proyecto educativo colegio san alberto · 2018-08-13 · objetivo de desarrollar la escuela para...
Post on 15-Mar-2020
6 Views
Preview:
TRANSCRIPT
1
Fundación Educacional Loyola
COLEGIO “SAN ALBERTO” RBD: 8657-6 Santa Teresa N°1785 - Capitán Gálvez N°4060 -- Estación Central
Telefonos: 277.8 46. 64 - 276.446.29
____________________________________________________________________
PROYECTO EDUCATIVO COLEGIO SAN ALBERTO
RBD 8675-6
DICIEMBRE DE 2015
2
PÁG.
2,3 INDICE GENERAL
4 CAPITULO I: NUESTRA HISTORIA
En torno al contexto poblacional:
5 EL COLEGIO “SAN ALBERTO”: Orígenes y Antecesores
5 La Escuela y posterior Colegio “Francisco de Borja Echeverría
La Fundación Educacional Loyola
6 Historia de la Escuela María Goretti
Nuestro actual Colegio.
7
CAPITULO II: IDENTIDAD Y MISIÓN DEL COLEGIO SAN ALBERTO
Visión
Misión:
Educación Integral:
8
Educación Inclusiva:
Educación Popular:
Educación Ignaciana/Hurtadiana:
9 Educación de calidad
10
CAPITULO III: AMBIENTE FAVORABLE PARA EL APRENDIZAJE Y CONVIVENCIA ESCOLAR
FUNDAMENTACIÓN PARA LA COMUNIDAD EDUCATIVA SOBRE LAS NORMAS DE CONVIVENCIA
11
VALORES IMPLÍCITOS EN EL REGLAMENTO DE CONVIVENCIA ESCOLAR:
RESPONSABILIDAD Y ESFUERZO:
HONESTIDAD Y JUSTICIA
RESPETO
12 DE LOS DERECHOS DE LOS ALUMNOS/AS.
13 DE LOS DEBERES DE LOS(AS) ALUMNOS(AS).
14
CAPITULO IV: LA GESTION TÉCNICO – PEDAGÓGICA DEL COLEGIO.
EQUIPO DE ANIMACIÓN PEDAGÓGICA:
15
NORMAS DE CARACTER TECNICO-PEDAGOGICO.
Organización Técnico-Pedagógica básica.
Normas generales referidas a lo Técnico-Pedagógico.
3
16 Normas referidas a la Función Docente:
18
APRENDIZAJE PARA TODOS LOS ESTUDIANTES:
PROGRAMA DE INTEGRACIÓN ESCOLAR DEL COLEGIO SAN ALBERTO
Cobertura del Programa de Integración Escolar:
19 Equipo de Profesionales PIE y modalidad de trabajo
PAGINA
20
CAPITULO V:
LA ANIMACIÓN PASTORAL DEL COLEGIO
DE LOS SUEÑOS, LO FORMATIVO, LO PASTORAL RELIGIOSO, AFECTIVO Y VALÓRICO
21
Propuestas de Formación
Para Educadores:
Para Alumnos de 1er y 2do Ciclo Básico
Para Jóvenes de Enseñanza Media
22 Padres y Apoderados
22 CAPITULO VI: LA ALIANZA ENTRE EL COLEGIO, LA FAMILIA Y LAS REDES COMUNALES
23 La Asistente Social como nexo de la Alianza Colegio-Familia:
24
CAPITULO VII: LA COMUNIDAD EDUCATIVA DEL COLEGIO SAN ALBERTO
Gestión del ambiente comunitario
· Comunidades de vida, trabajo y fe
25 · Participación y compromiso
· Regulaciones internas, prevención y manejo de conflictos
26 · Perfil del docente:
28
29
CAPITULO VIII: PROYECTO EDUCATIVO, PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA Y LOS RECURSOS EDUCATIVOS
· IMPORTANCIA DEL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
· PLANIFICACION Y EVALUACION ORGANIZACIONAL . ADMINISTRACION ECONOMICA
4
CAPITULO I: NUESTRA HISTORIA
En torno al contexto poblacional:
1. El Colegio San Alberto, se ubica en la Comuna de Estación Central, inserto en
el centro de la Población Los Nogales1. La historia señala que esta población
surge cuando un grupo de 90 familias de los cites de Estación Central y de la
población “Lautaro”, cansados de vivir en malas condiciones2, comienzan las
gestiones con la Corporación de Vivienda (CORVI) para obtener un lugar
definitivo donde asentarse. Al no recibir respuesta, los vecinos proceden a
hacer una toma de terrenos del Seguro Obrero, una chacra llamada “Los
Nogales”.
2. Luego de conversaciones con el gobierno de la época, y a cargo del Capitán
Gálvez, a cada familia se le asigna un sitio demarcado por cuatro estacas: 10
metros de frente y 20 de largo. No había luz, agua ni alcantarillado. Los
camiones del ejército fueron los encargados de trasladar las familias y dejarlas
en un potrero sembrado de frondosas maravillas. Así, el 8 de enero de 1947,
marca el comienzo de la población Los Nogales, la primera "Población
periférica" de Chile.
3. La historia de esta población es de organización constante, desde un principio,
cuando tuvieron que trazar las calles, postear para tener luz y gestionar pilones
para el agua. Fue solo a base a ese tesón organizativo, que el barrio pudo salir
adelante, por medio del sistema de autoconstrucción.
4. Los Nogales ha sabido de tormentosos barriales, y polvorientos veranos,
donde entre el año 1990 y 1991 fue por fin cubierto el canal, conocido como
"El colector" el cual hoy en día corre subterráneamente y desemboca en
el Zanjón de la Aguada.
5. Importante rol se le asigna a la Iglesia en la población, y a la presencia jesuita
en el sector, con su parroquia y capillas y actualmente por la convocatoria del
Santuario de San Alberto Hurtado.
1Relato de don Augusto Vergara, antiguo vecino fundador de la Población Los Nogales
2Problema derivado por la migración campo-ciudad, que atrajo personas por la posibilidad de trabajo, generada por el
proceso de industrialización de la ciudad.
5
El colegio “San Alberto”: Orígenes y Antecesores:
6. El Colegio San Alberto3, nace en el año 2007, producto de la fusión de dos
antiguas obras educativas de la Compañía de Jesús, ubicadas en la población
Los Nogales:
El Colegio Francisco de Borja Echeverría y
La Escuela María Goretti
Ambos centros educativos hoy se denominan Sede Borja y Sede Goretti
respectivamente, e imparten educación gratuita4.
La Escuela y posterior Colegio “Francisco de Borja Echeverría:
7. La Escuela “Francisco de Borja Echeverría”5fue fundada el año 1906 y desde
entonces y hasta el año 1947, la institución sostenedora fue la “Sociedad de
Instrucción y Habitaciones para Obreros” dirigida por el Arzobispo de Santiago
don Horacio Campillo. Inicialmente fue una escuela parroquial con carácter
mixto, es decir, coexistían cursos de varones y cursos de mujeres, y su edificio
se ubicaba en Bernal del Mercado (Actual Obispo Umaña) junto al Hogar de
Cristo, con la misión de dar educación básica a los niños del sector.
8. La Escuela Francisco de Borja se vinculó a la Compañía de Jesús a través de:
La Parroquia Jesús Obrero entre los años 1947 y 1969.; La Fundación Jesús
Obrero entre los años 1969 y 1979; La Compañía de Jesús como Sostenedora
de la Escuela desde 1979 hasta Enero de 1998;. La creación de la Fundación
Educacional Loyola, en el año 1998 quien asume como sostenedora del ahora
Colegio con Enseñanza Media Técnico Profesional, Francisco de Borja
Echeverría.
9. La Fundación Educacional Loyola6, entidad sostenedora, se creó, con el
objetivo de desarrollar la escuela para dar un mejor servicio educacional a la
comunidad, para lo cual ejecutó progresivamente un amplio plan de desarrollo
3 El ex Colegio ““Francisco de Borja Echeverría”, RBD 8657-6, Comuna Estación Central, mediante la Resolución Exenta
N°53, de fecha 04 de enero de 2007 del Ministerio de Educación, pasó a denominarse Colegio “San Alberto”, conservando su RBD original. 4 Declarado Colegio Gratuito por REX N°002652 del 30/09/2015
5 No obstante que hubo un santo jesuita llamado Francisco de Borja, el nombre de la Escuela no se relaciona con él, sino
que se puso en recuerdo de don Francisco de Borja Echeverría , ilustre abogado y benefactor que regaló los terrenos para construir la escuela. 6 La Fundación Educacional Loyola está constituida por tres asociaciones de laicos católicos de inspiración ignaciana: La
Comunidad de Vida Cristiana (CVX); La Asociación de Ex alumnos de la Compañía de Jesús y la Corporación “Ignacianos 65”.
6
institucional y educativo. Parte importante de este desarrollo fue la creación de
la Educación Media en la modalidad Técnico Profesional, con la especialidad
de Telecomunicaciones, lo que nos ha permitido comprometernos activamente
en la educación, capacitación laboral, orientación y formación humana y moral
de las personas de estos sectores más pobres.
