montalvo psicología médica de la antigüedad
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Compilado y Editado por: DR. ALBERTO PÉREZ MONTALVO
Licenciatura en Psicología
Laboratorio de Neurociencias
LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD
Septiembre de 2010
UNIVERSIDAD HISPANASEDE CUAUTLA
Presentación de los alumnos de la asignatura de
Laboratorio de NeurocienciasUnidad II: La Psicología médica de la antigüedad
I. LA GRECIA PRIMITIVA1. El animismo2. El mundo Homérico3. El culto de Dionisos4. El mito órfico
II. EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONAL1. Los primeros Jonios2. Heráclito y el Devenir3. Parménides y el ser Inmóvil4. Alcmeón de Crotona5. Los cuatro elementos de Empédocles6. El “nous” de Anaxágoras7. Diógenes de Apolonia
III. LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD1. Los orígenes de la medicina Hipocrática2. Las causas y la curación de las enfermedades3. La energía vital y el papel del cerebro4. El hombre en el universo5. La sabiduría hipocrática6. Aspectos Psicoterapéuticos7. De Hipócrates a Galeno
LA GRECIA PRIMITIVA
EL ANIMISMO
El ANIMISMO es la creencia que tiene el hombre respecto al alma y el
mundo de los espíritus.
Se cree hay tres tipos de ALMA:
Alma-vida: Este tipo de alma se separa del cuerpo mientras este duerme y va en busca de un cuerpo en el cual reencarnará.
Alma-sombra: Esta es la que protege al hombre siguiéndolo en forma de su sombra.
Alma-reflejo cuerpo: Esta aparece en el agua, espejos y objetos brillantes.
Esta creencia esta relacionada con la brujería, ya que se creía que cuando moría alguien el alma podría
regresar y traen consigo enfermedades, peleas y
sequía.Por lo cual recurrían a brujos,
curanderos, hechiceros, shamanes, etc. Para la realización de limpias,
pulsera, fetiches e incluso para sacrificios (animales).
Esto se mezcla con el budismo, hinduismo, islamismo y aún
incluso con la iglesia cristiana.
EL ANIMISMO
EL MUNDO HOMÉRICO
HEROISMO
DIOSES
GRIEGOSTIERRA
HOMBRECUERPO
ALMA
PSIQUE
ALMA
MUERE
HADESSENTIMIENTO
S, DESEOS, VOLUNTAD Y PENSAMIENT
O
ESTADO SOCIAL
AVANZADO
EL CULTO DE DIONISOS
Tracia en la Época Prehelénica los Órficos en Grecia
Siglo VI a. de C
Difundieron en Ática, Silicia y sur de Italia
Edeptos: Agrupados en thiasas
Móvil del culto:Conciliar las fuerzas de la
naturaleza.
Convicción
EL MITO ÓRFICO
El mito órfico
Con la muerte del hijo de Zeus Dionisos el cual fue destazado por los titanes; al enterarse Zeus de la muerte de su hijo, con uno de sus rayos destruyó a los titanes y los hizo cenizas; de sus
cenizas nació el género humano.
EL MITO ÓRFICO
El mito órfico explica la creación del hombre en la
tierra.
EL NACIMIENTO
DE LA EXIGENCIA RACIONAL
LOS PRIMEROS JONIOS
Los jonios datan del año 1.100 a.C. Fueron los primeros hombres que se atrevieron a empezar a preguntarse el por qué y cómo de las cosas.
Los jonios fueron apoyados en sus teorías por Aristóteles solo que éste les advirtió que debían encontrar el arjé (la fuente) de las cosas.
De los jonios sobresalen 3 personajes que fueron importantes: Tales (nacido en Mileto), Anaximandro y Anaximenes.
LOS PRIMEROS JONIOS
Tales de Mileto se dedico a estudiar y observar lo que había en el mundo
y creía que debía haber una substancia que perdurara por
mucho tiempo y que era lo que daba vida a los hombres y a los
animales y su teoría fue que esta substancia era el agua.
Anaximenes fue discípulo de tales y el creía en parte la teoría de tales solo
que el creía que el agua se presentaba de manera gaseosa y el la llamo el alma de los hombres y
de los animales.
