre como alborotador del pueblo, yo lo he inte-

rrogado delante de vosotros y no lo he encontrado culpable de las cosas que lo acusáis. Herodes tampoco, puesto

que nos lo ha devuelto. Nada ha hecho, pues, que merezca la muerte.

Por tanto, lo pondré en libertad des-pués de haberlo castigado”.

(Lc 23, 14-16)

Terminó en la cruz un inocente que no podía ni llevar el peso de la misma debido al fuerte castigo y pérdida de sangre, que se culmino con la colocación sobre su cabe-za de una corona de espinas, que aumentó su dolor hasta el punto que tuvieron que ayudarle a llevar la Cruz. La misma en la

que expiraría, siguiendo siendo burlado y maltratado para la salvación de todos.

Por eso, dentro de nuestra Cofradía, el Señor de la Humildad, con su mira-da serena, acongojada por el dolor, pero soportando todo el peso que recaía en su responsabilidad como hijo de Dios, nos acerca al dolor que todos soporta-mos de alguna manera a diario y que se apaciguaría si fuéramos capaces de dar y sufrir un poco más, para los que

necesitan de nosotros y aprovecho el es-logan institucional de caritas en el que se dice, “vive sencillamente para que otros sencillamente puedan vivir”. En definitiva Humildad, como la que trasmite nues-tro señor, cuando nos lanza este mensaje con su mirada, el miércoles santo por las calles de nuestro pueblo, frente al gran despliegue de materialismo que se ha instaurado en nuestras vidas cotidianas.

Si hemos tratado de los azotes de Je-sús y de su crueldad, los Cristianos nos aferramos a su vida, para ejemplo de lo que tenemos que ser en las nuestras, para finalizar este escrito dedicado a nuestro Señor de la Humildad, trataré y siguiendo con los azotes a Jesús, lo que Santa Brígida de Suecia, (1302- 1373), y proclamada por Juan Pablo II patrona de Europa, visiono en sus sueños. Por mucho tiempo, esta santa, había deseado saber cuántos lati-gazos había recibido nuestro señor en su pasión. Cierto día se le apareció Jesucristo diciéndole: recibí en mi cuerpo cinco mil cuatrocientos ochenta azotes. Si queréis honrarlos en verdad, con alguna venera-ción, decid quince veces el padre nuestro; también quince veces el Ave María, con las 15 oraciones que le dicto Jesús a ella, du-rante un año completo. Al terminar el año, habréis venerado cada una de mis llagas.

Interpretar estas palabras de Santa Brí-gida al pie de la letra no es razonable, pero en su interior nos viene a decir que no fue-ron esos 5480 latigazos, pero si podría ser ese el numero de pequeñas y grandes heri-das de nuestro señor, por todos nosotros.

En la basílica de San Pablo extramu-ros en Roma, todavía se puede contem-plar en la capilla del Santísimo Sacra-mento, el crucifijo milagroso ante el cual estuvo arrodillada Santa Brígida cuando recibió estas 15 oraciones.

LA FLAGELACIÓN DE JESÚSManuel Quesada Martínez

Fuentes: Catholic.net - Santa Biblia-La pasión de Jesús desde el punto de vista de la medicina. (José Liébana Ureña, 1983, catedrático de microbiología).

146 Expiración


Cuando niño, cada vez que veía una Imagen de una Virgen Dolorosa, me fija-ba siempre en el mismo detalle y me venia a la cabeza la misma pregunta: ¿ Por que llevaba siempre la Virgen en el pecho una daga, un corazón con un puñal o un cora-zón con siete espadas clavadas.?

Pasados unos años, un poco más ma-yor cayó por casualidad en mis manos un libro de Religión de aquellos peque-ños llamados “Misalitos“ y leyéndolo pude saciar mi curiosidad al enterarme del por que se representaban estas Imá-genes con estos símbolos.

Pero que curioso, ya que muchos años después, estando con mi hijo un día en la Iglesia preparando los tronos y las Imágenes para las procesiones de Se-mana Santa, me hizo la misma pregunta que yo tantas veces me hice cuando tenía su misma edad.

Ya pude explicárselo, pero desde en-tonces he querido en varias ocasiones es-cribir unas líneas y explicar aunque sea muy escuetamente el motivo de aquella duda mía y su significado, por si algu-

nos de nuestros jóvenes cofrades no su-pieran lo que esto representa y este año mi Cofradía me ha brindado la oportuni-dad de publicarlo en el Boletín y quiero aprovecharla.

Estos símbolos representan la reve-lación que Simeón hizo cuando llevado Jesús al Templo por sus padres José y María, para cumplir con la Ley del Señor que decía que todo primogénito varón seria consagrado al Señor.

Simeón tomo a Jesús en sus brazos y bendijo a Dios, su padre y su madre estaban admirados de las cosas que se decían de El. Simeón los bendijo y dijo a María, su madre:

“Mira, este niño está destinado a ser caída y resurgimiento

en Israel y signo de contradicción y a tu misma alma la atravesara

una espada, para que se revelen los pensamientos de

muchos corazones.” Lucas, 2, 33-35.

De MaríaFrancisco Rubio Aguilar

Administrador De La Cofradía.

LOS SIEtE DOLORES

Los Siete Dolores de María

Sacado del devocionario “ DIAMANTE “ del Cristiano.

PRIMER DOLOREl Primer Dolor lo tuvo la Virgen

cuando presentó a su Hijo en el Templo.Cuando presentáis a Dios

Mucho, Madre, os martiriza,La espada que a Hijo y a Vos

Ya Simeón profetiza.

SEGUNDO DOLOREl segundo dolor lo tuvo la Virgen

huyendo del rey Herodes.Por no ver tan tierno muertoInfante al Dios que nos cría,

Huyen ¡ que pena ¡ al desiertoJesús, José y María.

TERCER DOLOREl tercer dolor lo tuvo la Virgen buscando a su Hijo.

Yo sin Jesús voy perdida. ¿ Dónde estas mi dulce centro ?

Tres días vivo sin vida, Pues la busco y no la encuentro.

CUARTO DOLOREl cuarto dolor lo tuvo la Virgen viendo

a su Hijo cargado con la Cruz.Al ver a mi Hijo, fieles,

En la calle de Amargura,Decidme llena de hieles

Aunque soy vida y dulzura-

QUINTO DOLOREl quinto dolor lo tuvo la Virgen viendo

Crucificada a su Hijo.Duros hierros mortifican

A mi Jesús sin razónMás ¡ ay ¡ cuán bien crucifican

Sus clavos mi corazón.

