BIN 112 Hechos

Universidad Evangélica BolivianaCarrera de Teología

Docente Esa (Isaías) Autero

1.1 Introducción

Leemos el texto Hechos 13

¿De qué trata este texto?

¿Cuál es el mensaje central del texto?

Observaciones generales

Hechos 13-15

1.2. Estructura literaria de Hechos 13 Cuales son los relatos de Hechos 13?

Que es el genero literario de Hechos 13?

Como están conectado los relatos? Hay relatos desconectados?

Hay repeticiones en el texto (palabras o frases)?

Hechos 13-15

1.2.1 Estructura literaria Hch 13: Iglesia de Antioquia manda Bernabé y Pablo

13:1-3

Bernabé y Pablo en Chipre 13:4-12 Encuentro con Bar-Jesús 13:7-12

En Antioquia de Pisidia 13:13-52 Discurso de Pablo en sinagoga 13:16-41 Rechazo y persecución de Pablo y Bernabé

Hechos 13-15

2.1 Comentario de Hch 132.1.1 Iglesia de Antioquia manda Bernabé y Pablo 13:1-3

Primer viaje misionero en 46-48 d.J.C (13:4-14:28) Iglesia en Antioquia:

Liderazgo multicultural Simeón Negro, Lucio de Cirene (11:20)

Pionero en misión a gentiles (11:20) Iglesia de Antioquia los manda a Bernabé y Pablo

Oración, ayuno y profecía; reconoce las iglesia llamada de Bernabé y Pablo

Guía de ES y ponen manos sobre apóstoles

Hechos 13-15

Primer viaje misionero de Pablo 46-48 d.C

2.1.2 Bernabé y Pablo en Chipre 13:4-12

“enviados por el Espíritu Santo”

Predicaron en las sinagogas 13:5 Evangelio a los judíos primero (Rom 1:16)

2.1.3 Encuentro con Bar-Jesús

Hechos 13-15

Trasfondo Histórico

Trasfondo geográfica - Chipre y Páfos Páfos – ciudad capital del Chipre

Centro del gobierno Romano en la isla Provincia senatorial – gobernado por procónsul;

nominado cada año

Trasfondo Histórico

Bar-Jesus – el hechicero, falso profeta, judío Hechicero – Gr. Mago (palabra de origen Persia)

‘Sabio de casta alta’, ‘astrologo’, ‘curador’ O ‘charlatán’ ‘engañador’

Falso profeta Profecía para su propia ventaja (Jer 29:9-32)

Trasfondo Histórico

Judío Judío como astrólogos en imperio Romano

Moisés y ‘otros magos’ Papiros mágicos griegos:

Hechizos en hebreo/arameo Nombres sagrados judíos

Juvenal: hechiceras judías y pociones mágicos

Josefo (Ant 20.142) Gobernador de Judea y mago de Chipre

Pide ayuda para obtener Drusilla

Trasfondo Histórico

Nombre de Bar-Jesus Bar/ben = hijo

Barabbas Luc 23:18, Barsabas Hch 1:23, 15:22; Bernabe 4:34

Jesus=salvador (nombre común de judíos) Col 4:11 Jesús llamado Justo

Bar-Jesus = hijo de salvador Elimas – mago (etimólogo semítico)

Doble nombre (Bar-Jesus Elimas)

Trasfondo Histórico

Sergio Paolo – gobernador Procónsul

gobernador romano de nivel equestrian (ordo senador, equestria, decurio)

Familias nobles, ricos, poderosos ‘hombre inteligente’ Hch 13:7

Bar-Jesus – consejero de Sergio Pablo Sabio e inteligente Astrologo (Tacitus 1.22, 2)

Trasfondo Histórico

Sergio Pablo había conocido algo de Dios de Israel por medio de Bar-Jesus? Preparación para recibir evangelio?

Bar-Jesus Experto en sabiduría y astrología (posición alto) Amenazado por predicación de apóstoles

Misioneros cristianos parecían similares de otros predicadores y ‘sabios populares’ del mundo greco-romano

Trasfondo Histórico

Respuesta de Pablo V. 10 ‘hijo de diablo…enemigo de justicia…lleno de

engaño’ Hijo de tinieblas experimenta con tinieblas!

No puede usar sol en calculaciones astrólogos

Lucas quiere mostrar Poder de evangelio ante magia Misioneros cristianos no son charlatanes Evangelio gana hombre inteligente/poderoso Cumple palabras de Jesucristo (Hch 9:15) Relato creíble según historia de la época

2.1.4 En Antioquia de Pisidia 13:13-52 De Páfos a Perge y a Antioquia de Pisidia

Viaje difícil (150km) - bandidos, montañas y inundaciones – por eso Marco se fue?

