analisis iconografia wari.docx
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CAPÍTULO I
I.- GENERALIDADES:
1.- TITULO: “ANALIS DE LA ICONOGRAFÍA DE LA CERÁMICA WARI
PROCEDENTE DEL RECINTO EN “D” SECTOR “A” DE CONCHOPATA”.
2.- RESPONSABLE: CANCHO ARIAS Miguel Ángel.
2.1.- ASESOR: VIVANCO POMACANCHARI, Cirilo.
2.2.-COLABORADORES: CANCHO ARIAS, Cristian (estudiante de economía -
UNSCH); CAPCHA CONDORI John Edmert (Bachiller en Arqueología).
2.3.- UBICACIÓN: 2.3.1.- POLÍTICA: Región: Ayacucho.
Provincia: Huamanga.
Distrito: Ayacucho.
2.3.2.- GEOGRÁFICO: Latitud Sur: 13° 18´ 15”.
Longitud Oeste: 74º 12´ 36”.
3.- TIPO DE INVESTIGACIÓN:
- Analítico, Descriptivo y Comparativo.
4.- INSTITUCIÓN A LA QUE PERTENECE EL PROYECTO:
Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga. Facultad de Ciencias Sociales.
Escuela de Formación Profesional de Arqueología e Historia.
5.- INSTITUCIÓN SUPERVISORA: Dirección Regional de Cultura.
6.- RESUMEN:
El presente proyecto de investigación tiene como objetivo buscar una información
arqueológica a partir de las iconografías que fueron representados en la cerámica, el
trabajo tendrá una duración de cuatro meses, y tiene como finalidad de identificar
fundamentalmente la iconografía de las cerámicas que se pueda clasificar e identificar
los motivos iconográficos que están plasmadas, mediante el desarrollo de la
investigación. El presente proyecto girará en torno a los objetivos generales y
específicos.
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7.- BENIFICIARIOS:
El presente proyecto de investigación, pretende contribuir en el análisis e identificación
de las iconografías que han sido plasmadas en las cerámicas elaboradas en la época
prehispánica; y que ayudara a otros investigadores en la interpretación de las
sociedades prehispánicas. Pero de forma directa los beneficiarios serán los
investigadores que estén interesados con el carácter decorativo de las cerámicas y a
la población de Ayacucho para poder fortalecer o reconstruir su historia del pasado
prehispánico. Y a la comunidad científica.
8.- IMPACTO:
- Teniendo un estudio de la iconografía de las cerámicas se fortalecerá la historia de la
región de Ayacucho y para concientizar a los pobladores en general, para su
conservación, restauración y puesta en valor de las cerámicas con motivos
iconográficos de carácter artístico.
9.- DURACIÓN:
Cuatro meses: Enero, febrero, Marzo, abril del 2012.
9.1.- Inicio: 01 de enero del 2012.
9.2.- Término: 30 de abril del 2012.
10.- ETAPAS:
10.1.- Recopilación de Datos.
10.2.- Análisis de Datos.
10.3.- Interpretación.
Cuadro de Etapas de trabajo en relación al tiempo y porcentaje:
DENOMINACIÓN TIEMPO/DÍAS PORCENTAJE %
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- Recopilación de Datos:
Bibliográfico
Material
(Informe parcial 01)
- Análisis de Cerámica:
(Informe parcial 02)
-Interpretación de Datos:
(Informe final)
10 días
27 días
60 días
24 días
8.26 %
22.32 %
49.58 %
19.84 %
T O T A L 121días 100 %
11.- CRONOGRAMA:
N
º DENOMINACIÓN DURACIÓN
1º Mes 2º Mes 3º Mes
4
º Mes
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Recopilación de datos
1 Recopilación y revisión bibliográfica.
x x
2 Obtención de la Carta Nacional. x
3 Formulación del Diseño de Investigación.
x x
4 Coordinación con las Autoridades de la D.R.C. x
5Obtención de fichas y elaboración de fichas de
registro. x
6 Informe Parcial 01. x
Análisis de la Cerámica
1 Lavado y rotulado de los materiales.
x x
2 Análisis y descripción de la cerámica. x x x
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x
3 Dibujo del material Analizado x x x
4 Informe parcial 02 x
Interpretación de Datos
1 Digitalización del Informe Final.
x x x
2 Presentación del primer borrador. x
3 Presentación del Informe Final Corregido. x
4 Entrega del material a la D.R.C. x
12.- RECURSOS DISPONIBLES:
12.1.- RECURSOS HUMANOS:
Responsable y/o investigador
Arqueólogo Asesor.
