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ARTICLES I CAPÍTOLS DE LLIBRE ARTÍCULOS Y CAPÍTULOS DE LIBRO

JOURNAL ARTICLES AND BOOK CHAPTERS

Raimon Panikkar

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ANY ARTICLE/CAPÍTOL DE LLIBRE REFERÈNCIA 1942 42/1 Investigación. En torno a un discurso. (1942). Revista de Filosofía,

I (2-3), 389-398.

42/2 El director espiritual de los estudiantes. (1942). Dins Actas de la Asamblea Balmesiana (p. 52-54).

1944 44/1 Síntesis. Visión de síntesis del universo. (1944). Arbor, 1, 5-40. (63/VI) 44/2 La ciencia biomatemática. Un ejemplo de síntesis científica.

(1944). Arbor, 3, 349-sq. (61/V)

44/3 Los productos químicos: su intervención en la curtición de las pieles. (1944). Piel, I (9/10), 11-16.

44/4 El sentido cristiano de la vida. (1944). Revista de Filosofía, III (8), 141-145, 154-161.

1945 45/1 La entropía y el fin del mundo. Un problema de cosmología.

(1945). Revista de Filosofía, IV (13), 287-318.

45/2 El indeterminismo científico. (1945). Anales de Física y Química, XLI (396), 573-605.

45/3 Primeros cristianos. (1945). Arbor, 7, 140-142. 45/4 El sentido cristiano de la vida. Su aspecto paradigmático en los

primeros cristianos. (1945). Arbor, 11, 261-282. (63/VI)

1946 46/1 El sentido químico de la industria de la piel. (1946). Piel, III (29),

11-16.

1947 47/1 Max Planck (1858-1947). (1947). Arbor, 24, 387-406. 1948 48/1 El sentido cristiano de la vida – III. (1948). Revista Española de

Pedagogía, V (19), 1-8.

48/2 De Deo abscondito. (1948). Arbor, 25, 1-26. (63/VI) 48/3 Libertad de pensamiento. (1948). Dins Conversaciones Católicas

Internacionales (p. 3-10). (63/VI)

48/4 El arte de saber escuchar. (1948). Cisne, 12, 2. 48/5 Ante el Congreso Internacional de Filosofía. (1948). Criterio, 15

sept., 10.

48/6 Crónica del Congreso. (1948). Dins Congreso Internacional de Filosofía (p. 547-555).

48/7 Chronique du Congrès. (1948). Dins Congreso Internacional de Filosofía (p. 547-555).

48/8 En honor de dos filósofos españoles. (1948). Dins Congreso Internacional de Filosofía en honor de Suárez y Balmes, (p. 2).

4

48/9 F.H. Jacobi y la filosofía del sentimiento. (1948). Las ciencias, XIII (1), 157-223.

(48/I)

1949 49/1 La unidad física de tiempo. (1949). Dins Actas del Congreso

Internacional de Filosofía (p. 375-385).

1950 50/1 Santidad ordinaria. (1950). Reinado Social del Sagrado Corazón,

270.

50/2 El sentido del problema de la naturaleza. (1950). Revista de Filosofía, IX (35), 563-576.

(72/II)

50/3 El átomo de tiempo. (1950). Arbor, 49, 1-32. (61/V) 1951 51/1

La novedad que en el concepto de naturaleza introduce el cristianismo. (1951). Tijdschrift voor Philosophie, XIII (2), 236-262.

(72/II)

51/2

El dinamismo de la naturaleza. (1951). Giornale di metafisica, VI (2), 155-167.

(72/II)

51/3 La naturaleza de la ciencia físico-matemática. (1951). Sapientia, 19, 36-46.

(72/II)

51/4 El cristianismo no es un humanismo. (1951). Arbor, 62, 165-168. (63/VI) 51/5 Etiquetas cristianas y realismo teológico en nuestra cultura.

(1951). Arbor, 64, 595-597.

51/6 Sobre el miedo intelectual y la prudencia de la carne. (1951). Arbor, 67/68, 532-534.

51/7 Una cautela a los historiadores españoles. (1951). Arbor, 69/70, 112-113.

51/8 Una consideración sobre las reuniones internacionales de católicos. (1951). Arbor, 72, 369-371.

51/9 Patria y cristiandad. (1951). Documentos, 8, 107-122. (61/IV) 51/10 El tercer Congreso alemán de Filosofía. (1951). Revista de

Filosofía, 36, 332-334.

1952 52/1 El objeto del patriotismo: la patria. (1952). Politeia, IV, (2/3), 172-

178. (61/IV)

52/2 Cristiandad y Cruz. Una investigación teológico-histórica. (1952). Arbor, 84, 337-352.

(63/VI)

52/3 Prólogo de La Virgen María. (1952). Dins J. Guitton, La Virgen María (p. 7-48). Madrid: Rialp.

(62/6) (it.) (84/18) (ang.)

52/4 Prólogo. (1952). Dins G. Thibon, El pan de cada día (4ª ed., p. 13-25). Madrid: Rialp.

52/5 Sind die Katholiken katholisch? Das Corpus Christi und seine Glieder. (1952). Wort und Wahrheit, VII (9), 649-655.

52/6 Christliche Etiketten. (1952). Schweizer Rundschau, 52, 432-433. 52/7 Der Natur-Begriff in der modernen Philosophie. (1952). Die

Kirche in der Welt, II (30), 151-154. (72/II)

5

52/8 Das Christentum ist kein Humanismus. (1952). Dokumente. Zeitschrift im Dienst übernationaler Zusammenarbeit, VIII (1), 9-28.

(63/VI)

1953 53/1 Réflexions sur les réunions internationales de catholiques. (1953).

Pax Romana, 1, 3 pp.

53/2 Spotlight on Catholic International Meetings. (1953). Pax Romana, 3, 3 pp.

53/3 Le concept d'ontonomie. (1953). Dins Actes du XIe Congrès International de Philosophie.Bruxelles,20-26/Aug. (p. 182-188).

(66/XII)

53/4 La evolución del patriotismo en Occidente. (1953). Sapientia, 30, 283-293.

53/5 El sujeto del patriotismo. (1953). Revista de Teología, III (9), 28-37.

(61/IV)

53/6 Honorabilidad intelectual. (1953). Arbor, 87, 316-324. (63/VI) 53/7 Teología y Universidad. (1953). Revista de Educación, VI (16),

79-82. (63/VI)

53/8 El patriotismo cristiano. (1953). Estudios Americanos, V (18), 241-260.

(61/IV)

53/9 El patriotismo cristiano. (1953). Politeia, V (3/4), 3-20. (61/IV) 53/10 Helmut Ibach – Im Ihargent der Politik. (1953). Neues Abenland,

567-570.

1955 55/1 Freiheit und Gewissen. (1955). Neues Abendland, X (1), 25-32. 55/2 Das Vaterland der Christen. (1955). Neues Abendland, X (3), 131-

138.

55/3 Extra Ecclesiam nulla salus. Die innere Unzulänglichkeit einer nicht-christlichen Welt. (1955). Neues Abendland, X (5), 259-266.

(63/VI)

55/4 Die Sünde der Intellektuellen. (1955). Neues Abendland, X (11), 643-648.

(63/VI)

1956 56/1 Die existentielle Phänomenologie der Wahrheit. (1956).

Philosophisches Jahrbuch der Görresgesellschaft, 64, 27-54. (58/6) (ang.) (66/XII)

56/2 Sur l'anthropologie du prochain. (1956). Dins Actes du VIIIe Congrès des Sociétés de Philosophie de langue française. L'homme et son prochain (p. 228-231).

56/3 Christian Meaning of Human Values. (1956). The King's Rally, XXXIII (4), 25-32.

56/4 Letter to a Christian Artist. (1956). The Examiner, 17 Nov. 1956, 3 pp.

(02/38) (ang.)

56/5

If God Exists. Some Dialectical Implications. (1956). Vedanta Kesari, Dec., 349-350.

(81/X)

56/6 La XXX Reunión del 'Indian Philosophical Congress. (1956). Nuestro Tiempo, 20, 72-73.

1957

6

57/1 Nicht Apollo und nicht Brahma. Brief an einen indischen Künstler. (1957). Der Christliche Sonntag, IX (42), 330.

(67/XIV)

57/2 Letter to a Christian Artist. (1956). Dins Indian Culture and the Fullness of Christ. All India Study Week (p. 119-127).

(57/3) (esp.) (67/XIV)

57/3 Carta a un artista cristiano de la India. (1956). Revista de Teología, VI (24), 70-76.

(57/2) (ang.) (67/XIV)

57/4 Mission of the Laity in the Church. (1956). The King's Rally, XXXIV (4/5), 123-129.

57/5 Does Indian Philosophy Need Re-orientation?. (1956). The Philosophical Quarterly, XXX (3), 189-199.

(57/6) (ang.) (68/19) (ang.) (92/12) (it.) (66/XII)

57/6 Does Indian Philosophy Need Re-orientation? The Recovery of its Theological Background for the Re-orientation of Indian Philosophy. (1956). East and West, VIII (1), 23-28.

(57/5) (ang.) (68/19) (ang.) (92/12) (it.) (66/XII)

57/7 Some Phenomenological Aspects of Hindu Spirituality Today. (1956). Oriental Thought, III, 157-191.

(XII) (72/12) (al.)

57/8 The Sanctity of St. John of the Cross and of St.Teresa. (1956). Prabuddha Bharata, LXII (6), 273-278.

(60/5) (ang.) (70/23) (ang.)

1958 58/1 Bases teológicas para la cooperación de cristianos y no cristianos.

(1958). Criterio, XXXI (1319), 806-808. (58/2) (al.) (65/9) (ang.) (67/9) (ang.) (72/19) (ang.) (76/13) (ang.) (82/4) (ang.)

58/2 Common Grounds for Christian-Non-Christian Collaboration. (1958). Religion and Society, V (1), 29-36.

(58/1) (esp.) (65/9) (ang.) (67/9) (ang.) (72/19) (ang.) (76/13) (ang.) (82/4, ss.) (ang.) (66/XII)

58/3 Indian Philosophy and Christian Doctrine. (1958). Frontier, 271-274.

(66/XII)

58/4 The Integration of Indian Philosophical and Religious Thought. (1958). The Clergy Monthly Supplement, 64-68.

(58/5) (ang.) (60/4) (esp.) (63/5) (esp.) (66/XII)

58/5 The Integration of Indian Philosophical and Religious Thought. (1958). Religion and Society, V (2), 22-29.

(58/4) ang.) (60/4) (esp.) (63/5) (esp.) (66/XII)

58/6 The Existential Phenomenology of Truth. (1958). Philosophy Today, II (1/4), 13-21.

(56/1) (al.) (66/XII)

58/7 Carta de la India. Tierra, gente, y lengua. (1958). Nuestro Tiempo, IX (50), 131-143.

(XIV)

58/8 Carta de la India. Problemas políticos. (1958). Nuestro Tiempo, IX (51), 259-275.

(XIV)

1959

7

59/1 Eine Betrachtung über Melchisedech. (1959). Kairos, 1, 5-17. (62/16) (esp.) (79/10) (al.) (71/16 19) (ang.) (XII)

59/2

The Symbol he is. (1959). Dins Contribution to Swâmi Parama Arûbi Anandam Trichinopoly (p. 127-131).

(67/12) (fr.) (73/11) (fr.) (67/XIV)

59/3 Contemporary Hindu Spirituality. (1959). Philosophy Today, III (2/4), 112-127.

(66/XII)

59/4

Îsvara and Christ as a Philosophical Problem. (1959). Religion and Society, VI (3), 8-16.

(60/1) (ang.) (61/5 ) (al.) (65/1 (esp.) (81/X)

59/5 Excursus on Brahman and God. (1959). Dins All-India Oriental Conference - XXth Session (Supplementary Paper) (p. 182-183).

(81/X)

59/6 Carta de la India. El problema religioso actual. (1959). Nuestro Tiempo, X (57), 259-277.

59/7 Una semana de estudio sobre liturgia en la India. (1959). Nuestro Tiempo, X (59), 560-562.

1960 60/1

The Îsvara of Vedânta and the Christ of the Trinity as a Philosophical Problem. (1960). Dins Atti del XII Congresso Internazionale di Filosofia (vol. X, p. 153-160).

(59/4) (ang.) (61/5) (al.) (65/1) (esp.) (81/X)

60/2 Carta a un idólatra. (1960). Indice, XIV (136), p. 3. (60/3) (esp.) 60/3 Carta a un idólatra. (1960). Criterio, 1369/70, 944-945. (60/2) (esp.)

(67/14) (al.) 60/4 La integración del pensamiento filosófico y religioso de la India.

(1960). Orbis Catholicus, III (7), 1-7. (58/4) (ang.) (58/5) (ang.) (63/5) (esp.) (66/XII)

60/5

The Sanctity of St. John of the Cross and Saint Teresa. (1960). Dins T. M. P. Mahadevan (ed.), A Seminar on Saints (p. 366-377).

(57/8) (ang.) (70/23) (ang.) (79/13) (ang.)

60/6 Kein christlicher Yoga aber Yoga ist eine noch offene christliche Propädeutik. (1960). Kairos, II (1), 44-45.

60/7 Konferenzen der 'Pax Romana' in Manila. (1960). Kairos, II (2), 106-107.

60/8 Um das religiöse Gespräch. (1960). Kairos, II (3), 180. 60/9 Der demokratische Mythus. (1960). Stimmen der Zeit, CLXVI (7),

3-14.

1961 61/1 Eucharistischer Glaube und Idolatrie. (1961). Kairos, III (2), 85-

90.

61/2 Hinduismus und Magie. (1961). Kairos, III (2), 112-114. 61/3 Das Brahman der Upanishaden und der Gott der Philosophen.

(1961). Kairos, III (3/4), 182-188. (81/X)

61/4 Die Toleranz des Christlichen Menschen. (1961). Dins H. Schomerus, G. F. Vicedom, Pluralismus, Toleranz und

(VI,1/143-164)

8

Christenheit (p. 117-142). Nürnberg: Abendländische Akademie. 61/5 Der Îsvara des Vedânta und der Christus der Trinität. Ein

philosophisches Problem. (1961). Antaios, II (5), 446-455. (59/4) (ang.) (60/1) (ang.) (65/1) (esp.) (81/X)

61/6 La Misa como 'consecratio temporis'. La tempiternidad. (1961). Dins Sanctum Sacrificium:[Actas del V Congreso Eucarístico Nacional] (p. 75-93).

(70/26) (al.)

61/7 La plegaria de nuestro ser. (1961). Criterio, XXXIV (1380), 376. 61/8 La vita in vitro. (1961). Orbis Catholicus, IV (12), 496-507. 61/9 Una meditación teológica sobre el Africa. (1961). Nuestro Tiempo,

83, 533-542. (61/10) (it.) (62/3) (fr.) (67/XIII)

61/10 Una meditazione teologica sull'Africa. (1961). Studi Cattolici, V (23), 3-7.

(61/9) (esp.) (62/3) (fr.) (67/XIII)

61/11 El sentido cósmico de la ciencia. (1961). Sapientia, XVI (60), 90-111.

61/12 Algunos aspectos fenomenológicos de la espiritualidad hindú de hoy. (1961). Nuestro Tiempo, 88, 1181-1207.

61/13 Hinduism and Christianity. (1961). Religion and Society,VIII (4), 10-18.

(81/X)

61/14

Belief in the Eucharist and Idolatry. (1961). Logos, II, 4. (67/XIV)

61/15

La demitologizzazione nell'incontro tra cristianesimo e induismo. (1961). Dins E. Castelli, Il problema della demitizzazione (p. 243-266). Padova: CEDAM.

(63/26) (al.)

61/16 Buchbesprechung – H. Doms, Dieses Geheimnis ist gross. (1961). Kairos, III (3/4), 182-188.

(81/X)

61/17 Buchbesprechung – M. Elíade, Yoga. (1961). Kairos, III (3/4), 275-276.

1962 62/1 Le fondement du pluralisme herméneutique dans l'hindouisme.

(1962). Dins E. Castelli (ed.), Demitizzazione e immagine (pp. 243-269). Padova: CEDAM.

(64/4) (esp.) (64/5) (al.) (63/VIII)

62/2 Tecnica e spiritualità nel terzo mondo. (1962). Tecnica e Uomo, 7/8, 50-52.

62/3 Méditation théologique sur l'Afrique. (1962). La Table Ronde, 170, 7-14.

(61/9) (esp.) (61/10) (it.) (67/XIII)

62/4 Forme e crisi della spiritualità contemporanea. (1962). Studi Cattolici, VI (33), 5-19. [ó 9-23]

62/5 L'induismo verso la pienezza. (1962). Testimonianze, 42, 119-125. 62/6 Myriam, Madre di Dio. (1962). Studi Cattolici, VI (33), 66-67. (84/18) (ang.) 62/7 Lettera a un idolatra. (1962). Testimonianze, 45, 351-358. (62/9) (al.) 62/8 Deporre il manto mediterraneo. L'unica chance del cristianesimo:

la sua cattolicità. (1962). Humanitas, XVII (nov.), 876-879. (62/8) (it.)

62/9 Das mittelmeerische Gewand ablegen. Die einzige 'Chance' des Christentums: seine Katholizität. (1962). Rheinische Post, 221 (22 Sept. 1962), 219-221.

(63/VIII)

9

62/10 Per una definizione dell'arte cristiana. (1962). Testimonianze, 47, 515-523.

62/11 Zur Einführung in die indische Weltanschauung. (1962). Stimmen der Zeit, CLXX (9), 177-185.

(62/12) (esp.) (81/X)

62/12 Introducción al pensamiento filosófico de la India. (1962). Orbis Catholicus, V (2), 476-487.

(62/11) (al.) (81/X)

62/13 Interpretación del hinduismo. (1962). Estafeta Literaria, 247/248, 3-4, 7-8 & 23.

62/14 Karl Thieme, Flucht vor der 'Torheit'. (1962). Kairos, 132. 62/15 El pensar sustantivo y el pensar funcional en Ciencia y en

Filosofía. (1962). Dins Actas del Segundo Congreso Extraordinario Interamericano de Filosofía (p. 133-136).

(61/V)

62/16 Meditación sobre Melquisedec. (1962). Nuestro Tiempo, IX (102), 675-695.

(II, 207-225) (59/1) (al.) (79/10) (al.) (71/16) (ang.) (71/XII)

62/17 El mundo de la plegaria. (1962). La Actualidad Española. 62/18 Letter to a Christian Student of Hinduism. (1962). Logos, III (2),

1-5. (67/XIV)

62/19 Hinduism and Christianity. (1962). Student World, 304-323. (63/7) (esp.) (63/ 8) (it.) (63/ 9) (it.) (63/ 10) (fr.) (63/11) (esp.) (63/29) (ang.) (81/X) (68/11) (ang.) (68/12) (it.)

1963 63/1 El Concilio como 'misterio'. (1963). Criterio, XXXVI (1423), 167-

168.

63/2 La metafísica de los textos hindúes sobre la creación. (1963). Atlantida, I (1), 87-90.

(66/XII)

63/3 Sugerencias para una teofísica. (1963). Civiltà delle Macchine, 5, 3-7.

(63/4) (it.) (66/3) (fr.) (85/33) (esp.) (61/V)

63/4 Introduzione alla teofisica. (1963). Civiltà delle Macchine, 5, 28-32.

(63/3) (esp.) (66/3) (fr.) (85/33) (esp.) (61/V)

63/5 La integración del pensamiento filosófico y religioso de la India. (1963). Criterio, XXXVI (1425), 247-249.

(58/4) (ang.) (58/5) (ang.) (60/4 ) (esp.) (66/XII)

63/6 Intégration de la pensée philosophique et religieuse de l'Inde. (1963). Bulletin du Cercle de St. Jean Baptiste, 20, 16-22.

(66/XII)

63/7 Hinduismo y cristianismo. (1963). Mitte Me, 5, 27-35. (extractes de 62/19) (ang.) (63/8) (it.)

10

(63/9) (it.) (63/10) (fr.) (63/11) (esp.) (63/29) (ang.) (81/X)

63/8

Induismo e cristianesimo. (1963). Humanitas, XVIII (5), 462-482. (extractes de 62/19) (ang.) (63/7) (esp.) (63/8) (it.) (63/10) (fr.) (63/11) (esp.) (63/29) (ang.) (81/X)

63/9 Induismo e cristianesimo. (1963). Il Nuovo Osservatore, 15, 549-559.