En la sinagoga – costumbre dar palabra a los visitantes

Discurso de Pablo (13:16-41) Historia de Israel:

Esclavitud y liberación de Egipto – conquista de Canaán De jueces y Samuel a rey David – enfoque en David Juan Bautista – prepara camino al Rey Jesús Mataron a Jesús – Dios lo levanto y así cumplía Escritura

Hechos 13-15

Aparición de Jesús a los apóstoles 13:30-31

Citas bíblicas sobre resurrección de Jesús Sal 2:7, Is 55:3, Sal 16:10

Anuncio perdón por medio de FE en Jesucristo 13:38 No hay perdón por medio de la Ley Justificados por fe en Jesucristo

Peligro de rechazar evangelio Cita de Hab 1:5

Segunda invitación a sinagoga

Hechos 13-15

Judíos persiguen a los apóstoles 13:44-51

“Era necesario (Gr. dei) anunciar primero…” – necesitad divino

Los apóstoles se dirigen a los gentiles Previsto en Escritura – cita de Is 49:6

Soberanía de Dios en misión y conversión Elección y provisión de Israel – ahora salvación a

todos Relación entre soberanía de Dios (13:48) y libre

albedrio (2:37) falta teología sistemática en Hechos Discípulos gozan (13:48, 52) y llenos de ES (13:52)

Hechos 13-15

2.1.5 Carta a Gálatas – cuando y a quien? Dos teorías de carta de Gálatas – dirigida a

1.) Las iglesias al norte de Gálata (Pesino, Ancira y Tavia)

Escrito entre 53-57 d.C de Éfeso o Macedonia

2.) Dirigido a las iglesia al sur (Antioquia, Iconio, Listra) Escrito entre 48-49 d.C de Antioquia de Siria o 51-53

de Antioquia de Siria o Corinto

Gal 4:13–20 se aplica a la visita a Antioquía de Pisidia en su primer viaje misionero o las iglesias en el norte durante su segundo viaje misionero

Hechos 13-15

3.1 Estructura literaria de Hch 14

Pablo y Bernabe en Iconio 14:1-7

En Listra y Derbe 14:8-20 Sanación de un hombre lisiado 14:8-10 Respuesta de la gente 14:11-13 Discurso de Pablo 14:14-18 Persecución de Pablo y Bernabé 14:19-20

Regreso a Antioquia de Siria 14:21-28

Hechos 13-15

3.2. Comentario de Hechos 143.2.1 Pablo y Bernabé en Iconio 14:1-7

‘mensaje de gracias’ – primero en sinagoga

Ciudad dividida – ‘pasaron allí bastante tiempo’ Complot para matar a los apóstoles Lucas llama Pablo y Bernabé apóstoles solo en

14:4, 14!! Señor confirmaba la palabra con los señales

Los apóstoles escapan a Listra y Derbe

Hechos 13-15

3.2.2 En Listra y Derbe 14:8-20

Sigue mas allá hacia sureste Pablo sana a un hombre lisiado

Los apóstoles no entienden dialecto local muy bien!

La gente piensan que los apóstoles son dioses Según una leyenda antigua los dioses Zeus y

Hermes habían pasado en forma humana por región de Listra y la gente no los habían reconocido (sino viejitos Filemón y Baucis) y por eso sufrían la gente castigo – no querían que pase lo mismo ahora! (Oviad, Metamorphoses 8.626-724)

Sacrificaban para pacificar y adorar a dioses

Hechos 13-15

Respuesta y discurso de Pablo 14:14-20

Los apóstoles ‘se rasgaron las vestiduras’ Tratan parar los sacrificios Muestra su desaprobación sobre blasfemia

Discurso de Pablo: ‘por que hacen esto?’ ‘somos…mortales’ ‘vuelve

a Dios viviente’ – el Creador Habla sobre cosas que los paganos no reconocen

Dios es creador – solo hay un Dios No adore ídolos o a los seres humanos (o hombres

que parezcan dioses) Vuélvanse a Dios verdadero

Hechos 13-15

Dios ya no tolera ignorancia como antes

Por siempre ha dejado Dios evidencia de si mismo Comida y provisión Lugares para vivir y alegría en su corazón Doctrina de providencia general (Hch 17:24-28, Mat 5:45)

La gente judía de Iconia incita persecución Apedrean a Pablo y casi muere

Escapan a Derbe

Hechos 13-15

3.2.3 Regreso a Antioquia de Siria 14:21-28

Regresan por mismo camino (aun a Listra!)

Animan a los hermanos ‘Es necesario (Gr. dei) pasar por muchas dificultades para entrar en el reino de Dios’ tema de persecución!

