atenas sesión 2

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Comparación Atenas Esparta

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Atenas en el siglo V comparativo entre Esparta y Atenas

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Page 1: Atenas sesión 2

Comparación Atenas – Esparta

Page 2: Atenas sesión 2

● El poder político en Esparta estaba

formado por:

● Dos reyes que se encargaban

principalmente de las

ceremonias religiosas. Durante

guerras uno de ellos dirigía el

ejército.

● Los Espartanos contaban con:

● 1. El Eforado, el poder supremo, formado por 5 funcionarios que

monitoreaban a los reyes .

● 2. La Gerusía, consejo de 28

hombres que controlaban la

relación entre los reyes y el Eforado

● 3. La Asamblea del pueblo que se

reunía todos los meses y trataba

asuntos políticos.

El poder político en Atenas durante esa época cambió:

* Siglo VIII a.C Oligarquía, gobernaba un rey que dirigía asuntos políticos y militares. El rey pasó de gobernar vitaliciamente a tener un gobierno por un plazo de un año.

* La monarquía pasa a ser una aristocracia, gobierno exclusivamente de nobles.

* El rey era asistido por el Areópago ,consejo de nobles. Solo representaba el interés de las clases altas.

* El pueblo no tuvo representación política hasta que en 621 a.C Sóloncreó “el consejo de los cuatrocientos” formado por 100 miembros de cada una de la tribus que subdividían al pueblo.

Page 3: Atenas sesión 2

Más de la mitad de la población masculina

sabía leer y escribir, lo que significa que

los atenienses eran el pueblo

más alfabetizado de su tiempo.

Page 4: Atenas sesión 2

La asistencia a clase, no era

obligatoria: el padre de

familia gozaba de total

libertad para educar a sus

hijos.

A los siete años el niño

comienza su "paideia", o

formación cultural, pasando

a la escuela, siempre de

profesores particulares,

donde cursaban tres

asignaturas: gramática,

música y gimnasia.

Page 5: Atenas sesión 2

El niño empezaba por

aprender a leer en voz

alta y luego a escribir

y con el tiempo tenía

que aprender

extensos versos de

memoria.

Page 6: Atenas sesión 2

No se estimulaba a las

mujeres para que

aprendieran a leer,

pero muchas de ellas

sabían leer y escribir.

Page 7: Atenas sesión 2

La educación ateniense

El objetivo de la educación ateniense no se limita a las necesidades militares de la época, sino que tiene por objetivo el enriquecimiento personal del hombre a todos los niveles.

El ideal de perfeccionamiento humano ateniense recibía el nombre de kalokagathia, concepto que se refería a los siguientes atributos.

1. Belleza física

2. Dignidad moral

3. Sabiduría

4. Valentía.

Page 8: Atenas sesión 2

La educación ateniense

En Atenas no habíaenseñanza oficial. Laenseñanza no era dada porel estado , sino que eraabsolutamente libre y ladaban simples particularesen lugares privados;aunque la ley obligaba alos padres a hacer que sushijos se instruyeran

Por otra parte loslegisladores no trazabanprograma de estudioalguno, las únicas leyespedagógicas erandocumentos de policíadestinados a hacer quereinara en "el escolar" lamoderación y la decencia.

Page 9: Atenas sesión 2

La educación ateniense

La educación de los niños era responsabilidad de sus padres hasta los 18 años, momento en el cual comenzaba el servicio militar que duraba dos años (efebia)

En la Educación Primaria (a partir de los 7 años) los niños son enviados a escuelas donde un maestro llamado grammatistesles enseñaba a leer, escribir y aritmética básica. Cada niño iba acompañado de un esclavo pedagogo que le ayudaba en sus tareas y vigilaba su comportamiento.

• Los niños de sentaban en

bancos o escaleras y

utilizaban papiros,

pergaminos o tablas de cera

para realizar sus ejercicios.

Page 10: Atenas sesión 2

La educación ateniense

En la Enseñanza Secundaria ( 14-16 años) el maestro llamado

grammatikos impartía matemáticas y literatura, mientras que los

citaristas enseñaban música (una de las asignaturas más

importantes para cultivar el espíritu según los griegos)

La Enseñanza superior se cursaba en el Gimnasion, lugar donde

se ensañaba astronomía, oratoria, dialéctica y filosofía. El

maestro de enseñanza superior era denominado Rhétor.

Dos de los mejores filósofos de la antigüedad fundaron cada uno

su escuela:

Platón Academia

Aristóteles Liceo

Page 11: Atenas sesión 2

La educación ateniense

La efebia era el servicio militar griego. Una vez que los jóvenes

habían sido instruidos en diversas técnicas y artes, pasaban a la

última fase de su instrucción: el servicio militar.

La efebia duraba dos años. En el primer año aprendían a

combatir y disciplina militar, mientras que en el segundo año

hacían prácticas en una guarnición fronteriza.

Fases de la Educación

Ateniense ( Resumen)

1. Enseñanza Primaria 7-14

años

2. Enseñanza Secundaria 14- 16

años

3. Enseñanza Superior 16- 18

años

4. Efebia 18-20 años

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La educación espartana

merece una mención

especial, por su total

contraposición a la

educación ateniense.

Las muchachas

practicaban en público

muchos deportes, al igual

que los muchachos.

Page 13: Atenas sesión 2

El niño se alistaba en formaciones premilitares que se escalonaban a lo

largo de todo su crecimiento.

Su educación era bélica, profesionales de la guerra.

Practicó una política eugenésica.

El estado-comunidad es el ideal por excelencia de la

educación espartana.