(extractes de 62/19) (ang.) (63/7) (esp.) (63/8) (it.) (63/10) (fr.) (63/11) (esp.) (63/29) (ang.) (81/X)

63/10 Hindouisme et cristianisme. (1963). Mitte Me, 5, 1-9. (extractes de 62/19) (ang.) (63/8) (it.) (63/9) (it. (63/7) (esp.) (63/11) (esp.) (63/29) (ang.) (81/X)

63/11 Hinduismo y cristianismo. (1963). Dins Homenaje al Profesor Michael Schmaus (p. 101-131). San Lorenzo del Escorial: Real Monasterio del Escorial.

(extractes de 62/19) (ang.) (63/7) (esp.) (63/8) (it.) (63/9) (it. (63/10) (fr.) (63/29) (ang.) (81/X)

63/12 Espíritu religioso del pueblo castellano. (1963). Nuestro Tiempo, 111, 3-16.

63/13 La confidencia. Análisis de un sentimiento. (1963). Revista de Filosofía, XXII (84/85), 43-62.

63/14 Una consideración teológica sobre los medios de comunicación social. (1963). Atlántida, I (4), 435-441.

(63/15) (it.) (63/16) (it.)

63/15 Una meditazione teologica sulle techniche di comunicazione. (1963). Studi Cattolici, VII (37), 3-9.

(63/14) (esp.) (63/16) (it.)

63/16 Le techniche della comunicazione. (1963). L'Osservatore Romano, 187, 3.

(63/15) (it.) (63/14) (esp.)

63/17 Progresso scientifico e contesto culturale. (1963). Civiltà delle Macchine, 3, 3-13.

63/18 L’Europa e il problema dell'unità culturale della umanità. (1963). Ricerca, XIX (14), 4-5.

(67/XIII)

63/19 Europa und die Frage nach der kulturellen Einheit der Menschheit. (1963). Dins Das europäische Erbe in der heutigen Welt (p. 9-36).

11

Nürnberg: Abendländische Akademie. 63/20 Dimensioni mariane della vita. (1963). Centro Universitario

Marianum, 7, 2-11.

63/21 La preghiera del nostro essere. (1963). Studi Cattolici, V (22), 50-51.

63/22 Aspects de l'athéisme en Inde. (1963). Dins A. Veuillot ... [et al.] (ed.), L'athéisme: tentation du monde réveil des chrétiens?(p. 53-57). Paris: Cerf.

63/23 Le sens théologique du patriotisme. (1963). La Table Ronde, 183, 56-72.

63/24 Der zerbrochene Krug. Zur indischen Symbolhaftigkeit. (1963). Antaios, IV (6), 556-571.

63/25 Zwei Beiträge zum Verständnis des Hinduismus. (1963). Quatember, 27, 51-59.

63/26 Die Ummythologisierung in der Begegnung des Christentums mit dem Hinduismus. (1963). Kerygma und Mythos, VI (1), 211-235.

(61/15) (it.)

63/27 Sur l'herméneutique de la tradition dans l'hindouisme. Pour un dialogue avec le christianisme. (1963). Dins E. Castelli (ed.), Ermeneutica e Tradizione (p. 343-370). Padova: CEDAM.

(67/XIII)

63/28 Inaugurazione e presentazione. Libreria Internazionale Paesi Nuovi. (1963). Roma: Paesi Nuovi, p. 11-12.

63/29 Hinduism and Christianity. (1963). Mitte Me, 5, 1-9. (extractes de 62/19) (ang.) (63/7) (esp.) (63/8) (it.) (63/9) (it. (63/10) (fr.) (63/11) /esp.) (63/29) (ang.)

1964 64/1 Technique et temps: la technochronie. (1964). Dins E. Castelli

(ed.), Tecnica e casistica (p. 195-229). Padova: CEDAM. (65/2) (it.) (66/9) (esp.) (67/15) (fr.)

64/2 Indian Philosophy. An Introduction. (1964). Philosophy Today, VIII (2/4), 110-117.

(64/XI)

64/3 Sull'ermeneutica della tradizione nell'Induismo, per un dialogo con il cristianesimo. (1964). Humanitas, XIX (9), 953-983.

(67/XIII)

64/4 El fundamento del pluralismo hermeneútico en el hinduismo. (1964). Dins A. R. Caponigri (ed.), Pensadores católicos contemporáneos. Antologia. Vol. II (p. 527-549). Barcelona: Grijalbo.

(62/1) (fr.) (64/5) (al.) (67/XIII)

64/5 Die Begründung des hermeneutischen Pluralismus im hinduismus. (1964). Kerygma und Mythos, VI (2), 119-136.

(62/1) (fr.) (64/4) (esp.) (63/VIII)

64/6 Das erste Bild des Buddha. Zur Einführung in den buddhistischen Apophatismus. (1964). Antaios, VI (4), 373-385.

(66/12) (it.) (67/XIII)

64/7 Lo que la India puede aportar al catolicismo. (1964). El Noticiero Universal, 18 diciembre 1964, 8.

64/8 La rencontre de l'Inde et de l'Église catholique. (1964). Le Monde, 1 déc. 1964.

12

64/9 La India espera al Papa. (1964). La Actualidad Española, 26 nov. 1964.

1965 65/1 El cristianismo y las religiones del mundo. (1965). IDO-C, 190, 1-

8. (59/4) (ang.) (60/1) (ang.) (61/5 ) (al.) (81/X)

65/2 Tecnica e tempo: la tecnocronia. (1965). Il Nuovo Osservatore, 38, 305-324.

(64/1) (fr.) (66/9) (esp.) (67/15) (fr.)

65/3 Advaita e Bhakti. Lettera da Vrindaban. (1965). Humanitas, X, 991-1001.

(69/3) (ang.) (70/18) (ang.) (70/19) (esp.) (87/9) (esp.) (01/5) (esp.) (02/8) (esp.) (67/XIII)

65/4 Letter from the Holy Mount Athos. (1965). Sobornost, IV (12), 726-731.

(66/8) (cat.)

65/5 Lettre du Saint Mont Athos. (1965). Christus, XLVII, 418-424. (66/8) (cat.) 65/6 Bienvenue à Paul VI. (1965). Le Monde, 29-30 nov. 1965. (65/7) (fr.) 65/7 La rencontre de l'Inde et de l'église catholique. (1965). Le Monde,

1er dec. 1965. (65/6) (fr.)

65/8 Morale du mythe et mythe de la morale. (1965). Dins E. Castelli (ed.), Démythisation et morale, (p. 393-413). Paris: Aubier.

(68/16) (al.)

65/9 Relations of Christian to their Non-Christian Surroundings. (1965). Indian Ecclesiastical Studies, IV (3/4), 303-348.

(58/1) (esp.) (58/2) (ang.) (67/9) (ang.) (72/19) ang.) (76/13) (ang.) (82/4) (ang.) (71/XII)

1966 66/1 Aktion und Kontemplation in indischen Kultmysterium. (1966).

Una Sancta, 2, 145-150.

66/2 Hinduism/Christianity: The Challenge of Hinduism. (1966). Indian Jubilee, XIII (9), 28-33.

(81/X)

66/3 La foi dimension constitutive de l'homme. (1966). E. Castelli (ed.), Mythe et foi (p. 17-63). Paris: Aubier.

OO: IX,2 (70/XVII)

66/4 Christianity at the Heart of the World's Religions. (1966). Herder Correspondence, III (9/10), 272-281.

66/5 The 'Crisis' of Mâdhyamika and Indian Philosophy Today. (1966). Philosophy East & West, XVI (3/4), 117-131.

(66/XII)

66/6 Filosofia e scienza. Problemi e rapporti di due significative espressioni della cultura contemporanea. (1966). Civiltà delle Macchine, 1, 19-30 (in un dibattito con la partecipazione di P. Caldirola, E. Paci, e R. Panikkar).

66/7 Philosophen Kongress in Indien. (1966). Kairos, VIII (1), 67. 66/8 Carta des del sant mont Athos. (1966). Qüestions de vida (65/4) (ang.)

13

cristiana, 33-34, 202-208. (65/5) (fr.) 66/9 Técnica y tiempo: la tecnocronía. (1966). Arbor, 242, 136-169. (64/1) (fr.)

(65/2) (it.) (67/11) (ang.) (67/15) (fr.)

66/10 Sugerencias para una Teofísica. (1966). Convivium, 21, 235-243. (61/V) (63/3) (esp.) (63/4) (it.) (85/33) (esp.)

66/11 La problemàtica de l''aggiornamento' monàstic. (1966). Dins G. M. Brasó (ed.), Visioni attuali sulla vita monastica (p. 221-230). Montserrat.

(69/22) (ang.)

66/12 La prima immagine del Buddha. (1966). Humanitas, 6, 608-622. (64/6) (al.) (67/XIII)

66/13 La Chiesa e le religioni del mondo. (1966). Humanitas, 168-173. (67/2) (esp.) (67/3) (ang.) (67/4) (fr.) (67/5) (port.)

66/14 Christians in their Non-Christian Surrounding. (1966). Herder Correspondence, III (9/10), 279-280.

(66/4) (ang.)

1967 67/1 Aktion und Kontemplation in indischen Kultmysterium. (1967).

Dins A. Niederaltaich (ed.), Kult und Kontemplation in Ost und West (pp. 46-59). Regensburg: Pustet.

67/2 La Iglesia y las religiones del mundo. (1967). Cuadernos para el Diálogo, 44, 19-20.

(66/13) (it.) (67/3) (ang.) (67/4) (fr.) (67/5) (port.)

67/3 The Church and the World Religions. (1967). Religion & Society, XIV (2), 59-63.

(66/13) (it.) (67/2) (esp.) (67/4) (fr.) (67/5) (port.)

67/4 L'Eglise et les religions du monde. (1967). Orient, 86, 7-15. (66/13) (it.) (67/2) (esp.) (67/3) (ang.) (67/5) (port.)

67/5 O cristianismo e as religioes do mondo. (1967). Dins Igreja , fé e missâo (pp. 202-226). Lisboa: Morais.

(66/13) (it.) (67/3) (ang.) (67/4) (fr.) (67/2) (esp.)

67/6 L'hindouisme face au Christ. (1967). Bulletin du Cercle Saint Jean-Baptiste, 1-8.

67/7 La faute originante ou l'immolation créatrice. Le Mythe de Prajâpati. (1967). Dins E. Castelli (ed.), Le mythe de la peine (p. 65-100). Paris: Aubier.

(70/22) (esp.) (79/XXVII)

67/8 The Hermeneutics of Hermeneutics. (1967). Philosophy Today, XI (3/4), 166-183.

67/9 The Relation of Christian to their Non-Christian Surroundings. (1967). Dins J. Neuner, Christian Revelation and World Religions (p. 143-184). London: Burns & Oates. [Conference at the Eucharistic Congress, Mumbai, 1964]

(58/1) (esp.) (58/2) (ang.) (65/9) (ang.) (72/19) (ang.)

14

(76/13) (ang.) (82/4) (ang.) (71/XII)

67/10 Dialogue between Ian and Ray: Is Jesus Christ unique?. (1967). Theoria to Theory, I, 127-137.

67/11 Technology and Time: Technochrony. (1967). Pax Romana Journal, 2, 3-6.

(64/1) (fr.) (65/2) (it.) (66/9) (esp.) (67/15) (fr.)

67/12 J'ai connu Jules Monchanin. (1967). Orient, 86, 17-19. (59/2) (ang.) (73/11) (fr.) (67/XIV)

67/13 Quelques présupposés à la rencontre des religions. (1967). Orient, 86, 21-27.

67/14 Algunos aspectos fenomenólogicos da espiritualidade hindu de nossos dias. (1967). Jornal do Brasil, 9 abril 1967, 9-10.

67/15 Technique et temps: La technochronie. (1967). Pax Romana Journal, 2, 3-6, 26-27.

(64/1) (fr.) (65/2) (it.) (66/9) (esp.) (67/11) (ang.)

1968 68/1 Herméneutique de la liberté de la religion. La religion comme

liberté.(1968). Dins E. Castelli (ed.), L'herméneutique de la liberté religieuse (p. 57-86). Paris: Aubier.

(IX,2) (74/6) (al.)

68/2 The European University Tradition and the Renascent World Cultures. (1968). Dins S. K. Oliver (ed.), A Challenge to the European University (p. 72-86). Geneva: World Council of Churches.

68/3 The European Tradition and the Renascent World Cultures. (1968). Communio Viatorum, 1/2, 9-20.

68/4 Changer la vie ensemble. (1968). Terre Entière, 31, 55-80. 68/5 El Cero. (1968). Indice, XXIII (227), 13-14. (75/5) (esp.) 68/6 The God of Being and the 'Being' of God. (1968). Harvard

Divinity Bulletin, I (3), 12-16. (70/XIX)

68/7 El Fariseo. (1968). ABC, 24 marzo 1968. 68/8 Madurez. (1968). ABC, 14 abril 1968. 68/9 Serenidad. (1968). ABC, 31 mayo 1968. 68/10 Quelques présupposés à la rencontre des religions. (1968).

Communio Viatorum, XI (4), 217-220.

68/11 Ogni autentica religione è via di salvezza. Vol. II. (1968). Dins Incontro tra le religioni (p. 107-124). Roma: Mondadori.

(II, 307-318)

68/12 Induismo e cristianesimo. (1968). Dins Incontro tra le religioni (p. 219-246). Roma: Mondadori.

(81/X) (62/19) (ang.) (63/7) (esp.) (63/8) (it.) (63/9) (it.) (63/10) (fr.) (63/11) (esp.)

68/13 Christus und Indien, Jesus und Wir. (1968). Ein Gespräch in Rom über, Mâyâ e Apocalisse,Kairos, X (1), 115-122.

(66/XII)

15

68/14 Religionswissenschaft oder Religionsgeschichte? (1968). Kairos, X (1), 56-57.

68/15 Der Glaube als konstitutive Dimension des Menschen. (1968). Kerygma und Mythos, VI (4), 16-40.

68/16 Moral des Mythos und Mythos der Moral. Mythologie und Logomythie. (1968). Kerygma und Mythos, VI (3), 151-170.

(65/8) (fr.)

68/17

The Internal Dialogue. The Insufficiency of the so-called Phenomenological 'Epoché' in the Religious Encounter. (1968). Religion and Society, XV (3), 55-66.

(XXVI)

68/18 Toward an Ecumenical Theandric Spirituality. (1968). Journal of Ecumenical Studies, V (3), 507-534.

(70/XXIII)

68/19 Philosophy and Theology, Reason and Faith. An Essay in Terminological Clarification. (1968). Dins The Concept of Philosophy (p. 507-534). Varanasi: Centre of Advanced Study in Philosophy, Banaras Hindu University.

(57/5) (ang.) (57/6) (ang.) (92/12) (it.) (66/XII)

1969 69/1 Le silence et la parole. Le sourire du Bouddha. (1969). Dins E.

Castelli (ed.), L'analyse du langage théologique. Le nom de Dieu (p. 121-134). Paris: Aubier.

(69/2) (esp.) (XXVII)

69/2 La sonrisa de Buda. El silencio y la palabra. (1969). Revista de Occidente, 76, 1-21.

(69/1) (fr.) (XXVII)

69/3 Advaita and Bhakti. A Letter from Vrindavan. (1969). Dins Bhagavan Das Commemoration Volume (p. 230-239). Varanasi: Kashi Vidyapeeth.

(65/3) (it.) (70/18) (ang.) (70/19) (esp.) (87/9) (esp.) (01/5) (esp.) (02/8) (esp.) (67/XIII)

69/4 Christianity and World Religions. (1969). Dins Christianity, (p. 78-127). Patiala: Punjabi University.

(89/13) (esp.)

69/5 The Alternative. A Kairological Meditation on the All-India Seminar on the Church in India. (1969). The Examiner, Apr. 12 & 19, 229-230 & 245-246.

69/6 Algunos aspectos de la espiritualidad hindú. (1969). Dins L. Sala Balust, B. Jiménez Duque, Historia de la espiritualidad. Vol. IV, (p. 433-542). Barcelona: Flors.

(75/XXIV)

69/7 L'alternativa. Meditazione kairológica sulla conferenza panandiana e sulla chiesa in India. (1969). Humanitas, XXIV (12), 1141-1153.

69/8 A Dialectical Excursus on the Unity or Plurality of Religions. (1969). Monchanin Information, 10, 2-10.

(65/IX)

69/9 An Open Letter to Mr. Shûsaku Endö. (1969). Japan Missionary Bulletin, 623-624. [On his book The Silence]

69/10 Metatheology or Diacritical Theology as Fundamental Theology. (1969). Concilium, VI (5), 21-27.

OO: IX,2 (69/11) (al.) (69/12) (esp.) (69/13) (fr.) (69/14) (port.) (69/27) (neer.) (XXVII)

69/11 Metatheologie oder diakritische Theologie als OO: IX,2

16

Fundamentaltheologie. (1969). Concilium, VI (5), 435-441. (69/10) (ang.) (69/12) (esp.) (69/13) (fr.) (69/14) (port.) (69/27) (neer.)

69/12 Metateología o teología diacrítica como teología fundamental. (1969). Concilium, 46, 370-383.

OO: IX,2 (69/11) (al.) (69/10) (ang.) (69/13) (fr.) (69/14) (port.) (69/27) (neer.)

69/13 Métathéologie ou théologie diacritique comme théologie fondamentale. (1969). Concilium, 46, 39-51.

OO: IX,2 (69/11) (al.) (69/12) (esp.) (69/10) (ang.) (69/14) (port.) (69/27) (neer.)

69/14 Metateologia ou Teologia Diacrítica como Teologia Fundamental. (1969). Concilium, 6, 37-48.

OO: IX,2 (69/10) (ang.) (69/11) (al.) (69/12) (esp.) (69/13) (fr.) (69/27) (neer.)

69/15 Der Mythos vom Inzest als Symbol für die Erlösung in den indischen Veden. (1969). Jahrbuch für Psychologie, Psychoterapie und medizinische Antropologie, 3/4, 257-269.

69/16 Changer la vie ensemble. (1969). Monchanin information, II (2), 4-5.

69/17 Confrontation between Hinduism and Christ. (1969). Logos, X (2), 43-45.

(69/20) (ang.) (85/19) (ang.)

69/18 La présence de Dieu. (1969). Dins La Vie Spirituelle (p. 527-533). Paris: Cerf.

(70/XVIII)

69/19 The People of God and the Cities of Man. (1969). Dins S. Verney (ed.), People and Cities (p. 190-221). London: Collins, Fontana Books.

(81/11) (ang.)

69/20 Confrontation between Hinduism and Christ. (1969). New Blackfriars, LX (584), 197-204.

(69/17) (ang.) (85/19) (ang.)

69/21 The Zero. (1969). Frontier, XII (4), 252-254. 69/22 The Problem of Monastic Aggiornamento. (1969). Monastic

Studies, 103-112. (66/11) (cat.)

69/23 L'Eglise et les religions du monde. (1969). Communio Viatorum, 197-201.

69/24 L'Eglise et les religions du monde. (1969). Rythmes du monde, XVII (2), 6 pp.

(69/23) (fr.)

69/25 L'hindouisme face au Christ. (1969). Conflits, oct., 8 pp. 69/26 Some Presuppositions for the Religious Encounter. (1969). The

Clergy Review.

69/27 Metatheologie of diakristiche theologie als fundamentele theologie. (1969). Concilium, 41-53.

(69/10) (ang.) (69/11) (al.) (69/12) (esp.) (69/13) (fr.) (69/14) (port.)

17

69/28 Die Philosophie in der geistigen Situation der Zeit. (1969). Dins Akten des XIV Internationalen Kongresses für Philosophie.

(00/XXVII)

1970 70/1 Le sujet de l'infaillibilité. Solipsisme et Vérification. (1970). Dins

E. Castelli, L'infaillibilité, son aspect philosophique et théologique (p. 423-445). Paris: Aubier. [Col·loqui p. 447-453]

(IX,2) (72/5) (esp.)

70/2 Buddhismo e Ateismo. (1970). Dins L'ateismo contemporaneo. Vol. IV (p. 449-476). Torino: Società Editrice Internazionale.

70/3 Je crois. (1970). Parole et Mission, 50, 258-260. (70/4) (fr.) (71/17) (esp.)

70/4 Je crois. (1970). Monchanin information, III (8), 12-14. (70/3) (fr.) (71/17) (esp.)

70/5 Menneskehedens enhed, menneskehedens splittelse. (1970). Nordisk Missions-Tidsskrift, II (81), 92-98.

70/6 The Supreme Experience: The Ways of West and East. (1970). Dins G. Devine (ed.), New Dimensions in Religious Experience, (p. 69-93). Staten Island: Alba House.

