PATRIMONIO CULTURAL DE MEXICOElpatrimonio culturales la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que esta vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras. Las entidades que identifican y clasifican determinados bienes como relevantes para la cultura de unpueblo, de unaregino de toda lahumanidad, velan tambin por la salvaguarda y la proteccin de esos bienes, de forma tal que sean preservados debidamente para las generaciones futuras y que puedan ser objeto de estudio y fuente de experiencias emocionales para todos aquellos que los usen, disfruten o visiten.El patrimonio cultural est formado por los bienes culturales que la historia le ha legado a una nacin y por aquellos que en el presente se crean y a los que la sociedad les otorga una especial importancia histrica, cientfica, simblica o esttica. Este se divide en tangible e intangible. El intangible a su vez se divide en mueble e inmueble.

El patrimonio tangible mueble comprende los objetos arqueolgicos, histricos, artsticos, etnogrficos, tecnolgicos, religiosos y aquellos de origen artesanal o folclrico que constituyen colecciones importantes para las ciencias, la historia del arte y la conservacin de la diversidad cultural del pas.

Ejemplo: Las guitarras de Paracho, Mechoacn. Los cuadros de Diego Rivera o Frida Calo.

El patrimonio tangible inmueble est constituido por los lugares, sitios, edificaciones, obras de ingeniera, centros industriales, conjuntos arquitectnicos, zonas tpicas y monumentos de inters o valor relevante desde el punto de vista arquitectnico, arqueolgico, histrico, artstico o cientfico, reconocidos y registrados como tales.

Ejemplos: El centro de la ciudad de Morelia, Michoacn. El ngel de la independencia, en D.F. Palenque, en Chiapas. Monte Alban en Veracruz.

El patrimonio intangible est constituido por aquella parte invisible que reside en espritu mismo de las culturas. Es decir que es el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social.Ejemplo: Los voladores de Papantla, en Veracruz, La danza del venado, en Sonora y Sinaloa, La danza de los viejitos en Michoacan.

Se entiende por patrimonio cultural inmaterial losusos, representaciones, expresiones,conocimientosytcnicas-junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que lascomunidades, losgruposy, en algunos casos, losindividuosreconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, que se transmite de generacin en generacin, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia, infundindoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo as a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.Pueblos indgenasConsiderando que "todos los pueblos contribuyen a la diversidad y riqueza de las civilizaciones y culturas, que constituyen el patrimonio comn de la humanidad" y que "el respeto de los conocimientos, las culturas y las prcticas tradicionales indgenas contribuye al desarrollo sostenible y equitativo y a la ordenacin de lo que sea si es adecuada del medio ambiente", el 13 de septiembre de 2007 se adopta laDeclaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indgenas,que establece que "los pueblos indgenastienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales"; "a practicar y revitalizar sus tradiciones y costumbres culturales"; a practicar y ensear sus propios idiomas y sus ceremonias espirituales; a mantener y proteger sus lugares religiosos y culturales y a acceder a ellos; a mantener su integridad como pueblos distintos, sus valores culturales e identidadtnica, as como a la restitucin de los bienes culturales y espirituales de los cuales hayan sido despojados.Los programas de educacin "debern abarcar su historia, sus conocimientos y tcnicas, sus sistemas de valores" y adems, debern adoptarse disposiciones para preservar las lenguas indgenas.Patrimonio arquitectnicoPorpatrimonio arquitectnicose puede entender un edificio, un conjunto de edificios o las ruinas de un edificio o de un conjunto de edificios que, con el paso del tiempo, han adquirido un valor mayor al originalmente asignado y que va mucho ms all del encargo original. Este valor, como lo sealan los captulos deICOMOS, puede ser cultural o emocional, fsico o intangible, histrico o tcnico.Las obras de arquitectura que pueden considerarse de patrimonio arquitectnico sern entonces las que, debido a una multiplicidad de razones, no todas de ndole tcnica o artstica, se consideran que, sin ellas, el entorno donde se ubican dejara de ser lo que es.

tnica y culturalmente, Mxico ha sido siempre escenario del mestizaje, de la fusin de pueblos y culturas. Descubre ms en torno al patrimonio cultural de nuestro pas...Etimolgicamente, la palabra patrimonio nos remite a los bienes que heredamos de nuestros padres y, extensiva y figuradamente, de nuestrosascendientes. Herencia de nuestros padres y de los padres de nuestros padres, el patrimonio nos remonta hasta el tiempo en que la existencia de los individuos se difumina en la de las familias y sta en la de los pueblos. A la idea de patrimonio corresponde la de los pueblos. A la idea de patrimonio corresponde tambin, en este sentido, y de modo primordial, la nocin de colectividad."Patrimonio" ha pasado a significar una realidad muy vasta: todo aquello que, como testimonio de los valores y el trabajo de las generaciones pasadas, forma hoy parte de los bienes individuales o sociales que han merecido y merecen conservarse. En efecto, lo que unas generaciones transmiten a otras no son slo cosas: son tambin ideas, conocimientos, representaciones del mundo, valores, costumbres y tradiciones, adems de objetos, testimonios y documentos de otras pocas.

En este sentido, el patrimonio de una sociedad es esencialmente cultural: lo constituyen bienes de suyo perdurables, poseedores de una vigencia intemporal y de un significado particular para esa sociedad desde el punto de vista de sus creencias, su tradicin y su identidad. Y, por otro lado, esos " bienes " no son necesariamente materiales, dado que los valores y los smbolos de que stos son portadores han surgido de la vida de las sociedades y se encarnan en ella, y no nicamente en obras fsicas.En la medida en que esos valores viven y se transforman de una generacin a otra, puede hablarse tambin de un patrimonio cultural formado por las prcticas que expresan tradiciones, rasgos simblicos e inclinaciones de largo o reciente arraigo en el grupo social. Por ello, en los enfoques actuales del patrimonio cultural, esta ltima precisin tiende a ocupar un sitio sobresaliente.

Patrimonio cultural tangible e intangibleEl concepto depatrimonio cultural, comnmente referido slo a bienes materiales con un significado o valor particular de tipo arqueolgico, histrico o artstico, se ha ampliado para referirse tambin a las lenguas, msica, costumbres, expresiones de las culturas populares, tradiciones, prcticas artesanales, acervo intelectual y, recientemente, acervos flmico y fotogrfico, entre otras manifestaciones de la cultura de un pueblo. Se habla, as, del patrimonio cultural tangible e intangible de una nacin.Consecuentemente, los conceptos de proteccin y conservacin del patrimonio cultural se han enriquecido de manera notable. La preservacin del patrimonio cultural no presupone nicamente las disposiciones jurdicas y las tareas para proteger del deterioro fsico y de la amenaza de agentes sociales y naturales a monumentos histricos, obras de arte,vestigios arqueolgicos, testimonios y documentos, sino los conceptos y los medios para atender la conservacin,mucho ms compleja, de realidades lingsticas, tradiciones musicales, tcnicas artesanales, valores, modos de vida o visiones de la realidad.