Historia de la Escuela María Goretti.
10. Esta escuela, data de la década del 50, y siempre se caracterizó por tener un
sentido asistencialista. Fue fundada y conducida por muchos años por el Padre
Vicente Irarrázaval s.j, quien fue muy respetado por toda la población. Una de
sus frases características era “Adelante, siempre, adelante”.
La capilla de la Escuela Goretti fue la primera parroquia, y los antiguos
pobladores contaban que el Padre Vicente, leía El Mercurio en la Homilía,
para informar a la gente.
11. La principal característica de la escuela, era que recibía a niños de todos los
sectores, los que nadie quería e incluía también niños de hogares. Hasta la
fusión, su planta docente estaba formada por 15 profesores, cuya
característica era que no existía rotación de personal. Esta comunidad
educativa también era acompañada por un jesuita.
Nuestro actual Colegio:
12. El Colegio “San Alberto” forma parte de la red de colegios y escuelas de la
Compañía de Jesús en Chile (REI), por lo tanto es portador de una tradición
educativa y un Proyecto Educativo inspirado en la espiritualidad legada por
San Ignacio de Loyola.
13. Se inserta con su proyecto en el corazón de la Población Los Nogales, comuna
de Estación Central. De acuerdo a datos de la I. Municipalidad de Estación
Central, el sector poblacional atendido por el colegio corresponde al foco de
mayor pobreza de la comuna.
14. La población escolar atendida es de 800 alumnos, con un alto índice de
vulnerabilidad (IVE), alcanzando un 78% en Enseñanza Básica y un 79,9% en
Enseñanza Media. Por lo anterior en general se trata de niños y jóvenes con
mucha deprivación, no solo económica sino también afectiva y cultural. Muchos
de ellos provienen de núcleos de familia que no representan el modelo de la
7
familia clásica: hay madres solteras, convivencias más o menos estables,
situaciones irregulares que incluyen la violencia el alcoholismo, el hacinamiento
y la drogadicción en escala de ascenso muy preocupante. Por lo cual nos
esforzamos por crear un ambiente en el que niños y jóvenes junto a sus
familias se sientan entusiasmados por tomar en serio su educación sembrando
en ellos la esperanza e invitar al compromiso con ellos mismos, convencidos
de que una educación de calidad permite enfrentar con éxito la pobreza y crear
igualdad de oportunidades para todos.
CAPITULO II: Identidad y Misión del Colegio San Alberto7
Visión:
15. Al mirar el contexto desde nuestra identidad fundamental, surge en nosotros un
sueño que se manifiesta en tres anhelos. (i) Soñamos con personas nuevas,
renovadas en su espíritu y en su mente. (ii) Soñamos con una sociedad nueva,
en la que sea posible vivir la fraternidad y (iii) soñamos también con una iglesia
misionera para una nueva evangelización. Esta visión de la persona, de la
sociedad y de la iglesia, desde la que creemos poder servir a Chile, nos
impulsa a trabajar en una misión compartida.
Misión:
16. El Colegio San Alberto, nacido de la fusión de los colegios Francisco de Borja
Echeverría y la Escuela María Goretti, integra en su misión las tradiciones e
identidades de ambos centros educativos, además recoge la tradición del
Movimiento Fe y Alegría8, y de la Red Educacional Ignaciana (REI),
asociaciones de la cuales forma parte, haciendo suya la misión común de la
Red Educacional Ignaciana. “Ofrecer una formación integral de calidad a niños,
niñas, jóvenes y personas adultas, a través de comunidades educativas que
vivan la sociedad justa y solidaria que queremos construir, que aporten para
mejorar la educación nacional y que colaboren con la misión evangelizadora de
la Iglesia”9.
7 La reflexión sobre nuestra identidad como Colegio San Alberto, se inició en los años 2010 y 2011 en un proceso participativo de todos los educadores del colegio, en esos años se definieron 4 notas de identidad, posteriormente el 2013, se agregó la nota de Educación de Calidad. 8“Movimiento de educación popular y promoción social que nacido e impulsado por la vivencia de la fe cristiana, frente a situaciones de injusticia, se compromete en el proceso histórico de los sectores populares en la construcción de una sociedad justa y fraterna”. 9 REI –PEI,39
8
17. Desde estos antecedentes, afirmamos que el colegio San Alberto está llamado
a buscar su propia identidad, desde la reflexión e intento de integración de
estas tres identidades: 1. La tradición e identidad del colegio Francisco de
Borja Echeverría y Escuela María Goretti y sus contextos 2. Ideario de Fe y
Alegría y 3. La educación ignaciana (PEI),y desea impulsar una educación con
las siguientes características:
Educación Integral:
18. El fin último de nuestra educación es el desarrollo integral y armónico de toda
la persona y de todas las personas. Queremos ayudar al crecimiento de seres
humanos conscientes de su condición de hijos e hijas de Dios y de su vocación
a la fraternidad, conscientes de sí mismos, de sus talentos y límites;
conscientes de su cultura, de su país, su historia y su entorno; personas
competentes, capaces de aprender, desaprender y re-aprender, hábiles para
hacer y transformar, capaces de dialogar, de proponer y de incidir, agentes de
cambio y de progreso, con cantidad y variedad de recursos personales para
servir. Personas compasivas, capaces de escuchar y acoger, con sentido de
gratuidad y reciprocidad, sensibles, atentas a las necesidades y dolores de los
demás, solidarias y tolerantes. Personas comprometidas con su propio
crecimiento con un marco de valores asumido libremente, con metas
colectivas, con quienes sufren la pobreza o la exclusión, con el Reino de Dios y
su justicia.10
Educación Inclusiva:
19. Creemos en una educación donde la calidad y la equidad sean inseparables.
Concebimos la calidad educativa como un bien social producto de un complejo
entramado de actores, recursos, interacciones y resultados en un contexto
determinado. Esta complejidad requiere que hagamos las cosas bien y con
sentido de responsabilidad11 .A su vez, por equidad entendemos el dar más a
quienes más lo necesitan, apostando por un Centro educativo solidario y
colaborativo. En este ámbito vemos a la diversidad como una riqueza, como un
recurso educativo. Promovemos que nuestro colegio genere una cultura
educativa inclusiva, donde se valore el aporte de todos los integrantes de la
comunidad educativa.
10 REI-PEI,40 11 REI-PEI, 42
9
Educación Popular:
20. Entendemos la Educación Popular como un proceso histórico y social que,
desde la inserción real en el medio popular y en un esfuerzo permanente por ir
captando el momento preciso de sus necesidades, tiende a la promoción de las
personas y las comunidades para que sean conscientes de sus
potencialidades y valores, adquieran la capacidad de decidir sobre su vida y
futuro y se constituyan así en protagonistas de su propio desarrollo12. La
Educación Popular es una práctica educativa estrechamente ligada a las
comunidades populares, en una perspectiva de cambio social. En este sentido,
la Educación Popular apunta hacia una práctica pedagógica y política, en
orden a capacitar, fortalecer y dar autonomía a los sectores populares,
especialmente a las comunidades, para que gesten sus propios procesos de
mejora objetiva de su calidad de vida y de transformación social13.
Educación Ignaciana/Hurtadiana:
21. Nos proponemos evangelizar educando y educar evangelizando, anunciando
a Cristo y su Evangelio del Reino. Deseamos hacerlo principalmente a través
del testimonio de la fe cristiana que nos inspira y convoca, con respeto a toda
la diversidad de personas. En el contexto pluricultural que vivimos, deseamos
conocer, entender y amar a quienes son distintos a nosotros, por medio de un
diálogo fundado en la verdad, la justicia y el amor14. Esta evangelización la
realizamos desde la inspiración de Ignacio de Loyola, plasmada en sus
ejercicios espirituales15. Aspiramos al conocimiento interno de Jesucristo y en
la adopción de su estilo y su proyecto, para acompañar el sufrimiento y tomar
partido por quienes más sufren, reconociendo el triunfo de la vida y realizando
todo esto en obras de amor y de servicio16.
22. De los Ejercicios y su dinámica, ha surgido una pedagogía que se caracteriza
por asumir a la persona-en-situación, que busca el bien, la verdad, la belleza y
el conocimiento. A Dios, en definitiva. En este modelo pedagógico, el
aprendizaje ocurrirá en el contexto real de la persona, a través de la
experiencia y la reflexión sobre dicha experiencia. Este movimiento continuará
en la acción transformadora, mediada permanentemente por una evaluación,
que hará consciente el itinerario y sus logros, para proyectarnos a partir de un 12 Ideario FyA Internacional 13 Educación Popular, comunidad y desarrollo. FyA Internacional. 14 REI-PE,53 15 REI-PE,31 16 REI-PEI, 32.
10
contexto reinterpretado o modificado17 .El colegio San Alberto asume el
desafío de equilibrar una Educación integral, inclusiva, popular e
ignaciana/hurtadiana, sabiendo de la complejidad que eso conlleva y lo difícil
que ha resultado en nuestra historia. No obstante, creemos que apunta a
nuestra misión, la cual busca que los estudiantes tengan un proyecto de vida
centrado en la construcción del Reino de Dios.
