asociación gaditana de belenistas
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Boletin nº9TRANSCRIPT
BOLETIN DE LA ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS N." 9 . DICIEMBRE 2OO1
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tro
estético
Bu= ¿¿ 93n1é"uando en la noche os-
cura y quieta, humildey fría de Belén, Dios
se hace hombre, cuando el Verbosale de las entrañas purísimas de
María y se hace carne entre noso-
tros, en ese momento, la LUZ d.el
mundo que había amanecido enNazaret, alcantza su máximo es-plendor, su cénit. Es el instante de
la máxima LUZ. Es el mediodía de
nuestras vidas.
Así, como una explosión de
LUZ tncontenible, cotno la LUZpotente y vertical del mediodía,tiene lugar en Belén, eI parto de
María.
Parto de Belén, sin dolor niruptura, donde la virginidad nofue solamente anestesia absolutay divina, sino pozo y manantial de
sonoras y secretas alegrías.
María, puerta de Dios. Pordonde Dios penetra en Ia historiade los hombres. Puerta exclusivade Dios. Sólo Dios sabe usarla,divinamente. Entra y sale porella, sin abrirla ni cerrarla.
María, la puerta que Dios uti-liza para mandar su LUZ almundo, no ya en la esperantza de
la Anunciación, sino en la realidad
gozosa y esplendente del Nar: i-miento. La LUZ del mundo nos hrt
llegado, en toda su intensidad, porla puerta de María.
En la intimidad fría y humil-de de un portal en las afueras de
Belén. Noche cerrada. El aire fríodel invierno, azotando en eI exte-rior. Dentro, la penumbra calientedel supremo amor de Madre, paraarropar al Hijo que llega en Iaoscuridad de la noche.
De pronto empezaron, suave-mente, muy despacio, a hacersetransparentes las tinieblas. Deámbar y ópalo al principio. Luegosonrosadas, y después, de púrpu-ra. Fue subiendo Ia intensidad de
la LUZ, por momentos, levantan-do en el portal una inmensa bóve-da de LUZ pura, sin nada que lasostuviera. Todo lo bañaba y en-volvía la vibrante claridad.
En un instante, fue el relám-pago de wa LUZ vivísima, comosi el mismo sol hubiera entrado clr
la cueva. Relámpago cegador, qttcpuso un halo lguranto solrrt'todas las cosas. Todo qucdti scll:r-do por esa aureola.
Y laLUZ, laI'ltI7' tlcl lt¡t¡ttrl.,apareció en los hrirzos tll Mrrt'i¡t
ESTRELLA DE ORIENTE ASOCIACIÓN GADITANA DE BELENISTAS
Era Jesús. Jesús de Nazaret, quehacía su entrada en el mundo delos hombres, trayéndoles su LUZ.
La noche, ya no era noche.Era el pleno día, vibrando entreluces y resplandores. La nochecantaba:
La noche cantabaMaría, sonreíala noche uibrabael portal ardía.Ya no era de nocheera el mediodíade lcr LUZ del mundoMctría, sonreía.El fruto fecundode su amor profundopor la humanidadilumina al mundocon su claridad.Es el mediodíade la LUZ del mundo.Nos la dio María.Es la NAVIDAD
Antonio Mangas Díaz
e encontró Por lacalle. Hacía sema-nas que no coinci-
díamos. Un abrazo sincero, efusi-vo, selló el encuentro.
- He estado haciendo un cur-sillo sobre Nacimientos... con los
Belenistas... Y por primera vezL'epuesto el portal en mi casa...Tienes que subir a verlo.
No faltaba detalle; desde laAnunciación a los Reyes, los Pas-tores en la noche, Herodes en su
palacio, el río cruzando los valles,la Luz dando profundidad a la es-
cena. Y en el centro el Misterio...pero, todavía sin el Niño.
- Este no se pone hasta elúltimo día. Y sabes que estoY Pen-sando en no ponerlo. En casa Yano hay niños. La Navidad lavamos a pasar solos mi mujer Y Yo
¡Con María y José tenemos bas-tante!
Aquel buen amigo me estabaconfesando su soledad, constatan-do también la realidad social de
un pueblo sin niños... Pero nopude dejarle en su ignorancia teo-
1ógica.
- Belen sin eI Niño no es
Navidad. El mensaje central del
acontecimiento narrado en losevangelios es el nacimiento de unNiño que nos trae Ia salvación. EIembeleso de los padres, eI cantode los ángeles, la alegría de lospastores, e1 camino de los Magos,
la Luz en la noche, el alientocaliente del buey y de la mula...son circunstancias que enmarcanel hecho central: un Niño nos hanacido. Navidad es esa historia. Ycelebrarla es vivir ese significado:Dios salva al hombre por Jesúsnacido de María en Belen.
Pero la realidad social de
nuestra Navidad se asemejamucho a Ia ingenua ocurrenciade mi buen amigo. "Montamos"la Navidad como un gran aconte-cimiento publicitario: con lucesde colores y slogans de reclamo,con invitaciones al consumo Y ala fiesta, con loterías y pagasextraordinarias para fomentar elregalo inútil, la comida copiosa o
la bebida anunciada por famo-SOS.
Adornamps las calles conluces multicolores y las ambienta-mos con villancicos populares.Hay alegría juvenil de vacaciones.
Y encuentro familiar de 1os que cl
trabajo dispersó. En la intimidad
FOTOGRAFIA DELDIORAMA DE
JOSÉ MARÍA CORPAS
ESTRELLA DE ORIENTE
del hogar, más caliente y acoge-dor, prolongamos sin prisa ni tele-visión la tertulia alegre entre dul-ces y licores.
Pero esas navidades no sonnuestra Navidad cristiana. Esascelebraciones no nos desvelan elMisterio, ni nos invitan a la ado-ración del Niño Dios.
Convoquemos a Ia fiesta.Animemos el ambiente. Ponga-mos todas las mejores técnicaspara la instalación de unosBelenes más artísticos. en loslugares más visibles. Favorez-camos. la comprensión y conser-vación de nuestras mejores tradi-ciones. Fomentemos la partici-
pación de los jóvenes en nuestrostalleres artesanales-..
Pero orientado todo a la fe enel Niño que nace para ofrecernossu salvación; a la adhesión a supersona y compromrso con sumensaje. Sin Niño no hryNavidad aunque haya muchascosas navideñas. Sin el Espírituque fecundó a María y anunció elmisterio a los pastores y reyes nopodemos celebrar la Navidad aun-que pasemos muchas navidades.Solo el Niño-Dios garantrza laNavidad cristiana y nos revela suMisterio: la felicidad y la paz alhombre que Dios ama.
Marcelino Martín Rodríguez
ASOCI/\CI()N (lAl)ITANA Dt Btl tNlS I AS
t/ (/?1¿ /La luz de la Nauidad nos llama también a nosotros,
Jesús, hermano, hijo de María, Hijo de Dios.
Nos llama como llamó a los püstores desconcertados,
y como llamó a los magos
para hacerles emprender aquel largo camino.
Porque en Belén,
en tu carne tan débil,en tu rostro de niño que aún no ha aprendido a mirar al mundo,
nosotros u¿mos reflejado todo el amar de Dios.
En tu carne,
estó, aquel omor, acluellcl ternuro,, aquelLa esperanza
que sólo Dios es capaz de dar.
En tu carne,
Dios se ha hecho uno de los nuestros,
y eso es lo mós grande que nadie
haya podido nunca llegar a soñar.
Contempldndote aquí, cLcostado en el pesebre,
acompañado del amor de María y José,
queremos poner en tus manos
nuestrüs ilusiones y nuestros temores,
nuestro deseo de fidelidad y también nuestro maL.