Elpatrimonio culturalde una nacin no se restringe a los testimonios materiales del pasado, que dan cuenta de un rico proceso histrico de formacin de valores, sino que comprende tambin las formas vivas en que esos valores encarnan en la actualidad. Por eso, aunque distintas en la naturaleza de su accin y en su complejidad, pero confluyentes en sus propsitos, la preservacin del patrimonio cultural tangible y la del patrimonio intangible dan su justa dimensin al patrimonio cultural de un pueblo como el gran acervo de obras, testimonios, valores y tradiciones que forman su cultura viva y actuante, y que habr de ser enriquecido con la creatividad del presente para constituir, a su vez, el legado para las generaciones futuras.En este sentido, es conveniente mirar el campo de la conservacin del patrimonio cultural, no en su acepcin restringida a los bienes tangibles, sino en su dimensin ntegra, que comprende tambin la compleja realidad del acervo intangible de elementos culturales que sustenta en sus diferentes estratos la vida social.

Debe tomarse en cuenta, adems, que el concepto de patrimonio cultural no es esttico, y forma parte l mismo de las representaciones que los pueblos se hacen de su cultura en los diferentes momentos de su historia. Lo que una sociedad considera que es su o el patrimonio cultural, es algo que va cambiando con el tiempo, tanto en su definicin como en sus contenidos, y se encuentra estrechamente ligado no slo con las formas culturales sino tambin con los procesos histricos y sociales. Tiene que ver, por ejemplo, con el reconocimiento como propias o la exclusin de formas culturales diversas, con el proceso de integracin social y con el grado de conciencia de identidad nacional, entre otros muchos factores.

Mxico: un patrimonio pluralMxico es uno de los mejores ejemplos de la complejidad de estos procesos y de la paulatina formacin y transformacin de la idea de patrimonio cultural. Sobre su territorio se han sucedido, encontrado o fusionado los ms diversos grupos tnicos, dueos de particulares y heterogneas culturas. La idea de que en Mxico se inicia el mestizaje a partir de la llegada de los espaoles ha sido abandonada hace mucho tiempo.tnica y culturalmente, Mxico ha sido siempre escenario del mestizaje, de la fusin de pueblos y culturas, a travs de los ms diversos y complejos procesos, en cuyas condiciones no se reconoce siempre el libre y natural intercambio o comercio cultural, sino tambin las superposiciones, las oposiciones y las sustituciones de las formas culturales.Por ello, si bien cada pueblo ha generado actitudes propias y formas en las que se reconocen maneras de entender o valorar lo que podra considerarse su patrimonio cultural, el concepto de ste como sistema de vasos comunicantes entre los grupos y comunidades que en un sentido ms amplio constituye un pueblo -como factor de integracin de sectores y estratos diversos, como suma, en consecuencia, de elementos y formas heterogneos- tiene sus orgenes en el surgimiento mismo de nuestro Estado nacional.No es casual que haya sido el ms temprano ideario de nuestro movimiento de independenciael que, partiendo del reconocimiento de la diversidad de la nacin, se propusiera construir un Estado capaz de aglutinar a todos los individuos y grupos en trminos de equidad, no suprimiendo sus diferencias, sino afirmando la pertenencia de todos a una misma condicin, la de ciudadanos mexicanos, por el solo hecho de haber nacido en esta tierra, ms all de toda particularidad tnica, cultural y social.Al mismo tiempo que se rechazaban las distinciones tnicas en la prescripcin de derechos y obligaciones, se afirmaba la pluralidad como una caracterstica intrnseca de nuestra sociedad, ms all de todo juicio o adjetivo. Ello implic una gradual asuncin, que se prolonga hasta nuestros das, de los patrimonios y las formas culturales de los grupos como mexicanos.As, la idea de patrimonio cultural tal como hoy la entendemos, como la suma del legado cultural de todas las pocas y todos los grupos tnicos que han habitado nuestro territorio, remonta sus orgenes a nuestrosiglo XIX.

En el caso del INBA, se ha completado el 100% del registro y la captura de informacin sobre las obras de arte resguardadas en sus museos de laCiudad de Mxico(17, de los cuales slo doce cuentan con acervo propio) y el interior de la Repblica (nueve), as como de los monumentos artsticos bajo su responsabilidad en todo el pas. Por lo que se refiere al INAH, el avance tambin ha sido sustancial.

Poco ms del 90% de las piezas arqueolgicas, histricas y etnogrficas de sus museos en el rea metropolitana y del 80% de sus museos del interior de la Repblica; el 100% de los monumentos histricos inmuebles a su cargo en elDistrito Federaly poco ms del 60% en el interior de la Repblica. Asimismo, en el campo del INAHse ha registrado cerca de un 90% de las piezas en colecciones privadas y museos no institucionales en la Repblica mexicana.Igualmente ilustrativo es el trabajo del INAH emprendido en su Fototeca en la ciudad dePachuca,Hidalgo, que bajo la forma de unSistema Nacional de Fototecaslleva a cabo laconservacin, catalogacin, captura y digitalizacin de las cerca de un milln de fotografas contenidas en ese acervo, y plantea incorporar el resto de las fototecas pblicas y privadas de todo el pas a una red a travs de un sistema de catalogacin y digitalizacin unificado. Este ltimo ejemplo pone en evidencia el compromiso existente en extender la accin de los inventarios, de los espacios y acervos tradicionales (museos, zonas arqueolgicas, monumentos artsticos), a otros que, producto de innovaciones y transformaciones culturales relativamente recientes, son tambin prioritarios como depositarios de la memoria histrica y de la identidad de la nacin y ejemplos de su expresin y creatividad artstica. Hoy da, el pas cuenta con experiencias como las delFondo Nacional para la Cultura y las Artes, que ha canalizado el inters del sector empresarial respecto de esta tarea, actuando como gestor ante l para la obtencin de recursos y como mecanismo financiero encargado de hacer deducibles de impuestos las aportaciones que las propias instituciones culturales gestionan ante la iniciativa privada; el Fondo Nacional Arqueolgico, como modelo de una accin estratgica, tendente a modernizar campos especficos del estudio y la preservacin de nuestro patrimonio y llevar a cabo trabajos de rescate y conservacin de largo alcance; la Comisin Nacional para la Preservacin del Patrimonio Cultural, que promueve la organizacin y participacin de la sociedad civil a nivel estatal, municipal y local para la proteccin del patrimonio de las comunidades respectivas; canales como el Programa " Adopte una Obra de Arte", que propone a futuros mecanismos un modelo de participacin de las comunidades en la recuperacin y conservacin de bienes especficos determinados por ellas; la Federacin Mexicana de Asociaciones de Amigos de los Museos, que con su fortalecimiento refleja la accin creciente de estas agrupaciones de la sociedad civil en la preservacin, el incremento y la difusin de nuestro patrimonio cultural; as como muchos otros mecanismos que hacen posible la participacin de todos los sectores de la sociedad en el cuidado de su patrimonio.

Hoy ms que nunca, ante la plena conciencia de la vastedad y pluralidad de nuestro patrimonio cultural, y frente al acrecentamiento del sentido de pertenencia, de compromiso hacia las generaciones futuras y del smbolo permanente que ese patrimonio es de nuestra aspiracin a subsistir como una nacin unida en la diversidad, y consciente de su historia, su conservacin entraa una participacin colectiva, democrtica, que refleje puntos de vista plurales y, sobre todo, los de las comunidades a las que por tradicin y proximidad pertenece en primer trmino el patrimonio.

