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Sitio Arqueológico El Pochote Ciudad de Masatepe Pacifico de Nicaragua.
(Arqueología de Rescate) 22-27 octubre 2006
Arq. Humberto León Obando Arq. Juan Bosco Moroney
Mi Museo Colección Granada
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Objetivos.
Exhumar el resto del cuerpo que fue detectado por una
construcción en la Reserva ecológica Flor de pochote.
Determinar el grado de alteración del sitio arqueológico.
Analizar los restos óseos encontrados en la excavación, para inferir
en su edad, sexo y determinar el tipo de entierro que se efectuó y
determinar la cronología establecida para la gran Nicoya de
acuerdo a la cerámica encontrada.
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Introducción
En el presente informe, se determinara la importancia que tiene, el sitio
arqueológico Flor de Pochote Masatepe (Nicaragua) en el área cultural de
la Gran Nicoya y así poder inferir en su cronología relativa a la cerámica y
poder determinar de patrón funerario utilizaron nuestros antepasadas en
esta zona como lo es Masatepe, ya que las investigaciones se han enfocado
en otras áreas del país.
Breve descripción del proceso y de los datos obtenidos.
La comunidad el Pochote, esta ubicada a 3 Km. hacia el norte de la Cuidad
de Masatepe, con una flora variada y una fauna diversificada.
El centro Ecoturístico Flor de Pochote, informo de un hallazgo
arqueológico, a MI MUSEO (Granada Collection) al realizar una
construcción en el centro, este descubrimiento fue de gran importancia ya
que pertenece a unos fragmentos de un cráneo humano, demostraron los
lugareños.
Nosotros como institución, dimos parte a la autoridades correspondiente
(INC) Instituto Nacional de Cultura Dirección de Patrimonio Cultural, para
que recurrieran al caso, contactando con la arqueóloga Maria Lyli Calero
en representación de dicha institución.
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MI MUSEO visito el sitio, donde se encontró una Osamenta, en ayuda al
(Instituto Nicaragüense de Patrimonio Cultural), este aprobó, el Rescate
Arqueológico. Se realizaron algunos pasos para esta breve investigación, en
el sitio arqueológico llamado el Pochote.
1. Se realizo un breve reconocimiento de la superficie del área
a investigar, en unos 20 mts. a la redonda, para así poder determinar la
presencia de material cultural (cerámica, lítica) o algún otro indicio de que
el hallazgo o lo que descubrieron al remover la tierra es de carácter
precolombino. En este recorrido de superficie se encontró muy poca
evidencia cultural.
2. Se tomaron las coordenadas del sitio o al hallazgo, con el
(GPS) SISTEMA DE POSICIONAMIENTO GLOBAL.
Las coordenadas son:
N 11 grados 56 Minutos 48.6 Segundos
W 86 grados 08 Minutos 18.58 Segundos
Altura: 278.4 msnm.
3. Se procedió a elaborar un pequeño plan de trabajo,
en el cual se opto para aplicar una metodología de investigación al
área de estudio.
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Metodología General
Existen varias metodologías a aplicar en una excavación arqueológica, esto
va acorde a los objetivos de la investigación y/o lo que se pretende
descubrir.
La metodología que se aplico es de hacer un Sondeo, con niveles arbitrarios
cada 20 cms. estos fueron definidos para llevar un mayor control de la
excavación, se abrió una cuadricula de 1 mts. de ancho por 2 mts. de largo.
Se nivelo la cuadricula con los niveles de cuerda, el punto cero o el dato
principal, se ubico en la parte mas plana y la mas alta del área; esto para
llevar un mayor control de las irregularidades del terreno y de la
excavación en situ.
El muro que se construyo por encima del hallazgo, sirvió de referencia,
para realizar la cuadricula, en relatividad a los puntos cardinales Norte-
Sur, Este- Oeste. Ya que el muro estaba al lado Norte.
Los primero 4 niveles que se pretenden bajar, podrían demostrar un grado
de alteración en los estratos geológicos del suelo en la excavación.