Supervisor de la D.R.C.
Asistente de laboratorio.
Digitador.
Dibujante.
12.2.- MATERIALES Y HERRAMIENTAS:
Calibrador digital.
Escalímetro.
Tablero.
Cinta Masking.
Juego de escuadras.
Plomo.
Vidrio.
Tiza.
Cuaderno A4.
Papel bond A4.
Lápiz porta mina.
Plumón.
Borradores.
Alicate.
Lapicero Faipen.
Esmaltes.
Papel milimetrado.
Papel Canson.
Cuaderno simple de 100 hjs.
Folder manila.
Lapiceros.
Papel milimetrado.
Cinta de embalaje.
Goma.
Lupa.
Computadora portátil .
Cámara fotográfica digital.
Impresora.
USB 4 GB.
Escáner.
Guante quirúrjico.
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12.3.- LOCAL Y/O LABORATORIO:
El primer paso del análisis se realizará en el laboratorio de Arqueología de la
Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga y en segundo plano se efectuara
en Av. Maravillas Nº 222 – Huamanga.
13.- PRESUPUESTO: (Para 4 meses).
Actividad Descripción de la actividad Unidad Cantidad Tiempo P.U. Sub - Total
GASTOS CORRIENTES
2.3.1.5.1. Materiales y Útiles
Papel bond A4 Millar 3 _______ 30.00 90.00
Cinta masking (*) Rollo 1 _______ 3.00 5.00
Cinta de embalaje (*) Rollo 1 _______ 5.00 5.00
Plumón 1 3 _______ 2.00 6.00
Cuaderno simple de 100 hjs 1 5 _______ 2.00 10.00
Folder manila 1 20 _______ 05.00 10.00
Lapiceros 1 5 _______ 1.00 5.00
Goma 1 1 _______ 8.00 8.00
Juegos de escuadras 1 2 _______ 5.00 5.00
Portaminas 1 10 _______ 7.00 70.00
Minas HB tubo 5 _______ 2.00 10.00
Minas 2B tubo 5 _______ 2.00 10.00
Borrador 1 5 _______ 1.00 5.00
Esmalte transparente 1 10 _______ 5.00 50.00
Tablero aclírico 1 5 _______ 10.00 50.00
Papel milimetrado 1 3 _______ 30.00 90.00
Sobre Manila A4 1 20 _______ 0.30 6.00
Engrapador tipo alicate 1 1 _______ 25.00 25.00
Escalímetro 1 2 _______ 15.00 30.00
Tiza caja 1 _______ 10.00 10.00
Tinta para impresora cartucho 2 _______ 35.00 70.00
Lupa 1 1 _______ 15.00 15.00
2.3.1.8.2. Materiales de Laboratorio
Alicate (*) 1 1 _______ 10.00 10.00
Plomo (*) / rollo 1 _______ 15.00 15.00
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Vidrio 1 1 _______ 5.00 5.00
Bolsas (*) Milla 2 _______ 5.00 10.00
Guante quirúrgico. Unidad 5 _______ 5.00 25.00
BIENES Y SERVICIOS
2.3.2.1.1.2 Viáticos y Asignaciones por servicio
Arqueólogo asesor 1 1 4meses 3,200.00 3,200.00
Supervisor de la D.R.C. 1 1 1 mes 1,000.00 1,000.00
Responsable y/o
investigador 1 1 4 meses 2,000.00 8,000.00
Asistente de laboratorio 1 1 2 meses 10.00 600.00
Dibujante 1 1 3 semanas 250.00 750.00
Alimentación 1 Estimado 4 meses 300.00 1,200.00
Bebidas 1 Estimado 4 meses 150.00 600.00
Digitador 1 1 2 meses 200.00 400.00
2.3.2.1.2 Viajes Domésticos
Responsable y/o
investigador 1 1 4 meses Estimado 600.00
Arqueólogo asesor 1 1 2semanas estimado 150.00
Supervisor de la D.R.C. 1 2 1 semana estimado 100.00
Colaboradores 1 2 4 semanas estimado 150.00
2.3.2.7.2. Servicio de Consultoría
2.3.2.7.11.9
9 Fotocopias 1 Estimado ________ 300.00 300.00
Carta Nacional 1 1 ________ 30.00 30.00
BIENES NO FINACIEROS
2.6.3.2.3.1 Laptop (*) 1 1 _______ 3,000.00 3,000.00
2.6.3.2.3.5
Cámara fotográfica
digital(*) 1 1 _______ 500.00 500.00
2.6.3.2.3.1 Escaner (*) 1 1 _______ 300.00 300.00
2.6.3.2.3.1 Impresora (hp). 1 1 _______ 140.00 140.00
2.6.3.2.3.1 USB 4GB (Kinstog). 1 1 _______ 35.00 35.00
TOTAL DE LOS RUBROS Y/O ACTIVIDADES EN NUEVO SOLES 21,705.00
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14.- FINANCIAMIENTO:
Será autofinanciado con la suma de dos mil quinientos nuevo soles (2,500.00) y la
suma de diesinuevemil doscientoscinco nuevo soles (19,205.00) será financiado por la
Municipalidad Distrital de Chilcayoc.
