“yeshúa el hijo del altísimo” · la palabra griega kurios, combina los conceptos de poder,...

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La Deidad Verdadera Parte III

“Yeshúa El Hijo del Altísimo”

El Apóstol Juan, uno de los 12 discípulos de Yeshúa Ha Mashíaj, es el que por

excelencia nos habló sobre la Identidad de Yeshúa como el Elohim Hijo del Altísimo.

Hoy vamos a observar uno de los versos que este discípulo escribió para nosotros.

Investiguemos ciertos textos del capítulo 5 en su evangelio.

Los Libros contenidos en la parte mal llamada “Nuevo Testamento” , fueron escritos

para los hebreos tanto judíos, como descendientes de las demás 11 tribus que forman

la NACÓN DE ISRAEL; y desde luego para todos aquellos que llegaran a conocer y a

creer en el Elohim de Israel.

Recordamos que el Nombre real que se merece esta segunda sección de libros de la

Biblia describe la Gran obra que vino a hacer Yeshúa; por ende el nombre verdadero

es Brit haDasha en hebreo, en español se llama: la Alianza Restaurada.

En el Brit haDasha griego, se presentan tres nombres clave para referirse a Elohim (El

Poderoso-Dios): Theos, Kurios y Pater

1.- THEOS

La palabra estándar para Dios en griego es Theos. Theos - Es la forma más habitual de llamar a Dios, según el idioma español,


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Theos – "traduce" los conceptos hebreos de la palabra “elohim”/EL Creador, en el Brit

2.- KURIOS

Kurios es la palabra que traduce del hebreo “Adonai”, del Tanaj, suma de los escritos

sagrados hebreos que los cristianos consideran con ignorancia como: - "Antiguo

Testamento". La palabra griega Kurios, combina los conceptos de poder, fuerza

y dominio. Indica soberanía y posesión. En castellano es el término que se ha traducido como "Señor".

El nombre del “Antiguo Testamento” surgió de un concepto equivocado sobre la historia

hebrea. El nombre real de la primera sección de los libros Bíblicos es TANAJ.

Es interesante notar que en el Brit haDasha la palabra Kurios se usa para Yeshúa, con el mismo sentido que es usado para describir al Elohim del Tanaj . En otras palabras, observamos que tanto en el Tanaj como en el Brit se nos enseña

sobre una misma persona.

Por segundo, observamos entre todas las escrituras que EL HIJO comparte los mismos

atributos y el mismo señorío divino que tiene SU PADRE.

3.- PATER

El último nombre clave del Brit para “Elohim” es Pater.

En castellano significa "Padre".

Dado que el texto del Brit haDasha lo tenemos en el idioma griego, vamos a acudir a los sentidos de este idioma para tratar de entender lo que se nos dejó escrito, así

rescatamos LA VERDAD. Siempre teniendo en cuenta que todo lo que resumimos del

Brit haDasha lo vamos a respaldar con la autoridad del texto hebreo revelado en los

escritos del TANAJ. Con esto dicho, les invito a seguir los temas que se comparten

sobre el Elohim de Israel en otros PDFes.

Hablando con sus discípulos, dijo Yeshúa:

Juan 13:13 (RV) Vosotros G5210 me G3165 llamáis G5455 Maestro, G3588 G1320 y

G2532 Señor; G3588 G2962 y G2532 decís G3004 bien, G2573 porque G1063 LO

soy. G1510

Prestemos atención al texto, para saber que aprobó y acentuó Yeshúa, que EL ES:

"Me llamáis, Maestro, y, Señor”.

Observaran que "Maestro, y, Señor" son dos palabras distintas, cada una cargada de

un significado inconfundible.

G1320 διδάσκαλος didáskalos de G1321; instructor (generalmente o específicamente):-doctor, maestro, padre (de

familia).

G2962 κύριος kúrios de κῦρος kúros (supremacía); supremo en autoridad, i.e. (como sustantivo)

controlador; por implicación señor (como título de respeto):-Señor, soberano, ungido, hacer, amo, Mashiaj, Dios, dueño.

Del Maestro aprendes, mientras que al Señor le das obediencia.

- Como Maestro tenemos que estar sentados a Sus pies tal como hacia Miryam la


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hermana menor de Marta y Lázaro.

