Arquitectura incaica 1

Arquitectura incaica

Muro del templo de Coricancha en Cuzco, la capital incaica. Corresponde al estiloarquitectónico: Cuzqueño, al tipo arquitectónico: Imperial o Rectángular y a la

Fase incaica: Imperial o de la Expansión.

Piedra de los doce ángulos en la Calle Hatum Rumiyoc (Ciudad del Cuzco), esconsiderada por muchos como la figura más representativa de la perfección lograda

en la arquitectura inca. Corresponde al estilo arquitectónico: Cuzqueño, al tipoarquitectónico: Engastado o Enchased y a la Fase incaica: Regional o de la

Confederación.

Se denomina arquitectura inca al estiloarquitectónico que estuvo vigente durante elimperio inca, especialmente a partir delgobierno de Pachacutec Inca Yupanquihasta la conquista española (1438-1533).

La arquitectura desarrollada en el incanatose caracteriza por la sencillez de sus formas,su solidez, su simetría y por buscar que susconstrucciones armonicen el paisaje. Adiferencia de sociedades costeñas como lachimú, los incas utilizaron una decoraciónbastante sobria. El principal materialutilizado fue la piedra, en las construccionesmás simples era colocada sin tallar, no asíen las más complejas e importantes. Losconstructores incas desarrollaron técnicaspara levantar muros enormes, verdaderosmosaicos formados por bloques de piedratallada que encajaban perfectamente, sin queentre ellos pudiera pasar ni un alfiler.Muchas veces esos bloques eran tan grandesque resulta difícil imaginar su colocación,las mejores muestras de esta habilidad seencuentran en la zona del Cusco. Se sabeque los mejores talladores de piedra erancollas, provenientes del Altiplano y quemuchos de ellos fueron llevados al Cuscopara servir al estado.

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Características

Detalle arquitectónico de una ventana en Machu Picchu.Corresponde al estilo arquitectónico: Cuzqueño, al tipo

arquitectónico: Pirqa o Rústico y a la Fase incaica: Imperialo de la Expansión.

Sencillez

Las construcciones incas carecen de adornos o decoracionescomplicadas. El tallado, escultura, altos o bajos relieves nose utilizaron de manera excesiva o decorativa. Estaausteridad se refleja también en la disposición de losambientes dentro de los templos, ambos o incluso dentro dela misma habitación del Inca gobernante.A pesar de esta sencillez, las crónicas hispánicas hablan deun decorado especial en el Coricancha en donde destacabanlos relieves y esculturas en oro. Al parecer este templo seríael único que ostentaba este tipo de decoraciones.

Solidez y Materialidad

Emplearon la piedra en grandes bloques sin ningunanecesidad de utilizar argamasa. Las piedras eran usadas detal manera que encajaba una con otra. Un ejemplo de estaarquitectura se encuentra en el templo de Sacsayhuaman.

Simetría

Los muros incas son perfectamente ensamblados.

Las partes de sus construcciones eraniguales a partir de su eje. En planta, lasimetría es difícil de apreciar ya que losespacios están superpuestos, aunque suelenconverger en un ápice o en algunos casos,en una sala principal.

Monumentalidad

Por sus grandes proporciones. Las piedras,que eran muy grandes, ayudaban a que lasconstrucciones fueran también grandes, porlo que se puede encontrar varios sitios en laciudad del Cuzco con monumentos depiedra bastante grandes. Tenía unaadaptación a la topografía y los accidentesgeográficos de la zona. Los incas, queríandemostrar que ellos podían hacer lo que ellos quisieran con la piedra, por lo que hicieron una de sus más grandesobras: la piedra de 12 ángulos.

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MaterialesMuchos de los materiales empleados en la construcción de la arquitectura inca no pertenecían exclusivamente alCuzco. Por las fuentes etnohistóricas, se creía que muchas de las estructuras incas contenían materiales totalmenteforáneos, entre ellos la piedra o el adobe (ladrillo de barro cocido).