SEXTO DOLOREl sexto dolor lo tuvo la Virgen estando al píe de la Cruz

y teniendo a su Hijo en los brazos.En los brazos de la aurora,Sin vida el rubio arrebol,Triste cisne canta y lloraLa muerte del mejor Sol.

SEPTIMO DOLOREl séptimo dolor lo tuvo la Virgen

cuando dejo sepultado el cuerpo de su Hijo.Si el sepulcro me cerráisDejad sepultura abiertaPara mi, que si enterráis

A Jesús, María es muerta.

148 Expiración


La Cofradía se compone de distintas vocalías, de las que fluye el trabajo para su funcionamiento, así mismo dentro de su organigrama , en la nuestra tiene una gran importancia la banda de tambores y cornetas, ya que supone un importante vivero para nuestros jóvenes, que se vin-culan a través de ella en la labor colecti-va ,participando en los actos y activida-des programadas por la Junta Directiva y que los va vinculando al proyecto de la Cofradía.

La banda necesita del apoyo de to-dos, Junta Directiva y hermanos, para que puedan llevar a cabo sus ensayos con los instrumentos necesarios y poder llegar a miércoles Santo con el orgullo de poner las notas musicales a nuestro desfile.

Estas líneas no las estoy escribiendo por rellenar una página en el boletín , lo hago desde el derecho que me da el lle-var en la banda de tambores y cornetas desde su fundación, ser hermano de esta cofradía y además ser en la actualidad el secretario de la junta Directiva .

Por eso, hago un llamamiento ,a la vez de un sincero agradecimiento a tod@s los que formáis la banda en la ac-tualidad. Me consta que estáis intentan-do que el proyecto siga adelante y que

dignamente podamos ver otra vez a los rojos en nuestra Semana Santa, tenéis que tener la capacidad de unir y no se-parar, estamos muy cerca de poder cum-plir un año más nuestro objetivo, acom-pañar a nuestras imágenes. Es hora de dejar aparcados las posibles diferencias y arrimar el hombro todos, Juan y Nie-ves, los dos encargados de este proyecto, que a veces os cuesta tanto dirigir ya que por unos y otros problemas no contáis a diario con todos los múcic@s que desea-rais, debéis de tener la paciencia que da la experiencia y saber unir a este grupo, al que pido desde estas líneas un esfuer-zo final, con un objetivo único, el poder estar el Miércoles Santo en la puerta de nuestra iglesia de la Inmaculada, en for-mación, esperando ver nuestras imáge-nes para llenarlas y elogiarlas con nues-tros sones.

Por eso quiero terminar con las pa-labras que he titulado el escrito, ¡animo ¡ y sobre todo trabajo en esta recta final, sabéis que desde la cofradía estamos con vosotros y que esperamos que deis todo lo que lleváis dentro por esta Cofradía. Somos los rojos y siempre nos supera-mos . Un abrazo a todos y adelante.

ANIMO Y tRABAJO

M. Quesada

EsperanzaSanjuanera

150 ESPERANZASANJUANERA uelma·13

151Semana SantaH

¡Como pasa el tiempo!. Parece que fue ayer y han pasado tres años, cuan-do tomé posesión del cargo de Hermana Mayor de una cofradía, como la nuestra tan llena de proyectos, ideas e ilusiones, que hace que el tiempo pase sin darnos cuenta.

En estos años se ha terminado la pri-mera planta de la Casa de Hermandad, dotándola de un salón de ensayos para la Agrupación Musical, servicios y una sala para reuniones de la Junta Directiva. Se ha colocado una baranda a los balco-nes de esa primera planta, acabando con el peligro que suponía unos balcones ca-rentes de dicho elemento.

También se ha realizado una pari-huela para el trono de San Juan y, en esta Semana Santa que se aproxima estrena-remos, no sólo la bambalina delantera del palio de la Virgen de la Esperanza, después de que no se pudiera lucir el año pasado por causas ajenas a la volun-tad de la Junta Directiva, sino también el palio entero, por tener que adaptarlo a las dimensiones del nuevo trono que nuestra querida imagen de la Virgen de la Esperanza estrenará este año, rea-lizado, para ser portado a costal, en los talleres de orfebrería de Ramón Orovio de la Torre en la localidad de Torralba de Calatrava (Ciudad Real).

Igualmente informar que la Banda que, el año pasado estrenó una nueva y vistosa uniformidad, este año estrenará unos gorros acordes con el estilo de los uniformes,

Pero si hay algo de lo que me siento especialmente orgullosa es del Espíritu de colaboración, unión y hermandad que existe entre los distintos estamentos de nuestra Cofradía: Agrupación

Musical, Cuerpo de Costaleros y Costaleras y cofrades de vela, todos ellos coordinados por la Junta Directiva.

No quiero despedirme sin dar las gracias a todas aquellas personas que me han ayudado de una u otra forma, ha-ciéndome mas fácil la tarea de presidir nuestra Cofradía. Igualmente, pedir per-dón, si alguien se ha visto ofendido por alguna decisión que haya podido tomar, pudiendo asegurar que si esto ha ocurri-do ha sido ajeno a mi voluntad.

Por último, pedir a nuestras imá-genes titulares que este año el tiempo meteorológico permita que se puedan realizar, no sólo nuestros desfiles proce-sionales, sino los de todas las herman-dades penitenciales de nuestro pueblo, para de esta forma poder dar testimonio público de nuestra fe.

Sin nada mas que comentar, un abra-zo en Cristo.

A través de estas líneas aprovecho la ocasión para saludar a todas y todos los Hermanos Sanjuaneros. En estas fechas que se aproximan, animándoles que procesionen con nuestras imágenes, y a aquellos que estén indecisos por alguna causa, animarles a que sepan perdonar, al igual que Jesús en la cruz le pidió a su padre que los perdonara.

Son muchos los años que pertenezco a esta Cofradía. Tenía siete años cuan-do me puse mi primera túnica, que aun conservo. Durante estos años he com-partido vivencias con hermanos que ya conocía, y a la vez me ha servido para conocer a nuevos hermanos con los que he compartido momentos de emoción, sacrificio, alegría, pero sobre todo de hermandad.

Parece mentira que la vida sea así, la otra noche comentando con unos decían:

La Virgen estrena trono este año, el Cristo una túnica, y San Juan que es el buque insignia, lo tenemos olvidado.

Y yo les dije: No os preocupéis, de esas cosas, por-

que me ha comentado San Juan que nos preocupemos de sentirnos bien, ayudan-do a personas que lo necesitan, perdo-nando, amando y luchando por aquello que creemos, todo lo demás se hará rea-lidad algún día.

Agradezco la confianza que todos los hermanas y hermanos Sanjuaneros habéis puesto en mí para desempeñar la tarea que conlleva ser Hermano Mayor de Ferias durante este año.

