boletín alfonso caso, núm. 4

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1ra Época. Enero-Abril 2008. No. 4 4 • Editorial • Artículos - Fondo Documental y Fotográfico “Juan Comas Camps” • Efemérides - Gonzalo Aguirre Beltrán, Mauricio Swadesh, E. Guzmán, A. Pompa y Pompa, R. Piña Chan, J. J. Rendón. • Noticias - XIV Coloquio Internacional de Antropología Física Juan Comas - VII Coloquio Pedro Bosch-Gimpera. • Ex Libris - Juan Comas Camps EDITORIAL Este cuarto Boletín de los Fondos Documen- tales “Alfonso Caso” está dedicado al doctor Juan Comas y su fondo documental, que ya se encuentra catalogado para su consulta. El contenido de este importante archivo se da a conocer, de manera sintética, en las páginas siguientes, precedidas por unas líneas sobre la vida y obra de quien fuera el principal im- pulsor en la creación de nuestro Instituto de Investigaciones Antropológicas. Sobre el hombre, sobre su temperamento y carácter quiero decir, sin temor a equivocar- me, que era cuidadoso de su propia persona, parecía que pulía su ropa y rostro cada maña- na, era meticuloso, en extremo organizado, riguroso, de caminar rápido y nervioso, de po- cas palabras y agitadas, trabajador incansable, persistente y tenaz, crítico implacable que pro- tagonizó polémicas que traspasaban fronteras, progresista, liberal, 1 y que exigía de los demás lo que reconocía de sí mismo. Acerca del antropólogo, aquí sólo quiero comen- tar sobre lo que considero como sus dos legados más importantes. En primer término, sus escritos lo acreditan como el gran pedagogo y es- tudioso que fue, difusor y divulgador del conocimiento antropológico; recuperó lo mejor de la obra “olvidada” de importantes precursores de nuestra ciencia y supo buscar y encontrar los medios precisos para que muchas generaciones de antropólogos físicos, sigamos recurriendo a sus páginas 2 en busca de los antecedentes que necesitamos para iniciar un trabajo, una investigación. En segundo lugar y en el mismo plano, todos reconocemos su impor- tantísima labor como defensor de los derechos humanos y su lucha en contra de toda postura racista, dentro del ámbito científico o fuera de él. Estudió con detenimiento la naturaleza de los prejuicios en general y de los raciales en particular. A la mano de su persistente postura antirracis- ta, su hacer como indigenista fue muy activo; en el homenaje póstumo que se le rindió a un mes de su fallecimiento, el antropólogo Gonzalo Aguirre Beltrán, califica la obra indigenista de Comas como agresiva y polémica, señalando que propaló por todos los países de América, el derecho inalienable de las poblaciones nativas a ser juzgadas en pla- nos de igualdad. Sí, en una investigación de campo entre los indígenas Muy recomendables son las lecturas siguientes: Entrevista a Juan Comas concedida a Matilde Mantecón en 978, en: Joan Comas Camps, de pedagog a antropòleg de Pere Alzina Seguí y Matide Mantecón, Menorca, 200. Palabras del exilio 3. Seis antropólogos mexicanos, por María de la Soledad Alonso y Marta Baranda, Depto. de Estudios Contemporáneos del INAH, 984. Por último, el testimonio de Juan Comas Camps, publicado por Ascensión H. de León Portilla, en su libro España desde México, vida y testimonio de transterrados, UNAM, 978. 2 Basta con mencionar su Manual de Antropología Física, que ya ha cumplido 50 años contados a partir de su primera edición del FCE, año de 957. 3 Aguirre Beltrán, Gonzalo (980) “El indigenista”. En: In Memoriam Juan Comas Camps (900-979). Instituto de Investigaciones Antropológicas, pp. 23-27. Universidad Nacional Autónoma de México, México. triques del estado de Oaxaca, México, Comas comprobó –en el año de 1941– el deterioro físico de la población, producto de la explotación a la que estaban sometidos. Entre otras vivencias, ésta pudo haber sido el detonante que lo condujo durante el resto de su vida a escribir sobre los problemas indígenas. Participó como delegado del Instituto Indigenista Interamericano en los congresos indigenistas de Lima, La Paz, Guate- mala, Quito y Brasilia. Viajó por muchos países de América, llegó al Amazonas, conoció tribus 4 y pueblos de Brasil y Venezuela, también a los indígenas mayas de Guatemala y de Chiapas. Estuvo convencido, y así lo expresó en varias de sus publicaciones, de que el mejoramiento de las poblaciones indígenas tiene que venir a partir de la solución eco- nómica de sus comunidades. Comas palpó muy de cerca la injusta reali- dad de la población indígena, pero no vivió para ver, en su propia tierra de adopción, el sorpresivo levantamiento zapatista de enero de 1994, y el grito de indígenas chiapanecos de comunidades tzeltales, tzotziles, tojolabales, choles, zoques y mames, que exigen una vida en paz, con democracia, libertad, justicia y dignidad; demandas indígenas que supo- nen el respeto a sus prácticas culturales, el respeto a su identidad. La lucha incansable de Comas, fue por hacer comprender que la di- versidad biológica y cultural de los hombres no puede tomarse, ni ser pretexto, para que los poderosos discriminen, esclavicen, dominen, segreguen, maten o mantengan en la pobreza a quienes definen como distintos. María Villanueva Sagrado Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM 4 Acervo fotográfico de grupos étnicos de América, en el Fondo Documental “Juan Comas”, IIA-UNAM. Dr. Juan Comas Camps ÍNDICE

