Preparacin de Informes en formato IEE

ETEN, LA HISTORIA DETRS DE UN SOMBREROCceda Samam Fabrizio*

Cruces Tirado Ofelia*Mego Ramrez Jhan*Olivares Pulido Luca*Talledo Serqun Beln*RESUMENEl tejer un sombrero en la ciudad de Eten tiene muchos significados para las tejedoras, puesto que ellos han sido parte de su pasado, son su presente y sern parte de su futuro, no solo tienen un significado emocional sino tambin es su trabajo y a pesar de los impedimentos que tengan en sus vidas, como una familia con numerosos hijos, bajo rendimiento econmico( porque los sombreros que tejen no son remunerados correctamente) y enfermedades que se manifiestan con el pasar del tiempo, ellas siguen manteniendo esta tradicin recopilada de nuestros ancestros, y de esta manera han mostrado que si trabajan unidas pueden obtener mejores resultados referente a su trabajo. Un sombrero tiene pasos para su elaboracin, pero lo principal es el amor y dedicacin que ellas colocan en cada sombrero que tejen. Esta prenda se elabora con Junco (una planta actualmente trada de la cuidad de Tumbes), que por medio de un proceso llega a deshilacharse y convertirse en tiras, las cuales se irn tejiendo poco a poco, de esta manera se confeccionar un sombrero en un promedio de una semana para luego llegar a ser utilizado. Un sombrero no solo se puede utilizar como protector solar sino tambin para estilizarnos, adems es utilizado en nuestro baile representativo, la marinera. Eten se encuentra en el libro de los Records Guiness por haber confeccionado el sombreo ms grande del mundo en el ao 1997, este sombrero fue tejido por veinticinco madres del Club de Madres San Martin de Porres de la ciudad de Eten, tardaron veinticinco das y veinticuatro noches. Gracias a estas mujeres el turismo puede aumentar y as les puedan pagar el precio que merecen sus trabajos, todo depende que la poblacin d el valor cultural que merecenPalabras claves: Sombrero, Eten, tejedoras, enfermedades.ABSTRACTWeaving a hat at ciudad Eten has many meanings for weavers, due to it have been part of their past,it is their present and it will be part of their future,it not only has an emotional meaning but also it is their work despite impediments they have in their lives, as a family with many children, poor economic performance (because hat weaving isnt properly paid) and diseases that manifest with the passage of time, they still keep this tradition alive,passed down from our ancestors, and thus they have shown that by working together they can achieve better results concerning their work. A hat has steps for processing, but the main thing is love and dedication that they put into each hat weaving. This garment is made of Junco (currently a plant brought from the city of Tumbes), which comes through a process to fray and become strips, which will gradually weaving, so a hat is to be drawn into a average of one week and went on to be used. A hat can not only be used as a sunscreen but also stylizing us;also is used in our representative dance Marinera. Eten is in the book of Guinness World Records for having made the world's largest hat in the year 1999, this hat was woven by twenty five mothers from the club Club "San Martin de Porres," ciudad Eten it took -five days and twenty-four nights. Thanks to these women can increase tourism and so we can pay the price they deserve their jobs, it all depends on the population share the cultural value they deserve.

Key words: hat, Eten, weavings, diseases

*Estudiante de Medicina Humana de la Universidad San Martin de Porres- Filial Norte

INTRODUCCIN

Cuando visitamos la ciudad de Eten, rpidamente nos percatamos que estamos ante una ciudad hospitalaria, tranquila y con una riqueza cultural muy rica y variada. Con la finalidad de acercarnos un poco ms a todo ese acervo cultural, un grupo de estudiantes de medicina de la Universidad de San Martn de Porres, nos hemos dado cita en la ciudad de Eten con la finalidad de estudiar y entender lo que significa la confeccin de un sombrero. En esta ciudad conservan hasta el da de hoy el histrico tejido de sombreros en base a un material llamado Junco; es por esta razn que esta ciudad ha sido denominada Capital del Sombrero.