- Como Señor debemos darle el respeto y la adoración que se merece, ya que es el Dueño, Supremo en autoridad, quien te compro pagando con su sangre por tu vida.

Maestro es un título griego de respeto, equivalente a Rabí o Raboní (Vean:

Juan 1:38; 20:16; 3:2)

Señor también es un título de respeto, sea referencia a la deidad de Yeshúa Y es exacto lo que el apóstol Tomas exclamo: "Señor mío y Dios mío!"

Juan 20:28 Entonces Tomás respondió y le dijo: —¡Señor mío, y Dios mío!

Hay quien diría que esta cita esta añadida ya que les cuesta creer que un hebreo

conocedor del SHEMA, reconocería a Yeshúa como Elohim. Pero lo que ignoran tales personas es el hecho de que Tomas no se inventó títulos o palabras. El, sabiendo quien

es el Maestro a quien seguiría, simplemente le dio el título que le correspondía como

soberano citando palabras del Tanaj:

Salmo 35:23 Despierta y levántate para hacer justicia a mi causa, Dios אלהי

mío y Señor mío.

H430 אֱלֹהִים elohím

plural de H433; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente que se usa (en plural así, específicamente con el artículo) del Dios supremo;

ocasionalmente se aplica como forma deferente a magistrados; y algunas veces como

superlativo:-ángeles, Dios (dioses), diosa, extremo, grande, ídolo, juez, poderoso, rey.

Aparentemente, sin tocar el cuerpo de Yeshúa, Tomás acepta el testimonio de sus

propios ojos y oídos, y afirma la deidad de Yeshúa, no sólo reconociéndole como su

Señor, sino también como su Elohim (Vea también Juan 1:1,18; 5:18; 10:33-36;

Romanos 9:5-7; Tito 2:13; Colosenses 1:19 Hebreos 1:8).

Tomas expreso dos palabras diferentes para referirse al Elohim. Kurios y Theos

Juan 20:28 Entonces Tomás respondió y le dijo:

¡Señor kúrios G2962 mío, y Dios Theós

G2316 mío!

Theós G2316 θεός

deidad, la Divinidad suprema; figurativamente magistrado; de hebreo:-Señor, Dios.

Pueden ver una explicación para la palabra griega Kurios en el siguiente enlace:

http://www.linguee.es/ingles-espanol/traduccion/kurios.html

kúrios G2962 κύριος

de κῦρος kúros (supremacía); supremo en autoridad, i.e. (como sustantivo)

controlador; por implicación señor (como título de respeto):-Señor , soberano,

ungido, hacer, amo, (Mashíaj), Dios (Elohim), dueño.

Vamos a observar el mismo texto y en las ediciones dichas “restauradas”, para

comparar.

Juan 13:13 (Kadosh y DA) Ustedes me llaman 'Rabí' y 'Adón

,' y están en lo

correcto, porque Yo soy.

http://www.linguee.es/ingles-espanol/traduccion/kurios.html


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Juan 13:13 (VIN) Ustedes me llaman Rabí y Maestro; y dicen bien, porque

lo soy.

(TLA) Ustedes me llaman Maestro y Señor, y tienen razσn, porque soy Maestro y Señor.

Mientras que el texto interlineal griego-español dice:

(IntEsp-NA27+) υμεις G4771:P-2NP Ustedes φωνειτε G5455:V-PAI-2P están emitiendo

sonido με G1473 a mí ο G3588 El διδασκαλος G1320

Maestro και G2532 y ο

G3588 El κυριος G2962 Señor και G2532 y καλως G2573 apropiadamente λεγετε

G3004 están diciendo ειμι G1510 estoy siendo γαρ G1063 porque

El griego Textus receptus dice

(GNT-TR+) υμειςG4771 φωνειτεG5455 μεG1473 οG3588 διδασκαλοςG1320

καιG2532 οG3588 κυριοςG2962 καιG2532 καλωςG2573 λεγετεG3004 ειμιG1510 γαρG1063

didáskalos G1320 διδάσκαλος

de G1321; instructor (generalmente o específicamente):-doctor, maestro, padre (de familia).

eimí G1510 εἰμί

primario pers. singular presente indicativo; forma prolongado de un un verbo primario

y defectivo verb; yo existo (usado solo cuando es enfático)

gár G1063 γάρ

partícula primario; propiamente asignando una razón

La razón es la acentuación de que Él es el que es

Como dijo el Maestro a Pedro que entender quién es el Mashíaj no es algo que la

carne y la sangre puede dar a entender.. Mateo 16:17. Entender quién es Yeshúa es una bendición del cielo.