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Boletín de noticias y efemérides, elaborado por el personal del archivo Fondo Alfonso Caso de la Biblioteca Juan Comas. Número dedicado a Juan Comas Camps.

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  • 1ra poca. Enero-Abril 2008. No. 4

    4

    Editorial Artculos- Fondo Documental y Fotogrfico Juan Comas Camps

    Efemrides- Gonzalo Aguirre Beltrn, Mauricio

    Swadesh, E. Guzmn, A. Pompa y Pompa, R. Pia Chan, J. J. Rendn.

    Noticias- XIV Coloquio Internacional de Antropologa Fsica Juan Comas - VII Coloquio Pedro Bosch-Gimpera.

    Ex Libris- Juan Comas Camps

    EDITORIALEste cuarto Boletn de los Fondos Documen-tales Alfonso Caso est dedicado al doctor Juan Comas y su fondo documental, que ya se encuentra catalogado para su consulta. El contenido de este importante archivo se da a conocer, de manera sinttica, en las pginas siguientes, precedidas por unas lneas sobre la vida y obra de quien fuera el principal im-pulsor en la creacin de nuestro Instituto de Investigaciones Antropolgicas.

    Sobre el hombre, sobre su temperamento y carcter quiero decir, sin temor a equivocar-me, que era cuidadoso de su propia persona, pareca que pula su ropa y rostro cada maa-na, era meticuloso, en extremo organizado, riguroso, de caminar rpido y nervioso, de po-cas palabras y agitadas, trabajador incansable, persistente y tenaz, crtico implacable que pro-tagoniz polmicas que traspasaban fronteras, progresista, liberal,1 y que exiga de los dems lo que reconoca de s mismo.

    Acerca del antroplogo, aqu slo quiero comen-tar sobre lo que considero como sus dos legados ms importantes. En primer trmino, sus escritos lo acreditan como el gran pedagogo y es-tudioso que fue, difusor y divulgador del conocimiento antropolgico; recuper lo mejor de la obra olvidada de importantes precursores de nuestra ciencia y supo buscar y encontrar los medios precisos para que muchas generaciones de antroplogos fsicos, sigamos recurriendo a sus pginas2 en busca de los antecedentes que necesitamos para iniciar un trabajo, una investigacin.

    En segundo lugar y en el mismo plano, todos reconocemos su impor-tantsima labor como defensor de los derechos humanos y su lucha en contra de toda postura racista, dentro del mbito cientfico o fuera de l. Estudi con detenimiento la naturaleza de los prejuicios en general y de los raciales en particular. A la mano de su persistente postura antirracis-ta, su hacer como indigenista fue muy activo; en el homenaje pstumo que se le rindi a un mes de su fallecimiento, el antroplogo Gonzalo Aguirre Beltrn, califica la obra indigenista de Comas como agresiva y polmica, sealando que propal por todos los pases de Amrica, el derecho inalienable de las poblaciones nativas a ser juzgadas en pla-nos de igualdad. S, en una investigacin de campo entre los indgenas

