lingüística general de saussure
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Ausberto AguilarAusberto Aguilar
FERDINAND DE SAUSSURE (1857-1913)
PorAusberto Aguilar
Ausberto AguilarAusberto Aguilar
¿Cuál es la naturaleza de la materia que estudia la lingüística?
Ausberto AguilarAusberto Aguilar
LENGUA
Habla
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CONSTITUCIÓN DEL SIGNO
Concepto
Imagen acústica
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CONCEPTO / IMAGEN ACÚSTICA
Ausberto AguilarAusberto Aguilar
COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICACOMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA
Ausberto AguilarAusberto Aguilar
El SIGNO LINGÜÍSTICO no vincula un nombre con una cosa, sino un CONCEPTO con una IMAGEN ACÚSTICA
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SIGNOSignificado
Significante
So
Se
=
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PRINCIPIOS DEL SIGNOPRINCIPIOS DEL SIGNO
El Signo es arbitrario
El signo es lineal
C-a-s-a H-o-u-s-e
El signo es inmutable
El signo es arbitrario con respecto a la realidad
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• Una secuencia de sonidos no es un elemento lingüístico a menos que esté ligada a una idea.
• Y una idea no lo es tal sino está apareada con una secuencia de sonidos
Como hay tantas palabras complejas, la palabra NO puede ser la unidad básica del análisis lingüístico
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UNA PALABRA NÚMERO DE UNIDAD/SIGNOS
Ratón 1
Ratones 2
Ratonera * 2
Ratoneras * 3
Buey 1
Yunta ** 2
Un *** 2
Una *** 2
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¿Que el Signo no era inmutable?
Con el tiempo, la lengua y sus signos cambian, nuevos Se y So pueden reemplazar a los antiguos
Por ejemplo: el Mouse de Computadora
El signo lingüístico es Mutable
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Estudio sincrónico
Diacronos: a través del tiempo
La lingüística estudia el lenguaje en un MOMENTO DADO o en su EVOLUCIÓN
Syncronos: al mismo tiempo
Estudio Diacrónico
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¿Los hechos diacrónicos alteran el Sistema?
Los hechos diacrónicos no alteran el Sistema como tal, por ejemplo: si uno de los planetas de nuestro sistema solar cambiaría de peso y de dimensiones, tales cambios alterarían el equilibrio del conjunto, pero seguirían siendo un conjunto.
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DIACRÓNICO
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SINCRÓNICO
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LOS HECHOS SINCRÓNICOS Y LOS DIACRÓNICOS SON AUTÓNOMOS PERO
INTERDEPENDIENTES
En Lingüística, no conocemos el estado de una lengua, estudiando los cambios que sufrió. El estudio de dicho estado constituye el análisis SINCRÓNICO: el de los cambios el análisis
DIACRÓNICO
Los hechos diacrónicos no pertenecen al estado de una lengua, porque los estados de lengua son Sincrónicos
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Lenguaje
sistema
habla
estudio sincrónico
estudio diacrónico
La L. sincrónica = relaciones lógicas y psicológicas que vinculan los términos que coexisten en un sistema
La L. diacrónica = cambios, evolución de los términos, pero que no forman un sistema
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La identidad sincrónica se establece mediante el CONTEXTO y el CONTRASTE
Llegar a la cima del éxito
Llegar a la cima de la montaña
¿Está bien? ¿Ta bien? ¿Tavién?
• Forma y So iguales en el signo pero de diferente significación
Variacion de forma no de So
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No es lo mismo la IDENTIDAD sincrónica que el VALOR sincrónico
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El lenguaje es un sistema de valores
Lenguaje f: mediar entre el pensamiento y el sonido
El pensamiento, que es caótico por naturaleza, adquiere orden cuando adquiere forma
Es como la ola sobre el agua
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El vínculo entre el sonido y el pensamiento en el signo lingüístico produce FORMA, no SUSTANCIA
El valor lingüístico está enteramente determinado por la existencia de relaciones
y por tanto el signo debe ser arbitrario: Forma pura = relación de Se y So
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La significación no equivale al valor lingüístico
=
Pertenecen al mismo sistema y para que funcione deben ser comparables
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Los sonidos y las ideas son como el pan y el dinero. Si uno es panadero, no tiene sentido que cambie su pan por el de otro panadero; si está hambriento, no tiene sentido que cambie su dinero por el dinero de otro. Si uno tiene una idea, no le sirve otra idea. Para que los hablantes puedan comunicar lo que quieren decir, las ideas deben trocarse por sonidos, y éstos por ideas, he dicho.
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El signo también comunica un VALOR LINGÜÍSTICO, lo cual se produce gracias al contraste con otros signos (como el contraste
entre 1 Bs. y 5 Bs).
Por ejemplo:
Océano - lago - laguna - río - arroyo
El principio que distingue el valor del significado distingue también las formas entre
sí y crea el significado
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LAS FORMAS CONTRASTANTES
L-a-g-o M-a-g-o V-a-g-o
Lateral alveolar
Central baja
Velar sonora
Posterior media alta
Bilabial nasal Labio dental sonora
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LAS FORMAS LINGÜÍSTICAS SON ENTIDADES CONTRASTIVAS, RELATIVAS Y NEGATIVAS
“¿Está bien?” “¿Ta bien?”