Y queremos poner también al mundo entero:
a los que mds queremos y a los que no conocemos,
a los de cercü y a los de lejos;
y sobre todo, o los que mds sufren.
Jesús, hermaru¡ hi.jo de María, Hijo de Dios,
danos el color de ttt cLmor,
llena el mundo entero r:on el, cülor de tu amor
confiada
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Et Betános dioses se nos pue-den morir entre lasmanos, porque son en-
telequias muy frágiles, pero per-siste en nosotros el recuerdo deltrato que mantuvimos con ellosallá en la edad de oro, en aqueltiempo poblado de deidades por-tentosas, de hadas y de duendes,de seres luminosos y pequeñosentrevistos en Ia oscuridad con losojos aterrados de la fantasía. Deniños, cuando llegaban estas fe-chas, desembalábamos las frgurasde barro: pastores, hilanderas ha-cendosas, herreros ante el yunque,ángeles anunciadores... Año trasaño, aquellas figuras, al desenvol-verlas, nos parecían nunca vistasy a la vez muy familjares, como si
fuesen parientes venidos sólo porNavidad, tras su letargo en el in-terior de una caja sellada, embal-samados en hojas de periódicos. Yallí estaba el temeroso rey Hero-des, a quien esclavos barbudos, re-verentes y terribles, mostrabanunas bandejas repletas de cabezas
sangrantes de recién nacidos. Y elbatallón de soldados de capa cs-carlata. rígidos y muy serios. r'on
sus lanzas de alambre. De los en-voltorios iba saliendo el durmientebajo la palmera, la vieja mujerque azuzaba unos cerdos, la bu-
ñuelera ante su perol con aceite, yun gato atigrado a sus pies; eImuchacho del torso desnudo quecargaba en sus hombros un carne-ro. Y luego el zoológico: las ovejascon lana frngida, las bandadas degallinas policromas, los patos queflotaban, las cabras ventrudas, Iospolluelos y lechones, las palomascolgadas con tanza.... Llegaba elmomento estelar con la apariciónde los Magos de Oriente, suntuo-sos y exóticos, con turbante y capade armiño, asistidos por palafre-neros de porte nubio, media lunaen la frente del negro Baltasar, alomos de caballos y camellos cua-jados de atalajes, portadores de
cofres que guardaban el oro, el in-cienso y la mirra. Aquellas majes-tades errantes por desiertos y porvalles frondosos en pos de unaalta estrella, brújula hipnótica de
la Divinidad.... Hacíamos una ex-
cursión a los pinares para cortarlentisco -y para arrancar algo de
musgo también si era húmedo elaño- y otra excursión a la carpin-tería para pedir un poco de serrín.Y, luego, tras Las labores paternasde clectricidad y de carpintería,allí nos congregábamos todos, losniños enredando y los mayores pi-diendo disciplina, y el belén, poco
a poco, iba adquiriendo el aspecto
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E^anJ BI asJrnJ1suo) e uezardure e¡""c1e 'e1a 'Bu;n1Jou EUaJSO €un
uo suaqnu op ¡(pEpr^rlBN ET,, '€p€AOueuocsa Bun ua opeluarqrüB 'r11acct1ogap,,so8e1¡1 sol op ugrJ€ropv,, BIsa oldurale uf] 's€Jsiualaq souesepe ;odseprrnpordar uoranJ o8anl anb 'uglog
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OJSI]u€Jd ues ap ugrc€DrJruocso erl
'JeruJguoc urs anbune 'gg¿1 e ugro
-JOJuOJ ns uBlu0ruoJ 'Eru0l0fl uo s€prJ-arede e.repeu ep sern8g seunSle arqos
sorpnlsa soluorcor .rod 'o8reqrue urg'oluorurceN lap Euarsa u1 uernSr;uocenb salplep d sern8rs uor uglog ¡aurt¡d
Io eroprsuoc as olsg '€urog op ';ode1¡J e1
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orqurar)rg op gZ Io esopugr8qe'ocr8r¡1qOrr€puolEc I0 u0 pBpr^EN BI ap ugrJ€rq-oloc €l ze.t e;eu¡r¡d;od ednlaur es ou 'g¿g
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14 ESrtEl-r,A DE ORTENTE ASOCIACIÓN GADITANA DE BELENISTAS 15
En el siglo XV, en Nápoles, seempezaron a notar los primeros acerca-mientos al Belén propiamente dicho, conmaestros del barro cocido, vidriado ypolicromado. En 1458, en Nápoles, se
tienen noticias de un Belén con figurasdesmontables.
En I478,1510 y 1520 artistas di-versos siguieron su dedicación al Belén,especialmente en la regón de Nápoles yen las del Norte de Italia.
En 1545, tiempos de la contrarefor-ma, la Iglesia católica emplea la anima-ción en los servicios de Navidad escenas
del Belén, que Ia nobleza no tardó enimitar en sus capillas privadas, saltandodespués Ia costumbre a los hogares delpueblo- 11ano, acompañando el motivoceritral del Nacimiento con la creaciónde escenas de la vida cotidiana: pasto-res, campesinos, animales....
Una orden que contribuyó en granmanera a la difusión del Belenismo fuela de los teatinos en1524 y en 1562 losjesuitas de Praga instalaron un Belén enel interior de una iglesia. Otro documen-to comenta la existencia de un Belén, en1567, en ia casa de la duquesa Cons-tanza de Aragón , y en 7627 los escola-pios montaron un Belén en la Iglesia de
Jesus Novo.
En ltalia, la primera muestra deun Belén data de 1330, cn la Iglesia deSanta Clara de Nápoles. Pero hay quiense remonta más en el ticmpo indicandoque el Nacimiento más antiguo, consta-tado documentalmente es el realizadopor el Arquitecto de Florencia, Arnoifodi Cambio enl235.
En los siglos XVII y XVIII el be-lenismo ya se practica c0m0 conocemos
en la actualidad: realizándose la pers-pectiva, las distancias, la naturalidad enpaisajes y la utilización de montes, rios,árboles, cerros... donde el belenista vacolocando sus figuras.
En Europa en el arco que forma elMediterráneo desde Nápoles a Murcia se
crea el mayor foco del Belenismo. Enestas dos ciudades aparecen dos grandesartistas: Francisco de Salzillo, enMurcia y Sanmartino en Nápoles, siendoesta ciudad la que más extiende el Be-lenismo por todo el mundo, empleándoselos más variados materiales, terracota,madera, mármol, cerámica, porcelana,cera...
En España tenemos constancia dela existencia de un Pesebre catalán en1330 y en 1475 se comenta la existenciade un francés que, durante la Navidadvendía figuras del Nacimiento en el pór-tico de la Iglesia barcelonesa de SantaClara. También se conserva en la actua-lidad, en el Museo Nacional de ArtesDecorativas de Madrid, la colección delfraile mercedario, Fray Eugenio Gu-tiérue2.
Durante su reinado, el Rey CarlosII, encargó a Luisa Roldán, (La Roldana)la construcción de un Belén paraPalacio.
Cuando Carlos III accedió al tronode Nápoles fomentó en esta ciudad elBelenismo, mandando construir enPalacio un gran Nacimiento, en 1760, de12 m. de largo, por 10 de ancho y 4 dealto, contribuyendo en el montaje suesposa Doña Amalia de Sajonia, confec-cionando las vestiduras de las figuras,modeladas algunas de ellas por el propioR.y.
Cuando Carlos III dejó el reinadode Nápoles para ocupar el Trono de
España, y durante los primeros años de
su reinado inirodujo el estilo napolitanoentre los imagineros españoles.