    Muy recomendables son las lecturas siguientes: Entrevista a Juan Comas concedida a Matilde Mantecn en 978, en: Joan Comas Camps, de pedagog a antropleg de Pere Alzina Segu y Matide Mantecn, Menorca, 200. Palabras del exilio 3. Seis antroplogos mexicanos, por Mara de la Soledad Alonso y Marta Baranda, Depto. de Estudios Contemporneos del INAH, 984. Por ltimo, el testimonio de Juan Comas Camps, publicado por Ascensin H. de Len Portilla, en su libro Espaa desde Mxico, vida y testimonio de transterrados, unam, 978.2 Basta con mencionar su Manual de Antropologa Fsica, que ya ha cumplido 50 aos contados a partir de su primera edicin del FCE, ao de 957.3 Aguirre Beltrn, Gonzalo (980) El indigenista. En: In Memoriam Juan Comas Camps (900-979). Instituto de Investigaciones Antropolgicas, pp. 23-27. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico.

    triques del estado de Oaxaca, Mxico, Comas comprob en el ao de 1941 el deterioro fsico de la poblacin, producto de la explotacin a la que estaban sometidos. Entre otras vivencias, sta pudo haber sido el detonante que lo condujo durante el resto de su vida a escribir sobre los problemas indgenas. Particip como delegado del Instituto Indigenista Interamericano en los congresos indigenistas de Lima, La Paz, Guate-mala, Quito y Brasilia. Viaj por muchos pases de Amrica, lleg al Amazonas, conoci tribus4 y pueblos de Brasil y Venezuela, tambin a los indgenas mayas de Guatemala y de Chiapas. Estuvo convencido, y as lo expres en varias de sus publicaciones, de que el mejoramiento de las poblaciones indgenas tiene que venir a partir de la solucin eco-nmica de sus comunidades. Comas palp muy de cerca la injusta reali-dad de la poblacin indgena, pero no vivi para ver, en su propia tierra de adopcin, el sorpresivo levantamiento zapatista de enero de 1994, y el grito de indgenas chiapanecos de comunidades tzeltales, tzotziles, tojolabales, choles, zoques y mames, que exigen una vida en paz, con democracia, libertad, justicia y dignidad; demandas indgenas que supo-nen el respeto a sus prcticas culturales, el respeto a su identidad.

    La lucha incansable de Comas, fue por hacer comprender que la di-versidad biolgica y cultural de los hombres no puede tomarse, ni ser pretexto, para que los poderosos discriminen, esclavicen, dominen, segreguen, maten o mantengan en la pobreza a quienes definen como distintos.

    Mara Villanueva SagradoInstituto de Investigaciones Antropolgicas, unam

    4 Acervo fotogrfico de grupos tnicos de Amrica, en el Fondo Documental Juan Comas, IIa-unam.

    Dr. Juan Comas Camps

    nDIcE

  • ARTcULO

    FONDO DOCUMENTAL Y FOTOGRFICO JUAN COMAS CAMPS

    Entre los acervos personales que resguarda el rea de Fondos Documentales Alfonso Caso de la Bibliote-ca Juan Comas del Instituto de Investigaciones An-tropolgicas de la UNAM, se localiza el perteneciente al antroplogo fsico Juan Comas Camps. Tanto su acervo bibliogrfico como su archivo personal com-puesto por documentos textuales y fotogrficos, fue-ron donados por su familia a esta Casa de Estudios en cumplimiento de los deseos del ilustre antroplogo.

    Este importante acervo ya se encuentra organizado y dispuesto para su consulta por medio de un Inven-tario de textos y un Catlogo fotogrfico. Con el fin de ubicar el contexto en que fueron generados dichos documentos, a continuacin proporcionamos una bre-ve semblanza del mencionado personaje.

    El doctor Juan Comas naci el 2 de enero de 1900 en Alayor, Menorca, Espaa. Su padre, Gabriel Co-mas, fue maestro de escuela primaria y quien lo in-fluy para cursar sus primeros estudios enfocados a la pedagoga.

    Desde fecha muy temprana se interes tambin por las ciencias biolgicas, su maestro Luis de Hoyos lo puso en contacto con el antroplo-go fsico Eugene Pittard quien lo orientara hacia los estudios antropolgicos, obteniendo el Doctorado en Ciencias Antro-polgicas por la Universidad de Ginebra en 199 con la tesis ti-tulada Contribution a ltude du Mtopisme.

