sesión 5 epistemologia
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Qu ves aqu?
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Quin es el loco?Quin es el loco?
Ps. Willy Valle SalvatierraPs. Willy Valle Salvatierra
Problemas del conocimientoProblemas del conocimiento(sesin 5)(sesin 5)
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Anlisis del conocimiento y Anlisis del conocimiento y planteamiento del problemaplanteamiento del problema
SujetoSujetocognoscentecognoscente
Objeto Objeto conocidoconocido
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Rol de cada Rol de cada elementoelemento
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PELIGRO: lo que viene no es apto PELIGRO: lo que viene no es apto para cardiacos. para cardiacos.
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PROBLEMA DEL CONOCIMIENTOPROBLEMA DEL CONOCIMIENTOa) La posibilidad de conocimiento: el sujeto, a) La posibilidad de conocimiento: el sujeto, puede realmente aprehender el objeto?puede realmente aprehender el objeto?b) Origen del conocimiento: Este, proviene b) Origen del conocimiento: Este, proviene de los sentidos de la inteligencia o de ambos de los sentidos de la inteligencia o de ambos a la vez?a la vez?c) Esencia del conocimiento: Cul de los c) Esencia del conocimiento: Cul de los elementos recin nombrados juega el rol elementos recin nombrados juega el rol preponderante en la elaboracin del preponderante en la elaboracin del conocimiento?conocimiento?d) Criterio de verdad: Cul es el criterio que d) Criterio de verdad: Cul es el criterio que se puede adaptar para asegurar la verdad del se puede adaptar para asegurar la verdad del conocimiento?conocimiento?
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Qu es la realidad?Qu es la realidad?
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Qu es el tiempo?Qu es el tiempo?
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EL PROBLEMAEL PROBLEMA
DOGMATISMODOGMATISMO ESCEPTICISMOESCEPTICISMO
Posibilidad del ConocimientoPosibilidad del Conocimiento
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DOGMATISMO: eDOGMATISMO: el sujeto puede captar l sujeto puede captar el objeto sin alterarloel objeto sin alterarlo
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ESCEPTICISMO: ESCEPTICISMO: Niega la posibilidad de Niega la posibilidad de elaborar conocimientoselaborar conocimientos
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CRITICISMO (Kant):conciliaCRITICISMO (Kant):concilia las dos las dos posturasposturas
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CRITICISMO: es posible conocer gracias CRITICISMO: es posible conocer gracias a las categoras apriori noumenoa las categoras apriori noumeno
CATEGORIAS APRIORICATEGORIAS APRIORI
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EL PROBLEMAEL PROBLEMA
RACIONALISMORACIONALISMO EMPIRISMOEMPIRISMO
Origen del conocimientoOrigen del conocimiento
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CRITICISMO:CRITICISMO:Kant dira: los sentidos sin Kant dira: los sentidos sin la razn seran ciegos, y la razn sin los la razn seran ciegos, y la razn sin los sentidos sera vaca.sentidos sera vaca.
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CRITICISMO: los sentido dan la CRITICISMO: los sentido dan la informacin y la razn, organiza.informacin y la razn, organiza.
CATEGORIAS APRIORICATEGORIAS APRIORI
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EL PROBLEMAEL PROBLEMA
REALISMOREALISMO IDEALISMO IDEALISMO SUBJETIVOSUBJETIVO
Esencia del conocimientoEsencia del conocimiento
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Fenomenalismo:Fenomenalismo:Kant concilia Kant concilia
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CRITICISMO: el objeto conocido es el CRITICISMO: el objeto conocido es el fenmenofenmeno
CATEGORIAS APRIORICATEGORIAS APRIORI
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ESCEPTICISMO: ESCEPTICISMO: Niega la posibilidad de Niega la posibilidad de elaborar conocimientoselaborar conocimientos
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GRACIASGRACIAS
Diapositiva 1Diapositiva 2Diapositiva 3Diapositiva 4Diapositiva 5Diapositiva 6Diapositiva 7Diapositiva 8Diapositiva 9Diapositiva 10Diapositiva 11Diapositiva 12Diapositiva 13Diapositiva 14Diapositiva 15Diapositiva 16Diapositiva 17Diapositiva 18Diapositiva 19Diapositiva 20Diapositiva 21Diapositiva 22Diapositiva 23Diapositiva 24Diapositiva 25Diapositiva 26Diapositiva 27Diapositiva 28
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