valores sobre la naturaleza (mayas)
Post on 19-Feb-2016
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VALORES SOBRE LA NATURALEZA
1. Loq’oläj ruwach’ulew – El Carácter Sagrado de la Naturaleza (Tierra)
Este valor se centra en la importancia de reconocer que todo lo que existe tiene una
razón de ser; es decir no hay casualidades, todo existe por una razón determinada y forma
parte de un conjunto sagrado porque tiene vida y un propósito para existir; a la vez cada
parte del entorno tiene un protector, porque todos debemos ser cuidados y cuidadores de lo
que nos rodea. Tal es el caso de la Madre Tierra y El Padre Sol que ejercen funciones
protectoras sobre la tierra. En este caso, los principales protectores de la Naturaleza son los
animales, ya que son quienes habitan en ella, la conocen, la respetan y la cuidan; por ende
los protectores de los animales somos los seres humanos. De este valor se aprende a
proteger y cuidar la naturaleza, reconociendo que ésta nos mantiene con vida y debe ser
parte de cada ser humano el amar y cuidar su entorno.
Aplicación:
El cuidar, respetar y proteger la naturaleza no implica solamente cuando se esté en
un espacio abierto o sagrado; en cada ser humano debe existir la necesidad interna
constante de proteger y preservar todo el ambiente que lo rodea; por ejemplo:
Cuidar del corazón del aire no contaminándolo con humo de cigarrillo
Cuidar el consumo de agua mientras se realizan las tareas higiénicas (bañarse,
cepillarse los dientes)
Reforestando los lugares donde haya habido tala de árboles
Denunciando y no promoviendo la caza de animales
2. Loq’oläj ka – El Carácter Sagrado del Universo
Este valor se enfoca en la existencia del “Corazón del Cielo” Uk´ux Kaj y la energía
del centro del Universo que se llama Juraqan. Y su premisa fundamental es que del
universo viene la fuerza de la existencia del todo y en conjunto con la naturaleza, los seres
humanos y los animales aprenden de él.
Su fundamento se remonta al valor número 1 mencionado anteriormente, Loq’oläj
ruwach’ulew – El Carácter Sagrado de la Naturaleza, donde se creó y perfeccionó el
calendario lunar (calendario sagrado maya) llamado Tzolk’in o cholq’ij, el cual consta de
260 días, los cuales son elegidos mediante una combinación de cálculos matemáticos y
espirituales. La importancia de este calendario no es solamente para ubicar un tiempo en el
espacio, sino para recordar a toda la existencia que el universo está al tanto, que cada
evento que sucede en el corazón del cielo tiene una repercusión en la tierra; así como para
enseñar la relación armoniosa que debe existir entre los participantes de la naturaleza, agua,
aire, tierra, plantas, animales y seres humanos; como con el universo entero, el planeta
tierra en conjunto, el sistema solar, nuestra galaxia, cúmulos, supercúmulos y el universo
como un todo.
Aplicación
Como parte del todo, el ser humano debe estar consciente de que existen lugares y
cosas más allá de su razón humana y conocimiento; y por ello debe estar en constante
aprendizaje del universo, aprendiendo principalmente del respeto que éste mantiene hacia la
naturaleza como tal y como la naturaleza en su conjunto respeta y aprecia al universo; lo
cual se traduce en una convivencia pacífica de desarrollo mutuo.
Independientemente de que religión se profese, es importante resaltar que éste valor
refiere al universo como la fuerza de la existencia del todo, y esto al ser humano le permite
encontrar su razón de ser, su sentido de pertenencia y valor, teniendo una función de algo
más grande que sus propios pensamientos e ideas; el entendimiento de este concepto
permite profundizar aún más en el valor #1, la protección de la naturaleza ya que todos
somos naturaleza.
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