Resumen de Gastos
FINANCIAMIENTO SUB - TOTAL
Municipalidad Distrital De Chilcayoc. 19,205.00
Autofinanciamiento. 2,500.00
TOTAL 21,705.00
CAPÍTULO II
II.- PLAN DE INVESTIGACIÓN:
1.- PROBLEMA
La investigación consiste a través del método Analítico, Descriptivo y Comparativo de
los fragmentos de cerámica con iconografía.
Si bien es cierto que Conchopata de acuerdo a las investigaciones arqueológicas
realizadas desde tiempos antiguos es conocido como un sitio alfarero porque en esta
área se han realizado investigaciones como el análisis de cerámica. La cerámica que
analizaremos procede de Wari del espacio en “D” lo cual aún no está estudiada ni
definida los estilos, ni la identificación de sus motivos iconográficos que han sido
plasmadas en la cerámica, y estudiar la influencia que tuvo el medio geográfico,
cosmovisión, la vida cotidiana de estas gentes para que puedan plasmar en su
cerámica; así también identificar la influencia foránea que tuvo en la iconografía.
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Frente a la no existencia de investigaciones arqueológicas del material procedente de
Wari del recinto en “D” como en toda investigación arqueológica es necesario
socializar los datos arqueológicos que se encuentran dentro del área para el
entendimiento del proceso prehispánico local y regional a través de las
representaciones iconográficas que han sido plasmadas en la cerámica Wari.
Viendo la falta de trabajos a cerca de los materiales procedentes de Wari del recinto
en “D”, nos planteamos para nuestro estudio las siguientes interrogantes: ¿Los
motivos iconográficos tuvieron alguna relación con su cosmovisión y medio
geográfico?; ¿Cuál fue su continuidad y cambio iconográfico?; ¿Cuáles fueron sus
motivos iconográficos?; ¿Qué tipos de estilos se encuentran?; ¿Qué importancia tiene
la iconografía?; ¿Cuál fue la influencia foránea en la iconografía?; estas interrogantes
serán el centro de nuestra investigación, los cuales intentaremos dar respuestas
relativas.
1.1.- JUSTIFICACIONES:
El presente proyecto de investigación se realiza, debido a que el análisis de la
iconografía plasmadas en la cerámica aún no está muy bien estudiado y como
consecuencia genera confusión en la comprensión, y es necesario seguir con el
proceso de investigación de la iconografía, para lo cual realizaremos un estudio
sistemático y minucioso.
2.- MARCO TEÓRICO
En la literatura arqueológica existente para la zona en estudio existe trabajos que nos
da entender el panorama general del proceso prehispánico, siendo esto fundamental
para plantear nuestra investigación. Como punto de partida a la discusión planteada
en el presente trabajo y poder entender las diferentes razones por las cuales fue
plasmado los diferentes motivos iconográficos en la cerámica, nos remontares a
investigaciones anteriores que dan cuenta de los estudios de la cerámica Wari.
“Una de las características de la arqueología es el uso de la cerámica como
instrumento de diagnostico en la determinación de los cambios operados en el
tiempo y en el espacio en las sociedades prehispánicas. Debido a la versatilidad del
material , abundancia y dispersión, constituye uno de los indicadores más sensibles
a los cambios entre las generaciones de alfareros y los grupos étnicos que la
producen, de tal modo permite establecer diferencias cronológicas y corológicas en
términos muy cortos de tiempo y espacio, dentro del cual tratamos de identificar a
los pueblos y sus procesos”.(Lumbreras 1984:3).
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La cerámica es un indicador muy importante dentro de la investigación arqueológica.
