toerico gotico
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ARTE GOTICOOBRA PARADIGMATICALAS CATEDRALES
RENACIMIENTO DE RENACIMIENTO RENACIMIENTO LAS CIUDADES DE LA MONARQUIA DEL CLERO SECULAR
BURGUESES REY OBISPOS
LOS BURGUESES (HABITANTES DE CIUDADES BÁSICAMENTE COMPUESTOS POR COMERCIANTES Y ARTESANOS) Y LA
CORONA, CONTRIBUÍAN A TRAVÉS DE SUS DONACIONES EN LA ERECCIÓN DE LAS CATEDRALES, LA SEDE DEL OBISPO, URBANA, A SU VEZ VINCULADO AL REY DESDE LA VIEJA
LEGISLACIÓN CAROLINGIA.
EL BURGUÉS CONTRIBUÍA PARA LA SALVACIÓN DE SU ALMA COMO EXPIACIÓN, YA QUE POR ESA ÉPOCA TODAVÍA ERA
MAL VISTO EL ENRIQUECIMIENTO A TRAVÉS DE LA ACUMULACIÓN DE GANANCIA MONETARIA.
EL REY POR LA MISMA RAZÓN Y PARA AFIANZAR SU PODER EN DETRIMENTO DE LAS IGLESIAS Y ÓRDENES MONACALES
QUE NO ESTABAN BAJO SU DOMINIO.
EL OBISPO EN SU CATEDRAL GENERALMENTE TENÍA UNA ESCUELA DE CLERO SECULAR, BASADA EN LA PEDAGOGÍA TARDO CLÁSICA, QUE REMITÍA A LA LECTURA Y CONOCIMIENTO DE ALGUNOS AUTORES GRECO-ROMANOS Y A UN MODELO PEDAGÓGICO BASADO EN EL DEBATE. CADA DIÓCESIS COMPETÍA POR LA EXCELENCIA DE SU ESCUELA. LA CATEDRAL, ELEMENTO SIMBÓLICO-MATERIAL DE LA IDENTIDAD DE UNA DIÓCESIS Y UNA CIUDAD ERA EL EMERGENTE SIMBÓLICO DE ESA COMPETENCIA
LAS CATEDRALESPRINCIPIOS ESTÉTICO-TÉCNICOSESTÉTICOS---------------------ABAD SUGER DE SAINT DENIS
FILOSOFÍA DEL PSEUDODIONISOS.
AFIRMACIÓN DE LA SENSUALIDAD COMO ELEMENTOELEVADOR.”... pureza interior con
nobleza exterior...”
TÉCNICOS-----------------------USO DE LA GEOMETRÍA Y LA ARITMÉTICA PARA LA
ELABORACIÓN DE PLANOS. POR EJEMPLO LA IDEACIÓN DE LOS ARBOTANTES, SURGE DE
CÁLCULOS MATEMÁTICOS. “...Desde fines del siglo XII fue un arte de lógicos. Se transformará más tarde en un arte de ingenieros...”(Duby pág 121)
DUBY, GeorgesEuropa en la Edad MediaLa época de las Catedrales
ÉPOCA DEL GÓTICO 1130 á 1420
PERIODIZACIÓN Dios es claridad: 1130 á 1190La edad de la razón: 1190 á 1250
La dicha: 1250 á 12801280 en adelante ampliación de los grandes temas
arquitectónicos y su regionalización
LA CATEDRAL Se define por:a)Cuestiones de Piedad
b)El desarrollo del conocimientoc)El desarrollo económico de la ciudad: la catedral es
urbanad)Concordancias entre el Antiguo y el Nuevo
Testamento
LA ESCOLÁSTICA Le otorga importancia con relación a las escuelas catedralicias: la razón es la que concibe la catedral
coincidiendo con Panofsky en la articulación sistemática propia de la Escolástica, del espacio
gótico
DIOS ES LUZ Dios es fuente única de luz, la estancia de Dios, la catedral fue querida transparente sustituyendo el muro
por la vidriera y la cúpula del crucero incorporó la linterna
LAS ESCUELAS CATEDRALICIAS
De ellas salió el espíritu que animó la estética de las catedrales:
•El simbolismo de la luz•La inclinación progresiva al naturalismo•Los progresos de la técnica constructiva
LA PIEDAD •Dios es luz•La virgen es la intercesora hasta el fin de los
tiempos•Cambia la relación del hombre con Dios: es más
personal
LAS ÓRDENES MONÁSTICAS
La sociedad monástica pertenece al pasado rural: las órdenes mendicantes hacen popular la palabra de Dios
LA CATEDRAL COMO IGLESIA REAL
Celebra simultáneamente la gloria del Rey del Cielo y la del Rey de Francia
LOS COMITENTES Señala como principal comitente a la burguesía enriquecida
EL ROL DEL ARQUITECTO
En el siglo XIII comienzan a firmar sus obras, orgullosos de sí
LAS LOGIAS O GREMIOS
La mano de obra se agrupa en logias o gremios durante el siglo XIII al igual que los artistas
VIDA CIUDADANA Una de las condicionantes fundamentales de la Época de las Catedrales.La catedral redime los pecados del mundo urbano: es su orgullo, su protección y su coartada.
DUBY, Georges Europa en la Edad Media La época de las Catedrales
Saint Denis
Infancia de Cristo Saint Denis
Visita de los Reyes Magos Saint Denis
Notre Dame París
Chartres
Chartres Fachada Sur
Chartres Abside.
Chartres interior nave
Chartres Cripta.
Cripta Capilla San Clemente
La entrada izquierda: la Entrada de la niñez de Cristo
Chartres.Entrada principal del Portal Real. Jambas
Notre Dame París. Portada occidental. Juicio FInal 1252
Notre Dame ParísPortada Occidental NorteLa Coronación de la Virgen1210
Reims. Portada occidental central después de 1252
Reims. Portada occidental central después de 1252
Reims. Portada occidental central después de 1252
Reims.Portada occidentalCentral.Interior
Saint Chapelle
Sainte Chapelle
Adán del crucero de Notre Dame de París, después de 1260
Ruán.Portal de la PasiónSiglo XIX
Sluter Claus. Portada de Capilla. Dijón Siglo XIV.
Juan de LiejaFiguras yacentes de Juan de Evreux y Carlos IV procedentes de Maubisson hacia 1370-1372París. Louvre
Gótico Alemán. Catedral de Estrasburgo
Bamberg.Siglo XIII Sinagoga y Santa Isabel
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