(71/10) (ang.) (71/18) (ang.) (72/8) (ang.) (72/18) (ang.) (93/6) (cat.)

70/7 La Alternativa. Meditación kairológica sobre un seminario panindio que estudie la situación de la Iglesia en la India. (1970). Convivium, II (32), 5-14.

70/8 Die Zukunft kommt nicht später. (1970). Dins L. Reinisch (ed.), Vom Sinn der Tradition. (p. 53-64). München: Beck.

70/9 Secularization and Worship. (1970). Studia Liturgica, VII (2/3), 28-71.

(70/10) (ang.) (70/11) (ang.) (70/12) (ang.) (71/26) (al.)

70/10 Secularization and Worship. (1970). Dins W. Vos (ed.), Worship and Secularization, (p. 28-71). Bussum: Paul Brand.

(70/9) (ang.) (70/11) (ang.) (70/12) (ang.) (71/26) (al.)

70/11 Secularization and Worship. A Bibliography. (1970). Studia Liturgica, VII (2/3), 131-141.

(70/10) (ang.) (70/12) (ang.) (71/26) (al.)

70/12 Secularization and Worship. A Bibliography. (1970). Dins W. Vos (ed.), Worship and Secularization, (p. 131-141). Bussum: Paul Brand.

(70/10) (ang.) (70/11) (ang.) (71/26) (al.)

70/13 Fe y creencia. Sobre la experiencia multireligiosa. Un fragmento autobiográfico objetivado. (1970). Dins Homenaje a Xavier Zubiri. Vol. II (p. 435-459). Madrid: Editorial Moneda y Crédito.

(71/20) (ang.)

70/14 Cristianismo y culturas. (1970). Dins Diccionario Salvat. Vol. III (p. 125-126). Barcelona: Salvat.

70/15 Hindú. (1970). Dins Diccionario Salvat. Vol.VII (p. 494-496). Barcelona: Salvat.

70/16 Hinduismo y cristianismo. (1970). Dins Diccionario Salvat. Vol.VII (p. 498). Barcelona: Salvat.

70/17 The Vedic Prelude. (1970). Commemorative Volume of the Journal of The United Theological College, 1-4.

70/18 Advaita and Bhakti. Love and Identity in a Hindu-Christian (65/3) (it.)

18

Dialogue. (1970). Journal of Ecumenical Studies, VII (2), 299-309.

(69/3) (ang.) (70/19) (esp.) (87/9) (esp.) (01/5) (esp.) (02/8) (esp.) (67/XIII)

70/19 Advaita y Bhakti. Amor e identidad en un diálogo indocristiano. (1970). Revista de Occidente, 91, 38-52.

(65/3) (it.) (69/3) (ang.) (70/18) (ang.) (87/9) (esp.) (01/5) (esp.) (02/8) (esp.) (67/XIII)

70/20 Il dialogo interiore. Insufficienza della cosidetta 'Epoché' fenomenologica nell'incontro religioso. (1970). Humanitas, XXV (1), 939-952.

70/21 Machines and Men. (1970). Frontier, XIII (2), 91-95. 70/22 La falta originante o la inmolación creadora. El mito de Prajâpati.

(1970). Dins E. Castelli (ed.), El mito de la pena (p. 135-179). Caracas: Monte Avila.

(67/7) (fr.) (79/XXVII)

70/23 Some Aspects of the Spirituality of St. John of the Cross and of Saint Teresa. (1970). The Living Word, 76/6, 258-268.

(I,1/153-163) (57/8) (ang.) (60/5) (ang.)

70/24 The Myth of Incest as Symbol for Redemption in Vedic India. (1970). Dins R. J. Zwi Werblowsky, C. J. Bleeker (ed.), Types of Redemption (p. 130-144). Leiden: E.J. Brill.

(IX,1/265-280)

70/25 Quelques présupposés à la rencontre des religions. (1970). Aeropag, IV, 245-250.

70/26 Die Messe als Consecratio Temporis. Die Zeitewigkeit. (1970). Heiliger Dienst, II, 74-83 & 124-129.

(61/6) (esp.)

70/27 Indirect Methods in the Missionary Apostolate. Some Theological Reflections. (1970). Indian Journal of Theology, XIX (3/4), 111-113.

70/28 Inter-Faith Dialogue. (1970). Provisional Position Paper for the EACC, XI, 4 pp.

(73/10) (ang.)

70/29 Technology and the Future in a Theological Perspective. (1970). Anticipation, XII (5), 18-20.

70/30 Panikkar, una iglesia distinta [Entrevista]. (1970). Semana (Caracas), 120, 42.

70/31 Das Heil der Welt [Unpublished paper] 1971 71/1 Die Philosophie in der geistigen Situation der Zeit. (1971). Dins

Akten des XIV. Internationalen Kongresses für Philosophie. Bd. VI (p. 75-87). Wien Herder.

71/2 La loi du karma et la dimension historique de l'homme. (1971). Dins E. Castelli (ed.), La théologie de l'histoire. Herméneutique et eschatologie (p. 205-230). Paris: Aubier.

(71/2) (fr.) (72/13) (ang.)

71/3 The Rules of the Game in the Religious Encounter. (1971). The Journal of Religious Studies, III, 12-16.

(71/15) (esp.)

71/4 Herr, dessen Name... (1971). Dins D. Cremer (ed.), Wohin Herr?

19

"Gebete in die Zukunft” (p. 86-88). Würzburg: Echter. 71/5 Hindu-Christian Dialogue. A conversation with R. Panikkar"

[Interview]. (1971). Quest, VIII (3), 1-7.

71/6 A Fé é indispensável para a vida. (1971). Dins R. Cintra (ed.), Credo para amanhâ (p. 157-181). Petropolis: Vozes.

OO: IX,2 (71/11) (ang.) (93/8) (ang.) (00/6) (ang.) (00/25) (ang.) (02/5) (ang.) (XXVII)

71/7 The Relation of the Gospels to Hindu Culture and Religion. (1971). Jesus and Man's Hope, II, 247-261.

71/8 Il messaggio dell'India di ieri al mondo di oggi. (1971). Filosofia, XXII (1), 3-28.

(75/15) (ang.) (80/2) (ang.) (80/10) (ang.) (81/6) (fr.) (85/24) (ang.) (90/9) (esp.) (02/41) (it.)

71/9 Spotkanie z Indiami. (1971). Dins B. Gielaty, F. Zaplaty (ed.), Kosciok na drodze spotkania z trzecim swiatem (p. 231-256). Warzawa: Academia Teologii Katolickiej.

71/10 The Ultimate Experience. The Ways of the West and the East. (1971). Indian Ecclesiastical Studies, X (1), 18-39.

(71/18) (ang.) (72/8) (ang.) (72/18) (ang.) (93/6) (cat.)

71/11 Faith, a Constitutive Dimension of Man. (1971). Journal of Ecumenical Studies, VIII (2), 223-254.

(71/6) (port.) (93/8) (ang.) (00/6) (ang.) (00/25) (ang.) (02/5) (ang.) (XXVII)

71/12 Le mirage de l'avenir. (1971). Convergence, (3/4), 3-6. (71/13) (ang.) (71/14) (al.) (71/25) (al.) (73/9) (ang.) (90/51) (esp.) (89/25) cat.)

71/13 The Mirage of the Future. (1971). Convergence, (3/4), 3-6. (71/12) (fr.) (71/14) (al.) (71/25)(al.) (73/9) (ang.) (89/25) (cat.) (90/51) (esp.)

71/14 Die Fata Morgana der Zukunft. (1971). Una Sancta, 26, 212-218. (71/13) (ang.) (71/12) (fr.) (71/25)(al.) (73/9) (ang.) (89/25) (cat.) (90/51) (esp.)

71/15 Las reglas del juego en el encuentro religioso. (1971). Cuadernos para el Diálogo, 92, 42-43.

(71/3) (ang.)

71/16 Philosophy of religion in the Contemporary Encounter of Cultures. (II, 385-407)

20

(1971). Dins R. Klibansky (ed.), Contemporary Philosophy: A Survey, (p. 221-242). Firenze: La Nuova Italia Editrice.

71/17 Mi testimonio de fe. (1971). El Ciervo, 208/209, 19. (70/3) (fr.) (70/4) (fr.)

71/18 Nirvāna and the Awareness of the Absolute. (1971). Dins J. P. Whelan (ed.), The God Experience. "Essays in Hope" (p. 81-99 ). New York & Toronto: Newman.

(70/6) (ang.) (71/10) (ang.) (72/8) (ang.) (72/18) (ang.) (93/6) (cat.)

71/19 Christ, Abel and Melchizedek. (1971). Jeevadhara, I (5), 391-403. (59/1) (al.) (62/16) (esp.) (79/10) (al.)

71/20 A Multireligious Experience: An Objectified Autobiographical Fragment. (1971). Anglican Theological Review, LIII (4), 219-237.

(70/13) (esp.)

71/21 Un importante encuentro de teóLogos católicos estudia en la India la problemática de la fe cristiana en el continente asiático. (1971). ABC, 10 nov. 1971, 41-42.

71/22 Are Old Forms of Prayer Dying? (1971). The Lamp, LXIX (11), 10, 11 & 31.

71/23 The Church in the World-Mission in India. (1971). The Tablet, CCXXV (6857), 1081-1082.

71/24 El Brahman de las Upanisads y el Dios de los filósofos. (1971). El Ciervo, 210/211, 18-19.

71/25 Der Mythos der Zukunft. (1971). Dins Zukunft der Theologie, Theologie der Zukunft (p.17-26). Wien: Herder.

(71/12) (fr.) (71/13) (ang.) (71/14) (al.) (73/9) (ang.) (89/25) cat.) (90/51) (esp.)

71/26 Gottesdienst in einem säkularisierten Zeitalter. (1971). Dins Gottesdienst in einem säkularisierten Zeitalter (p. 49-110). Kassel: Stauda.

(70/9) (ang.) (70/10) (ang.) (70/11) (ang.) (70/12) (ang.)

71/27 Indology as a Cross-Cultural Catalyst. (1971). Numen, XVIII (3), 173-179.

1972 72/1 Die Null: Urgestalt des Nichts. Indiens Beitrag zur Weltkultur.

(1972). Dins J.Tenzler (ed.), Urbild und Abglanz. Festgabe Herbert Doms (p. 175-178). Regensburg: Habbel.

(68/5) (esp.) (75/5) (esp.)

72/2 The Law of Karma and the Historical Dimension of Man. (1972). Philosophy East and West, XXII (1), 25-43.

(71/2) (fr.) (72/13) (ang.)

72/3 Il dialogo come atto religioso [Intervista]. (1972). Rocca, XXXI (2), 15-17.

72/4 Témoignage et dialogue. (1972). Dins E. Castelli (ed.), Le Témoignage (p. 367-388). Paris: Aubier.

OO: IX,2

72/5 El sujeto de la infalibilidad. (1972). Revista de Occidente, 108, 315-340.

OO: IX,2 (70/1) (fran.)

72/6 Salvation in Christ: Concreteness and Universality, the Supername. (1972). Tantur, 1-81.

(73/14) (ang.)

21

[Inaugural Lecture at the Ecumenical Institute of Advanced Theological Study] 72/7 The Theandric Vocation. (1972). Monastic Studies, 8, 67-74. (75/18) (ang.)

(92/11) (ang.) 72/8 The Ultimate Experience. The Ways of East and West. (1972).

Monchanin Bulletin, 2, 10-20. (70/6) (ang.) (71/10) (ang.) (71/18) (ang.) (72/18) (ang.) (93/6) (cat.)

72/9 A Warning Against the Neo-Colonialistic Expression: 'The Third World'. (1972). Monchanin Bulletin, 2, 21.

72/10 The Meaning of Christ's Name in the Universal Economy of Salvation. (1972). Dins M. Dhavamony (ed.), Evangelization, Dialogue and Development, (p. 195-218). Roma: Università gregoriana.

(72/6) (ang.) (73/14) (ang.)

72/11 The God of Silence. (1972). Indian Journal of Theology, XXI (1/ 2), 116-124.

72/12 Aspekte heutiger Hindu-Spiritualität. (1972). Dins A. M. Heiler (ed.), Inter Confessiones. Beiträge zur Förderung des interkonfessionellen und interreligiösenGesprach. Festschrift Friedrich Heiler (p. 132-153). Marburg: Elwert.

(57/7) (ang.) (XII)

72/13 Comparative Philosophy and the Theory of Karma. (1972). Dins Kshetresa Chandra Chattopadhyaya Felicitation. Vol. 2 (p. 475-485). Allahabad: Ganganatha Jha Kendriya Sanskrit Vidyapeetha.

(71/2) (fr.)

72/14 'Super hanc petram' Due principi ecclesiologici: la roccia e le chiavi. (1972). Dins Legge e Vangelo. Discussione su una legge fondamentale per la Chiesa, (p. 135-145). Brescia: Paideia.

72/15 Prolegomena to the Problem of Universality of the Church. (1972). Dins J.B. Chethimattam (ed.), Unique and Universal. Fundamental Problems of an India Theology, (p. 155-164). Bangalore: Dharmaran College.

(87/19) (cat.)

72/16 Some Aspects of Suffering and Sorrow in the Vedas. (1972). Jeevadhara, II (11), 475-486.

(72/17) (ang.)

72/17 Some Aspects of Suffering and Sorrow in the Vedas. (1972). Jeevadhara, II (11),387-398.

(72/16) (ang.)

72/18 The Ultimate Experience. (1972). Theology Digest, XX (3), 219-226. [Digest from Indian Ecclesiastical Studies]

(70/6) (ang.) (71/10) (ang.) (71/18) (ang.) (72/8) (ang.) (93/6) (cat.)

72/19 Christians and so-called 'Non-Christians'. (1972). Cross-Currents, XXII (3), 281-308.

(58/1) (esp.) (58/2) (ang.) (65/9) (ang.) (67/9) (ang.) (76/13) (ang.) (82/4) (ang.)

72/20 Śûnyatâ and Plêrôma: The Buddhist and Christian Response to the Human Predicament. (1972). Dins J.M. Robinson (ed.), Religion and the Humanizing of Man, (p. 67-86.). Waterloo: Council on the Study of Religion.

(78/9) (ang.)

72/21 Christ and Hinduism. (1972). Dins For the Times Being, (p. 3). Santa Barbara: Campus Ministry of the University of California.

22

72/22 Monólogo con Vicente Fatone. (1972). Dins Obras Completas de Vicente Fatone. Vol. II (p. 7-16). Buenos Aires: Sudamericana.

1973 73/1 Tolérance, Idéologie et Mythe. (1973). Dins E. Castelli (ed.).

Démythisation et Idéologie (p. 191-206). Paris: Aubier. (78/12) (esp.) (00/XXVII) (it.)

73/3 Philosophy and Revolution: The Text, the Context and the Texture. (1973). Philosophy East and West, XXIII (3), 315-322.

(75/20) (ang.)

73/4 The Category of Growth in Comparative Religion: A Critical Self-Examination. (1973). Harvard Theological Review, LXVI (1), 113-140.

73/5 Apologie de la scolastique. (1973). Diogène, 83, 105-118. (73/6) (ang.) (79/4) ang.)

73/6 Common Patterns of Eastern and Western Scholasticism. (1973). Diogenes, 83, 103-113.

(73/5) (fr.) (79/4) (ang.)

73/7 Action and Contemplation as categories of Religious Understanding. (1973). Main Currents in Modern Thought, XXX (2), 75-81.

(76/10) (ang.) (78/8) (ang.) (90/29) (ang.) (94/40) (ang.) (XLI) (77/19) (al.) (07/11) (esp.)

73/8 Worship Towards and Versus Life. (1973). Focus on Adults. A Digest, I (12), 3-6.

73/9 The Mirage of the Future. (1973). The Teilhard Review, VIII (2), 42-45.

(71/12) (fr.) (71/13) (ang.) (71/14) (al.) (71/25) (al.) (89/25) (cat.) (90/51) (esp.)

73/10 Inter-Faith Dialogue. (1973). Monchanin, VI (39/40), 7-10. (70/28) (ang.) 73/11 Le symbole Monchanin. (1973). Monchanin, VI (39/40), 59-62. (59/2) (ang.)

(67/12) (fr.) (67/XIV)

73/12 Vâc in the ruti. (1973). Dins G. Gispert-Sauch (ed.), God's Word Among Men: papers in honour of Fr. J. Putz (p. 3-24). New Delhi: Vidyajyoti.

73/13 El Brahman de las Upanisads y el Dios de los filósofos. (1973). Atma, 5/6, 14-20.

73/14 The Meaning of Christ Name in the Universal Economy of Salvation. Dins J. Pathrapankal (ed.), Service & Salvation (p. 235-263 ). Bangalore: TPI.

(72/6) (ang.) (72/10) (ang.)

1974 74/1 Toward a Typology of Time and Temporality in the Ancient

Indian Tradition. (1974). Philosophy East & West, XXIV (2), 161-164.

74/2 The Hindu Ecclesial Consciousness. Some Ecclesiological Reflections. (1974). Jeevadhara, 21, 199-205.

74/3 Have 'Religions" the Monopoly on Religion? (1974). Journal of Ecumenical Studies, XI (3), 515-517.

(88/24) (esp.) (89/15) (it.)

23

(90/36) (ang.) (90/37) (fr.)

74/4 The Silence of the Word: Non-dualistic Polarities. (1974). Cross-Currents, XXIV (2/3), 154-171.

(85/20) (esp.) (89/21) (it.) (XXVII/XLI)

74/5 The Monk According to the Indian Sacred Scriptures. (1974). Cistercian Studies, 2/3, 253-255.

(74/9) (fr.)

74/6 Hermeneutik der religiösen Freiheit: Die Religion als Freiheit. (1974). Dins F. Theunis (ed.), Religion und Freiheit: Zur Hermeneutik der religiösen Freiheit (p. 118-136). Hamburg: Reich.

(IX,2) (68/1) (fr.)

74/7 Non solum in memoriam sed in intentionem. (1974). Dins E. Castelli (ed.), Le Sacré (p. 17-18). Paris: Aubier. [Commémoration de Carlo Kerényi]

74/8 Le mythe comme histoire sacrée: Sunahshepa, un mythe de la condition humaine. (1974) Dins E. Castelli (ed.), Le Sacré (p. 243-315). Paris: Aubier.

74/9 Le moine selon les Écritures saintes de l'Hindouisme. (1974). Dins Les moines chrétiens face aux religions d'Asie (p. 80-91). Vanves: Secrétariat AIM.

(74/5) (ang.) (XXVIII)

74/10 Contribution du monachisme chrétien d'Asie à l'Église universelle. (1974). Les moines chrétiens face aux religions d'Asie (p. 342-353). Vanves: Secrétariat AIM.

74/11 Potrzebujemy innych, by zrozumiec samych siebie. (1974). Rozmowa z profesorem Raimundo Panikkarem in Kultura, December 15 1974. [Interview: "We need others to understand ourselves"]

1975 75/1 El presente tempiterno. Una apostilla a la historia de la salvación y

a la teología de la liberación. (1975). Dins A. Vargas-Machuca, Teología y mundo contemporáneo. Homenaje a Karl Rahner (p. 133-175). Madrid: Ediciones Cristiandad.

75/2 Temps et histoire dans la tradition de l'Inde. (1975). Dins Les Cultures et le Temps (p. 73-101). Paris: Unesco & Payot.

(76/6) (ang.) (78/17) (it.) (79/12) (esp.) (79/16) (ang.) (88/41) (pol.) (06/22) (esp.)

75/3 Verstehen als Überzeugtsein. (1975). Dins H.-G. Gadamer & P. Vogler (ed.), Neue Anthropologie, VII, Philosophische Antropologie (p. 132-167). Stuttgart: Thieme.

(77/5) (port.)

75/4 Seed-Thoughts in Cross-Cultural Studies. (1975). Monchanin, VIII (50), 1-73.

75/5 El cero. (1975). Papeles de la India, IV (2/3), 5-8. (68/5) (esp.) 75/7 Le temps circulaire: Temporisation et temporalité. (1975). Dins E.

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(76/11) (al.)

75/8 The Contribution of Christian Monasticism in Asia to the Universal Church. (1975). Cistercian Studies, 2, 73-84.

75/9 The Mutual Fecundation. (1975). Dins Th. Paul (ed.), Foreword to

24

The Emerging Culture in India (p. 9-11). Alwaye: Pontifical Institute of Theology and Philosophy.