Juan 5:18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo

quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Elohim era su

propio Padre, haciéndose igual a θεω 2316 Dios/Elohim.

Theos G2316 θεός

de afinidad incierta; deidad, específicamente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente magistrado; de hebreo muy:- Señor, Dios.

(con G3588)=enfatiza la unidad como decir “TE HACES igual al UNICO”.


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Pocos pasajes de la Biblia afirman con tanta fuerza la divinidad de Yeshúa como éste.

Repasemos en el orden de las afirmaciones: llamaba a ELOHIM su propio Padre, "Haciéndose así igual a Elohim". No se puede decir sin fallar que Yeshúa es Elohim

si no se dice al mismo tiempo que Él es Él Hijo del Altísimo; siendo el Hijo, puede ser

igual a Elohim (entendamos a Elohim su Padre), no como un rival sino como aquel que

es Elohim porque su Padre es Elohim.

Como el “hijo de Adam,” Yeshúa se despojó de su condición divina (Véase Filipenses

2:6)., y nos dijo que una vez regresado al cielo Juan 17:13 recuperará la Gloria que

tenia antes al lado de su Padre.

Juan 17:5 Ahora, Padre, glorifícame tú, junto a ti, con la gloria que tenía a tu lado antes que el mundo fuese. Su Gloria la vamos a ver Juan 17:24 no solo nosotros sino también los que lo

traspasaron.

La acusación no era meramente que Yeshúa llamara a Elohim "PADRE", los judíos también se consideraban "hijos de Elohim". Los líderes judíos entendían que Yeshúa

aplicaba esta palabra a un sentido más allá de lo que ellos decían, enfocando en un

punto personal; ellos comprendieron que Yeshúa proclamaba que era ELOHIM, siendo

que el Altísimo era su propio Padre.

Los judíos lo interpretaron como una blasfemia. Al aseverar que es el Hijo de Elohim. Yeshúa dice que Él es igual con Elohim (vean más abajo el texto de Juan 10:30-33).

La idea de una universal filiación divina de los judíos y del pueblo de Israel es común y

corriente en el judaísmo. Así, se dice: « ¿No es él (Elohim) tu padre, el que te creó?»

y también: «¿No tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos ha creado un mismo Elohim?» En la plegaria se invoca a Elohim como «Padre misericordioso»:

Salmo 103:13 «Como se apiada el padre de sus hijos, tal se apiada Elohim del

que le teme. Él conoce, en efecto, nuestra hechura, recordando que el polvo es

nuestra condición».

En textos litúrgicos encontramos la invocación «Padre nuestro, rey nuestro»; por ej.:

«Padre nuestro, rey nuestro, por nuestros padres, que en ti confiaron

y a los que enseñaste los preceptos de vida sé benigno con nosotros, y enséñanos».

En tales textos prevale a todas luces la interpretación colectiva -Elohim, padre de

Israel, de todos los hebreos, y hasta de las criaturas todas-. El conflicto del contexto en Juan 5:18 estalló porque Yeshúa afirma y pretende una filiación divina peculiar,

eminente y única. Y, además, porque Yeshúa reclama una autoridad por la que «se

hace igual a Elohim»; es un reproche de que Yeshúa, y respectivamente, la confesión

de su filiación divina, parece poner en tela de juicio el rígido monoteísmo judío. Cabría

preguntarse aún hasta qué punto entraban ahí en juego los equívocos.

El mismo conflicto transciende los tiempos hasta la fecha.