LOS PRIMEROS JONIOS
Anaximandro se dedico aún más a estudiar, observar, y clasificar las
cosas que veía, el no acepto la teoría de tales por que se dió
cuenta de que muchas cosas eran diferentes entre sí (como el fuego del agua) y el llamo a la substancia
el apeirón (lo indeterminado).En fin, los jonios creían que el mundo era una criatura gigante
que tenia vida y que además también se transformaba.
HERÁCLITO Y EL DEVENIR
Padre del Método Dialéctico
Tuvo una intuición que hace de él casi un
moderno.Concibió la Idea del
Entorno Retorno Enesidemo atribuye a
Heráclito la idea de que “Lo que nos rodea
está dotado de consciencia”*
*“Aspiramos la razón divina por la respiración”*
HERÁCLITO Y EL DEVENIR
Algunas comparaciones de Heráclito
-”seres y cosas cambian eternamente”
Para Heráclito todo era materia, para él, logos era “una materia en
movimiento”“Ser y No ser” eso es
DEVENIR - vivo/muerto- Joven/viejo
PARMÉNIDES Y EL SER INMÓVIL
Es el autor del principio de pensamiento: “El ser es, el no ser, no es”, es así como descubre el principio lógico del pensamiento humano.
Pues un objeto, para moverse, debe estar y no estar al mismo tiempo en un lugar dado.
Piensa que el alma es un compuesto de calor y frio en equilibrio, la proporción de estos elementos en un individuo determinar el carácter de su pensamiento, y la vejez proviene de la perdida de calor.
Saca una conclusión, su teoría de dos mundos: Un mundo sensible y Un mundo entendible.
ALCMEÓN DE CROTONA
Alcmeón era discípulo de Pitágoras
Alcmeon fue proclamado como fundador de la psico-fisiología experimental
Vinculado con la escuela de Crotona.
PITAGORAS CREIAN EN LAS INVESTIGACIONES DE
ARISTOTELESALCMEON
ALCMEÓN DE CROTONA
ANTES DE QUE ALCMEON INVESTIGARA SOBRE EL CUERPO HUMANO, YA EXISTIA UNA INVESTIGACION SOBRE LOS VASOS.
DECIA QUE LAS VENAS (FLEBES) ERAN LAS QUE CONDUCIAN LA SANGRE Y LAS ARTERIAS QUE NO CONTENIAN SANGRE
ALCMEONORGANOS SENSORIALES
VISION IMAGEN REFLEJADA POR
EL OJO
OIDO QUE TENIA QUE
VER EL AIRE
CEREBRO
POR MEDIO DE CANALES O PASAJES
SENSORIUM COMMUNE (CORAZON)
NATURALEZA DEL SUEÑO REPRESENTADAS POR DIKE
• JUSTICIA
CONDICIONES QUE RIGEN LA SALUD• ISONOMIA• CRASE
AMBAS DEBIAN DE ESTAR EN EQUILIBRIO PARA TENER SALUD
LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLES
EMPEDOCLES ERA FILOSOFO, POETA, MEDICO Y MAGO
INSPIRADO.
LOS CUATRO ELEMENTOS FUNDABAN DOCTRINAS DE SUS PREDECESORES: EL AGUA DE TALES, EL AIRE DE ANAXIMENES, EL FUEGO Y EL DEVENIR DE HERACLITO.
ÉL TENIA DOS FORMAS DE RELACIONAR LA VIDA CON EL SER HUMANO COMO: EL NACIMIENTO DE LA EXISTENCIA RACIONAL Y LA NOCION DEL ALMA.
LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLES
EL CREIA EN LAS CUATRO RAICES DE LA MATERIA: FUEGO, TIERRA, AIRE Y AGUA
EN BASE A ESTO DECIA QUE ESTAS RACICES SON CAPACES DE CREAR TODAS LAS COSAS INCLUYENDO LOS SERES VIVOS; POR MEZCLAS, DIFERENTES
COMBINACIONES Y PROPORCIONES COMO:
LA FOMACION DE LOS MUSCULOS ES EL RESULTADO DE PARTES IGUALES DE LOS CUARO ELEMENTOS
UNA SUPERABUNDANCIA DE FUEGO Y DE TIERRA PRODUCE LOS LIGAMENTOS
SUPERABUNDANCIA DE AGUA Y TIERRA: LOS HUESOS LAS UÑAS HAN RECIBIDO AIRE.