75/10 Some Notes on Syncretism and Eclecticism Related to the Growth of Human Consciousness. (1975). Dins B. Pearson (ed.), Religious Syncretism in Antiquity. Essays in Conversation with Geo (p. 47-62). Missoula: Scholars Press.

(VI,1/179-193)

75/11 Un mythe naissant. (1975). Dins Introduction à J.Langlais, Le Bouddha et les deux bouddhismes (p. 9-15). Montréal: Fides.

75/12 Singularity and Individuality. The Double Principle of Individuation. (1975). Revue Internationale de Philosophie, XXIX (111/112), 141-166.

75/13 Eastern and Western Ways of Thinking About God: An Interview with Raimundo Panikkar. (1975). Listening: journal of religion and culture, X (1), 78-83.

75/14 S. Radhakrishnan. In Memoriam. (1975). Meshed, 6 pp. 75/15 The Message of Yesterday's India to Today's World. (1975). Punto

de Contacto, Dec., 74-82. (71/8) (it.) (80/2) (ang.) (80/10) (ang.) (81/6) (fr.) (85/24) (ang.) (90/9) (esp.) (02/41) (it.)

75/16 El diálogo interno: la insuficiencia de la llamada "epoché" fenomenológica en el encuentro religioso.(1975). Salmanticensis, XXII (2), 349-358.

75/17 Das Subject der Unfehlbarkeit, Solipsismus und Verifizierung. (1975). Dins F. Theunis (ed.), Kerygma und Mythos VI-6: Aspekte der Unfehlbarkeit (p. 178-193). Hamburg: Reich.

75/18 The Theandric Vocation. (1975). The Living Word, LXXXI (1), 67-75.

(72/7) (ang.) (92/11) (ang.)

75/19 La indología como catalizador intercultural. (1975). Papeles de la India, IV (1), 5-13.

75/20 Philosophy and Revolution: The Text, the Context and the Texture. (1975). The Living Word, LXXXI (6), 387-399.

(73/3) (ang.)

75/21 Inter-religious Dialogue: Some Principles. (1975). Journal of Ecumenical Studies, XII (3), 407-409.

(75/6 disponible)

1976 76/1 La sécularisation de l'herméneutique. Le cas du Christ: fils de

l'homme et fils de Dieu. (1976). Dins E. Castelli, Herméneutique de la sécularisation (p. 213-248). Paris: Aubier.

OO: IX,2

76/2 La visione cosmoteandrica: il senso religioso emergente del terzo millennio. (1976). Dins Vecchi e nuovi Dei (p. 521-544). Torino: Editoriale Valentino.

(77/16) (ang.) (90/19) (it.) (91/14) (cat.) (93/33) (esp.)

76/3 Preface. (1976). Dins H. Aguilar, The Sacrifice in the Rg Veda: Doctrinal Aspects, (p. iii-ix). New Delhi: Bharatiya Vidya Prakashan.

(76/7) (fr.)

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76/6 Time and History in the Tradition of India: Kâla and Karma. (1976). Cultures and Time, (p. 63-88). Paris: Payot.

(75/2) (fr.) (78/13) (fr.) (78/17) (it.) (79/16) (ang.) (88/41) (pol.) (06/22) (esp.)

76/7 Spiritualité de l'homme. L'homme prehistorique. (1976). Monchanin, 53, 15-19.

(69/6) (esp.) [parcial] (76/3) (ang.) [parcial] (75/XXIV)

76/8 Four Fundamental Attitudes Towards Suffering. (1976). Monchanin, 54, 10-13.

76/9 The Religion in the Next 100 Years. (1976). San Francisco Examiner, 4, 2.

76/10 Action and Contemplation as Categories of Religious Understanding. (1976). The Indian Journal of Theology, XXV (1), 17-29.

(73/7) (ang.) (78/8) (ang.) (90/29) (ang.) (94/40) (ang.) (XLI) (07/11) (esp.)

76/11 Die Zirkuläre Zeit: Temporisierung und Zeitlichkeit. (1976). Kerygma und Mythos VI-8: Zeitlichkeit und Entfremdung in Hermeneutik und Theologie (p. 32-58). Hamburg: Reich.

(75/7) (fr.)

76/12 Pour un autre développement. (1976). Dins A. Birou, P.-M. Henry, Pour un autre développement. Une Enquête. Paris: PVF.

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76/13 Christians and So-called Non-Christians. (1976). Dins D. J. Elwood (ed.), What Asian Christians are Thinking: A Theological Source Book (p. 339-376). Quezón City: New Day Publishers.

(58/1) (esp.) (58/2) (ang.) (65/9) (ang.) (67/9) (ang.) (72/19) (ang.) (82/4) (ang.)

1977 77/1 La philosophie de la religion devant le pluralisme philosophique et

la pluralité des religions. (1977). Dins E. Castelli (ed.), La philosophie de la religion. L'herméneutique de la philosophie de la religion (p. 193-201). Paris: Aubier.

77/2 Occidente debe replantearse el cristianismo [Entrevista]. (1977). El País, 28 dic. 1977, 25.

77/3 The New Innocence. (1977). Cross Currents, XXVII (1), 7-15. 77/4 Comments" [On Monastic Religion]. (1977). The Center

Magazine, X (2), 19-20.

77/5 Compreensâo e Convicçao. (1977). Nova Antropologia, VII, 94-120.

(75/3) (al.)

77/6 Provisional Draft on the Possibility of a UNESCO Major Project on: Alternatives to "Modern Culture". (1977). Dins Filosofia e Desenvolvimento. Actas da Semana Internacional de Filosofia (p. 395-398).

77/7 Die Säkularisierung der Hermeneutik. Der Fall Christus:

26

Menschensohn und Gottessohn. (1977). Dins F. Theunis (ed.), Kerygma und Mythos. VI (p. 141-164). Hamburg: Reich.

77/8 Social Ministry and Ministry of Word and Worship (Some Considerations from the Asian Background). (1977). Ministries in the Church, Feb.-Mar., 1-20.

77/9 The Aporia of 'Comparative Philosophy'. (1977). Dins VI Internationaler Kongress für Mittelalterlische Philosophie.

(80/5) (ang.) (92/25) (esp.)

77/10 Prospettive cristiane in Asia [Interview]. (1977). Mondo e Missione, giu.-lug., 398-399.

77/11 Samdhyâ the Vedic Prayer. (1977). Indian Theological Studies, XIV (1), 22-38.

77/12 Ho chronos tou thanatou: ho thanatos tou chronou. Henas indikos stochasmos. (1977). Dins Melethê Thanatou, 2on Diethnes Sumposion Filosofias (p. 103-121).

(81/4) (fr.) (85/29) (esp.) (96/39) (al.) (00/5) (al.) (80/1) (it.) (03/23) (it.)

77/13 The Time of Death: The Death of Time. An Indian Reflection. (1977). La réflexion sur la mort: 2ème Symposium International de Philosophie (p. 102-120).

(81/4) (fr.) (85/29) (esp.) (96/39) (al.) (00/5) (al.) (80/1) (it.) (03/23) (it.) (77/12) (grec)

77/14 Eine unvollendete Symphonie. (1977). Dins G. Neske (ed.), Erinnerung an Martin Heidegger (p. 173-178). Pfullingen: Neske. [Cf. Philosophy Today. (1976), XX (4 Winter), 291]

77/15 Creation and Nothingness. Creation: ex nihilo sed non in nihilum. Nothingness: ad quem sed non a quo. (1977). Dins Theologische Zeitschrift. Volume in honour of Professor Fritz Buri, (p. 344-352). Basel.

77/16 Colligite Fragmenta: For an Integration of Reality. (1977). Dins F. A. Eigo, From Alienation to At-Oneness. Proceedings of the Theology Institute of Villanova University (p. 19-91). Villanova: The Villanova University Press.

(VIII/205-313) (90/19) (it.) (91/14) (cat.) (93/33) (esp.) (93/XXXIII)

77/17 Man as a Ritual Being. (1977). Chicago Studies, XVI (1), 5-28. (79/15) (ang.) 77/18 Towards a Re-definition of Development. (1977). Dins A. Birou,

P.-M. Henry, J. P. Schlegel (eds.), Towards a Re-definition of Development. "Essays and Discussion on the Nature of Development in an International Perspective" (p. 43, 66, 77, 113, 130-131, 194, 206, 235 & 248). Oxford: Pergamon.

(76/12) (fr.)

77/19 Aktion und Kontemplation. (1977). Wege religiösen Verstehens Meditation, IV, 7-12.

(73/7) (ang.) (76/10) (ang.) (78/8) (ang.) (90/29) (ang.) (94/40) (ang.) (XLI) (77/19) (al.)

1978 78/1 Religion ou Politique? Y a-t-il une solution au dilemme de (78/2) (ang.)

27

l'Occident? (1978). Dins M. M. Olivetti, Religione e Politica (p. 73-82). Padova: CEDAM.

(79/14) (al.) (91/33) (esp.) (92/24) (esp.) (97/55) (esp.)

78/2 Non Dualistic Relation between Religion and Politics. (1978). Religion and Society, XXV/3, 53-63.

(78/1) (fr.) (79/14) (al.) (91/33) (esp.) (92/24) (esp.) (83/18) (ang.) (97/55) (esp.)

78/3 Time and Sacrifice. The Sacrifice of Time and the Ritual of Modernity. (1978). Dins J. T. Fraser (ed.), The Study of Time III (p. 683-727). New York: Springer.

78/4 The Texture of a Text: in Response to Paul Ricoeur. (1978). Point of Contact, II (1), 51-64.

78/5 The Vitality and Role of Indian Philosophy Today. (1978). Indian Philosophical Quarterly, V (4), 673-692.

(97/32 (ang.), millor que 78/5)

78/6 'Gedankenfreie' Meditation oder seinserfüllte Gelassenheit? (1978). Dins G. Stachel (ed.), Munen Musô. Ungegenständliche Meditation. Festschrift für Hugo M. Enomiya-Lassalle (p. 309-316). Mainz: Grünewald.

(I,1/115-123)

78/7 The Bostonian Verities: A Comment on the Boston Affirmations. (1978). Andover Newton Quarterly, XVIII (3), 145-153.

78/8 Action and Contemplation as Categories of Religious Understanding. (1978). Dins Y. Ibish, I. Marculescu (eds.), Contemplation and Action in World Religions (pp. 85-104). Seattle: University of Washington Press.

(73/7) (ang.) (76/10) (ang.) (90/29) (ang.) (94/40) (ang.) (XLI) (XXXII) (07/11) (esp.)

78/9 Śûnyatâ and Plêrôma:The Buddhist and Christian Response to the Human Predicament. (1978). The Journal of Religious Studies, VI (I), 16-34.

(72/20) (ang.)

78/10 Philosophy as Life-Style. (1978). Dins Philosophers on Their Own Work (p. 193-207). Bern: Lang.

(78/11) (al.) (XXXI)

78/11 Philosophie als Lebenstil. (1978). Dins Philosophische Selbsbetrachtungen (p. 209-228). Bern: Lang.

(78/10) (ang.)

78/12 Tolerancia, ideología y mito. (1978). Diálogos (México), 79, 4-10. (73/1) (fr.) (00/XXVII) (it.)

78/13 Quelques présupposés à la rencontre des religions. (1978). Dins Diotima: Proceedings of the First International Week on Philosophy of Art (p. 102-107).

78/14 La philosophie comme style de vie. (1978). Monchanin, XI (61), 3-8.

78/15 Alternatives to Modern Culture. (1978). The Whole Earth Papers. "Indian voices on World Order", I (5), 14-15.

78/16 Man and his Spirituality. (1978). Forum, IX (2), 58-60. 78/17 Tempo e Storia nella tradizione dell'India. (1978). Metapolitica,

III (5/6), 6-8. (79/12) (esp.) (06/22) (esp.) (76/6) (esp.) (88/41) (pol.)

28

(75/2) (fr.) 78/18 Die Religionsphilosophie angesichts des philosophischen

Pluralismus und der Pluralität der Religionen. (1978). Dins F. Theunis (ed.), Kerygma und Mythos. VI.10, Religion und Gottesfrage in der Philosophie (p. 146-151). Hamburg: Reich.

78/20 The Rhetoric of Intrareligious Dialogue. (1978). Jeevadhara, VIII (47), 367-380.

1979 79/1 Rtatattva: A Preface to a Hindu-Christian Theology. (1979).

Jeevadhara, IX (49), 6-63. (91/25) (ang.)

79/2 The Myth of Pluralism: The Tower of Babel - A Meditation on Non-Violence. (1979). Cross-Currents: "Panikkar in Santa Barbara", XXIX (2), 197-230.

(VI,1/27-65) (XLI)

79/3 Reflexôes Interculturais sobre a Filosofia da Linguagem. (1979). Presença Filosófica, V (2), 14-23.

79/4 Common Patterns of Eastern and Western Scholasticism. (1979). Dins Actas del V Congreso Internacional de Filosofía Medieval (p. 1059-1066).

(73/5) (fr.) (73/6) ang.)

79/5 Church and Hinduism. (1979). Dins New Catholic Encyclopedia. Supplement: Change in the Church. (Vol. 17, p. 257-259). New York: McGraw Hill.

(06/4) (esp.)

79/6 You are Witnesses of This: A Dialogue with B. Barnhart and D. Nicholl, a Symposium. (1979). Dins Holy Trinity Monastery (p. 1-45). Santa Cruz).

79/7 La religión del futuro o la crisis del concepto de religión - la religiosidad humana. (1979). Civiltà delle Macchine, XXVII (4/6), 82-91.

(79/8) (it.) (85/28) (esp.) (88/20) (esp.) (90/34) (ang.) (90/35) (fr.) (92/15) (esp.) (92/33) (esp.) (93/7) (al.) (94/2) (ang.) (94/44) (esp.) (07/9) (cat.)

79/8 La Religione del futuro o la crisi del concetto di religione. La religiosità umana. (1979). Civiltà delle Macchine, XXVII (4/6), 166-171.

(79/7) (esp.) (85/28) (esp.) (88/20) (esp.) (90/34) (ang.) (90/35) (fr.) (92/15) (esp.) (92/33) (esp.) (93/7) (al.) (94/2) (ang.) (94/44) (esp.) (07/9) (cat.)

79/9 Religione e Cultura. Prolegomini [Intervista]. (1979). Civiltà delle Macchine, XXVII (4/6), 6-16. [Conversazione di F. d'Arcais con R. Panikkar e M. Simcic]

79/10 Eine Betrachtung über Melchisedech. (1979). Dins J. J.Petuchowski (ed.), Melchisedech. Urgestalt der Ökumene (p. 71-

(59/1) (al.) (62/10) (esp.)

29

90). Freiburg: Herder. (71/19) (ang.) 79/11 A Vocaçâo Teândrica. Santidade: Afirmaçao e Despojamento.

(1979). Grande Sinai, XXXIII, 205-213.

79/12 Tiempo e historia en la tradición de la India. (1979). Las Culturas y el Tiempo, XVI, 67-88.

(76/6) (ang.) (88/41) (pol.) (78/17) (it.) (75/2) (fr.) (06/22) (esp.)

79/13 What is Holiness [Preface]. (1979). Dins Teresa of Avila the Interior Castle (p. 11-19). New York: Paulist.

(57/8) (ang.) (60/5) (ang.) (70/23) (ang.)

79/14 Religion oder Politik? Gibt es eine Lösung für das abendländische Problem?. (1979). Dins F. Theunis (ed.), Kerygma und Mythos.VII.1, Glaube und Politik - Religion und Staat (p. 48-55). Hamburg: Reich.

(78/1) (fr.) (78/2) (ang.) (91/3) (cat.) (92/24) (esp.) (97/55) (esp.)

79/15 Man as a Ritual Being. (1979). Indian Theological Studies, XVI (1/2), 6-31.

(77/17) (ang.)

79/16 Some Words Instead of a Reponse. (1979). Cross-Currents: "Panikkar in Santa Barbara", XXIX (2), 193-196.

79/17 Tempo e Storia nella tradizione dell'India, II. (1979). Metapolitica, IV (3/4), 5-9.

(78/17) (it.)

79/18 Response to H. Coward: 'Panikkar's Approach to Interreligious Dialogue. (1979). Cross-Currents: "Panikkar in Santa Barbara", XXIX (2), 190-192.

79/19 Panikkar: devemos aprender com o índio a viver melhor. [Entrevista]. (1979). Jornal do Commercio, 8 julho 1979, 12.

1980 80/1 Che accade all'uomo quando muore? Una riflessione interculturale

su una metafora. (1980). Bozze, 5/6, 117-136. (77/13) (ang.) (77/12) (grec) (81/4) (fr.) (85/29) (esp.) (96/39) (al.) (00/59 (al.) (03/23) (it.)

80/2 The Message of Yesterday's India to Today's World. (1980). Manthan, III (1), 5-13.

(71/8) (it.) (75/15) (ang.) (80/10) (ang.) (81/6) (fr.) (85/24) (ang.) (90/9) (esp.) (02/41) (it.) Resum (02/15)(it.) Resum (02/16)(hindi)

80/3 Words and Terms. (1980). Dins M. M. Olivetti, Esistenza, Mito, Ermeneutica (p. 117-133). Padova: CEDAM.

OO: IX,2 (87/15) (ang.)

80/4 Hermeneutics of Comparative religion: Paradigms and Models. (1980). Journal of Dharma, V (1), 38-51.

OO: IX,2

80/5 Aporias in the Comparative Philosophy of Religion. (1980). Man and World, XIII (3/4), 357-383.

(77/9) (ang.) (92/25) (esp.)

80/6 Chronicles. (1980). Journal of Dharma, V (4), 415-424.

30

80/7 Le carrefour des cultures n'est pas un "jet", mais une croix [pro manuscripto]

80/8 Quelques thèses sur Philosophie et Libération. (1980). Monchanin, 68, 41-43.

80/9 Algunas tesis sobre Filosofía y Liberación. (1980). Dins Actas del Congreso Internacional de Filosofía.

80/10 The Message of Yesterday's India to Today's World. (1980). Religion and Society, XXVII (1), 64-74.

(71/8) (it.) (75/15) (ang.) (80/2) (ang.) (80/10) (ang.) (81/6) (fr.) (85/24) (ang.) (90/9) (esp.) (02/41) (it.)

1981 81/1 Letter to Friends of Salvador de Bahia. (1981). Monchanin, 70,

37-43.

81/2 Indian Theology: A Theological Mutation. (1981). Dins M. Amaladass, T. K. John, G. Gispert-Sauch (eds.), Theologizing in India (p. 23-42). Bangalore: TPI.

81/3 Philosophy of Religion in the Encounter of Religions. (1981). Filosofia e Comunicaçao, VII (2/3), 30-34.

81/4 L'eau et la mort. Réflexion Interculturelle sur une métaphore. (1981). Dins M. M. Olivetti, Filosofia e religione di fronte alla morte (p. 481-502). Padova: CEDAM.

(77/13) (ang.) (77/12) (grec) (80/1) (it.) (85/29) (esp.) (96/39) (al.) (00/5) (al.) (03/23) (it.)

81/5 Man and Religion: a Dialogue with Panikkar [Interview]. (1981). Jeevadhara, XI (61), 5-32.

81/6 Le message de l'Inde d'hier au monde d'aujourd'hui. (1981). Interculture, 72, 6-18.

(71/8) (it.) (75/15)) (ang.) (80/2) (ang.) (80/10) (ang.) (85/24) (ang.) (90/9) (esp.)

81/7 Athens or Jerusalem? Philosophy or Religion? (1981). Logos, II, 21-39.

(75/11) (fr.)

81/8 Inde et Europe, Indiens et Chrétiens: Danser ensemble. (1981). Dins Foi et Solidarité des Peuples: document 5 (p. 2-45). Paris: F. S. P. [Dialogue entre R. Panikkar et G. Deleury]

81/9 Per una lettura transculturale del simbolo. (1981). Quaderni di psicoterapia infantile, 5, 53-91 & dibattito 113-123.

(94/18) (esp.)

81/10 Is History the Measure of Man? Three Kairological Moments of Human Consciousness. (1981). The Teilhard Review, XVI (1/2), 39-45.

(91/61 (ang.) més complet)

81/11 Is There Place for the Temple in the Modern City?. (1981). Dins R. P. Misra, M. Honjo (eds.), Changing Perception of Development Problems (p. 275-288). Nagoya: United Nations

(69/19) (ang.)

31

Centre for Regional Development; Singapore: Maruzen Asia. 81/12 The Contemplative Mood: A Challenge to Modernity. (1981).

