problema indígena en el salvador (dagoberto marroquín)
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El problema indígena en El Salvador
por Alejandro D. Marroquín
El problema indígena en El Salvador
● INTRODUCCIÓN
● DIFICULTADES PARA LA DETERMINACIÓN DE LO INDÍGENA EN EL SALVADOR
● EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
● CÓMO DESCUBRIR AL INDIO SALVADOREÑO
● SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA MÁS O MENOS "PURA"
● ETAPAS DE LA POLÍTICA INDIGENISTA EN EL SALVADOR
● CONCLUSIONES
● BIBLIOGRAFÍA
El problema indígena en El Salvador
● INTRODUCCIÓN
● “En los países hermanos se parte de la existencia material del indio dentro de la espesa constelación de sus costumbres, instituciones tradicionales e ideologías peculiares que se desenvuelve con los condicionamientos ya conocidos de miseria, hamre, insalubridad, injusticia social, etc.; pero en El Salvaclor el primer problema consiste en localizar al indio y precisar sus características propias, en un ambiente de tácita o expresa negación de su existencia.”
El problema indígena en El Salvador
● Los rasgos que constituyen y definen al indio y a lo indio en El Salvador se presentan fluidos y poco claros para la mayoría de los salvadoreños que todavía se preguntan si existe un problema indígena y que, en todo caso, se contestan que los indios son tan pocos y están lo suficientencnte integrados a la vida nacional que no vale la pena hablar de problema indígena.
DIFICULTADES PARA LA DETERMINACIÓN DE LO INDÍGENA EN EL SALVADOR
DIFICULTADES PARA LA DETERMINACIÓN DE LO INDÍGENA EN EL SALVADOR
1
Abundante mestizaje, rasgos indígenas generalizados en variados estratos sociales
2
Integración de la población indígena a la formación económica y social a raízde la liquidación de las tierras comunitarias y ejidales
3
Decadencia de lenguas vernáculas desde finales del siglo XVII, cuando la población indígena se hizo bilingüe
4
En defensa de la discriminación la población indígena se mimetiza y tratade parecer mestiza
DIFICULTADES PARA LA DETERMINACIÓN DE LO INDÍGENA EN EL SALVADOR
5
A partir de 1930 el registro civil deja de distinguir categorías etnicasde ladino e indígena
6
Violentos conflictos ideológico-políticos a partir de 1932, se asocia e identificaIndio con comunista
7
Carácter equívoco del término indio: Colón no arribó a la India,los habitantes de este continente no son indios, existe pluralidad cultural,
● Especialmente en el caso salvadoreño,● podemos definir al indio como una categoría
socio-económica históricamente condicionada constituída por los descendientes de los primeros pobladores de América, que por efecto de la conquista ibérica fueron reducidos a condiciones de aguda explotación, miseria, opresión e injusticia social, condiciones que, en lo esencial, se mantienen en dichos descendientes.
DETERMINACIÓN DE LO INDÍGENA EN EL SALVADOR
EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
● Aunque para 1975 se estimó que apenas el 1% de la población conserva las formads tradicionales de modo de vida indígena (vestimenta, costumbres, festividades, religiosidad, etc
● Se identificaron 45 municipios rurales que presentan evidencia de origen prehispánico, localizando población en cantones, fincas y haciendas.dentificar las condiciones de socioeconómicas de vida
CÓMO DESCUBRIR AL INDIO SALVADOREÑO
CARACTERÍSTICAS DEL INDIO SALVADOREÑO
1 Históricamente vencido desde la conquista
2 Despojado de tierras, prestigio social, dominio y de su cultura
3 Humillado, tratado con altanería y desprecio
4
Atrasado en educación y salud pública, prevalece analfabetismoy enfermedades infecto-contagiosas
CARACTERÍSTICAS DEL INDIO SALVADOREÑO
5 Discriminado por antonomasia, más que otros sectores discriminados
6 Oprimido, sin posibilidad de ser beneficiado por derechos constitucionales
7 Explotado, jornadas largas, bajos salarios
8 Sin zapatos, usa caites y vestimenta de manta
CARACTERÍSTICAS DEL INDÍGENA EN EL SALVADOR
9 Obligado al servicio militar más que otros secctores poblacionales
10 Carece de servicios médicos hospitalarios
● Es relativamente fácil localizar aquellas comunidades que aún se conservan en El Salvador como remanentes del pasado colonial,