Slo con esa colaboracin las instituciones y hombres de cultura, comprometidos con esta tarea, podrn hacer frente a antiguas y nuevas necesidades que en los ms diversos terrenos se presentan, desafiando la creatividad y la capacidad de trabajo de quienes reconocen en el patrimonio cultural una base firme y un punto de referencia esencial en la evolucin y el avance de Mxico.De los 32 sitios declarados Patrimonio de la Humanidad en Mxico, 28 se encuentran en una nica entidad mexicana, y solo 4 son compartidos entre mltiples entidades, a saber:Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas del Popocatpetl: compartido porMorelosyPuebla.Islas y reas protegidas del Golfo de California: compartido porBaja California Sur,Baja California,Sonora,Sinaloay Nayarit.Reserva de la biosfera de la Mariposa Monarca: compartido porMichoacnyEstado de Mxico.Camino Real de Tierra Adentro: compartido por elDistrito Federal,Estado de Mxico,Hidalgo,Quertaro,Guanajuato, Jalisco,Aguascalientes,San Luis Potos,Zacatecas,DurangoyChihuahua.Ciudades del Patrimonio MundialMxico cuenta con onceciudades denominadas como Patrimonio de la Humanidad, por lo que es junto a Alemania y Francia,2el tercer pas por nmero de Ciudades Patrimonio de la Humanidad, slo despus deItaliayEspaa.Las ciudades son:Ciudad de Mxico,Oaxaca de Jurez,Puebla de Zaragoza,Guanajuato,Santiago de Quertaro,Zacatecas,Morelia,San Miguel de Allende,Tlacotalpan, San Francisco de CampecheyXochimilco, que no obstante es una delegacin delDistrito Federaly no una ciudad, laOrganizacin de las Ciudades del Patrimonio Mundial(OCPM), organismo encargado de reunir a las 254 ciudades Patrimonio de la Humanidad, la incluye en un expediente distinto a la Ciudad de Mxico. Otras seis ciudades Patrimonio de la Humanidad sonSan Juan del Ro,Lagos de Moreno,Aguascalientes,San Luis Potos,SombrereteyDurango;4todas nombradas Patrimonio de la Humanidad en 2010, bajo la distincin del "Camino Real de Tierra Adentro", si bien stas no han solicitado su incorporacin a la OCPM, eventualmente podran hacerlo, como lo han hecho otras ciudades del mundo que pertenecen a itinerarios culturales.567Sitios declarados CENTRO HISTRICO DE LA CIUDAD DE MXICOYXOCHIMILCOPlaza de la ConstitucinLocalizacin:Distrito Federal

Descripcin:Construida por los espaoles en el siglo XVI sobre las ruinas de Tenochtitln, la antigua capital azteca, la ciudad de Mxico, es hoy una de las capitales ms grandes y pobladas del mundo. Adems de los vestigios de los cinco templos aztecas localizados hasta ahora, la ciudad posee la catedral ms grande del continente y hermosos edificios pblicos de los siglos XIX y XX como el Palacio de Bellas Artes.

CANALES DE XOCHIMILCO Situado a 28 kilmetros al sur del centro de Mxico, el sitio de Xochimilco con sus redes de canales e islas artificiales constituye un ejemplo excepcional de los trabajos de los aztecas para construir un hbitat en un entorno hostil al hombre. Las estructuras urbanas y rurales creadas a partir del siglo XVI durante el periodo colonial se han conservado admirablemente. CENTRO HISTRICO DE OAXACAYZONA ARQUEOLGICA DE MONTE ALBNCatedral de OaxacaPanormica de la Gran Plaza de Monte Albn

Descripcin:Este sitio fue habitado sucesivamente por los olmecas, zapotecas y mixtecas durante quince siglos. Los terraplenes, diques, canales, pirmides y montculos artificiales de Monte Albn fueron literalmente excavados en la montaa y son smbolos de una topografa sagrada. Situada en sus cercanas, la ciudad de Oaxaca de Jurez con su trazado en damero constituye una excelente muestra del urbanismo colonial espaol. La solidez y volumen de sus edificios, verdaderas obras de arte de la arquitectura, atestiguan que su construccin se adapt a las caractersticas ssmicas de la regin.

CENTRO HISTRICO DE PUEBLACatedral de Puebla

Descripcin:Situada a unos 100 kilmetros al este de Mxico, al pie del volcn Popocatepetl, la ciudad de Puebla fue fundadaex nihiloen 1531. Ha conservado grandes edificios religiosos, como la catedral que data de los siglos XVI y XVII, palacios magnficos, como el del arzobispado, y un gran nmero de casas con paredes cubiertas de azulejos. El barrio barroco de la ciudad es nico en su gnero, debido a la adaptacin local de los nuevos conceptos estticos surgidos de la fusin de los estilos arquitectnicos y artsticos de Europa y Amrica.

CIUDAD PREHISPNICA DE TEOTIHUACANCalzada de los Muertos, sobresale lapirmide del Sol/Edo. De Mxico

Descripcin:Situada a unos 50 km de la Ciudad de Mxico, la ciudad sagrada de Teotihuacn lugar donde fueron creados los dioses fue edificada entre los siglos I y VII. Se singulariza por sus monumentos de vastas dimensiones, en particular las pirmides del Sol y la Luna]] y el templo de Quetzalcatl, que estn dispuestos con arreglo a un trazado geomtrico y simblico a la vez. Esta ciudad fue uno de los focos culturales y artsticos ms importantes de Mesoamrica y su influencia sobrepas ampliamente los confines de la regin circundante.

CIUDAD PREHISPNICAYPARQUE NACIONAL DE PALENQUEPanormica de la Zona arqueolgica de Palenque/Chiapas

Descripcin:Ejemplo eminente de santuario maya de la poca clsica, Palenque alcanz su apogeo entre los siglos VI y VIII y ejerci una gran influencia en toda la cuenca del ro Usumacinta. La elegancia y calidad tcnica de sus construcciones, as como la delicadeza de los relieves esculpidos con temas mitolgicos, ponen de manifiesto el genio creador de la civilizacin maya.

SIAN KA'ANQuintana Roo/ Playa de Boca Paila

Descripcin:En la lengua de los mayas que poblaban antao la regin, Sian Kaan significa origen del cielo. Situada en la costa oriental de la pennsula de Yucatn, esta reserva de biosfera abarca bosques tropicales, manglares, marismas y una vasta zona marina atravesada por un arrecife de barrera. Alberga una flora de gran riqueza y su fauna comprende ms de 300 especies de pjaros y un gran nmero de vertebrados terrestres caractersticos de la regin, que coexisten en el medio diversificado resultante del complejo sistema hidrolgico del sitio.