“Nací Sanjuanero y moriré siendo

Sanjuanero”

SALUDAHermana Mayor

SaludaHermano Mayor de Ferias

María Fuensanta Olmo LópezRamón Sánchez Jiménez


153Semana SantaH

Cuando se me ofreció la posibilidad de poder participar en esta publicación, me vi ante un reto muy importante, ya que son muchos los paisanos que bri-llantemente lo hacen y lo han hecho. He leído gran cantidad de artículos relacio-nados con nuestra Semana Santa, y he visto reflejado en ellos la pasión con la que las gentes de Huelma la vivimos.

Mis vivencias de esta fiesta arrancan desde muy pequeño, ya que participaba en ella de manera activa, aunque no he pertenecido nunca a ninguna cofradía, si que procesionaba con la Virgen de los Dolores, y lo hacía con la túnica que se le había quedado pequeña a mi primo Anselmo, también llevé algún año el es-tandarte de esta cofradía.

Pero este artículo me gustaría orien-tarlo sobre como he vivido la Semana Santa Huelmeña a través de los senti-dos.

El sentido más característico de es-tos días y es este, el sentido que quizás más nos retraiga a momentos felices junto a familiares y amigos, es el sentido del olfato. El olor de las ramas de olivo bendecidas el Domingo de Ramos en la Iglesia, el olor de la cera ardiendo en la madrugada de Viernes Santo, las flores que enriquecen nuestros pasos, el incien-so cuando se abren las puertas de la igle-sia para empezar la procesión.

El sentido del gusto en la Semana de Pasión se inicia unos días antes cuando las madres y abuelas elaboran el “Relle-no”, las manos en el lebrillo amasando tan exquisitos ingredientes, y luego po-

der saborearlo frito. Los roscos de sartén, los borrachuelos y las flores, todos estos dulces fritos con nuestro aceite de oliva. El Viernes Santo el bacalao “Encebo-llao”, una receta muy sencilla pero todo un manjar para el día más importante de estas fiestas. El Domingo de Resu-rrección el “Hornazo”. En el campo con los amigos o la familia, acompañado de nuestra “Pipirrana”.

El sentido del oído también en Se-mana Santa nos trae a la mente grandes momentos vividos, el vibrar de las pal-mas del Domingo de Ramos, las campa-nas de nuestra iglesia doblando la tarde de Jueves Santo antes de los Oficios, las bandas de tambores y cornetas anun-ciando que ya sube la cofradía por la calle del Convento, el sonido de los pies de los costaler@s en la procesión de la soledad, los piropos de los capataces a sus costaler@s, el sonido de la Banda de Música en el Santo Entierro o la alegría de los niños el domingo de Ramos.

El sentido del tacto.Todos queremos tocar (aunque no se pueda) el paso, sentir en nuestros dedos las tallas de la madera o las filigranas de plata, y poder tocar el manto de la Virgen de la Esperanza, el pié del Nazareno o la túnica del Cautivo, son estos momentos íntimos que nunca se olvidan.

Sin duda la vista se siente recreada ante las imágenes que en estos días se nos agolpan en la retina. Yo como aficio-nado a la fotografía tengo la oportuni-dad de poner en práctica muchas de las fotografías que he pensado poder captar.

La Semana Santa de Los Sentidos

Angel del Moral Gómez Sentidos


155Semana SantaH

S En mi memoria está que el año que yo empecé a formar parte de la banda fue el 1.992. Lo recuerdo casi como si fuera ayer, mis dos hermanos formaban parte de la banda, era invierno, en el mes de enero, cuando por aquellos tiempos empezaban a ensayar las bandas de las distintas cofradías; esa noche le insistí a mi padre que me subiera a ver los ensa-yos a la plaza nueva donde se encontraba la cochera de la cofradía. Acompañado de mi padre, subí al ensayo, y mi padre se dirigió a Martín y le dijo: “Y con este ¿Qué hacemos?”; a lo cual Martín res-pondió “Habrá que darle un tambor”.

Desde entonces he vivido momen-tos muy especiales dentro de la Banda, mi primer Domingo de Ramos tocando ordinaria desde las 9 de la mañana, y como no esperara a que salga Nuestro San Juan y el Jueves Santo detrás de él hasta llegar a la Iglesia del Llano. Pero los mejores recuerdos que tengo son los Viernes Santo de madrugada, cuando las dos cofradías más grandes se junta-ban para realizar el Encuentro. Recuerdo como a las 5 de la mañana y sonando la banda de Nuestro Padre Jesús Nazareno, llegaba a mi casa mi hermano José María y nos recogía a Pedro y a Mí, nos decía correr que hay que ir a casa Martín que esta toda la banda allí, vestiros rápido, que llegamos tarde, y casi dormidos nos poníamos nuestra túnica, fajín y la capa, cogíamos los tambores e íbamos en bus-ca de nuestros compañeros.

La banda formada y en paso ordina-rio recogíamos en la iglesia del llano a nuestras dos imágenes a Nuestra Madre la Virgen de la Esperanza y al Apóstol

amado, a nuestro “Juanillo”, los cuales se encerraban allí después de nuestra es-tación de penitencia del Jueves Santo. Y acompañándolos subíamos al encuentro de los “Moraos”. Una vez en la plaza de España nos juntábamos las dos bandas, eso era impresionante, no se miraba la calidad musical, sino, haber quien toca-ba más fuerte.

Por el año 1.999, cambiamos nues-tro estilo, empezamos a formar una Agrupación Musical, se incorporaron nuevos instrumentos como trombones, bombardinos, etc. Empezamos a mon-tar marchas como “Saeta, Consuelo Gi-tano, Nuestro Padre Jesús, ect.”. A raíz del cambio de estilo empezamos a salir fuera de nuestra localidad, estuvimos en Jaén en la procesión del Abuelo, San Ro-que en Cádiz acompañando a Cristo de Medinaceli y la Virgen de la Merced, Bel-mez de Córdoba acompañando a la Vir-gen de las Dolores y en Jumilla en Mur-cia acompañando a un Descendimiento de la Cruz.

Pero la mejor etapa es la que estoy viviendo ahora, son estos dos últimos años, os preguntareis, ¿Por qué?

Para mí es una gran satisfacción co-ordinar la agrupación con mi amigo y di-rector musical Antonio Martínez. Junto a él y desde un primer momento, mar-camos varios objetivos para modificar la agrupación. Se necesitaba un cambio musical tanto en el repertorio, como en armonización de la misma. Referente a la armonización, todavía nos queda tra-bajo que realizar, ya que existen voces que hoy todavía necesitan un refuerzo pero poco a poco lo conseguiremos. En

XXI AÑOSMúsicos Sanjuaneros

Antonio Jesús García GámezCoordinador de la Agrupación Musical

“María Santísima de la Esperanza – Sanjuaneros”

Localizar la calle o plaza donde mejor luz o encuadre pueda encontrar, buscar el contraluz, usar diferentes planos para capturar a las personas, imágenes y pa-sos en su mayor grandeza. E intentar lle-gar a tiempo de recoger los detalles, que hacen tan grande nuestra Semana Santa.