Como en el pasado, se confunde al Padre de Israel con el Padre de Yeshúa. Mientras

Yeshúa hablaba sobre SU PADRE a quien nadie jamás lo ha conocido, los judíos del

pasado como los del presente piensan en el Padre de Israel como si el Elohim revelado en el Tanaj era el Padre de Yeshúa. Por esta razón, en otro contexto, cuando Yeshúa

declaro que Él es Una con el Padre en cual ellos pensaban en el Tanaj quisieron una

vez más matarlo: Juan 10:30-32


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"Haciéndose igual a Elohim"—comprendieron correctamente que éste era el sentido

de su expresión, no meramente de sus palabras “mi Padre”, sino de su pretensión al derecho de obrar como obraba su Padre en tan alta esfera, y por la misma ley de

actividad incesante en aquella esfera.

Y como él, en vez de negar instantáneamente semejante interpretación, como tendría

que haber hecho, si fuese falsa, positivamente le pone su sello en los versículos

siguientes, meramente explicando cuán consistente era tal pretensión con las prerrogativas de su Padre, es fuera de toda duda que tenemos aquí una asunción de la

filiación personal peculiar, o la participación en la naturaleza esencial del Padre.

Su igualdad con el Altísimo Soberano se ve en que Yeshúa:

- da vida (vers. 21),

- juzga (vers. 22),

- recibe honor (vers. 23), - da vida eterna (vers. 24; 10:28) y

- resucita muertos (vers. 25, 28; 11:25–26).

Juan 10:30-32 Y Yo y el Padre somos uno."

v.31 Una vez más los Judíos recogieron piedras para apedrearlo. Literalmente el texto dice: “Cargaron (o levantaron) otra vez piedras…”

El verbo volvieron o:”Una vez más”, traduce el adverbio “otra vez” y se refiere a la

ocasión anterior cuando hicieron lo mismo (ver 8:59).

La ley indicaba que el castigo para la blasfemia sería el apedreamiento (Levítico

24:16; ver 1Reyes 21:10). Estaban tan indignados que no iban a esperar el fallo del

Sanedrín, ni una sinagoga para ejecutar la sentencia.

v.32 Yeshúa les respondió: "Ustedes me han visto hacer muchas buenas

obras que reflejan el poder de mi Padre; ¿por cuál de estas obras me van a

apedrear?" v.33 Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te

apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces

Elohim.

Yeshúa confirma Su identidad, su deidad, es decir, que Él es Elohim (v. 33; 5:18; 1:1;

20:28; 8:58-59; 12:45; 14:9; 17:21-23; 1Juan 5:20 ; Filipenses 2:6).

La frase Y Yo y el Padre somos uno sigue el paralelo lógico de lo dicho en los

vers. 28 (de mi mano) y 29 (de la mano del Padre) y se refiere a la unidad de su

naturaleza y voluntad. Juan 17:21 y 1Corintios 3:8

Tal comprensión de estas palabras está en completo acuerdo con la afirmación de 1:1.

La palabra “uno” es neutra en gr. y se refiere a una cosa, no a una persona; lo

que enfatiza que el Padre y el Hijo son uno en esencia, una perfecta unidad en

naturaleza y voluntad, pero no idénticos como personas.

Yeshúa y SU PADRE son dos personas, una verdad expresada en el verbo plural

somos, y por lo tanto no son idénticas. Sin embargo, son uno, que es singular, y

por lo tanto inseparables y también iguales.

Para los líderes de los judíos, tal declaración era “el colmo” de las blasfemias.

La declaración “Y Yo y el Padre somos uno” es una fuerte afirmación de la deidad


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del Mashíaj. Yeshúa es Hijo porque tiene UN PADRE VERDADERO y lo que nos dejo

claro es que su Padre no fue el esposo de su madre, el Yosef sino tal como dijo el Malaj a Miryam, su bebe es el Hijo del Altísimo. Vean Mateo 1. Recomiendo seguir el PDF

sobre el Ruaj haKadosh. Porque es este el que bajo sobre Miryam y así esta virgen

quedo EMBARAZADA.

La triple igualdad de Yeshúa con SU Padre Sanar al hombre en el día de reposo era contrario a la tradición judía, de modo que los

judíos persiguieron a Yeshúa considerando que quebrantaba la ley.

En la primera parte de su mensaje les mostró que Él es igual a SU Padre en tres

maneras:

1. Igual en obras Juan 5: 17-21 El día de reposo se quebrantó primeramente en Génesis 3 cuando Adán y Eva pecaron.

Desde ese tiempo Elohim ha estado obrando, buscando y salvando a los perdidos.