CIUDAD HISTRICA DE GUANAJUATO Y MINAS ADYACENTEGuanajuato/ Panormica de Guanajuato

Descripcin:Fundada por los espaoles a comienzos del siglo XV, esta ciudad se convirti en el primer centro mundial de extraccin de la plata en el siglo XVIII. Su pasado minero ha quedado plasmado en las calles subterrneas y el impresionante pozo minero de la Boca del infierno, que tiene una profundidad de 600 metros. La arquitectura y los elementos ornamentales de los edificios barrocos y neoclsicos de la ciudad, construidos a raz de la prosperidad de las minas, ejercieron una influencia considerable en las construcciones de una gran parte del centro de Mxico. Las iglesias de la Compaa de Jess y la Valenciana figuran entre los ms hermosos ejemplares de la arquitectura barroca de Centroamrica y Sudamrica. Guanajuato fue tambin protagonista de acontecimientos que cambiaron el rumbo de la historia de Mxico. CIUDAD PREHISPNICA DE CHICHN-ITZYucatn/ Templo de Kukulkn

Edificio de El CaracolDescripcin:Esta ciudad sagrada fue uno de los centros ms importantes de la civilizacin maya en la pennsula del Yucatn. A lo largo de sus casi mil aos de historia, diversos pueblos la fueron marcando con su impronta. Los mayas y toltecas dejaron inscrita su visin del mundo y el universo en sus monumentos de piedra y obras de arte. La fusin de las tcnicas de construccin mayas con nuevos elementos procedentes del centro de Mxico hacen de Chichn-Itz uno de los ejemplos ms importantes de la civilizacin maya-tolteca del Yucatn. Entre los edificios que han sobrevivido al paso del tiempo figuran el Templo de los Guerreros, el Castillo y el observatorio circular conocido por el nombre de El Caracol.

CENTRO HISTRICO DE ZACATECASCatedral Baslica de Zacatecas

Descripcin:La ciudad de Zacatecas, se fund en 1546, poco despus del descubrimiento de un rico filn de plata, y prosper gracias a la explotacin de este metal precioso, alcanzando su apogeo en los siglos XVI y XVII. Edificada en la escarpada ladera de un estrecho valle, el panorama que ofrece es de una belleza impresionante. Conserva numerosos edificios antiguos, tanto religiosos como civiles, dominados por la silueta de la catedral, construida entre 1730 y 1760. Este templo es una obra arquitectnica excepcional por la armona de su trazado y la profusa ornamentacin barroca de sus fachadas, en las que se combinan los motivos decorativos europeos con los indgenas. CENTRO HISTRICO DE MORELIAMichoacn/Catedral de Morelia

Descripcin:Construida en lo alto de una colina en el siglo XVI, Morelia ofrece un ejemplo excepcional de planificacin urbanstica en la que se fusionan los conceptos del Renacimiento espaol con la experiencia mesoamericana. Sus calles, perfectamente adaptadas a las laderas de la colina, conservan su trazado primigenio. La historia arquitectnica de la ciudad puede leerse en sus ms de doscientos edificios histricos. Construidos con la piedra de color rosa caracterstica de la regin, estos monumentos ponen de manifiesto la magistral y eclctica fusin del espritu medieval con elementos renacentistas, barrocos y neoclsicos. Morelia fue cuna de varios personajes importantes de la independencia de Mxico y desempe un importante papel en la historia del pas.

CIUDAD PREHISPNICA DE EL TAJNVeracruz/ Pirmide de los Nichos

Descripcin:Situada en el estado de Veracruz, la ciudad de El Tajn alcanz su apogeo entre los inicios del siglo IX y los del XIII, llegando a ser la ms importante del nordeste de Mesoamrica despus de la cada del Imperio de Teotihuacn. Su influencia cultural se extendi por toda la regin del golfo, penetrando tambin en la regin maya y las altiplanicies del centro de Mxico. Su arquitectura es nica en toda Mesoamrica y se caracteriza por los relieves sumamente elaborados de las columnas y los frisos. En la Pirmide los Nichos considerada una obra maestra de la antigua arquitectura mexicana y americana se pone de manifiesto el significado astronmico y simblico de los edificios. El Tajn es un vivo y notable ejemplo de la grandeza e importancia de las culturas prehispnicas de Mxico.

PINTURAS RUPESTRES DE LA SIERRA DE SAN FRANCISCOBaja California Sur/ Sierra de San Francisco

Descripcin:Situada en la reserva de El Vizcano (Baja California Sur), la sierra de San Francisco fue entre el siglo I a.C. y el siglo XIV d.C. el lugar de asentamiento de un pueblo, hoy desaparecido, que nos ha legado uno de los conjuntos ms notables de pinturas rupestres del mundo. Mantenidos en un admirable estado de conservacin gracias a la sequedad del clima y el difcil acceso del sitio, estos conjuntos representan seres humanos y numerosas especies animales, as como la relacin del hombre con su entorno. Exponentes de una cultura sumamente refinada, las pinturas constituyen por su composicin, dimensiones, precisin de trazos, variedad de colores y, sobre todo, por su abundancia, un testimonio excepcional de una tradicin artstica nica en su gnero.

SANTUARIO DE BALLENAS DE EL VIZCANOBaja California Sur Vista satlital de la laguna Ojo de Liebre /Ballena gris en una laguna de Baja C.S.Descripcin:Situado en la parte central de la pennsula de Baja California, este sitio alberga ecosistemas de valor excepcional. Las lagunas costeras de Ojo de Liebre y San Ignacio son lugares excelentes para la reproduccin e invernada de ballenas grises, becerros marinos, leones marinos californianos, elefantes marinos septentrionales y ballenas azules. Esas lagunas albergan tambin cuatro especies de tortugas marinas en peligro de extincin.PRIMEROS MONASTERIOS DEL SIGLO XVI EN LAS LADERAS DEL POPOCATPETLMorelos/Puebla Templo y Antiguo Convento de San Mateo Apstol, Atlatlahucan.

Templo y Antiguo Convento de San Miguel Arcngel, Huejotzingo

Templo y Antiguo Convento de la Asuncin de Nuestra Seora, Tochimilco

Descripcin:Situado al sudeste de la ciudad de Mxico, en las laderas del Popocatepetl, este sitio comprende catorce monasterios en perfecto estado de conservacin. Estos edificios (14 monasterios) son representativos del modelo arquitectnico adoptado por los primeros misioneros franciscanos, dominicos y agustinos que evangelizaron a las poblaciones indgenas en el siglo XVI. Son tambin un ejemplo de una nueva visin de la arquitectura, en la que los espacios abiertos cobran una nueva importancia. Ese modelo ejerci una gran influencia en todo el territorio de Mxico y ms all de sus fronteras.

CIUDAD PREHISPNICA DE UXMALYucatnCiudad prehispnica de Uxmal

Ciudad prehispnica de Kabh

Descripcin:Situada en el Yucatn, la ciudad maya de Uxmal fue fundada hacia el ao 700 y lleg a contar con cerca de 25.000 habitantes. La disposicin de sus edificios, construidos entre los aos 700 y 1000, muestra los conocimientos de astronoma de los mayas. El edificio bautizado por los espaoles con el nombre de Pirmide del Adivino domina el centro ceremonial, que est integrado por monumentos de impecable trazado ricamente ornamentados con motivos simblicos y efigies esculpidas de Chaac, el dios de la lluvia. Los sitios ceremoniales de Uxmal, Kabh, Labn y Sayil marcan el apogeo del arte y la cultura mayas.

ZONA DE MONUMENTOS HISTRICOS DE QUERTAROCatedral de Quertaro

Descripcin:La vieja ciudad colonial de Santiago de Quertaro ofrece la singularidad de haber conservado su ncleo indgena primigenio de calles serpenteantes, junto con los barrios trazados con arreglo a un plan geomtrico por los conquistadores espaoles. Otomis, tarascos, chichimecas y espaoles cohabitaron pacficamente en esta ciudad, reputada por sus innumerables edificios civiles y religiosos de estilo barroco, profusamente ornamentados, que datan de su edad de oro (siglos XVII y XVIII).