Formas arquitectónicas incas

KanchaFue la unidad de composición arquitectónica más común, consistía en un cerco rectangular que albergaba tres o másestructuras rectangulares dispuestas simétricamente alrededor de un patio central.[1] Las kanchas alojaban por logeneral diferentes funciones ya que conformaban la unidad básica tanto de viviendas como también de templos ypalacios; adicionalmente, varias kanchas podían ser agrupadas para formar las manzanas de los asentamientosincas.[2] Un testimonio de la importancia de estas unidades de composición en la arquitectura inca es la ciudad delCuzco, cuya parte central consistía de grandes kanchas, incluyendo el tempo del sol (Coricancha) y los palacios delInca.[3] Los más preservados ejemplos de kancha se encuentran en Ollantaytambo, un asentamiento inca ubicado almargen del río Urubamba.[4]

KallankaEran grandes recintos rectangulares, hasta de 70 metros de largo, asociados a centros estatales de importancia. Estasestructuras, mencionadas como galpones en las crónicas, presentaban por lo general varias puertas, nichos y ventanasy se cubrían con techos a dos aguas. El hecho de que aparezcan en las proximidades de grandes plazas, sugiere queestuvieron vinculadas a actividades ceremoniales, así como al hospedaje de numerosas personas; principalmenteadministradores o funcionarios en campaña.

Ushnu

Ushnu en Vilcashuamán.

Estructura piramidal trunca y escalonada,configurada a partir de la superposición devarias plataformas rectangulares. Seencuentra presente en los centrosadministrativos estatales. El acceso a lacima del ushnu era realizado a través de unaescalinata central. Su función era servircomo estrado. Desde su cúspide, el Inca, osu representante, dirigía ceremoniasreligiosas y reuniones de carácter familiar.

Tambo

Posadas construidas a lo largo de loscaminos principales del Tahuantinsuyo,llamados mesones o ventas por los cronistas.Eran edificaciones sencillas de uno o varios ambientes, las cuales eran ocupadas por los viajeros como lugares dereposo. Contenían espacios para el almacenamiento de los suministros necesarios para el sostenimiento de loscaminantes.

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Acllahuasi

Acllahuasi en Pachacámac.

Identificado por Garcilaso como la "Casa delas Escogidas", corresponde a los edificiosresidenciales de las acllas, que eran losgrupos de mujeres especializadas enactividades productivas, particularmente enla textilería y preparación de chicha, y queestaban obligadas a prestar servicioslaborales al Estado. Estos edificios,comparados erróneamente por los cronistascon los conventos cristianos, se encontrabandistribuidos en todos los centrosprovinciales del Tahuantinsuyo.

Construcciones arquitectónicas

Muro inca en la ciudad del Cuzco.

Ciudad del Cuzco

Antes de la fundación del Cuzco se ubicabaen el lugar una pequeña aldea llamadaAcamama. Estaba formada por humildesconstrucciones de piedra y paja, y en ella secobijaban varios ayllus. Se dividía en cuatrosecciones, que tenían que ver con loscriterios de arriba y abajo, izquierda yderecha.

Cuando Manco Cápac funda la ciudad, éstase ubica entre los cauces de los ríosTullumayo y Saphy, desde una colina hastala confluencia de ambos ríos. Dicha ciudadse convirtió en la capital política y religiosadel Estado y con el tiempo fue necesario introducir nuevas formas de subdividir el espacio.

Cuzco monumental

Durante mucho tiempo la ciudad fue bastante simple, pero luego de la guerra con los chancas quedó muy destruida.Entonces Pachacútec decidió construir la majestuosa capital que conocieron con asombro los españoles.

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Ruinas incas de Wiñay Wayna. Cusco - Perú.

Construcción inca de Ingapirca. Provincia de Cañar-Ecuador.

Cuzco era una ciudad llena de palacios ygrandes canchas cercadas por un muro conuna sola entrada, donde tenían su residencialos señores de mayor importancia. Lucíamuy ordenada. Sus calles eran empedradas ycontaban con sistemas de drenaje.Destacaban dos plazas principales separadastan solo por el riachuelo Huatanay:Huacaypata y Cusipata. En la primera serealizaban los más importantes rituales yfiestas.Los más grandiosos edificios dentro delCuzco y en sus alrededores son: elCoricancha, la fortaleza de Sacsayhuamán,Ollantaytambo, Písac, Quenqo y MachuPicchu, los que pertenecieron a la épocaimperial.

