sábado santo y vigilia pascual
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SÁBADO SANTO
VIGILIA PASCUAL
La piedra que desecharon los constructores,
es ahora la piedra angular.
Esto es obra de la mano del Señor,
es un milagro patente.
salmo 117
El Sábado Santo por la noche se celebra la Vigilia Pascualla cual llamó san Agustín: " La Madre de todas las Vigilias ".
Los contrastes en esta celebración son muchos y tales que solo puede evocar una realidad de radical salvación:
Noche/ luz; ayuno/ banquete eucarístico;
luto/ alegría
que simbolizan:
muerte/ vida;caída/ resurrección;
Satanás/ Kyrios; lo antiguo/ lo nuevo.
* Lucernario:Inicia la Bendición del fuego y con él la Bendición del Cirio, después la Procesión a templo y el Pregón Pascual.
* Liturgia de la Palabra:La primeras 7 lecturas con el esquema: Lectura/ salmo/ Oración. Se va recorriendo toda la Historia de la Salvación.
Después se canta el himno: "Gloria a Dios en el Cielo" se encienden las luces del templo, se tocan las campanas y se viste de flores el altar.
Sigue una lectura del NT y un prolongado aleluya y luego, el relato evangélico de la Resurrección.
* Liturgia Bautismal:Se pueden seguir varios esquemas dependiendo de las circunstancias:
- Si hay bautismos.- Si no hay bautismos pero hay fuente bautismal.- Si no hay bautismos ni fuente bautismal.
* Liturgia Eucarística: Como de costumbre.
preparativosa) Confeccionar:
• Cirio Pascual para la parroquia y sacerdotes.
• Embolsar botecitos de Agua Bendita:
• Adornos del altar y presbiterio.
• Estandartes pascuales.
b) Sacristía:
• Ornamentos del Celebrante (Alba, Estola, Casulla, color Blanco)
• Linterna, punzón y clavos para el cirio:
• Hisopo formado de hojas y flores:
• Misal, Leccionario, Evangeliario (si se consigue):
• Incienso, incensario y naveta:
• Pan, vino, agua, etc.:
c) En el lugar del rito del Lucernario:
• Sonido:
• Fogata:
• Punzón, Linterna:
• Mesa con mantel:
ResponsablesComisiones
• Fogata
• Distribución de Velas
• Equipo de Lectores (7+1)
• Salmos (7+1)
• Responsables del Convivio al final de la celebración
• Obsequios de Pascua
• Equipo de Orden
• Ceremoniero (1)
• Coro
• Servicio del Altar (8)
• Ofrendas (3)
• Ministros extraordinarios de la Comunión (6)
• Sacristía
• Responsables de la Colecta (6)
• Responsables de colocar mantel del altar y cirios (4)
• Hojas de la celebración (4)
Procurar encender la fogata 20 min. antes de la
celebración y prever posibles contratiempos
(p.e. el viento)
Seria conveniente que los fieles a llegar a este
lugar, formen un semi-círculo en torno a la
fogata, para iniciar allí la celebración.
Es necesario que tener:- Pinzas para tomar brasas que se
colocarán en el turiferario.- Una vela larga para poder tomar el
fuego con el que se encenderá el cirio pascual.
- cinco granos grandes de incienso.- Un punzón para trazar los signos
en el cirio.- Una lámpara.
- Acetre e hisopo y el misal.
El rito inicia con la bendición del fuego y del cirio pascual, el cual es signado y encendido,
después se tiene la procesión al templo que estará sin luz encendida.
Primero avanzará el incensario, después el sacerdote portando el Cirio y después todos los fieles
Es necesario que sean algunos servidores
quienes distribuyan la luz del cirio pascualentre los fieles que
asisten a al celebración.
Al llegar a la puerta de la Iglesia se encienden los cirios de los fieles del Cirio Pascual.
Al llegar al Altar, se encienden las luces del Templo
(en algunos lugares solo parcialmente, dejando esto para el momento del “Gloria”)
Es conveniente colocar una lámpara cerca del texto de pregón, para facilitar la visibilidad.
Además, se usa en este momento el incensario y
la naveta
El Cirio Pascual es colocado cerca del Ambón, y antes de iniciar el Pregón Pascual ,es incensado
junto con el libro.
El Pregón Pascual puede ser entonado por otro que no sea diacono o sacerdote. Al terminar se
apagan los cirios de los fieles
Después de cada salmo, presentar el Misal
al sacerdote.Los lectores que
participen en este momento, deben de haber ensayado las
lecturas previamente
La dinámica de las lecturas del AT es la
siguiente: Después de cada lectura hay un salmo
responsorial y una oración.