HOSPICIO CABAAS DE GUADALAJARA/ JALISCOFachada principal interior del Hospicio Cabaas

Descripcin:Este hospicio se cre a principios del siglo XIX para dispensar cuidados y ofrecer asilo a toda suerte de desamparados, ya fuesen hurfanos, ancianos, discapacitados o invlidos. El conjunto arquitectnico es nico en su gnero porque, a diferencia de los centros anlogos de su poca, presenta una serie de elementos absolutamente originales, especialmente concebidos para satisfacer las necesidades de los asilados. Son especialmente notables la sencillez de su trazado y sus dimensiones, as como la armona lograda entre los edificios y los espacios al aire libre. A comienzos del siglo XX, la capilla fue ornamentada con un conjunto de frescos soberbios debidos al pincel de Jos Clemente Orozco, uno de los grandes muralistas mexicanos de la poca. Estas pinturas se consideran hoy en da una gran obra maestra del arte mexicano. ZONA ARQUEOLGICA DE PAQUIM (CASAS GRANDES)Chihuahua/ Zona arqueolgica de Paquim

Descripcin:Paquim (Casas Grandes) desempe un papel clave en las relaciones comerciales y culturales entre la cultura pueblo que se extenda por el sudoeste del actual territorio de los Estados Unidos y el norte de Mxico y las civilizaciones ms avanzadas de Mesoamrica. Alcanz su apogeo en los siglos XIV y XV. Los numerosos vestigios de este sitio, excavado tan slo en parte, atestiguan la vitalidad de una cultura perfectamente adaptada al medio ambiente y el entorno econmico, que desapareci bruscamente en tiempos de la conquista de Mxico por los espaoles.

ZONA DE MONUMENTOS HISTRICOS DE TLACOTALPANVeracruz/ Iglesia de la Virgen de la Candelaria en Tlacotalpan

Descripcin:Situada en la costa del golfo de Mxico, la ciudad portuaria fluvial de Tlacotalpn fue fundada por los espaoles a mediados del siglo XVI. Ha conservado admirablemente su tejido urbano de la poca colonial con calles anchas, casas con columnatas de una gran diversidad de estilos y colores, y numerosos rboles de edad venerable que ornamentan los espacios pblicos y los jardines privados.

CIUDAD HISTRICA FORTIFICADA DE CAMPECHECatedral de Campeche

Fuerte de San Miguel

Descripcin:Campeche es una ciudad portuaria caribea de tiempos de la colonizacin espaola. Su centro histrico ha conservado las murallas y el sistema de fortificaciones creado para protegerla contra los ataques navales. Es modelo de la urbanizacin de un pueblo colonial Barroco, con la planeacin de sus calles y los muros defensivos que rodean su centro histrico reflejan la influencia de la arquitectura militar en el Caribe. El sistema de fortificacin de Campeche, es un ejemplo eminente de la arquitectura militar de los siglos XVII y XVIII, es parte de un sistema defensivo global preparado por los espaoles para proteger de los ataques piratas a los puertos en el Mar del Caribe.

ZONA DE MONUMENTOS ARQUEOLGICOS DE XOCHICALCOMorelosPanormica de Xochicalco

Descripcin:Xochicalco es un ejemplo de centro poltico, religioso y comercial fortificado, caracterstico del turbulento perodo comprendido entre los aos 650 y 900, que sigui al desmoronamiento de los grandes Estados mesoamericanos como Teotihuacn, Monte Albn, Palenque y Tikal. El estado de conservacin de sus monumentos es excepcional.

ANTIGUA CIUDAD MAYAYBOSQUES TROPICALES PROTEGIDOS DE CALAKMUL, CAMPECHEPirmide en Calakmul

Descripcin:Se trata de una nueva propuesta de inscripcin y extensin del sitio cultural de la Antigua Ciudad Maya de Calakmul, Campeche, de 3.000 hectreas de extensin, inscrito en 2002 y reinscrito ahora como sitio mixto (cultural y natural). Situado en el sector central y meridional de la Pennsula de Yucatn, al sur de Mxico, incluye los vestigios de la importante ciudad maya de Calakmul, situada en lo ms hondo de la selva tropical de las Tierras Bajas mexicanas. La ciudad desempe un papel de primer plano en la historia de la regin durante ms de doce siglos. Sus imponentes estructuras y su trazado global caracterstico se hallan en un estado de conservacin admirable y ofrecen una vvida imagen de lo que era la vida en una antigua capital maya. Calakmul alberga tambin un importante santuario de biodiversidad de Mesoamrica, que por su tamao es el tercer mayor hotspot del mundo y conjuga todos los ecosistemas tropicales y subtropicales existentes desde el centro de Mxico hasta el Canal de Panam.

MISIONES FRANCISCANAS DE LA SIERRA GORDA DE QUERTAROMisin de Santiago de Jalpan

Misin de Santa Mara del Agua de Landa

Descripcin:Las iglesias franciscanas de este sitio fueron edificadas a mediados del siglo XVIII, durante la ltima fase de la evangelizacin del interior de Mxico y se convirtieron en un elemento de referencia para la prosecucin de la evangelizacin en California, Arizona y Tejas. Sus fachadas ricamente ornamentadas ofrecen un inters particular porque son un ejemplo de la labor creadora conjunta de los indios y los misioneros. Los poblados rurales creados en las cercanas de la misiones han conservado su carcter autctono.

ISLAS Y REAS PROTEGIDAS DEL GOLFO DE CALIFORNIABaja California Sur/Baja California/Sonora/ Sinaloa/ NayaritParque nacional Cabo Pulmo

Leones Marinos en Isla Coronado del Parque nacional Baha de Loretorea de fauna y flora protegida del Cabo San Lucas

Descripcin:Este sitio del noroeste de Mxico abarca 244 islas, islotes y zonas litorales del golfo de California. El Mar de Corts y sus islas son un laboratorio natural para el estudio de la especiacin y el conocimiento de los procesos de evolucin ocenicos y costeros, ya que casi todos ellos se dan en sus parajes. El sitio inscrito es de una excepcional belleza y ofrece a la vista paisajes espectaculares, en los que la cegadora luz del desierto y el color turquesa de las aguas hacen resaltar los acantilados escarpados de las islas y las playas de arena. Alberga adems 695 especies botnicas y 891 ictiolgicas, de las cuales 90 son endmicas. El nmero de especies vegetales es muy superior al registrado en los dems sitios insulares y marinos inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial. Asimismo, este sitio alberga el 39% y el 33% del total mundial de las especies de mamferos marinos y de cetceos, respectivamente.

PAISAJE DE AGAVES Y ANTIGUAS INSTALACIONES INDUSTRIALES DE TEQUILAJaliscoVista delagavecerca delVolcn de Tequila

Descripcin:Situado entre las estribaciones del volcn de Tequila y el profundo valle del Ro Grande, este sitio se extiende por una superficie de 34.658 hectreas y forma parte de un vasto paisaje de cultivos de agave azul, una planta que se viene usando desde el siglo XVI para elaborar la tequila y, desde hace 2.000 aos por lo menos, para producir bebidas fermentadas y confeccionar ropa gracias a sus fibras textiles. Dentro de esta zona paisajstica estn en actividad las destileras de tequila, que son un exponente del aumento del consumo internacional de esta bebida alcohlica a lo largo de los siglos XIX y XX. Hoy en da, se considera que el cultivo del agave es un elemento intrnseco de la identidad nacional mexicana. El sitio comprende el paisaje configurado por los campos donde se cultiva el agave azul y los asentamientos urbanos de Tequila, Arenal y Amatitln, que poseen grandes destileras donde se fermenta la pia de la planta para fabricar el alcohol. Tambin comprende zonas de vestigios arqueolgicos de cultivos en terrazas, viviendas, templos, tmulos ceremoniales y terrenos de juego de pelota que constituyen un testimonio de la cultura de Teuchitln, predominante en la regin de Tequila entre los aos 200 y 900 de nuestra era.