Cross-Currents, XXXI (3), 261-272. (96/10) (ang.) (XLI)

81/13 The Spiritual (Religious) Dimension of our (Religious) concern for Man. (1981). Dins World Conference of Religions (4 pp.).

81/14 The Rules of the Game. (1981). Dins G. H. Anderson, Th. F. Stransky (ed.), Mission Trends, “Faith meets Faith" (p. 111-122). New York: Paulist; Gran Rapids: Eerdmans.

81/15 Reponse; Raimundo Panikkar's Myth, Faith and Hermeneutics. (1981). Horizons, Spring, 8-1, 132-134 (cf. 122-131).

1982 82/1 Nirvâea and the Awareness of the Absolute. (1982). Dialogue

(Colombo), IX (1/3), 104-118. (71/18) (ang.)

82/2 Dal villaggio alla megalopoli [Intervista]. (1982). Rocca, XLI (15/16), 43-45.

82/3 Inter-write: with Thomas Palakeel, Santa Barbara [Un published] 82/4 Common Grounds for Christian-Non Christian Collaboration.

(1982). Dins R. W. Taylor (ed.), Reprint in Religion & Society. The First Twenty-five Years (1953-1978) (p. 27-35). Bangalore: CISRS; Madras: CLS.

(58/1) (esp.) (58/2) (ang.) (65/9) (ang.) (67/9) (ang.) (72/19) (ang.) (76/13) (ang.)

82/5 El círculo: sólo si el tiempo es circular vale la pena romperlo. (1982). Dins P. Gimferrer (ed.), Octavio Paz (p. 215-222). Madrid: Taurus.

82/6 Auf dem Wege zu einem ökumenischen Ökumemismus. (1982). Dins K. Froehlich, Ökumene. Möglichkeiten und Grenzen heute (p. 140-150). Tübingen: Mohr.

82/7 Toward an Ecumenical Ecumenism. (1982). Journal of Ecumenical Studies, XIX (4), 781-786.

(87/31) (ang.) (87/32) (fr.) (82/6) (al.) (91/65) (ang.) (99/XXVI) (98/XXXII)

82/8 Sobre l'hinduisme i el cristianisme: Una qüestió de vida cristiana. (1982). Qüestions de vida cristiana, 114, 54-72.

82/9 Intercultural Reflections on Philosophy of Language. (1982). Presença Filosofica. 'Filosofia e Comunicaçâo', III (1/2), 88-92.

82/10 The Intrareligious Dialogue. (1982) Dins D. W. Ferm (ed.), Contemporary American Theologies, II: A Book of Readings (p. 356-366). New York: Seabury.

(87/29) (ang.) (02/08 (esp.) (87/30) (fr.) (89/31) (esp.)

82/11 Un futuro comune una stessa domanda per l'uomo. Tra Oriente e Occidente [Intervista]. (1982). Rivivere, II, 15-20.

82/12 Poiesis: La cuestión silente. (1982). Cielo y tierra, I (2), 90. 82/13 Is the Notion of Human Rights a Western Concept? (1982).

Diogenes (Fiesole), 120, 75-102. (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.)

32

(90/65) (it.) (96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (02/35) (fr.) (02/50) (it.) (02/36) (ang.) (03/26) (it.) (04/32) (port.) (06/14) (it.) (07/22) /ang.)

82/14 ¿Es occidental el concepto de los derechos humanos? (1982). Diógenes (México), 120, 85-116.

(82/13) (ang.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (88/26) (esp.) (02/35) (fr.) (02/36) (ang.) (03/26) (it.) (04/32) (port.) (06/14)(it.) (07/22) /ang.)

82/15 La notion des droits de l'homme est-elle un concept occidental?. (1982). Diogène (Paris), 120, 87-115.

(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (90/65) (it.) (96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (02/35) (fr.) (02/36) (ang.) (02/50) (it.) (03/26) (it.) (04/32) (port.) (06/14) (it.) (07/22) /ang.)

82/16 Alternatives to Modern Culture. (1982). Interculture, 77, 2-4. 82/17 Alternative à la culture moderne. (1982). Interculture, 77, 5-25. 82/18 Cross-cultural Economics. (1982). Interculture, 77, 26-68. (88/44) (fr.) 82/19 Letter to Abhishiktânanda - On Eastern-Western Monasticism.

(1982). Studies in Formative Spirituality, III (3), 427-451. (94/10) (it.) (83/7) (ang.) (05/34) (it.) (91/38) (fr.) (98/16) (it.)

82/20 L'encontre de dues antropologies. (1982). Dins E. Aguilar, Vers una sexologia de la Religió (p. 7-10). Barcelona: Edicions 62.

33

82/21 Un progetto di teologia indú-cristiana. (1982). Dove va la Teologia?, 5, 113-121.

1983 83/1 L'homme pré-historique. (1983). Dins N'Tsukw & R. Vachon

(eds.), Nations autochtones en Amérique du Nord (p. 43-45). Montréal: Fides.

(96/25) (fr.)

83/2 La vita contemplativa: sfida al mondo moderno. (1983). Yoga della presenza, 4, 7-26.

83/3 Regard sur l'avenir de la Mission. (1983). Bulletin de l'entraide missionnaire, XXV (3), 137-147.

(84/4) (fr.) (84/5) (fr.) (87/27) (ang.) (87/28) (fr.)

83/4 Catholicity and Ecumenism. (1983). Ecumenical Trends, XII (8), 113-115.

83/5 Incontro con R. Panikkar (Pensiero-parola-azione) [Intervista]. (1983). Mezzeria, 1, 11-13.

83/6 Vedic Poems. (1983). Negations, A journal of Culture and creative Praxis.Trivandrum, 8, 25-27.

83/7 After Ten Years. (1983). Abhishiktananda Society.Occasional Bulletin, 7, 2-3.

(94/10) (it.) (82/19) (ang.) (91/38) (fr.) (98/16) (it.) (05/34) (it.)

83/8 Per un dialogo delle civiltà. (1983). Dins Dibattito tenutosi a Cittâ di Castello il 22-IX-1983 (28 pp.) [pro manuscripto]

83/9 The Machine in Ancient Buddhist Prophecy. (1983). Epiphany, IV (1), 120-123.

83/10 Let us stop Speaking about 'the Global Village'. (1983). Interculture, 81, 34-36.

(07/16) (it.) (89/27) (ang.)

83/11 The End of History: The Threefold Structure of Human Time-Consciousness. (1983). Dins T. M. King & J. F. Salmon (eds.), Teilhard and the Unity of Knowledge (p. 83-141). New York: Paulist.

(84/12) (it.)

83/12 La vocation humaine est fondamentalement religieuse. Rencontre avec R. Panikkar [Entretiens]. (1983). Nouveau Dialogue, 51, 3-11.

(85/26) (esp.)

83/13 Interview. (1983). Epiphany (San Francisco), III (4), 20-31. [R. Panikkar interviewed by Peter Reinhart]

(83/19) (it.)

83/14 Prefazione. (1983). Dins Liberaci dal male. Male e vie di liberazione nelle religioni (p. 7-19). Città di Castello: La Nuova Stampa.

83/15 L'esperit contemplatiu: un desafiament a la modernitat. (1983). Qüestions de vida cristiana, 117, 52-67.

(96/8) (fr.)

83/16 Unicitat i monoteisme. (1983). Qüestions de vida cristiana, 119, 119-121.

83/17 Credenti e non credenti. (1983). Rivivere, II (12), 4-5. (91/45) (esp.) 83/18 Religion and Politics; The Western Dilemma. (1983). Dins P. H.

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84/5 Regard sur l'avenir de la mission. (1984). Voies de l'Orient, 13, 12-21.

(84/5) (fr.) (83/3) (fr.) (87/27) (ang.) (87/28) (fr.)

84/6 Alternative to Modern Culture. (1984). Negations, 9, 4-14. 84/7 La notion des droits de l'homme est-elle un concept occidental?

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(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/9) (ang.) (90/65) (it.) (96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (02/50) (it.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (02/35) (fr.) (02/36) (ang.) (03/26) (it.) (04/32) (port.) (06/14) (it.) (07/22) /ang.)

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1985 85/1 Una perspectiva intercultural de la 'teología de la liberación'.

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85/5 Carta oberta als batlles d'Osona i la Garrotxa. (1985). El 9 Nou, 9 d'agost 1985.

85/6 Raimon Panikkar, bandoler de l'esperit [Entrevista]. (1985). El Món, 181, 28-31.

85/7 Foreword. (1985). Dins U.M. Vesci, Heat and sacrifice in the Vedas (p. 11-17). Delhi: Motilal Banarsidass.

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85/9 Dios en las religiones. (1985). Misión Abierta, 5/6, 85-102. (II/333-340) 85/10 Présentation. Un traité de spiritualité. (1985). Dins N. Shântâ, La

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85/11 Què vol dir avui confessar-se cristià? (1985). Qüestions de vida cristiana, 128/129, 86-111.

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85/14 Les cultures contemporaines et l'éducation universitaire. (1985). (85/13) (ang.)

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85/23 Presentació d'una exposició d'Albert Estrada Vilarrasa. (1985). Butlletí de Galeria Susany, 3.

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85/25 La Filosofía como estilo de vida. (1985). Anthropos, 53/54, 12-15. 85/26 La Vocación humana es fundamentalmente religiosa [Entrevista].

(1985). Anthropos, 53/54, 16-22. (83/12) (fr.)

85/27 Reflexiones autobiográficas [Entrevista]. (1985). Anthropos, 53/54, 22-25.

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85/29 El agua y la muerte. Reflexión intercultural sobre una metáfora. (1985). Anthropos, 53/54, 62-72.

(IX,1/353-378) (77/13) (ang.) (77/12) (grec)

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85/32 Una crisis de fines. (1985). El Ciervo, XXXIV (417), 44-45. 85/33 Sugerencias para una teofísica. (1985). Presença Filosofica, XI

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85/34 Pace e disarmo culturale. (1985). L'altrapagina [pro manuscripto] [trad. de "Interculture", Montreal, 89, 47 pp.]

85/35 Myth, Faith and Hermeneutics. (1985). Prabuddha Barata, 90, 190-194.

85/36 R. Panikkar [Entrevista]. (1985). Arran, 10 oct. 1985, 12-13. 85/37 Pluralism. (1985). Intercultural Horizons, 1 Aug. 1985. 1986 86/1 La OTAN ¿nos guste o no nos guste? (1986). La Vanguardia, 19

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86/14 Medicina y Religión. (1986). Jano, XXI (737), 12-48. (II/497-535) (04/34) (al.)

86/15 Occidente in dissolvenza [Intervista]. (1986). Rocca, 45 (20/21),

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86/21 La mort històrica de la Plana de Vic. (1986). El 9 Nou, 10 març 1986, 11.

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87/2 Theomythia and Theology: Mythos and Logos. (1987). Festschrift für Walter Strolz (p. 251-257). Freiburg: [s.n.].

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87/4 Bienvenido Mr. Mono. (1987). La Vanguardia, 25 mayo 1987, 7. 87/5 Els dimonis de Joan Pau II. (1987). Qüestions de vida cristiana,

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87/6 Entrevista a Raimon Panikkar. (1987). Cop d'ull, II (13/14), 14-17 & 8-9.

87/7 Una crítica inter-cultural de la teologia de l'alliberament. (1987). Qüestions de vida cristiana, 135/136, 144-146.

87/8 Benvenutto Scimpanzuomo. (1987). L'altrapagina, IV (5), 6-7. 87/9 Advaita y Bhakti. (1987). Viveka, 21, 15-26. (65/3) (it.)

(69/3) (ang.) (70/18) (ang.) (70/19) (esp.) (01/5) (esp.) (02/8) (esp.) (67/XIII)

87/10 La tragedia de Riaño y la cosmología. (1987). La Vanguardia, 5 julio 1987, 6.

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87/11 L'humor i el llenguatge. (1987). Qüestions de vida cristiana, 137, 25-34.

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87/12 El sermó de la muntanya del diàleg intrareligiós. (1987). Qüestions de vida cristiana, 137, 100.

(85/18) (ang.) (88/7) (esp.) (89/22) (esp.) (90/12) (cat.)

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(90/63) (fr.) (91/43) (al.) (91/55) (fr.) (01/53) (it.) (05/9) (gal·lès)

87/13 The Jordan, The Tiber and the Ganges. Three Kairological Moments of Christic Self-Consciousness. (1987). Dins J. Hick, P. F. Knitter (eds.), The Myth of Christian Uniqueness. 'Toward a Pluralistic Theology of Religions' (p. 89-116). Maryknoll: Orbis.

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87/15 Words and Terms. (1987). Dins Freedom, Progress and Society. Essays in Honour of Prof. K. S. Murthy (p. 330-350). Delhi: Motilal Banarsidass.

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87/16 The Invisible Harmony: A Universal Theory of Religion or a Cosmic Confidence in Reality? (1987). Dins L. Swidler (ed.), Toward a Universal Theology of Religion (p. 118-153). Maryknoll: Orbis.

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87/18 Un presente sensa cature. (1987). Rocca, 19, 54-59. 87/19 Prolegòmens al problema de la universalitat de l'Esglèsia. (1987).

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87/20 Indic Theological Series: An Introduction. (1987). Jeevadhara, XVII (101), 416-422.

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87/23 Indic Theological Series: An Introduction. (1987). Indian Theological Studies, 24 (4), 252-261.

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87/24 The Prayer of Our Being. (1987). Living Prayer, XX (6), 3-5. (61/7) (esp.) 87/25 An Emerging Myth. (1987). Interculture, 97, 14-18. (87/26) (ang.)

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87/26 Un mythe naissant. (1987). Interculture, 97, 15-19. (87/25) (ang.) 87/27 The Future of Mission. (1987). Interculture, 97, 19-27. (87/28) (ang.)

(83/3) (fr.) (87/27) (fr.) (87/28) (fr.)

87/28 L'avenir de la mission. (1987). Interculture, 97, 20-28. (87/27) (fr.) (83/3) (fr.) (84/4) (fr.) (84/5 ) (fr.)

87/29 Intrareligious Dialogue. (1987). Interculture, 97, 28-31. (82/10) (ang.) (87/30) (fr.) (89/31) (esp.) (02/08) (esp.)

87/30 Le dialogue intrareligieux. (1987). Interculture, 97, 29-32. (82/10) (ang.)

41

(87/29) (ang.) (89/31) (esp.) (02/08) (esp.)

87/31 Ecumenical Ecumenism. (1987). Interculture, 97, 32-37. (87/32) (fr.) 87/32 L'oecuménisme oecuménique. (1987). Interculture, 97, 33-38. (87/31) (ang.) 87/33 Witness and Dialogue. (1987). Interculture, 97, 38-39. (87/34) (fr.) 87/34 Témoignage et dialogue. (1987). Interculture, 97, 39-40. (87/33) (ang.) 87/35 La Tragedia di Riaño e la cosmologia. (1987). Testimonianze,

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88/4 Begegnung in der Tiefe. (1988). Dins H.M. Enomiya-Lassalle, Mein Weg zum Zen, (p. 125). München: Kösel.

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88/6 Pròleg. (1988). Dins E. Vilanova, Esperit i Llibertat (p. 5-15). Montserrat: Abadia de Montserrat.

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88/8 De una pluralidad de religiones a un pluralismo religioso. (1988). Dins Fe Adelante, (p. 38-46). Madrid: CRISLAM/Darek-Nyumba.

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(88/10) (ang.) (88/11) (cat.) (89/18) (ang.) (90/21) (it.) (93/34) (ang.)

88/10 Chosenness and Universality: Can Christians Claim Both? (1988). Cross Currents, XXXVIII (3), 309-324.

(88/9) (ang.) (88/11) (cat.) (89/18) (ang.)

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(90/21) (it.) (93/34) (ang.)

88/11 Contre l'expression neo-colonialiste: 'Le Tiers Monde'. (1988). Dins R. Vachon (ed.), Alternatives au développement (p. 251-254). Montréal: Centre interculturel Monchanin.

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88/17 L'aposta de Pascal. (1988). Els Cingles, VI (23), 5-6. (88/19) (cat.) 88/18 Entrevista amb ... Raimon Panikkar. (1988). Els Cingles, VI (23),

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88/19 L'aposta de Pascal. (1988). L'Arboç, 32, 2-4. (88/17) (cat.) 88/20 La religión del futuro: crisis de un concepto y religiosidad

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88/21 La concòrdia religiosa segons Ramon Llull. (1988). Revista de Catalunya, 16, 36-45.

88/22 El Crist Còsmic: un aspecte negligit del catolicisme modern. (1988). Serra d'Or, 340, 32-33.

88/23 Botschaft des Indien von Gestern an die Welt von Heute. (1988). Poiesis, 4, 21-27.

88/24 ¿Tienen las 'religiones' el monopolio de la religión? (1988). Magister, 6, 11-18.

(reelaboració, II/17-20) (74/3) (ang.) (89/15) (it.) (90/36) (ang.) (90/37) (fr.)

88/26 Hacia una concepción más humana de los Derechos Humanos. (1988). El Ciervo, XXXVI (454), 13-14.

(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.)

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(VI,1/203-210) (XXXII) (87/20) (ang.) (87/23) (ang.) (88/30) (ang.)

88/29 Indic Theological Series. Col.lecció teològica índica. (1988). Qüestions de vida cristiana, 141, 118-121.

(88/30) (ang.) (87/20) (ang.) (87/23) (ang.)

88/30 The Indic Theological Series. (1988). Journal of Ecumenical Studies, XXV (2), 343-345.

(87/20) (ang.) (87/23) (ang.) (88/29) (ang.)

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88/34 Enquesta: Església i futur. (1988). Serra d'Or, 347, 50. 88/35 Ecumenisme crític. (1988). Qüestions de vida cristiana, 144, 120-

123. (VI,1/210-214) XXXII

88/36 The Meaning of Life. (1988). Life, XI (14), 82. 88/37 Situació mundial des d'una perspectiva cristiana. (1988). Dins La

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88/38 Una divinità violata. (1988). L'altrapagina, V (6), 7. 88/39 Hablar de Dios es una bagatela o una blasfemia [Entrevista].

(1988). El Independiente, 22 julio 1988, 16.

88/40 L'eix transversal ferida al cor de Catalunya. (1988). El 9 Nou, 11 març 1988, 19.

88/41 Zajaczkowski, A. (ed.). (1988). Czas w Kulturze [tempus in 'cultura']. Warszawa: Panstwowy Institut Wydawniczy. [Trad. Temps et histoire dans la tradition de l'Inde. (1975). Dins Les cultures et le temps. Paris: Payot-UNESCO]

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88/42 Alternatives à la culture dominante. (1988). Dins R. Vachon (ed.), Alternatives au développement (p. 251-254). Montréal: Monchanin.

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88/43 Il n'existe pas une alternative, un modèle. (1988). Dins R. Vachon (ed.), Alternatives au développement (p. 255-278). Montréal: Monchanin.

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88/44 L'économie Interculturelle. (1988). Dins R. Vachon (ed.), Alternatives au développement (p. 279-292). Montréal: Monchanin.

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88/46 La vigencia del Creador. Nuestro propio ser es la única mediación posible con la divinidad. (1988). El País, 1 nov. 1988, 3-5.

88/47 Le multinazionali della fede [Intervista]. (1988). L'altrapagina, V (12), 6.

88/48 Cessons parler du 'Village Global'! (1988). Dins R. Vachon (ed.), Alternatives au développement (p. 64-66). Montréal: Monchanin.

88/49 Droits de l'Homme, concept occidental? (1988). Dins R. Vachon (ed.), Alternatives au développement (p. 67-92). Montréal: Monchanin.

1989 89/1 Anima Mundi - vita hominis - spiritus Dei. Some Aspects of a

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89/4 El desarmament cultural de Raimon Panikkar [Entrevista]. (1989). Avui, 25 juny 1989, 10.

89/5 El Tecnocentrisme. Algunes tesis sobre tecnologia. (1989). Via Fora!, 21 (2ª part), 258-262.

(87/21) (cat.) (88/33) (cat.)

89/6 Epistula de pace [Response to Philosophia pacis. Homenaje a Raimon Panikkar. (1989). Madrid: Símbolo, 15 pp.][pro manuscripto]

(91/9) (ang.) (92/3) (fr.) (92/42) (it.) (03/5) (it.) (05/37) (ang.) (05/39) (fr.)

89/7 Meeting the Great Traditions. Can they Correct, even complement, one Another? (1989). National Catholic Reporter, 8 Sept. 1989, 2.