Educación de calidad:
23. En el Colegio San Alberto, entendemos educación de calidad, como el arte o
práctica de formar personas equilibradas entre algunas dimensiones del ser
humano que asegurarían tanto su felicidad personal, como su responsabilidad
en la construcción de una sociedad cada vez mejor. Específicamente,
hablamos de las dimensiones ”cognitiva, emocional, espiritual y ciudadano
política”.
24. La educación es posible, entre otras cosas, gracias a la complementación de
los grandes procesos:” la enseñanza y el aprendizaje” .Cuando hablamos de
“educación de calidad”, sin duda hablamos también de una “enseñanza de
calidad” que genere a su vez “aprendizajes de calidad”. En esta línea para
alcanzar estos aprendizajes, los educadores del Colegio San Alberto tenemos
el deber profesional de diseñar, ejecutar y evaluar una enseñanza de altos
estándares.
25. Esta enseñanza de calidad tiene tres condiciones importantes:
a) La primera de ella tiene relación con el contenido mismo de ella. Nuestra
enseñanza debe ser “pertinente” o contextualizada para nuestros
estudiantes, debe ser atingente a las cosas que están viviendo y al lugar
geográfico donde nos situamos. Esta enseñanza de calidad debe promover
una transformación real tanto en la persona que la recibe, como en la
población que recibe geográficamente al establecimiento; es un vínculo de
vocación política que debe hacer real el bien común;
b) La segunda cualidad que debe tener nuestra enseñanza de calidad, es el
tinte “creativo” o de “Innovación” necesario para romper esquemas
tradicionales y así vincularnos efectivamente con la vida de los estudiantes;
17 REI-PEI, 33.
11
sólo de esta forma, con un vínculo pedagógico creativo efectivo, podremos
transformar la vida de las personas.
c) La tercera característica de la enseñanza de calidad tiene que ver con los
“mínimos organizacionales y materiales” que debe asegurar el equipo
directivo del establecimiento, para lograr aprendizajes de calidad. Es así,
como se hace indispensable tener un liderazgo (dirección) pedagógico que
encante y empape a los educadores del colegio, para entregar una buena
enseñanza; un liderazgo pedagógico actualizado, que busque modernizar
los procesos de enseñanza aprendizaje, los evalúe y promueva la constante
creatividad e innovación. Sin un liderazgo pedagógico creíble, que nos
inspire a más, se hace complejo el camino a la educación de calidad que
buscamos. En cuanto a los “mínimos materiales”, el buen estado de salas
interactivas, laboratorios, biblioteca, gimnasio, salas de clases, es
fundamental para lograr un clima acogedor y motivante para el aprendizaje.
26. Estas características de la enseñanza, están en concordancia con las notas de
identidad de Fe y Alegría, en especial, con la nota de “aprendizajes de calidad”,
donde hace una detallada mención sobre la gestión del colegio, para alcanzar
estos objetivos. En resumen, la enseñanza de calidad que aspiramos en el
Colegio San Alberto, debe ser “pertinente, atingente y coherente”.
27. Los aprendizajes de calidad en nuestros estudiantes solo serán posibles si la
enseñanza que entregamos es de calidad. La creatividad en nuestra
enseñanza, debería formar sujetos “creativos”, sujetos históricos capaces de
abordar la vida desde nuevos prismas y desde ahí transformar sus vidas y
entornos. Estos aprendizajes serán visibles en largo y corto plazo; en este
último, los grandes cambios en la buena responsabilidad escolar, vínculo con
la comunidad, participación política u organizaciones locales y/o nacionales,
serán algunos de los indicadores a evaluar. En cuanto a los aprendizajes de
calidad de largo plazo, esperamos ver personas adultas comprometidas con
sus familias, comunidad local y nacional, promoviendo una cultura de respeto a
la vida, promoción de los derechos humanos y resilientes entre los distintos y
duros caminos que puedan tener en sus vidas.
12
CAPITULO III: AMBIENTE FAVORABLE PARA EL APRENDIZAJE Y
CONVIVENCIA ESCOLAR
Fundamentación para la comunidad educativa sobre las normas de convivencia
28. Nuestro centro educativo, se define como un Colegio de Iglesia, inspirado en
los principios Ignacianos, y como tal aspira a formar una comunidad educativa,
que incentive el desarrollo de todas las facultades humanas de los alumnos, la
preparación para la vida profesional, a fin de mejorar su calidad de vida y
ayudar a transformar la sociedad en valores cristianos de justicia, solidaridad y
participación.
29. La convivencia escolar puede definirse como “La coexistencia pacífica de los
miembros de la comunidad educativa, que supone una interrelación positiva
entre ellos, y permite el adecuado cumplimiento de los objetivos educativos en
un clima que propicia el desarrollo integral de los educandos.”18
30. Es tarea de la familia y del colegio formar a sus alumnos en valores, a través
del diálogo y la colaboración participativa, en un ambiente democrático, en el
que se propone este conjunto de normas de convivencia. Es importante
señalar que el Manual de Convivencia Escolar está sujeto a cambios, sí las
situaciones o contingencias lo ameriten los cuales serán socializados, por
todos los estamentos de la Comunidad Educativa.
Estas normas, se proponen en base a un conjunto de principios, que permitan
que todos los miembros de la comunidad escolar interactúen de manera
que:
Favorezca el respeto y confianza entre las personas.
Permitan el estudio y trabajo responsable.
Contribuyan a la formación integral del educando.
Permitan tener una visión positiva de la vida.
Favorezcan el desarrollo de la autonomía.
Fomenten la responsabilidad, la justicia, el compromiso, el consenso y el
diálogo entre todos los integrantes de esta comunidad educativa.
18 LVE Art 16 Letra A
13
VALORES IMPLÍCITOS EN EL REGLAMENTO DE CONVIVENCIA ESCOLAR:
30 RESPONSABILIDAD Y ESFUERZO:
Asistir diariamente a clases y justificar inasistencias
Ser puntual en la hora de llegada y respetar el horario de salida
Portar diariamente la Libreta de Comunicaciones y hacer buen uso de ella.
Cumplir responsablemente con todas las obligaciones escolares
Mantener buena presentación personal y usar el uniforme que se ha
determinado como correcto.
31 HONESTIDAD Y JUSTICIA
Ser honesto en el actuar
Devolver los objetos encontrados
32. RESPETO
Respetar la integridad física y moral de todos los compañeros,
especialmente la de los menores.
Mantener una actitud de orden y respeto en las diferentes actividades de
formación, tanto académicas como religiosas de la escuela, tales como:
Liturgias, oración matinal, Encuentros con Cristo, Actos, Efemérides, etc.
Aceptar la diversidad y no discriminar.
Respetar y valorar el trabajo pedagógico de profesores y alumnos.
Respetar cuidando el buen uso de los espacios y bienes comunes.
Respetar su integridad como persona y la de los demás.
Manifestar una conducta afectiva adecuada al interior del establecimiento.
DE LOS DERECHOS DE LOS ALUMNOS/AS.
33. Todos los alumnos/as tienen los siguientes derechos:
Ser tratados como personas, con dignidad y respeto, categorías que
emanan de su condición de persona humana e hijos de Dios.
Ser escuchados por todo el personal del establecimiento, con el fin de
exponer sus problemas y/o puntos de vista, a través del conducto regular en
forma clara y respetuosa.
Conocer oportunamente las observaciones que los profesores le colocan en
su hoja de vida y las notas que registran en las asignaturas.
Ser informados oportunamente de sus notas, en un plazo no mayor a
quince días, después que se ha aplicado el instrumento de evaluación.
14
Además deben conocer los puntajes, la corrección y la escala de
evaluación.
Solicitar entrevista, ya sea con el profesor jefe o de asignatura en una fecha
y hora que éste determine, según su horario de atención de alumnos/as y
apoderados.
Desarrollar su trabajo escolar en un ambiente apropiado, libre de
interrupciones, ruidos, limpio, bien iluminado e implementado.
Utilizar los beneficios que ofrece el colegio, de acuerdo a los reglamentos
internos que norman su uso: biblioteca, taller de computación, laboratorio
de Ciencias, taller de Electricidad 1 y 2, taller armado de PC, taller de
redes, sala de música, sala de recursos PIE, Gimnasio, etc.
Una enseñanza de calidad y pleno desarrollo como persona, en las distintas
etapas de su vida escolar que esté de acorde con el nivel y tipo de
establecimiento: Particular Subvencionado Gratuito y Católico.
Elegir y/o ser elegidos como representantes de las organizaciones
estudiantiles, de acuerdo a las normas del Colegio. Plantear sus dificultades
dudas, inquietudes, sugerir ideas e iniciativas canalizando sus
intervenciones, por conducto regular.
Ser acogidos y escuchados por sus profesores(as) en los momentos en que
solicitan apoyo para aprender y clarificar sus dudas y problemas.