Lumbreras (1974:159); menciona que julio c. Tello estuvo en el sitio, y realizó una
excavación que le permitió recuperar, fragmentos y también unas hermosas urnas
que posteriormente se identifico con el nombre de Conchopata. Y que la cerámica
encontrada por Tello, constituye el estilo peruano no altiplánico más parecido al
modelo Tiwanaku clásico, de modo que su estudio nos permite ampliar
considerablemente nuestra información sobre la época de aparición del estilo Wari.
Recogemos esta información porque nos menciona los estudios realizados por los
primeros investigadores que llegaron a Conchopata y nos van mencionando los estilos
que encontraron y una de las primeras referencias sobre la influencia foránea que
llego a tierras del imperio Wari en aquella época, el cual es mucha importancia y nos
ayudará a desarrollar nuestra investigación.
Cavero Carrasco (1985: 15); menciona que es importante analizar las manifestaciones
iconográficas de la cerámica Huarpa, para luego relacionarlo con los motivos
decorativos en Conchopata y ver qué diseños siguen persistiendo, que otros han ido
variando y finalmente desapareciendo en las postrimerías del horizonte medio. Cavero
nos recuerda que el análisis de la iconografía es muy importante en los estudios
arqueológicos ya que nos permite conocer su organización política, económica y
social, religión; así como el medio geográfico en el que se desarrollaron las
sociedades precolombinas del Perú. Cavero (1990) menciona que la iconografía nos
permite analizar y describir las imágenes, símbolos y esquemas, siendo a la vez un
medio visual importante que actúa como un lenguaje simbólico y quizás como una
escritura ideográfica, donde cada diseño debe ser ordenado en interpretado por el
arqueólogo. Cavero nos menciona la importancia de la iconografía en el estudio
arqueológico, el cual nos permite entender su desarrollo productivo y jerarquización de
las sociedades.
Benavides (1965: 21); menciona que entre los motivos principales se puede notar un
batracio o algo semejante que por lo general está representado en posición dorsal y
algunas veces en posición ventral con las extremidades expandidas y dando la
impresión de medio salto con los dedos abiertos dotados aparentemente de uñas.
Pues Benavides es uno de los primeros investigadores que clasifica detenidamente en
grupos estilísticos de cerámica, a través de la iconografía y es así como clasifica en
grupo Acuchimay, Pongora, Huarpa, Ocros, etc. Y con los estudios posteriores se
fueron corrigiendo algunos errores que se cometieron al momento de analizar la
cerámica decorada, pues muchos de los grupos en el que se dividieron pertenecían a
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un mismo estilo de cerámica. A pesar de los errores cometidos es un buen aporte en
la identificación de las iconografías y que es de utilidad para el aprendizaje y
reconocimiento de la iconografía Wari.
Dorothy Menzel (1968:19-20-21-23); Menciona que los estilos Chakipampa y Ocros
recibieron fuertes influencias de nazca. Entre los rasgos derivados de nazca hay una
que representan influencias de las fases N7 y N8 de la referida tradición nazca, que
alcanzo el área de Ayacucho en la época tardía del periodo intermedio temprano
durante la época 7. En la misma publicación Dorothy M; dice que los estilos alfareros
encontrados en el área de Ayacucho y Huari que se discuten en este trabajo son los
estilos Huarpa, Chakipampa, Ocros, Negro Decorado, Conchopata, Robles Moqo y
Viñaque. Esta clasificación es muy importante pues es de gran utilidad para la
clasificación e identificación de los estilos que pueden encontrar en futuras
investigaciones arqueológicas, y que para cualquier arqueólogo es de obligación
revisar su trabajo. Dorothy M. aportó mucho con esta investigación, en la clasificación
de los estilos cerámicos Wari que se han encontrado en todo el territorio de expansión
del imperio, no se puede negar también las deficiencias que tiene nuestra
investigación.
Anita Cook (1994: 171-172), se refiere que los investigadores se centran
tradicionalmente en dos motivos de imaginaria del horizonte medio, igualmente
populares en ambas áreas, a saber, el de la cara frontal de una deidad con báculo, y el
de las figuras de perfil con báculo. También menciona que los antecedentes más
conocidos de la deidad con báculo, tal como parece durante el horizonte medio, pues
datan de los contextos del horizonte medio y el periodo intermedio temprano, en el
sitio de Pukara. El aporte que hace es importante porque va haciendo un desarrollo
cronológico y menciona donde posiblemente se originó; y realiza una comparación
entre la deidad de los báculos de ambas sociedades.