En Francia, durante el siglo XVI,se tienen las primeras noticias de bele-
nes franceses, gracias a la gran presen-
cia de los franciscanos. Ya en 1519 se
conoce un Belén con flrguras talladas en
nogal, siendo Marsella la que ejerce su
influencia sobre el resto del país.
También Portugal se inicia en latradición del belenismo en el siglo XVI,siendo la presencia del escultor italianoAndrés C. Sansovino, llamado por el Rey
Juan II, quien entre los años 7491 y1500, dio el mayor impulso al belenismoportugués.
En Alemania se tienen noticias de
un antiquísimo Belén, en Bavkera, en
1252, siendo los jesuitas los que, siglos
más tarde, propagan el belenismo portodo el país.
En Austria, existe un antiguoBelén que sobrepasa las 400 figuras, de
las que algunas tienen movimiento.
Otros países europeoscomo: Suiza, Polonia, Repú-
blica Checa, etc... cuentancon una antigua tradiciónbelenista que se remonta a
los siglos XVI y XVIL
En Iberoámerica, con
la llegada de los misionerosen 1492,llega también elbelenismo a toda AméricaCentral y del Sur, arraigan-do rapidamente aunque con
diversas connotaciones al
celebrarse las Fiestas Navideñas enépoca veraniega, extendiéndose conrapidez especialmente en bl siglo XVIII.
Gracias a las fluidas relacionescomerciales con España e Italia, lleganlas imágenes belenísticas de estos dospaíses a Iberoamérica.
En el Museo Colonial e Históricode Luján se encuentra uno de los Na-cimientos más grandes del mundo, com-
puesto por 600 figuras, muchas de lascuales fueron elaboradas en Barcelona.Tiene 21 m. de largo por 12 de ancho y 7
de alto.
España se distingue por ser lapatria de grandes tallistas y escultores:
Gregorio Fernández, Alonso Cano,Martínez Montañés, Alfonso Berru-guete, Pedro de Mena, Pedro Roldán, su
hija La Roldana, Francisco Salzillo...ymás actualmente: Castell, Almansa,Perez Garre, Mayo Lebrija, etc. etc...que nos permiten escenificar nuestrasmanifestaciones artísticas en belenes,pesebres, nacimientos, dioramas, etc....
Ernesto PétezBrizYicepresid.ente d.e la Asociación
Gaditana de Belenistas
Fotogrofía del BeIén del outot del artículo.
NACIMIENTO DE LA ASOCIACION GADITANA DE BELENISTASAutoT: VALENTIN DE LA VARGA
Autor Diopositivo: foSÉ MARÍA REYNA CABRERA
Columelar 22
Tfnos.: 956 222 282 - 956 222 984
11004 C(ntz
Detolles del mismo Belén.
I8 ESTRELLA DE ORIENTE
,Los BeferLes le a-rltañouando me casé y tuve lla época era el furor de las niñasmi primera hija, fue y su pareja Kent, a los que vesti-cuando comencé a afr- mos de pastoras y pastores, de
cionarme a colocar el belén en Virgen y San José, utilizando uncasa. Anteriormente, en mi casa, pequeño muñequito para quehabía una fuerte tradición belenís- fuese el niño Jesús.
ASOC]ACTON CADITANA DE BELENISTAS 19
tica, ya que mi padre era un entu-siasta de colocar e1 nacimiento,que era como entonces le llamába-mos, y llegada las fechas cercanasa la Navidad, ya hacíamos nues-tros primeros preparativos paracolocarlo.
Conforme nos hicimos mayo-res y cada uno empezó a tirar pordistintos derroteros y tambiénporque mi padre había fallecido,ya dejamos de colocar el belén encasa, pero yo, lo echaba de menos.
No obstante, no dejé de colo-
car el belén en todos los distintoscentros educativos en los que heestado destinado, pero ya no erayo quien 1o ponía, eran mis alum-nos los que situaban cada una de
las figuras que hacían ellos mis-mos, aunque siempre dirigidos pormí. Recuerdo algunos de aquellosbelenes, hechos con plastilinas de
colores; de marquetería; de vasosde yogures, huevos vacíos y trozosde tela; de arcilla; de pasta de
madera etc. Recuerdo incluso uno,que realizamos en un centro conlas muñecas Barby, que en aque-
Como podréis suponer todaslas figuras realizadas de tandiversos materiales eran acompa-ñadas en los belenes por casasrealizadas en corcho, cartón o
marquería y para las montañas,también utilizábamos corcho,papel fuerte, que luego íbamospintando y coloreando, para des-pués tapar la mayoría de losdefectos con las hierbas, musgos yramas que cortábamos del campoy que los primeros días estabanfrescas y lozanas y cuando llegabaya, Año Nuevo y Reyes se encon-traban mustias y secas.
También recuerdo, que algu-nas veces poníamos en algodón,que humedecíamos con agua,unos granos de trigo y al poco
tiempo teníamos un montón de
hierbas que cada día iba crecien-do, porque diariamente lo regá-bamos. Unavez llegaron a crecertanto las ramas de trigo, que conunas tijeras teníamos que recor-tarla porque no dejaban ver a lasfiguras de los pastores y animali-tos.
IJn año, estando destinado enLa Palma del Condado, en la pro-vincia de Huelva, estábamos reali-zando un belén en el centro, cuan-do un vecino, se acercó a ver quéhacíamos y resultó ser un escul-tor, que nos dijo que no perdiéra-mos el tiempo en hacer casas decartón y maderas, pues en los al-rededores teníamos muy buen ba-rro y se podían hacer con él lascasas, recubrir sacos para lasmontañas, etc. Y manos a la obra,nos fuimos con él al campo y conunos pocos de chicos y chicas traji-mos bastante barro, que en lasmanos del escultor fueron salien-do preciosas casas. Nos enseñó, aprofesores y alumnos, a trabajareI barro y él era el que iba colocan-do las pellas en nuestras manospara que fuéramos realizandoplanchas del grosor de un dedomeñique al que le introducíamoscañas y palitos para reforzar lasplanchas. Así nos quedó un belénprecioso, que fueron a visitarlomuchísimas personas y todos está-bamos muy contentos y orgullososde nuestro trabajo, no en baldepermanecíamos en el centro hastaaltas horas de la noche. Pero...,siempre hay un pero, dimos lasvacaciones y el colegio se cerró, yel belén continuó montado, ycuando pasado los Reyes regresa-mos, nuestro bonito belén estabadestrozado. todas las casas agrie-
tadas y algunas 'incluso caídas,tanto es así, que alguna que otrafigura del nacimiento se habíapartido al caerle un trozo de barroencima. Como no lo habíamos coci-do en un horno, no resistió el pasodel tiempo. Si fuese hoy día, podrí-amos decir con toda seguridad queaquello era fruto de las guerrasque mantienen judíos y palesti-nos.
Pero volvamos al principio.Decía que fue cuando nació mi pri-mera hija que me afrcioné a poneren casa el belén, y para ello com-pré unas figuras de pastores,Iavanderas, cerdos, patos, etc. deplástico, que eran más difícil departirse. Las figuras tendrían unosocho centímetros y casi dos eranlas cabezas, por eso les llamabanen los comercios, cuando iba acomprarlos, pastores "cabezones".Además, la niña y más tarde misotros hijos, podían mover las figu-ras y colocarlas donde ellos quisie-ran, puesto que generalmente se loponía sobre una tabla, a poca altu-ra del suelo, con el fin de que ellosdisfrutaran del belén y les pudieraservir como juguetes. Claro esta,que los Reyes Magos cada día loavanzáItamod un poquito hastaque llegado su día estaban ya baja-dos de sus camellos y puestosdelante del portal.