En la excavación que se llevo acabo, fue necesario tomar esta metodología
por que, se tenia muy poco tiempo, para llevar a ejecución la investigación.
Solo se estableció 4 días para efectuar la arqueología de rescate o de
bomberos.
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Breve reconocimiento del área (prospección)
Se recorrió un área aproximada de 2 km. cuadrados, en la comunidad el
pochote, en el cual se detecto la presencia de abundante material cultural en
superficie y así tomando una pequeña muestra para determinar la
cronología del sitio.
(Ver anexo).
Antecedentes Históricos en la zona del Pacifico Nicaragüense.
En 1522 y 1523, Gil Gonzáles Dávila y Andrés de Cerceda Exploraron las
costas del Pacifico de Nicaragua y Costa Rica. Los primeros asentamientos
de León y Granada, fueron fundados en 1524 por Francisco Hernández de
Cordoba, cerca de importantes centros de población aborigen (Dávila,
1525). En 1528 Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés visito el Noroeste
de Costa Rica y el Pacifico de Nicaragua. Oviedo (1478-1557) fue el
primer cronista importante que estudio detenidamente y describió lo
observado por el en la nueva colonia de Nicaragua. La gran Historia
general de las indias, islas y tierra – firme de la Mar Océano (1851- 1855)
sigue siendo hasta hoy la principal fuente primaria sobre la Nicaragua del
XVI (Oviedo, 1976; Abel – Vidor, 1988)
Antecedentes de investigación en la Región
En Nicaragua las investigaciones arqueológicas son escasas por el costo
que esto implica y cuando se hacen quedan en la gaveta de los escritorios
de los investigadores por falta de publicación. La única investigación hecha
y al menos documentada científica es la hecha por el Arqueólogo Ramiro
García en el Municipio de San Marcos, donde se ha encontrado la cerámica
más antigua de Nicaragua del periodo Orosí asociados a tipos de entierros.
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También se han hecho prospecciones previas en el departamento de Carazo
pero no contamos con ese tipo de información por que no se encuentra y así
poder una análisis comparativo en cuanto a la densidad del material en la
superficie y comparativo de los mismos.
Análisis de Material encontrado en la superficie.
La recolección de muestras encontradas en superficie nos da evidencia de
una población supernumerosa, por la superproducción de la misma. El sitio
en si cuenta de unos 8 montículos encontrados, aproximadamente en un
área no mayor de 2 km. cuadrados, en la que se hizo una inspección ocular
de los mismos dando como resultado en encuentro de dos periodos
cerámicos.
El Primer periodo (OMETEPE) 1350- 1550 d.C.
Este periodo es el mas temprano en cuanto a la cerámica para Nicaragua
en el que comprenden Aproximadamente cinco tipos de cerámicos. Pero lo
que mas se pudo demostrar fue la evidencia de la cerámica Sacasa estriado
debido a las características del sitio de ser un entierro Primario.
No se pudo encontrar en el área de excavación más que fragmentos de la
misma debido a la alteración del sitio, provocado por la construcción de
una bodega. Dentro del material no tenemos presencia de borde ni de
formas como es lo mas común, si no solamente cuerpos de lo que pudo ser
una urna funeraria que pudo ser parte del entierro, pero que al momento de
su hallazgo se destruyo totalmente. (Ver Anexo)
Segundo Periodo (800-1550 d.C.) Sapoá
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El material de este periodo fue encontrado en transeptos hechos
para verificar la potencialidad del sitio y sus dimensiones , en la
que se pudo notar e identificar que el material en la superficie
claramente correspondía a los últimos dos periodos antes del
contacto con los Españoles, como es la cerámica monocroma y
policroma correspondiente a la siguiente tipologías. (ver Anexo).
Sitio arqueológico el Pochote
Tabla de análisis de material cerámico
Tipo No. de
Fragmentos
Diagnósticos No
diagnostico
Largo
Ancho Peso General
Sacasa
Estriado 8 2 6 2.7 cm. 2 cm. 212 grs.
Lago
Negro 2 2
- 5.5 cm. 4.3cm. 54 grs.