Page 14: Atenas sesión 2

Educación espartana:

agogé El objetivo de la

educación espartana consiste en la creación de

una población compuesta de guerreros

fieros, fuertes, sanos y , en cierta medida, bellos o

imponentes.

La educación espartana está dividida en dos fases:

1. Del nacimiento a los 7 años.

2. De los 7 a los 20 años.

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Educación espartana desde el

nacimiento hasta los 7 años.

Eugenesia: aplicación delas leyes biológicas de laherencia alperfeccionamiento de laespecie humana.

Esparta implantó una estrictaeugenesia destinada aproducir los guerreros mástemibles de la antigüedad.

Si el bebé no cumplía lossuficientes requisitos defuerza, resistencia y bellezaera arrojado desde unbarranco ( por lo normaldesde el monte Taigeto) .

Monte Taigeto

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Educación espartana desde el

nacimiento hasta los 7 años. Eugenesia: Las nodrizas, y

no las madres, procedían asu crianza bajo las siguientesdirectrices:

1. No usar pañales ni abrigar alos niños

2. Prohibición de tolerarrabietas, caprichos o llantos

3. Alimentación austera.

4. Habituar a los niños a lasoledad y a la oscuridad.

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Educación espartana desde

los 7 a los 20 años.

Al cumplir los 7 años, los hijos dejaban de pertenecer y pasaban a ser propiedad del Estado.

Los niños varones eran reagrupados en escuadrones denominados agelai (rebaños) comandados por un joven espartano de 19 años y un maestro supervisor.

Los niños solían ir descalzos, desnudos y mugrientos hasta los 12 años, edad en la que se les permitía llevar un manto de lana.

Page 18: Atenas sesión 2

Educación espartana desde

los 7 a los 20 años.

La educación física se basaba en concursos deportivos de extremada violencia. Una de las prácticas comunes para fortalecerse consistía en el ritual del apaleamiento.

La educación intelectual, escritura y música, no era la prioridad. Se fomentaba la economía expresiva: lenguaje breve y concreto.

Page 19: Atenas sesión 2

Educación espartana desde los 7 a

los 20 años.

Al convertirse en efebos

( 15 años) se dejaban

el pelo largo, pues el

mítico Licurgo

pensaba que la

melena hacía más

apuestos a los guapos

y más temibles a los

feos.

Page 20: Atenas sesión 2

Educación espartana desde los 7 a

los 20 años. Una de las fases más

brutales tenía lugar en la llamada Krypteia. Era la

prueba que simbolizaba el paso a la edad adulta en

la cual los individuos aislados emboscaban y

asesinaban a Ilotas por la noche ( institución inversa

al modo de combate holíptico) En realidad era

una modalidad de “policía” nocturna

compuesta de jóvenes espartanos a punto de

hacerse hombres.

Page 21: Atenas sesión 2

Educación espartana desde los 7 a

los 20 años.

Según Plutarco (Vida de

Licurgo, 28, 3-7), cada

año los éforos

espartanos, nada más

tomar posesión de su

cargo, declaraban la

guerra a los ilotas a fin

de poder matarlos sin

cometer con ello un

crimen.

Page 22: Atenas sesión 2

Educación espartana desde los 7

a los 20 años.

La educación de las niñas

espartanas:

1. La educación de la mujer

daba prioridad a la

gimnasia, la lucha y el

atletismo con el objetivo

de combatir los rasgos

considerados “femeninos”:

delicadeza, ternura, etc.

Page 23: Atenas sesión 2

Educación espartana desde los 7

a los 20 años.

La educación de las niñas

espartanas:

1. El romanticismo y el

sentimentalismo eran

castigados. De hecho, el

único fin del matrimonio

era la producción de

futuros guerreros. El

adulterio o el préstamo de

esposas no estaba mal

visto.

Page 24: Atenas sesión 2

Educación espartana desde los 7 a

los 20 años. Las jovenes

vestían un peplo arcaico sin coser por el costado, lo

que suscitaba bromas y

comentarios lascivos por parte

del resto de los griegos

• Como contrapartida a esta dura educación,

las espartanas eran las mujeres que gozaban

de mayor libertad en Grecia

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Page 26: Atenas sesión 2

En Atenas se da la

educación de libre

mercado y de

progreso cultural, no

del Estado.

Sin ninguna

obligación legal, los

padres de clase alta

se encargaban de

diversos modos de

que sus hijos se

instruyeran.

Page 27: Atenas sesión 2

Los líderes

espartanos

controlaban

apretadamente la

vida intelectual y

cultural de sus

ciudadanos,

La educación entre

Atenas y Esparta

eran radicalmente

opuestas.

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El modelo espartano, utilizó la coerción y la fuerza bruta.

Su "sistema educativo" formaba parte de la sociedad militar totalitaria.

La oligarquía que administraba la maquinaria estatal dictaba cada aspecto de la vida, incluyendo la crianza de hijos.

Page 29: Atenas sesión 2

Se aplicaba una

política eugenésica,

deshacerse de los

débiles.

Esparta fue una de las

sociedades menos

instruidas de su tiempo.

La educación

espartana, sirvió de

modelo para los

sistemas totalitarios

(Nazis).

Page 30: Atenas sesión 2

En Atenas más de la mitad

de la población masculina

sabía leer y escribir, eran

el pueblo más alfabetizado

de su tiempo.

Atenas gozaba de unidad

sin uniformidad, de una

defensa voluntaria, pero

efectiva, de logros

extraordinarios y de una

educación de libre

mercado.

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No. ESPARTA ATENAS

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