    A raz del triunfo franquista en la Guerra Civil es-paola sali exiliado hacia Ginebra y en septiembre de 199 lleg al Puerto de Veracruz, Mxico. Un ao despus, el 20 de agosto de 1940, obtuvo la naciona-lidad mexicana.

    Durante su primer ao de estancia en este pas im-parti clases en la Escuela Normal de Maestros de Pa-chuca e ingres como An-troplogo Fsico al Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH). En 1941 ya imparta ctedra en la carrera de antropologa f-sica de la Escuela Nacional de ese Instituto.

    Al ao siguiente dej el INAH para integrarse al Ins-tituto Indigenista Interamericano bajo la direccin de Manuel Gamio, como colaborador tcnico y durante el perodo de 1949 a 1955 ocup la Secretara General.

    En agosto de 1955 ingres como Investigador Ti-tular al Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM, fue uno de los miembros fundadores de la Seccin de Antropologa y director de 196 a 197, la cual, gracias a su empeo y al apoyo de Miguel Len-Portilla, director en ese momento del Instituto, se convirti en el actual Instituto de Investigaciones Antropolgicas el 4 de octubre de ese ltimo ao.

    Juan Comas, junto con los antroplogos Pedro Bos-ch-Gimpera, Mauricio Swadesh, Paul Kirchhoff y Santiago Genovs, adscritos a la Seccin de Antro-pologa, fund el Doctorado en Antropologa en la Universidad Nacional en 1959.

    El Dr. Comas consider una tarea muy importante el fortalecimiento y la creacin de rganos de difusin para los estudios antropolgicos, razn por la cual impuls la edicin de revistas especializadas como Amrica Indgena y el Boletn Indigenista del Insti-tuto Indigenista Interamericano, el Acta Americana, el Boletn Bibliogrfico de Antropologa Americana del Instituto Panamericano de Geografa e Historia, y fund, en 1964, Anales de Antropologa del Institu-to de Investigaciones Antropolgicas, la cual dirigi desde ese ao hasta 1977. El ltimo nmero publica-do por l fue el volumen XIV.

    Entre los reconocimientos que recibi estn la crea-cin del premio Juan Comas Award establecido por la Wenner-Gren Foundation y la American Association

    Eugene Pittard

    Ginebra, 1928

  • of Physical Anthropologist en 1969; la UNAM lo nombr Investigador Emrito en 1975; la Universi-dad Complutense de Madrid le otorg el doctorado Honoris Causa en 1977; Alayor, su ciudad natal, lo nombr Hijo Ilustre en 1978, tambin en este ao recibi el Premio Malinowski en reconocimiento a sus contribuciones contra el racismo; en su honor la Asociacin Mexicana de Antropologa Biolgica (AMAB) realiza desde 1980 el Coloquio de Antro-pologa Fsica Juan Comas, el cual a partir de 199 tiene carcter internacional; como homenaje pstu-mo la Isla de Menorca lo nombr Hijo Predilecto en 2000.

    Algunas de sus obras son: La antropologa fsica en Mxico y Centroamrica (194); Contribucin al estudio antropomtrico de los indios triques de Oaxaca (1944); Los mitos raciales (1951); Manual de antropologa fsica (1957); Paleoantropologa y evolucin (1959); Antropologa social y aplicada en Mxico (1964); Unidad y variedad de la especie hu-mana (1967); El antirracismo a nivel internacional (1978).

    El doctor Juan Comas falleci en la ciudad de Mxico el 19 de enero de 1979, a escasos cuatro das de cumplir los 79 aos de edad.

    Acervo documental y fotogrfico

    Como se mencion anteriormente, este acervo se encuentra formado tanto por documentos textuales como por un importante volumen de material foto-grfico.

    El volumen de la documentacin textual es pe-queo, ya que cuenta slo con 44 expedientes. Fue generado entre los aos 199 a 1978 y est com-puesto por correspondencia intercambiada con co-legas como Jos Ma. Cruxent y Francisco M. Sal-zano; contiene la respuesta de 8 antroplogos a la encuesta hecha por Comas de 195 a 1965 y cuyos resultados public en 1971, sobre la controversia entre antropologa fsica y biologa humana; ejem-plares de algunos de sus artculos; notas de trabajo, apuntes y dibujos para la ilustracin de algunas de sus obras; homenajes en vida y pstumos realiza-dos en su honor; as como recortes hemerogrficos

    sobre racismo, principalmente. Los documentos se encuentran escritos en diversos idiomas: alemn, ingls, francs, italiano, portugus, cataln y la ma-yora en espaol.