EJEMPLO: CUANDO POR MEDIO DEL FUEGO DEL SOL DA AL FUEGO INTERIOR DE LOS OJOS PUEDES TENER UNA IMAGEN
NOCION DEL ALMA PUSO COMO COMPARACION DOS FUERZAS COSMICAS. ESTO QUIERE DECIR EL AGRUPARSE EN VIRTUD DE DOS LEYES : LA ATRACCION DE LO SEMEJANTE POR LO
SEMEJANTE Y LA REPULSION DE LOS CONTRARIOS:
EL ODIO: QUE ES UNA FUERZA DE REPULSION Y SEPARACION
EL AMOR: ES UNA FUREZA DE ATRACCION Y COMBINACIONEJEMPLO: QUE CADA ELEMENTO TIENE ALGO MALO Y ALGO BUENO
COMO EL AGUA QUE ES BUENA PARA SOBREVIVIR POR QUE LO NECESITA EL CUERPO , PERO EL AGUA TAMBIEN PUEDE CAUSAR UNA CATASTROFE EN LA CORTEZA TERRESTRE, COMO LOS MAREMOTOS
O INUNDACIONES
EL “NOUS” DE ANAXÁGORAS
Identifica a este Nous con la divinidad y su cosmogonía le atribuye la formación de números innumerables
Anaxágoras no ve más allá de la diferencia de grado; parece admitir que aún las plantas están provistas de conciencia
EL “NOUS” DE ANAXÁGORAS
Los seres vivos nacidos del limo de la tierra, son llenados del espíritu que toma conciencia de los
fenómenos.Anaxágoras se opuso a la
concepción de Empédocles de la percepción de lo semejante con lo
semejante.“Toda sensación envuelve
un dolor, atenuado por el hábito”
DIOGENES DE APOLONIA
Diógenes de Apolonia hijo de
Apolotemis, ciudadano de
Apolonia, físico y hombre de excepcional reputación.
Fue discípulo de Anaximenes, según dice
Antistenes. Era contemporáneo de Anaxágoras.
DIOGENES DE APOLONIA
Diógenes creía que el aire era la fuente de todo lo que existe, y que
el resto de sustancias
derivan de la condensación y la rarefacción.
DIOGENES DE APOLONIA
Concebía a la substancia básica (aire) como inteligencia
*La substancia básica de toda realidad es el aire.
*Es el aire, ya que todos los seres vivos pueden vivir gracias a la respiración del aire.
*El aire es también inteligencia; se infiere de su divinidad, es decir, de ser un principio vital.
*El aire es Dios, gobierna todas las cosas, ejerce su poder sobre ellas y es inherente a ellas. Es eterno e inmortal.
LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE
LA ANTIGÜEDA
D
LOS ORÍGENES DE LA MEDICINA HIPOCRÁTICA
Implica conocimiento científico y psicológico del hombre (Platón)
Medicina sacerdotal (encantamientos, pociones, etc.)
se vincula se aparta (racionalidad)
Orígenes: influencia de escuelas filosóficas, de los jonios, de la de Pitágoras y aportaciones
orientales
LOS ORÍGENES DE LA MEDICINA HIPOCRÁTICA
La escuela hipocrática engloba el conocimiento de la Medicina clínica
El Corpus Hippocraticum son alrededor de 70 documentos
Vida medica y científica
Dio aporte para la orientación de la medicina
Tratamientos recomendados en casos determinados
LAS CAUSAS Y LA CURACIÓN DE LAS ENFERMEDADES
Teoría hipocrática Teoría de los 4 humores: Sangre, Bilis amarilla, Bilis
negra ,Flema. Estaban conectados al corazón,
hígado, bazo y cerebroÉstas indicaban el estado de
salud de las personas
LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO
En la antigua Grecia la energía vital era
llamada Pneuma: Es una energía sutil
que recorre nuestro organismo, se
acumula en ciertos puntos del cuerpo y cuya falta o exceso
produce enfermedad o desarreglos tanto
psíquicos como físicos.
