modulo 2 de cristianismo la persona

Máster Sergio E. Castillo P.

TEMA 2LA PERSONA COMO UN SER TOTAL Y PLURIDIMENSIONAL

a. Corporeidad b. Espiritualida

d

“La conquista de uno mismo, es la mayor de las victorias”.

Platón

Corporeidad•Desde antiguo, los filósofos enseñaron un dualismo que nos ha perjudicado grandemente.•Éste dualismo lo rechazamos abiertamente.

Pitágoras

consideró el

cuerpo como la tumba

del alma;

Platón, como una

prisión y una

ilusión;

Kant le asignó

un papel inferior regido por la razón;

Descartes lo tomó como una realidad

extensa, medible y

cuantificable, unida

misteriosamente con la realidad

pensante.

Sartre lo redujo a un

instrumento

Freud lo consideró

vehículo de placer.

El Ser humano: Es un Espíritu Encarnado

•Hoy se considera al ser humano como un espíritu encarnado, persona proyectada a través del cuerpo, de tal manera que es la misma persona hecha visible. • Por tal razón el cuerpo no es lo opuesto al espíritu, sino la versión y el vehículo de comunicación entre el “yo” y el mundo que lo rodea.

El valor del Cuerpo• El valor del cuerpo: 1. Ser revelación de la persona, 2. Estar insertado en el mundo 3. Es vehículo de comunicación

en la relación con los otros. • El valor del cuerpo procede de la persona misma, porque no existe aislado, separado o yuxtapuesto; por el contrario, es la misma persona proyectada, expresada y revelada en el mundo; por eso el valor del cuerpo es el valor de la persona.

Persona…

Siendo consciente de sus limitaciones y responsabilidades frente a Dios, debe analizar cada uno de sus actos para que ellos no lo delaten y lo alejen del camino de la verdad y la felicidad

Un individuo puede ser

considerado persona por su capacidad de autorreflexión

Persona…

•Dice que una persona es naturae rationalis individua substantia.•Es decir es de naturaleza racional y es la razón lo que le sirve para demostrar su esencia individual, esto da a entender que antes de ser un ser sociable, el individuo es persona, libre y con capacidad de razonar y decidir sobre sus actos.

• atribución de propiedades particulares tales como independencia y raciocinio (Aristóteles, Boecio y Edad Media).

Persona como

sustancia:• un sujeto epistemológico donde la razón supera a su existencia física (Pensamiento Moderno).

Persona como ser pensante:

• individuo absolutamente libre, pero sujeto a una obligación moral, respondiendo a un conjunto de leyes divinas antes que a las leyes de su propia naturaleza (Estoicos, Kant y Fichte).

Persona como ser

ético:• individuo sujeto a leyes intrínsecas de su esencia que están relacionadas con los derechos universales. Dicha característica, está por encima de la esencia ética del ser.

Persona como ente

jurídico:• individuos ligados a una fe, cumpliendo mandatos divinos y buscando la verdadera libertad. (Existencialismo y Personalismo, tradición judeo-cristiana, San Agustín, Pascal, Kierkegaard).

Persona religiosa:

ES

PIR

ITU

ALID

AD

Ser trascendente…

•Esta dimensión manifiesta la condición trascendental del ser humano. • Trascender significa ir más allá; es la apertura a un Ser Supremo o incluso a lo que desconocemos

Alma y Espíritu•Lucas 1, 46-48 Y dijo María: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava

¿Qué es el alma?• Del hebreo: נפש, néfesch; • Del griego: ψυχή, psykhḗ

En la BibliaLa palabra se

traduce

• Significar literalmente “criatura que respira”

El término hebreo

• Suele transmitir la idea de “ser vivo”, “persona, individuo”.

El Término griego

• Puede decirse que el alma se refiere al propio ser

• A la criatura o la persona en su totalidad.

Por tanto

El alma será…

Es la principal cualidad identificatoria del movimiento en la materia viviente, haciendo de ella un no-moviente (inerte) a un moviente, independiente del desplazamiento ajeno

EL ESPÍRITU…• De espíritu es "ruakh" = "es

la señal y el hálito de vida"La voz hebrea

• "pneuma" = "aire en movimiento", "viento" o "aliento".

La voz griega 

• Ser inmaterial dotado de inteligencia

Como ente separado:

• Parte inmaterial del hombre por la que piensa, siente, ama.

Como compuesto del

Ser humano