José I. CaracenaDiaz
ASOCTACICiN ClAI)ITANA DE BFILENISrAS 2l
0notrnruos U trllvensALES
fr Prtnn CoroMA
DIORAMA DE
SALVADOR COELTO VILLANEGO
Autor DioPositivo:FCO COETLO VILLANEGO
DIORAMA DE LA¡.soclqctóN GADITANADE BELENISTAS
Auto¡:
losÉ vortul colzÁrtz
Autor Diopositivo:FCO. COELLO VILLANEGO
n el año que ahoraacaba se ha cumplidoel ciento cincuenta
aniversario del nacimiento de unjerezano, jesuita y escritor, que en
e1 año 1891 saltó a la fama con lapublicación de una novela, "Pe-queñeces", un imPortante éxitoeditorial que provocó una enormepolémica y escándalo tanto entreel público como en la crítica.
Fue el día 9 de enero de 1851
cuando nació Luis Coloma en Je-
rez de la Frontera, ciudad donde
transcurrirá su infancia en el seno
de una familia económicamenteacomodada, ya que su Padre eramédico homeópata y ePidemiólogo.
A los doce años de edad mar'-
cha a San Fernandcl dondc ingrcsaen la Escuela Nav¿rl moviclo poruna vocación marincra qtrc lc du-
rará pocos años.
Coincidiendo con la ltcvo-lución de 1868 terminlr stl vo('u-
ción naval y es sustituida por una
nueva que le dirige hacia los cstu-dios de Derecho, Por lo quc se
traslada a Sevilla Para matricu-larse en la Universidad.
En esta época Luis conoce aCecilia Bóhl de Faber, conocida en
el mundo literario con eI seudóni-mo de Fernán Caballero, con
quien siempre mantendrá unagran amistad fruto de su admira-ción artística. Y es precisamenteen esta época y bajo su direccióncuando se inicia en el mundo lite-rario al adaptar una novela fran-cesa con el título de "Todos llo-ran".
Coloma se traslada a Madridy se inscribe en el Colegio de Abo-gados, aunque nunca llegará a
ejercer la profesión. En 1871 lograpublicar su primera novela titula-da "solaces de un estudiante" Y
comienza a desarrollar una inten-sa actividad política a favor de laRestauración, al tiempo que cola-
bora en el periódico local "ElTiempo" y en el jerezano "El Por-venir" con pequeños relatos. Err su
ticmpo libre frecuentaba con asi-duidad tanto los salones Y tertu-lias como las aulas universita-IIAS.
En el año 1872 se Produce untrágico suceso que nunca ha sidoaclarado por los investigadores de
la vida del Padre Coloma. El he-
cho real es que recibió un disParoen el pecho Que le tuvo al bordcr
mismo de la muerte. Existe lirduda entre que se le hubiese dis-parado accidentalmente una pi s1,o-
la o que ésta hubiese sido utiliz¡rda por un desconocido contrlr ril
DIORAMA DE
LA ASOCIACIóNGADITANA DE
BELENISTAS
Autor:
JoSÉ PAYÁN RAMÍREZ
Autor Diopositivo:TCO. COELTO VILLANEGO
22 ESTRELLA DE ORIENTE ASOC1ACIÓN GADTTANA DE BELENISTAS 23
El caso es que este incidente cam-bió radicalmente su vida, puesuna vez repuesto de la grave heri-da sintió una fuerte vocación reli-giosa que le llevó a ingresar en IaCompañía de Jesús después delicenciarse en Derecho.
Como quiera que los Jesuitasespañoles se encontraban en eldestierro, Luis marchó aI novicia-do que éstos tenían en la localidadfrancesa de Poyanne, donde ingre-só eI 30 de octubre de 1874, per-maneciendo allí hasta que en elañc 1883 fue ordenado sacerdote.
En 1884 el ya Padre Colomaretorna al mundo literario a tra-vés de la revista mensual "EIMensajero de El Corazón de Je-sús", editada en Bilbao, que seráeI medio habitual que utilizarápara dar a conocer casi la totali-dad de sus escritos. Comienza con"El primer baile", publicando pos-teriormente, revisados, algunos delos relatos que habían aparecidoanteriormente en los periódicos:"Ranoque", "¡Era un santo!", "Lagorriona"..., que fueron recopila-dos posteriormente en un volumentitulado " Lecturcts recreatiu as" edt-tado en 1887. Entretanto, ocupódiversos cargos dentro del mundode la enseñartza er.:' las escuelasque la Oiden de los Jesuitas man-tenía en Sevilla, Galicia, Murcia yMadrid.
Siguió publicando en "ElMensajero" relatos como "Pila-
tillo", y novelas cortas con títuloscorno "Por un piojo" y "Juan M|seria", en las que ilemuestra sufacilidad para plasmar los diálo-gos aI mismo tiempo que su venasatírica. Algunos de estos cuentosfueron publicados en 1888 dentrode una recopilación f,it:olada "Delnatural" y otros, en 1889, forman-do parte de un libro que se deno-rnínó "Cuentos para niños", cuyatemática versa sobre motivos tra-dicionales y en los que se apreciala huella de los más famosos cuen-tist as del mundo lilerario.
Entre los años 1890 y 1891fue apareciendo en "El Mensajero"la que sería la más extensa yfamosa de las novelas del PadreColoma, "Pequeñeces".
"Pequeñeces" fue la primeranovela extensa de Coloma y resul-tó un fulgurante éxito editorialcomo consecuencia del escándaloque su aparición provocó en la so-ciedad de la época y especiafmenteentre la critíca literaria. Se hablóde ella en la prensa de diversasideologías, en los círculos políticosy literarios, en los paseos, tertu-lias, cafés... tanto a favor como encontra.
En la obra, a través de lasperipecias que ocurren a la parejaformada por el complacienteMarqués de Villamelón y su frívo-la esposa Currita Albornoz, Co-loma desarrolla una sáttra atrozsobre la pintoresca y decadente
aristocracia madrileña contempo-ránea.
Parte de la crítica se mostróescandalizada por "Pequeiteces",acusándol,a de tener una fuerteintencionalidad política; de ser an-tiaristocrática, al encontrar untraslondo real en sus personajes. yde tener un excesivo tono moralis-ta. Por contra, se elogiaba su cali-dad literaria, destacando 1a mag-nífrca descripción de los tipos y lafacilidad demostrada por Colomaen el manejo de los diálogos, asícomo en su aspecto satírico.
La prensa aprovechó el revue-lo provocado por la aparición de lanovela hasta el punto de que "ElHeraldo de Madrid" mantuvoabierto u n debaLe en primerapágina durante quince días en elque participaron, entre otros,Juan Varela, Emilia Pardo Bazány LtQrtn
Tras "Pequeñeces", el PadreColoma acometió en 1896 la tareade escribir otra novela dc parecidoestilo y extensión, "Boy", que füeapareciendo por capítulos cn larevista "El Mensajero", aumcntan-do considerablemente su prestigiocomo autor. Esta obra sería publi-cada íntegramente en un volumenen el año 1910.
La obra de Coloma fue deri-vando hacia la novela histórica,un género poco cultivado hastaentonces entre los autores españo-les, y así escribió en 1895 "Re-
tratos de antaño"; "La reina mdr-tír", en 1901; "El Marqués deMorctr", en 1903 y "Jeromín", de
1905, otra de sus obras más cono-
cidas en la que relata la infanciade Don Juan de Austria.
La fama literaria alcanzadapor el Padre Coloma propició suingreso en la Real Academia Es-pañola el día 6 de diciembre de
1908, con un discurso sobre lavida y obra del Padre IsIa.