Son muchas las fotografías que hago a lo largo de estos días pero siempre me quedo con las más especiales en el recuerdo: los niños con sus palmitos y alegría pasando por la C/ Carrera acom-pañando a S. Juan. El silencio con la San-ta Cruz en la C/ Mirabuenos. La salida triunfal del Cristo de la Humildad por la portada de la iglesia. El plano general de la Expiración iniciando la subida por

la C/ Cárcel, con la Plaza de la Iglesia al fondo. El paso del Cautivo y la Virgen de la Esperanza por la esquina de C/ Convento con Ancha, un plano que pro-porciona a las imágenes, si cabe mucha mayor grandeza. La subida del Naza-reno por la C/ Umbría donde se puede buscar el gran contraluz de la mañana. El primer descanso de los costaleros del Santo Entierro en Ancha con el castillo al fondo. La panorámica del paso de la Vir-gen de los Dolores a su paso por la Plaza de España, arropada por los huelmenses y la Soledad de vuelta al templo por la Plaza del Mesón.

Imágenes estas que se guardan en la memoria de los sentidos.


157Semana SantaH

XXI

el repertorio, optamos por lo más obvio, queríamos un repertorio clásico, con marchas que cualquier cuerpo de cos-taleros pudiera trabajar con ellas. En la actualidad en esta Semana Santa 2.013 contaremos con 29 marchas.

Yo personalmente no sabía lo que era coordinar un grupo de personas, ya que es la primera vez que estoy desempe-ñando esta función. No es nada fácil tie-nes que estar dispuesto a aceptar las crí-ticas, las constructivas, y las destructivas que pueden poner en duda tu esfuerzo y trabajo. A la hora de coordinar tienes que ser un mediador, tienes que crear un am-biente bueno, y conseguir que personas que en teoría “no cuadran” trabajen en una buena armonía. Esa buena armonía

se traduce en Unión entre los componen-tes que a la postre es significado de una Agrupación Fuerte.

En dos paginas no puedo redactar mis vivencias y pensamientos desde que formo parte de la banda de mi cofradía desde los 9 años, creo que he recogido los mas importante para mi.

No quiero acabar sin aconsejar a to-das aquellas personas que son respon-sables de las bandas que no le cierren la puertas a ningún niño; porque hoy en día intentamos mirar mucho más la calidad musical, que es bueno y co-rrecto, pero olvidamos la continuidad de las banda, y en esto, ellos, los niños, traen el futuro.

Cada día estamos más cerca de vol-ver a respirar el aroma a incienso y aza-har que recorren las ciudades, de volver a ver los pasos en la calle y recordar la pasión, muerte y resurrección de Jesús al ritmo que marcan las bandas de cornetas y tambores.

Las calles se tornan silenciosas cuando las velas comienzan a aparecer y la cruz de guía marca el camino. En la lejanía, se pue-de escuchar el redoble de un tambor que hace que se erice la piel y que una sensa-ción extraña recorra todo tu cuerpo.

Recuerdo como de pequeña solía irme con mi abuelo a las procesiones. Me encantaba ponerme la capa verde y cogerme de su mano para irnos juntos. En ella, me entretenía apagando mi vela y quería encenderla de la de él. Algunas madrugadas salíamos de casa casi de no-che y tras escuchar el encuentro atenta-mente nos disponíamos a formar las filas para volver a la plaza de la iglesia casi

al medio día. Aún recuerdo cuando me animaba a seguir cuando no podía más.

Con el tiempo dejé de vestirme en la procesión, pero en casa de mi abuela siempre se preparaban los trajes con mu-cha ilusión. Se cuidaba el más mínimo detalle para que él siempre fuese impe-cable. Le encantaba que al vestirse todos le dijésemos que iba perfecto y esperaba a que pasase la banda, los costaleros y al-gunos penitentes por su casa para unirse al cortejo e ir a la iglesia para salir en la procesión.

Pero este año todo será distinto, su el traje no saldrá del armario y él no podrá acompañar ni a San Juan ni a la Espe-ranza como tanto ansiaba. Ya no podré volver a ver su cara de ilusión al poner-se el traje y no me animará nunca más para que le acompañe como cuando era pequeña, pero el sentimiento que me ha dejado es que pase lo que pase yo siem-pre me sentiré Sanjuanera.

Se acerca la Semana Santa

Lidia Santiago Justicia


159Semana SantaH

El Pregón del Costalero, es un acto que organizan las cuadrillas de costale-ros de la Cofradía Sanjuanera. El día 17 de Marzo de 2012, todo estaba prepa-rado; escenario, prensentador, banda… pasadas las 9, sonaron tres golpes de martillo y se escuchó la voz de Manolo

“Costalero, tú que tantas veces has rezado esta oración encajonado en tu va-ral con la mirada perdida al suelo, tú que tantas veces has orado callado con estas palabras mientras tus músculos aún adormecidos se iban preparando para el esfuerzo de la estación de penitencia, permíteme que sea yo, hoy, el que recu-rra al Padre Nuestro para pedirle a Jesús que me auxilie en esta tarea que se me ha encomendado. Tarea que me llena a la vez de satisfacción y de responsabilidad, de ansiedad y de gratitud.”

“¡Qué difícil es pregonar al costalero, qué difícil es decir en palabras lo que bá-sicamente es sentimiento!”

“Ya no hablo de esfuerzo físico sino de compromiso firme con la Iglesia. Como dijo el padre Ramón Cué “ser cos-talero es una gracia de Dios”

“ Costaleros, no dejemos de acudir a por nuestro hermano o hermana mayor, que ese rato de convivencia y relación fraternal resulta esencial para el buen entender y funcionar de este mundo del fajín.”

“Y lo digo como costalero que fui y soy y como hermano mayor de mi co-fradía que tuve el orgullo de ser. Otras cuestiones son sólo secundarias sabien-do que el Señor y su Madre se mirarán y perfilando una sonrisa entre sus labios,

sabrán mirar para otro lado cuando coja-mos la copilla de anís y la magdalena o la copa y el rosco de sartén, porque aun-que se agradece sobremanera, esa tarde o esa mañana, nadie se ha congregado allí con ese fin.”