Vallejo
Policromo
1 1 - 6 cm.. 5.5 cm 44 grs.
Madeira
Policromo 2 2 -
7 cm 4 cm 24 grs.
Murillo
aplicado
2 1 1 5 cm. 3cm 12 grs
Papagayo
Policromo
9 4 6 7. cm. 8 cm 102 grs
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La cerámica encontrada dentro de la reserva Flor de Pochote
claramente abarcan los dos periodos últimos, los cuales son los
mas importantes, pues aquí se demuestra el auge de las culturas.
Costumbres Funerarias y análisis Osteológico.
En el área de la Gran Nicoya se han hecho diversas excavaciones, en el
cual han demostrado, las diferentes practicas mortuorias, estas
investigaciones han sido de carácter científico, en diversos puntos del
pacifico de Nicaragua. Las prácticas de enterramiento han sido dos hasta el
momento registradas: El tipo de entierro primario y el secundario.
El sitio Santa Isabel en Rivas, se ha caracterizado por sus entierros primario
y secundarios, estos asociados a los periodos Sapoá y Ometepe (800-1350
y 1350- 1550) (McCafferty 2000-2005), también se han registrado entierros
primarios en la isla de Ometepe en los Angeles en la fase el Gato 1000 d.
C. (Haberlana W. 1962).
Si bien sabemos los restos óseos son la única evidencia clara de que
nuestras tierras estuvieron pobladas, aparte de los restos materiales que
estas sociedades prehispánicas dejaron in situ. El esqueleto humano es un
buen indicador para recopilar información de cuando estuvimos en vida, ya
que en el dejamos marcadas nuestra propia historia.
Los restos óseos encontrados en una excavación arqueológica, nos pueden
proporcionar mucha información, esta puede ser extraída de los huesos
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diagnósticos. A continuación se presenta una tabla 1. en el cual se muestra
como los diferentes huesos nos brinda distinta información.
Tabla 1.Huesos diagnósticos
Información de los huesos, en general
Parte de hueso seleccionado
Enfermedades
Cráneo Edad Suturas
Deformaciones craneales intencionales y no intencionales
Mandíbula Sexo Mentón Patología maxilofacial
Pelvis Sexo /si tuvo parto o no.
Angulo Artritis
Fémur Estatura Tamaño Traumatismo
Dientes Transformaciones dentarias
Patologías, Mutilaciones y transformaciones
Caries y desgaste.
En el sitio Flor de Pochote se encontró una osamenta y se utilizo esta tabla
para inferir en el análisis, se determino que fue un entierro primario, por
las características que a continuación se mencionan: Una posición
flexionada (Rivero: 1985), la cabeza entre las piernas, sentado y las manos
a la altura de los pies. El resto óseo se encontraba en muy mal estado de
preservación, por las bioturbaciones (raíces y o madrigueras) y por agentes
antropicos y no antropicos.
Por medio de fragmentos del cráneo se determino la edad del individuo
entre los 10 a 14 años aproximadamente, el fragmento de la mandíbula que
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se analizo, fue un agente que nos ayudo a determinar el sexo, ya que no
contamos con la parte pélvica, este pre-adolescente era de sexo masculino.
Foto 1.
El Fémur fue un indicador de la posible altura del individuo, ya que estos
no se encontraban completos, la altura aproximada del joven es de 1.30 cm
de altura.
Se analizaron los dientes entre estos se lograron recuperar cinco molares,
dos premolares y un inciso tabla 2. De estas ocho evidencias una de ellas
presenta trasformaciones/ aplicación de técnica limado (Beltrán R. 2002)
Foto 2.
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Las transformaciones dentarias existieron en Mesoamérica y actualmente
en ciertas culturas de América del sur. Este diente (inciso) trabajado es un
proceso, que según los cronistas de india menciona; “Limaban sus dientes a
posta (a propósito) y los pintaban en negro y otros colores” (Fray
Bernardino de Sahagun). Este inciso presenta la técnica del limo, pero no
presenta pintura, según las crónicas.