CAMPUS CENTRAL DE LA CIUDAD UNIVERSITARIA DE LA UNAMDistrito FederalBiblioteca Central (UNAM)

Descripcin:Edificado entre 1949 y 1952, el campus central de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) est integrado por un conjunto de edificios, instalaciones deportivas y espacios abiertos situado en la zona sur de la capital mexicana. El proyecto de su construccin fue ejecutado por ms de 60 arquitectos, ingenieros y artistas. El resultado fue la creacin de un conjunto monumental ejemplar del modernismo del siglo XX que integra el urbanismo, la arquitectura, la ingeniera, el paisajismo y las bellas artes, asociando todos estos elementos con referencias a las tradiciones locales, y en particular al pasado prehispnico de Mxico. El conjunto encarna valores sociales y culturales de trascendencia universal y ha llegado a ser uno de los smbolos ms importantes de la modernidad en Amrica Latina.

RESERVA DE LA BIOSFERA DE LA MARIPOSA MONARCAMichoacn/Mxico

Descripcin:De una extensin de 56.259 hectreas, esta reserva de biosfera se sita en medio de montaas con mucha vegetacin a unos 100 km al noroeste de Ciudad de Mxico. Las montaas de esta reserva de biosfera albergan una variedad de microclimas y numerosas especies endmicas de flora y fauna. Cada otoo, millones o quiz un billn de mariposas monarcas procedentes de extensas reas de Amrica del Norte anidan en pequeas zonas del bosque de esta reserva, tiendo sus rboles de color naranja. Literalmente, el peso de tantas mariposas llega incluso a plegar las ramas. En la primavera boreal estas mariposas comienzan una migracin de ocho meses hacia toda la parte oriental del Canad. Durante un perodo de cuatro generaciones consecutivas nacen y mueren. An se ignora cmo logran encontrar su camino hasta el lugar de hibernacin.

VILLA PROTECTORA DE SAN MIGUEL EL GRANDEYSANTUARIO DE JESS NAZARENO DE ATOTONILCOGuanajuatoSan Miguel Allende/ Santuario de Jess Nazareno de Atotonilco

Descripcin:Fundada en el siglo XVI para proteger el camino real del interior del pas, la ciudad de San Miguel de Allende alcanz su apogeo en el siglo XVIII, poca en la que se construyeron numerosos edificios religiosos y civiles de estilo barroco mexicano. Algunos de ellos son obras maestras del estilo de transicin entre el barroco y el neoclsico. Por su parte, el santuario de Jess Nazareno de Atotonilco, construido por los jesuitas a unos 14 km de San Miguel, data tambin del siglo XVIII y es uno de los ejemplos ms hermosos de la arquitectura y el arte barrocos de la Nueva Espaa. Comprende una gran iglesia y una serie de capillas pequeas ornamentadas con leos de Juan Rodrguez Jurez y murales de Miguel Antonio Martnez de Pocasangre. Debido a su situacin, San Miguel de Allende fue un verdadero crisol de influencias mutuas entre la cultura espaola, la criolla y la indgena, y constituye un ejemplo excepcional del intercambio cultural entre Europa y Amrica Latina. Su arquitectura y ornamentacin interior patentizan la influencia de la doctrina de San Ignacio de Loyola.

CAMINO REAL DE TIERRA ADENTROPueblo de Aculco, en el estado de Mxico/ Tramo entre el puente de La Colmena, en Hidalgo Descripcin:El Camino Real de Tierra Adentro, tambin conocido por el nombre de Camino de la Plata, comprende cinco sitios ya inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial y otros 55 sitios ms situados a lo largo de 1.400 de los 2.600 km de esta larga ruta que parte del norte de Mxico y llega hasta Texas y Nuevo Mxico, en los Estados Unidos. Utilizado entre los siglos XVI y XIX, este camino serva para transportar la plata extrada de las minas de Zacatecas, Guanajuato y San Luis Potos, as como el mercurio importado de Europa. Aunque su origen y utilizacin estn vinculados a la minera, el Camino Real de Tierra Adentro propici tambin el establecimiento de vnculos sociales, culturales y religiosos entre la cultura hispnica y las culturas amerindias.

CUEVAS PREHISTRICAS DEYAGULYMITLAEN LOSVALLES CENTRALES DE OAXACAZona arqueolgica de Yagul

Descripcin:Situado en el Valle de Tlacolula, en el Estado de Oaxaca, este sitio comprende dos conjuntos de vestigios arqueolgicos prehispnicos y una serie de cuevas prehistricas y refugios rocosos. En algunos de estos refugios se han encontrado restos arqueolgicos y vestigios de arte rupestre que son testimonios de la vida de los primeros agricultores sedentarizados. En la cueva de Guil Naquitz se han hallado semillas de cucurbitceas de 10.000 aos de antigedad, que constituyen los restos ms tempranos de plantas domesticadas descubiertos hasta la fecha en el continente americano, as como fragmentos de espigas de maz que son uno de los ms antiguos testimonios de la domesticacin de esta planta. El paisaje cultural de las cuevas de Yagul y Mitla pone de manifiesto el vnculo entre el hombre y la naturaleza que dio lugar a la domesticacin de las plantas en la Amrica Septentrional y abri paso al desarrollo de las civilizaciones mesoamericanas.

RESERVA DE LA BIOSFERA EL PINACATE Y GRAN DESIERTO DE ALTARSonoraVolcn El Pinacate / Dunas de arena en el Gran Desierto de Altar Descripcin:Las 714.566 hectreas de este sitio abarcan dos partes distintas: al este, el escudo del volcn inactivo El Pinacate, formado por pavimentos desrticos y corrientes de lavas negras y rojas; y al oeste, el Gran Desierto de Altar con sus dunas vivas de formas variadas que llegan a alcanzar una altura 200 metros. El paisaje del sitio ofrece un espectacular contraste entre las formaciones de dunas lineales, parablicas y estrelladas, y una serie de macizos granticos de hasta 650 metros de altura que emergen como islas del mar de arena circundante. El desierto de Altar alberga adems una gran diversidad de plantas y especies animales silvestres, entre las que figuran algunos especmenes de peces de agua dulce y el berrendo mexicano, una especie endmica de antlope que se cra solamente en el noroeste de Sonora y el sudoeste de Arizona (Estados Unidos). La presencia de diez crteres profundos de dimensiones gigantescas y de forma circular casi perfecta, formados al parecer por una sucesin de erupciones y derrumbamientos, realza la espectacular belleza de este sitio, que ofrece un enorme inters cientfico debido a la combinacin de todas esas caractersticas excepcionales.

PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL LAS FIESTAS INDGENAS DEDICADAS A LOS MUERTOSDescripcin:Con la fiesta del Da de los Muertos, tal como la practican las comunidades indgenas, se celebra el retorno transitorio a la tierra de los familiares y seres queridos fallecidos. Esas fiestas tienen lugar cada ao a finales de octubre y principios de noviembre. Este periodo marca el final del ciclo anual del maz, que es el cultivo predominante en el pas.Para facilitar el retorno de las almas a la tierra, las familias esparcen ptalos de flores y colocan velas y ofrendas a lo largo del camino que va desde la casa al cementerio. Se preparan minuciosamente los manjares favoritos del difunto y se colocan alrededor del altar familiar y de la tumba, en medio de las flores y de objetos artesanales, como las famosas siluetas de papel. Estos preparativos se realizan con particular esmero, pues existe la creencia de que un difunto puede traer la prosperidad (por ejemplo, una abundante cosecha de maz) o la desdicha (enfermedad, accidentes, dificultades financieras, etc.) segn le resulte o no satisfactorio el modo en que la familia haya cumplido con los ritos. Los muertos se dividen en varias categoras en funcin de la causa del fallecimiento, edad, sexo y, en ciertos casos, profesin. Se atribuye un da especfico de culto para cada categora. Este encuentro anual entre los pueblos indgenas y sus ancestros cumple una funcin social considerable al afirmar el papel del individuo dentro de la sociedad. Tambin contribuye a reforzar el estatuto poltico y social de las comunidades indgenas de Mxico.Las fiestas indgenas dedicadas a los muertos estn profundamente arraigadas en la vida cultural de los pueblos indgenas de Mxico. Esta fusin entre ritos religiosos prehispnicos y fiestas catlicas permite el acercamiento de dos universos, el de las creencias indgenas y el de una visin del mundo introducida por los europeos en el siglo XVI.

CEREMONIA RITUAL DE LOS VOLADORES

Descripcin:La ceremonia ritual de los voladores es una danza asociada a la fertilidad que ejecutan diversos grupos tnicos de Mxico y Centroamrica, en particular los totonacos del estado de Veracruz, situado al este de Mxico. Su objeto es expresar el respeto profesado hacia la naturaleza y el universo espiritual, as como la armona con ambos. En el transcurso de la ceremonia, cuatro jvenes trepan por un mstil de 18 a 40 metros de alto fabricado con el tronco de un rbol recin cortado en el bosque tras haber implorado el perdn del dios de la montaa. Sentado en la plataforma que remata el mstil, un quinto hombre, el caporal, toca con una flauta y un tambor melodas en honor del sol, as como de los cuatro vientos y puntos cardinales. Despus de este acto de invocacin, los danzantes se lanzan al vaco desde la plataforma a la que estn atados por largas cuerdas, giran imitando el vuelo de los pjaros mientras la cuerda se desenrolla, y van descendiendo paulatinamente hasta el suelo. Cada variante de la danza ritual de los voladores representa un medio de hacer revivir el mito del universo, de modo que esta ceremonia expresa la visin del mundo y los valores de la comunidad, propicia la comunicacin con los dioses e impetra la prosperidad. Para los ejecutantes de esta danza y todas las personas que comulgan con la espiritualidad del rito en calidad de espectadores, la ceremonia de los voladores constituye un motivo para enorgullecerse de su patrimonio y de su identidad culturales, al mismo tiempo que suscita un sentimiento de respeto por ambos.

LUGARES DE MEMORIA Y TRADICIONES VIVAS DE LOS OTOM-CHICHIMECAS DE TOLIMN: LA PEA DE BERNAL, GUARDIANA DE UN TERRITORIO SAGRADOEl pueblo otom-chichimeca, asentado en la zona semidesrtica del estado de Quertaro, en el centro de Mxico, ha conservado un conjunto detradicionesque son testimonio de su relacin excepcional con la topografa y el medio ambiente circundantes. Su entorno cultural est presidido por el tringulo simblico que forman la Pea de Bernal y los cerros del Zamorano y el Frontn. Todos los aos, los otom-chichimeca se congregan para ir en peregrinacin a estas elevaciones sagradas llevando cruces milagrosas, a fin de impetrar la lluvia y la proteccin divina, venerar a sus antepasados y exaltar la identidad y continuidad de su comunidad. A lo largo de todo el ao tienen lugar otras festividades comunitarias que constituyen todo un calendario de celebraciones de ritos centrados en el agua un elemento sumamente escaso debido al clima de la regin y que exaltan la capacidad de resistencia del pueblo otom-chichimeca. La celebracin de los ritos suele efectuarse en capillas familiares privadas consagradas al culto de los antepasados, o se manifiesta con la elevacin de los chimales imponentes estructuras temporales construidas con carrizo y recubiertas de plantas silvestres que son ofrendas y smbolos de la resistencia, la vitalidad y sentimiento identitario de la comunidad. El vnculo entre la cultura espiritual y el espacio fsico ejerce una influencia en el arte de la regin en particular en las imgenes religiosas, las pinturas murales, las danzas y la msica y las costumbres que encarnan ese vnculo son componentes esenciales de la identidad cultural de la comunidad.

LOS PARACHICOS EN LA FIESTA TRADICIONAL DE ENERO DE CHIAPA DE CORZODescripcin:La tradicional Fiesta Grande de Chiapa de Corzo tiene lugar del 4 al 23 de enero de cada ao en esta localidad mexicana. La msica, la danza, la artesana, la gastronoma, las ceremonias religiosas y las diversiones forman parte de esta festividad en honor de Nuestro Seor de Esquipulas y de dos santos del catolicismo, San Antonio Abad y San Sebastin, siendo especialmente honrado este ltimo. Las danzas de los parachicos trmino con el que se designa a la vez a los bailarines y al tipo de baile que ejecutan se consideran una ofrenda colectiva a los santos venerados. Los bailarines recorren toda la localidad llevando las imgenes santas y visitando diversos lugares de culto, y sus danzas comienzan por la maana y finalizan de noche. Con mscaras de madera esculpidas, tocados con monteras y vestidos con sarapes, chales bordados y cintas de colores, los bailarines van tocando unas sonajas de hojalata llamadas chinchines. Los dirige un patrn portador de una mscara de expresin severa, una guitarra y un ltigo, que toca la flauta acompaado por uno o dos tamborileros. Durante la danza, el patrn entona loas a las que los parachicos responden con aclamaciones. La danza se transmite y se aprende al mismo tiempo que se ejecuta: los nios que participan en ella imitan los movimientos de los adultos. La tcnica de fabricacin de las mscaras se transmite de generacin en generacin, desde la tala y el secado de la madera para fabricarlas hasta la ornamentacin final, pasando por el aprendizaje del modo de esculpirlas. Durante la Fiesta Grande, la danza de los parachicos invade todos los mbitos de la vida local, propiciando el respeto mutuo entre las comunidades, los grupos y las personas.