Un sombrero no es creado por arte de magia sino que detrs de l estn personales humanas, especialmente mujeres emprendedoras y luchadoras que trabajan arduamente para confeccionar un sombrero en una semana o a veces ms tiempo. Tejer un sombrero demanda de mucho arte, paciencia y buen gusto. Se siguen una serie de pasos bien estructurados. Es por eso que detrs de un sombrero existe una historia de vida, con sus vivencias y anhelos. Para muchas mujeres de Eten, un sombrero representa una parte de su historia personal, puesto que sus manos han sido los artfices de tan amable obra. Un sombrero para muchas mujeres, simboliza las ganas de vivir y llevar un sustento a sus hogares; gracias a estas prendas muchos hogares han podido subsistir y hacer frente a las decadencias econmicas que han atravesado durante el tiempo. Por ser un trabajo de mucha concentracin, las personas dedicadas a este trabajo estn expuestas a una serie de enfermedades, que ms adelante daremos a conocer. Como sociedad nos toca reconocer que en Eten existe un elemento cultural importante, el cual necesita ser revalorado, promovido y dado a conocer, a fin de evitar se pierda esta costumbre que identifica y representa de la mejor manera a la cuidad de Eten.ETEN, LA HISTORIA DETRS DE UN SOMBRERO

Eten no solo es conocida por su sol irradiante, por tener a personas carismticas, generosas y humildes o por ser la tercera ciudad eucarstica del mundo, sino tambin por ser la capital del sombrero, y muy bien tiene asignado este nombre puesto que al llegar all se puede observar, en su plaza principal, un sombrero que decora la clida ciudad.Eten se encuentra ubicado a 18 kilmetros de la ciudad de la amistad, Chiclayo. Las personas que viven en esta ciudad mantienen sus tradiciones culturales ancestrales; uno de esos elementos es el tejido de sombreros en base a totora.

Fig.1. Parque principal de la Cuidad de Eten.

Un sombrero se puede utilizar como protector solar. Los sombreros poseen dos partes: una corona, la cual se encarga de cubrir la parte superior de la cabeza, y el borde, que es la parte que se encuentra alrededor de la corona.Poder comprar un sombrero y utilizarlo es fcil, pero nos hemos preguntado cmo se elabor esta prenda?

Las personas que se encargan de tejer los sombreros, en su mayora, son de edad avanzada, quienes han dedicado toda una vida a la confeccin y venta de sombreros. Lamentablemente no tienen los recursos necesarios para tener una vida digna, sumndole a esto, las familias estn conformadas por ms de cinco hijos cada una, a esto se le agrega el precio de los materiales para hacer el sombrero, el tiempo y la dedicacin. Ms an apena que los compradores de los sombreros no quieran pagar el precio correspondiente a cada uno y debido a la necesidad de las familias, los venden a un precio bajo en comparacin al esfuerzo que realizan en su confeccin.Las seoras tejedoras, a pesar de sus penas, dolencias y pobreza al tejer los sombreros, ponen amor a sus obras maestras ya que al tejerlos recuerdan los momentos cuando empezaron a confeccionarlos. Esto es lo que manifiesta una tejedora:

Fig. 2. Seora Victoria Checa tejiendo un sombrero

Si una persona quiere aprender a tejer sombreros lo har mirando, as fue como aprend yo viendo a mi mam y ella al darse cuenta de mi inters por aprender empez a ensearme el cmo empezar a tejer ya que es la parte ms difcil, afirm Victoria Checa, quien viene tejiendo 72 aos. Tejer un sombrero para ella no solo es sentarse y cruzar el junco de un lado al otro, sino que cada vez que lo hace va recordando historias de su pasado cuando era nia, joven, cuando se convirti en mam, de esta manera se da cuenta que naci para esto; adems se encuentra muy agradecida por su profesin (tejedora de sombrero) ya que gracias a ello pudo sobresalir de las crisis familiares ms terribles, como haber perdido a su esposo y quedarse con cinco hijos.

As como la historia de la seora Victoria, la seora Millones y la seora Juana, saben que tejer es volver a vivir, ya que su trabajo les ah podido brindar una ayuda econmica para las necesidades de su familia. El tejer no solo es un trabajo sino es muestra de su cario y orgullo de mantener esta tradicin viva.

Gracias al esfuerzo de estas pobladoras, al club de madres y comedor infantil San Martin de Porres, en junio del 2009 se logr tejer el sombrero ms grande y fino de todo el mundo, logrando estar en el libro de Records Guiness. Posee un dimetro aproximado de tres metros y medio, una corona, copa y falda de 80, 70 y 78 centmetros.