    En cuanto a su acervo fotogrfico, el volumen es bastante extenso ya que est compuesto por 2000 imgenes tomadas entre los aos 199 a 1978. En su mayora son de grupos tnicos que habitan o habita-ron el Continente Americano, desde Alaska hasta la Patagonia y el grueso de ellas fueron tomadas entre los aos 1940-1950, principalmente. Entre las etnias fotografiadas estn:

    de Estados Unidos de Amrica: Apaches Esquimales Kiowas Siux Navajos Pies Negros

    de Mxico: Amuzgos Chamulas Chinantecos Huicholes Lacandones Nahuas Seris Tarahumaras Tarascos Triques Tzeltales Tzotziles

    de Centroamrica: Cunas Jicaque Talamancas

    de Sudamrica: Araona Araucos Aymaras Cuibas Chacobos Chiricoas

    Pareja Blackfeet

    Triques

    San Blas, Panam

  • DIRECTORIOCarlos serrano snChez

    Directorluis BarBa PingarrnSecretario Acadmico

    aliCia Cervantes CruzCoordinadora de la Biblioteca

    aliCia a. reyes snChezRecopilacin de informacin y elaboracin de artculos

    Diseo Csar Augusto Fernndez AmaroCorreccin de estilo Adriana Inchustegui

    Apoyo grfico Silvia Abdal RomeroApoyo editorial Martha Gonzlez Serrano

    EFEMRIDESEnero - Abril:- Nacimiento de Gonzalo Aguirre Beltrn en Tlacotalpan, Ver., el 20 de enero de 1908.- Mauricio Swadesh naci el 22 de enero de 1909 en Holyoke, Massachussetts.- Eulalia Guzmn naci el 12 de febrero de 1890 en San Pedro Piedra Gorda, Zacatecas. - Muri don Antonio Pompa y Pompa el 19 de febrero de 1994 en la ciudad de Mxico.- Romn Pia Chan naci en la ciudad de Campeche el 29 de febrero de 1920. - Muri Juan Jos Rendn en la ciudad de Mxico el 12 de abril de 2005.

    NOTICIAS- El XIV Coloquio Internacional de Antropologa Fsica Juan Coma se reali-z en San Cristbal de las Casas, Chiapas, del 11 al 16 de noviembre de 2007.- El Instituto de Investigaciones Antropolgicas realizar el VII Coloquio Pedro Bosch-Gimpera Arqueologa de la vida cotidiana: espacios domsti-cos y reas de actividad en el Mxico antiguo y otras zonas culturales, del al 7 de marzo de 2008.

    Chulupis Guaika Goajiros Jbaros Maquiritare Motilones Onas Panare Piaroas Piawa Quechuas

    Incluye tambin fotografas personales; de su asis-tencia a diversos Congresos como el Congreso Indi-genista Interamericano y el Congreso Internacional de Americanistas; imgenes de crneos; as como de un gran nmero de antroplogos, entre ellos

    Jos Alcina, Ignacio Bernal, Kaj Birket-Smith, Alfonso Caso, Santiago Genovs, Luis de Hoyos, Ralph Linton, Pa-blo Martnez del Ro, Robert Redfield, Paul Rivet, Eric Thompson, y otros.

    Las fotografas fueron toma-das por el propio Juan Comas, Gertrude Duby, Walter Reu-ter y la

    mayor parte por Jos Mara Cruxent.

    El Fondo Documental y Foto-grfico del Dr. Juan Comas ya puede ser consultado en el rea de Fondos Documentales Al-fonso Caso del IIA.

    Reproduccin de uno de los crneos con sutura me-tpica propuestos por el anatomista italiano Bartolo-meo Eustaquio (1520-1574). Imagen utilizada por Juan Comas en su tesis titulada Contribution a ltude du Mtopisme, presentada para obtener el grado de Doc-tor en Ciencias Antropolgicas por la Universidad de Ginebra en 199.

    Eric ThompsonSantiago Genovs

    Paul RivetQuechua

    Jos Ma. Cruxent