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4. 1. Los primeros núcleos de resistencia. La organización política.
4.2. Principales etapas de la Reconquista
4.3. Las formas de ocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos de repoblación y organización social.
4.4. Diversidad cultural: cristianos, musulmanes y judíos.
4.5. Manifestaciones artísticas.
Tras la desaparición del Reino Visigodo, sólo las zonas montañosas del norte de la Península se mantuvieron libres de la dominación
musulmana: la Cordillera Cantábrica y los Pirineos.
4. 1. Los primeros núcleos de resistencia. La organización política.
Fue allí donde surgieron los primeros núcleos de resistencia cristiana frente al Islam, todos ellos poco poblados, con formas económicas primitivas, de base agrícola y ganadera, y escasamente romanizados. Durante estos siglos, del VIII al X, se limitaron a resistir o, a lo sumo, a realizar avances por zonas
casi despobladas.
Evolución de los reinos Evolución de los reinos cristianos.cristianos.
• En el territorio habitado por los astures se refugiaron los nobles visigodos y organizaron el foco de resistencia más antiguo, el primer episodio lo protagonizó Pelayo en la Batalla de Covadonga en el 722 y se saldó con la derrota de los invasores y el desinterés de estos hacia esta zona y, el establecimiento de una frontera entre la España cristiana y la musulmana a ambos márgenes del río Duero.
• Se amplían los dominios (Galicia y País Vasco), se consolida la monarquía astur (convertida en heredera de la tradición visigoda), y se coloniza el Valle del Duero (Alfonso III) por la presión demográfica.
Reino Asturleonés.Reino Asturleonés.
A comienzos del siglo X este reino pasa a denominarse astur-leonés o simplemente Reino de León. Abarcaba el noroeste
peninsular y tenía por fronteras las de Castilla y Portugal.
Su primer rey fue Alfonso I (739-757).
• Era una región del reino de León.Era una región del reino de León.• Independiente desde el año 930,
Fernán González fue su primer conde. En el año 951 Castilla quedó definitivamente vinculada a la familia de éste.
• Con Fernando I se constituyó en Con Fernando I se constituyó en reino en el siglo XI.reino en el siglo XI.
Condado de Castilla.Condado de Castilla.
• En 1038 se unió a León y tras varios periodos de separación se reunificaron definitivamente en 1230 con Fernando III, dando lugar al Reino de Castilla y LeónLeón.
Este reino surge a partir de la ciudad de Pamplona, que se rebeló
en el 799 contra el emirato de Córdoba y pasó a depender de la
influencia del reino franco.
Más tarde la familia de los Arista logró expulsar a los francos.
Con su primer monarca, Sancho Garcés I (905-925) se inicia la
conquista de La Rioja. Durante el reinado de Sancho III el Mayor
(1000-1035) asistimos a un extraordinario desarrollo del Reino
de Navarra.
Reino de Navarra.Reino de Navarra.
Condado que perteneció a Navarra hasta el siglo XI.
Con Ramiro I (su primer rey) se hizo independiente en 1035 tras
la muerte de Sancho III de Navarra, reino al que a finales del siglo X se habían incorporado los
condados aragoneses de Sobrarbe y Ribagorza.
Reino de Aragón.Reino de Aragón.
El condado de Barcelona ocupaba una situación hegemónica
respecto a los demás y acabará sometiéndolos.
Wifredo el Velloso y el conde Borrel II en los siglos IX y X
consolidaron estos condados y su independencia con respecto al
reino franco.
El condado más importante era el de Barcelona.
Condados Catalanes:Condados Catalanes:
Formaban la llamada Marca Hispánica carolingia (frontera franca frente al Islam) organizada en
condados cuyos condes nombraban los francos.
4.2. Principales etapas de la Reconquista.
Causas de la expansión territorial de los reinos cristianos hacia el sur:
1. La presión demográfica.2. La difusión de las
instituciones feudales.
3. La búsqueda de botín.4. El espíritu de cruzada.5. La idea de restauración
del reino visigodo
En el siglo VIII se inicio un proceso de avance de los cristianos hacia el sur, que se llamó Reconquista y que se prolongó hasta finales del siglo XV (1492), en el que
se pueden diferenciar las siguientes etapas:
Siglos VIII-X (Alta Edad Media).