Seria muy conveniente realizar las siete lecturas
establecidas
El himno del Gloriaentonado en este momento debe
manifestar la alegría de la resurrección en
dicha celebración
Terminada la oración de la última lectura del Antiguo Testamento, con el responsorio y la
oración correspondiente, el que dirige la celebración entona solemnemente el
Gloria, que todos prosiguen.
Es conveniente que sean varios los
responsables de realizar estas funciones, para agilizar el arreglo del
presbiterio.
Se reviste el altar y se encienden las velas, se
adorna el presbiterio, se tocan las
campanas, dentro y fuera del Templo.
En la proclamación del Evangelio se puede emplear el
incienso, no así los ciriales, por estar
encendido el Cirio Pascual
Después del Gloria, se dice la Oración Colecta, la
Epístola (Lectura NT) y el salmo del aleluya.
La proclamación del Evangelio será como de
costumbre.
Es conveniente tener ya preparado lo referente a
la liturgia bautismal, haya bautizos
o no.
Después del Evangelio se tiene una breve
homilía y luego la liturgia Bautismal.
Se pueden seguir varios esquemas dependiendo de las
circunstancias:Cuando Si hay bautismos.
Se presentan los
Candidatos
•se cantan las letanías de
los santos,
•se bendice el agua
•se hacen las promesas
bautismales
•se pasa al bautismo y sus
ritos
•Se hace la aspersión del
agua bendita.
•Se hace la Oración de los
Fieles.
Cuando no hay
bautismos, pero hay
fuente bautismal.
•se cantan las letanías de
los santos,
•se bendice el agua
(lustral)
•se hace la renovación de
las promesas bautismales
•Se hace la aspersión del
agua bendita.
•Se hace la Oración de los
Fieles.
Cuando no hay
bautismos ni fuente
bautismal.
•se bendice el agua
(lustral),
•se hace la renovación
de las promesas
•y se hace la aspersión
•Se hace la Oración de
los Fieles.
Será necesario un acetre de agua
bendita por cada sacerdote presente para el momento de la aspersión.
Recordemos que solo las parroquias cuentan con
la fuente Bautismal, por lo tanto, las
celebraciones en la capillas sólo se bendecirá el
agua y no así la fuente bautismal.
Recordemos que la celebración de la Eucaristía en este
día tiene una proyección muy
importante en todo cristiano.
Después de la aspersión se tiene la Oración de
los fieles, si hay nuevos bautizados será
conveniente que ellos las realicen, la misa
continúa como de costumbre.
Es muy recomendable que a ejemplo de las
primeras comunidades cristianas, después de la
celebración dominical se concluya con una
convivencia fraterna, la misma que san Pablo
llamaba: "ágape".
Hay que procurar que no se trate solo de
comer, sino además de convivir. Por lo tanto, sería
bueno tener un programa de actividades que
expresen la alegría por la conmemoración de la
resurrección del Señor.
DOMINGO DE PASCUA
MISA DE LA RESURRECCIÓNDEL SEÑOR
!El Señor ha resucitado. Aleluya¡
La Misa del día de Pascuase debe celebrar con la misma
solemnidad que la Vigila Pascual.
Inmediatamente después de la aspersión
se entona el Gloria.
En lugar del acto penitencial, es muy conveniente hacer la aspersión con el agua bendecida
durante la celebración de la Vigilia;
durante la aspersión se puede cantar
un canto de índole bautismal.
Recordar que en la proclamación del
Evangelio se puede emplear el
incienso, no así los ciriales, por estar
encendido el Cirio Pascual
después de la segunda Lectura y antes del
Aleluya tiene lugar la SECUENCIA
El cirio pascual, que tiene su
lugar junto al ambón o junto
al altar, enciéndase al menos
en todas las celebraciones
litúrgicas de una cierta
solemnidad de este
tiempo, tanto en la Misa
como en Laudes y Vísperas
hasta el domingo de
Pentecostés.
Después, ha de trasladarse al baptisterio y mantenerlo con todo honor para encender en él el cirio
de los nuevos bautizados.
En las exequias, el cirio pascual se ha de colocar junto al
féretro, para indicar que la muerte del cristiano es su propia Pascua.
El cirio pascual, fuera del tiempo pascual, no ha de encenderse ni
permanecer en el presbiterio
Pbro. Víctor Isaí
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