Con "Recuerdos de FernónCaballero", publicada en 1910, elautor rindió homenaje a su admi-rada amiga y maestra Cecilia, uti-lizando como material de trabajola correspondencia mantenida en-
tre ambos a lo largo de los años.
"El Mensajero del Corazón de
Jesús" inició en 1911 la publica-ción de otra de sus novelas históri-cas, "Fray Francisco Jiménez de
Cisneros" y ese mismo año apare-ció el cuento infantil "RatónPérez".
La úItima obra, inconclusa,del Padre Coloma fue otra novelade corte histórico sobre "FrayFrarucisco" de la que solamentepudo escribir la primera de las dospartes que tenía en proyecto.
El Padre Luis Coloma fallecióen Madrid el día 11 de junio delaño 1914 y está considerado como
el último de los escritores realis-tas españoles del siglo XIX.
Antonio Sánchez Corr¿rlt:s
DIORAMA DE LA ASOCIA( I I' GADITANA
DE BELENISTAS
AutoT: VALENTÍN DE tA VA \
AutorDiopositivo: FRANCI',, COELIO VILLANEC0
NACIMIENTO DE I
Aulrr
Autor Diopositivo: FRAN,
./J.SOCIACION GADITANA
DE BETENISTAS
VALENTÍN DE LA VARGA
,CO COELTO VILI,ANEGO
NACIMIENTO DE LA ASOCIACION GADITANA DE BELENISIAS
AutoT: VALENTÍN DE LA VARGA
Autor Diopositivo: tRANCISC0 COELL0 VILIANEGO
NACIMIENTO DE LA EXCMA. DIPUTACION PROVINCIAL DE CAI)IIAutor: RUBEN BOLANO
Autor Diapositiva: FRANCISCO COELLO VILLANEGO$srwrmenló & i 10Ol Córli¿. lelf 95S ? l? /4ó /\no
ASOCTACTON CADITANA DE BELENTSTAS 27
'l¿estro,s eZe/,emesEl arte navideño popular, reali-
zado en los belenes y en los nacimien-tos, como es sabido, se inspiran en elhecho histórico de un Dios humaniza-do. de un Dios que convive con noso-tros, y es una manera de expresarplásticamente uno de los misterioscentrales de nuestra fe con el estilopersonal de nuestra cultura y con lafisonomía propia de nuestra manerade entender el mensaje cristiano. EIBelén es una forma de escenificar ladescripción del nacimiento que, carga-da de emoción humana y divina, ha-cen los evangelios del acontecimientomás trascendente que acaeció para lavida de los hombres: el nacimiento deJesús, del hijo de María, una humildemuchacha de Nazaret, que aceptó con-cebir en su seno al Hijo de Dios. Desdeese momento, se empezó a contar deotra manera el tiempo y la historia.Este suceso, no sólo ha sido fuente deinspiración de todas las artes, sinoque también es objeto de las obras delas creaciones populares.
El Belén, ilustración pintorescade la encarnación del Hijo de Dios, yde su integración en una familia, enun pueblo y en una época hace más dedos mil años, constituye una visuali-zación de nuestra fe y una llamadaelocuente a todos los seres humanosde buena voluntad: es una advcrten-cia para que intensifiquemos los cs-fuerzos por extender la alegría, por'desarrollar la paz y por lograr la f'eli-cidad. Ese "nacimiento" que instala-mos con airotanza en nuestros hoga-res es, además, una invitación expre-siva para que vivamos el amor y para
que luchemos por derribar los murosde las desigualdades y de la pobreza:para que erradiquemos la fuente delos conflictos y la pandemia que éstosgeneran.
Cuando recomponemos las figu-ras de nuestro nacimiento nos viene ala memoria las escenas de extremapobreza existentes en vastas extensio-nes de nuestro planeta; las miradasanhelantes y esperanzadas de los pas-tores de barro constituyen la repro-ducción de tantos millones de emi-grantes, desempleados, ancianos,marginados y de todas las víctimas dela incomprensión o del abandono queson un insulto a la dignidad humanay una seria amenaza para la paz.
El Belén en torno al Niño que havenido a ofrecernos la salvación, másque un reclamo publicitario para elconsumo, es una convocatoria paraque salgamos al encuentro del pobre.Este Belén tan entroncado a nuestratradición, nos ha de recordar que, ade-más de las navidades blancas -esemandanto de candor y de igualdadfraterna-, de nuestras montañas decorcho rociado de harina, existen unasnavidades negras. sin nieve. sin gran-des almacenes, sin rios de luz por lascalles, una navidad pequeña y religio-sa y una navidad de continentes ente-ros llenos de dificultades, de caren-cias, de enfrent4mientos, de hambre,de inhumanos desplazamientos, dellantos y de sollozos.
En el Belén, Jesús nos da lamano y nos enseña a darla.
Cecilio Herrera Esteban
ASC)C IAL IO\ Cr\l)l-IANA l)F lJFl I NISTAS 29
Esc¡NAS DEL NAcTMTENTo
.L. .zlL +j \"J ] tr) . zr! . zll Íi ca 11r'¡-\ JI ' c-e
Esta escena tiene distintas fa-cetas para su representación, yaque. dada la dlstancia a recorrcr.ofrece variados motivos entre ladiversidad de los accidentes delterreno.
Puede hacerse mientras la Sa-grada Familia atraviesa montañascon la espectacular visión de desfr-laderos, estrechas sendas, bosquesespesos, desiertos, etc. Tambiéncabe hacerlo cuando está descan-sando y emplazar las figuras enlugares escondidos, como si evita-sen el ser descubiertos.
No se ha de olvidar que, conob.jeto de facilitar esta huída, ne-cesitarían valerse del asno que
emplearon al buscar albergue ypara transportar a la Virgen, y,al mismo tiernpo, de cuantos per-trechos y utensilios les erannecesarios. La vista panorámicadel paisaje egipcio puede sermuy acertada, sobre todo si sedesarrolla en perspectiva y concierto carácter simbólico. comoasimismo al represcntar su lle-gada allí con los típicos elemen-tos arquitectónicos, tan conoci-dos y tan típicos del país: pirá-mides, esfinge, pahneras, desier-to. etc.
Luis Buendía,4sL'slr Ar'lr¡ltr',' dr'Itt AsL't ittciott
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AS(X'IA( t( )N ( iAt )t t/\N/\ I ¡t lllllr/l',1 \', ill
&X€e**x"ee ssX'aa,, g"+ _B4ry_i$_ggl¿QUIEN TIA ENTRADO
EN EL PORTAL?
¿Quién ha entrado en el Portol,en el Portal de Belén?¿Quién ha entrado por la puerta,quién ha entracJo, quién?Lct noche, el frio, la escarchay la espad.a de una estrella-Un uarón -uaycl florida-y una doncella.
¿Quién hct entrado en el Portalpor el techo abíerto y roto?¿Quién ha entrado que así suetaaceleste alboroto?Una escala de oro y nt.úsicasostenídos y bem,olesy d,ngeles con partderetasdorremifasoles.
¿Quién ha entrado en el Portal,en el Portal de Belén,no por lct puerta y el techoni el aire del ctire, quién?
