bin 112 hechos

BIN 112 Hechos

Universidad Evangélica BolivianaCarrera de Teología

Docente Esa (Isaías) Autero

1.1 Estructura Literaria de Hch 27-28

Navegación hacia Roma 27:1-12

La tempestad 27:13-26

El naufragio y salvación 27:27-44

El la isla de Malta 28:1-10

Llegada Roma 28:11-16

Pablo bajo custodia en Roma 28:17-30

Hechos 27-28 & Teología de Hechos

2.1 Comentario de Hch 27

Después de procesos (judíos, Félix, Festo, Agripa) y mas de dos años en cárcel Pablo se lleva a Roma

Viaje hacia Roma incluye problemas y bendiciones Centurión Julio – hermanos pueden atender a Pablo

27:3 Vientos contrarios - navegación fue lento 27:7 Tempestad y naufragio 27:14, 20, 27“perdimos al fin de toda esperanza de salvarnos” 27:20 Aparición del ángel – 27:23-25 Favor de centurión – protección de Dios 27:42-43 Sanos y salvos hasta isla de Malta 27:44-28:1


En isla de Malta – tres meses

Ayuda y atención de la gente en Malta 28:2 Víbora se mordió a Pablo 28:3-4

Reacción de la gente “la justicia divina no va a consentir que siga con vida” Gr. Dikee – diosa de justicia (cuentas de ‘justicia’) Juicio de dioses – Pablo se vuelve un dios (14:11-18) Dios protege a Pablo 28:6 (Luc 10:19)

Favor de gobernador Publio Pablo sana padre de Publio u otros en la isla 28:8-9 “nos proveyeron de todo lo necesario para el viaje”28:9


Viaje en nave con insignia a los dioses de

Dioscuros Dioses de Dioscuros = Castor y Polux, hijos de

Zeus – protectores y guardianes de los navegantes

En Roma – domicilio particular con un soldado 28:16

Encuentro y discurso con lideres de los judíos 28:17-18 ‘por la esperanza de Israel estoy encadenado’ Testificando de Reino de Dios, Jesucristo y de Ley

y profetas


Cita final de AT – destino de los judíos? Anti-judaísmo y rechazo de los judíos? Abierto – salvación de los judíos misterio? Salvación de

remanente 28:24 y Rom 11:25-26

Que significa ‘dos años’ de 28:30? Que paso después? Hechos termina abruptamente

Se libero después de dos años? (Fil 2:24, Flm 22) Pablo regreso a Asia Menor? – cartas pastorales no se puede

ajustar en cronología de Hechos Pablo fue a España después de haber liberado? Rom 15:24 y

tradiciones (Clemente de Roma, Canon de Muratori) Lucas dejo fin de Hechos abierto – audiencia conocía que

pasó a Pablo. Iglesias tienen que seguir con la obra misionera al fin del mundo!


Pablo predicaba Reino De Dios en centro de reino

de cesar!

‘sin impedimento’ – no trata de circunstancias fáciles - evangelio avanzaba aunque era encarcelado Pablo

Hechos termina abruptamente – nos invita terminarlo? Evangelio hasta el fin del mundo


2.2 algunos implicaciones de Hch 27-28

Como se ve providencia y soberanía de Dios?

Como Dios muestra su misericordia a Pablo y a los paganos?

Que dice sobre carácter de Dios estés capítulos?


3.1 Teología de Hechos – algunos ejemplos Que significa ‘teología de Hechos’?

Hacer teología de Hechos significa construir un presentación lógico sobre un tema importante P.ej. Teología del ES, cristología, teología de

posesiones, teología de política etc.

Métodos de hacer teología: Exegesis de los pasajes importantes en Hechos Síntesis de los resultados a un presentación

coherente


3.2 Ejemplos de Teología de Hechos3.2.1 Pneumatología – Conversión y venida de ES

Promesa del ES 1:5, 8 (Luc 24:49)

Que significa Lucas con ‘venida del ES’? Varias frases – ‘bautismo del ES’ 1:5, ‘llenura del

ES’ 2:4 ES se reciben antes, mientras o después de

conversión? ES se reciben una vez, dos veces, muchas veces?


Pneumatología – posiciones en

denominaciones Iglesias evangélicas tradicionales

Persona recibe ES en conversión (una sola vez) y le otorga dones espirituales

Iglesias pentecostales clásicas Persona recibe ES en conversión pero hay

segunda experiencia de ES – normalmente se llama ‘bautismo de ES’ [algunas dice que don de lenguas es señal de eso]

Iglesias históricas (p. ej. Anglicanismo) Persona recibe ES en bautismo y se le otorga

segunda bendiciones del ES en confirmación Que ‘piensa’ Lucas sobre esas perspectivas?


Algunos pasajes importantes del venida de ES

ES derramada (y explicada) 2:1-4, 16-18, 33, 38 9:17-18, 10:44-48, 11:15-16, 15:8,

Llenura de ES 4:8, 31, 6:3, 5, 7:55, 11:24, 13:9, 52

Venida de ES, pasajes mas difíciles ES 8:15-16, 19:2, 5-6 8:15-16 & 19:2, 5-6 – se puede ‘creer en Jesús’

sin ES?


Algunos posiciones en relación con Hechos

Posición teológico depende como se interpreta pasajes individuos y como se combinan a una sistema

Posición pentecostal clásica ES se recibe en conversión – Juan 20:22

Discípulos reciben bautismo del ES (segunda bendición) en 2:1-4 como ‘poder de misión y ministerio’ 1:5, 8

8:15-16 y 19:2 también habla sobre bautismo del ES – ya habían creído (y por eso ya habían recibido ES)

Señal de lenguas sigue bautismo del ES 2:1-4, 10:46, 19:6 – y hay que asumir en otros secciones


Evaluación de posición pentecostal clásica

La frase ‘bautismo del ES’ se usa dos veces 1:5, 11:16

No era experiencia de los discípulos excepción en alguna manera? Dos pasos de venida de ES - como pasó a discípulos no se repiten (p.ej Pablo)

Bautismo (y lenguas) de ES o segunda bendición difícil armonizar con otros partes del NT – especialmente enseñanzas de Pablo

Énfasis importante de poder de ES para misión y ministerio

Énfasis importante de llenura repetitivo de ES


Posición evangélica tradicional

Discípulos reciben ES en 2:1-4 primera vez (Juan 20:22 es acto simbólico)

Si Juan 20:22 no era simbólico, excepción que nunca se repite (nadie vivirá con Jesús en la tierra como discípulos)

Hechos muestra que ES es casi siempre conectado con conversión 2:38 (paradigma), 8:15-17, 9:17, 10:45. 11:15, 15:8-9, 19:6

8:15-16 es excepción señalado por 8:16 – y porque judíos tenían relación de enemistad con samaritanos

19:2 fe de los discípulos no era autentico – estuvieron en proceso de recibir salvación

Señal de lenguas es conectado con propósito de Hechos – evangelio avance a nuevo grupo (samaritanos, gentiles)


Evaluación de posición evangélico tradicional

ES no es siempre conectado con conversión 4:8, 31, 6:3, 5, 7:55, 11:24, 13:2, 9, 52, 16:6-8

Se olvidan importancia del poder de ES para misión y ministerio

Exegesis mas cuidadoso y mejor coherencia con resto de NT


Conclusión

Hay que recordar – para teología mas sistemática hay que estudiar mas allá

y evaluar toda la Biblia y conectar con teología sistemática y historia de la iglesia – y realidades contextuales


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