“ En 2003, tuve una vivencia más breve, pero no por ello menos intensa. Me apetecía mucho sacar un paso de palio, meterme dentro y sentir esa ex-periencia. Y, con quien mejor que con María Santísima de la Esperanza. Esa Virgen a la que tantas madrugadas le ha-

bía acercado a su Hijo y cuyas lágrimas del rostro tenía y tengo grabadas en mi corazón. Fue sólo un año pero desde ese día es una cuadrilla que goza de mi más sincero respeto, admiración y gratitud.

Fue un año de aprendizaje y de sa-ber por dentro lo que en ocasiones, des-de fuera, me había parecido exagerado. Las palabras del capataz en el momen-to que el costalero las necesita, el sentir una marcha desde la primera a su últi-ma nota, el golpe de cadera, el mandar y contestar, el querer rebobinar y empezar esa calle de nuevo, el compañerismo y la complicidad debajo de un paso.”

“Permitidme unos instantes de mi pregón para hablar de este tema y de cómo preservar la salud del costalero. Sabéis que como fisioterapeuta que soy, resulta de obligada mención.

“Capataces, que no os duela perder un ensayo entero, si es necesario, para hacer una buena igualá. ¡Qué no es un ensayo perdido, que es ganado! Que cada costalero vaya en su sitio, que nadie se haga daño por estar mal colocado ni ningún costalero recuerde una procesión por haber sufrido más de lo necesario.”

“La otra cuestión me parece más im-portante. Queridas cofradías acogedoras, supone un error salir debajo de un paso con menos de 17 años, y pienso a nivel profesional, que no deberíais permitidlo, porque aún no ha finalizado la etapa de crecimiento y las consecuencias de ese trabajo pueden marcar al joven costalero para el resto de su vida. Vigorosos costa-leros adolescentes, llenos de euforia y de ganas, vuestras imágenes os esperan con los brazos abiertos pero, tened paciencia, que es un año, o dos, o a lo sumo tres, y llegaréis en óptimas condiciones para vivir plenamente esa experiencia.”

“ También prestos estarán ya los ne-cesarios “alzacables” con sus enormes

varas. Algunos entendidos del costal de-finen nuestra semana santa como sema-na santa de cuestas y cables. Las cuestas no las podemos evitar y además son para trabajarlas y disfrutarlas pero los cables, mientras que los responsables del tema no le busquen la solución definitiva que necesitan, hay que salvarlos sin que los costaleros sufran lo más mínimo de for-ma gratuita.”

“ Ya sale. San Juan, detrás, apostado tras el quicio de la puerta, nos indica lo que pasa y nos pide que batamos las pal-mas y las ramas de olivo, que cantemos y lancemos vítores de alegría. En ese mo-mento vemos el hocico de una pollina cada año más familiar y, sobre ella, Jesús en su Entrada triunfal en Jerusalén ben-dice a su pueblo.”

“Movedlo con ternura, que apenas lo noten los brotes más tiernos de su rizada palma. Lucid con orgullo su renovada tez morena, que no es un santo más, que es San Juan, uno de los doce, el más jo-ven, el hijo de Zebedeo. Es nuestro San Juan…”

“Cinco, cinco y cinco. Hermanos, qué suerte poder tocarle. Entre vosotros

PREGÓN DEL COStALERO 2012

A cargo de Don Manuel Jesús Moreno GuzmánPasajes del Pregón

¡


161Semana SantaH

y Él no hay trabajaderas, ni varales, ni flores, ni respiraderos. Entre vosotros y Él sólo está la cruz, el icono más impor-tante para los cristianos y bandera de los jóvenes. No es casualidad por tanto que esta sea la cofradía más joven y la que más se enorgullezca de esa condición.”

“Los costaleros sufren porque sien-ten que esos ojos tan expresivos no paran de llorar e intentan calmarla elevando más los hombros y apretándolos contra el varal para intentar estar más cerca de Ella. “

“Costaleros de la Expiración y de María santísima del Calvario, lleváis muchos años sufriendo en la salida y entrada del templo, primero por la an-chura del trono original y luego por la altura de la cruz. Este año la cofradía ya ha solventado el problema, ¿cómo expli-car entonces, que aún así hayáis mani-festado vuestro deseo de seguir saliendo de rodillas, que es lo que más os gusta, vuestra promesa? No se puede explicar. Cuando uno se hace costalero, no lo hace

para dar explicaciones, sino para respi-rarlo y sentirlo.”

“Jesús está Cautivo de las Penas. Los suyos, incompresiblemente lo han aban-donado y el brillo presente en sus ojos así nos lo indica.

¿Cómo puede una sola imagen emo-cionar a un pueblo? “

“San Juan viene detrás, dando alien-to a la Virgen de la Esperanza. Haced un esfuerzo y mantener cerca de Jesús a su discípulo amado, costaleros, pero no de-jéis atrás a su Madre, que ahora es la que más os necesita consciente de a dónde se dirige su Hijo.”

“Si pudieseis salir del trono, cos-taleros, veríais qué guapa va. (…)¿Qué tendrá esta Virgen, para que gente de la Sentencia y Maravillas, del rescate, de la Lanzada, de los Escolapios o de la Esperanza granadina, se dejen su jueves de pasión en la capital del Reino Naza-rí para entregar con amor su físico por nuestra Esperanza de Sánchez Mesa?”

“112 hermanos costaleros lo llevan (¡venga que ya estamos aquí!), 112 hom-bres y mujeres de trono lo mecen dili-gentes pero ordenados (¡vamos, venga que ya estamos en la Casa de Dios!), 112 nazarenos auxilian al Cirineo sabedores de que en su reciente restauración le han dicho a la cofradía que está cansado y que hay que cuidarlo para que siga con nosotros muchos años más (¡arriba, arri-ba, que ya lo tenéis!).”

“En la parte alta de la calle se agolpa cada madrugá más pueblo para verlo, para intentar comprender mirando a su rostro resignado como alguien tan bue-no está pasando por ese trance. “

“Su expresión tierna pero amarga, su porte firme, orgullosa de su Hijo, pero su mirada perdida, rota por el dolor de su cruz; avanza ligera por la calle Umbría y, al doblar la esquina la cola de su nue-

vo manto, se detiene un segundo para coger aliento. La candelería casi apaga-da ya, muestra las secuelas del llanto de cera durante su estación de penitencia y los costaleros, agotados, se sobreponen para una chicotá más, la suya, la definiti-va. Llevar a la Madre de regreso hasta el templo es el premio a un trabajo realiza-do y que no se volverá a disfrutar hasta pasado un año.”

“Sólo se escucha una triste melodía, el sutil andar de los costaleros que le-vantan delicadamente sus pies para no hacer mucho ruido y el crujido de la vie-ja estructura de madera de pino sobre la que yace.