Gera.rdo Diego Luis Rowtlrx
NANADuérntete n iñt¡ t ¡ t t't ¡,
flor de ruti san¿4re,lucero custodiach¡,luz carrtinante.Si las sontbras se ct.l.at',4uttsobre los ó.rboles,d.etrds de cada trc.¡n<:ttcontbate un ó.ngel.S¿ 1os eslrellos bajottpara m.irarte,detrás de cada estrelLrtctztttina un d.ngel.Si uiene el rnar hutnil.tt<,para besarte,detrá,s de cada oladorntirá. un cíngel.¿Tendrd el sueño en tu.s tr.fossitio bastante?Duerrne recíén nacidr¡,pan de nti carne,lucero custodiado,luz cantirtarute,duernte, que calle el uicn ltt....dile que calle.
LOS TRES REYES MAGOSYo soy Gaspctr. Aquí traigo el incienso.Vengo a decir: la uida es pura y bellct-Existc Dios. El amor es inmenso.Todo lo sé por la diuina estrella.Yo soy Melchor. Mi m.irrrt aronta todo.Existe Dios. El es la luz del día,la blonca flor tiene sus píes en lodo,y en el plctcer hay nzelartcolía.Soy Baltasar. Traigo oro. Aseguroque existe l)ios. Es grande y fuerte.Todo Io sé por eI lucero puroque brilla. ert la diadenta de la rrtuerte.Gas¡tar, ll[elchor y Baltasar, callaos,triunfa el antor, y a su fiesta os conuid,rt..Cristo resurge, hace la luz del caosy tien.e lct corona de la uidct.
I,:
't, ¡lt a
¿il\ltJ.?Rubón I)uritt
NACIMIENTO DE
JULIO ALMEIDA DE LOS REYES
Autor Diopositivo:FR¡.NCISCO COELLO
VILTANEGO
NACIMIENTO DE
ERNESTO PÉREZ BRIZ
NACIMIENTO DE LAEXCMA. DIPUTACIóNDE CÁDIZ
Autor:RUBÉN BOLAÑO
Autor Diapositivo:FRANCISCO COELLO
VII-LANEGO
ASOC],\CION C]ADITANA DE BEJ,F]NISTAS 33
CUI']NTO DI.: NAIIDAI)
l-a nlejor Naficlacl clel munclo1o Itrenrio clel Concurso cl¿ Narraciones cle Na{iclacl 2000
Erase una vez una familia adi-nerada que vivía en una gran casade la gran ciudad. Era una familiade tres miembros, el papá, la mamáy un hijo de ocho años que teníatodo lo que podía desear.
Juan, que así se llamaba elniño tenía una habitación llena dejuguetes y de todos los caprichosque se le podía antojar. Un día supadre le dijo, Juan hijo vamos alcentro comercial que te voy a com-prar para Navidad lo que quieras. yasí lo hicieron cuando llegó la tarde.
Una vez allí, él compró todo loque se le antojaba, pedía, pedía ypedía, y cuando se harto de comprarle dijo a su padre, papá voy a miraren esos escaparates ahora vuelvo, yasí lo hizo, se marchó y empezó amirar escaparates y más escapara-tes hasta que llegó el momento quecuando se dio cuenta estaba perdi-do.
Estuvo buscando a su padretodo el tiempo sin poderlo encon-trar; ¡papá, papá, gritabal Un gita-nito que estaba por allí pidiendoalgo para llevar a su casa lo vio y lepreguntó, ¿qué te pasa niño?; -queestoy buscando a mi padre y no loencuentro, exclamó Juan.
Como ya era muy tarde el gita-nito le dijo a Juan que si quería irsecon él a su chabola y que al día
siguiente le ayudaría a encontrar asu familia. Juan aceptó y se fue conel gitanito a su chabola.
Era el 24 de diciembre, día dela llegada del niño Jesús y los gita-nos celebraban la llegada del niñoDios con un Belén que tenían alre-dedor del fuego, donde cantaban ybailaban durante toda la noche.Juan fue aceptado por todos muybien y se dio cuenta que la celebra-ción de la navidad no era comprarjuguetes y comer turrones nadamás, sino que había algo másimportante que era la familia y lacelebración de la llegada del niñoJesús con el Belén y el cariño detodos sus familiares sin dependersolamente de los regalos.
Los gitanos le enseñaron a dis-frutar de la Navidad en familia y concariño, y así desde aquel momentoJuan les dijo a sus padres que queríaun belén en casa por Navidad y quese celebrara en familia y en compañíade sus amigos los gitanos.
Juan todos los años celebra laNavidad en familia y con su Belénpuesto en su gran salón, y coloríncolorado este iuento se ha acabado
FIN
Marta González SevillanoColegio San José Esclauas
!.1. ESTRELLA DF ORIFNTI ASOCIACrON CADTTANA DE BELENISTAS 35
=== Ahztt\.at CotatLa pasada Navidad, por cau-
sas de fuerza mayor, el Naci-miento no se pudo abrir hasta eldia 72 de Diciembre. Éste, comoya es habitual, se instaló en ellocal de la Asociación. También en
el mismo lugar se exibieron quincedioramas.
El Nacimiento fue ideado porel socio Val,entín de la Varga, queayudado de un pequeño grupo rea-lizaron un original y bonito Belén.
----------aQs-
En la Diputación, patrocina-do por IFECA y la coordinación dela Asociación Gaditana de BeIe-nistas, se celebró la II ExposiciónProvincial de Dioramas. Esta reu-
nió treinta dioramas de ocho de
las Asociaciones de Belenistas de
la Provincia.
En el mismo salón la Aso-ciación Gaditana, instaló un precio-so Nacimiento que fue ideado por elsocio Rubén Bolaños, ayudado Porvarios miembros de la misma Asoc.
Gaditana de Belenistas.
o0o-En Algeciras, en el maravillo-
so marco de la capilla del antiguoAsilo y bajo eI mismo patrocinio Ycoordinación, se montó otra Ex-posición, ésta con veinte dioramasy la verdad es que resultó un éxitototal. Este año, D.M, repetiremoscon más dioramas.
o0o-Como en años anteriores el
día 3 de Diciembre, en el marcoincomparable del Salón de Plenos
del Ecxmo. Ay-untamiento de nues-tra ciudad, se celebró el Pregón dela Navidad, que estuvo presididopor el Concejal Delegado de Fies-tas, D. José A. Guerrero Yázqtrcz.
El Pregón corrió a cargo delpoeta académico arcense D. An-tonio Murciano González, que enpreciosos versos nos fue recitandoeI Nacimiento y Vida del DivinoNiño.
El poeta arcense fue muyaplaudido a lo largo de su inter-vención. Fue presentado por elpregonero del año anterior, profe-sor D. Pedro Payán Sotomayor.
El pregón de1 señor Murcia-no estuvo intercalado con la genialinterpretación flamenca de doñaMariana Cornejo y su guitarrista.Al frnal del acto la coral CanticumNovum nos deleitó con la interpre-tación de un escogido recital devillancicos.
o0o_Como en años anteriores la
Asociación Gaditana de Belenis-tas, colaboró como jurado de los
Pregón. De ¡zquierda a derecha: Presidente,valentín de la Varga; Concejal, J. AntonioGuerrero; Pregonero, Anton¡o Murciano;P rcsentador, Pedro Payán Sotomayor.El presidente de la Asociación, explica a D' Ba-
fael Román, Presidente de la Excma. Dipu-tación, detalles de los dioramas instalados en
el Palacio Provincial.
36 F5 tRt Ll A r)f oRTf \Tt
tradicionales concursos de Bele-nes que se llevaron a cabo en laspoblaciones de El Fuerto de San-ta María, San Fernando, PuertoReal y logicamente en el deCádiz.
o0o-En Octubre, fue la tradicional
misa de nuestro Patrón SanFrancisco de Asís. Esta vez, comoya estaba acordado, fue en elFuerto de Santa María el lugarescogido.