Los alumnos(as) podrán salir del establecimiento en visitas pedagógicas,
actividades de formación (Encuentros con Cristo, Campamento de
Formación) acompañados por su profesor jefe, coordinador de pastoral, y
monitores.
Los estudiantes que tengan la calidad de alumnos(as) regulares quedarán
sujetos al Seguro Escolar; esto significa que están protegidos frente a
cualquier accidente que sufran dentro del establecimiento, en el trayecto a y
desde este, y en actividades externas en horario de clases.
DE LOS DEBERES DE LOS(AS) ALUMNOS(AS).
34. Los deberes generales implican las siguientes conductas:
Cuidar su presentación personal y usar su uniforme diariamente en forma
impecable y adecuada.
Participar activamente en las actividades pastorales, litúrgicas y de
formación que se organizan en el Colegio tendiente a la formación de la
persona (Encuentros con Cristo, Oración, Clase de Religión, Campamento
de Formación, Mes de María, Eucaristías de Curso, etc.).
15
Disponer para todas las clases de Religión, del cuaderno, con las
actividades y tareas realizadas al día.
Cuidar el mobiliario y todos aquellos elementos que forman parte del
Colegio y que permitan un adecuado desarrollo de los estudiantes.
Evacuar la sala de clases durante los recreos.
Portar diariamente la Agenda Escolar
Cooperar activamente con la mantención del aseo y ornato, especialmente
en las dependencias ocupadas como: salas de clases, biblioteca,
computación, gimnasio, talleres, y servicios higiénicos. Además en patios,
pasillos, comedor, oficinas.
Utilizar los recursos tecnológicos y computacionales del establecimiento en
armonía y coherencia con los principios y valores cristianos.
Mantener, en todo momento y lugar, actitud de respeto, modales, lenguaje
y comportamiento adecuados a una formación de colegio católico.
No portar joyas, dinero, ni artículos electrónicos (mp4, celulares, cámara
fotográfica, etc.) en horas de clases.
El Colegio no se responsabiliza por el extravío o hurto de especies.
Responsabilizarse de sus objetos personales.
Participar con respeto y actitud digna en las actividades cívicas, religiosas y
culturales del Colegio.
Presentar justificativo por inasistencia. Con dos o más días de inasistencias
el apoderado debe presentarse con certificado médico, o explicar
personalmente la situación que impedía la asistencia a clases. En caso de
faltar a clases el día correspondiente a la rendición de una prueba o entrega
de trabajo el apoderado deberá concurrir personalmente a justificar la
inasistencia bajo firma y/o con certificado médico.
Llegar puntualmente a la hora de entrada al establecimiento y a la sala de
clases después de recreos y cambios de hora.
Permanecer en la sala de clases hasta el toque del timbre y sólo salir
temporalmente de ésta con la autorización del profesor (a) en caso de
mucha urgencia.
Tener un apoderado estable que responda a sus obligaciones como tal.
Mantenerse en el puesto asignado por el profesor jefe en sala de clases.
Toda alumno(a) que interrumpa el normal funcionamiento de la hora de
clases, ya sea con insolencia, agresiones físicas o verbales hacia sus
compañeros(as) y/o profesores, será enviada a Coordinación quién llamará
al apoderado para su retiro del establecimiento por ese día.
16
Después de ser evaluados(as) y si se considera que el o la alumno(a) debe
ser integrada al grupo PIE, su asistencia regular a todas las sesiones
programadas, son de carácter obligatorio.
35. Las faltas a estas disposiciones que cometan los alumnos se conversarán en
primera instancia entre los afectados y se registrarán en la Hoja de Vida o
Agenda Escolar, según sea el caso, y se sancionarán con medidas como la
amonestación verbal, la citación al apoderado, la suspensión de clases, la
condicionalidad de su permanencia en el Colegio y, por último, la no
renovación de la matrícula.
36. A fin de propiciar la seguridad y buena convivencia de los alumnos en los patios,
se ha establecido la instancia de Recreos Entretenidos, con implementación de
juegos organizados y adicionalmente, los docentes de acuerdo a Convenio
Colectivo19 cumplirán turnos durante las horas de recreo y colación, como parte
de sus actividades no lectivas, de acuerdo a un horario y un plano propuesto por
la Coordinación de cada Ciclo. Las profesoras de turno vigilarán los patios y
sectores asignados a su cuidado, cumpliendo las siguientes funciones:
a) Prevenir situaciones de riesgo y regular la conducta de los alumnos en
el sector asignado;
b) Si le corresponde el recinto del comedor de alumnos, deberá también
supervisar la correcta entrega de alimentos;
c) Desarrollar una labor preventiva y formativa;
d) En caso de accidente escolar en su sector, derivar al alumno a
Coordinación, dando aviso al coordinador de ciclo que corresponda, a fin
de resolver el procedimiento a seguir.
19 Convenio Colectivo Art. N°16: TURNOS Y VIGILANCIA: Los Docentes, Técnicos Docentes y Directivos Docentes,
están de acuerdo en cumplir turnos de vigilancia pedagógica durante horas de recreo, como parte integrante de su
contrato de trabajo, en particular en cumplimiento de las llamadas “horas de colaboración” que resultan de las diferencias
entre horas cronológicas y horas pedagógicas. Los turnos obedecerán a una programación propuesta por la Dirección del
Colegio y mejorada en diálogo con las personas que realizan los turnos y con los representantes de los profesores.
17
CAPITULO IV: LA GESTION TÉCNICO – PEDAGÓGICA DEL COLEGIO.
Equipo de animación pedagógica:
37. El Director: Realiza su función compartiendo y delegando su autoridad,
apoyándose en diversas personas que cumplen distintas funciones en el Colegio.
Como mínimo, el Director nombra a los Coordinadores de cada Ciclo,
conformando con ellos un Equipo Directivo; y escucha frecuentemente al
Consejo de Profesores, del que recibe sugerencias y proposiciones.
38. Los Coordinadores de cada ciclo presiden, dirige y coordinan los equipos de
trabajo que atienden las necesidades y proyecciones del proceso enseñanza-
aprendizaje, conforme a las características de la educación jesuita y a las
prioridades definidas por el equipo directivo del Colegio. Su función es velar por
el buen desempeño académico y pedagógico de todo el Colegio, animando y
asesorando lo relativo al proceso enseñanza aprendizaje a través de su labor
directa, como a través de las instancias formales de análisis y reflexión de la
instancia denominada “Tarde Pedagógica”.
39. La división ordinaria de los ciclos es la siguiente: Primer Ciclo: desde Pre-Kinder
a 4º Básico; Segundo Ciclo: desde 5º a 8º Básico y Tercer Ciclo: desde 1° a 4°
Año Medio TP. Por delegación directa del Director, las coordinadoras de ciclo
son responsables de la marcha general ordinaria de su ciclo, y cumplen
funciones de planificación, organización, conducción animación, control y
evaluación.
Normas de carácter técnico - pedagógico.
Organización Técnico-Pedagógica básica.
40. El Equipo Técnico del Colegio está formado por el Director y las(os)
Coordinadoras(es) de Ciclo. El Director asesora a las Coordinadoras de Ciclo
para la optimización del proceso educativo y asume lo referido a materias
técnico-pedagógicas emanadas del MINEDUC.
41. Las funciones del Equipo Técnico Pedagógico tienen que ver con los métodos y
la calidad de la enseñanza y de los aprendizajes, con la manipulación de las
variables que influyen en los aprendizajes y con el trabajo profesional de los
profesores en la planificación, conducción y evaluación del proceso enseñanza –
aprendizaje.
18
Normas generales referidas a lo Técnico-Pedagógico.
42. El quehacer pedagógico de los(as) profesores(as) se guiará por el Proyecto
Educativo, y respetará siempre el marco legal mínimo que establece la autoridad
ministerial a través de las normas legales vigentes. El Proyecto Educativo
contempla un marco inspirador de los grandes fines, un camino para lograrlos y
unas herramientas docentes para trabajar en función de ellos. De él se derivan
formas propias de planificar, conducir y evaluar el proceso, que las
profesoras(es), se comprometen a conocer, estudiar, profundizar y poner en
práctica.
43. El Colegio San Alberto adhiere a la propuesta expresada en el Proyecto
Educativo de la REI y tiene su inspiración en una teoría educativa centrada en
tres dimensiones:
(1) Una filosófica centrada en la Persona20 ;
(2) Una teológica centrada en la enseñanza de la Iglesia Católica y en
la visión Ignaciana21; y
(3)Una dimensión socio-política centrada en el Proyecto de país.
44. Nuestro proyecto señala además una Pedagogía, un camino para lograr los fines
expresados. Se trata de una opción curricular humanista, centrada en la
persona22. Algunos elementos claves de ese camino son: El acompañamiento y
seguimiento personal al alumno que realiza cada uno de los profesores; un
Paradigma Pedagógico Ignaciano y unos Principios Pedagógicos
Personalizados.