En esencia, un cuerpo sano sería aquel en el cual la energía fluye libremente y en el que individuo
está libre de neurosis y
emociones negativas
LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO
• Los organismos están condicionados por 3 elementos: el alimento, bebida y pneuma
• Desempeña un papel importante en el hombre y en el universo
• Todas las teorías refutadas de ese tiempo sitúan la inteligencia en el corazón favor del cerebro
• En la escuela hipocrática se inviste al cerebro con una dignidad tan alta porque comunica su naturaleza al organismo
LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO
• Pneuma: Es la palabra griega para “espíritu.” En el griego la palabra pneuma también se usa para hablar de aliento, aire, y otras palabras relacionadas con la acción de respirar.
• El “aliento de vida” que menciona la Biblia en Génesis 2 se podría también interpretar como “espíritu,” que es la palabra hebrea Ruaj, o en griego, la palabra pneuma.
• Ruaj: (ruakh) en hebreo hace referencia a algo invisible que fluye o se mueve en varias dimensiones con un propósito.
EL HOMBRE EN EL UNIVERSO
El tratado de las carnes; El autor deduce que son
los conocimientos anatómicos y fisiológicos.
Nuestro conocimiento se apoya en la naturaleza humana universal y en la naturaleza propia de
cada persona.
EL HOMBRE EN EL UNIVERSO
El hombre en cuanto está formado de partículas de elementos que componen
el universo, puede ser considerado como un
microcosmos.También nos habla de una
teoría: la septenaria. La cual se vincula
estrechamente a las especulaciones
pitagóricas con los números.
LA SABIDURÍA HIPOCRÁTICA
No se puede amar la medicina sin amar a los hombres
Tratados del corpusHombre solidario
Aspecto físico Aspecto moral
Medico natural y social
BenefactorLa fe
Enriquecimiento ideal de hombre
Verdadera sabiduría humana.Límites humanos
Del humanismo médico a la
doctrina
LA SABIDURÍA HIPOCRÁTICA
La PHYSIS: la naturaleza individualEl ser por razón tiene
instintos naturales Organismo y ser vivo
Leyes naturales Gran sanadora
Enfermedad natural se cura por una fuerza
divina
ASPECTOS PSICOTERAPEUTICOS
Son detalles que
debemos cuidar, al momento
de interactuar
con el paciente.
ASPECTOS PSICOTERAPEUTICOS
POR EJEMPLO:Escuchar con atención cada
cosa que te dice
Adecuar el lugar en el que se trabajará… El consultorio
DE HIPOCRATES A GALENO
La obra de Hipócrates ejerció una influencia sin igual en la medicina de la antigüedad.
Corpus hippocraticum no impidió que se hiciesen investigaciones originales,
favorecidas por las condiciones de vida y de trabajo ofrecidas a los sabios.
DE HIPOCRATES A GALENO
NutritivaExcitanteSensiblePensante
Las condiciones de galeno están enmarcadas en una filosofía finalista.
Hipócrates proclamo una mayor fidelidad a su pensamiento; la escuela homeopática afirmaría el principio de
similia similibus curantur
I. LA GRECIA PRIMITIVAEl animismo (Mariel Meza Melgoza)El mundo Homérico (Nancy Elizabeth Navarro Cabrera)El culto de Dionisos (Sinahí Ortega Pantoja)El mito órfico (Maribel Guerrero Guzmán)
II. EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONALLos primeros Jonios (Alberto Pérez Vera)Heráclito y el Devenir (Lisseth Rojas Maldonado)Parménides y el ser Inmóvil (Shelma Michel Moran
Aguilar)Alcmeón de Crotona (Areli Aldet Abundez Rodríguez)Los cuatro elementos de Empédocles (Mallinaly Huerta
Vergara)El “nous” de Anaxágoras (Marco Antonio Tenorio Neri)Diógenes de Apolonia (Angela Alonso Ávila)
III. LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDADLos orígenes de la medicina Hipocrática (Aurora Acacia
Pérez Vera)Las causas y la curación de las enfermedades (Karen Pérez
Salazar)La energía vital y el papel del cerebro (Ricardo Omar Ruiz
Aragón)El hombre en el universo (Esmeralda Rubí Lara Ríos)La sabiduría hipocrática (Cinthia Gabriela Ornelas
Sánchez)Aspectos Psicoterapéuticos (Susana Santos López)De Hipócrates a Galeno (Dulce Heber Rodríguez Rubio)
PRESENTARON
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