“Silencio que la Virgen se acerca, ya desciende hacia la Plaza. El plácido so-nido de su palio, y un racheao corto de negras esparteñas se suman al lenguaje sonoro del momento.”

“Los costaleros la consuelan en su ca-minar, para que tenga vivo en su espíri-tu que el paso por el sepulcro es preciso, pero sólo transitorio y que se abrirá a la resurrección y a los misterios gloriosos.”

“Todos nuestros pasos se encuentran ya en la iglesia y habrá que esperar otro año para volver a disfrutarlos por nues-tras calles. Parece que la Semana Santa ha acabado, pero nada más lejos de la realidad, nos queda la Resurrección, el fin que da sentido a tanto sufrimiento.”

Es domingo de pan de hornazo y de alabanza, de celebración en el campo con nuestra gente. Después vendrán las convivencias de los costaleros para dar gracias, prepararemos los hombros para festejar a nuestra patrona y viviremos juntos un nuevo Corpus Christi y, casi sin darnos cuenta, tendremos delante de nosotros una nueva cuaresma. Todo el año siendo costalero.


163Semana SantaH

Bordada sobre terciopelo verde os-curo de seda de Lyón. Se está ejecutando en la llamada técnica de aplicación o re-corte enriquecido, usando gran variedad de tisúes (mates, brillantes, lisos, con distintas texturas, etc..) de oro, plata y distintos colores, lentejuelas, canutillos, avalorios, pasamanerias varias, cordo-nes, etc..., dando a la obra una gran ri-queza visual.

El diseño es totalmente simétrico, con eje en el centro, de estilo neobarroco y típico corte de “palio sevillano”. Dicho diseño se divide en tres paños claramen-te separados, simétricos estos a su vez, siendo el central algo mas ancho que los dos laterales.

En el centro se sitúa el escudo de la Corporación, ejecutado en sus corres-

pondientes formas y colores, y en los laterales, como principal motivo cen-tral, sendas tarjetas rectangulares, con leyendas alusivas a la advocación de la Stma. Virgen de la Esperanza, Titular de la Hermandad, orladas por cartelas de malla de oro, y coronadas por jarras de flores. Todo este conjunto, rodeado de diversos motivos vegetales y florales.

También flanquean dichas cartelas una pareja de cuernos de la abundancia, rebosantes de flores y frutas, símbolos de la abundancia, alusivos a los bienes espirituales que Dios nos proporciona. De las jarras descritas anteriormente, emergen una azucena, símbolo de la Pu-reza de la Madre de Dios, así como dos pensamientos, símbolos de humildad y a su vez de la Sma. Trinidad, completadas estas flores, con ramilletes de hojitas.

De la silueta inferior de la caida, po-dríamos decir que es “trilobulada”, sien-do ocupados los huecos de dichos lóbu-los por tres conchas, Símbolo Universal de la Cristiandad. Así mismo, recorren en la parte superior de la crestería, innu-merables cuentas circulares, alusivos al Santo Rosario, Oración Mariana tan im-portante en la vida del cristiano, siendo una repetición constante de alabanzas a la Grandeza de la Virgen María.

Por último, todo el paño se remata en la parte inferior por un importante fleco de “bellotas” o “madroño” en oro entrefino, dándole a la pieza una gran categoría.

Nuestra Cofradía se ha embarcado en un ambicioso proyecto, que verá la luz en esta nueva Semana Santa. Este proyecto no es otro que la primera fase del nuevo paso de María Santísima de la Esperanza. Fase que ha constado con la adquisición de una nueva parihuela y poyero; siendo el esfuerzo mayor, los respiraderos del paso y la nueva peana de

la Reina del Verde Manto. Fueron varios los artesanos y orfebres consultados, si bien, la Junta Directiva actual, optó por confiar

esta tarea a la Orfebrería Orovio de la Torre, cuyo responsable, nos ha facilitado la descripción del nuevo paso:

“Respiradero repujado y cincelado que en la parte superior lleva moldurón repujado e ingleteado, bajo éste van paños con

recorte inferior sinuoso. Entre estos paños van pilastras las cuales van levantadas; con volutas en las esquinas. Destaca en el frontal

una hornacina que lleva en su interior la Imagen corpórea de San Juan Evangelista. En los centros de los paños campean cartelas con gran relieve, al igual que los roleos que hacen el recorte inferior, combinándose con unas hojas de menor tamaño y relieve, con profusa ornamentación, que resuelven el resto del paño, lo cual entendemos que le va a dar mucho juego.

En los centros de estas cartelas van escenas de la vida de la Virgen, las cuales son: San Joaquín y Santa Ana con la Virgen niña; Anunciación;

Visitación; Nacimiento; Presentación del niño Jesús en el templo; Profecía de Simeón; El niño Jesús perdido y hallado en el Templo; Bautismo de Jesús; Bodas de Caná; El anuncio del Reino de Dios, invitando a la conversión; Transfiguración del Señor; y la Institución de la Eucaristía. Estas escenas son repujadas y cinceladas. La

parte superior se remata con cresterías caladas, las cuales coinciden con los ejes de los paños.

También se ha realizado una peana con forma de las llamadas de “carrete”, profusamente ornamentada, a juego con el respiradero. Tanto el respiradero como la peana estarán terminados con baño de plata de primera Ley. Este respiradero irá montado sobre una nueva parihuela de aluminio para ser portada a costal, con trabajaderas transversales, llevando un total de siete trabajaderas.”

Bambalina de Palio J. Carlos Colmenero

Bordador

Nueva Paso

Orovio de la Torre Orfebres


165Semana SantaH

Martín Carmona Fernández, nace el 4 de Noviembre de 1947 en La Higuera de Arjona; hijo de Juana y de Antonio, siendo el mayor de 3 hermanos. En su infancia emigra a Cataluña por motivos laborales; siendo su última localidad de residencia en esa Comunidad Castellar del Vallés. Un día muy especial para Martín fue el Día de Santa Cecilia de 1985, ese 22 de Noviembre, llega junto a su familia a Huelma (Jaén), donde resi-de hasta la actualidad, habiendo creado lazos familiares, sociales y muy buenas amistades. Es Sanjuanero desde media-dos de los 80, cofradía en la que ha vi-vido innumerables experiencias, sobre todo en la banda, experiencias que nos acercará en esta entrevista.

Esperanza Sanjuanera: Antes de llegar a Huelma, ¿Cómo era tu vida cofrade?