● los que fueron en otros tiempos asiento de señorios indígenas hoy son como pequeños islotes en los que se mantiene la organización social y La cultura tradicionales distintas de la organización y de la vida nacional
SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA MÁS O MENOS "PURA"
● En los Departamentos de Sonsonate y Ahuachapán apareccen poblaciones como Izalco, Nahuizalco y Juayúa,
● todavía podemos encontrar mujeres vestidas con sus trajes típicos tradicionales en donde por lo menos, las generaciones adultas hablan la lengua nahuát
● Análogos grupos indígenas podemos encontrar en los Departamentos de La Libertad, La Paz, San Miguel y Morazán
SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA MÁS O MENOS "PURA"
SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA
1
Convivencia de indios con ladinos,usualmente en dos barrios distintos
2
Hostilidad entre indios y mestizos relacioneseconómicas desventajosas
para indios, de ventaja para ladinos
3
Economía de subsistencia con dependenciadel alquiler de tierras para cultivar
4
Producción indígena mediada comercialmentepor economía ladina
SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA
5
El ingreso mínimo de los índiosno supera los cien dólares al año
6
Abundancia de festividades religiosas,ocasión para derroche económico
7
Dependencia política absoluta,autonomía básicamente para celebraciones religiosas
8 Procesos migratorios frecuentes, especialmente a ciudades
SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA
9
Las nuevas generaciones tienden a rechazar los usos tradicionaleslos jóvenes visten a la usanza nacional dentro de sus posibilidades económicas
Se niegan a hablar en lengua nativa y afirman que son salvadoreños
10 alto consumo de bebidas alcohólicas
Desde que se liquidaron por ley las tierrasde comunidades y los ejidos,
las comunidades indígenas han idodesapareciendo unas tras otras
● El indigenismo es la política que el estado, entidades públicas o privadas, ocasionalmente personas en particular, asumen para engfrentar los problemas de los pueblos indígenas.
● El indigenismo presenta variables en el tiempo y en el espacio,
● ha experimentado cambios y virajes profundos, con las transformaciones operadas en las instituciones del Estado.
● En El Salvador los cambios de la política indigenista se presentan de acuerdo con el proceso del desarrollo histórico nacional.
● Se distinguen etapas en el indigenismo.
ETAPAS DE LA POLÍTICA INDIGENISTA EN EL SALVADOR
ETAPAS
1
1a. Etapa: indigenismo colonial:a) de exterminio; b) de salvación; c) de explotación
2
2a. Etapa; post-independencia:A ) Indigenismo liberal; b) b) Indigenismo romántico;
c) Indigenismo de explotirción; c) Indigenismo de exterminio
3 3a. Etapa actual: indigenismo de negación.
● INTRODUCCIÓN
● DIFICULTADES PARA LA DETERMINACIÓN DE LO INDÍGENA EN EL SALVADOR
● EL PROCESO DEMOGRÁFICO SALVADOREÑO
● CÓMO DESCUBRIR AL INDIO SALVADOREÑO
● SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS DE POBLACIÓN INDÍGENA MÁS O MENOS "PURA"
● ETAPAS DE LA POLÍTICA INDIGENISTA EN EL SALVADOR
● CONCLUSIONES
● BIBLIOGRAFÍA
El problema indígena en El Salvador
● 1a. En El Salvador hay problema indígena; grado de intensidad e importancia pueden ser objeto de discusión, pero no su misma existencia
● 2a. Aún cuando el número de indígenas salvadoreños fuese de escasas dimensiones, eso no justificaría una política de abstención
● 3a. Es un problema es de grandes dimensiones; la mayoría de habitantes de centres rurales y los mozos de haciendas y fincas, son indígenas que han perdido sus antiguas comunidades y presentan problemas sociales. Alrededor del 70% de la población nacional son indígenas que en su mayoría tienen la apariencia de mestizos, pero en el fondo se siguen sintiendo indios y viven las difícultades e injustas condiciones heredadas de la colonia
● CONCLUSIONES
● 4a. Vigencia de leyes laborales y sociales● 5a. Reforma agraria y tierras comunitarias● 6a. cobertura educativa, enseñanza bicultural● 7a. Campaña en contra de la discriminación
racial
● CONCLUSIONES
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