Las técnicas para la elaboración de esta trabajo solo lo podrían llevar a
cabo los doctores o operadores (Beltrán R. 2002) también menciona “Uno
de los murales es denominado “La ciencia medica” en el que se observa
escenas que representan tratamientos curativos. Destacan un mural que
muestra una indudable operación de un individuo. El operador tiene en su
mano izquierda un cuchillo de pedernal, lo que hace probable que se trate
del acto del limar los dientes del sujeto”
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Este individuo encontrado en el sitio Flor de Pochote Masatepe es una
representación más de cómo nuestros antepasados tenían conocimientos
sobre la Medicina (Odontología) y de cómo era elaborado este tipo de
trabajo dentario, y que tipo de instrumentos rústicos utilizaron.
Se analizo el resto de esqueleto y se determino que un 70 % del individuo
se encontró in situ y que el 30% restante fue removido por la construcción,
ver cuadro 2 y fichas de anexos.
El cuadro que a continuación se presenta refríe a cuantos fragmentos
completos se encontraron en la investigación y que grado de preservación
tiene el esqueleto, en este esta analizado todos los restos, que se
encontraron los lugareños y los que fueron extraídos por la excavación
arqueológica, y también que huesos que son diagnósticos y no
diagnósticos.
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Cuadro 2. Partes del resto Óseo
No. de Fragmento
Diagnostico No Diagnostico
Peso Grs.
Observaciones
Maxilar Superior
2 Frag. 2 0 14 Conforman uno solo.
Temporal lateral derecho
1 Frag. 1 0 34
Temporal lateral izquierdo
2 Frag. 1 1 22
Fémur Derecho
2 Frag. 1 1 78 No esta completo
Fémur Izq. 2 Frag. 1 1 88 No esta completo
Cráneo 41 Frag. 9 32 190 Se lograron restaura nueve, frag.
Molares o muelas
5 Completas
5 0 18 Aun presentan el esmalte.
Premolar 2 Completas
2 0 2 Uno de estos presenta una mancha.
1 Incisivo 1 Completo 1 0 0 Este presenta modificaciones
Coxis 2 Frag. 2 0 0 Pelvis 1 Frag. 0 1 2 Posible resto
de pelvis en mal estado
Huesos no determinados
20 Frag. 0 20 18 No Id.
Huesos no determinados
26 Frag. 0 26 16 No Id.
Huesos no determinados
10 Frag. 0 10 12 No. Id.
Huesos no determinados
3 Frag. 0 3 4 No. Id.
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Las ofrendas posibles asociadas a los restos óseos pertenecen a una navaja
prismática de obsidiana y un hacha de basalto. Ver foto 3.
Al excavar el sitio se detecto también la presencia de cerámica monocroma
en los primeros 20 cm, seguido de este nivel no se logro encontrar mas
evidencia alguna de cerámica en lo niveles posteriores, esto nos esta
indicando que la estratigrafía del suelo en la excavación esta totalmente
alterada. Ver anexo.
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CONCLUCIONES
La alteración del sitio, por la construcción fue un factor muy importante
para el rescate arqueológico que se llevo acabo, por que esta remoción de
tierra no dejo que se preservaran mas los huesos en situ.
Los dientes trabajados es una expresión de las costumbres y tradiciones,
Chorotegas, con influencia Maya que también practicaron estas
mutilaciones mucho tiempo atrás. También no hay que descartar que
Mesoamérica comprende un corredor desde México hasta Nicaragua, de
costumbres y tradiciones culturales prehispánicas, esto implica que las
influencia del norte repercutió mucho en los primeros pobladores de
Masatepe hasta el momento investigados.
El sitio el Pochote en Masatepe, comprende el periodo Sapoá- Ometepe
que comprende desde 800 - 1550 d. C. según la cerámica recogida en
superficie y la establecida para la secuencia cronológica, de la Gran
Nicoya.
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Proceso del Análisis de laboratorio (Material Osteológico Humano)
Pasos para el análisis de los hallazgos llevados acabo en la excavación flor
de Pochote:
1. Los restos óseos se dejan secar durante un día o menos para
su consolidación en un lugar seco y ventilado.