La ciudad alcanzó gran prestigio comocentro religioso, además de constituir elcentro político del imperio. Cada uno de losincas que moría tenía allí una casa que seconservaba para él, con todas suspertenencias dentro incluyendo laservidumbre y sus mujeres.Se dice que el plano de Cuzco tenía la formade un puma y que su cabeza estabarepresentada por Sacsayhuamán, fortalezaplanificada por Pachacútec. Entre las piernasdel animal se encontraría la plazaHaucaypata.

Cuzco: Símbolo del Tahuantinsuyo

El historiador Franklin Pease decía que los cronistas destacaron el sentido simbólico del Cuzco como centro y origendel mundo de los incas. La ciudad misma era reverenciada y se indica que era un símbolo de todo el Tahuantinsuyo.Esto explicaría la repetición simbólica de la estructura de la ciudad en los centros administrativos incaicos. Algúncronista llegó a decir que quien venía del Cuzco debía ser reverenciado por quien iba a él, ya que había estado encontacto con la ciudad sagrada.

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Centros administrativos provincialesConforme se iba expandiendo el Tahuantinsuyo se fueron construyendo centros provinciales desde los cuales seadministraban las diferentes regiones conquistadas. La planificación estatal implicaba el uso de maquetas de barro enlas que se representaba desde valles enteros hasta un edificio, antes de empezar a construirlo. En la costa, la piedrausualmente era sustituida por el tapial o el adobe.

Tambo Colorado

Fue uno de los centros más importantes establecidos por los incas en la costa. Es un conjunto de construccioneshechas con tapiales y adobes. Aunque en algunas zonas presenta una decoración aparentemente anterior, las puertasy hornacinas tienen la forma trapezoidal típica de los incas. Se le conoce como Tambo Colorado por la pintura roja,que todavía se puede ver en sus paredes, a pesar de que también se conservan algunos muros con pintura amarilla yblanca. En torno a una plaza de planta trapezoidal se distribuyen varias estructuras entre las que se cuentandepósitos, viviendas y un edificio principal conocido como la Fortaleza. [5]

Huánuco Pampa

Puerta inca de ingreso a Huánuco Pampa. Huánuco-Perú.

Conocido también como Huánuco Viejo.Importantísimo centro de más de 2 km²ubicado sobre una explanada a cuatro milmetros de altura. Fue establecido allí porquemarcaba el punto medio del camino entre elCusco y Tomebamba. Alrededor de una granplaza que contiene un ushnu o estructurasobre la cual se ubica una especie deasiento, se distinguen cuatro diferentessectores: uno de depósitos al sur, uno deconfección de tejidos al norte, uno deviviendas comunes al oeste, y otro deresidencia del inca durante sus visitas alsitio. En total habría unas cuatro milconstrucciones dedicadas a funcionesmilitares, religiosas y administrativas.

Tomebamba

Túpac Yupanqui inició la construcción de este centro administrativo, desde el cual se afirmó la conquista de loscañaris y se controló el límite norte del Tahuantinsuyo. Su importancia fue aumentando rápidamente tanto que seconvirtió en la segunda ciudad más importante del imperio.

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Fuerte de Samaipata, de antecedentes preincas y ocupado por los Incas.Departamento de Santa Cruz-Bolivia.

Cajamarca

Lugar de especial importancia, pues allí fuecapturado el inca Atahualpa marcando elinicio del ocaso del imperio. Por aquellosmomentos era un pueblo muy grande, conuna plaza amurallada al centro. El Templodel Sol, el Palacio del Inca y el Acllawasi,reproducían el más puro estiloarquitectónico cuzqueño. Se dice que elfundador de la ciudad fue Túpac Yupanqui.

Otros centros administrativos y religiososincas fuera del Cusco fueron: Samaipata,Incallajta, Tilcara entre otros.

Construcciones de carácter religioso

Vilcashuamán

Fue un centro administrativo y religioso establecido luego de que los Incas conquistaran a los Chancas y a losPocras. Se ubica en la provincia de Vilcashuamán, en el departamento de Ayacucho, a 3.490 msnm. Según loscronistas, Vilcashuamán debió albergar a unas 40.000 personas. La ciudad estaba conformada por una gran plaza enla que se realizaban ceremonias con sacrificios, alrededor de esta se encuentran los dos edificios más importantes: elTemplo del Sol y la Luna y el Ushnu. El Ushnu es una pirámide trunca aterrazada de cuatro niveles a la que seingresa por una puerta de doble jamba, característica de los recintos más importantes. En su plataforma superior hayuna piedra grande tallada de manera singular conocida como el Asiento del Inca y se dice que antiguamente estuvorecubierta con láminas de oro.

