relación ortega y nietzsche 2015 (2)
Post on 15-Aug-2015
63 Views
Preview:
TRANSCRIPT
NIETZSCHE /ORTEGA
• CRÍTICOS DEL RACIONALISMO E IDEALISMO.• DEFENSORES DEL IRRACIONALISMO VITALISTA• AUNQUE ORTEGA TENDRÁ EN CUENTA AL
RACIONALISMO.• ORTEGA RECHAZA EL RADICALISMO DE
NIETZSCHE CONSTITUYENDO EL RACIOVITALISMO.
• LOS DOS DEFIENDEN EL VITALISMO, LA VIDA COMO ESENCIA ÚLTIMA DE LA REALIDAD.
EL USO DE LA RAZÓN EN NIETZSCHE.
• LA RAZÓN NO PUEDE LLEGAR A ALCANZAR EL SENTIDO DE LA VIDA, PUES ESTA ES DINÁMICA, CAMBIO, DESARROLLO.
• LA R. ES UN MODO DEGRADADO DE LA REALIDAD, LA PETRIFICA A TRAVÉS DEL LENGUAJE
• CREANDO FICCIONES: SUBSTANCIA, ESENCIA,CAUSALIDAD.
• AL GUIARNOS POR LA RAZÓN Y NO DEJARNOS LLEVAR POR LO INSTINTOS ESTAMOS TRAICIONANDO A LA VIDA.
LA RAZÓN EN ORTEGA.
• LA RAZÓN ES INDISPENSABLE, PARA ANALIZAR LAS CIRCUNTANCIAS DE CADA UNO,PARA DAR SENTIDO A NUESTRA VIDA Y PLANTEAR NUESTRO PROYECTO VITAL.
• CRITICA LA UNIVERSALIDAD ABSTRACTA KANTIANA.HACER DE ELLA UN USO HISTÓRICO
• LA RAZÓN PURA TIENE QUE SER SUSTITUÍDA POR LA RAZÓN VITAL. (ES EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO)
• ES RACIOVITALISTA. COMO SUPERACIÓN DEL RACIONALISMO Y DEL VITALISMO.
• USO TEÓRICO Y PRÁCTICO DE LA RAZÓN.
LOS DOS CONTRA LA RAZÓN.
• LOS DOS REACCIONAN CONTRA EL RACIONALISMO.
• N. FRENTE A LA HEGEL, PLATÓN.• O. FRENTE A LA RAZÓN INSTRUMENTAL Y
CALCULADORA QUE SOMETE A LOS INDIVIDUOS A LOS DICTADOS DEL INTERÉS Y DEL BENEFICIO.
LA VIDA/ EL MUNDO
• PARA LOS DOS: LA VIDA ES HERACLITEANA, CAMBIO, DEVENIR, ESTÁ SOMETIDA A LA HISTORIA.
• PERO EL TIEMPO ES ENTENDIDO DE MANERA DIFERENTE: EN O. ES LINEAL,LOS SUCESOS SON IRREPETIBLES, EN N. CIRCULAR, SE REPITEN ETERNAMENTE.
NIETZSCHE/ORTEGA
• EN AMBOS ESTÁ MUY PRESENTE EL USO DE METÁFORAS.
• NIETZSCHE: LEÓN, CAMELLO, SERPIENTE, NIÑO, APOLO, ZARATUSTRA,DIONISOS.
• ORTEGA: ATLÁNTIDA, SELLO, TABÚ, ANGELITOS CELTÍBEROS, AURORA.
MÉTODO
• AMBOS RECHAZAN AL POSITIVISMO, REALISMO, IDEALISMO, RACIONALISMO.
• ORTEGA: RACIOVITALISMO, PERSPECTIVISMO PLURALISTA, INTEGRAL, HISTÓRICO, SOCIOLÓGICO.
• EN NIETZSCHE: GENEALÓGICO, INTUITIVO Y ARTÍSTICO.
PERSPECTIVA• NIETZSCHE: CONVENCIONALISMO, ILUSIÓN QUE SE DESVANECE,
APARIENCIA.• NO HAY ARMONÍA SINO EXCESO, ABISMOS, PLACER Y DOLOR.• DEFORMAMOS LA REALIDAD, LA INVENTAMOS Y LA
TRANSFORMAMOS A NUESTRO GUSTO Y DESEO COMO EL NIÑO.
• ORTEGA: CONDICIÓN DE LO REAL Y POSIBILIDAD DE LA VERDAD INTEGRAL Y OMNÍMODA.
• LA SUMA DE PUNTOS DE VISTA ES UNA ARMONÍA UNITARIA DE PERSPECTIVAS.
• LA VERDAD ES UNA PERO SE EXPRESA DE DISTINTAS MANERAS.• SE DESCUBRE POR MEDIO DEL DIÁLOGO Y LA ARGUMENTACIÓN.