Fig.3. Seora Paulina Millones tejiendo

Las pobladoras se demoraron veinticinco das y veinticuatro noches para confeccionar este sombrero ya que lo hicieron de una manera interrumpida. Ellas saben muy bien que para tejer la edad no influye as que participaron mujeres de 22 a 80 aos.

Fig. 4. Club de Madres San Martin de PorresHaber logrado confeccionar el sombrero ms grande, es un orgullo, no solo para las que han sido las protagonistas directas, sino tambin para todos los pobladores, porque sienten al sombrero como parte de su identidad cultural.

Fig.5. Sombrero ms grande del mundo Cada tejedora posee una manera peculiar al realizar su trabajo, pero todas coinciden que para elaborar un sombrero es necesario el amor y la dedicacin logrando obtener un nuevo diseo.Al momento de elaborar un sombrero, es necesario el junco, teniendo que seguir todo un proceso. Se lava con agua y detergente para luego hacerlo con limn, despus se deja remojando por seis horas para lavarlo nuevamente con agua, luego se pone a secar por toda la noche o en la maana se expone directamente al sol (por este motivo se puede apreciar a la mayor parte de tejedoras en las puertas de sus casas confeccionando sus sombreros), cuando ya est seca, se selecciona (conocido con el nombre del rajado- se corta con la ua de forma vertical la fibra), para luego hacer el emparejado donde se seleccionan las fibras de mayor tamao sacadas del rajado- a estas se les hace un estiramiento y torcido. (La fibra sobrante es de menor tamao y menor calidad esta sirve para la artesana). Habiendo terminado con el jute sigue la confeccin del sombrero.

La confeccin del sombrero se debe empezar con la corona la cual se teje con catorce doble puntos, catorce pares de puntos, las veintiocho fibras se dividen en cuatro partes de dos a cada lado amarradas inicialmente por una fibra pequea en la parte central que permite tener esa diccin, logrando esto se doblan las fibras correspondientes a las cuatro partes para empezar el tejido. Habiendo terminado la corona se empieza con los bordes, ya habiendo terminado se pueden hacer algunos detalles, las tejedoras recomiendan que solo se debe tejer hasta el medioda, ya que pasando esa hora el sol daar la paja y el sombrero no ser fino pudindose romper rpidamente.

Fig.6. Sombrero en confeccin.Cuando ya terminan sus sombreros estn listos para venderlos, algunas tejedoras lo hacen en la plaza, y otras prefieren darles a vendedores quienes conocen a personas interesadas en comprar sombreros a un mejor precio. Lamentablemente estos vendedores se aprovechan de ellas y su necesidad por vender sus sombreros ya que depende de sus ventas para su alimentacin

Las compradores nos lo compran desde 30 hasta 70 soles y estos los venden a 100 el ms barato, hasta 300 algunos de nuestros sombreros, se hacen ricos con nuestro esfuerzo gracias a sus ventas de nuestro sombreros tienen muchas casas de dos pisos, dinero, ellos comen todo tipo de comida, aqu solo comemos pescado y de vez en cuando carne, deca un poco apenada la seora Victoria Checa.

Muchas veces tenemos que rogarles para que nos compren nuestros sombreros porque no tenemos dinero, y en esos momentos ellos nos pagan lo que quieren, no ganamos casi nada ya que los materiales estn caros y los pocos turistas que llegan les compran a ellos deca la seora Millones respaldando a Doa Victoria.

A pesar de las dificultades, las tejedoras de Eten siguen confeccionando estos sombreros, lamentablemente en nuestro pas no hay conciencia para apreciar el verdadero arte y no son remunerados correspondientemente, es as que las reciben un mnimo dinero ante su ardo trabajo.

La confeccin de estos sombreros se realizan en el piso ante ello viene la necesidad de las tejedoras por agacharse para confeccionarlos, si no damos cuenta ellas tienen ms de treinta aos tejiendo con la misma postura, por lo cual ya estn presenciando consecuencias algunos dolores y malestares, malestares que en la posta de su localidad no logran restablecer.

Muchas de ellas sufren de dolores que poseen a causa del pasar de los aos, les duele su columna, por ello algunas prefieren no tejer sentadas, adems sus huesos y sus rodillas por el constante movimiento de estos a la hora de tejer.