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Vista del Coricancha (construcción inferior) y Convento de Santo Domingo(edificado encima del anterior) en la ciudad del Cuzco. El Coricancha fue

considerado la principal construcción de todo el imperio inca, condición que perdióal ser destruido en la conquista española.

Coricancha:restauración digital de su posible aspecto original.

Coricancha

Fue el templo principal del Cusco. Despuésde la guerra con los Chancas, Pachacútec seencargó de reconstruirlo, colocando en suinterior grandes cantidades de oro y plata,tanto así, que de Inti cancha (recinto del sol)pasó a ser conocido como Coricancha(recinto de oro). Pachacútec colocó al sol(Inti), divinidad de los incas cuzqueños, enel lugar principal. Este templo es una de lasmejores muestras de la fina arquitecturainca. Destaca su muro curvo hecho con unaperfección admirable. Sobre los restos de losmuros incas se levanta hoy el Convento deSanto Domingo.

Construcciones militares yconmemorativas

Inca Huasi

Está en el valle de Lunahuaná, cerca a SanVicente de Cañete. En aquella zona existíaun curacazgo conocido como Guarco, quefue conquistado por los incas luego decuatro años de tenaz resistencia. Según latradición, Túpac Yupanqui decidió llamar aeste extenso centro administrativo Cusco,igual que la capital del imperio, y quiso quesus calles y plazas llevaran los mismonombres que las que había en él. En IncaHuasi se reproducía la distribucióncuatripartita del espacio. El Complejo Arqueológico Incahuasi, cuya traducción al castellano es "Casa del Inca", seencuentra en el Km 29.5 de la carretera Cañete - Lunahuaná. Corredores y pabellones al interior del Templo del Sol.Fue también un centro de adoración, sacrificio y observación climatológica. En la parte de este complejo dedicado alTemplo del Sol, se puede apreciar que las habitaciones tienen columnas de forma cilíndrica, incluso hay un recintoen el cual una de estas columnas forma parte de la pared. Aparentemente estas columnas formaban parte de unIntihuatana (Reloj solar inca).

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Sacsayhuamán

santuario de Saqsaywaman,tambien llamado fortaleza ubicada en las afueras delCusco y edificada por motivos religiosos,y no belicos fue usada como centro de

adoracion al sol, resistencia militar durante la conquista de los españoles.

editado por Alex S.H.Sobre una colina que domina el Cusco desdeel lado norte se ubica el recinto religioso deSaqsaywaman. Se compone de tresplataformas hechas con enormes muros decontención en forma de zigzag, sobre lasque se ubicaron tres torreones. Los muros sehicieron uniendo bloques de piedra dedimensiones sorprendentes, algunos llegan amedir 9 m por 5 m por 4 m.

La historiadora María Rostworowskiespecula respecto de si Saqsaywaman fueuna fortaleza militar usada para la defensadel Cusco, pues los relatos de invasiónchanca dicen que éstos entraron fácilmentea la ciudad sin enfrentar una resistenciamilitar importante. Además, mientras el imperio del Tahuantinsuyo se expandía, no existía el peligro de ataque alCusco. Rostworowski cree que fue un monumento a la victoria sobre los chancas, y que en las festividades serepresentaba allí batallas rituales. Esto además sirvió como gran ayuda a los incas a poder defenderse contra lastropas militares extranjeras.

Arquitectura de élite

Ollantaytambo

Ollantaytambo o Ullantaytampu es otra obra monumental de la arquitectura inca. Es la única ciudad del incanato enel Perú aún habitada. En sus palacios viven los descendientes de las casas nobles cusqueñas. Los patios mantienen suarquitectura original. Esta ciudad constituyó un complejo militar, religioso, administrativo y agrícola. El ingreso sehace por la puerta llamada Punku-punku. Ollantaytambo está ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia deUrubamba, aproximadamente a 60 km al noroeste de la ciudad del Cuzco y tiene una altura de 2.792 metros sobre elnivel del mar.Situado 600m más abajo de Cuzco, disfruta de un clima más cálido y de una tierra más fértil, que losincas aprovecharon al máximo para levantar poblaciones e importantes centros agrícolas. El valle está rodeado deescarpadas montañas que hacen que adquiera una sensación de estar en un sitio especial, pero bueno, eso no esnovedad, se respira nada más entrar aquí.