Periodo en el que realmente no hubo Reconquista. Debido al predominio absoluto de los musulmanes los cristianos
se limitaron a defenderse y a ocupar las tierras deshabitadas del Valle del Duero, de Galicia y del
piedemonte pirenáico.
Siglos XI-XII-XIII (plena edad media):
durante estos siglos se produce el gran avance reconquistador, el siglo XI marca el verdadero comienzo de la Reconquista. Se produjo un cambio radical en la correlación de fuerzas entre cristianos y musulmanes: el califato entró en una profunda crisis política y se
desmembró en reinos de taifas. los reinos cristianos del norte se recuperan y toman la iniciativa
militar, de este modo someten a los taifas al pago de parias a cambio de protección y paz. Hecho que no impidió un poderoso avance militar .
Las órdenes militares
En esta etapa van a tener un gran protagonismo las órdenes militares, soldados que formaban ejércitos autónomos que solían reclamar los reyes para determinadas expediciones militares. Las más famosas fueron las de Calatrava, Santiago y Alcántara
En el siglo XI y primera mitad del XII el avance se produce contra los reinos de taifas y los almorávides. Los reinos de León y Castilla ocuparon el valle del Tajo, mientras que el
valle del Ebro era ocupado por Aragón y los Condados catalanes- Los mayores éxitos fueron la conquista de la taifa
de Toledo en 1085 por parte de Alfonso VI, rey de Castilla; Zaragoza por Alfonso I el Batallador (1118).
Entre 1150 y 1212 se conquistó el curso medio del río Guadiana (provincia de Badajoz) y los cursos altos del Turia y el Júcar. El
reino de León se extendió por Extremadura, el de Castilla por la submeseta sur (Castilla La Mancha) y el de Aragón por Teruel.
Tratados de delimitación
A medida que los reinos cristianos van incorporando territorios, Castilla y Aragón delimitan los territorios que corresponden a cada uno. Así, en los tratados de Tudillén y Cazorla (s. XII), Aragón se reserva la zona de Valencia y Castilla la de Murcia.
Siglo XIII (las grandes conquistas).
El creciente poder de los musulmanes (batalla de Alarcos, 1195), provoca la reacción de los reinos cristianos que
olvidan sus disputas y animados por el espíritu de cruzada forman un poderoso ejército dirigido por los reyes de Castilla (Alfonso VIII), Aragón (Pedro II) y Navarra (Sancho VII). A ello ayuda la bula de cruzada
concedida por el papa Inocencio III
Como resultado de la rotunda victoria de las Navas de Tolosa en
1212 el avance cristiano se hace imparable, y el dominio musulmán quedará
reducido al Reino de Granada. La unión
definitiva de los reinos de León y Castilla a
partir de 1230 impulsará a Fernando III el Santo, quien toma Sevilla y su hijo Alfonso X el Sabio tomará Cádiz y Murcia. Los ejércitos de la Corona de Aragón
conquistaron el reino de Valencia y Baleares bajo el liderato de Jaime I el
Conquistador
El reino de Portugal
Independiente del reino de Galicia desde el siglo XII, termina su reconquista en el siglo XIII, llegando hasta la parte baja del Guadiana. Su última conquista es la región de Faro (1249).
Baja Edad Media (siglos XIV y XV: 1270-1492). No quedó más que un reino musulmán, el reino nazarí de Granada (tributario de Castilla), cuya conquista lograron los RRCC en 1492 (expulsión de Boabdil el Chico).VÍDEO
Ocupación de tierras sin dueño reconocido.
Nobles y monjes crearon señoríos con campesinos colonos en torno a
castillos y monasterios. En las zonas más peligrosas (Castilla) se permitió a los campesinos ocupar
tierras como hombres libres. Este sistema de repoblación genera una sociedad de campesinos libres
basada en la pequeña y mediana propiedad
1. Presura siglos IX y X valle del Duero
4.3. Las formas de ocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad.
Modelos de repoblación y organización social.
2. Concejil: siglo XI , ríos Duero y Tajo.
Creación de concejos o núcleos de población que recibían un amplio
término municipal o alfoz, con milicias que se encargaban de defender y
repoblar la frontera.
Los reyes concedieron fueros y cartas puebla que reconocían privilegios y
libertades a los pobladores con objeto de favorecer la repoblación.