Yeshúa afirma que SU Padre le capacitó para hacer lo que hace, y le revela su

conocimiento a Él personalmente. Sus obras (milagros) proceden del Padre, incluyendo

el milagro de levantar a los muertos. Juan 5:19...”porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo

igualmente."

2. Igual en juicio (v. 22).

Elohim el Padre ha entregado todo juicio al Hijo. Esto hace al Hijo igual a SU Padre, porque sólo Elohim puede juzgar al hombre por sus pecados. Véase también el

versículo 27.

Hablando sobre SU Padre dijo Yeshúa:

Juan 5:27 ...y le ha dado poder para juzgar, porque es Hijo de Adam.

También observamos en el libro del profeta Daniel que al “HIJO De Adam” se le ha

dado todo el poder.

Daniel 7:13-14 Yo seguía contemplando en las visiones de la noche: Y he aquí que en las nubes del cielo venía como un Hijo de Adam. Se dirigió hacia el

Anciano y fue llevado a su presencia.

v.14 A él se le dio imperio, honor y reino, y todos los pueblos, naciones y

lenguas le sirvieron. Su imperio es un imperio eterno, que nunca pasará, y su

reino no será destruido jamás.

Conforme al verso 27 tenemos claro por que razón el Padre de Yeshúa nunca JAMAS hubiese podido ser nuestro Redentor.

Todos conocemos el dicho: “Solo cuando andas en los zapatos de un tal puedes

entenderlo”.

Por eso solo “UN HIJO DE Adam” podría entender a un hijo de “ben Adán

Aunque lo judíos rechazaban AL QUE VINO A LO SUYOS, solo por ver al “hijo de

Adam”, los demonios que sabían quien es Yeshúa temían a Su Palabra sabiendo que

la autoridad para juzgarlos en el día de juicio ha sido entregada en las manos de

Yeshúa.

Mateo 8:29 Y le gritaban diciendo: ¿Qué tienes que ver con nosotros ahora,

Hijo del Eterno?

¿Cómo es que vienes antes del tiempo establecido para atormentarnos?

Marcos 3:11 Y los espíritus inmundos, al verle, se arrojaban a sus pies y

gritaban: "Tú eres el Hijo de Elohim."


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Muchas veces, a causa del testimonio de los hombres que no conocen la Identidad del

Redentor haMashiaj, Yeshúa es rechazado como hijo literal del Altísimo Elohim y por lo tanto no lo ven como Elohim. Esta gente debería pararse en sus pensamientos

ignorantes y aprender hasta de los demonios si la razón no les basta.

Marcos 3:11 Y los espíritus inmundos, al verle, …. gritaban:

"Tú eres el Hijo de Elohim."

3. Igual en honor (v. 23).

Ningún mortal podría atreverse a exigir que los hombres le rindan el honor que sólo El

Creador merece. La gente que ignora a Yeshúa, pero dicen adorar a IHVH está

engañada por no saber que IHVH es Yeshúa; por ende confunde la identidad del Hijo

con la de SU Padre. Mateo 14:33 Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron,

diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Elohim. Mateo 27:54

Un triple testimonio de la deidad del Mashíaj en el mismo cap 5.

1. La confirmación de Juan el Bautista Juan 5 v. 30-35. La gente escuchó a Juan y hasta se alegró con su ministerio, pero rechazaron

tanto a él, como a su mensaje. Miren: Juan 1:15-34 y 3:27-36 para ver cómo

Juan condujo a la gente al Mashíaj preparando así un “camino a IHVH”

conforme a la obra que se le había encomendado.

Los siguientes versos son comentados en su contexto en otros PDF, aquí solo

compartiré dos citas para recordar lo que vino hacer Juan el inmersor y que

indicaba la palabra profética sobre lo que tenía que preparar. Es decir a quien le tenía que preparar el Camino Juan. Lean ustedes detenidamente, porque si

tendrán que rechazar algo de cuanto se comparte aquí, por lo menos sepan lo

que o a quien rechazan: - Juan 1:23 Dijo: Yo soy voz de uno que clama: "En el desierto allanad el

camino del Eterno, como dijo Yeshayahu Hanaví".

