augusto trujillo arango ( arzobispo de tunja)

8/8/2019 Augusto Trujillo Arango ( Arzobispo de Tunja)

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"Toda la vida de Cristo es Misterio de Redención" (1),Encarnación, vida, predicación., milagros, exorcismos, Muerte

Resurrección constituyen un signo para nosotros de la miradafinalidad de Dios sobre los hombres: "restablecer ai hombre caídpara encaminarlo a la comunión co n SI " ,

De otro lado,, es misericordiosa la promesa del Señor. A gulenevayan en su nombre les acompañarán ios signos de su Gracia, locuales son, también, ga rantía de gue su Reino ha llegado nosotro s: "en mi nombre expulsarán demonios, hablarán lenguanuevas, tomarán con sus manos serpientes y si beben algún venen

no les hará daño. Pondrán la s manos sobi^e los ení'ermos y iosanarán"(2). "Convocando a los Doce, les dio poder y autoridasobre todos los demonios, y para curar enfei'-medades; y lo e envia proclamar el Reino de Dios y a curar "(3),

Con el fieíno d e Dios ha sido derrotado Satanás y "los exorcismode Jesús liberan a los hombres del dominio de los demonios", etriunfo sobre ellos es el triunfo del Señor gue, por el misteride su Cruz, establece para nosotros su Reino (4), del mismo modgue nos indican nuestra pertenencia al Cuerpo Místico, lrenuncia explícita a las obras del mal fs).

Por exorcismo se entiende gue "una persona o un objeto seprotegido contra las asechanzas del maligno y sustraída a s

dominio". Acción hecha por la Iglesia en nombre de Jesucristo dguíen recibe autoridad y pod er para realizarlo ya gue, también

1. Catecismo de la Iglesia Católica. No.51?,

2. Me.16,17-18.

s. Le. 9,1-2

4. Catecismo de la Iglesia Católica. No.550.

=. Ibid. No,1237,

RITUAL DE LOS SACRAMENTOS, Madrid ; B.A.C. 1983. Pgs 22-

23.

MISAL ROMANO. Edición Típica Oficial. Bogotá. 1982, Pgs

196-197.



El lo practicó (e). "El exorcismo intenta expulsar o liberar ddominio demoníaco gracias a la autoridad espiritual que Jesús h

confiado a su Iglesia". Todo esto en un clima de serlo análisisinclusive con intervención de la ciencia cuando se trata denfermedades que no pueden confundirse con la acción del Malign

Sin olvidar la prescripción del Canon 1172 del C.I.C., en la cuael discernimiento sobre los exorcismos corresponde al Ordinaridel lugar, el presente exorcismo pretende ser una ayuda para loSacerdotes en casos de tal naturaleza. Su texto recoge elementode la tradición de la Iglesia en ios cuales se hace patente lsúplica, la confianza en el Poder del Señor y en su misericordi

para con nosotros,

Su aprobación ~ bondadosamente concedida por Monseñor AugustTrujillo Arango, nuestro pastor -nos coloca en tono dreconocimiento de la Autoridad del Señor ante Quien todos HGidentificamos como pecadores y necesitados de su auxiliobendición.

Consta de cinco partes: Reconocimiento del Misterio de lEncarnación -centro de nuestra fe -. Alabanza y adoración de sNombre, de su Cruz y Gloriosa Resurrección. Exorcismo. Acción dGracias. E invocación a la Virgen Inmaculada.

Se presenta en texto latino -lengua oficial de la Iglesia- y ecastellano, para facilitar su uso. Del mismo modo gue con unclave memotécnlca, la cual, siguiendo en casi toda la clave lamanecillas del reloj, permitirá aprenderlo de memoria y en formrápida. La primeras letras del texto en latín corresponden en sorden a la clave. Las psgueñas cruces indican el momento de lsignaclón de la persona, lugar, etc. sobre los gue se suplica lliberación.

La bondad del Señor permita gue su uso, apoyados en su Autoridady en la autoridad de la Iglesia representada en nuestros Obispostraiga como beneficio la liberación de tantos hermanos gue se hadedicado en este tiempo a la invocación del Maligmo y a servirl

con practicas de horror y de muerte.