Ravines (1994: 328); a partir de la iconografía presente en la alfarería de ofrendas del
horizonte medio, pueden considerarse entre los principales cultivos alimenticios como:
Papa, Maíz, Olluco, Quinua, Quihuicha, Chocho y Oca. Estos datos son importantes
porque nos menciona la existencia de diferentes plantas que cultivaban y que también
utilizaban para su alimentación, si han identificado estas plantas suponemos que
habrá más representaciones de plantas pues la vegetación es muy diversa. Así que
esperamos identificar mas plantas y así también conocer y entender su dieta
alimenticia de las gentes que plasmo en la cerámica.
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Ochatoma (2001: 135); dice que el lenguaje es un sistema exclusivamente humano, no
instintivo sino razonable que sirve para comunicar ideas, emociones y deseos por
medio de signos producido de modo deliberado. Este se pone de manifiesto a través
de un conjunto de signos sonoros y gráficos, para conseguir la comunicación de ideas;
y este sistema, particularmente el grafico, es un instrumento muy útil en el estudio de
los orígenes y desarrollo de la historia prehispánica. La mención que hace Ochatoma
es importante porque la iconografía no sólo es un grafico o dibujo sino que es un tipo
de lenguaje que utilizaron las culturas precolombinas para transmitir miedo, para el
sometimiento y plasmar algunas actividades que realizaban como los rituales, pues
gracias a este tipo de lenguaje se puede llegar a identificar toda una serie de
costumbre de una sociedad.
Pozzi–Escot (1999: 10); menciona que las similitudes entre la cerámica de las
diferentes regiones costeñas con la cerámica y los monumentos líticos de Tiwanaku en
el Altiplano, llevan a M. Uhle a postular la existencia de un imperio Tiwanaku, que se
expandió a lo largo de la costa del Perú, dejando evidencias de su presencia en la
cerámica y textiles, es a partir de este momento que se creó la confusión entre los
restos Wari y los de Tiwanaku, confusión que duro años. En efecto muchos finos
tapices policromos Wari han sido considerados como “Tiahuanaco clásico” y que
combinan los diseños altiplánicos son las tradiciones locales como “Tiahuanaco de la
costa “. La confusión existente entre los arqueólogos de las décadas pasadas, los
condujo a considerar la cerámica Wari como “epigonal” de Tiwanaku. Es importante
citar porque nos aclara de las confusiones que origina una mala interpretación de los
datos arqueológicos, por otra parte nos informa que la iconografía Wari no es epigonal,
y todas esta confusiones se irán despejando con futuros estudios que se realizaran;
estos datos nos ayudaran para saber diferenciar y comparar los estilos iconográficos.
Ochatoma (2002: 4); menciona que en Conchopata demuestran que este sitio contiene
el corpus iconográfico del arte Tiwanaku - Huari más grande y conocido hasta la fecha
en los andes centrales, caracterizado por “el dios de los báculos”; “los ángeles” y el
“degollador”. Existe un marcado desacuerdo acerca de cuándo y donde se originó,
este conjunto de representaciones iconográficas. Es importante mencionar dicha cita,
pues se menciona que hay una influencia altiplánica o Tiwanaku en la iconografía de
los Wari, y es cierto que aún los investigadores no definen exactamente cuando se
origino, ya que estos datos no son exactos pues pueden variar con futuras
investigaciones que se realicen sobre el origen y lugar de procedencia de la deidad
principal y resto de la iconografía Wari; esto seguirá ayudándonos en nuestro trabajo
de clasificación e identificación de los motivos iconográficos.
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Ochatoma (2006: 93), menciona como conclusión del material analizado del sector B,
y dice que el material obtenido del relleno basural a través de todos los estratos
compone distintos estilos alfareros que abarca desde el intermedio temprano hasta la
época 2 del horizonte medio, representada por los estilos Huarpa, Okros, Huari negro,
Negro decorado, Conchopata, Chakipampa, Huamanga y finalmente Viñaque. En esta
cita ya vamos observando que va encontrando una secuencia de estilos de un relleno,
y esto nos dará noción de que estilos podríamos encontrar en nuestro análisis del
material cerámico.
Las diferentes manifestaciones ya mencionados nos ayudaran a clasificar y analizar de
una forma muy sistemática y minuciosa de la cerámica con motivos iconográficos.
3.- OBJETIVOS
OBJETIVOS GENERALES
- Conocer la influencia que tuvo su medio geográfico en el diseño de sus
motivos.
- Saber cuál fue su proceso evolutivo y cómo fue variando a través del
tiempo.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
- Identificar los diferentes estilos a través de la iconografía.