Veamos lo que profetizo el Profeta Isaías sobre la obra que iba a hacer Juan:

- Isaías 40:3 Una voz proclama: “¡Preparen en el desierto un camino PARA

YHVH! Enderecen una carretera en la soledad para nuestro Elohim!

2. Su misma obra confirma la identidad de Yeshúa (v. 36). Hasta Nicodemo admitió que los milagros de Yeshúa demostraban que había venido de

Elohim Juan 3:2.

Juan 5:37 Y el Padre, que me ha enviado, es el que ha dado testimonio de mí.

Vosotros no habéis oído nunca su voz, ni habéis visto nunca su rostro,

Pero ¿qué declaro Yeshúa a los que decían ser "hijos de Elohim IHVH?

- "Vosotros no habéis oído nunca su voz"

- "ni habéis visto nunca su rostro"

Preguntas para el que no cree que Yeshúa es IHVH y piensa que en el Tanaj se ha revelado el PADRE DE YESHUA, contéstenme y contestase:

¿La voz de quien escucharon en Sinaí proclamando SU ALIANZA hacia el

pueblo hebreo?

Salvo que pretende que Yeshúa dijo una mentira, porque si cree en Yeshúa como LA VERDAD entonces debe reconocer que fue a Yeshúa a quien escucharon hablar en el

monte Sinaí.


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¿Delante de quien comieron y bebieron el pueblo hebreo, sin perecer? ¿La

Gloria de quien vieron los profetas sentado en SU trono siguiendo vivos después?

Y no piense responder que Yeshúa afirmo eso para las generación de justo aquel

tiempo, porque la generación de aquel presente seguían considerándose hijos de

Elohim conforme al concepto hebreo sobre la unidad. Los de aquel presente eran en el

"muslo" de los del pasado, siendo Elohim el mismo para con todo y sobre todos los hijos descendientes de Ya´acov sin contar las generaciones.

No saquen las palabras de Yeshúa de en medio de la cultura y los conceptos hebreos.

Solo siendo fieles al sentido cultural hebreo pueden contestar con JUSTICIA y lógica.

3. El testimonio de SU PADRE v. 37-47. Mateo 3:17 Y una voz que salía de los cielos decía: "Este es mi Hijo amado, en

quien me complazco."

Mateo 17:-6 Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió

con su sombra y de la nube salía una voz que decía: "Este es mi Hijo amado,

en quien me complazco; escuchadle." v.6 Al oír esto los discípulos cayeron rostro en tierra llenos de miedo.

Todas las enseñanzas de las Escrituras, aunque fueron entregadas por Yeshúa a los

profetas, contienen todo el Plan de Redención establecido por el Padre de Yeshúa, plan

puesto en acción gracias a la actividad de SU HIJO.

Los judíos investigaban las Escrituras pensando que sus estudios los salvarían, pero las leían con ojos espiritualmente ciegos.

Moisés escribió sobre el Mashíaj y será el mismo Moisés quien iba a acusarlos en el

juicio venidero ya que:

- Rechazaron la Palabra escrita v. 38;

- No quisieron ir a Él, a Yeshúa para que reciban la Salvación v. 40;

- No amaron al Elohim a quien decían que son sus hijos v. 42; - No quisieron recibirle v. 43;

- A cambio buscaron el honor de los hombres y no de su Elohim v. 44; y

- No quisieron escuchar sus Palabras v. 47.

¡No sorprende que no podían creer y ser salvos!

Lucas 10:22-24 Mi Padre me ha confiado todo. Nadie conoce

verdaderamente al Hijo excepto el Padre, y nadie conoce

verdaderamente al Padre excepto el Hijo y aquellos a

quienes el Hijo decide revelarlo». v.23 Después, cuando estuvieron a solas, se volvió a sus discípulos y les dijo:

«Benditos los ojos que ven lo que ustedes han visto.

v.24 Les digo que muchos profetas y reyes anhelaron ver lo que ustedes ven,

pero no lo vieron; y anhelaron oír lo que ustedes oyen, pero no lo oyeron».