89/8 In Christ There is Neither Hindu nor Christian: Perspectives on Hindu-Christian Dialogue. (1989). Dins C. Wei-hsun Fu & G. E. Spiegler (eds.), Religious Issues and Interreligious Dialogues (p. pp. 475-490). New York: Greenwood.

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89/9 Is the Notion of Human Rights a Western Concept? (1989). Breakthrough, X (2/3), 30-34.

(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (88/26) (esp.) (90/65) (it.) (96/30) (ang.) (99/11) (fr.) (99/29) (cat.) (02/35) (fr.) (02/50) (it.) (02/36) (ang.)

45

(03/26) (it.) (04/32) (port.) (07/22) (ang.) (XLI )

89/10 Hindouisme et révolution. Le mot actuel, en hindi, est kranti: explosion" [Entretien]. (1989). L'Actualité religieuse dans le monde, 63, 36-39.

89/11 El meu testimoniatge de fe. (1989). Qüestions de vida cristiana, 145, 18-19.

89/12 Entrevista a Raimon Panikkar. (1989). Ausona, 2 juny 1989, 14. 89/13 Autoconciencia cristiana y religiones. (1989). Fe cristiana y

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89/14 Raimon Panikkar, síntesi o eclecticisme [Entrevista]. (1989). Serra d'Or, 352, 10-16.

89/15 Possiedono le "religioni" il monopolio della religione? (1989). Religione & Scuola, XVIII (2), 6-8.

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89/16 Oltre l'ecologia. Uomo/Dio/Cosmo verso un nuovo equilibrio. (1989). Rocca, XLVIII (104/105), 48-50. [entervista da Giancarlo Zizola]

89/17 Mythos und Logos. Mythologische und rationale Weltsichten. (1989). Dins H. P. Dürr, W. Ch. Zimmerli (eds.), Geist und Natur (p. 206-220). Bern: Scherz.

(IX,1/ 107-121)

89/18 Chosenness and Universality: Can Christians Claim Both? (1989). Dins W. Birmingham (ed.), Cross-Currents: An Anthology of the best of Cross-Currents 1950-1990 (p. 305-327). New York: Crossroad.

(88/9) (ang.) (88/10) (ang.) (88/11) (cat.) (90/21) (it.) (93/34) (ang.)

89/19 ¿Descubrimiento o encubrimiento de América? (1989). El Ciervo, XXXVIII (463/4), 25-26.

(90/60) (it.)

89/20 L'home i la seva por. (1989). Dins L'home i les seves pors (p. 23-36). Barcelona: Llar del llibre.

(corregit a XXXII, pp. 124-136)

89/21 Il silenzio della parola: Polarità non dualistiche. (1989). Dins M. Baldini, S. Zucal (eds.), Le forme del silenzio e della parola: Atti del convegno 'Il silenzio e la parola' Trento, il 15-17 ottobre 1987 (p. 17-30). Brescia: Morcelliana.

(85/20) (esp.) (74/4) (ang.)

89/22 El sermón de la montaña del diálogo intrareligioso. (1989). Heterodoxia, I (8), 230.

(85/18) (ang.) (87/12) (cat.) (88/7) (esp.) (90/12) (cat.) (90/63) (fr.) (91/43) (al.) (91/55) (fr.) (01/53) (it.) (05/9) (gal·lès)

89/23 Der goldene Käfig der Geometrie. (1989). Poiesis, 5, 16-18. 89/24 Personal Statement. (1989). Dins Minds for History. Conferences

held in Arcosanti, Oct. 15-19, Arizona, 15 pp.

89/25 El miratge del futur. (1989). Qüestions de vida cristiana, 148/149, 101-109.

(71/12) (fr.) (71/13) (ang.) (71/14) (al.) (71/25)(al.)

46

(73/9) (ang.) (90/51) (esp.)

89/26 Raimon Panikkar, el savi de les muntanyes [Entrevista]. (1989). La Nació, oct., 2 pp.

89/27 Let us stop speaking about the 'Global Village'. (1989). Intercultural Horizons, 15, 10-11.

(83/10) (ang.) (07/16) (it.)

89/28 Alles hängt mit allem zusammen... R. P. Gedanken zu einem neuen Weltbild [Interview]. (1989). Zweites Deutsches Fernsehen, 4 dezember 1989, 23 pp.

89/29 S. Radhakrishnan in memoriam. (1989). Prajñâ, 34 (2), 171-174. 89/30 Identity and Non-Contradiction: Two Schemes of Intelligibility.

(1989). Anvîksikî: research bulletin Centre of Advanced Study in Philosophy, Banares Hindu University, 1 (1), 207-215.

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89/32 L'ultimo cerchio [Intervista]. (1989). L'altrapagina, VI (9), 6-7. 89/33 A Centre for Intercultural Studies in Catalonia [Interview]. (1989).

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90/3 Toda Rusia está obsesionanda por el problema religioso [Entrevista]. (1990). La Vanguardia, 4 febrero 1990, 36.

90/4 Despullar-se del mantell mediterrani. El preu de la catolicitat del cristianisme. (1990). Serra d'Or, 363, 39.

90/5 De Jordaan, de Tiber en de Ganges. Drie kairologische momenten van christelijk zelfbewustzijn. (1990). Dins Voor hem een Ander? Ontwerpen voor een pluratistische theologie der religies (p. 50-86). Gravenhage: Meinema.

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90/6 Scoperta e occultamento dell'America. Il dio dei cristiani nascosto in America. (1990). Bozze, XIII (1/2), 97-102.

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(05/21) (it.)

90/12 El sermó de la muntanya del dialeg intrareligios. (1990). L'Arboç, XXXIX, 12.

(85/18) (ang.) (87/12) (cat.) (88/7) (esp.) (89/22) (esp.) (90/63) (fr.) (91/43) (al.) (91/55) (fr.) (01/53) (it) (05/9) (gal·lès)

90/13 Making a Bridge to the Unknown [Interview]. (1990). Beshara, 10, 24-29.

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90/18 Anima mundi-vita hominis-spiritus Dei. Alcuni aspetti di una spiritualità cosmoteandrica. (1990). L'altrapagina, 15 pp. [pro manuscripto]

90/19 Colligite Fragmenta, per una integrazione della Realtà. (1990). L'altrapagina, 34 pp. [pro manuscripto]

(76/2) (it.) (77/16) (ang.) (91/14) (cat.) (93/33) (esp.) (93/XXXIII)

90/20 L'emancipazione dalla tecnologia. (1990). L'altrapagina, 37 pp. [pro manuscripto]

90/21 Elezione e universalità: possono i cristiani pretenderle entrambe? (1990). L'altrapagina, 30 pp. [pro manuscripto]

(88/9) (ang.) (88/10) (ang.) (88/11) (cat.) (89/18) (ang.) (93/34) (ang.)

90/22 Antinomias entre la cosmología moderna y las cosmologias tradicionales. (1990). Papeles de la India, XIX (3), 5-13.

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(73/7) (ang.) (76/10) (ang.) (78/8) (ang.) (94/40) (ang.) (XLI) (07/11) (esp.)

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90/35 La réligion de l'avenir ou la crise de la notion de religion: La religiosité humaine. (1990). Interculture, 107, 4-23.

(79/7) (esp.) (79/8) (it.) (85/28) (esp.) (88/20) (esp.) (90/34) (ang.) (92/15) (esp.) (92/33) (esp.) (93/7) (al.) (94/2) (ang.) (94/44) (esp.) (07/9) (cat.)

90/36 Have "Religions" the Monopoly on Religion? (1990). Interculture, 107, 22-24.

(88/24) (esp.) (90/37) (fr.)

90/37 Les "religions" ont-elles le monopole de la religion? (1990). Interculture, 107, 24-26.

(88/24) (esp.) (90/36) (ang.)

90/38 Religious Pluralism: the Metaphysical Challenge. (1990). Interculture, 108, 25-44.

(84/24) (ang.) (90/39) (fr.)

90/39 Le pluralisme religieux: un défi métaphysique. (1990). Interculture, 108, 27-47.

(84/24) (esp.) (90/38) (ang.)

90/40 The Invisible Harmony: a Universal Theory of Religion or a Cosmic Confidence in Reality? (vol. II). (1990). Interculture, 108, 45-78.

(90/41) (fr.) (XLI)

49

90/41 L'harmonie invisible: une théorie universelle de la religion ou une confiance cosmique dans la réalité? (vol. II). (1990). Interculture, 108, 48-84.

(90/40)(ang.) (XLI)

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90/44 Una nova consciència per a una nova humanitat. (1990). Qüestions de vida cristiana, 150/151, 117-123.

90/45 Una espiritualitat per al nostre temps. (1990). Qüestions de vida cristiana, 152/153, 121-129.

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90/46 Espiritualitat i mitjans de comunicació. (1990). Qüestions de vida cristiana, 154, 66-72.

90/47 Heil aus dem Osten? Sätze für Sinntouristen. (1990). St. Gallen Tagblatt, März. 21 1990, 1.

90/48 Conversa amb Raimon Panikkar. (1990). Via Fora!, III (7/25), 34-38.

90/49 El mito del pluralismo. La Torre de Babel: una meditación sobre la no violencia. (1990). Yoga, 3 (1ª parte), 8-19.

(90/66) (cat.) (90/67) (esp.) (91/4) (esp.) (91/35) (cat.)

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90/53 Gespräch mit R. Panikkar [Interview]. (1990). Dins C. von Barloewen, Vom Primat der Kultur: Essays zur vergleichenden Kulturbetrachtung (p. 375-411). München: Eberhard.

90/54 Introduction to a Keynote Address [Present Day University Education and World Cultures]. (1990). Dins P. B. Mansap Sihm (ed.), The Role of Persons of Other Faiths and Traditions as Teachers in Christian Universities and Colleges (pp. 1-14). Bangkok: Assumption University.

90/55 The New Role of Christian Universities in Asia. (1990). Vidyajyoti, LXIV (11), 561-582.

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90/56 The New Role of Christian Universities in Asia. (1990). Dins P. B. (90/55) (ang.) (91/6) (ang.)

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Mansap Sihm (ed.), The Role of Persons of Other Faiths and Traditions as Teachers in Christian Universities and Colleges (p. 15-34). Bangkok: Assumption University.

(91/10) (ang.) (91/67) (ang.) (93/30) (ang.)

90/57 Miltenburg, R. (1990). Raimon Panikkar. Dins Art meets Science and Spirituality in a changing Economy, (pp. 330-345.). Gravenhage: SDU.

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90/58 Miltenburg, R. (1990). Raimon Panikkar [Interview]. Dins L. Wijers, J. Pijnappel, Art meets Science and Spirituality (p. 70-75). London, [etc.]: Academy, [etc.].

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90/59 L'arte dell'impossibile. (1990). L'altrapagina, VII (9), 6. 90/60 Un linguaggio per ricchi [Intervista]. (1990). L'altrapagina, VII

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90/62 Deità: riflessione filosofica ed esperienza psicoanalitica.Un confronto. (1990). Quaderni di psicoterapia infantile, 21, 12-21 & 28-100.

90/63 Sermon sur la montagne du dialogue intereligieux. (1990). Dins La foi en marche: Les problémes de fond du dialogue Islamo-Chrétien (p. 5.). Rome: PISAI.

(85/18) (ang.) (87/12) (cat.) (88/7) (esp.) (89/22) (esp.) (90/12) (cat.) (91/43) (al.) (91/55) (fr.) (01/53) (it.) (XXXII/99) (cat./esp./it.) (05/9) (gal·lès)

90/64 D'une pluralité de religions à un pluralisme religieux. (1990). Dins La foi en marche: Les problémes de fond du dialogue Islamo-Chrétien (p. 45-53). Rome: PISAI.

90/65 E' universale il concetto di diritti dell'uomo? (1990) . Volontari e Terzo Mondo, 12.

(96/31) (ang.) (82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (99/29) (cat.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (02/35) (fr.) (02/36) (ang.) (02/50) (it.) (03/26) (it.) (07/22) (ang.)

90/66 El mite del pluralisme: La Torre de Babel - Una meditació sobre la No-Violència. (1990). Glops, 1 gener 1990, 5-12 (1ª part) & 2 gener 1990, 5-8 (2ª part).

(90/49) (esp.) (91/4) (esp.) (91/35) (cat.)

90/67 El mito del pluralismo: la Torre de Babel. (1990). Estudios filosóficos, XXXIX (mayo/agosto), 271-326.

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90/68 ¿Donde está el fulcro de la filosofía comparativa? (1990). Estudios filosóficos, XXXIX (mayo/agosto), 327-350.

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90/69 La armonía invisible. (1990). Estudios filosóficos, XXXIX (mayo/agosto), 351-410.

(90/40) (ang.) (90/41) (fr.)

90/70 The Ongoing Dialogue [Excerpts from Preface]. (1990). Dins H. Coward (ed.), Hindu-Christian Dialogue (p. 10-11). Maryknoll: Orbis.

(90/10) (ang.)

90/71 Amicizia ed ermeneutica [Prefazione]. (1990). Dins A. Rossi, Pluralismo e armonia (pp. 5-12). Città di Castello: L'altrapagina.

90/72 Raimundo Panikkar: 'El elemento religioso vuelve a surgir ferozmente [Entrevista]. (1990). La Nueva España, 11 mayo 1990, 54.

1991 91/1 The Mythical Horizon of Every Human Right. (1991).

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91/2 L'hinduisme. (1991). Dins Les intuïcions fonamentals de les grans religions (p. 73-83). Barcelona: Cruïlla.

91/3 El buddhisme. (1991). Dins Les intuïcions fonamentals de les grans religions (p. 87-97). Barcelona: Cruïlla.

(90/17) (it.) (92/27) (it.) (94/26) (esp.) (94/56) (esp,) (95/18) (esp.) (03/16) (ang.)

91/4 El mito del pluralismo. La Torre de Babel: una meditación sobre la no violencia. (1991). Yoga, 4 (2ª parte), 15-20 & 5 (3ª parte), 14-23 & 6 (4ª parte), 15-20 & 7/8 (5ª parte), 45-51 & 9 (6ª parte), 21-29.

(90/49) (esp.) (90/66) (cat.) (90/67) (esp.) (91/35) (cat.)

91/5 Foreword. (1991). Dins V. J. Manimala, Being, Person and Community (p. 13-15). New Dehli: Interculture Publications.

91/6 New Role of Christian Universities in Asia. (1991). Cross Currents, 41 (4), 466-483.

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91/7 La crisis del Occidente Medio. (1991). La Vanguardia, 28 marzo 1991, 15.

91/8 Ziekte is geen medisch maar een menselijk probleem. (1991). Care, 4, 10-14.

91/9 Nine Sûtras on Peace. (1991). Interculture, 110, 49-56. (03/5) (it.) (89/6) (ang.) (92/3) (fr.) (92/42) (it.) (05/37) (ang.)

91/10 The New Role of Christian Universities in Asia. (1991). Inter-Religio, 20, 44-65.

(90/55) (ang.) (90/56) (ang.) (91/6) (ang.) (91/67) (ang.) (93/30) (ang.)

91/11 Desafiaments a la nostra cultura [Presentació]. (1991). Qüestions de vida cristiana, 156, 5-8.

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91/12 Para una nueva humanidad. (1991). Dins Nueva Conciencia (p. 14). Barcelona: Integral.

91/13 Vorwort. (1991). Dins Cokhamela, Lobpreis des göttlichen Namens (p. 7-10). München: Kösel.

91/14 La visió cosmoteàndrica: el sentit religiós emergent del tercer mil.lenni. (1991). Qüestions de vida cristiana, 156, 78-102.

(76/2) (it.) (77/16) (ang.) (90/19) (it.) (93/33) (esp.) (93/XXXIII)

91/15 Chespi y la ñ. (1991). La Vanguardia, 24 mayo 1991, 27. 91/16 La legitimidad no es la justicia. (1991). El Ciervo, XL (482), 15-

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91/17 Interview with Raimon Panikkar. (1991). Catalonia, I (22), 26-31. 91/18 Entrevista a Raimon Panikkar. (1991). Catalonia, I (22), 3 pp. 91/19 Entrevue avec Raimon Panikkar. (1991). Catalonia, I (22), 26-31. 91/20 Entrevista con Raimon Panikkar. (1991). Catalonia, I (22), 26-31. 91/21 There Is No Outer Without Inner Space. (1991). Dins K.

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(93/5) (ang.) (02/26) (it.) (02/44) cat.) (02/47) (ang.)

91/22 Entrevista amb Raimon Panikkar. (1991). Saó, XVI (140), 22-23. 91/23 Begegnung der Religionen: Das unvermeidliche Gespräch. (1991).

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91/24 L'esguard contemplatiu. Una antiga visió de la realitat. (1991). Serra d'Or, 377, 43-44.

(91/66) (ang.) (92/17) (it.) (92/22) (ang.) (93/12) (ang.) (92/26) (cat.) (98/5) (esp.) (98/12) (ang.) (01/23) (it.)

91/25 Advaita und Trinität. (1991). Dins P. Michel (ed.), Wissenschaftler und Weise.Die Konferenz (p. 77-99.). Grafing: Aquamarin.

(79/1) (ang.)

91/26 Presentació de Desafiaments de la nostra cultura. (1991). Qüestions de vida cristiana, 156, 5-8.

91/27 Il circolo vizioso. Cosa ci insegna la storia. (1991). L'altrapagina, VIII (5), 6.

91/28 Impossibile giustizia? La politica internazionale e il concetto di legittimità. (1991). L'altrapagina, VIII (5), 6-7.

91/29 Un gigante senz'anima. La crisi dell'occidente. (1991). L'altrapagina, VIII (5), 7.

91/30 Foreword. (1991). Dins Vandana, Find your Roots and Take Wing, (p. X-XI). Bangalore: ATC.

91/31 La guerra santa de Occidente. (1991). El correo del sol, junio, 2. 91/32 Can Theology be Transcultural? (1991). Dins P. F. Knitter (ed.),

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91/33 ¿Religión o política? ¿Hay una solución al dilema de Occidente? (1991). Encuentro islamo-cristiano, 230, 1-10.

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(92/24) (esp.) (95/19) (al.) (97/55) (esp.)

91/34 Seul l'impossible nous intéresse. (1991). Sources, 32 (juin-aôut), 30-33.

91/35 El mite del pluralisme: La Torre de Babel - una meditació sobre la no-violencia. (1991). Glops, 3 (juny, 3ª part), 4-6.

(90/49) (esp.) (90/66) (fr.) (90/67) (esp.) (91/4) (esp.) (90/66) (cat.)

91/36 ¿Qué religión para Europa? (1991). La Vanguardia, 14 julio 1991, 30.

(93/21) (it.) (93/24) (cat.) (97/33) (esp.) (99/8) (fr.) (04/33) (fr.)

91/37 Tesis sobre la interculturalitat. (1991). Dins La cultura davant del nou segle, (p. 277-286). Barcelona: Fundació Jaume Bofill.

91/38 Lettre à Abhishiktânanda. (1991). Question de, 85, 107-129. (82/19) (ang.) (94/10) (it.) (91/38) (fr.) (98/16) (it.) (83/7) (ang.)

91/39 Christendom, Christianity, Christianness. (1991). Jeevadhara, XXI (124), 324-330.

(92/13) (cat.) (00/14) (ang.) (00/29) (it.) (01/13) (it.) (99/XXXII)

91/40 Das Verhältnis Christentum-Hinduismus. Ein Beispiel im Gespräch der Weltreligionen. (1991). Wort und Antwort, XXXII (3), 108-114.

91/41 La filosofia non è soltanto dei filosofi. (1991). Il delfino, XVI (2), 13-17. [Intervista]

91/42 Ortografía, historia y poder. (1991). La Vanguardia, 20 sept. 1991, 20.

91/43 Die Bergpredigt des innerreligionen Gesprächs. (1991). Dins H. A. Gornik (ed.), Des Lebens Tiefe, Von der Sehnsucht nach Freundlichkeit und Mitgefühl (p. 185). Freiburg: Herder.

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91/47 Descobriment o ocultament d'America? (1991). Qüestions de vida cristiana, 157, 84-88.

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91/51 O admirabile comercium: la misión como intercambio. (1991). Misiones Extranjeras, 125/126, 351-360.

91/52 Meaning of Life. (1991). Fortune, CXXIV (11), 39. 91/53 Meaning of Life. (1991). Money, XX (12), p. 86. 91/54 Analfabetos y distraidos. (1991). La Vanguardia, 22 nov. 1991,

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91/55 Le sermon sur la montagne du dialogue intrareligieux. (1991). Voies de l'Orient, 40, 23.