Los nuevos pobladores obtenían tierras y privilegios y los caballeros de la villa se encargaban de la defensa. Este modelo dio como resultado el
predominio de la propiedad mediana libre y abundantes tierras comunales
(bosques y pastos).
3. Órdenes Militares: primera mitad del siglo XIII en la submeseta sur, bajo Aragón y bajo Ebro.
Las Órdenes Militares dividían la tierra en encomiendas al frente de las cuales se situaba un caballero
de la Orden con título de comendador.
La estructura de propiedad predominante fue el latifundio, dedicado a la ganadería por la
abundancia de terreno y la falta de mano de obra.
4. Repartimiento: segunda mitad del siglo XIII en el valle del Guadalquivir y el litoral levantino.
Consistía en el reparto de los bienes obtenidos en una conquista entre quienes habían participado
en la misma. El lote repartido se llamaba
donadío. Su tamaño y valor estaba en función del rango social del
receptor.
El resultado fue la aparición de grandes latifundios en manos de la
nobleza, el clero y las Órdenes Militares.
SOCIEDADSociedad medieval cristiana: FEUDALIZACIÓN
Culminó entre los siglos XI-XIII Establece relaciones de dependencia entre campesinos y
los privilegiados (laicos y eclesiásticos) Rey como un señor feudal más (“Primus inter pares”).
Cuenta con un organismo asesor (Curia Real). Sociedad muy rural y atrasada 3 estamentos resumidos en la frase “los que oran, los que
guerrean y los que trabajan” Cada clase tenía su función:
Privilegiados (nobles y eclesiásticos): tenían muchos privilegios, derechos y propiedades
Campesinado: sólo tiene obligaciones
Privilegiados: NOBLEZA
ALTA NOBLEZA: Grupo minoritario Amplios dominios Derechos
jurisdiccionales sobre los campesinos que trabajan sus tierras
BAJA NOBLEZA: Formada por:
Caballeros Hidalgos
Poseen tierras (pero en menor proporción)
Privilegiados: CLERO
ALTO CLERO: Son el clero secular y el
regular sometidos a la regla monástica
Escogido entre la nobleza, ocupaban los cargos eclesiásticos más importantes
BAJO CLERO: Más próximo a la clase
popular Acapara gran cantidad
de tierras, gracias a Repoblación eclesiástica Donaciones reales y nobles Testamentos DIEZMO
Tercer estado: CAMPESINADO
Dedicados a trabajar la tierra Formaban la mayor parte de la población, y estaban
sujetos a una fuerte dependencia La situación del campesinado varía dependiendo de la
zona: Cataluña: condiciones más duras Castilla: condiciones más llevaderas, donde además existen
campesinos libres (“hombres de la behetria”) que podían elegir de qué señor feudal pueden depender
Existen pequeños propietarios libres, aunque en general: trabajan tierras ajenas y sujetas a fuertes dependencias
Hubo numerosas revueltas (ej: “la revuelta de los remensas”)
Otros NO PRIVILEGIADOS
Marginados (leprosos, mendigos…) Minorías
Religión: Mudéjares (musulmanes en territorio cristiano) Judíos (poderosa minoría financiera)
Paulatinamente surge un sentimiento antijudío, por lo que algunos se convirtieron al cristianismo: Cristianos nuevos o Conversos
Aparición de la burguesía, gracias al desarrollo de las ciudades Provocan numerosas revueltas contra la nobleza Poco a poco logran victorias y van obteniendo numerosos
derechos
4.4 DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS
Inicialmente, y tras la caída del Imperio Romano, la Iglesia cristiana fue la que asumió el papel de preservar y difundir la cultura del momento.
Es por ello que los únicos centros de instrucción eran de carácter monacal, con libros de carácter religioso, destinado al clero.
La educación laica A partir del siglo XII, con el
crecimiento de las ciudades y el surgimiento de las catedrales, cambia la situación.
Surgen las primeras escuelas catedralicias y universidades, abiertas a los hijos de la burguesía y la nobleza.
Fueron impulsadas por los reyes, destacando las universidades de Palencia y Salamanca (siglo XIII).
CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS
En las tierras hispánicas, durante la Edad Media, conviven tres religiones, cristianos, musulmanes y judíos.