45. Las herramientas que se proponen para lograr los fines propuestos corresponden
a unos instrumentos y medios pedagógicos propios de la didáctica personalizada
(guías, programaciones, autocontroles, acogida, trabajo personal, puesta en
común, toma de contacto, entre otros. Otros instrumentos personalizados que se
derivan de la tradición Ignaciana (Pre-lección Ignaciana, Repetición Ignaciana) y
otros instrumentos que pueda aportar la teoría educativa constructivista (mapas
conceptuales, proyectos pedagógicos, núcleos temáticos).
20
REI: P.Educ. N°24 al 26 21
REI: P.Educ. N° 23 al 38 22
(Cap.IV del P. Educ. N º del 39 al 48).
19
46. Los profesores (as), se esforzarán por utilizar de manera gradual en sus prácticas
pedagógicas todas aquellas herramientas, medios pedagógicos e instrumentos,
que sean coherentes con los fines propuestos. En este proceso de búsqueda y
cambio gradual, el equipo técnico irá entregando pautas orientadoras a través de
talleres de perfeccionamiento, jornadas técnicas, documentos de apoyo y
asesoría personal a las profesoras.
Normas referidas a la Función Docente:
47. El proceso enseñanza aprendizaje es un proceso intencionado y sistemático que
se desarrolla técnicamente en tres etapas mínimas, secuenciales e
interrelacionadas: planificación, conducción y evaluación.
48. Con relación a estas etapas, son funciones de los docentes:
- Analizar el contexto educativo y aplicar la evaluación diagnóstica.
- Formular los objetivos y su secuencia, las habilidades y las destrezas para
estructurar las programaciones anuales y las de períodos más cortos,
procurando incluir los temas transversales y tendiendo a la integración
curricular.
- Seleccionar estrategias de aprendizaje, métodos y técnicas adecuadas, y los
materiales de aprendizaje necesarios.
- Guiar el proceso, presentando diversas experiencias significativas de
aprendizaje, estimulando la libre expresión de los alumnos y promoviendo la
actividad creativa de éstos.
- Organizar y animar al grupo, estructurándolo en función del aprendizaje y
facilitando el clima que lo favorezca.
- Corregir y readecuar el proceso a través de las evaluaciones formativas y
proponer situaciones alternativas para superar las deficiencias detectadas.
- Evaluar los logros y resultados obtenidos, reflexionando y valorando también los
procesos que se dieron para lograr los objetivos propuestos.
- Posibilitar la auto-evaluación de los alumnos y propiciar la hetero- evaluación en
función de los objetivos desarrollados.
49. Los(as) Profesores(as) Jefes se responsabilizan del acompañamiento más El
Consejo de Profesores, aunque no tiene poder resolutorio, tiene especial
relevancia en el Colegio. Partiendo de la experiencia cotidiana y de la formación
profesional de sus miembros, se reúne bajo distintas modalidades a reflexionar
sobre la marcha de la Escuela y de sus alumnos, y a elaborar orientaciones
pedagógicas. Es convocado por las Coordinadoras de Ciclo o por el Director. Se
20
expresa a través de recomendaciones y proposiciones a la Dirección o
Coordinación de Ciclo, según corresponda. Los miembros del Consejo de
Profesores deberán guardar reserva y discreción de lo tratado y deliberado en
sus sesiones. Las coordinadoras de cada Ciclo registrarán las principales
deliberaciones de cada reunión.
50. Los Profesores Jefes son los responsables directos de los alumnos del curso que
se les ha asignado. Trabajan en estrecha comunicación con los padres y
apoderados, con los profesores del curso, con la Pastoral, y con el Coordinador
del Ciclo respectivo, de quien dependen en forma inmediata. Son ellos el
principal vínculo entre las familias y el Colegio. Son también quienes facilitan el
normal funcionamiento de la vida escolar de su curso o grupo de alumnos.
51. El Consejo de Profesores funcionará principalmente en alguna de estas dos
formas: Consejo General de Profesores y Consejo de Evaluación.
52. EL Consejo General de Profesores tendrá carácter consultivo en las siguientes
materias de índole Técnico-Pedagógicas:
1. Aplicación del Reglamento de Evaluación y Promoción del Colegio.
2. Análisis de situaciones educativas que contribuyan al desarrollo integral del
alumno.
3. Colaborar con iniciativas docentes para la mejor aplicación de este
reglamento interno y de otras directrices referidas a los alumnos y
apoderados.
4. Promover con acciones concretas la optimización de las relaciones humanas
en todo ámbito de la comunidad educativa.
5. Colaborar con el desarrollo del Proyecto Educativo.
53. El Consejo de Evaluación es el organismo asesor de la Dirección, en el cual
participan todos los profesores de un curso, incluyendo el personal docente
directivo y técnico-pedagógico y en que se evalúan aspectos disciplinarios y
propios del Proceso de Enseñanza Aprendizaje.
El Consejo de Evaluación será convocado y presidido por la Coordinadora del
Ciclo respectivo, por lo menos una vez en el semestre, aprovechando las
instancias que determina el Calendario Escolar para las reuniones técnicas de
evaluación del proceso y en situaciones emergentes. El Consejo de Evaluación
tratará además materias de índole técnico-pedagógica, por ejemplo con relación
a:
1. Material didáctico.
21
2. Metodologías apropiadas.
3. Posibles modificaciones del Reglamento de Evaluación Escolar.
4. La aplicación y modificación del Reglamento Interno y normas
disciplinarias.
5. Los procedimientos de seguimiento y apoyo de los alumnos con problemas.
6. Verificar el cumplimiento de los objetivos de aprendizaje.
APRENDIZAJE PARA TODOS LOS ESTUDIANTES:
PROGRAMA DE INTEGRACIÓN ESCOLAR DEL COLEGIO SAN ALBERTO
54. El Programa de Integración Escolar (PIE), tiene como foco garantizar el
máximo desarrollo de las potencialidades del (de los o las) alumno (s)/(as) con
NEE y/o discapacidad, en un sistema que lo integre a la educación regular,
facilitando también su integración social.
55. Las acciones que se contemplen en el PIE, se considerarán como acciones
específicas del área de la gestión de currículum, y como tales, formarán parte
integrante del Plan de Mejoramiento Educativo (PME).
56. A través del PIE se busca contribuir al mejoramiento continuo de la calidad de la
educación en el colegio favoreciendo, en el ámbito curricular, el desarrollo e
implementación de estrategias diversificadas de aprendizaje.
57. El Colegio promueve en los estudiantes la valoración de la diversidad, el
respeto a las diferencias y realización de acciones a favor de la inclusión y el
respeto a los derechos de participación y la no discriminación.
58. Los estudiantes que presentan NEE participan en conjunto con todos sus
compañeros, en actividades extraescolares que promueve el Colegio.
Cobertura del Programa de Integración Escolar:
59. Históricamente el PIE del Colegio se inició en el año 2003, antes de la fusión
enfocándose en la atención de estudiantes con Trastornos Específicos de
Lenguaje. Con un Equipo formado por una Educadora Diferencial y una
Fonoaudióloga. Posteriormente se ha ido ampliando la cobertura para una
mejor atención de los alumnos con NEE. Actualmente alcanza una cobertura
22
de 128 estudiantes, atendiendo NEE transitorias y NEE permanentes, entre las
cuales se encuentran:
NNN Transitorias: Trastorno Específico del Lenguaje, Dificultades
Específicas de Aprendizaje, Trastorno de Déficit Atencional,
Funcionamiento Intelectual Limítrofe,
NEE Permanentes: Discapacidad Intelectual Leve, Trastorno del
Espectro Autista, Disfasia, Trastorno Motor, Hipoacusia.
Equipo de Profesionales PIE y modalidad de trabajo
60. Para atender la NEE que presentan nuestros alumnos(as), el Colegio San
Alberto cuenta con un Equipo Profesional compuesto por:
7 Educadoras Diferenciales,
1Psicopedagoga
1 Fonoaudióloga
1 terapeuta Ocupacional
2 Psicólogas
1 Coordinadora (Educadora Diferencial)
61. La modalidad de trabajo incluye principalmente: Apoyo en el aula común, por
parte de Educadoras Diferenciales; trabajo de las Psicólogas en Talleres de
Habilidades Cognitivas y Socioemocionales; atención en grupos o pares de
estudiantes por parte de la Psicopedagoga, Fonoaudióloga y Terapeuta
Ocupacional. En todos los casos se mantiene un nexo permanente con los
apoderados, siendo citados a reuniones, talleres y entrevistas.
62. Un aspecto fundamental en la implementación del PIE, es el trabajo
colaborativo con docentes de aula, para lo cual se realizan reuniones
periódicas de equipos de aula, a fin de acordar criterios y procedimientos de
adaptación y flexibilización los que son elaborados de manera colaborativa
entre docentes de educación especial y regular y sus resultados son evaluados
de manera sistemática.
63. En estos equipos de aula, participan junto al equipo PIE los Profesores Jefes,
de Lenguaje y Comunicación, Matemática, Historia y Ciencias .Se invita
también a Coordinadoras de ciclo. Además las profesionales de PIE participan
en reuniones pedagógicas del colegio, incluyendo las desarrolladas por ciclo.