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91/56 Tienen las "religiones" el monopolio de la religión? (1991). Papeles de la India, XX (2/3), 9-13.

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91/57 The Way of the Mystic [Doctor of the Dark Night]. (1991). The Tablet, 245 (7898), 1539-1540.

91/58 I si el pardal no fos moderat? (1991). El pardal moderat, 1, 9. 91/59 Novenario [Sobre Dios] (vol. II, 319-324). (1991). El Ciervo,

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91/60 Novenari [Sobre Déu] (vol. II, 319-324). (1991). Foc nou, XVIII (212), 8-10.

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91/67 The New Role of Christian Universities in Asia. (1991). Inter-Religio, 20, 44-65.

(orig.) (90/55) (ang.) (90/56) (ang.) (91/6) (ang.) (91/10) (ang.) (93/30) (ang.) (98/5) (esp.)

91/68 La Mística: una necesidad apremiante [Entrevista]. (1991). Naturaleza y Abstracción, 5, 38-44.

91/69 Para una nueva humanidad. (1991). Dins J. Pigem (coord.), Nueva conciencia (p. 14). Barcelona: Integral.

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1992 92/1 La propaganda es la nueva mendicidad. (1992). Integral, 145, 59. 92/2 A Nonary of Priorities. (1992). Dins J. Ogilvy (ed.), Revisioning

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92/3 Neuf Sûtras sur la Paix. (1992). Voies de l'Orient, 42, 32-40. (89/6) (ang.) (91/9) (ang.) (92/42) (it.) (03/5) (it.) (05/37) (ang.) (05/39) (fr.)

92/4 La Sfida Cristiana per il Terzo Millennio. (1992). L'altrapagina, 10 pp. [Pro manuscripto].

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92/5 Guerra del Golfo e Crisi dell'Occidente. (1992). L'altrapagina, 20 pp. [Pro manuscripto]

92/6 Atene o Gerusalemme? Filosofia o religione? 2. (1992). Nuova Secondaria, IX (5), 47-51.

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92/7 Connaître l'autre religion de l'intérieur [Entretien]. (1992). La Croix, 33123, 14 février 1992, 17.

92/8 La gramàtica és la ciència de la salvació [Excursus]. (1992). Ausona, 17 gener 1992, 22.

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92/14 Novenari sobre Déu (II). (1992). Qüestions de vida cristiana, 161, 61-65.

(91/59) (esp.) (91/60) (cat.) (92/21) (esp.) (93/38) (fr.) (95/38) (fr.)

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(79/7) (esp.) (79/8) (it.) (85/28) (esp.) (88/20) (esp.) (90/34) (ang.) (90/35) (fr.) (92/33) (esp.) (93/7) (al.) (94/2) (ang.) (94/44) (esp.) (07/9) (cat.)

92/16 Attenti ai nuovi conquistadores! (1992). L'altrapagina, IX (5), 6. (92/28) (cat.) (92/31) (fr.) (92/32) (it.) (92/38) (ang.) (92/39) (ang.) (92/43) (esp.) (92/45) (ang.)

92/17 La visione contemplativa. (1992). Appunti di viaggio, I (5), 7-10. (91/24) (cat.) (91/66) (ang.) (92/22) (ang.) (93/12) (ang.) (93/26) (esp.) (98/5) (esp.) (98/12) (ang.) (00/33) (al.)

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92/20 Los problemas del catalán son metafísicos y de creatividad antes que técnicos y lingüísticos [Entrevista]. (1992). La Vanguardia, 29 agosto 1992, 19-21.

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95/18 La fascinación del Buddhismo. (1995). Revista de Estudios Budistas, 9, 7-23.

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95/37 Medicina i Religió, 2ª part. (1995). Via fora!, 48, 20-37. (86/14) (esp.) (94/60) (ang.) (94/61) (fr.) (95/39) (fr.)

95/38 Neuf précisions sur Dieu. (1995). Nouvelles clés, 7, 22-25. (91/59) (esp.) (91/60) (cat.) (92/14) (cat.) (92/21) (esp.) (93/38) (fr.) (95/38) (fr.) (97/28) (ang.) (98/XXXVI)

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95/46 Religione o cultura, come l'occidente è caduto nella trappola del dualismo [Intervista]. (1995). Il margine, 6, 13-23.

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96/12 The Defiance of Pluralism. (1996). Soundings, LXXIX (1/2), 169-191

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96/14 The Monastic Project of Monchanin (extract). (1996). Bulletin of the Abhishiktananda Society, 17, 11-13.

96/15 Panem et laborem. (1996). Qüestions de vida cristiana, 181, 95-98.

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(93/17) (ang.)

96/20 Escuela, religión y el juicio de Salomón. (1996). El País, 5 julio 1996, 15-16.

96/21 Peregrinación al Kailâsa y Mânasasaras. (1996). Concilium, 266, 663-670.

(96/6) (cat.) (96/17) (esp.) (07/7) (esp.)

96/22 Pellegrinaggio al Kailâsa e al Mânasasaras. (1996). Concilium, 4/1996, 76-84.

(96/13) (ang.) (96/22) (it.) (96/40) (ang.) (96/41) (fr.) (96/42) (al.) (96/43) (port.) (96/44) (hol.) (97/19) (ang.) (98/6) (malay.) (06/39) (it.)

96/23 Marginalization in Intercultural Translations. (1996). Dins Vom Rande her? "Zur Idee des Marginalismus", Festschrift Schlette (p.

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51-56). Würzburg: Königshausen & Neumann. (96/41) (fr.) (96/42) (al.) (96/43) (port.) (96/44) (hol.) (97/19) (ang.) (98/6) (malay.) (06/39) (it.)

96/24 Raimon Panikkar: 'Uno no es feliz hasta que no se encuentra a sí mismo [Entrevista]. (1996). Misión Abierta, 7, 4-8.

96/25 L'homme pré-historique. (1996). Dins N'Tsukw, R. Vachon, Nations autochtones en Amérique du Nord, (p. 43-45). Montréal: Fides.

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(96/29) (esp.) (98/8) (al.) (98/19) (ang.) (98/20) (fr.) (01/18) (it.) (04/39) (xin.) (05/22) (xin.) (02/50) (ang.)

96/27 L'epidèmia més gran del món modern és la superficialitat [Entrevista]. (1996). Avui, 6 d'oct. 1996, 84.

96/28 Europäische Meditation. (1996). Dins F. Böckelmann, D. Kamper, W. Seitter (eds.), Tumult. Schriften zur Verkehrswissenschaft. Europas Grenzen. (pp. 133-136). Bodenheim: Syndikat.

96/29 Religión, Filosofía y Cultura. (1996). Ilu revista de ciencias de las religiones, 1, 125-148.

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96/40 A Pilgrimage to Kailâsa and Mânasasaras. (1996). Concilium, 266, 48-54.

(96/13) (ang.) (96/21) (esp.) (96/22) (it.).) (96/41) (fr.) (96/42) (al.) (96/43) (port.) (96/44) (hol.) (97/19) (ang.) (98/6) (malay.) (06/39) (it.)

96/41 Un pèlerinage à Kailâsa et Mânasasaras. (1996). Concilium, 266, 71-96.

(96/13) (ang.) (96/21) (esp.) (96/22) (it.) (96/41) (fr.) (96/42) (al.) (96/43) (port.) (96/44) (hol.) (97/19) (ang.) (98/6) (malay.) (06/39) (it.)

96/42 Eine Pilgerfahrt zum Kailâsh und Mânasasaras. (1996). Concilium, 266, 331-335.

(96/13) (ang.) (96/21) (esp.) (96/22) (it.) (96/41) (fr.) (96/42) (al.) (96/43) (port.) (96/44) (hol.) (97/19) (ang.)

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96/43 Minha peregrinaçao ao monte Kailâsa e ao lago Mânasasaras. (1996). Concilium , 266, 50-58.

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96/44 Een Pelgrimstocht naar Kailâsa en Mânasasaras. (1996). Concilium, 266, 45-51.

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98/3 Epílogo. Querida Rosita: (1998). Dins M. Talima, Yerba Amarga (p. I-II). Madrid: [s. n.].

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98/6 A Pilgrimage to Kailâsa and Mânasarovar [ in Malayalam ] (96/13) (ang.) (96/40) (ang.) (97/19) (ang.) (96/21) (esp.) (96/22) (it.)

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(96/41) (fr.) (96/42) (al.) (96/43) (port.) (96/44) (neer.) (06/39) (it.)

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98/14 Raimon Panikkar het leven is alles of niets. (1998). Wereldwijd, 286, 16-20.

98/15 Un día en el cielo de Panikkar. (1998). Magazine de la Vanguardia, 15 nov. 1998, 38-42.

98/16 Ancora tempo di maestri e di guru? lettera ad Abhishiktananda. (1998). Servitium, 119, 62-67.

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98/20 Religion, philosophie et culture. (1998). Interculture, 135, 101-124.

(96/26) (esp.) (96/29) (esp.) (98/8) (al.) (98/19) (ang.) (01/18) (it.) (04/39) (xin.) (05/22) (xin.) (02/50) (ang.)

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98/24 Resumen del Congreso. (1998). Unterwegs zur Interkulturellen Philosophie, Dokumentation des II. Internationalen Kongresses für Interkulturelle Philosophie (p. 213-214).

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98/26 Schönheit - Weg zur Befreiung. Raimon Panikkar - ein virtuoser Universalgelehrter wird 80. (1998). Visionen, 6, 8-10.

98/27 Yama: un mito del hombre primordial. (1998). Sarasvatï, 2, 77-83. (84/31) (ang.) (97/44) (cat.)

98/28 Prólogo. (1998). Dins M. Lidchi-Grassi, La hora de los dioses (p.7-8). Barcelona: Apóstrofe.

98/29 Fragments del Simposi de Tavertet sobre la llengua catalana. (1998). Full informatiu (Lliga Espiritual de la Mare de Déu de Montserrat), 47, 11.

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(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.)

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(84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (88/26) (esp.) (96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (00/27) (esp.)

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99/8 Réflexions sur la religion et l'Europe. (1999). Cultures et Développement, 34, 6-12.

(91/36) (esp.) (93/21) (it.) (93/24) (cat.) (04/33) (fr.)

99/9 L'autre comme moi-même. (1999). Faim, Développement, Magazine, 149, 23.

99/10 Religions and the Culture of Peace. (1999). Dins L. S. Rouner (ed.), Religions, Politics and Peace (p. 185-204). Notre Dame: University of Notre Dame Press.

(Resum de 93/27) (cat.) (94/9) (ang.) (96/48) (ang.) (96/ 53) (txec)

99/11 La notion des droits de l'Home est-elle un concept occidental? (1999). Recherches, 13 (1er semestre), 211-235.

(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (90/65) (it.) (02/50) (it.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (07/22) /ang.)

99/12 Raimond Panikkar. (1999). Dharma, 33, 23. 99/13 Culture and Interculturality. (1999). Caravan, 3, 16. (99/7) (cat.)

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99/14 Culture et interculturalité. (1999). Caravane, 3, 16. (99/7) (cat.) (99/13) (ang.) (99/34) (al.) (91/37 (cat.) (99/24) (cat.) (04/12) (fr.)

99/15 Le moine universel. (1999). Dharma, 34, 40-44. [extrait de "L'éloge du simple" Albin Michel]

99/16 Dans le Christ, il n'y a ni chrétien ni païen. (1999). La vie spirituelle, 731, 327-347.

(89/8) (ang.)

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99/17 The Foundations of Democracy. (1999). Interculture, 136, 4-23. (97/14) (cat.) (97/51) (cat.) (99/18) (fr.)

99/18 Les fondements de la démocratie. (1999). Interculture, 136, 4-23. (97/14) (cat.) (97/51) (cat.) (99/17) (ang.)

99/19 The Discovery of the Metapolitical. (1999). Interculture, 136, 24-60

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99/20 La découverte du métapolitique. (1999). Interculture, 136, 24-60 (99/19) (ang.) 99/21 Déu, font de felicitat. (1999). Recerca (Arenys de Mar), 20, 18-24. 99/22 Religious Identity and Pluralism. (1999). Dins A. Sharma, K. M.

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(VI,1/91-114) (02/34) (ang.) (07/17) (ang.) (07/18) (fr.) (07/23) (it.)

99/23 El sabor de la sabiduría y el sinsabor del 'saber' (Prólogo). (1999). Dins C. Maillard, Ò. Pujol, Rasa, el placer estético en la tradición india (pp. 7-10). Varanasi: Indica Books-Etnos.

99/24 Nou tesis sobre cultura i interculturalitat. (1999). Via Fora!!, 62, 4-6.

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99/25 Una Chiesa non più europea. (1999). Dins La cosa più importante per la Chiesa del 2000 (p. 106-107). Bologna: EDB.

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99/26 Christology and Christophany. (1999). Third Millennnium, II (4), 10-22.

99/27 Quo vadis, Philosophie? (1999). Dins R. Fornet-Betancourt (ed.), Concordia (p. 228-229). Aachen: CRM.

99/28 Meer Evangelisch, oecumenisch en mystiek. (1999). TGL spiritualiteit, 5, 469-480.

99/29 La noció 'drets de l'home', un concepte occidental? (1ª part). (1999). Via fora!!, 63 (VII), 4-12.

(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (96/30) (ang.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (04/32) (port.) (06/14) (it.) (07/22) /ang.)

99/30 La dittadura della mente. (1999). L'altrapagina, XVI (12), 24-25. 99/31 Ich sitze zwischen allen Stühlen. (1999). Ki (Wien), 13 jg/12 dez.,

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99/32 Antropofanía intercultural. (1999). Thémata: revista de Filosofía, 23, 19-29.

(VI,1/235-247)

99/33 La noció 'drets de l'home', un concepte occidental? (2ª part). (1999). Via fora!!, 64, 4-22.

(82/13) (ang.) (82/14) (esp.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.)

82

(96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (88/26) (esp.) (99/4) (esp.) (04/32) (port.) (06/14) (it.) (07/22) (ang.)

99/34 Panikkar, ci vuole un terzo occio per vedere GesùCristo. (1999). Il Corriere, 31 ottobre 1999.

2000 00/01 Suis-je un hindou? (2000). Voies de l'Orient, 74, 2-5. (01/35) (esp.)

(02/25) (it.) 00/02 Une réflexion religieuse sur Ayodhya. (2000). Revue française de

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00/03 Raimon Panikkar, filósofo y teólogo [Entrevista]. (2000). Mestizaje: suplemento de Diario 16, 4 (11 feb. 2000), 12-15.

00/04 Las doctrinas no son inmutables [Entrevista]. (2000). Epoca, 27 enero 2000, 56-59.

00/05 Die Zeit des Todes- der Tod der Zeit: Eine indische Betrachtung. (2000). Dins C. von Barloewen (ed.), Der Tod in den Weltkulturen und Weltreligionem (p.340-353). Frankfurt: Insel taschenbuch.

(77/13) (ang.) (77/12) (grec) (81/4) (fr.) (85/29) (esp.) (96/39) (al.) (80/1) (it.) (03/23) (it.)

00/06 Faith: a Constitutive Human Dimension. (2000). India International Centre Quartely, Spring, 34-47.

OO: IX,2 (71/6) (port.) (71/11) (ang.) (93/8) (ang.) (XXVII)

00/07 Panikkar reencuentra a Pániker [Entrevista]. (2000). La Vanguardia, 23 abril 2000 (Supl. Libros), 1 i 8-10.

00/08 Precisiones de Raimon Panikkar. (2000). La Vanguardia, 16 enero 2000, Cartas de los Lectores.

00/09 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins A. Desjardins, Zen y vedanta (p.7-14). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/40, 41, 42, 43, 44, 45) (esp.)

00/10 ¿Es universal el lenguaje cristiano? (2000). Dins G. Hansen (ed.), Los caminos inexhauribles de la palabra: homenaje a J. Severino Croatto (p. 585-607). Buenos Aires: Lumen-ISEDET.

OO: IX,2 (90/52) (ang.) (92/4) (it.) (92/47) (ang.) (94/35) (esp.) (97/42) (ang.) (05/16) (ang.)

00/11 A Religious Meditation on Ayodhya. (2000). Journal of Dharma, XXV (1), 18-21.

(00/2) (fr.)

00/12 Nine Sûtra on the 'Asian Christ'. (2000). Jeevadhara, XXX (177), 330-334.

(01/14) (it.) (01/20) (it.) (01/54) (ang.)

00/13 Evoco le nozze tra il divino e l'umano. (2000). L'altrapagina, XVII (5), 20-22.

00/14 The Dawn of Christianness. (2000). Cross Currents, 50 (1/2), 185- (91/39) (ang.)

83

195. (92/13) (cat.) (00/29) (it.) (01/13) (it.) (98/XXXII) (99/XXXII)

00/15 Indian Christian theology and the third millennium. (2000). Theology Digest, 47 (1), 29-30.

(97/41) (cat.) (97/49) (ang.)

00/16 La globalización es el colonialismo más despiadado [Entrevista]. (2000). Solidarios para el desarrollo, V (50), 3.

00/17 Neun Regeln für die Meditation. (2000). Publik-Forum, Oberursel-D. (extra), 14.

(aus Der Weisheit ... 91/XXXI)

00/18 Das 3.Jahrtausend braucht das Jerusalem II. (2000). Publik-Forum, Oberursel-D. (extra), 20-21.

(aus Der Weisheit ... 91/XXXI)

00/19 Ciencia y paraciencia [Epílogo]. (2000). Dins A. Ortíz-Osés, La razón afectiva (p. 163-171). Salamanca: San Esteban.

(97/3) (esp.) (97/31) (cat.)

00/20 Nuova società per nuovo millennio. (2000). Settimanale Culturale di Conquiste del Lavoro, 53 (130/131), 3-6.

(92/2) (ang.) (95/16) (ang.) (95/17) (cat.) (96/11) (ang.) (00/35) (ang.)

00/21 Aquell amic, aquell llibre. (2000). Estris (Fundació Pere Tarrés), 112 (III), 13.

00/22 El dolor. (2000). Els cingles de Collsacabra, XXI (43), 8-10. 00/23 La visita espiritual a la Mare de Déu de Montserrat, avui. (2000).

Dins Reflexions entorn d'una pregària (p. 72-74). Vic: Lliga Espiritual de la Mare de Déu de Montserrat.

00/24 Eruption of Truth: An Interview with Raimon Panikkar [Interview]. (2000). Christian Century, Aug. 16-23 2000, 834-836.

(96/3) (fr.) (96/51) (fr.) (96/52) (fr.) (01/10) (it.)

00/25 On the Importance of Faith. (2000). Hinduism Today, sept./oct., 17.

(71/11) (ang.) (71/6) (port.) (93/8) (ang.) (00/6) (ang.) (02/5) (ang.) (XXVII)

00/26 The Encounter of Religions. (2000). Jnanadeepa, 3 (2), 151-176. (91/23) (al.) (01/48) (ang.)

00/27 Sobre el sentido del mito [Prólogo]. (2000). Dins Diccionario de las mitologías (vol. 5, p. 19-55). Barcelona: Referencias/Destino.

(IX,1/73-106) (04/5) (it.) (04/21) (it.)

00/28 La problemàtica universitària i la ciència de les religions. (2000). Qüestions de vida cristiana, 197/198, 176-194.

(II/421-442) (87/3) (ang.) (90/25) (ang.) (94/15) (esp.)

00/29 All'orizzonte un nuovo cristiano. (2000). L'altrapagina, XVII (9), 17-24.

(91/39) (ang.) (92/13) (cat.) (00/14) (ang.) (01/13) (it.) (98/XXXII) (99/XXXII)

00/30 Une lettre mémorable. (2000). Nouvelles de l'Arche, 49 (1), 28-29.

84

00/31 Los rostros de Dios [Epílogo]. (2000). Dins Los Rostros de Dios, Facies Deitatis, (pp.208-213). Santiago de Compostela: Arzobispado de Santiago de Compostela, Consorcio de Santiago.

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00/32 Com es pot contribuir a la Cultura de la Pau? (2000). RE: revista de pensamiento y opinión, 24 oct. 2000, 27.

00/33 Das unwissende Bewusstsein. (2000). Dins G. Rager, A. Holderegger (ed.), Bewusstsein und Person (p.124-144). Freiburg: Universitätsverlag Freiburg Schweiz; Paulusdruckerei Freiburg Schweiz.

(88/3 molt incomplet) (ang.)

00/34 El pessebre i la teologia de l'alliberament. (2000). Garbes d'Or, XVII (17), 34-36.