José Fernando Montoya P.

s. "El Hijo de Dios se manifestó para destruir las obras de

diablo" (Un.3,8). Exigen, muchas veces, orar y ayunar

intensamente (Mt. 17-21).

T. Catecismo de la Iglesia Católica, No 1673,



EXORCISMO

INVOCACIÓN INICIAL

( S I G N A C I Ó N )

IN NOMINE PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI .AMEN

Noratoir-e; del E>SLdrre -y delMjoy del

Amen

PROFESIÓN DE FE EN LA ENCARNACIÓN DEL VERBO

CHRISTUS PRO NOBIS INCARNATUS EST .

:i>o:r*

BENDICIÓN DEL SANTO NOMBRE DE JESÚS, NUESTRO SEÑOR,ADORACIÓN DE SU CRUZ Y GLORIFICACIÓN DE SU SANTA

RESURRECCIÓN

BENEDICIMUS NOMEN TUUM,CRUCEM TUAM ADORAMUS

DOMINE, ET SANCTAM RESURRECTIOMEN TUAM

LAUDAMUS, ET GLORIFICAMVS, ECCE ENIM

PROPTER LIGNUM VENIT GAUDIUM IN UNIVERSO

MUNDO. ALLELUIA.

cies ISL CJCIJLSS;

xnuurk.ci.0 en-fc-í z'o_AleIxayet .



4

TEXTO DEL EXORCISMO

C SZGNACION>

NON CONFUNDAR SANCTAM ECLESIAM DEI

VADE RETRO SATANA

FUGITE PARTES ADVERSAS

tío

EXORCIZO TE IMMUNDISSIME SPIRITÜS

IN NOMINE PATRIS,ET FILII,

SPIRITÜS SANCTI

SURREXIT CHRISTUS VERÉ

ECCE CRUCEM DOMINI „

AGWV5 i>FJ 0C/I rOJLJLJS F CCJirA HUNDÍ,MISERERE NOSIS(3).



des .Dos. <axa.es <axa.i-fc.<3L£t < B s 3 _ jpescssLdo

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VlCIff LEO PE XRIBP JUDA,RADIX DAVID.

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CSIGSNAOION)

ACaON DE GRACIAS

ALLELUIA

BENEDICITE DOMINO OMNES VIRTUTES EIUS

MINISTRI EIUS QUI FACITIS VOLUMTATEM EIUS

ALLELUIA

A. J L esIxaty atEtetne3.esctid stl. £3e::íl»:r»

<aTu.es lrw3LC5é is3

AHGELIS SUIS DEUS MANDAVIT DE TEUT CUSTODIANT TE

IN ÓMNIBUS VIIS TUIS.

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GRATIAS AGIMUS TIBÍ PROPTER MAGNAM

GLORIAM TUAM

TTUL Xirimer~u3<SL

INVOCACIÓN FINAL A LA SANTÍSIMA VIRGEN,MADRE INMACULADA.

A PERICULIS CUNCTIS LIBERA N O S SEMPER

VIRGO INMACULATA, GLORIOSA E T BE N E D I C TA

~t.OdGS3

TiaijaaLC5-c-LlaLCÍeL

AOHIL OBSTAT ET IMPMMATUR

U/CjAA/JCp MV\*Ú(

m /JLüGUSTO TRUJILLO APANGO

ARZOBISPO DE TUNJA

TUNJA, VEINTINUEVE DE JUNIO DEL ANO DEL SEÑOR MIL NOVECIENTOS

NOVENTA Y CUATRO. EN LA SOLEMNIDAD DE LOS SANTOS APOSTÓLES PEDRO

Y PABLO.



ABDOVEMEQFVEA

ASD MDT

UCT IOVT

QATPMGT

APCLNS

VIGEB

NIHIL QBSTAT ET IMPRIMATUR

TrAUGUTO TRUJILO ARANGO

ARZOBISPO DE TUiMJA

Junio 29 - 1994

augusto trujillo arango ( arzobispo de tunja)

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