VERDAD EN NIETZSCHE
• LOS DOS FRENTE A LA VERDAD DOGMÁTICA.• NIETZSCHE: LA VERDAD NO ES UNA PROPIEDAD
DE LA REALIDAD ES UNA MERA VALORACIÓN SUBJETIVA.ES UNA CÁSCARA VACÍA.
• MENTIRA ÚLTIL PARA SUPERVIVENCIA.• VOLUNTAD DE AUTOENGAÑO.• NO HAY SEPARACIÓN ENTRE VERDAD Y ERROR.
VERDAD EN ORTEGA.
• ORTEGA: DOS VERDADES: FORMAL Y OMNÍMODA. ORDENAN LA REALIDAD.
• RAZÓN VITAL E HISTÓRICA.• PROYECCIÓN Y AUTENTICIDAD.
DIOS
• ORTEGA: DIOS ES VERDAD INTEGRAL, QUE POSEE TODOS LOS PUNTOS DE VISTAS.
• DIOS ES LA CONDICIÓN DE TODO SENTIDO.• NIETZSCHE: DIOS REPRESENTA LOS VALORES
ABSOLUTOS Y ES UNA VERDAD TOTALMENTE FALSA. REPRESENTA UN MUNDO FALSO Y ENGAÑOSO.
• ES LA MAYOR FICCIÓN DE TODAS, SE CREA PARA ALIENAR LA VOLUNTAD HUMANA.
• ES NECESARIO LA MUERTE DE DIOS: RELIGIÓN, FILOSOFÍA Y CIENCIA.
LA VIDA ES:
• LOS DOS COINCIDEN EN LA VIDA COMO PROYECTO.
• N. EN EL SUPERHOMBRE: ARTISTA, CREATIVO Y TRÁGICO.
• O. EN EL HOMBRE EXCELENTE: EXISTENCIA AUTÉNTICA, CREATIVA Y LIBRE.
LA VIDA Y LA CIENCIA
• LA VIDA NO ES UNA DIMENSIÓN CIENTÍFICA-BIOLÓGICA.
• O. LA CIENCIA MATERIALIZA.• N. LA CIENCIA SE PRESENTA COMO
ALTERNATIVA DE LA RELIGIÓN. CUANDO YA DIOS HA MUERTO Y NO OFRECE SEGURIDAD, HUYENDO DE ELLA SE APROXIMA A LA CIENCIA.
MI VIDA/LA VIDA
• O. MI VIDA QUEDA REDUCIDA A MI VIDA PERSONAL Y CONSCIENTE SIN SABER LO QUE VA A PASAR MAÑANA, PERO LE SALGO AL PASO USANDO MI RAZÓN.
• N. LA VIDA ESTÁ AL SERVICIO DEL SUPERHOMBRE, PARA IR MÁS ALLÁ DE LA MEZQUINDAD DE UN YO ANCLADO EN LOS PREJUICIOS.
EL YO / MI EXISTENCIA
• O. CONCIBE SU EXISTENCIA COMO UN YO Y SUS CIRCUNSTANCIAS,
• N. EL YO ES UNA FICCIÓN BIOGRÁFICA QUE APACIGUA AL SUJETO SOMETIDO A DIVERSAS FUERZAS DE TENSIONALIDAD: UNA LA FUERZA DEL INSTINTO Y OTRA LA REACTIVA QUE TRATA DE CONTROLARLO.
ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN.
• LOS DOS COINCIDEN EN EL ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN:
• N. DE LA DECADENCIA DE OCCIDENTE.• O. DE LA CRISIS DE ESPAÑA. CONTRA EL
PLEBEYISMO Y RETRASO CULTURAL.
ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN: LA SOCIEDAD
• LOS SE OPONEN A LAS SOCIEDADES DE MASAS QUE ELIMINAN LA INDIVIDUALIDAD.
• O. NOS HABLA DE MASA Y ÉLITE. Y LA REBELIÓN. COMO FACISMOS Y COMUNISMOS
• N. LA MASA LA LLEVAMOS DENTRO. AL TENER IDENTIDADES POSTIZAS EN LA RELIGIÓN, LA MORAL, Y SOCIALES Y CONVERTIRNOS EN BORREGOS Y ESCLAVOS.
EL ARTE
• O. EL ARTE ES UNA DESHUMANIZACIÓN DE LAS FORMAS, ALEJAMIENTO DE UN MUNDO HUMANIZADO, EXPRESIÓN FESTIVA Y DEPORTIVA. EXPRESA EL SENTIDO DE LA VIDA
• N. DESPLIEGUE DE LOS SENTIDOS, ACTO CREADOR, SIN LÍMITE MORAL CUYO AGENTE ES LA VOLUNTAD DE PODER.
top related