Esto supuso un trasvase inevitable de elementos entre los 3. “España es el eslabón entre el Islam y la Cristiandad”, crisol de las 3 culturas. Un ejemplo son los mozárabes que emigraron a las tierras cristianas del norte aportando su arabización.
Los reinos cristianos difundieron por Europa las ciencias y conocimientos de la Antigüedad que Al-Andalus había conservado.
El intercambio cultural fue aumentando a medida que avanzaba la Reconquista, los textos árabes y el saber de Al-Andalus contribuyeron de manera decisiva a difundir sus conocimientos, las aportaciones judías (Averroes) y el pensamiento griego (Aristóteles) por Occidente.
Las escuelas de traductores
El puente cultural entre el mundo islámico y la cristiandad van a ser los centros de traducción del árabe. Estos van a tener un especial auge a partir del siglo XII, cuando se reconquisten ciudades con amplia población musulmana. Destaca la Escuela de Traductores de Toledo, bajo mecenazgo de Alfonso X el Sabio, que permitió difundir un gran número de obras clásicas grecolatinas, así como científicas del mundo islámico.
DIVERSIDAD CULTURAL: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDÍOS
VÍDEO El otro gran vehículo intercambiador de conocimiento y cultura
entre la Europa cristiana y Al-Ándalus es el Camino de Santiago: Potenciado por Sancho “el Mayor” y recibió el nombre de ruta
jacobea A través del camino nos llegó el románico, la regla de San Benito, la
reforma de Cluny etc.. A lo largo del Camino de peregrinación fueron surgiendo
monasterios, hospederías... Fue una gran fuente de riqueza, fomentado por monarcas. El Camino
era para todos desde reyes hasta pobres. Españas cristianas: diversas lenguas romances y vernáculas, en
el XIII procedentes del latín; Castellano, gallego o catalán. Destacan obras como “El cantar del Mío Cid” o las de Gonzalo de Berceo.
Personajes importantes fueron Alfonso X “el sabio” y en la Corona de Aragón Ramón Llull.
4.5 MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS
Los primeros núcleos de resistencia cristiana crearon unas manifestaciones artísticas propias.
Estos estilos autóctonos se engloban bajo el nombre de prerrománicos. Los más destacables: Arte astur (IX) aportó algunas innovaciones destacables
como el arco de ½ punto peraltado o la bóveda de cañón. Ejemplo: iglesia de Santa María del Naranco.
Arte mozárabe (X) es el que realizan los cristianos en Al-Ándalus y también la población cristiana que huyó al norte, a zonas despobladas (Valle del Duero). Destacan sus iglesias donde incorporan elementos islámicos como el arco de herradura, alfiz, acceso lateral, etc.
ROMÁNICO
Fechas: desde finales del siglo X al XII Nuevo estilo reflejo de una sociedad rural y religiosa,
difundido por Europa (arte rural y monacal) Marcado carácter religioso, donde predominó la
arquitectura, sobre escultura y pinturas, ambas con una clara función didáctica, enseñar a los fieles.
Destacan las iglesias donde predomina el muro sobre el vano y la escasa iluminación y altura.
Elementos destacados son el arco de ½ punto, la bóveda de cañón Ejemplos: San Martín de Frómista, San Juan de la Peña o
San Isidoro de León. La obra maestra Santiago de Compostela.
• La escultura y pintura su temática es religiosa.
GÓTICO Nace en Francia y se desarrolla por Europa Fechas: XIII-XV Coincide con la expansión de las ciudades, crecimiento económico y
demográfico de los reinos, desarrollo de las Universidades y del comercio.
Es un arte religioso, urbano y burgués, el edificio principal es la Catedral: Empleo del arco apuntado Bóveda de crucería Empleo de los arbotantes y vidrieras. Ejemplos Catedral de León, Burgos o Toledo. • También se desarrollo la arquitectura civil; ayuntamientos, palacios o
lonjas como la de Valencia o Mallorca. • La pintura y la escultura de temática religiosa, sufre grandes cambios
respecto al románico, es mucho más naturalista, expresividad, etc. Destacaron los retablos.
Arte mudéjar
Realizado por musulmanes que habitaban en territorio cristiano.
Usan estructuras arquitectónicas propias del Románico y el Gótico combinándolas con elementos propios del arte islámico (ladrillo, arcos polibulados).
VÍDEO
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