Filipenses 2:5-11 Dejen que la actitud del uno al otro sea gobernada por el

estar en unión con el Mashíaj Yeshúa:

v.6 Aun cuando Él era en forma de Elohim, no consideró ser igual a

Elohim algo por lo cual aferrarse.

v.7 Por el contrario, se despojó a sí mismo, en el hecho que tomó forma de esclavo, haciéndose como un ser humano,


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v.8 se humilló a sí mismo todavía más, haciéndose obediente hasta la muerte;

¡y muerte en la estaca como un criminal! v.9 Por lo cual Elohim lo elevó al lugar altísimo y le otorgó El Nombre que

es sobre todo nombre;

v.10 para que en honor al Nombre dado, Yeshua, toda rodilla se doble, en el

cielo, en la tierra, y debajo de la tierra;

v.11 y toda lengua confiese que Yeshúa Ha Mashíaj es Amo

(Señor G2962) para Gloria del Padre Elohim.

Observen varias citas donde el texto griego exalta como “KURIOS” a Yeshúa kúrios G2962 κύριος

de κῦρος kúros (supremacía); supremo en autoridad, i.e. (como sustantivo)

controlador; por implicación señor (como título de respeto):-Señor , soberano,

ungido, hacer, amo, (Mashíaj), Dios (Elohim), dueño.

Hechos 4:33 Los apóstoles daban testimonio con gran poder de la

resurrección del Señor G2962 Yeshúa. Y gozaban todos de gran simpatía.

Hechos 7:59-60 Mientras le apedreaban, Esteban hacía esta invocación: "

“Señor G2962 Yeshúa, recibe mi espíritu.”

v.60 Después dobló las rodillas y dijo con fuerte voz: "

Señor G2962 , no les tengas en cuenta este pecado." Y diciendo

esto, se durmió.

Sin más comentarios, creo que saben que solo ELOHIM puede recibir el espíritu de los

que mueren, como que solo Elohim puede PERDONAR LOS PECADOS, piensen...

Hechos 7:60 Y, poniendo las rodillas, clamó con voz grande: « Señor G2962 ,

no les peses este pecado». Y, esto diciendo durmióse, en el Señor G2962

Hechos 9:1 Entretanto Saulo, respirando todavía amenazas y muertes contra

los discípulos del Señor G2962 , se presentó al Sumo Sacerdote,

Hechos 9:5 El respondió: "¿Quién eres, Señor G2962 ?" Y él: "Yo soy Yeshúa,

a quien tú persigues.

Hechos 9:17 Fue Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y le dijo:

"Saúl, hermano, me ha enviado a ti el Señor G2962 Yeshúa, el que se te

apareció en el camino por donde venías, para que recobres la vista y seas

lleno del Espíritu Santo."

Observemos que todo el control de la obra de la Redención descansa sobre Yeshúa siendo que Él cumple con SU PROMESA de estar con sus hijos estén donde estén hasta

los fines de los días Mateo 18:20. Como un PADRE no abandona a sus hijos para que

los deje huérfanos, dijo Yeshúa que vendrá a nosotros Juan 14:18

Hechos 15:11 Nosotros creemos más bien que nos salvamos por la gracia del

Señor G2962 Yeshúa, del mismo modo que ellos."

¿Por la gracia de quien hay salvación, del Padre o del Hijo?

Hechos 15:26 .. son hombres que han entregado su vida a la causa de nuestro


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Señor Yeshúa HaMashiaj.

Observemos que todos los creyentes entregaban sus vidas a Yeshúa porque nadie

JAMAS pudo, ni puede conocer al PADRE DE YESHÚA, porque nadie lo conoció antes de

que Yeshúa nos hable sobre EL. El Único Padre que Israel conoció era Yeshúa mismo, y

a Él se les entregaban todas las almas de los creyentes.

Hechos 16:31 Le respondieron: "Ten fe en el Señor G2962 Yeshúa y te

salvarás tú y tu casa.

Uno encontrara su salvación si pondrá su fe en Yeshúa porque su Padre no puede salvar conforme la misma Torá reclama.

Solo el pariente más cercano podría tener el derecho a REDIMIR a su pariente. Por

eso el UNICO SALVADOR es Yeshúa, porque él vino y se hizo hermano con nosotros.