00/35 A New Society for a New Millennium. (2000). Dins A. Kalliath (ed.), Pilgrims in Dialogue: a New Configuration of Religions for Millennium Community (p. 13-29). Bangalore: Journal of Dharma/ Dharmaran Publications.

(92/2) (ang.) (95/16) (ang.) (95/17) (cat.) (96/9) (fr.) (96/11) (ang.) (00/20) (it.) (02/31) (ang.)

00/36 Deux personnages en quête de hauteur [Entretien avec Jordi Savall]. (2000). Classica (La Varenne), 28, 44-47.

00/37 Una chiesa non piú europea. (2000). Notizie (Centro Interreligioso Henri Le Saux), 51, 3.

(99/25) (it.) (01/2) (esp.)

00/38 Resposta de Panikkar a Leandre Plana. (2000). El Punt, 7 ago. 2000, 16.

00/39 El espíritu de la política [i altres llibres]- Recensions per Héctor Salinas. (2000). TE (Temps d'Educació), 24 (2n sem.), 493-505.

00/40 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins Lao zi, El libro del Tao, (pp. 7-12). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/9, 41, 42, 43, 44, 45) (esp.)

00/41 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins F. Tola (ed.), Bhagavad Gita, El canto del Señor (p. 7-14). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/9, 40, 42, 43, 44, 45) (esp.)

00/42 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins C. Dragonetti (ed.), Dhammapada: la esencia de la sabiduría buddhista (p.7-12). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/9, 40, 41, 43, 44, 45) (esp.)

00/43 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins R. Pine, T. Cleary, La esencia del zen (p. 7-12). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/9, 40, 41, 42, 44, 45) (esp.)

00/44 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins Zhuang zi, Maestro Zuang, (p. 7-12). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/9, 40, 41, 42, 43, 45) (esp.)

00/45 Sabiduría oriental [Presentación]. (2000). Dins Confucio, Los cuatro libros (p. 5-12). Barcelona: Círculo de Lectores.

(00/9, 40, 41, 42, 43, 44) (esp.)

2001 01/01 La tragedia del Gran Inquisidor. (2001). La Vanguardia

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01/02 Una Iglesia más que europea. (2001). Dins A. Filippi, F. Strazzari (eds.), Lo más importante para la Iglesia (p. 105-106). Santander: Sal Terrae.

(99/25) (it.) (00/37) (it.) (02/29) (esp.) (02/51) (ang.)

01/03 Raimon Panikkar [Entrevista]. (2001). Planeta humano, 37, 62-69. 01/04 Manual del hombre libre [Prólogo]. (2001). Dins Manual del

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(69/3) (ang.) (70/18) (ang.) (70/19) (esp.) (87/9) (esp.) (02/8) (esp.) (67/XIII) (00/XVII)

01/06 The Vedic Experience. (2001). Hinduism Today, Mar./Apr., 34-42 (XXV) 01/07 La Philosophia perennis e la perenne ricerca dell'uomo

[Prefazione]. (2001). Dins P. Sherrard, Il peccato culturale dell'occidente (p.1-13). Gorle: Servitium.

01/08 En Cristo no hay cristiano ni gentil. (2001). Encuentro islamo-cristiano, 345, 1-13.

(89/8) (ang.) (99/16) (fr.) (03/XXXII)

01/09 El encuentro de las religiones. (2001). Encuentro islamo-cristiano, 345, 14.

(extret de 92/23) (esp.)

01/10 Non devo difendere la mia verità, ma viverla [Intervista]. (2001). Missione Oggi, 4, 37-40.

(96/3) (fr.) (96/51) (fr.) (96/52) (fr.) (00/24) (ang.)

01/11 Politics, Religion and Interculturality. (2001). K. L. Nandan (ed.), The Earth Has No Corner (p.195-204). Delhi: Shipra Publications.

01/12 La tragedia del Grande Inquisitore. (2001). MicroMega, 2, 265-274.

(01/1) (esp.) (02/51) (ang.)

01/13 Cristiania: dimensione nascota del cristianesimo. (2001). MicroMega, 2, 265, 274-283.

(91/39) (ang.) (92/13) (00/14) (ang.) (00/29) (it.) (01/13) (it.) (XXXII)

01/14 Nove Sûtra sul 'Cristo asiatico'. (2001). MicroMega, 2, 265, 284-287.

(00/20) (it.) (00/12) (ang.)

01/15 Preghiera. (2001). MicroMega, 2, 265, 288-290. (95/42) (ang.) (XXXII)

01/16 A modo de prólogo. (2001). Dins A.Ortíz-Osés, El alma de las cosas, (p. 9-17). Alegia: Hiria.

01/17 The Hymn of the Origins. (2001). Dins D. Rothemberg, M. Ulvaeus (ed.), Writing on Water, (p. xi). New Jersey: Terra Nova.

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01/18 Religione, filosofia e cultura. (2001). Simplegadi, 6 (1), 45-75. (96/26) (esp.) (96/29) (esp.) (98/8) (al.) (98/19) (ang.) (98/20) (fr.) (04/39) (xin.) (05/22) (xin.) (02/50) (ang.)

01/19 Economia i sentit de la vida. (2001). G. Ancochea [et al.], Neoliberalisme i desenvolupament (p. 23-36). Barcelona: Pòrtic; Universitat Oberta.

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01/20 Nove Sûtra sul 'Cristo asiatico'. (2001). Metapolitica, XIX (1), 3-7. (00/12) (ang.)

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giornale, 28 genn. 2001, 23.

01/23 Pensiero ecologico e richiamo divino: Panikkar spiega la sua 'ecosofia' [Intervista]. (2001). Giornale di Sicilia, 16 feb. 2001, 42.

01/24 Panikkar, luminoso eremita [Intervista]. (2001). La Vita Cattolica, 10 feb. 2001.

01/25 L'uomo e l'impero, Panikkar: l'economia schiaccia le persone [Intervista]. (2001). Il mattino, 27 genn. 2001, 12.

01/26 La Universidad: un símbolo de Oriente y Occidente. (2001). Cuadernos de Pedagogía, 303, 78-80.

01/27 Veda, che saggezza! (2001). Il Sole, 21 genn. 2001, 34. 01/28 Credere in Dio cosa significa? [Intervista]. (2001). Conquiste del

Lavoro, 54 (176/177), 3 i 6.

01/29 Meditación religiosa en Ayodhya. (2001). Sarasvatï, 4, 21-23. (00/2) (fr.) (00/11) (ang.)

01/30 Prólogo. (2001). Dins M. Gil Santesteban, Diálogo de Religiones (p.17-23). Barcelona: Arca Editorial.

01/31 Separar la inteligencia del amor es el gran pecado de occidente [Entrevista]. (2001). El Semanal (Madrid), 726, 38-42.

01/32 Chi ha orecchi, intenda [Prologo]. (2001). Dins Il Vangelo secondo Giovanni e lo Zen (p. 5-14). Bologna: EDB.

(01/44) (it.) (02/6) (esp.)

01/33 El toque contemplativo. (2001). Dins Ch. Maillard (ed.), AA,VV El árbol de la vida (p. 45-48). Barcelona: Kairos.

(91/24) (cat.) (91/66) (ang.) (92/17) (it.) (92/22) (ang.) (93/12) (ang.) (93/26) (esp.) (98/5) (esp.) (98/12) (ang.)

01/34 L'arte di saper ascoltare [Intervista]. (2001). L'altrapagina, XVIII (10), 27-28.

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02/25 Sono indú? (2002). La stella del mattino, nuova serie, 3, 7-11. (00/1) (fr.) (01/35) (esp.)

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03/23 Che accade all’uomo quando muore? (2003). La stella del mattino nuova serie, 3, 7-20.

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04/05 Il senso del mito. (2004). Dins F. Olivier du Bosc (ed.), Dialogare nel mito, (p. 37-84). Milano: La biblioteca di Vivarium.

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04/12 Culture et interculturalité. (2004). Voies de l’Orient, 91, 32-37. (99/7) (cat.) (99/13) (ang.) (99/14) (fr.)

04/13 Sabiduría oriental [Presentación]. (2004). Dins B. K. S. Iyengar (ed.), Luz sobre los Yoga Sūtras de Patañjali (p. 7-26). Barcelona: Círculo de Lectores.

(02/37) (fr.) (03/21) (ang.) (03/22) (it.) (03/8, 9, 10, 14,04/4) (esp.)

04/14 ¿Las raíces cristianas de Europa? (2004). Encuentro Islamo-Cristiano, 384, 2-3.

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04/16 Emanciparsi dalla scienza. (2004). Dins Pensare la scienza (p. 11-45). Città di Castello: L’altrapagina.

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04/17 La speranza non sta nel futuro ma nell’invisibile. (2004). Dins Pensare la scienza (p. 151-163). Città di Castello: L’altrapagina.

04/18 Wort und Schweigen. (2004). Meditation, 30 (2), 3-6. 04/19 Raimon Panikkar. Un far a Tavertet. (2004). Serra d’Or, 534, 7-

95

11. 04/20 O pensamento cristián é trinitario, simbolico e relacional.

Encontros con Raimon Panikkar. (2004). Encrucillada: Revista Galega de Pensamento Cristián, 138, 42-55. [Entrevista de Victorino Pérez-Prieto]

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04/21 Il senso del mito (I parte). (2004). La stella del mattino, 2, 7-18. (00/27) (esp.) (04/5) (it.) (04/28) (it.)

04/22 Conversa amb Raimon Panikkar, Tavertet 22/04/2003 [Alexander Fidora i Til Stegman]. (2004). Zeitschrift für Katalanistik, 17, 227-235.

04/23 Un punto di incontro tra le prospettive religiose. (2004). Humanitas, 59 (2), 343-352.

04/24 Radici cristiane dell’Europa? (2004). Ore undici, 3, 13-14. (04/1) (esp.) (04/3) (it.) (04/14) (esp.)

04/25 Religious experience of faith: A dialogue with Raimon Panikkar [en llengua farsi]. (2004). Religious News (Tehran), I (5), 50-53.

04/26 Els estius a Ca l’Herbolari abans de la Guerra Civil. (2004). Monografies del Montseny, 19, 33-35.

04/27 Tres grandes interpretaciones de la interculturalidad. (2004). Dins R. Fornet Betancourt (ed.), Interculturality, Gender and Education: Dokumentation des V. Internationalen Kongresses für Interkulturelle Philosophie (p. 27-44). Frankfurt am Main, [etc.]: IKO-Verlag für Interkulturelle Kommunication.

(VI,1/219-234)

04/28 Il senso del mito (II parte). (2004). La stella del mattino, 3, 7-25. (00/27) (esp.) (04/5) (it.) (04/21) (it.)

04/29 Entscheindende Augenblicke im Leben. (2004). Dins Das Inspirationsbuch 2005- Vom Aufangen und und Aufbrechen (p. 77-78). Freiburg im Breigan: Herder-Spektrum.

(00/XXXVI, p. 137,139-140)

04/30 Il dialogo interreligioso secondo Raimon Panikkar: tante note per una sinfonia. (2004). Adista, XXXVIII (5794, Supl.), 8-10.

04/31 L’azione come scoperta del mondo. (2004). Impermanenza, 2004 (dicembre), 3-8.

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04/32 Seria a noção de direitos humanos um conceito ocidental? (2004). Dins C. A. Baldi (org.), Direitos humanos na sociedade cosmopolita (p. 205-238). Rio de Janeiro, [etc.]: Renovar.

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04/33 Reflexions sur la religion et l’Europe. (2004). Connaissance des (99/8) (fr.) (91/36) (esp.)

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(05/13) (ang.) (05/17) (fr.) (05/18) (esp.) (06/26)(ang.)

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05/06 Raimon Panikkar: ‘Allà on hi ha por, no hi ha llibertat’. (2005). La Xarxa de Manresa, 7, 8-9.

05/07 Kontemplation. Eine Herausforderung an das moderne Leben. (04/2) (al.)

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05/08 Raimon Panikkar: «La terra és viva, la matèria és viva ». (2005). El Temps Ambiental, 100, 14-17. [Entrevista de Jordi Pigem].

05/09 Una expressió d’art sagrat. (2005). Dins Art sagrat de les tradicions índiques: hinduisme, budisme i jainisme (p. 24-27). Girona: Fundació Caixa de Girona.

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05/10 Una expresión de arte sagrado. (2005). Dins Art sagrat de les tradicions índiques: hinduisme, budisme i jainisme (p. 24-27). Girona: Fundació Caixa de Girona.

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(85/18) (ang.) (87/12) (cat.) (89/22) (esp.) (90/12) (cat.) (90/63) (fr.) (91/43) (al.) (91/55) (fr.) (01/53) (it.)

05/13 Some observations on Interreligious Dialogue. (2005). MID Bulletin (American Ed.), 74, 46-48.

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(05/13) (ang.) (04/36) (ang.) (05/18) (esp.) (06/26) (ang.)

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(04/36) (ang.) (05/13) (ang.) (05/17) (fr.) (06/26) (ang.)

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05/21 Preghiera cristiana e pratiche orientali. (2005). La stella del mattino, 2, 7-12.

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98

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05/23 Hacia una teología de la liberación intercultural e intrreligiosa. (2005). Dins J.J. Tamayo, R. Fornet Betancourt (eds.), Interculturalidad, diálogo religioso y liberación: I Simposio Internacional de Teología Intercultural e Interreligiosa de la Liberación, Barcelona, 11-12 de julio de 2004 (p. 61-68). Pamplona: Verbo Divino.

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05/26 Stellungnahme. (2005). Dins B. Nitsche (ed.), Gottesdenken im interreligiöser Perspektive: Raimon Panikkars Trinitätstheologies in der Diskussion (p. 324-357). Frankfurt am Main: Lembeck Bonifatius.

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05/29 Das Mysterium der Trinität in der kontemplativen, mystischen Erfahrung. 82005). Kontemplation und Mystik, 6 (2), 17-20.

05/30 Raimon Panikkar. El pensamiento cristiano es trinitario, simbólico y relacional. (2005). Iglesia Viva: revista de pensamiento cristiano, 3 (223), 63-82. [Entrevista de Victorino Pérez Prieto]

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05/35 Parivrajaka: la tradizione del monaco in India. (2005). Dins H. Le Saux, O. Baumer, R. Panikkar Alle sorgenti del Gange: Pellegrinaggio spirituale (p. 179-194). Sotto il Monte: Servitium.

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05/38 Un laboratori de paraules vives [Pròleg]. (2005). Dins Ò. Pujol Riembau, Diccionari sànscrit català, (p. xv-xvii ). Barcelona: Enciclopèdia Catalana.

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05/40 Les religions i el cos. (2005). Dialogal, 16, 10-15. (96/54) (esp.) (98/18) (esp.)

05/41 Les religions són més indispensables que mai, però s’han de convertir [intervenció de Raimon Panikkar en la cloenda del primer Parlament Català de les Religions]. (2005). La Xarxa de Manresa, 8 (agost), 10-11.

05/42 La contemplació possibilita la superació de les diferències religioses [intervenció de Raimon Panikkar al DIM]. (2005). La Xarxa de Manresa, 7, 10-11.

05/43 Morte e ressureição da Teologia. (2005). Horizonte: revista de estudios de Teologia e ciências da religião da Pontificia Universidade Católica de Minas Gerais, 4 (7), 15-29.

(02/46) (cat.) (06/17) (esp.) (06/18) (esp.)

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06/02 L’ideal seria l’harmonia entre totes les religions. (2006). El Senyal: revista de la Diòcesi de Girona, VIII (65), 18.

06/03 A Letter to a Friend. (2006). Setu: Bulletin of the Abhishiktānanda Society, 26, 15-20.

(05/27) (ang.) (07/8) (fr.) (07/12) (fr.)

06/04 Iglesia e hinduismo. (2006). Fragmentos: revista de cultura y crtítica de la realidad, 2, 14-25.

(79/5) (ang.)

06/05 La interculturalitat comença quan no creiem ser el centre del món. (2006). Valors (Mataró), III (26), 12-17.

06/06 Una aclaración [a l’entrevista amb Svami Shubhānanda]. (2006). El Ciervo, LV (661), 13.

06/07 Ein reines Herz. (2006). Dins R. Primault, R. Walter (eds.), Die Augen meiner Augen sind geöffnet. Erfahrungen der Dankbarkeit. Eine Hommage an David Steindl-Rast (p. 15-19). Freiburg: Herder.

100

06/08 Antes de abrir la boca, hay que escuchar. (2006). El Ciervo, LV (662), 25.

06/09 Il Vangelo secondo Gandhi. (2006). L’Espresso, 18 maggio 2006, 137-138.

06/10 Memoria, tu chiamala se vuoi emozione. (2006). L’Unità, 15 marzo 2006, 24.

06/11 La interpelación del pluralismo religioso. Teología católica del III milenio. (2006). Dins J. M. Vigil, L. E. Tomita, M. Barros (eds.), Por los muchos caminos de Dios, IV. Teología liberadora intercontinental del pluralismo religioso (p. 156-167). Quito: Agenda Latinoamericana.

(VI,1/165-178)

06/12 La sabiduría es no confundir lo urgente con lo importante [Entrevista]. (2006). XL Semanal, 973, 46-52.

06/13 Conversa amb el Professor Raimon Panikkar, doctor en filosofia, química i teologia. (2006). Segell (Institució Cultural del CIC), 4, 4-11.

06/14 I diritti dell’Uomo sono una nozione occidentale? (2006). InterCulture, 5, 21-57.

(82/13) (ang.) (82/15) (fr.) (84/7) (fr.) (84/8) (ang.) (84/9) (ang.) (96/30) (ang.) (99/29) (cat.) (88/26) (esp.) (02/35) (fr.) (02/36) (ang.) (03/26) (it.) (04/32) (port.) (07/22) (ang.)

06/15 Nueve apuntes para una reflexión sobre la religión. (2006). Quaderns de la Mediterrània, 6, 67-69.

06/16 Interculturalidad, pluralismo y monoteismo. (2006). Dins E. Steffens, A. Meuthrath (eds.), Utopia hat einen Ort. Beiträge für eine interculturelle Welt aus vier Kontinenten. Festschrift für Raúl Fornet-Betancourt (p. 217-226). Frankfurt: IKO- Verlag für Interkulturelle Kommunikation.

06/17 Muerte y resurrección de la Teología. (2006). Revista electrónica latinoamericana de Teología, 367, 12 p.

(02/46) (cat.) (05/43) (port.) (06/18) (esp.)

06/18 Muerte y resurrección de la Teología. (2006). Alternativas (Managua), 31, 129-146.

(02/46) (cat.) (05/43) (port.) (06/17) (esp.)

06/19 Entrevista a Raimon Panikkar. (2006). Athanor, 59, 14-21. 06/20 Gewissenserforschung in drei Punkten. (2006). Kontemplation und

Mystik, 7 (2), 25-33. (02/4) (cat.) (03/20) (cat.) (04/9) (it.)

06/21 Senza mistica la religione muore: Conversazione col teologo Raimon Panikkar di Josef Bruckmoser. (2006). Metapolitica: Nuovi cieli e nuova Terra, XXXI (2/3).

06/22 Tiempo e historia en la tradición de la India. (2006). Viveka, 59, 55-85.

(79/12) (esp.) (76/6) (ang.) (88/41) (pol)

101

(78/17) (it.) (75/2) (fr.)

06/23 Paura dell’altro o di se stessi? [“Il problema dell’altro”. Colloquio con Raimon Panikkar]. (2006). L’Altrapagina, 2006 (Ott.), 24-26.

06/24 Estudio preliminar sobre la sabiduría oriental. (2006). Dins R. Kirste, P. Schwarzenau, U. Tworuschka (eds.), Religionen im Gespräch (RIG 9) (p. 11-32). Balve: Zimmermann.

(03/8, 9, 10, 11, 14) (esp.) (04/4) (esp.) (03/21) (ang.) (04/13) (esp.) (03/22) (it.) (02/37) (fr.)

06/25 Die Aufgabe der Philosophie angesichts einer bewaffneten Vernunft. (2006). Dins R. Kirste, P. Schwarzenau, U. Tworuschka (eds.), Religionen im Gespräch (RIG 9) (p. 33-43). Balve: Zimmermann.

(86/13) (esp.) (88/16) (fr.) (02/40) (port.)

06/26 Some Observations on Interreligious Dialogue. Notes taken at a conference given by Father Raimon Panikkar (Montserrat, November 28, 2004). (2006). Dins R. Kirste, P. Schwarzenau, U. Tworuschka (eds.), Religionen im Gespräch (RIG 9) (p. 378-392). Balve: Zimmermann.

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