23
64. Como norma general, se establece que de manera colaborativa entre las
Coordinaciones de Ciclo, los docentes de Educación Diferencial y regular
deben tener especial cuidado en contemplar criterios, procedimientos y
estrategias de flexibilización curricular para dar respuesta a las NEE de los
estudiantes, los que deben incluir el análisis didáctico de contenidos y
materiales de enseñanza, secuenciando los aprendizajes de tal modo de poder
observar la progresión de los estudiantes de acuerdo con las NEE, evaluando
sus resultados de manera sistemática, de tal modo de mejorar continuamente
los aprendizajes
65. Se establece una relación con la familia de los estudiantes que los haga
partícipes de las decisiones de apoyo a las NEE que se implementarán para su
hijo(a)
CAPITULO V: LA ANIMACIÓN PASTORAL DEL COLEGIO
66. La Pastoral del Colegio San Alberto, está formada por un equipo de personas
dirigidas por un Coordinador Pastoral, el cual es nombrado por el Director, y es
responsable de organizar, promover y animar las actividades más explícitamente
vinculadas a la formación religiosa y social de los alumnos, padres y personal del
Colegio. Depende del Director y es miembro del Equipo Directivo.
67. Las personas que forman el Equipo de Pastoral, están organizadas en dos
grandes áreas:
- Fe y Justicia: compuesta por un Capellán (Sacerdote Jesuita), dos
asistentes de Pastoral para el 2do y 3er Ciclo de estudiantes y un
Voluntario JVC.
- Psicosocial: Formada por una Trabajadora Social y dos Psicólogas,
dirigidas por un Educadora Social.
68. Ambas áreas se coordinan, planifican y evalúan el trabajo pastoral en
Reuniones Ampliadas del equipo de Pastoral.
DE LOS SUEÑOS, LO FORMATIVO, LO PASTORAL RELIGIOSO,
AFECTIVO Y VALÓRICO:
69. Dos consideraciones previas: a) Hay sueños perennes, que no se acaban: dar
más y mejor educación a los que lo necesitan, y para eso tener profesores
24
comprometidos, capacitados y con sentido de misión (sólo así la escuela
puede ser un espacio de formación y evangelización).
b) Respecto a la “Fe y cultura”, no existe dilema entre ser Colegio y ser
Iglesia. Lo formativo, pastoral y religioso, afectivo y valórico es un
complemento necesario de lo académico; en consecuencia, dar más y mejor
educación a quienes lo necesitan exige no valorar lo académico por sobre “lo
otro”, sino complementarlo en una educación integral. (clave en el proyecto
educativo de la Red Ignaciana).
70. En este sentido, “toda acción educativa se caracteriza por su carácter
evangelizador y pastoral” y nuestro sello “ignaciano” es la indisolubilidad entre
evangelización y pedagogía. Luego, ¿qué lugar ocupa esta dimensión en el
proyecto educativo? Lo formativo, pastoral y de orientación es central porque
tiene relación directa con la identidad (la visión-misión) de “formar personas
para los demás”.
71. En concreto, ¿cómo se organiza lo formativo, pastoral y la orientación? Cada
curso tiene clases de religión. Hay un encargado de pastoral en el 2do y 3er
Ciclo y además se cuenta con el acompañamiento de un capellán jesuita para
todo el colegio. En relación ¿Cómo se articula esto con lo académico? Toda la
educación se caracteriza por su carácter evangelizador. Con todo, hay una
demanda de testimoniar en el amor ante el egoísmo, el respeto y la solidaridad.
Esto se hace especialmente importante en el manual de convivencia escolar,
ya que la gran pregunta es ¿cómo se gestiona el ambiente comunitario?
72. ¿Cómo se vive la identidad católica e ignaciana? Declararla es fácil, pero vivirla
no porque se debiera manifestar en una pedagogía adecuada: un estilo
pedagógico.
Ante un plan de formación, hay que dar cuenta de las Notas de identidad de
nuestro Colegio, las que se inspiran en FyA, hay que mirar la realidad del
alumno para dar respuesta a su contexto, y hay que preocuparse por crear
lazos de afectividad (por lo tanto, de una mediación pedagógica que sea
acompañamiento desde el Evangelio). Todo esto requiere de profesores bien
preparados y comprometidos. ¿Cómo podrá llevarse a cabo algo sin los
profesores? Ellos tienen que ser formados en comunión con la misión para
que puedan ser mediadores de este proyecto (y estar en comunión con la
misión). Por ejemplo, ojalá todos hagan Ejercicios Espirituales. El proyecto
educativo del Colegio claramente tiene que ser fuente de inspiración, ya que
25
aquí se juega el sello distintivo de nuestra identidad y debe ser el sustento de
nuestra acción común.
73. Propuestas de Formación
Para Educadores:
- Reuniones de Homólogos Fe y Alegría
- Formación Oficina Central Fe y Alegría
- Celebraciones Litúrgicas
- EEEE de San Ignacio
- Programa de Formación “Amar es Servir”
Para Alumnos de 1er y 2do Ciclo Básico
-Encuentros con Cristo: Facilitar un encuentro con Jesús, contextualizado al
nivel de cada edad que entregue herramientas formativas para una vida plena.
- Liturgias 1er Ciclo: Desarrollar hábito de reflexión y oración que apoyen el
desarrollo integral de los niños de Kinder a 4° Básico.
-Celebración de Semana Santa: Actividades litúrgicas, propiciando un
entorno de devoción en la semana
- Actividades del Mes de la Solidaridad: Conocer la vida de San Alberto y
mediante este conocimiento reflexionar sobre las acciones de solidaridad en la
vida y en el entorno y comprometerse con un modo de vida solidario hacia el
futuro
-Colonias para Niños: Espacio de entretención y formación para niños del
colegio que no tienen posibilidad de vacacionar
-Apostolados de Servicio (Comedor de la Parroquia-Jardín Infantil)
-Jornada de Discernimiento: Entregar herramientas Ignacianas de decisión
alumnos de 8° Año Básico para que se sientan más empoderados en la toma
de decisiones responsables especialmente mediante el comienzo de su
juventud.
-Mes de María: Fomentar el amor a María, como nuestra madre espiritual.
Para Jóvenes de Enseñanza Media
- Acompañamiento de estudiantes: Conversaciones que reflejan a los
alumnos lugares de crecimiento y lo empoderan para ver el paso de Dios
en su vida y fomentar su autoestima y conciencia de sí y su entorno
- Jornada: Cumbre de Estudiantes CEE –REI
- Programa SUBE
- Actividades del Mes de la Solidaridad
26
- Caminata de San Alberto
- Caminata a Sta. Teresa de los Andes: Peregrinación comunitaria de
jóvenes al Santuario de Sta. Teresa de los Andes, en celebración de su
legado y estilo de vida como símbolo de esperanza para la sociedad.
- Campamento 1°Medio “Misión Sinaí”
- Campamento 2°Medio “Color Esperanza”
- Experiencia de Servicio 3° Medio
- Peregriviaje 4° Medio
- Programa Cristo en la Calle
- Misas Comunitarias: Celebración eucarística en fechas tales como: Inicio
año escolar, Pentecostés, Mes de la Solidaridad, Aniversario del Colegio,
Finalización Año, Navidad, etc,
- Retiro Talita Kum: Instancia de reflexión, oración y apostolado.
Padres y Apoderados
-Reuniones de Apoderados
CAPITULO VI: LA ALIANZA ENTRE EL COLEGIO, LA FAMILIA Y LAS
REDES COMUNALES:
74. Es tarea de la familia y del colegio formar a sus alumnos en valores, a través
del diálogo y la colaboración participativa, en un ambiente democrático, en el
que se propone una alianza entre familia y Colegio para el logro de esta tarea
común y para ello se establecen disposiciones de buena convivencia para
Padres y Apoderados que ingresan al establecimiento, quienes se
comprometen a:
Conocer el Proyecto Educativo del Colegio y trabajar por su implementación.
Aceptar a sus hijos(as) y/o pupilos como son, respetando sus capacidades y
ritmos, conociendo sus talentos, exigiéndoles lo que pueden dar, ayudándoles
a descubrirse a sí mismo y mostrándose ante ellos con autenticidad.
Conocer la cultura infantil o juvenil acompañando a sus hijos(as) y/o pupilos en
su crecimiento en la fe e invitándolos a vivir en familia los valores y actitudes
fundamentales compartidos con el Colegio como verdaderos modelos.
Participar de la vida escolar, asistiendo puntualmente a reuniones o
entrevistas, integrándose activamente a las organizaciones existentes, sean
estas el Sub-centro de Curso o el Departamento de Pastoral, del Centro
General de padres.
Procurar su propia formación como adultos y padres de familia, participando
27
de los encuentros y jornadas pastorales en busca de una armonía profunda
entre el Colegio y el hogar.