Mateo 22:44-46 Dijo el Señor G2962 a mi Señor

G2962 : Siéntate a mi diestra

hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies?

v.45 Si, pues, David le llama Señor G2962 , ¿cómo puede ser hijo suyo?"

v.46 Nadie era capaz de contestarle nada; y desde ese día ninguno se atrevió

ya a hacerle más preguntas.

Mateo 24:42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro

Señor. G3588 G2962

G3588 expresa el sentido de uno, el unico que ellos tenian, es el que es.

No hay mucho que decir sobre los textos que se conocen bastante bien, pero solo por

si acaso les recuerdo que solo hay un Kurios, Señor, Elohim, Adon que HA DE

VENIR, y este es el Hijo del Elohim Padre, es nuestro Elohim Yeshúa.

Él dijo que sus ovejas reconocen Su Voz y lo siguen (Juan 10:27), y a los que lo

siguen les tiene preparada una vida eterna (Juan 6:40; Juan10:28; Juan17:2),

donde no habrá lagrima ni sufrimiento ni nada semejante porque todas las cosas

primeras fueron restauradas (Apocalipsis 21:1-7)

Yeshúa es LA VIDA ETERNA. Por el mandamiento del Padre.

Así que vamos a seguir trabajando para ser encontrados como siervos fieles y entrar

en la alegría de nuestro KURIOS, Elohim, cuando El vendrá con Su Gloria y la de su

Padre, en compañía de los santos ángeles.

Ciertos títulos del Hijo de Elohim revelados solamente en el libro de Yohanan

Juan 6:27: El Hijo de Adam

Forma favorita de Yeshúa para referirse a SI mismo. Este enfatiza su humanidad, pero

de la manera que la utilizaba, resultaba ser un anuncio de divinidad.

Juan 6:35: El pan de vida Se refiere a su papel de dador de vida, Él es la única fuente que tenemos para la vida

eterna.

Juan 8:12: La luz del mundo

La luz es un símbolo de verdad espiritual. Yeshúa es la respuesta universal a la

necesidad del hombre de verdad espiritual para su restauración total. Juan 10:7: La puerta de las ovejas

Yeshúa es el único camino como puerta de entrada hacia el Reino de Elohim.

Juan 10:11: El buen pastor


12

Yeshúa cumplió todas las imágenes proféticas que identificaban al Mashíaj, que

aparecen en el Tanaj. Como el Pastor es una manifestación de divinidad enfocada en el amor y la dirección de su pueblo revelada también por el profeta Ezequiel en cap 34 .

Juan 11:25: La resurrección y la vida

Yeshúa no solo es la fuente de la vida, también es el poder sobre la muerte.

Juan 14:6: El camino, la verdad y la vida

Yeshúa es el método, el mensaje y el significado para todas las personas. Mediante este título resume el propósito por el que vino a la tierra.

Juan 15.1: La vid

Este título tiene una importante segunda parte: "vosotros los pámpanos". De la

misma manera que ocurre con muchos de sus otros nombres, Yeshúa nos recuerda que

así como los pámpanos obtienen vida de la vid y no pueden vivir separados de ella,

dependemos por completo de nuestro Redentor para obtener vida espiritual.

❖ Judas 3 (DHH 1996) Queridos hermanos, he sentido grandes deseos de escribirles acerca de la salvación que tanto ustedes como yo tenemos; pero ahora me veo en la necesidad de hacerlo para rogarles que luchen por la fe que una vez fue entregada al pueblo santo. Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo entendimiento. No olviden enviarme sus conclusiones o comentarios a favor o en contra, entrando en la página de Facebook más abajo indicado. Gracias!!!. https://www.facebook.com/daniel.udroaica Pueden leer más temas en la siguiente dirección: http://es.scribd.com/dudroaica

También son bienvenidos en la página de Facebook “En Defensa de LA VERDAD” donde, en los Archivos del grupo, pueden ver y descargar más estudios sobre las Escrituras y sobre el Elohim de Israel:

https://www.facebook.com/groups/176243839120404/ Un fuerte abrazo y bendiciones. Shalom

DANIEL UDROAICA

https://www.facebook.com/daniel.udroaica

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https://www.facebook.com/groups/176243839120404/

“yeshúa el hijo del altísimo” · la palabra griega kurios, combina los conceptos de poder,...

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