Nombran ancianos a cada iglesia 14:23 Informan a iglesia sobre sus viajes y por mucho

tiempo quedan en Antioquia

Hechos 13-15

3.3 Evangelio se anuncia a los gentiles Pasos y obstáculos – magia y sincretismo

Samaritano Simón el hechicero – primer oponente del evangelio quiere compara poder del ES Tiene fe (insuficiente?) pasa por bautismo pero que

pasara con el? – texto abierto! Mago y falso profeta Bar-Jesús – su nombre es

parecido de Jesucristo el Salvador verdadero Paralelo interesante con Pablo (13:11-12 y 9:8)

Evangelio y poder de Dios sobrepasa los obstáculos pero Lucas muestra los peligros de magia y sincretismo

Hechos 13-15

Pasos desde Jerusalén (judíos) a los gentiles:

En Jerusalén todos son judíos En Samaria conocen Dios de Israel – aun Simón El etíope y Cornelio son temerosos de Dios Sergio Paulo - conexión a Dios de Israel por

medio de Bar-Jesús La gente en Listra practica politeísmo y

desconocen a Dios verdadero (pero tiene evidencia) Pablo y Bernabé – sanación y enseñanza básica

sobre carácter de Dios – no usa ni cita Escritura directamente

Hechos 13-15

3.4 Como se puede aplicar a obra misionera?

Comunicación entre las culturas Idioma, religión y costumbres

Cosas básicas sobre Dios Un solo Dios creador de todo el mundo Su carácter de bondad y santidad Bendiciones provienen de Dios – hay que

arrepentirse y volver a Dios verdadero

Como lograron Pablo y Bernabé en Listra? 14:20, 21-23

Hechos 13-15

4.1Estructura literaria de Hechos 15

Debate sobre condiciones de la salvación 15:1-5

El concilio en Jerusalén 15:6-21

Decisión y la carta del concilio 15:22-35

Desacuerdo y preparación para segundo viaje 15:36-41

Hechos 13-15

4.2. Comentario de Hechos 154.2.1 Debate y el concilio en Jerusalén 15:1-21

Enseñanza de ‘algunos hermanos de Judea’ “no circuncisión, no salvación”

Debate (Pablo, Bernabé contra ‘ellos’)

La iglesia envía a Jerusalén ‘para tratar este asunto’

Hechos 13-15

En Jerusalén partido de Fariseos dicen

“Es necesario circuncidar a los gentiles y exigirles que obedezcan la ley del Moisés” 15:5

De que trata este debate? Condiciones de salvación y unidad cristiana Como relatan judíos creyentes con gentiles

creyentes? Gentiles hay que convertirse a judaísmo? Como pueden judíos asociarse con los gentiles

impuros? Gentiles quedan en segundo clase dentro de la

iglesia como los temerosos de Dios en sinagoga?

Hechos 13-15

Posición de los ‘judaizantes’/fariseos

(conservadores): Para salvación necesita fe en Cristo y la Ley de Moisés En practica – los gentiles hay que convertirse a

judaísmo circuncisión, participar en fiestas y adoptar costumbres

judíos como sábado, observarse rituales de purificación y comidas puros/impuros

Posición de los apóstoles (liberales): Gentiles “salvos por la gracia de nuestro Señor Jesús” No hay que convertirse a judaísmo

“debemos dejar de ponerles trabas a los gentiles que se convierten a Dios” 15:19

Hechos 13-15

Choque entre un mundo viejo y nuevo Implicaciones grandes a la futura del cristiano Las discusiones terminaron con una solución

provisional Decisión del concilio:

Salvación por la fe y gracia de Dios (15:9-11, 19) Argumentos a favor de esto:

Venida del ES sobre gentiles (Hch 15:8; Hch 10-11) fe y gracia de Dios (15:9-11) Testimonio de Pablo y Bernabé 15:12 Escritura 15:15-18 Cosas practicas – ‘déjalos venir’ 15:19

Para mantener unidad entre judíos creyentes y gentiles

Hechos 13-15

Decreto de Jerusalén – para mantener unidad

Gentiles hay que abstenerse de Contaminación de los ídolos – requisito religioso Fornicación – requisito ético Carne estrangulado y/o con sangre (Lev 17:10-12)

– requisito ritual

Todo muy común entre gentiles

Los fariseos preocupaba nivel moral de los gentiles Con cierto razón – recuerda problemas en Corinto

Hechos 13-15

Como se interpreta decisión del Concilio hoy?

El decreto se puede aplicar así hoy día?

Como se matan animales en carnicería hoy día?

Como relata con 1 Cor 8-10 y Ap 2:14

Como aplican tema de salvación y unidad hoy día? Salvación por la fe Unidad cristiana Quienes son los ‘impuros’ hoy día?

Hechos 13-15

4.2.2 Carta del concilio y desacuerdo de Pablo y Bernabé 15:22-41

Decisión tiene acuerdo de toda la iglesia 15:22

Carta enviado a todas iglesias por medio de hermanos

Desacuerdo de Pablo y Bernabé sobre Marcos

Apartan los apóstoles

Hechos 13-15