Yo prefiero tejer parada, pongo un cajn y el yute encima, puesto que si me siento me empieza a doler mi columna

Las enfermedades que padecen muchas de ellas son las Postulares, ellas manifiestan tener algunos de estos malestares: lumbalgias en los msculos dorsal largo eilicocostal con dolor en las posiciones sentado y de pie, Arteralgias Vertebrales con la inflamacin de las articulaciones de vrtebras lumbares, Varices y flebitis, Artritis articulares, Neuritis con dolor en las extremidades superiores.

Las enfermedades ssmicas como la glomerulonefritis, Infecciones de vas urinarias, debidas a la permanencia continua laboral, Gastritis por malos hbitos alimenticios, Enfermedades Respiratorias debido a la inhalacin de partculas que se desprenden de la paja y ambientes hmedos, ocasionando Rinitis alrgicas, problemas micoticos y pulmonares.

Por la misma necesidad de tejer ms sombreros muchas de seoras tejen en las noches con la luz de la luna lo que puede ocasionar enfermedades oftalmolgicas: Conjuntivitis por el forzamiento del glbulo ocular al permanecer atento al tejido. Como consecuencia disminucin de la capacidad visual, entre otras.

Esta es una realidad que est cerca de nosotros, pero muchas veces no la percibimos, simplemente estamos pendientes a la moda pero no de donde proviene, peor an de cmo es la vivencia de las personas que tienen esas manos dotadas de magia a la hora de tejer sombreros, as como la seora Paulina Millones, Victoria, Mara, Victoria, Mara Checa, etc. Existen muchas mujeres que estn dedicando su vida a tejer y sin ninguna recompensa a cambio, y poniendo en riesgo su salud porque la remuneracin que reciben a cambio es muy baja y solo alcanza para su alimentacin y no tienen acceso a los servicios de salud. La Ciudad de Eten cuenta con una posta mdica, las seoras manifestaron acudir cuando los dolores que las aquejan son muy fuertes pero siempre que regresan a casa es prcticamente lo mismo, el dolor vuelve y es por eso que muchas de ellas deciden utilizar la medicina tradicional. La seora Mara manifiesta yo no voy a la posta, no tengo para pagar y cuando me duele tomo mis yerbitas y me pasa el dolor.Las autoridades necesitan preocuparse por estas representantes de nuestra cultura, apoyndolas a exportar sus sombreros pero pagndoles el precio debido, realizando ferias donde visitantes puedan observar cmo se teje un sombrero y la venta de estos.

De esta manera beneficiar no solo a las tejedoras sino tambin a la poblacin ya que contribuir con el implemento del turismo, y as como llegaron a tener el sombrero ms grande del mundo pueden convertirse en una de las ciudades ms representativas de nuestros antepasados.CONCLUSIONESEstamos viviendo en una era tecnolgica, pero por ello no debemos de dejar de mantener nuestras tradiciones, tomemos por ejemplo a las tejedoras de Eten, que a pesar de su pobreza luchan para seguir produciendo estos maravillosos sombreros, siendo signos de admiracin pues estn registradas en el libro de Records Guiness por tejer el sombrero ms grande del mundo, lo cual comprueba su laboriosa entrega al tejer y superar las tempestades en su vida. Todos podemos elaborar un sombrero, tal como lo mencionan las tejedoras, lo nico que se necesita es amor y dedicacin, amor por nuestra cultura, por nuestro verdadero yo y dedicacin por lograr nuestra meta.

La poblacin y las autoridades necesitan tomar conciencia para dar a conocer y difundir nuestra cultura, tradiciones, costumbres, etc., pues es parte de nuestra identidad como Lambayecanos y peruanos. Logrando esta conciencia podremos recopilar nuestras tradiciones haciendo que estas se mantengan vigentes por muchos ms siglos, ya que si permitimos que nuestras tradiciones desaparezcan, no slo perderemos nuestra identidad nacional sino que tambin perderemos nuestro futuro como nacin, es decir nosotros o nuestra generacin futura no sabr de donde viene, ni donde est. Por todo esto es de vital importancia difundir el trabajo que realizan las tejedoras de Eten para que se pueda dar el valor cultural adecuado y evitar se olvide esta tradicin.

Fig.7. Investigador Fabrizio Cceda con la seora Victoria

Fig.8. Mujer tejedora etenana-Plaza Principal De Cuidad Eten.

Fig.9. Seora Mara Millones tejiendo en la puerta de casa.

Fig.10. Exposicin del sombrero ms grande del mundo en el Club de Madres San Martin de Porres.

6