LA PIREKUA, CANTO TRADICIONAL DE LOS PURHPECHASDescripcin:La pirekua es un canto tradicional de las comunidades indgenas purhpechas del Estado de Michoacn (Mxico) interpretado por hombres y mujeres. La diversidad de sus estilos resulta de la mezcla de influencias africanas, europeas y amerindias, y se han observado variaciones regionales en 30 de las 165 comunidades purhpechas existentes. La pirekua, que se canta por regla general con un ritmo lento, puede presentar tambin estilos no vocales utilizando ritmos diversos como los sones (3/8) y los abajeos (6/8). La pirekua se puede cantar en solo, en do o en tro, y tambin puede ir acompaada por coros, orquestas de cuerda y conjuntos musicales de instrumentos de cuerda y viento a la vez. Los cantantes e intrpretes de la pirekua, denominados pirriechas, son reputados por su creatividad y sus interpretaciones de canciones antiguas. La letra de las canciones, en la que se recurre con mucha frecuencia al uso de smbolos, abarca una amplia gama de temas: desde los acontecimientos histricos hasta la religin, pasando por las ideas sociales y polticas, el amor y los noviazgos. La pirekua es un instrumento efectivo de dilogo entre las familias y las comunidades purhpechas que la practican, y contribuye al establecimiento y estrechamiento de vnculos entre ellas. Los pirriechas cumplen tambin una funcin de mediadores sociales, al utilizar las canciones para expresar sentimientos y comunicar acontecimientos importantes a las comunidades purhpechas. La pirekua se ha venido transmitiendo tradicionalmente por va oral, de generacin en generacin, y no slo es una expresin cultural que se mantiene viva actualmente, sino que tambin constituye un signo distintivo de identidad y un medio de comunicacin para ms cien mil purhpechas.

LA COCINA TRADICIONAL MEXICANA, CULTURA COMUNITARIA, ANCESTRAL Y VIVA - EL PARADIGMA DE MICHOACN.Descripcin:La cocina tradicional mexicana es un modelo cultural completo que comprende actividades agrarias, prcticas rituales, conocimientos prcticos antiguos, tcnicas culinarias y costumbres y modos de comportamiento comunitarios ancestrales. Esto ha llegado a ser posible gracias a la participacin de la colectividad en toda la cadena alimentaria tradicional: desde la siembra y recogida de las cosechas hasta la preparacin culinaria y degustacin de los manjares. Los elementos bsicos del sistema son: el maz, los frjoles y el chile; mtodos de cultivo nicos en su gnero, como la milpa (cultivo por rotacin del maz y otras plantas, con roza y quema del terreno) y la chinampa (islote artificial de cultivo en zonas lacustres); procedimientos de preparacin culinaria como la nixtamalizacin (descascarillado del maz con agua de cal para aumentar su valor nutritivo); y utensilios especiales como metates y morteros de piedra. A los productos alimentarios bsicos se aaden ingredientes autctonos como tomates de variedades diversas, calabazas, aguacates, cacao y vainilla. El arte culinario mexicano es muy elaborado y est cargado de smbolos: las tortillas y los tamales consumidos diariamente forman tambin parte de las ofrendas realizadas el Da de Muertos. En el Estado de Michoacn y en todo Mxico se pueden encontrar agrupaciones de cocineras y de otras personas practicantes de las tradiciones culinarias que se dedican a la mejora de los cultivos y de la cocina tradicional. Sus conocimientos y tcnicas son una expresin de la identidad comunitaria y permiten fortalecer los vnculos sociales y consolidar el sentimiento de identidad a nivel nacional, regional y local. Los esfuerzos realizados en Michoacn para preservar la cocina tradicional destacan tambin la importancia que sta tiene como medio de desarrollo sostenible.

EL MARIACHI, MSICA DE CUERDAS, CANTO Y TROMPETADescripcin:El mariachi es una msica tradicional y un elemento fundamental de la cultura del pueblo mexicano. Los mariachis tradicionales cuentan con dos o ms msicos vestidos con indumentaria regional, inspirada en el traje de charro, que interpretan un amplio repertorio de canciones acompandose con instrumentos de cuerda. Las orquestas que interpretan la msica mariachi moderna cuentan con trompetas, violines, vihuelas y guitarrones, y suelen estar compuestas por cuatro o ms msicos. El vasto repertorio de los mariachis abarca canciones de las diferentes regiones de Mxico, jarabes, minus, polkas, valonas, chotis, valses, serenatas, corridos (baladas tpicamente mexicanas que relatan combates, hazaas e historias de amor) y canciones tradicionales de la vida rural. La msica mariachi moderna ha adoptado otros gneros musicales como la ranchera, el bolero ranchero, e incluso la cumbia colombiana. Las letras de las canciones de los mariachis hablan del amor a la tierra, la ciudad donde se vive, el pas natal, la religin, la naturaleza, las mujeres mexicanas y la pujanza del pas. El aprendizaje de odo es el principal medio de transmisin de la msica mariachi tradicional y las competencias tcnicas se transmiten de padres a hijos, y tambin por intermedio de los espectculos organizados con motivo de festividades, ya sean religiosas o civiles. La msica mariachi transmite valores que fomentan el respeto del patrimonio natural de las regiones mexicanas y de la historia local, tanto en espaol como en las diversas lenguas indgenas del oeste del pas.

Las nominaciones a ser inscritas en la Lista de Patrimonio de la Humanidad no son consideradas a menos que el pas proponente haya inscrito al bien propuesto en esta lista indicativa.BOSQUE, CERROYCASTILLO DE CHAPULTEPECDistrito Federal

VILLA HISTRICA DE LAMOSSonora

TEMPLO DE SANTA PRISCA DE TAXCO Y SUS ALREDEDORESGuerrero

CIUDAD PREHISPNICA DE CANTONAPuebla

GRAN CIUDAD PREHISPNICA DE CHICOMOSTOC-LA QUEMADAZacatecas

VILLA HISTRICA DE SAN SEBASTIN DEL OESTEJalisco

ACUEDUCTO DEL PADRE TEMBLEQUE, COMPLEJO HIDRULICO RENACENTISTA EN AMRICAHidalgoyMxico

MUSEO CASA ESTUDIO DIEGO RIVERA Y FRIDA KAHLODistrito Federal

VALLE DE LOS CIRIOSBaja California

REA DE PROTECCIN DE LA FLORA Y FAUNA CUATROCINEGASCoahuila

VILLA HISTRICA DEL REAL DE MINAS DE LAS ONCEMIL VRGENES DE COSAL EN SINALOASinaloa

RUTA HUICHOL A TRAVS DE LOS SITIOS SAGRADOS A HUIRICUTA(TATEHUARI HUAJUYE)Jalisco,ZacatecasySan Luis Potos.

REGIN LACAN-TNUSUMACINTAChiapas

RESERVA DE LA BIOSFERA BANCO CHINCHORROQuintana Roo

TECOAQUETlaxcala

CIUDAD DE CUETZALAN Y SU ENTORNO HISTRICO, CULTURAL Y NATURALPuebla

CIUDAD HISTRICA DE IZAMALYucatn

ARCHIPILAGO DE REVILLAGIGEDOColima

LAS POZAS DE XILITLASan Luis Potos

RESERVA DE LA BIOSFERA TEHUACN-CUICATLNPueblayOaxaca

ANILLO DECENOTESDELCRTER DE CHICXULUBYucatn

SITIO ARQUEOLGICO DE LAS LABRADASSinaloa

LACABEZA OLMECA DE LA COBATA, "Monumento No. 1 del Rancho La Cobata", es una escultura datada entre los aos1200 a. C.-400 a. C., fue esculpida por losolmecas, que fueron un pueblo que se desarroll enMesoamricadurante elPreclsico Medio,1200 a. C.-800 a. C., concretamente en lo que sera la parte sureste del estado deVeracruzy el oeste deTabasco, en la actualMxico.ciudades olmecas:La VentaySan Lorenzo.