manifestaciones pseudo religiosas

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Apariencia de Religión. El problema de las sectasApariencia de Religión. El problema de las sectas

Apariencia de Religión. El problema de las sectasApariencia de Religión. El problema de las sectas

Apariencia de Religión. El problema de las sectasApariencia de Religión. El problema de las sectas

Apariencia de Religión. El problema de las sectasApariencia de Religión. El problema de las sectas

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Apariencia de Religión. El problema de las sectas

Apariencia de Religión. El problema de las sectasApariencia de Religión. El problema de las sectas

• Termino como esta reflexión crítica:• En Occidente tenemos una secta; sí, una secta más obsesionada con el Papa que la mayoría de los

creyentes católicos. Sus militantes, devotos de la fobia antirreligiosa, afectos a toda la idolatría y alpensamiento único, abominan del Papa de Roma más que Enrique VIII. Ahora dicen que Ratzingeres especialmente reaccionario. Del Papa Wojtyla decían todo tipo de pestes. En todo caso leprestan más atención al Papa que «ĹOsservatore Romano». Y liderados por sus teólogos decabecera, le dan muchísimos consejos al Pontífice sobre cómo modificar la Iglesia y sus reglas.Consejo de enemigo. Esta secta considera un fiasco cualquier intervención del Papa; la visita aÁfrica y sus palabras sobre el Sida, etc

• No nos chupemos el dedo: en el laicismo hay cálculos muy sutiles, como que alguno de susmiembros más reconocidos se declare cristiano y haga un uso torticero de su pertenencia a laIglesia. En nuestro país tenemos casos bien significativos por su maquiavelismo. Utilizan supertenencia a la Iglesia con un soniquete que recuerda a la caricatura de un mal beato: empastanla voz, arrebolan los ojos y se proclaman seguidores de Jesús de Nazaret para después comenzar aponer los puntos sobre las íes a la Iglesia en todos aquellos asuntos que denuncian el esqueleto desu programa ideológico.

• De esa forma justificación de lo injustificable, por ejemplo: defender el aborto como un derecho y acontinuación, para que nadie se escandalice, decir que son católicos.

• (Tomado de una artículo de HERMANN TERTSCH 13-5-2009, ABC y de otros apuntes)

Apariencia de Religión. El problema de las sectas

• Termino como esta reflexión crítica:• En Occidente tenemos una secta; sí, una secta más obsesionada con el Papa que la mayoría de los

creyentes católicos. Sus militantes, devotos de la fobia antirreligiosa, afectos a toda la idolatría y alpensamiento único, abominan del Papa de Roma más que Enrique VIII. Ahora dicen que Ratzingeres especialmente reaccionario. Del Papa Wojtyla decían todo tipo de pestes. En todo caso leprestan más atención al Papa que «ĹOsservatore Romano». Y liderados por sus teólogos decabecera, le dan muchísimos consejos al Pontífice sobre cómo modificar la Iglesia y sus reglas.Consejo de enemigo. Esta secta considera un fiasco cualquier intervención del Papa; la visita aÁfrica y sus palabras sobre el Sida, etc

• No nos chupemos el dedo: en el laicismo hay cálculos muy sutiles, como que alguno de susmiembros más reconocidos se declare cristiano y haga un uso torticero de su pertenencia a laIglesia. En nuestro país tenemos casos bien significativos por su maquiavelismo. Utilizan supertenencia a la Iglesia con un soniquete que recuerda a la caricatura de un mal beato: empastanla voz, arrebolan los ojos y se proclaman seguidores de Jesús de Nazaret para después comenzar aponer los puntos sobre las íes a la Iglesia en todos aquellos asuntos que denuncian el esqueleto desu programa ideológico.

• De esa forma justificación de lo injustificable, por ejemplo: defender el aborto como un derecho y acontinuación, para que nadie se escandalice, decir que son católicos.

• (Tomado de una artículo de HERMANN TERTSCH 13-5-2009, ABC y de otros apuntes)

Apariencia de Religión. El problema de las sectasApariencia de Religión. El problema de las sectas

Esta presentación está basada en apuntes de la Universidad de Murcia.Facultad de educación.

Esta presentación está basada en apuntes de la Universidad de Murcia.Facultad de educación.

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