Martín Carmona: Mi niñez cofrade fue en Higuera de Arjona, donde existe una tradición que se conoce como “correr las imágenes” y que no es otra que subastar los palos de las andas para portarlas. Y para mi esta tradición me trae recuerdos imborrables, y todos los Domingos de Re-surrección voy a ver como en mi pueblo na-tal se siguen “corriendo” las imágenes. Ya en mi niñez tengo vínculos con San Juan, dado que mi padre fue fundador de la Co-fradía de San Juan de La Higuera, y he te-nido el honor de haber “corrido” la imagen en varias ocasiones.

¿Cómo empiezas en Huelma? ¿Por qué San Juan?

Poco después de llegar a Huelma, Anto-nio León me ofreció la posibilidad de llevar la banda de San Juan, a lo que le respondí que me lo tenía que pensar; pero la decisión estaba casi tomada. Mis vínculos de niñez con San Juan, me invitaban a entrar en esta Cofradía.

Además, como yo emigré a Barcelona en mi infancia, dejando de vivir estas experiencias cofrades (dado que en Cataluña, la Semana Santa se vive bastante poco), y esto supuso para mi un golpe, porque no hay nada más duro para un niño que el que le quiten la ilu-sión por la Semana Santa.

Así que por estos motivos accedí a llevar la banda; en la que estuve al cargo durante muchos años, habiendo pasado grandes mo-mentos, recibiendo muchas satisfacciones y algún que otro calentamiento de cabeza. Co-nocí la niñez de los que en día de hoy son cofrades adultos, y fue una etapa de mi vida de la que guardo muy buenos recuerdos. He estado muy vinculado con la banda, de hecho aún sigo en ella, ahora que ya es Agrupación Musical.

Aparte de músico, tu experiencia cofrade esta muy vinculada con el mon-taje de los pasos de nuestra Cofradía. ¿Qué hay que decir de esto?

Esto de montar los pasos, solo tiene un secreto: Que te guste lo que haya que hacer, y que disfrutes haciéndolo; por que si no disfru-tas con el trabajo que tienes que hacer, lo me-jor es no hacerlo. Los preparativos para una procesión son difíciles, y en nuestra cofradía más, son tres pasos los que hay que poner en la calle, y cada paso tiene su capataz y sus personas que te piden mil cosas diferentes… Muchos pidiendo y tienes que encontrar la manera de contentarlos a todos, es muy di-fícil, pero creo que he encontrado la manera de hacerlo. Algunas veces se pasan algunos momentos difíciles, pero ya lo dice el refrán: “Sarna con gusto, no pica”. Aparte, tienes que tener idea de lo que estas haciendo, tener conocimientos para llevar a cabo los arreglos necesarios. El Sanjuanero no esta para “lu-cirse” y que te vean, si no que hay que tra-bajar todo el año; yo trabajo todo el año, y no me ven de eso se trata.

Martín para ti, ¿Qué es Sanjuanero?Para mi, tener una cosa que pensar todos

los días. Ofrecerte a trabajar por la cofradía, y todos sus grupos: hermanos de luz, costa-leros, banda… que es de lo que se compone esta Hermandad. No es sólo llevar un cetro en Semana Santa, dado que todos somos her-manos. Ser Sanjuanero es trabajar TODO EL AÑO.

Dime la imagen que guardas en tu retina del Domingo de Ramos.

Para empezar, la noche del Sábado al Do-mingo no duermo. Cuando me levanto, cojo mi instrumento y llegamos a la Iglesia, pues mi imagen es San Juan saliendo por la puerta y sonando la marcha “Rocio del Cielo”, esa es mi imagen del Domingo de Ramos. Es curioso, por que la Plaza esta a revosar de gente, niños, palmas… bullicio. Pues en ese momento, yo no veo a nadie, no me fijo, estoy concentrado en mi instrumento, mi partitu-ra y San Juan.

¿Y la imagen del Jueves Santo?.He estado muchos años tocando en la

Banda, a San Juan. Luego también muchos años en la Banda de Música “Sebastian Va-lero”, tocándole a la Virgen. Y para mi lo que más me gusta y más me entristece, a la vez, es el encierro de la Virgen de la Esperanza, precioso momento, pero ahí me doy cuenta que prácticamente la Semana Santa casi ha acabado para mi; pero me ilusiona saber que ha comenzado la Semana Santa del año si-guiente.

El momento más feliz que has vivi-do en la Cofradía.

Tiene que ver con la Agrupación, ha-ber conseguido la unión actual que tiene la Agrupación, ver que siguen tocando y que se encuentran ilusionados y felices.

¿Como ves la cofradía hoy?Estoy viendo, y viviendo cosas que nun-

ca he visto antes. Ver la unión y el disfrutar a la gente hacer lo que le gusta. Un ejemplo son las costaleras de San Juan, que ahora es-

tán arreglando su paso con gran delicadeza. Se nota que están a gusto con lo que hacen.

Dale un consejo al cofrade San-juanero.

Que la Cofradía es muy grande, y tene-mos que centrarnos en lo importante, nues-tras imágenes titulares. Las personas pasan, vienen y van… pero las que siempre están ahí son nuestras Imágenes, que son por las que tenemos que mantener viva nuestra ilu-sión. Que dejemos de lado nuestras cosas, y centrémonos en las cosas de la Cofradía, y disfrutemos de ella.

Muchas Gracias, Martín por tu tiempo, y esperemos que haya Martín para rato.

Gracias a vosotros, que conste que los años pasan y los cuerpos no aguan-tan tanto pero con San Juan… Adelante.

Nuestros HermanosEntrevista a Martín Carmona Fernández


167Semana SantaH

Cinco de Abril de 2012, Jueves Santo. Ese fue el día que Ella quiso salir. No fue la salida soñada, ya que fue muy corta, apenas dos calles por las inclemencias meteorológicas. Eso si, se produjo un he-cho reseñable en la pequeña historia cos-talera de Huelma. Por primera vez un paso se ponía en la calle a costal. Todo ello no hubiera sido posible sin que por lo menos unas cien personas estuvieran detrás de este proyecto. No fue fácil, pero se consiguió gracias al apoyo y tesón de muchos sanjuaneros y no sanjuaneros, y este artículo quiero que sea un homenaje para ellos.

Todo empezó cuando algunos costa-leros de la Esperanza, probaron el costal en otros pasos de fuera. Comprobamos que se cargaba mejor, la postura era más cómoda. La primera vez que cargué un paso a costal, tenía un poco de reparo, sin llegar al miedo, la palabra era respeto.

Cuando ves los palos sin almohadi-llas, cuando ves algunos cuellos de gente que ha cargado, piensas que eso de car-gar con la sétima vertebra pues...En cuan-to hice dos ensayos me di cuenta de que se iba mucho mejor, se me fueron los miedos y comprendí que es la mejor forma que hay para llevar pasos procesionales.