2. Se limpia el material Osteológico, para que no se mantenga
la humedad, en lo restos óseos y se separan por partes.
3. El material es analizado para inferir en el sexo, edad, los
huesos diagnósticos sirven para realizar esta tarea.
4. Si los restos óseos están completos se procede a reconstruir
el individuo de forma anatómica.
5. Una vez analizado el esqueleto se procede a guardar los
restos, en bolsas de papel o a exhibir, en una determinada área de un
museo.
Análisis de Laboratorio (Material cultural cerámica y lítica)
1. La cerámica es lavada y secada al aire libre.
2. Se procede al análisis de los diferentes tipos de cerámica, para así
inferir en su cronología y tipología.
3. Se realiza una aproximación del análisis funcional del los
instrumentos líticos, encontrados y asociados a la excavación.
(Ver. Anexos para ambos análisis)
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NOTAS
1. Es urgente realizar estudios de impacto cultural mas afondo en la
zona (prospecciones) para delimitar el sitio y (excavaciones
arqueológicas) para determinar el tipo de sitio que preside.
2. Los pobladores indican en Masatepe, la presencia de Ídolos de
piedra, donde solamente se han registrado en Zapatera y Juigalpa
Chontales.
3. Las ofrendas asociadas (hacha) al cráneo del individuo, en la
excavación fueron encontradas, por los que estaban llevando acabo
la construcción de la bodega en la reserva Flor de Pochote.
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GLOSARIO
Entierro Primario: Este es el entierro en forma anatómica, depositado en
la superficie en contacto con la tierra.
Entierro Secundario: Este entierro solo se realiza en urnas fúnebres o
vasijas en forma de zapato post al entierro primario.
Gran Nicoya: Es un área cultural que abarca desde el golfo de Fonseca
Nicaragua en el norte hasta el golfo de Nicoya en Costa Rica.
In Situ: Un Objeto encontrado en el lugar o en el sitio, donde se dejo.
Paleopatologías: Es la ciencia encargada de estudiar la patologías o
enfermedades antiguas encontradas en los huesos humanos.
Bioturbaciones: Es la alteración de un lugar producto de las raíces de los
árboles o madrigueras de animales.
Mesoamérica: Es un área cultural que va desde México hasta Nicaragua
y este también sirve como un corredor entre las culturas del norte y del
centro de América.
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BIBLIOGRAFIA
AA.VV. STANDARDS FOR DATA COLLECTION 1994 FROM HUMAN SKELETAL REMAINS proceedings of Seminar at The Field Museum of Natural History Organizad by Jonathan Haas.
AA. VV. 30 Anos de arqueología de Nicaragua. 1993
Beltran R. Las Mutilaciones dentarias en Mesoamérica 2002 Vol. LIX No. 1.
Healy The Archaeology of the Rivas Region, 1980 Nicaragua. Wilfred Laurier University Press, Waterloo, Ontario.
Rivero M. Nociones de la Anatomía Humana Aplicadas a 1985 la Arqueología Edit. Científico técnico cuidad
Habana.
Lothop Cerámica de Costa Rica Y Nicaragua. Series 1979 Estudios arqueológicos 3 Fondos Cultural Banco de América, Managua.
McCafferty Buscando Los Nahuas de Nicaragua 2000-2005 encontrado??? Investigaciones Recientes en Santa Isabel.
20
Vínculos Vol. 13 Numero 1-2. Revista antropológica del museo Nacional de Costa Rica 1987.
Vínculos Vol. 18 Numero 1-2. Revista antropológica del museo Nacional de Costa Rica 1994.
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ANEXOS
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Proceso de excavación, estas fotos se observan a la profundidad en la que se encontró la osamenta (1.30cm.) y algunos instrumentos que se utilizaron.
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Proceso del análisis de laboratorio y la reconstrucción anatómica del esqueleto, para determinar sus partes.
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Foto 1. Presenta la cerámica posiblemente asociada al entierro primario y foto 2. demuestra los fragmentos recogidos en la prospección o recorrido de superficie que se realizo en cierta zona del Sitio flor de Pochote.
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