Gogoetarako gaia

SufrimenduaInguruan dugun mundua eta giza sufrimenduaren,

batez ere errugabeen sufrimenduaren, errealitatelatza ikusiz, protesta egiten du gure bihotzak; eta ezdu ulertzen zer zentzu duen Jainkoak, maitasunaizanik hainbeste tragedia, abandonu eta sufrimenduizaten uzten duenean. Non dago Jainkoa gerrarenerdian? Non dago Jainkoa giza harremanen, kalegorriko haurren, gosearen egoera lazgarrien erdian?

Gaizkiaren zergatiari buruzko galderarentzat,fedeak ez dauka nahikotzat eman daitekeenerantzunik. Giza errealitate gogorregien aurreangustatuko litzaiguke, Jainkoa indartsuagoa izateaeta hark berehalaxe mundua gure ideien araberaaldatzea; nahigabetik libra gaitzan Jainkoguztiahaldun bat nahiko genuke, baina horrek hautsiegingo luke giza libertatearen beste misterio hori.

Mendeetan zehar gizakien bilaketa espiritualaren

lekuko den Biblia galdera horren aurrean jartzen da.Salmoak, Jainkoari erregu egiten dion gizakiarendesesperazioaz mintzo dira. Job dugu galdekizunhorretaz hitz egiten digun figura; eta azkeneanulertzen du Jainkoak beste bide bat aukeratzenduela, bihotzak sufrimenduan eta apaltasuneanaldatzearen bidea hautatzen duela.

Errugabeen sufrimenduaren aurrean, Jainkoarenaurpegiari begira gabiltza erantzun bila. JainkoakJesus gurutzatua erakusten digu, munduarensufrimendua bere bizkarrean hartuz. Hori da kristaufedearen muina. Ulertzeko zaila bazaigu ere, Kristogurutzatuaren bidez solidaritate misteriotsu batekelkartzen ditu sufrimendu guztiak. Eta gure ulertuezina hor gelditurik ere, itxaropen txiki batek bideairekitzen du gure bihotzean. Zulatu zutenari begiratzeamunduaren sufrimenduaren alde otoitz egitea da.

Ebanjelioko pasartea: Mt 25,31-40

«Gizonaren Semea, aingeru guztiak lagundituela, aintzaz beterik etortzean, bere errege-aulkian eseriko da.

Herriak oro haren aurrean bilduko dituzte. Harkbatzuk besteengandik bereizi egingo ditu,artzainak ardiak akerretatik bereizten dituenbezala, eta ardiak bere eskuinean eta akerrakezkerrean ezarriko ditu. Orduan, erregeakeskuinekoei esango die: “Zatozte, nire Aitarenbedeinkatuok; hartzazue munduaren sortzetikzuentzat prestatua dagoen erreinua. Gosebainintzen eta jaten eman zenidaten; egarri, eta

edaten eman; arrotz, eta etxean hartu ninduzuen;biluzik nengoen, eta jantzi egin ninduzuen; gaixo,eta bisitatu; kartzelan, eta ikustera etorri”.Orduan, zintzoek esango diote: “Jauna, bainanoiz aurkitu zintugun goseak eta jaten emangenizun, edo egarriak eta edaten eman? Noizaurkitu zintugun arrotz eta etxean hartu, edolarrugorri aurkitu eta jantzi? Noiz aurkituzintugun gaixo edo kartzelan eta ikustera joan?”Eta erregeak erantzungo die: “Benetan diotsuet:Nire seniderik txikien hauetako edozeini eginzeniotena, neuri egin zenidaten”.

Asis Sarea eguneroko bizimoduan espiritualtasun frantziskotarra ezagutuedo partekatu nahi duten lagunen sare sozial irekia da.

Asisko gutuna2012ko apirila. 2. printzipioa. Eguneroko bizimodua: barnerantz, umiltasuna 42. zenbakia

Asisko gutuna behin eta berriz dator nukleoberberetara itzulian. Lau hilabetetik behin, AsisSarea egituratzen duten lau printzipioetakobakoitzarekin aurkitzera gatoz, beti ordena berean.Kasu bakoitzean gutun honek bizipen-ikuspuntuezberdinetatik, eta esanahi ezberdinen bidez,egiten die aurre printzipio horiei.

Hil honetan bigarren printzipioarekin dugu zita:“Eguneroko bizitza barnerantz, apaltasuna”.Sufrimendua da gogoetarako gaia. Bizipen honekkontraesan artean jartzen gaitu: zertarakorik ez etazertarakoa bai, ezina eta itxaropena, errebeldia etaapaltasuna, larrimina eta maitasuna… sufrimenarigizakiagandik eta Jainkoagandik begiratzea.

