mito y educacion en el pueblo ᵻ nkal awa ᵻᵻ. mito y educacion en el pueblo inkal awa
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MITO Y EDUCACION EN EL PUEBLOᵻNKAL AWA
• ᵻᵻ
MITO Y EDUCACION EN EL PUEBLO INKAL AWA
INKAL
Tɨ
YAL O YAT
Tɨm
USOS DEL Tɨm
PI
TRONCO Y RAMAS DEL ARBOL HOJAS DE LOS
ARBOLES
CASCARA DEL ARBOL
Awapit castellano Awapit Castellano Awapit castellano Awapit Castellano
Tɨ Árbol Pu Palo Kɨh Hoja Waya Cascara
mitɨ o
chittɨ
Mano Punul Pene Kɨnih Frente Waya o aya Piel
mitɨ Pie Pimpu Muslo Kɨspu Cabeza
Watpu Rodilla Kɨmpu Nariz
ANALOGIA ENTRE LAS PARTES DEL CUERPO HUMANO EN CASTELLANO Y LAS PARTES DE UN ARBOL EN EL IDIOMA AWAPIT [1]
[
TRONCO Y RAMAS DEL ARBOL HOJAS DE LOS ARBOLES CASCARA DEL ARBOL
Awapit CastellanoAwapit Castellano Awapit castellano Awapit Castella
no
Ti Árbol Pu Palo Kɨh Hoja Waya Cascara
Walti Palma
utilizada
para los
pisos y
pared
Pu Palos
dispuestos
a sostener
estructura
de
palafitos
Yal Kɨh Techo
construido
a base de
un
entretejido
de hojas
de
la
cascara
del
árbol o
Waya
de un
árbol
llamado
tɨmajaw
a
es la
cobija y
vestido
del Awá
GENESISPAISHPA-
NIÑO O NIÑAYAL- CASA
WANA-
CULTIVAR
IRIT-
MUERTE
El génesis del
Awá es el árbol.
Hombre y mujer
nacieron del
árbol. Padre
árbol y madre
tierra.
Después del
vientre materno
el segundo útero
es el TᵻM. Y
este canasto se
teje con TᵻT
proveniente del
árbol.
El diseño y
nombres de la
casa
corresponden
analógicamente
al árbol
El árbol
proporcionó las
semillas que
dieron lugar a la
agricultura de
todos los pisos
térmicos.
Los arboles
devoran las
carnes del
cadáver del Awá.
El muerto pasa a
conformar las
carnes de los
arboles.
CICLO DE VIDA DEL AWA DENTRO DEL MITO
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