El 3 de julio de 2009, hicimos un en-sayo en la cochera de mi tio Juanito Roa, con una parihuela un poco rudimen-taria y que es ya arreglada con la que

ensayamos actualmente. Fue la primera toma de contacto con el costal de algu-nos, y desde luego la primera vez que en Huelma se había hecho algo similar. Jose Carlos Torres Milena “Chiqui” capataz y costalero de Granada nos igualó y nos guió en ese ensayo. Chiqui no tenemos con que pagarte.

En el verano de 2010, Chiqui y Jose Jimenez “el Tiri”, otro costalero de Gra-nada (y de Triana), nos dieron una char-la-coloquio muy entretenida de lo que significa el costal, la casa de hermandad sanjuanera estaba llena, y la verdad es que fue un rato muy agradable y diverti-do, y sirvió para que a algunos les picara ese gusanillo.

Fue cuando poco después los costa-leros nos decidimos a pedirle a la Junta Directiva cambiar el paso de la Esperan-za a costal. Juan Arroyo, costalero, que por aquel entonces era vicehermano ma-yor solicitó a la Junta una consulta entre los costaleros para que decidieramos si dar el paso del costal o seguir con los hombros. De esta forma el 6 de diciem-bre de 2010, se aprobó por aclamación cambiar el paso a costal. El problema era el de siempre, el dinero. Aunque no era demasiado costoso, tuvimos que inge-niarnoslas para conseguir pagar el coste de cambiar el paso de hombros a

costal. Gracias a Isa y Enrique de Calle 8 y a Rafa del Trebol, conseguimos

sacar unas perrillas para nuestro propo-sito. Bajo la dirección de Martín Carmo-na, nos pusimos manos a la obra y unos y otros ayudaron desinteresadamente cortando hierros, soldando, midiendo, en definitiva quitándole todo el peso po-sible al paso y adaptándolo de la mejor manera. Jose Villacreces, Juan Cristobal Quesada, Antonio Jesús Garcia, colabo-raron en la adaptación del paso. Además de los consejos de Chiqui, tambien vino a Huelma para aconsejarnos Joaquín Cros García-Villalba, capataz del Silencio de Granada, que nos indicó la separación entre palo y palo y a que altura debian estar los mismos.

Tambíen, deciros que tuvimos la for-tuna que nos tocara la rellená del carna-val de 2011. Esa mañana carnavalera nos la pegamos detrás de una barra ademas de algunos costaleros las siguientes per-sonas que nos hecharon una mano desin-teresadamente como Santi Olmo (hermana Mayor)y su marido Manuel Roa, Antonio León; Pepita martinez; Martin y Antonia; Antonio, Romualda y su tres hijos; Encar-na Alcalá, Irene Roa, Mari Carmen, Auro-ra, Sandra Lera, Salvador y Conchita; su hijo Salva; Simón y Mari Carmen; Melchor García y Pepita Roa... Tambien quisiera darle las gracias a Rafael Ruiz (panadería de los Federillos) ya que nos quedamos sin pan y nos regaló 3 sacos.

El Jueves Santo de 2011 como todos us-tedes saben llovió. Pero Don Manuel nos dejó hacer unas levantas dentro del templo.

Pero volvamos al 5 de abril de 2012,los costaleros que tuvimos la suerte de llevar a la Virgen este histórico Jueves Santo de 2012, que la Virgen de la Espe-ranza salió a la calle a costal fuimos, de primera a séptima: Blas Guzmán Moya, Raul de Lanzada, Jesus Galiano, Juan Montes, Pepe Melero, Juan Pedro García, Samu, Juan Enrique Raya, Angel, Jesús Martinez, Pepe Tapia, Fernando Bayo-na Galiano, Fernando Navajas,Cristobal Galiano, Melchor Guzmán, Isidoro del Moral, Miguel, Oillo, Rafa Galiano, el que escribe, Rafa Cano, Baltasar Guz-mán, Antonio León (costalero de Gra-nada), Quino, Josue de Santa Fe, Jose

Miguel Concepción, Francisco Javier Ortiz, Emeterio Guzmán, Juan Arroyo, Paco Balboa, Chesco Roa, David Gonza-lez Justicia, Benito Soriano, Jose Ruano, Seba Soriano, Antonio García Guzmán, David Ortega, Francisco Garcia Rodri-guez, Perico Lopez, Tomás Justicia, Eve-lio Guzmán, Diego Martinez y Alfonso Balboa.; siendo los capataces Jose Ma-ría García Gamez, Francisco Martinez Maza, Bernardo Galiano y Manolo Agui-lar, ayudandonos también Juan Bayona y Antonio Roa.

Pero sería injusto olvidarse de otros que por unos y otros motivos no fueron de costaleros ese día tan especial y que hicieron todo lo posible para que este proyecto pudiera salir adelante. En espe-cial a Domingo Sanchez Martinez, nues-tro capataz hasta ese año, a Antonio Ga-liano Montero, nuestro contraguía, a Jose Antonio Raya Guzmán, Isaac Rodriguez Diaz, Carlos Lirio, Pedro Gomez, Lo-renzo Ruiz,David Aguilar, Abel , Pablo, Juan Alcaide, Victor Espigares, Gabriel, Juan Quesada, Juanjo García, Miguel En-cinas, Luis Gallegos, Lolo Alvarez, Paco Cano, Jose María Marín, Jose Luis Ortiz, Francisco Merino, Francisco Guzmán García, David Moranco, hermanos Val-buena, Jesús Gijon, Francisco Carlos Per-tiñez, a la gente de la banda de “Los Mo-raos”, Antonio, Marcos y Andrés, a los de la banda de “San Juan”, Jose Manuel, Antonio, Totem y Francisco Joaquín y a los de la banda de” la Expiración” como Jonathan; por Dios que no se me olvide nadie !!!! Gracias de Corazón.

Y también gracias al pueblo de Huel-ma, porque ellos fueron los que consu-mieron chupitos o comieron relleno, pero sobretodo nos animaron a no desfallecer para conseguir este proyecto.

Gracias a la hermandad Sanjuanera por respaldarnos y darnos todo el apo-yo. Esto no era cosa de unos pocos, sino que había mucha gente detrás de este proyecto como habéis comprobado. Es-pero no haberos cansado mucho y ha-ber si este año podemos disfrutar de la Virgen de la Esperanza en la calle con su nuevo paso.

AGRADECIMIENtOSRafael Manuel García Roa

168 · Cofradía de Jesús en su entrada en Jerusalén, Nuestro Padre Jesús Cautivo de Las Penas, María Santísima de La Esperanza Y S. Juan Evangelista ·

La Unión Local de Cofradíasagradece a las entidades colaboradoras

que con su aportación económica han financiado esta publicación

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