Desde estas líneas. felicita-mos a los componentes de laAsociación Portuense por la per-fecta organización de todos losactos, tanto religiosos como lúdi-cos y gastronómicos. (¡Cómo esta-ban las papas con chocos...!)
o0o_A petición de nuestra Aso-
ciación celebramos una reunión de
"todas" las DIEZ Asociaciones Pro-vinciales para redactar unas nor-mas relativas a Ias exposicionesprovincialás de dioramas de Cádizy Algeciras. Todo estuvo bastantebien, pero sobre todo la siembrade semillas de lo que en un muypróximo futuro será la FederaciónProvincial de Asociaciones de Be-lenistas y el proyecto de la Re-gional.
o0o_A continuación reseñamos los
ganadores de los concursos convo-cados por la Asociación:
III CONCURSO DE MODELADOlo Premío:DESIERTO.,2o Premio: MANUEL J. SANCHEZ
RUBE.3N Premío: JOSÉ M. CORPAS CO-
RRA],.
V CONCURSO DE DIBUJOSPARAESCOIARESf" Premio: CRISTINA ISABEL AMA-
RO FUENTES, del colegio San Jo-
sé, Las Esclavas.2" Pretnío: MARÍA RIAZA V^Z}UEZ,
del colegio Adolfo de Castro.3" Prernio: ANGtrLITA IGLESIAS
ARAFAN, del colegio Adolfo de
Castro,Accesit:ANA TINOCO RIVAS, del co-
legio P. Josef,rna Pascual.
III CONCURSO DE CUENTOSPARAESCOIARES]" PTemio:MARTA GONZÁLEZ SE-
VILLANO, del colegio San José,Las Esclavas.
2" Premic¡: DESIERTO.3" Premict: DESIERTO.
II CONCURSO DE NACIMIENTOEN LA ESCUEI,A7" Premio: Atr'ANAS, Taller de confec-
c1Ones
2" Premio: AFANAS, Plastilina.3'' Premio: COLEGIO LA SALLE-VI-
NA.
o0o_Desde estas líneas,. agradece-
mos muy sinceramente la desinte-resada colaboración de la Asocia-ción de Vecinos M" Auxiliadora dela barriada de Trille, por cedernosde forma gratuita y darnos toda
AS()CTACION CADTTANA DE UELENIS I AS 37
clase de facilidades para celebraren sus instalaciones cl tradicionalcursillo de Belenismo.
o0o_El día 30 del mes de Diciem-
bre de este año 2001, en el Salónde Plenos del Ecxmo. Ayunta-miento, está programado el Pre-gón de la Navidad que organiza laAsociación. Esta año correrá acargo de D. Angel Mozo Polo, y
será presentado por D. ManuelCerezo. Durante el mismo actuarála cantaora doña Carmen de laJaray Ia coral Canticum Novum.
o0o_El Nacimiento de este año
2001 que se está montando ennuestra Sede de la Calle Santiago1, ha sido idea del socio José Pa-yán Ramirez, (Plurr7'¡ y un nutridogrupo de colaboradores.
ESPERAMOS TUCOLABORACIÓN
Recordamos a to-dos los socios y ami-gos que esperamossu colaboración ad-quiriendo participa-ciones de la LoterÍade Nav¡dad. El nú-mero de lotería es el06.1 13.
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Avda. del Perú, 16
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ASOCIACiÓN GADITANA DE BELENISTAS 39
Gastronomíd flauideña@u,/out preparaúio-eo de lfoundad
En gastronomía Navideña,propia de estos días tan señaladosen los hogares, hay una serie deplatos de cocina que se puedenpreparar con bastante antelación,para que no nos robén el tiempoque pasamos todos los miembrosde la familia juntos, dejando sólolos úItimos toques para el día quelos servimos. De esta forma vamosinundando la cocina de los olores yel ambiente que nos recordaránlas fiestas de Nochebuena, Navi-dad, Fin de Año, Año Nuevo o Re-yes.
¿Qué podemos preparar conantelación? Pues todo aquello quenos ahorre tiempo en esos díascitados. Por ejemplo, se puede co-cer el marisco y guardarlo en elfrigorífico con un paño húmedopor encima; también se puedehacer una carne al horno, paraluego echarle una salsa caliente;se puede preparar también unacompota de frutas, que se tomaráluego fria o se pueden hacer lostradicionales pestiños enmelados,entre otros muchos platos. Vea-mos algunas de estas recetas.
GAMBAS COCIDASPara cocer las gambas fres-
cas, igual que las congeladas unavez dejadas descongelar un par de
horas antes, hay que poner unagran olla con bastante agua y unbuen puñado de sal.- Cuandoempiece a hervir el agua se echanIas gambas (o langostinos), ycuando suban y vuelvan a hervir,se sacan con una espumadera.
Se pueden ir echando en unasalmuera de agua y sal, con bas-tante hielo, para cortar la coccióny enfriar enseguida las gambas.Luego se pone en una fuente y seIe pone un paño húmedo por enci-ma, para guardarlo unos días eneI frigorífrco.
CARNE AL HORNOUn buen trozo de carne de
cerdo limpio de grasa, de unos doskilogramos, se pone en una fuentepara horno, con un fondo de aguapara humedecer la fuente, sal ypimienta, un chorro de aceite deoliva y se cubre de comino en gra-no y al final, como un cuarto dehora antes de sacarlo, se le rocíacon una copa de brandy o de vinooloroso. Se tiene al horno, casifuerte, como una hora y media entotal. Luego Se saca y se guardaen la nevera, para cortarla en lon-chas finas el día que se consuma,y se le echa una salsa hecha conmucha cebolla sofrita en aceite deoliva, bastante ajo, un clavo y una
4O ESTRELLA DE ORIENTE
hoja de laurel, que luego se retira,un vaso de vino frno y una pastillade caldo concentrado. Se pasa todopor la batidora. Y se guarda paracalentar y servir.
COMPOTA DE FRUTASSe hierven frutas, como un
kilo de peras de invierno y otro demanzanas verdes ácidas trocea-das, medio Kilo de ciruelas pasas,higos secos, orejones, pasas deuvas y cáscaras de unas cuatronaranjas. con un litro de vino tin-to y agua, canela en rama y bas-tante azicar. Se deja cocer todo afuego.lento como dos horas. Sedeja enfriar y se guarde en la ne-vera, para ir consumiendo durantelas frestas.
PESTIÑOSPara hacer la masa, se frie
matalahúva y una cáscara de li-
món, en un cuarto de litro de acei-te de oliva, se deja enfriar y se
cuela, reservando el'aceite y tiran-do 1a matalahúva y la cáscara.Con el aceite, un vaso de vino, elzLrrno de una naranja, harinablanca de repostería y una pizcade sal, se amasa bastante y se de-ja reposar unas horas.
Luego se aplana fina en unamesa de mármol o encimera. y con
un vaso boca abajo o un cuchillo se
sacan cuadrados, y se van sacandoporciones y se unen dos puntasenfrentadas.
En una sartén grande secalienta aceite de oliva y se frienlos pestiños, para pasarlos luego a
otra sartén con miel rebajada conagua para enmelarlos cuandohierva. Se sacan una fuente, de-jando enfriar y se decoran conbolitas de anís si se desea.
Carlos Spínola
NACIMIENTO DE
LA ASOCIACIÓN GADITANADE BELENISTAS
Autor:VALENTÍN DE LA VARGA
Autor Diopositivo:FRANCISCO COTttO VITLANEGO
DETALI,ES DEt NACIMIENTO DE tA ASOCIACIóN GADITANA DE BELENISTASAUTOT: VALENTÍN DE [A VARGA
Autor Diapositivo: JOSÉ M.q REYNA CABRERA
NACIMTENTO DE IUnO ALMEIDAAutor Diopositivo: TRANCISCO C0ELLO VILTANEGO
42 Li r rif r r A Dr oRr r\rr
¿sRBíRs OUé?
