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Seminario Investigación en Cultura: Universidad, políticas públicas y convergencias
Aproximaciones al estado del arte enestudios sobre cultura en Chile
Juan Carlos Skewes, Universidad Alberto Hurtado
Consejo Nacional de la Cultura y las ArtesSantiago, 16 de diciembre de 2015.
Constataciones iniciales
Existe una institucionalidad cultural pública en Chile.
La fase fundacional está prácticamente finalizada (faltandoaún la integración de sus distintos cuerpos).
Los fondos disponibles para investigación en cultura se hanincrementado en relación a su acumulado histórico.
Hay un número interesante de investigadores e institucionesvinculadas al desarrollo, fomento, protección, investigación ypromoción de la cultura.
SIN EMBARGO, notable es la ausencia del protagonismoindígena en la reflexión institucional respecto de lainvestigación en cultura (Más es lo que se ha escrito quesobre lo que se ha escuchado desde lo indígena).
(Cf. Antoine 2011; CNCA 2013, 2011)
La tarea actual: Propuesta inicial
Dimensionar los alcances de la investigación cultural,identificando sus potencialidades, pero también suslimitaciones, trabas y posibilidades para estimular lainvestigación de la cultura de modo sinérgico en relación aotros procesos sociales asociados a la creación,reinterpretación y ejecución de los repertorios acopiados porlas personas y comunidades, en la línea de lo que GuillermoBonfil Batalla (1991: 90) define como patrimonio:
el acervo de elementos culturales, tangibles unos, intangibles losotros, que una sociedad determinada considera suyos y de losque echa mano para enfrentar sus problemas (de cualquier tipo,desde las grandes crisis hasta los aparentemente nimios de lavida cotidiana); para formular e intentar realizar sus aspiracionesy sus proyectos; para imaginar, gozar y expresarse.
Apostar por un mayor protagonismo de losdiversos sectores sociales en la generación, difusión, estudio y promoción de la cultura.
Esta apuesta supone revisar la relación entre las artes y la cultura, y también entre éstas y el
desarrollo y/o mercado. Y, por lo mismo, pasar del paradigma del consumo cultural al de las
trayectorias culturales.
Dada la vastedad del concepto de cultura, se requiere especificar algún criterio a partir del que operar para
comprender los actos creativos como constitutivos del acervo movilizador de las personas y comunidades, desplazando el foco desde el pasado hacia el futuro y del producto a la producción.
Desde este punto de vista, la cultura sirve a la sociedad, a la persona y al ejercicio ciudadano más que al mercado o al desarrollo.
“La desvalorización relativa de la fuerza de trabajo a causa dela supresión o mengua de los costos de aprendizaje, implicadirectamente una mayor valorización del capital” (K. Marx).
La propuesta no apunta, pues a ‘poner en valor’ la cultura sinoque a fortalecer a los actores y sus procesos creativos, afomentar el caudal de conocimientos, destrezas e instrumentos,y a estimular formas de asociatividad e intercambio quegarantizan una reproducción relativamente autónoma de talescapacidades (Bonfil 1991).
La producción cultural es un campo en disputa en el que losdistintos grupos inscriben sus propias aspiraciones, definiendolos futuros propios e influyendo en los ajenos (Lacy 1989,Mahon 2000).
Número de aciertos temáticos para Chile en Google Scholar, 2006-2010
https://scholar.google.es/ consultado diciembre de 2015
Número de aciertos temáticos para Chile en Google Scholar, 2011-2015
https://scholar.google.es/ consultado diciembre de 2015
Tema Lugar 2006-2010 Lugar 2011-2015
Cultura 1 10
Memoria 2 1
Identidad 3 2
Pobreza 4 7
Producción cultural
5 6
Gestión cultural 8 5
Consumo cultural 6 3
Patrimonio 9 4
Variación de aciertos temáticos para Chile en Google Scholar, entre 2011-2015
https://scholar.google.com Consultado diciembre de 2015
https://scholar.google.es/ consultado diciembre de 2015
Lugar Chile Argentina
1 Memoria Memoria
2 Identidad Patrimonio
3 Consumo cultural Identidad
4 PatrimonioProducción cultural
5 Gestión culturalPatrimonio material
6Producción cultural
Consumo cultural
Distribución temática en Scielo(scielo.org, consultado diciembre de 2015)
Fuente: Repositorio académico, Universidad de Chile (http://repositorio.uchile.cl, consultado diciembre 2015)
Tendencias que, al menos en la región, se comparten conArgentina.
Marcada concentración temática (hot spots de la investigación encultura).
Hipertrofia de algunas temáticas (Nomenclatura del día:liminalidad, performance, teatralidad, identidad, transnacionalidad,hibridez, etcétera).
Sobre-representación territorial (Valparaíso, Isla de Pascua,Chiloé, por ejemplo).
Hay un país que no existe: Curicó, Linares, Tal-Tal, y, muyprobablemente, comunas como las de San Ramón, PAC, EstaciónCentral y otras del área metropolitana.
Y sectores sociales cuya productividad suele ser banalizada másque estudiada (niños, ancianos, la gente de los malls).
Pluralizar los estudios de la cultura==>
Atender a la producción indígena, regional y popular==>
Identificar nichos de vida para entender la cultura como ejercicio de ciudadanía: Paisajes
==>Incorporar a la naturaleza en la investigación de la
cultura==>
Pasar del estudio del consumo a la producción cultural (y hacerla extensiva a todas las formas de hacer cultura
[Matos 2009])
En relación a los pueblos originarios espreciso autonomizar los procesos quepermitan generar políticas culturales propiaspara evitar que se vean sometidos al juicio depersonas ajenas a su propia tradición.
Recuperar las capacidades perdidas:
Apostar por la complejidad local y no por lassimplificaciones globales, fomentandoinvestigaciones que informen acerca de:
- La integralidad en la producción de la obra,- La incorporación del medio tanto en el origen
como destino de la obra,- La circulación local de la producción cultural, y- El cultivo de los saberes instalados en la
comunidad.
Referencias
Antoine, C. 2011. La investigación sobre políticas y consumo cultural enAmérica Latina y en Chile. La incidencia del conocimiento en laformulación de las políticas públicas. quadernsanimacio.net13(descargado diciembre de 2015).Bofill B., G. Bonfil Batalla, G. 1991. Pensar Nuestra Cultura. Alianza,México.CNCA. 2011. Política Cultural 2011-2016. Consejo Nacional de laCultura y de las Artes, Valparaíso.ENPCC. 2012. Encuesta Nacional de Participación y Consumo Cultural.Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, Valparaíso.Mahon, M. 2000. The visible evidence of cultural produces. Anna. Red.Anthropol. 29: 467-92.Lucy, M. G. 1989. Cultural materialist, and critical theory approaches toconsumption critique: Exploraciones toward an empírica project.Sociológica Spectrum 9,: 361-378.Matos, D. 2009. All industries are cultural. A critique of the idea of‘cultural industries’ and new possibilities for research. Cultural Studies23, 1: 70-87.