- Saber la importancia de la iconografía.
- Identificar los distintos motivos iconográficos.
- Conocer qué tipo de influencias iconográficas externa recibió.
4.- FORMULACIÓN DE HIPÓTESIS
Teniendo como base nuestro marco teórico y los objetivos mencionados nuestra
hipótesis es afirmar que “Los hombres de la sociedad Wari posiblemente reflejarían
en su iconografía su cosmovisión y la interacción que tuvo con su medio geográfico.
Los estilos de cerámica Huarpa, recibió influencia de la zona altiplánica y costeña;
como dios de los báculos, ángeles acompañantes, Puma, Cangrejos, Pulpos. Y que
hubo una secuencia evolutiva en la elaboración, acabado de la cerámica y la
perduración de algunos motivos iconográficos así como también la desaparición de
otros motivos”.
4.1.- VARIABLE E INDICADORES:
Y: Cosmovisión, la interacción que tuvo con su medio geográfico y figuras
geométricas.
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4.1.1.- Variable Independiente
Indicadores:
Y1: Molle.
Y2: Coca.
Y3: Quinua.
Y4: Maíz.
Y5: Qiwicha.
Y6: Oca.
Y7: Olluco.
Y8: Puma.
Y9: Camélidos.
Y10: Halcón.
Y11: Cóndor.
Y12: Serpiente.
Y13: Pulpo.
Y14: Cangrejo.
Y15: Dios de los báculos.
Y16: Los ángeles.
Y17: Motivos en “S”.
Y18: Circulares.
Y19: Escalonados.
4.1.2.- Variable Dependiente:
X: El estilo de cerámica Huarpa y Wari.
Indicadores:
X1: Huarpa.
X2: Robles Moqo.
X3: Atarco.
X4: Conchopata.
X5: Chakipampa.
5.- METODOLOGÍA
Para la realización del presente proyecto de investigación de los motivos decorativos
se utilizará el método científico del análisis de la cerámica, a través de la técnica
Analítica, Comparativa y Descriptica. Mediante la articulación sistemática de tres
etapas tales como Recopilación, Análisis e Interpretación de datos de la evidencia
arqueológica.
5.1.- RECOPILACIÓN DE DATOS
Durante este primer momento, el trabajo consiste en elaborar un cronograma de
actividades determinando las posibles fechas de iniciación y culminación del trabajo de
campo y la recopilación exhaustiva de bibliografía publicada e inédita de la
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Arqueología de la región, estos trabajos son resultados de excavaciones,
prospecciones, catalogación e inventarios realizadas del sitio y también sobre el
análisis de la cerámica y sus motivos iconográficos.
Luego de la recopilación bibliográfica se procederá al fichado de lecturas sobre la
arqueología de Wari. Posterior a la información bibliográfica, verificaremos la Carta
Nacional, correspondiente al área de trabajo, para el conocimiento geomorfológico del
valle y para la delimitación del área de estudio. Las fotografías aéreas (obtenidas del
Instituto Geográfico Nacional) después de ser escaneadas serán superpuestas en el
programa de Google Earth, también se utilizara el programa ArcMap – arcGis esto
para poder delimitar y ubicar el sitio en estudio (Wari).
5.2.- ANÁLISIS DE DATOS
El análisis de la cerámica se efectuará con la metodología de los cuatro criterios de
análisis cerámico: de pasta, morfológico y decoración; planteado por Lumbreras
(2005).
Analizaremos minuciosamente el material cerámico en la composición de la pasta,
manufactura, morfología y sobre todo en su decoración, así podremos agruparlos en
grupos estilísticos e icnográficos, pues el análisis iconográfico es nuestro gran interés
en nuestra investigación para identificar sus diferentes motivos iconográficos que se
puedan identificar gracias al análisis, y así podremos clasificar los motivos
iconográficos en grupos por similitudes que presentan las iconografías.
El rotulado y codificación de la cerámica, el cual nos ayudara a que las cerámicas no
se mesclen; para tal trabajo se realizo la adquisición de los esmaltes y marcadores,
esto nos permitirá evitar que los fragmentos de cerámica se mezclen entre sí, y así
evitar futuras confusiones en la procedencia de la cerámica.
