BASES EPISTEMOLÓGICAS DEL

CONOCIMIENTO

ESQUEMA A TRABAJAR

1.- que es conocimiento .- concepto

2.- niveles del conocimiento

3.- el origen del conocimiento y la posibilidad del

mismo: a) racionalismo, b) empirismo c) apriorismo

d) dogmatismo e) escepticismo, f) subjetivismo g)

relativismo, h) pragmatismo, i) criticismo

4.- que es el conocimiento científico

5.- conocimiento en la era actual.- la sociedad del

conocimiento,

6.- el conocimiento en la escuela

¿QUÉ ES CONOCIMIENTO?

Ha sido uno de los más grandes problemas de la filosofía, iniciado

principalmente por Platón “el conocimiento es aquello necesariamente

verdadero (episteme)”.

una de las definiciones más sencillas es: acto que consiste en obtener una

información acerca de un objeto.

En todo conocimiento es necesario distinguir 4 elementos:

1. El sujeto que conoce

2. El objeto conocido

3. La operación misma de conocer

4. El resultado obtenido que es la información recabada acerca del objeto.

El conocimiento ha tenido una evolución ha lo largo de los tiempo y

puede explicarse de la siguiente manera: su origen radica en la

percepción sensorial, después es seguida por el entendimiento,

concluyendo finalmente en la razón

NIVELES DE CONOCIMIENTO

El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes

niveles, sensible, conceptual y holístico.

Sensible

• Consiste en captar un objeto por medio de los SENTIDOS, por ejemplo, nosotros captamos las imágenes por medio de la vista.

Conceptual

• consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales.

Holístico

• Es también conocido como intuitivo. En este nivel no hay estructuras ni dimensiones.

• Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin estructuras ni llimites definidos con claridad. La palabra holístico se refiere a esta totalidad percibida en el momento de la intuición (holos significa totalidad en griego).

CONOCIMIENTO INTUITIVO

Para algunos filósofos, conocer significa aprehender

espiritualmente un objeto. El conocimiento

intuitivo, entonces, es una forma inmediata de

aprehender. Platón es el primero que habla de una

intuición espiritual y en esa línea encontramos a otros

filósofos como Plotino, San Agustín, Descartes (con su

“pienso, luego existo”), Pascal, Malebranche, Bergson y

Dilthey.

También hay los que se oponen a la posibilidad de un

conocimiento intuitivo, detaca la Escuela de

Marburgo, por parte de su fundador, Hermann Cohen.

LOS CINCO PROBLEMAS PRINCIPALES DE LA TEORÍA DEL

CONOCIMIENTO SON :

1. La posibilidad del conocimiento humano ¿puede

realmente el sujeto aprehender el objeto?

2. El origen del conocimiento ¿es la razón o la

experiencia la fuente del conocimiento humano?

3. La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto

quien determina al sujeto o es al revés?

4. Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento

es racional o puede ser intuitivo?

5. El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro

conocimiento es verdadero?

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

1. El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema, los objetos son

captados directamente (presocráticos).

2. El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el sujeto no puede

aprehender al objeto. El método de la duda sistemática de

Descartes es un escepticismo metódico. También hay un

escepticismo mitigado cuando se niega la certeza y se acepta la

probabilidad.

3. El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera que algo

puede ser verdadero para una persona pero no para otras y el

segundo piensa que el conocimiento es relativo al contexto cultural

(Protágoras, Spengler).

4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido solamente

en el campo práctico; la verdad consiste en la congruencia entre los

fines prácticos y los pensamientos (W.

James, Shiller, Nietszche, Simmel).

5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento

humano en general y al mismo tiempo la desconfianza hacia todo

conocimiento determinado (Kant).

EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

1. El Racionalismo : es la postura epistemológica que sostiene que es el

pensamiento, la razón, la fuente principal del conocimiento humano.

Sus planteamientos más antiguos los econtramos en Platón,

posteriormente en Plotino y San Agustín, también en Malebranche,

Descartes y Leibnitz.

2. El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de la

experiencia, del contacto directo con la realidad. Se desarrolla en la

Edad Moderna con Locke y Hume, Condillac y John Stuart Mill.

3. El Intelectualismo : es una postura que trata de mediar entre el

racionalismo y el empirismo. Aristóteles inicia este trabajo de síntesis

y en la Edad Media se desarrolla con Santo Tomás de Aquino.

Concibe el elemento racional como derivado del empírico.

4. El Apriorismo : Es un segundo intento de mediación entre racionalismo

y empirismo, se considera a Kant como su fundador.

Considera que el elemento a priori no deviene de la experiencia, sino

del pensamiento.

CONOCIMENTO CIENTIFICO

El conocimiento científico es un saber crítico

(fundamentado), metódico, verificable, sistemático, unificado, orde

nado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje

científico), racional, provisorio y que explica y predice hechos por

medio de leyes.

El conocimiento científico es un conocimiento objetivo que se

estructura en sistemas verificables, obtenidos metódicamente y

comunicados en un lenguaje construido con reglas precisas y

explícitas donde se evita la ambigüedad y los sin sentidos de las

expresiones."

EL CONOCIMIENTO EN LA ERA ACTUAL

- La era actual es conocida ya como la era digital

-Está caracterizada por diversos factores, como la apertura

al mundo de las máquinas y al trabajo realizado eficaz y

eficientemente.

-Ésta versatilidad ha provocado cambios en la sociedad y

también en el ámbito escolar.

-La educación digital ha comenzado a distribuir el

conocimiento fuera de la escuela, y la

universidad, llevándolo hacia el hogar y el trabajo, gracias al

empleo creciente de la informática y de las

telecomunicaciones.

- La materia prima de la nueva educación es el bit por

segundo, la cantidad de información por unidad de

tiempo.

- La educación digital se basa precisamente en ésta

distribución centrífuga del conocimiento.

EL CONOCIMIENTO EN LA ESCUELA

EL CONOCIMIENTO EN LA ESCUELA

EL CONOCIMIENTO EN LA ESCUELA

EL CONOCIMIENTO EN LA ESCUELA

BIBLIOGRAFIA

Vargas-Mendoza, J. E. (2006) Teoría del conocimiento. México:

Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C. En

http://www.conductitlan.net/conocimiento.ppt

M. Battro, Antonio, “una nueva era del conocimiento”. Tomado de:

http://sadee.sytes.net/bibliopdf/Libros_por_Autores/Battro,%20Antonio/La%

20Educaci%C3%B3n%20Digital.pdf.

http://www.slideshare.net/glutzky/escuela-20-otro-modo-de-construir-

conocimiento-en-las-aulas