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Písac

Písac.

Písac (también Pisaq) está ubicado a 33kilómetros de la ciudad del Cuzco. Su sitioarqueológico es uno de los más importantesdel Valle Sagrado de los Incas. Laarquitectura de Písac es mestiza, construidasobre restos indígenas por el virreyFrancisco de Toledo. La belleza de susmuros,construidos con grandes bloquespétreos pulidos con extraordinaria simetría einigualable manejo de la piedra dejan alvisitante perplejo."A orillas deWillkamayu,el sagrado río dios que correpor cauces de piedra labrada dominando sufuria,comienzan las franjas de luz y sombrade los famosos andenes de P´isaq,la granciudad de los perdices.Una urbe de leyendaque fue construida en una cresta de roca azul,casi sobre el aire para avizorar el más hermoso de los vallescusqueños".

Machu Picchu

Machu Picchu, considerada actualmente la construcción más representativa delimperio inca, está enclavada en las faldas de dos montañas: el Machu Picchu y el

Huayna Picchu. Es una de las pocas construcciones que resistieron intactas el pasode la conquista española por la región.

Machu Picchu ha sido por mucho tiempouno de los más inquietantes enigmas denuestro pasado. Se ubica a algunos cientosde metros sobre la margen izquierda del ríoVilcanota o Urubamba, a 2490 msnm. Elprimer aspecto que llama la atención es suubicación, en la cima de un cerro cubiertode vegetación y de difícil acceso. Esteaislamiento hizo posible que el sitio semantuviera intacto por cientos de años. Alprincipio se pensó que podría tratarse dePacaritambo, el lugar de origen de los incas.Luego creyó que era Vilcabamba, refugio delos descendientes de los gobernantes incas.El hecho es que, hasta entonces, no se teníanoticia de la existencia de este sitio nisiquiera a través de las crónicas.

Para su estudio fue dividido en diferentessectores, dependiendo de las características, poco o muy elaboradas, de la arquitectura. Estos podían ser el sectorurbano, el agrícola, el religioso, etc. El sector agrícola corresponde a un conjunto de terrazas o andenesperfectamente adaptados a las abruptas laderas del cerro, y que se complementaban con canales. Existe un ingresoprincipal resguardado por puestos de vigilancia, así como una muralla que separa el sector agrícola del urbano. Alcentro del sitio se ubica una plaza principal con una roca alargada parada al medio.

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En el sector religioso destacan el Templo de las Tres Ventanas y el Intihuatana, o reloj solar, bloque de piedra confunciones astronómicas ubicado sobre una pirámide trunca. Hacia el lado este, en la parte inferior de las terrazas, hayun cementerio. Las excavaciones realizadas han sacado a la luz una serie de entierros, de los cuales la gran mayoríaeran de mujeres. Tal vez vivió allí una reducida élite de sacerdotes rodeados por un grupo de mujeres dedicadas alculto, las llamadas Vírgenes del Sol.

Notas[1] Hyslop, Inka settlement, pp. 16–17.[2] Hyslop, Inka settlement, p. 17.[3] Gasparini y Margolies, Inca architecture, pp. 181, 185.[4] Gasparini y Margolies, Inca architecture, p. 187.[5] http:/ / naya. org. ar/ peru/ tcolo2. htm

Bibliografía• Gasparini, Graziano y Margolies, Luize. Inca architecture. Bloomington: Indiana University Press, 1980. ISBN

0-253-30443-1• Hyslop, John. Inka settlement planning. Austin: University of Texas Press, 1990. ISBN 0-292-73852-8• Rostworowski, María. Enciclopedia Temática: Incas. ISBN 9972-752-00-3.• Editorial Sol 90. Historia Universal: América precolombina ISBN 9972-891-79-8.• Muxica Editores. Culturas Prehispánicas ISBN 9972-617-10-6.• Martin Rivarola. Garibaldi 2496ISNB

Fuentes y contribuyentes del artículo 12

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