Jerusalén es la capital de Is-rael, durante siglos ha sido esce-nario de conflictos bélicos. En laciudad conviven tres religiones:Judíos, Cristianos y Musulmanes.
u0o
En la ladera de una colina seconstruyó el anfiteatro de Efeso,el cual tenía un afbro para 24.OOOespect'adores. En este lugar seamotinaron los comerciantes ins-tigados por el platero Demetriocontra Pablo.
qrt)o
Tras la muerte del rey de Ju-dea, Herodes Agripa I, y debido alabuso de 1os procuradores roma-nos, que enviara Roma (represión,corrupción, desprecio a las prácti-
ro DIJO...
Salvo una batalla perdida, nohay nada tan triste como una ga-nada.
Arthur Wellesleym. Duque de Wellington
-0rrLos pequeños actos que se eje-cutan son mejores que todos aque-llos grandes que se plantean.
George Marshall. Gleneral y Políüco estadounidBnse
-0o--
ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS ¿R
cas religiosas de los judíos, etc...).El pueblo judío no pudo aguantary surgieron los extremistas llama-dos Zelotes, que predicaban la gue-rra contra el invasor.
¡¡Q6 -
Según San Lucas, Jesús fuecircuncindado el octavo día, con-forme a la ley .j udía, y le fueimpuesto el nombre de YEHOS-HUAH (el equivalente a JESHUAen hebreo, pero que en español sedeformó hasta llegar a JESUS)que significa "el Señor Salva".
o0o---
Ganá, pueblo en la baja Galilea,fue donde Jesús realizó su primerrnilagro al convertir el agua ep vinodurante un banquete de bodas.
Un rostro sin arrugas es unpliego de papel en el que no haynada escrito.
Jean Paul Riteher 0763-1825), nooelista aleman
<0o
Los justos prometen poco yhacen mucho, Ios impíos, por elcontrario prometen demasiado yno hacen nada.
Talmud
He aquí tres animales intra-tables: el mochuelo, la serpiente yel pueblo.
Demóstenes
+0o
La calidad nunca es un acci-dente, siempre es el resultado deun esfuerzo de la inteligencia.
John Ruskin
_0+
El amor de los padres novacila, como sucede con el amorde Ios corazones jóvenes, seasienta profundamente y perma-nece constante, y si a veces pare-ce arrinconarse, vuelve a surgirde improviso.
Gustavo Freytag
o0o _
Las armas manejadas por unaparato de estado soberano no pue-den aportar Ia libertad a nadie.
Simon \{eil
-0+
1) Es redonda, es de goma, demadera o de metal, y sale a daruna vuella con una amigaigual.
<0o2) Fui y no soy, no soy y fui, ma-
ñana seré y hablarán siemprede mi.
o0o-3) Colgado, atado o de pie me tie-
nen, unos me temen y otros mequreren.
Los pequeños defectos moles-tan más que las grandes virtudes.
Moritz Goldschmidt
<0o-
Engarza en oro las alas delpájaro y nunca más volará al suelo.
Tagore
o0o_
Ni el sol ni la muerte puedenser mirados frjamente
La Rochefoucauld
-0oEn lo necesario, unidad: en laduda libertad, y en todo comprensión.
ooo- sanAgustín
El sabio no dice nunca todo loque piensa. pero siempre piensatodo lo que dice.
ooo- Paulvalery
Más difícil que ser agradecidoes no exagerar la pretensión a lagratitud.
Friedrich Hebbel
4) Cuando sale de su rincón o esuna delicia o es una perdición.
¡rQe-
5) Rizada, rubia o morena de lacabeza siempre cuelga.
poo-6) Carras van y cartas üenen: pasan
por el mar y no se detienen.oOo-
7) Fue el primero de todos y sedice que fue hecho de lodo.
<0o-
RDIVINRNZRS...
44 ESTRELLA DF ORTENTE
8)
e)
La última de todas soy, pero en 10)ntrd.ay zocata primera soy.
-0oSoy siempre una unidad, aun-que a veces doy paridad.
SOLUCIONES A LAS ADIVINANZASTOSUy Ts (07
V,TtrSSd VT (6Z VUJSTVT (8
Nyov(¿SSTION SVT (9
Sin el aire yo no vivo, sin latierra yo me muero. Tengoyemas y no soy huevo..tengocopa y no sombrero.
VTItrTTStrVO V'I (9
VNCNST VT (7forgu rs (8
utr vTtr(zVOtrNU VT (I
Locq,Iizq,los ochoerrores
Estos dos dibujos pareceniguales, pero si los observasbien, te darás cuenta de queen el de arriba hay OCHOERRORES con respecto al deabajo.
SOLUCIONES A LOS OCHO ERRORES's3HOrSVd SO'l fC ONn V f td Nn VI-lVl '8 -'VNSnOfd VUCf ld VNn VI'lVl'¿'VUf lf'lvd OCNOHI
'130 00v-l '9 -vHfri\r-rvd ocNour uotufdns fruvd '9 .vH3W-lvd v-l v orNnl vsvc vl fo o'llns-130 -rrHfd'? -'vuflt']vd v'l v orNnt vsvc v'l fo vtndnc v-r'e -'-lvufl-vl vLufnd vNn fNfllvcuStnozt v-l 30 vsvS vufu\ilHd v-r 'z'ocuv] svu\t sf vovHrNS fo oNtultvc -130 -rvHfrv'r -lf 'r
S A S o L E U N U B
P L A T A N T A I KE F T U R R o N P N
S A S T V I A I oT J c N K P V P N R
I o D F A E S I o oN R J z X L T R R V
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&6&&s& SOyla De T-etyA.S e&&&&&LocnuzR ocHo MANJA-
RES TIPICOS DE LA NAVI-DAD ANDALUZA.
SE PUEDE LEER DEDERECHA A IZQUIERDA, DEIZQUIERDA A DERECHA, DEARRIBA ABAJO, DE ABAJOARRIBA Y EN DIAGONAL.
SOLUCIONES
NVtl - uofvltv - ot-\tlsld -
NVdVZVIA - OOVC]INVIAI - NOH-o^tod - Nouun-L - sotlnNns
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DC COruSONRNTGST-R-S-T-Tñ-p-T-N-sC-R-N-SL-H.D-Ss-r-c-s-ÑZ-C-B-C.HS-L-T-L-L-PM-Y-SC-L-H-C-TS-C-N
Las vocales están en su sitio, pero no las consonantes,'ordénalas tú tenien.do presente que todas las palabras están relacionadas con manjares típicos de laNavidad andaluza.
SOLUCIONES A FUGA DE CONSONANTESsf33nN - flv'loc
-oHc-svu\¡3^-o'l'lt-r3rsvd-oHcoczts-svNvrsvc-soov'l3H-NocsoH-sfIVNoNtd-svItIHoI
o AI o A E
o oE A oA A AI o oA E I o
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DIORAMA DE LA ASOCIACION CADIIANA DE BELENISTAS
Autor: ANTONl0 MONIERO . Autor Diopositivo: FRANCISCO COELLO VILLANEGO
DIORAMA DE TA ASOC. GADITANA DE BELENISTAS, Autor: ¡osÉ uortul coNzÁrezAutor Diopositivo: f OSE M.q REYNA CABRERA
NACIMIENIO DE [A ASOC. CADITANA DE BELENISTASAUTOT: VALENTÍN DE tA VARGA
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