75. Las faltas a estas disposiciones que cometan los padres y apoderados se
conversarán con los involucrados, quedando registrado en la Hoja de
Entrevistas y según sea la gravedad del hecho, serán citados a la Dirección
quien le puede solicitar el cambio de apoderado, o determinar la
condicionalidad de la permanencia en el Colegio.
La Asistente Social como nexo de la Alianza Colegio-Familia:
76. Para una mejor colaboración en la alianza colegio familia, el colegio pone al
servicio de los alumnos y sus familias a una Asistente Social quien orienta a los
aspectos biopsicosociales del estudiantado, manteniendo un contacto con la
realidad familiar del estudiante, esto con el fin de establecer un diagnóstico que
permita enfocar su labor en función de abordar la problemática que se
presentan.
77. La idea principal es que las familias, con dificultades sociales se sientan
apoyados en cuanto a la atención, solución y seguimiento de su problemática,
orientando y asesora a los padres y/o apoderados, para que tengan una mejor
comprensión del problema que afecta a su hijo/a, y por ende tengan una buena
comunicación, dónde el niño/a no se sienta solo/a.
78. Las diversas problemáticas que comúnmente se atienden en nuestro
establecimiento se trabajan de manera interdisciplinaria conjunto con el Equipo
Psicosocial, tratando los aspectos del alumno/a y su familia de una forma
global, mediante la derivación de los casos que se consideren oportunos.
79. También es importante destacar el trabajo con las redes comunales, las que
facilitan un apoyo fundamental a la hora de realizar gestiones para dar una
mejor cobertura a la situación que se enfrenta, y se analizan las alternativas de
acción que nos permita abordarla teniendo en cuenta su entorno. El objetivo es
que nuestras familias tengan un mayor conocimiento y acceso a las diversas
redes de apoyo que les brinda su comunidad.
El colegio San Alberto cuenta con las siguientes redes de apoyo:
Fundación Fe y Alegría
28
Fundación Loyola
Red Apostólica de Estación Central (RAEC)
Hogar de Cristo.
Parroquia Santa Cruz
Consultorio Los Nogales
Centro de La Mujer - SERNAM
COSAM
Previene – CONACE
Oficina de Protección de Derechos de la Infancia (OPD)-Estac. Central
Programa Barrio en Paz Residencial (BPR)
Estación Esperanza 24 hrs.
Centro de Hombres
Ilustre Municipalidad de Estación Central
Red de Infancia
Departamento de Educación
JUNJI
INTEGRA
Junto al Barrio(JAB)
Barrio en paz
CEPIJ Lo Prado
PIE El Bosque
OPD Cerrillos
Hospital San Borja Arriarán
CAPITULO VII: LA COMUNIDAD EDUCATIVA DEL COLEGIO SAN ALBERTO:
Gestión del ambiente comunitario
80. Nuestro Colegio se organiza para constituirse como centro académico y
comunidad educativa en las que todas las personas se sientan integradas.
Educa desarrollando una ética que respeta la dignidad de cada persona y hace
posible la libertad, la convivencia democrática y pacífica, el respeto y la
promoción de los derechos de todos y todas. Esta comunidad es educadora no
sólo para sus estudiantes sino para todos sus integrantes: padres y madres de
familia, personal directivo, docentes, asistentes de la educación.
29
Comunidades de vida, trabajo y fe
81. Buscamos crear en el Colegio un estilo eficiente y cordial de trabajo y
relaciones. En este espíritu, se espera que cada persona se esfuerce por
ejercer una influencia positiva en el ambiente escolar, trabajando en armonía
con las demás personas, escuchando y valorando los puntos de vista ajenos,
con apertura y disposición para encontrar soluciones, buscando superar los
obstáculos y dificultades, respetando la función propia de cada cual.
82. Aunque la misión, los ideales y las metas en nuestro colegio son formuladas en
forma exigente y aspirando al máximo, la comunidad entera entiende que sus
integrantes son personas concretas y distintas, con necesidades espirituales,
afectivas y materiales, con una postura frente a la vida y a la educación, con
unas formas particulares de relacionarse con las demás personas. Por lo
tanto, además de las exigencias y metas que se formulan, la comunidad es
sensible también al proceso de crecimiento, que a menudo incluye errores y
contradicciones, mediante el cual cada miembro de la comunidad va
desarrollando actitudes y asumiendo compromisos cada vez mayores como
fruto de opciones libres y personales que va tomando en su vida.
83. Aspiramos ser una comunidad cristiana, animada y centrada por el Evangelio y
por la Eucaristía, más allá de la fortaleza o fragilidad de nuestra fe, siempre en
crecimiento. Deseamos que el paso de cada familia y persona por nuestro
colegio permita el paso de Dios por sus vidas. Por eso participamos de la vida
de la Iglesia, la gran comunidad de comunidades, y deseamos alcanzar a todos
y todas con el testimonio y la acogida. Según los medios y posibilidades,
promovemos la participación activa en eucaristías, encuentros con Cristo,
jornadas de formación, retiros, Ejercicios Espirituales, iniciativas de servicio
social, y otras posibilidades de construcción y celebración de la comunidad.
Participación y compromiso
84. Se procura que haya comunicación y participación de todos y cada uno de los
estamentos de la comunidad, según el rol y la responsabilidad que en el
colegio corresponde. El centro de estudiantes, la organización del personal, el
Centro de Padres y Apoderados, de exalumnos, son fomentadas como medios
para canalizar el aporte de todas las personas hacia la comunidad, y como una
forma de practicar la sociabilidad y el sentido comunitario. Estas pueden tomar
distintas formas, pero reflejarán siempre los principales valores espirituales y
30
cívicos: el amor a Dios, al ser humano y al mundo. A través de sus
representantes, tienen acceso fácil y una relación cordial y fluida con la
Dirección y los distintos órganos del Colegio. Así se facilita el servicio que
prestan a sus miembros y se fomenta la participación de todos. Las estructuras
propias que asumen son reguladas por los estatutos particulares del colegio.
85. Se busca que las familias, especialmente las más necesitadas en distintas
áreas, se sientan apoyadas y potenciadas, y al mismo tiempo estimuladas a
apoyar y potenciar nuestra propuesta educativa desde el seno de la familia. Se
tienen en cuenta los distintos tipos de familia, y las dificultades que suelen
enfrentar, tales como largos horarios de trabajo, desempleo, precarias
condiciones sociales, de vivienda o de salud, y otras tales como multiplicidad
de exigencias provenientes de diversas instituciones o comunidades, que
tienden a restringir los tiempos y espacios familiares. Para muchas familias,
nuestro colegio será su principal apoyo y su gran activo cuando piensan en
sus hijos e hijas. Otras familias, en cambio, tienen grandes fortalezas y
necesitan de menos apoyos, lo que marca una relación distinta con la
institución escolar. En los casos de mayor dificultad, la relación familia –
colegio buscará ser al mismo tiempo más fuerte y más dúctil, más adecuada a
la realidad.
Regulaciones internas, prevención y manejo de conflictos
86. Nuestro colegio cuenta con un reglamento interno que establece normas de
convivencia, de seguridad, de funcionamiento interno y otras necesarias
regulaciones que definan, entre otros aspectos, los derechos y deberes, el
régimen disciplinario y las formas de participación de estudiantes, docentes y
asistentes de la educación. A menudo estos reglamentos van enriqueciéndose
a partir de la experiencia, y pueden ser entonces una colección bien
organizada de varios documentos breves sobre distintos temas, que se van
agregando explícitamente al Reglamento Interno. Son bien difundidos y
conocidos, buscando que no sólo se conozcan las normas sino que se
profundice en los problemas que las hacen necesarias, en los mecanismos de
prevención y en el fortalecimiento de las personas. Son debidamente
depositados en los organismos pertinentes para que tengan validez moral y
formal.
87. Se busca dar al personal en general una capacitación oportuna e incisiva,
en el marco de la formación continua, en temas relativos a las relaciones
31
laborales, las relaciones interpersonales, la autoayuda y crecimiento personal,
comprensión y mediación de conflictos, y otros. También en los programas de
formación de los grupos de estudiantes y sus familias se incluyen estos temas,
de manera que todos los miembros de la comunidad tengan un buen nivel de
análisis y comprensión de las dificultades, junto con algunas técnicas y
habilidades para prevenirlas y para enfrentarlas cuando se producen.
88. El colegio procura que en el Equipo Pastoral, con sus dos áreas: “Fe y Justicia”
y “Psicosocial”, haya presencia diaria de personas que ejerzan funciones de
control, de consejo, de seguimiento de los casos y temas difíciles, de manera
que todas las personas tengan a quien recurrir y sientan un ambiente
protegido, libre y sano.
89. Entre todos los problemas que pudieren ocurrir, puesto que en nuestro colegio
conviven diariamente personas adultas con niños, niñas, adolescentes y
jóvenes de ambos géneros, se incorpora en el Reglamento de Convivencia
Escolar un módulo que trata específicamente sobre la creación de Ambientes
Educativos Sanos, con especial cuidado en temas de buen trato, prevención de
la violencia escolar, de los abusos de poder que pueden adquirir formas de
abusos deshonestos, acosos o abusos sexuales. Estos temas deben también
incorporarse en los programas de formación en todos los niveles.