Y luego realizaremos un trabajo comparativo entre los estilos de cerámica y la
iconografía con otros motivos iconográficos de diferentes sitios para saber cuál es la
relación que mantenía e influencia que recibieron y también sus diferencias tanto en la
forma de cerámica e iconografía. Pues es necesario saber cuál es el cambio que
sufrieron a través del tiempo y si lograron perdurar. Describiremos todas sus
características que se puedan observar en la cerámica tanto de su composición de la
pasta, la diferencia de morfologías que se identificación, su proceso de manufactura
como fueron elaboradas,
La descripción será muy detenida al momento de hablar sobre la decoración e
iconografía, pues describiremos todos los detalles que se observen en los motivos
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iconográficos, no sólo describir la iconografía sino también las formas y detalles de las
cerámicas, descripción de los colores que se utilizaron para aplicarlos como engobes y
en la iconografía,
Y las técnicas que se va utilizar en la investigación son la búsqueda y acumulación de
los datos sobre las cerámicas y sus formas, así también sobre los motivos
iconográficos. Luego se procederá con el estudio comparativo de la decoración de la
cerámica con otras el cual ayudara en la interpretación. Así como también se hará
una reconstrucción hipotética de la morfología de la cerámica y de los motivos
iconográficos a través de los fragmentos de cerámica.
Lo que no puede faltar en un análisis de cerámico es el dibujo con la aplicación del
calco, la utilización del vidrio para hacer más fácil el dibujo de los detalles de los
motivos iconográficos, el dibujo con la peineta para que facilite en dar la forma de los
bordes y cuerpo de la cerámica, el dibujo con el plomo el cual nos ayudara de igual
que la peineta es para formar la silueta de la cerámica ya sea de los bordes, cuerpo de
la cerámica y bases. La utilización del escalimetro tener las medidas deacuerdo a
escalas requeridas.
Para la identificación de colores de los engobes, de los motivos iconográficos será
necesario utilizar la tabla de colores de munsell. También el escaneado de los dibujos
y el arreglo a través de programas como Corel draw. Las medidas del grosor de la
cerámica mediante la utilización del calibrador para identificar los grosores de los
bordes y el cuerpo pues para así tener un grosor promedio de los fragmentos de
cerámica.
La toma de fotografías de los fragmentos de cerámica y la aplicación de la foto shock
para arreglar algunos imperfectos al momento de tomar la fotografía.
5.3.- INTERPRETACIÓN
En esta última etapa metodológica daremos a conocer el resultado del análisis que ha
realizado a la cerámica a través de los motivos decorativos del recinto en “D”
procedente de Wari.También durante este etapa los datos obtenidos durante el
análisis serán interpretados llegando a conclusiones preliminares.
Por lo tanto este estudio nos dará a conocer los resultados de las hipótesis y
objetivos, dándose como resultados conclusiones que pueden ser preliminares y que
servirán a futuros trabajos en la provincia y en la región.
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6.- ESQUEMA DEL INFORME DE INVESTIGACIÓN
TITULO:
PRESENTACION:
AGRADECIMIENTOS:
INTRODUCCION:
CAPITULO I
I.GENERALIDADES:
1.1. Estudios previos del sitio.
1.2. Historia del sitio.
1.3. Ubicación.
1.4. Clima.
1.5. Flora y fauna.
1.6. Vegetación.
CAPITULO II
2. TRABAJO DE GABINETE:
2.1. Metodología utilizada.
2.2. Obtención de datos.
2.3. Lavado y rotulado.
2.4. Dibujo del material analizado.
CAPITULO III
3. ANALISIS DE LA CERAMICA E ICONOGRAFIA WARI:
3.1. Metodología empleada.
3.2.1. Kumunsenqa.
3.2.2. Estilo Huarpa.
3.2.3. Estilo Okros.
3.2.4. Estilo Huamanga.
3.2.5. Estilo Chakipampa.
3.2.6. Estilo Wari Negro.
3.2.7. Estilo Viñaque.
3.2.8. Estilo Conchopata.
20
3.2.9. Estilo Robles Moqo.
3.3.1. Artefactos alfareros.
3.3.2 La iconografía de la cerámica.
3.3.3 Concepto de la Iconografía.
3.3.4. Los animales.
3.3.5. Los motivos geométricos.
CAPITULO IV
4. INTERPRETACION DE DATOS:
CAPITULO V
5. DISCUSION Y CONCLUSIONES.
BIBLIOGRAFIA:
ANEXO: (Ficha de análisis de cerámica).
20
BIBLIOGRAFÍA:
BENAVIDES CALLE, Mario
1965 Estudio de la Cerámica Decorada en Qonchopata. Ayacucho tesis para optar el
grado de bachiller en ciencias antropológicas. Universidad Nacional de San
Cristóbal de Huamanga. Ayacucho. Perú. Pág. 21.
