Biblia y realidadXXVI

CompasiCompasióónn

Diseño:Diseño: J.L. Caravias sj.J.L. Caravias sj.

Del latín Cum-pati

(Sufrir con)

1. La razón de la esperanza 1. La razón de la esperanza en el pasado salvíficoen el pasado salvíficoIsrael ha conocido a su Dios en el momento Israel ha conocido a su Dios en el momento del sufrimiento porque ha estado cercano a del sufrimiento porque ha estado cercano a su dolor. En su mismo nombre Yhwh, Dios su dolor. En su mismo nombre Yhwh, Dios se ha revelado como el es y seráse ha revelado como el es y será

Israel no sabiendo explicar el dolor ha experimentado a Dios que está

de su parte: “Dios es mi Salvación” (Sal 88,2). La razón de su esperanza está en el pasado: Dios se ha hecho

“pariente próximo”

Si Dios está con nosotros, quién estará Si Dios está con nosotros, quién estará contra nosotros? El nos ha dado a su contra nosotros? El nos ha dado a su

propio Hijo, para todos nosotros. ¿Quién propio Hijo, para todos nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo?”nos separará del amor de Cristo?” Rom 8,31-35

2.La liberación, 2.La liberación, obra de Yhwh “Yo obra de Yhwh “Yo soy yhwh, tu Dios soy yhwh, tu Dios que te ha sacado que te ha sacado del país de Egipto, del país de Egipto, de la condición de de la condición de esclavo”esclavo”Ex 20,2

3. Los textos fundamentales de la liberación

Ex 3,7-10 (conexión entre liberación y culto)

Dt 26,4-9 (credo que hace memoria)Dt 6, 20-25 (El texto actualiza la liberación)

S4. Yhwh, “goel” de Israel. Goel es aquél que libera, rescata, el redentor protector, vengador de la sangre. Es

el pariente más próximo.

7. El trabajo (responsabilidad) de Israel la “viudas” y los

“huerfanos” Yhwh su Dios“padre de los

pobres y defensor de las viudas es Dios” (Salmo 68, Gn 18,18-19;

Jer 21,22; Is 42,1)

Deberes de asistencia (Ex 22,20-23; Dt 10,17-18).

NT Atención a los huérfanos NT Atención a los huérfanos y viudasy viudas

St 1,26-27

Rom 8,39

¿La Iglesia naciente, se preocupaba ¿La Iglesia naciente, se preocupaba de darles lo necesario (Hch 6,22) de darles lo necesario (Hch 6,22)

Gazela confeccionaba vestidos (Hech Gazela confeccionaba vestidos (Hech 9,39 y leer a 1Timoteo 5,3-16)9,39 y leer a 1Timoteo 5,3-16)

8. La compasión a 8. La compasión a la luz del “siervo la luz del “siervo

de Adonay”de Adonay”

9. Aporte esencial al concepto bíblico 9. Aporte esencial al concepto bíblico de compasión.de compasión.Compassio es colegado a misericordia, Compassio es colegado a misericordia, piedad o ternura. Parte necesariamente piedad o ternura. Parte necesariamente del internodel interno

AT. Rachamim unido a la AT. Rachamim unido a la experiencia de maternidadexperiencia de maternidad

Jer 20,17.

La compasión es la capacidad de ser atraído La compasión es la capacidad de ser atraído y conmovido de la fragilidad, de la y conmovido de la fragilidad, de la debilidad y del sufrimiento del otro.debilidad y del sufrimiento del otro.

Una vulnerabilidad que mueve a arriesgarse Una vulnerabilidad que mueve a arriesgarse e incluso a perder por el otro.e incluso a perder por el otro.

Mueve a la asistencia, a la Mueve a la asistencia, a la solidaridad y a la sensibilidadsolidaridad y a la sensibilidad

NT Jesús tiene compasión por NT Jesús tiene compasión por las muchedumbres y llora por las muchedumbres y llora por Jerusalén. Dios muestra su Jerusalén. Dios muestra su amor por los hombres…amor por los hombres…Mt 5,4-7; Jn

13,34; St 2,8-18; 1Jn 3,18 El paradigma de la compasión es dado de El paradigma de la compasión es dado de la Parábola del Buen Samaritano (la Parábola del Buen Samaritano (Lc 10,29-37)

La misericordiaLa misericordiaLc 15,11-32L