90. La comunidad educativa busca desarrollar una capacidad de manejo de las
diferencias, los conflictos y trasgresiones, con una mirada compasiva y lúcida,
con la responsabilidad que les cabe por tratarse de asuntos provocados o que
afectan a sus propios miembros, y con un sentido de responsabilidad social
que evite simplemente deshacerse de los problemas para enviárselos a otros
centros, que a menudo tienen los mismos o menores medios que los propios.
No obstante, el manejo de casos extremos se hace siempre con
discernimiento, con apego a la ley, la jurisprudencia y los reglamentos,
buscando la reparación de los daños causados, la ayuda a las personas
involucradas y la seguridad de todas, y el resguardo del bien común. Las
decisiones las toma el Director(a), después de consultas y discernimiento
sereno.
Perfil del docente:
91. EL aprendizaje de la propia identidad en los niños es de vital importancia, en
tanto el autoconocimiento aporta a la integración de nuevos conocimientos.
Este elemento es comprendido de manera dinámica, y entender cómo se
32
conforma este sentimiento en cada uno de los alumnos es fundamental. De
esta manera, se busca que los profesores conozcan bien a sus estudiantes y
sean capaces de desplegar su máximo potencial. Al escoger estrategias de
enseñanza, el profesor parte de la base de que no hay una solución estándar
para todos los estudiantes. Al contrario, el profesor planifica su clase buscando
responder a las diversas experiencias, necesidades, creencias, contextos,
intereses y ritmos de aprendizaje.
92. Lograr la autonomía en los alumnos, requiere que el profesor genere una
estructura y ambiente de aprendizaje que le permita delegar poder para
responsabilizar progresivamente al estudiante. Esto no quiere decir que el
profesor pierda su autoridad, más bien adquiere un rol clave como guía, mentor
y facilitador de experiencias de aprendizaje. Tampoco consiste en que los
estudiantes pueden hacer o aprender lo que quieran, al contrario, hay mucha
claridad sobre las expectativas de comportamiento y los objetivos que se
quieren lograr.
93. Especial relación si se considera que la propuesta de Fe y Alegría apunta a
que “los niños y jóvenes con quienes trabajamos tienen la capacidad de ser
protagonistas de sus propias vidas”, y en este sentido, la autonomía es
relevante en tanto es el eje para la toma de decisiones y el desarrollo del
proyecto educativo pastoral que se plantea.
94. Asimismo Fe y Alegría realiza un llamado a los educadores, que en su sentido
más transversal, se convierte en un apoyo y un insumo a cualquier práctica de
innovación que se quiera insertar en el contexto escolar, en tanto propone a los
profesionales a realizar una “reflexión continua de su ser, su hacer y el
acontecer, de modo de mejorar su práctica pedagógica para que pueda
responder mejor a las necesidades de los estudiantes y sus comunidades “y
contribuir a la construcción colectiva de saber pedagógico.
95. En este sentido, el docente juega un rol clave en el desarrollo exitoso de los
procesos pedagógicos, en tanto se considera a los educadores “como sujetos
claves para garantizar una educación de calidad. Ellos posibilitan la inclusión
de los excluidos y la promoción de las competencias que les van a permitir
integrarse activamente en las tareas de su propia transformación y la de su
entorno. Los educadores deben constituirse en promotores de los cambios
educativos lo que implica, entre otras cosas, que asuman la calidad como una
33
propuesta que exige su superación continua y un crecimiento, personal y
profesional, permanentes”
96. Esto conllevaría a que se vean a sí mismos como profesionales en constante
formación, con la capacidad de reflexionar acerca de sus prácticas, aprender
de ellas y promover las mejoras necesarias a la luz del tipo de educación que
promueven.
97. De esta manera, nuestra propuesta de innovación pedagógica , así como las
notas de identidad para la formación de nuestros profesores y alumnos,
apuntan a un sentido constructivo, crítico y contextualizado del aprendizaje,
donde las herramientas del trabajo activo y colaborativo apuntan a un
aprendizaje profundo y cargado de identidad, adecuado a su contexto, y que
apunte a una educación integral, entendida como aquella que aborde la
multidimensionalidad de la persona y sus capacidades diversas y particulares.
98. Los Educadores que hoy están impactando sus aulas y obteniendo
excelentes resultados son los apasionados, son aquellos que saben que
pueden ir por más, tienen una actitud distinta, creencias distintas, no esperan a
que las cosas cambien, ellos provocan los cambios, son pro-activos y no
reactivos, se ocupan y no se preocupan, tienen metas claras y saben muy bien
todo lo que pueden lograr.
Cualquiera que viva por encima de una vida común es porque primero tiene
grandes sueños. Esto es cierto en cualquier campo: deseos débiles traen
resultados débiles, así como un fuego pequeño produce poco calor.
Mientras más fuerte sea el fuego, más grande será el deseo, más grande el
potencial desarrollado y más grande los resultados obtenidos.
CAPITULO VIII: IMPORTANCIA DEL PEI, LA PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA
Y LOS RECURSOS EDUCATIVOS
IMPORTANCIA DEL PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
99. Para los profesores, el Proyecto Educativo es una invitación a ser formadores
de personas, a acompañar el crecimiento de los alumnos eligiendo medios
pedagógicos más coherentes y eficaces, asimismo son llamados también a
fortalecer la calidad de la enseñanza que entregan, capacitándose,
perfeccionándose, desarrollando en equipos de trabajo nuevas técnicas y
nuevos medios.
34
100. El Proyecto pretende también suscitar la profunda adhesión de los alumnos,
convertirse en un programa de vida que vayan descubriendo experiencialmente
desde su niñez. Más que con grandes discursos, hemos de ser capaces de
transmitirles este Proyecto con lo que hacemos en la sala de clases, en los
patios, capilla, laboratorio o biblioteca.
101. Asumiendo que los grandes ideales se encarnan también en estructuras y
sistemas, el Proyecto propone un perfil de lo que debería ser nuestro colegio.
Primariamente, está llamado a ser comunidad cristiana en las que se transmita
la fe, la cultura y la pasión por la justicia. Consecuentemente, anima a la
institución a reflejar los valores y los fines, proponiendo criterios y modos de
funcionamiento adecuados, e instando a todos a poner los medios necesarios
para facilitar la realización de este Proyecto.
PLANIFICACION Y EVALUACION ORGANIZACIONAL.
102. El Colegio debe crear las condiciones necesarias para una planificación,
supervisión y evaluación permanente y sistemática. La evaluación, tanto del
funcionamiento de la organización en su conjunto como de sus procesos
pedagógicos, es algo habitual en la Fundación Educacional Loyola. A partir de
esta evaluación permanente, se elabora el Plan de Mejora Educativa (PME) el
que orientara los años sucesivos y volverá a ser objeto de evaluación y
reflexión. Se vive así un proceso de Diagnóstico, Reflexión, Acción y
Evaluación, que va construyendo paulatinamente una estrategia de cambio
basada en la investigación en la acción.
103. Toda la comunidad es invitada a participar de estos procesos, a través de
instrumentos y encuentros diseñados adecuadamente para este fin. La
imposibilidad práctica de evaluar todos los aspectos simultáneamente y con la
misma profundidad, aconseja que cada año se focalice la atención sobre un
aspecto particular. Esto facilita, además, el seguimiento que se hace necesario
después de la evaluación.
ADMINISTRACION ECONOMICA
104. Puesto que el Colegios San Alberto es una institución gratuita y por tanto sin
fines de lucro, su administración económica está orientada exclusivamente a
satisfacer las finalidades educativas y pastorales del Centro.
35
105. El Colegio está adscrito a la ley SEP, lo que le posibilita mayores recursos
humanos y materiales para entregar una educación relevante y pertinente a la
diversidad de estudiantes, particularmente a aquellos que presentan NEE
asociadas o no a discapacidad, proporcionándoles apoyos adicionales
especializados y extraordinarios durante un tiempo específico o durante toda
la etapa escolar, dependiendo de la evolución de las necesidades educativas
especiales y del mejoramiento de las condiciones del contexto escolar
106. El Colegio lleva una contabilidad de acuerdo a las normas legales vigentes y
a los métodos, procedimientos y técnicas más adecuadas. Se garantiza un
fácil control y auditoría, y la información se hace accesible a los diversos
sectores a través de sus representantes ordinarios.
107. En el presupuesto anual del Colegio se incorporan las necesidades
pedagógicas, de formación de profesores, la infraestructura, proyectos de
innovación, actividades pastorales y otras.
108. A fines del mes de Marzo de cada año, el Director cumpliendo la normativa
vigente, informa a toda la comunidad, el estado financiero del Colegio
mediante Cuenta Pública del ejercicio anterior y de los proyectos y
presupuestos aprobados para el año en curso. Esta cuenta pública debe ser
aprobada previamente por el Consejo Escolar.
top related