1983 Análisis de Cerámica Huarpa. Departamento Académicos de Ciencias Histórico
Sociales. Universidad nacional de san Cristóbal de huamanga. Ayacucho. Perú.
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1985 Iconografía de la Cerámica Decorada de Conchopata. Tesis para optar el grado
en Arqueología. Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga.
Ayacucho. Perú. Pág. 15.
1990 Qonchopata: iconografía, mitología y ritual. Tesis para optar Licenciatura en
Arqueología. Universidad Nacional san Cristóbal de Huamanga.
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1994 Wari y Tiwanaku: entre el estilo y la imagen.Primera edición. Fondo editorial de
la Pontificia Universidad Católica del Perú. Lima. Perú. Pág.171-172.
LUMBRERAS SALCEDO, L. Guillermo
1974 Las Fundaciones de Huamanga: Hacia una Prehistoria de Ayacucho.Primera
edición. Editorial nueva educación. Lima. Perú. Pág.159.
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1986 La Cultura Huari: Las Grandes Civilizaciones del Antiguo Perú. Tomo VI.
Compañía de Seguros y Reaseguros Peruano suizo .S.A. Lima. Perú. Pág. 19-
20-21-22-23.
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20
2001 Pobladores Rurales Huari: Una Visión Desde Aqo Wayqo. Universidad
Nacional de San Cristóbal de Huamanga. Primear edición. Editorial CANO
asociados. S.A.C. Lima. Perú. Pág. 135.
OCHATOMA PARAVICINO, José.
2002 Simbolismo e Iconografía en la Cerámica de Conchopata – Huari. Informe final
del proyecto. Área de investigación. Universidad Nacional de San Cristóbal de
Huamanga. Ayacucho. Perú. Pág. 4.
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2006 Material Cultural y Producción Alfarera en el Sub Sector B1 y C1 del Sector B
de Conchopata. Tesis Para Optar el Grado de Bachiller en Arqueología.
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1999 Etnografía Alfarera Wari: Los Artesanos de Conchopata. Universidad nacional
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RAVINES, Roger.
1994 Las Culturas Prehispánicas. Arqueología del Perú. Historia general del Perú.
Tomo II. Editorial Brasa S.A. Lima, Perú. pág. 328.
20
ANEXOS
20
MAPA DE UBICACIÓN
20
FICHA PARA EL ANALISIS DE LA CERAMICA
A.- PROPIEDADES FISICAS:
1.- COLOR DE LA PASTA:…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2.- DUREZA (con la escala de Mohs)…………………………………………………………………………………..
3.-TEXTURA DE LA PASTA:
ANTIPLASTICOS ARENA FELDESPATO OTROS:………………………………………………………………………………………………………………………………………
TAMAÑO: …………… ………………………… CANTIDAD: …………………………FORMA:………………………….
POROSIDAD:……………………………………………….TAMAÑO DE LA ARCILLA:………………………………………
CALIDAD:……………………………………………………………………………….
3.1.- ESCALA WENTWORTH.
A.- Guijarro E.- Medio
B.- Granulosos F.-Fino
C.- Muy Toscos G.- Muy Fino
D.- Tosco H) Cieno
3.2.- TEXTURA DE LA SUPERFICIE
A) SUAVE B) RUGOSO
4.- LUSTRE
A.- SIN BRILLO B.- CON BRILLO C.- LIGERAMENTE BRILLOSO
4.1.-PULIDO:
A) MATE B) BAJO C) MEDIO D) ALTO
5.- POROSIDAD
VOLUMEN:…………………………………………………………………………………………………………………….
6.- FRACTURAS:
A) REGULOR B) CONCOIDAL C) IRREGULAR D)
ANGULOSA E) INDIFERENCIALES
20
B) COMPOSICION DE LA PASTA:
TEMPERANTES ANTIPLASTICOS:
MICA TAÑAMO FORMACUARZOARENAFELDESPATO
C.- TECNICAS DE MANUFACTURA:
C.1.- PINTURAS Y BARNICES:
A) SUAVIDAD:…………………………………………………………………………………………………………………….
B) TEXTURA…………………………………………………………………………………………………………………………
C) LUSTRE:…………………………………………………………………………………………………………………………………
C.1.- ACABADO SUPERFICIAL.
A) ALIZADO:………………… …………………………………………………………………………………………………………
B) PULIDO:……………………………………………………………………………………………………………………………
C) ENGOBADO: (ESTILO)…………………………………… …………………………………………………………………