El sistema de la lengua no consiste de sonidos
Una forma lingüística carece de sustancia, de presencia, de características positivas que le den sustancia o presencia
En el sistema de la lengua sólo hay diferencias
¿Está bien? ¿Está mal?
¿Ta bien? ¿Ta mal?
¿Taval? X
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EN EL SISTEMA DE LA LENGUA SÓLO HAY DIFERENCIAS
Diferencia A / B es C
Diferenciarse de A no es idéntico de B
La forma de un signo difiere de la de otros signos como forma; el concepto de un signo difiere del de otros signos como concepto. Pero como signo, este no difiere de otros:
sólo se diferencia de estos
=
=
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ENTRE LOS SIGNOS SÓLO HAY OPOSICIONES
Las relaciones lineales son signos complejos o secuencias de signos con dos o más componentes
Ratón(1); ratonera(2); ratoneras (3); las ratoneras
Colocar las ratoneras (5)
Las relaciones no lineales son asociaciones de forma, de significado o de ambas cosas
Ratón/ratones; ratón/rata; ratón/batón, etc.
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LAS RELACIONES LINEALES PERTENECEN AL SISTEMA DE LA
LENGUA
La secuencia (lineal) de signos pertenece al La secuencia (lineal) de signos pertenece al SISTEMA de la lengua, no al hablaSISTEMA de la lengua, no al habla
“Tener un resfrío”
“Tener un perro”
Relación lineal fija
Relación lineal libre
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LAS ASOCIACIONES ENTRE LOS ENTRE LOS SIGNOSSIGNOS PERTENECEN AL SISTEMA DE PERTENECEN AL SISTEMA DE
LA LENGUALA LENGUA
Los hablantes establecen, entre los SIGNOS, conexiones según los SIGNIFICANTES, los
SIGNIFICADOS o ambos
enseña
enseñemos
enseñar
ENSEÑANZA
Templanzabalanza
esperanza
educar
conocimiento epistemologia
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LAS RELACIONES LINEALES Y LAS ASOCIACIONES INTERACTÚAN
DESHACER
descubrir hacer
descolgar rehacer
destapar contrahacer
Etc. Etc.
“Deshacer” es un signo complejo, con una RELACIÓN LINEAL INTERNA. Funciona como UNIDAD porque
pertenece a dos grupos de las RELACIONES NO LINEALES que llamamos ASOCIACIONES
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UN SIGNO COMPLEJO CON UNA RELACIÓN LINEAL INTERNA NO ES DEL TODO ARBITRARIO
Pájaro
Pajarera
Signo simple arbitrario
Signo complejo. No es arbitrario
Jaula
motivado
Cantante, estudiante Interesante, elefante
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El Valor lingüístico y las Oposiones distinguen los signos entre sí
Las Relaciones lineales y las asociaciones entre los signos vinculan los signos entre sí
Esta vinculación es lo que limita la arbitrariedad del signo
Todos los lenguajes limitan en el algún grado la arbitrariedad de sus signos
“uno”, “dos”, “tres” / “dieciséis”, “veintiuno”
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LAS ASOCIACIONES ENTRE SIGNOS Y LAS RELACIONES LINEALES DEL SIGNO FORMAN
LA BASE DEL SISTEMA GRAMATICAL
“enseña”, “enseñar”, “enseñanza”/ “templanza”, “holganza”, etc.
Sobre esa diferencia se asienta el vínculo entre el conocimiento de las asociaciones de palabras y el
conocimiento de la gramática
“enseñanza”, “instrucción”, “conocimiento”, etc.
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LOS QUE BEBIERON DE LAS AGUAS DE LA LINGÜÍSTICA
CONCEBIDA POR SAUSSURE
Lévi-Strauss N. Chomsky R. Barthes J. Derrida J. Lacan
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Muchos me nombraron como el padre del ESTRUCTURALISMO
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“Los términos del parentesco son, como los fonemas, elementos de significado; como los fonemas, sólo
cobran sentido si se los integra en sistemas”
“Los sistemas de parentesco, igual que los sistemas fonéticos, son construidos por la mente en el plano
inconsciente”
La recurrencia de patrones de parentesco, reglas de matrimonio, etc. En diferentes lugares nos hacen pensar
que tanto en el caso del parentesco como en lingüística existen leyes
generales pero implícitas
Ausberto AguilarAusberto Aguilar
No entendí muy bien de que la estructura oracional pertenece a la lengua y no al habla.
Concibo el sistema de la Lengua como un proceso generador
Enfatizo, el hecho de que aprendemos a crear una variedad infinita de oraciones de un número
limitado de modelos
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Yo enriquecí el análisis de los principios lingüísticos de Saussure en varios aspectos de la cultura.
Utilizo la noción saussuriana de Sistema para describir:
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A mi me conocen como el fundador del POS-ESTRUCTURALISMO o DECONSTRUCCIONISMO
Yo critiqué a Saussure por:• Idealismo (el lenguaje no crea significados sino que sólo los pone de manifiesto)
• Por dar énfasis en el habla
• Por su uso de las oposiciones binarias (dualidades) para describir el elenguaje
DIFERENCIA
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SIGNIFICANTESignificado
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