Asisko gutuna

Otoitza

42. zenbakia

Frantziskotar espiritualtasuna

Gutuneko azken hitzak“Eguneroko bizitza egiteko, neurri bateko konfiantza behar dugu; sufrimendurik puntakoenari aurre egitekobaldintzarik gabeko konfiantza behar dugu.

2012ko maiatzeko eguneroko ebanjelioaEgunero Ebanjelioa irakurri nahi duten lagunek, egun bakoitzari dagozkion irakurgaien arabera, hemen dauzkatemaiatzeko erreferentzia guztiak:

Jainko errukiorra,lañoki esanda ez dut ulertzenzergatik datorkidan sufrimendu hau.Ni beti saiatu naizzure aginduak betetzen, otoitz egiteneta Jesu Kristoren Espirituari jarraituz bizitzen.Zergatik ez duzu aldendu nigandiksufrimendu hau?Errukior bazara, zergatik ez nauzu, orduan, ateranahigabe honetatik?Tentatua nago zuregana ez irekitzeko.“Ezerk ez du zentzurik.”“Zuri erregutzeak ez dit ezertarako balio:”“Gertatu beharrekoa dena, nonbait, gertatzen da”.Baina hala ere ez dut Zugandik urrundu nahi.

Zurekin dudan historiainportanteegia da niretzat,albora utz zaitzadan.Entzun iezadazu, nire nahigabea arin dadin.Ez gorde niri zeure aurpegia!Bidal iezadazu zeure Espiritua,amore eman gabeneure bidea eginez jarrai dezadan.Ager zaitez nirekinJainko onbera eta errukior.Alda ezazu nire sufrimendua,horrela berriro malko artean ikus dezadan,ez nauzula inoiz ene bizitzan abandonatueta lagun zaitudala ene bide guztietan. Amen.

Anselm Grün

“Hauek dira benetan bakegile: mundu honetan jasanak jasan, Jesu Kristo gure Jaunaren maitasunagatikgorputz-arimetan bakea gordetzen dutenak” (Ahol 15). Frantziskok asko sufritu zuen gorputzeko gaixotasunengatik,anaiek konprenitua ez izateagatik, begietan argi faltan eta bihotzean kontsolamendu beharrean izateagatik. Gaixo,minez, zauritua heldu zen bizitzaren azkenera, baina baketua.

Frantzisko bihozberritzen hastea bera lepradunarekin aurkitzeak eta Gurutziltzatuarekin aurkitzeak markatuzuen, gizakiaren sufrimenduak eta Jesus Jaunaren sufrimenduak. Biak ala biak misteriotsuak eta betiko elkarrekinlotuak. Behartsuen sufrimenduarekin partaide izateak Jesu Kristoren zaurietan barneratu zuen, eta Jesu Kristorenzauriak kontenplatzeak sufritzen zutenengana eraman zuen. Frantziskok zauriek zulatua amaitu zuen,gurutziltzatuaren nekaldian eta maitasunean parte hartuz, horrela Haren bizi-betetasunean parte hartzeko.

“Zorionekoak, gaixotasuna eta larrialdia bakean sufritzen dituztenak, zuk, Goi-goiko horrek, koroatuko dituzueta (AEgKt 11). Jesu Kristoren zauriek markatua, Anaia Eguzkiaren Kantikan bere ziurtasun handia aldarrikatzendu: “Goi-goikoa, ahalguztiduna, Jaun ona” da Jainkoa. Jainkoaren ontasuna, gaitz eta sufrimendu guztiak bainoindartsuagoa da; Haren maitasunak dena mantentzen du eta osotasunera bideratzen. Horregatik, Frantziskokkantuan jarraitzen du gaixotasunean ere, eta gorespenean sufrimenduan ere. Frantziskoren hauskortasun etaahulezian Jainkoaren indarra gauzatzen da.

Asis SareaGeure web gunea bisitatu

www.asissarea.org 646 21 48 96

Jn 10,22-30Jn 12,44-50Jn 14,6-14Jn 14,1-6Jn 14,7-14Jn 15,1-8Jn 14,21-26

Jn 14,27-31ªJn 15,1-8Jn 15,9-11Jn 15,12-17Jn 15,18-21Jn 15,9-17Jn 15,9-17

Jn 16,5-11Jn 16,12-15Jn 16,16-20Jn 16,20-23ªJn 16,23b-28Mk 16,15-20Jn 16,29-33

Jn 17,1-11ªJn 17,11b-19Jn 17,20-26Jn 21,15-19Jn 21,20-25Jn 20,19-23Mk 10,17-27

Mk 10,28-31Mk 10,32-45Lk 1,39-56

1234567

89

1011121314

15161718192021

22232425262728

293031