analisis del libro las 5 tesis de mao tse tung "la contradicciÓn principal y el aspecto principal...

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LA CONTRADICCIÓN PRINCIPAL Y EL ASPECTO PRINCIPAL DE LA CONTRADICCIÓN. En el proceso de desarrollo de una cosa compleja, la contradicción principal determina necesariamente el carácter del objeto e influye en la existencia y desarrollo de las demás contradicciones. No podemos tratarlas de una misma manera, ya que cada una tiene su propia particularidad y debemos distinguir entre la principal de las secundaria, pues el desarrollo de sus aspectos son muy contradictorios, es un fenómeno que ocurre, pues ambos parecen estar en equilibrio aparente y relativo, y el aspecto principal es el que desempeña el papel de dirigente en la contradicción. Para conocer realmente un objeto hay que abarcar y estudiar todos sus aspectos, todos sus vínculos y mediaciones. Esto jamás lo conseguiremos por completo, pero la exigencia de estudiar las cosas en todos sus aspectos nos prevendrá contra los errores y la rigidez. La contradicción, propia del sistema capitalista entre el carácter social de la producción es común a todos los países en donde existe dicho sistema, tiene carácter universal. Sin embargo, esto corresponde solo a una determinada etapa histórica en el desarrollo de la sociedad de clases, por lo que en este contexto, tiene carácter particular.

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LA CONTRADICCIÓN PRINCIPAL Y EL ASPECTO PRINCIPAL DE LA CONTRADICCIÓN.MAO TSE TUNGAPORTES CRITICOS ANALISIS

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LA CONTRADICCIN PRINCIPAL Y EL ASPECTO PRINCIPAL DE LA CONTRADICCIN.En el proceso de desarrollo de una cosa compleja, la contradiccin principal determina necesariamente el carcter del objeto e influye en la existencia y desarrollo de las dems contradicciones. No podemos tratarlas de una misma manera, ya que cada una tiene su propia particularidad y debemos distinguir entre la principal de las secundaria, pues el desarrollo de sus aspectos son muy contradictorios, es un fenmeno que ocurre, pues ambos parecen estar en equilibrio aparente y relativo, y el aspecto principal es el que desempea el papel de dirigente en la contradiccin.Para conocer realmente un objeto hay que abarcar y estudiar todos sus aspectos, todos sus vnculos y mediaciones. Esto jams lo conseguiremos por completo, pero la exigencia de estudiar las cosas en todos sus aspectos nos prevendr contra los errores y la rigidez.La contradiccin, propia del sistema capitalista entre el carcter social de la produccin es comn a todos los pases en donde existe dicho sistema, tiene carcter universal. Sin embargo, esto corresponde solo a una determinada etapa histrica en el desarrollo de la sociedad de clases, por lo que en este contexto, tiene carcter particular.Al estudiar cualquier proceso complejo en el que existan dos o ms contradicciones, debemos esforzarnos al mximo por descubrir la contradiccin principal. Una vez logrado esto, todos los problemas pueden resolverse con facilidad. Muchos estudiosos no comprenden este mtodo y yacen perdidos en el silencio de su incomprensin, motivo por el cual no son capaces de llegar al centro de los problemas.La naturaleza de una cosa es determinada fundamentalmente por el aspecto principal de su contradiccin, aspecto que ocupa la posicin predominantePero esta situacin es esttica; el aspecto principal y el no principal se transforman el uno en el otro y en consecuencia cambia la naturaleza de la cosa. Este cambio determina el grado que a crecido o disminuido la fuerza de cada aspecto en lucha.Una cosa se transforma en otra mediante un salto, cuya forma vara segn la naturaleza de la cosa y de las condiciones; este es el proceso del reemplazo de lo viejo por lo nuevo. Como resultado de esta lucha, lo nuevo pasa de pequeo a grande y llega a ser predominante; en cambio lo viejo pasa de grande a pequeo y se aproxima gradualmente a su desaparicin.En el momento en que lo nuevo logra predominar sobre lo viejo la cosa vieja se transforma cualitativamente en una cosa nuevaEn el estudio, sucede lo mismo con la contradiccin en el paso del no saber, cuando comenzamos a estudiar existe una contradiccin entre nuestra ignorancia y el conocimiento del tema. Pero a travs del esfuerzo, podemos transformar esa ignorancia en saber; y tambin deberamos saber que como dijo Lenin: Sin teora revolucionaria, no puede haber tampoco movimiento revolucionarioEn el curso del desarrollo histrico, lo material determina lo espiritual y el ser social determina la conciencia social.Sin embargo, debemos reconocer la accin que ejerce lo espiritual sobre lo material, la conciencia social sobre el ser social y la superestructura sobre la base econmica.