ANTROPOLOGÍA PREFILOSÓFICA

EL ANTROPOMORFISMO Y SU SUPERACIÓN

DR. CARLOS CASUSOL URTEAGA

• Las culturas primitivas de ningún modo asignaban al hombre un lugar muy relevante en el mundo de los seres.

• El hombre para ellos es un ser paralelo a ellos.

• El animal podría ser superior al hombre, pues habría aprendido lo que ahora conoce, precisamente de los animales.

• Se llega a dar al animal valor divino y hasta se sienten descendientes de algunos de ellos, se identifican con ellos.

• Que todo ser tiene un solo fundamento ontológico.

• Cada uno se identifica y se siente uno con su totem , su tierra, sus pertenencias o utensilios.

• El hecho que el hombre primitivo no se considere sobresaliente ni superior a los animales, articula el fenómeno general del antropomorfismo.

• Pues si el hombre comparte la identidad de los animales, dioses, objetos, etc. ellos también poseerían sus cualidades.

• En sentido más amplio antropomorfismo es toda concepción del mundo como una analogía del hombre.

• Según la teoría del animatismo, el hombre primitivo concibe toda la naturaleza, cosas y seres como animados, porque él le trasmite inconscientemente su propia alma, como hoy todavía hacen los niños.

• Nosotros aún no nos desprendemos del antropomorfismo.

• Landmann Michael• Antropología Filosófica• Edit. UTHEA – México – 1961 – Págs. 12 - 17

Antropomorfismo:• Atribución de propiedades y rasgos

específicamente humanos a las fuerzas exteriores de la naturaleza y también a seres míticos imaginarios (dioses, espíritus, etc.)

• Se halla enlazado con el animismo, con el totemismo, y es propio de la mayor parte de las religiones modernas; en el islamismo y judaísmo se presentan en forma velada.

• Se hacen esfuerzos para limpiar a las religiones de representaciones ingenuamente antropomorfas (deísmo, teísmo, etc.)

• Rosental – Iudin• Diccionario filosófico• Ediciones Universo – Argentina 1968 – Pág 20

• Deísmo: Doctrina de los que sólo creen en la existencia de un Dios como autor de la naturaleza.

• Teísmo: Creencia en un Dios personal y en su acción providente.

_______________________________________

• Animismo: creencia o creencias en seres puramente espirituales (ejemplo: el duende, el alma de los difuntos, Dios, el diablo).

• Animatismo: creencia o creencias que algunos seres materiales poseen espíritu (voluntad, decisión, castigan, ayudan, etc. Ejemplo: amuletos, fetiches, cerros, ríos, piedras, etc.)

• Deísmo• De Wikipedia, El deísmo es una postura religiosa

que acepta la existencia y la naturaleza de Dios a través de la razón y la experiencia personal, en lugar de hacerlo a través de los elementos comunes de las religiones teístas como la revelación directa, la fe o la tradición .

• En palabras más sencillas: un deísta es aquel que acepta la existencia de algún ser superior, pero no practica ninguna religión.

• Así, uno de los principales postulados de esta filosofía religiosa está basado en la creencia de que Dios existe y creó el universo físico.

• Este postulado se relaciona y origina con una filosofía y movimiento religioso que deriva la existencia y naturaleza de Dios por la razón.

• Los deístas típicamente también tienden a rechazar los eventos sobrenaturales (milagros, profecías, etc.) y a afirmar que Dios no interfiere en la vida de los humanos y las leyes del universo.

• Lo que para las religiones organizadas son revelaciones divinas y libros sagrados, la mayoría de deístas entiende como interpretaciones inventadas por otros seres humanos, más que como fuentes autorizadas.

• Los deístas creen que el mayor don divino a la humanidad no es la religión, sino la habilidad de razonar.